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端午節(jié)隨筆(通用17篇)
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家或多或少都對隨筆有些了解吧?隨筆是過去社會較為流行的一種文體,語言靈動,婉而多諷。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢?以下是小編整理的端午節(jié)隨筆,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)隨筆 篇1
大家好,今天我們就來聊一聊端午節(jié)。端午節(jié)的日期是農(nóng)歷的五月初五,據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國所有的傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達(dá)二十多個,堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。
端午節(jié)的`習(xí)俗有很多,有吃粽子、賽龍舟,往江里撒白糖。還要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節(jié),人們把屋子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。這么多的習(xí)俗,其中,賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
關(guān)于端午節(jié),還有一個動聽的傳說呢!傳說戰(zhàn)國時代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。后來,楚國徹底被秦國毀滅了,屈原仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汨羅江。楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人。
關(guān)于端午節(jié)還有一個小兒歌:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
今天我們要重視端午節(jié),因?yàn)樗俏覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)隨筆 篇2
剛才下班前,忽然有學(xué)生敲門,我喊進(jìn)來,是我任教的這個班級的班長劉同學(xué),她說:“王老師我有事找您!”我說你進(jìn)來說吧。她雙手背后,向辦公室里張望了一下,見還有別的老師在,就說:“我想單獨(dú)和您說。”我就讓她在外面等一會。過了幾分鐘,等我忙完了手頭的工作時,同事也下班走了,我向外面的劉同學(xué)說:進(jìn)來吧!我看著她,微笑著說:“有什么秘密啊,一定要和老師單獨(dú)說?”只見她從身后拿出一個破舊的紅色塑料帶,放在我辦公桌上,說:“老師,端午節(jié)雖然過去了,但我還是從家里給您拿了幾個咸鴨蛋,都是我們農(nóng)村的鴨蛋,都是我媽自己親手腌的,您拿回家吃吧!”說罷就往外跑,我趕緊喊回了她,我說“你這是為什么呀,老師家里有鴨蛋,單位還分了不少雞蛋,你自己留著吃,住宿的同學(xué)多不容易啊!你拿回去給宿舍的同學(xué)們分著吃吧!”她說:“老師,這是我和爸媽的心意,您不收,是不是嫌少?!”我一瞬間又不知說什么好了,她又說:“對了老師,還您的錢!”說完,從兜里拿出10元錢,放在辦公桌上,轉(zhuǎn)身跑了,任我怎么喊也沒有回來。我立刻就明白了,于是前些天發(fā)生的一件事立刻浮現(xiàn)在我眼前……
端午節(jié)前的那個周六,早晨小雨,我這個副班主任(正班主任是女王老師)因?yàn)樗团畠荷蠈W(xué),所以上早自習(xí)遲到了幾分鐘,我走進(jìn)班級的時候,同學(xué)們在自習(xí),我感覺氣氛與往常不同,有些沉悶,于是在猜測發(fā)生什么事情了。這時正班主任王老師從水房打水回來了,我就迎了過去,想問問她發(fā)生什么事了,我還沒開口問,王老師聲音顫抖著告訴我說剛才她也遲到了幾分鐘,進(jìn)班級時,校長正在訓(xùn)斥學(xué)生呢,原因是班級早自習(xí)紀(jì)律有些亂,校長來檢查時,甚至還聽到調(diào)皮的學(xué)生喊了校長的名字……于是,校長也說了王老師幾句,王老師感覺管理班級有些累,學(xué)生也不聽話,于是對工作很恢心……我聽后,對王老師說:你也別著急,校長也是一氣之下才說了你幾句,再說,校長生氣也正常,我們的同學(xué)怎么能喊校長的名字呢?那多不禮貌?只要我們班級管理抓上去了,一切問題就迎刃而解了,別恢心,我?guī)湍!事后,我了解了事情的具體細(xì)節(jié),和王老師商量在下周一下午好好開一個班會!
周一下午,教室,全體同學(xué),正副班主任兩個王老師。我們兩個老師和同學(xué)們共同分析周六早自習(xí)的事,同學(xué)們發(fā)言說:首先是早自習(xí)不守紀(jì)律的同學(xué)引發(fā)了事件,其次是班長沒有進(jìn)行及時有效的管理,最后是大家都對違反紀(jì)律的同學(xué)的行為視而不見,是大家事不關(guān)己高高掛起的的`心態(tài)在縱容違反紀(jì)律的同學(xué)……同學(xué)們說得很好,我和王老師見到同學(xué)們這樣具有理性地分析,都很欣慰?墒,班長劉同學(xué)在大家的批評中卻哭得淚雨滂沱,她說她管同學(xué)們不聽,把違紀(jì)的同學(xué)告訴老師還怕同學(xué)們孤立她,于是就選擇了沉默……班會在班長委屈的哭聲中結(jié)束了,我和王老師心里不是滋味……
會后,王老師去食堂和那里的工作人員解釋我們班的同學(xué)是因?yàn)殚_班會所以吃飯才遲到了,于是食堂又給我們班的同學(xué)拿出了飯菜。而我,把班長單獨(dú)叫到辦公室,和她進(jìn)行了大約半個小時的談話,對班長的職責(zé)、權(quán)利、管理班級的方法、工作和學(xué)習(xí)的沖突、以及同學(xué)們的理解等問題進(jìn)行了分析,最后,談話結(jié)束時,晚自習(xí)都已經(jīng)上了20分鐘了,劉同學(xué)還沒有吃飯,我見她臉上不再有眼淚,漸漸露出了笑容和自信,又鼓勵了一番,最后給了她10元錢,讓她晚自習(xí)后買點(diǎn)東西吃……
老婆的電話讓我從回憶中回過神來,看著辦公桌上的鴨蛋,我的心中充滿了欣慰。我想,這幾個雞蛋鴨蛋,算不上貪污,也談不上受賄,然而,我收下了,就是收下了學(xué)生對我濃濃的師生之情,這情意,多么質(zhì)樸,多么溫暖,多么真摯,她將鼓勵著我在教育這條淡薄而漫長的道路上快樂前行!
端午節(jié)隨筆 篇3
每年的端午節(jié)前一天,老婆都要親手包制一鍋粽子給家人吃。盡管超市里出售的粽子種類齊全,花樣繁多。
老婆始終認(rèn)為,只有自己親手包制的粽子才最可口,最有端午節(jié)的味道。
農(nóng)歷四月底,五月初。老婆就把包粽子所需的各種材料都給買了來。有粒大色白的糯米;濃綠新鮮的棕葉;有又寬又長的馬蓮;也有紅紅的大棗;顏色不一,酸甜不等的葡萄干兒及上好的五花肉。
老婆包制的粽子,最大的特點(diǎn)是個兒大,三角形狀周正,捆得結(jié)實(shí),味道存正。如果是涼著吃口感更好,糯米qq的,大棗葡萄干兒的酸酸甜甜,紅燒肉的滿口留香,稱得上是我家的第一美食。
我家包粽子時,老婆絕不會讓我動手。人家嫌我包的粽子個兒小,捆得松散,還包不嚴(yán)實(shí)。所以,她會一個人蹲在廚房包上 個把小時,一大鍋粽子才能包好。然后就用炆火把剛剛包好的粽子煮上。不一會兒滿屋就彌漫著濃郁的.棕香,讓人急不可耐。
當(dāng)然我也不閑著。老婆包粽子時,我就找出早就備好的五色亮光紙,自己疊紙葫蘆。還是小時候跟奶奶學(xué)的。雖然手工疊制的沒有市場上賣的丫丫葫蘆那樣精致,可我覺得更有端午節(jié)的味道。
端午節(jié)這天,我必須起個大早,騎上自行車,到離家有一公里遠(yuǎn)處的機(jī)場上,把頂著露水的艾蒿才回來,傳說只有此時的艾蒿才能起到除災(zāi)去病的作用。
有時正趕上陰天,能見度差,真假艾蒿辨認(rèn)不清,采回“山寨”艾蒿來也是常有的事。不過我從來都不會擔(dān)心。因采艾蒿的人很多,總有熱心人把自己采到的真艾蒿分給我一些。
艾蒿采回來了,便掐一些艾葉兒泡在洗臉盆里用來洗臉,掐一枝艾尖夾在耳朵縫里,或者信手將其插在發(fā)間,剩余的艾蒿就用一根繩子綁好后懸掛在門框上。在配上疊好的紙葫蘆,端午節(jié)的氣氛便營造好了。
吃早飯時,一家人圍坐在飯桌前吃粽子,吃茶葉蛋。 在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節(jié)。
端午節(jié)隨筆 篇4
梅子熟透以后,端午的腳步款步而來!八龔幕髁导(xì)雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了!边@是當(dāng)代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節(jié)必定的習(xí)俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農(nóng)村,我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過好像因?yàn)榈胤讲灰粯樱鰜淼?粽子各味不相同,每個地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的,對于其他地方包出來的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說我就不習(xí)慣,因?yàn)轲W料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上,放下三四條龍舟,十幾個人奮力劃動船槳,一人坐龍首敲鑼,一人坐舟中打鼓,眾人齊喊“一、二”“一、二”,其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光,還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中,幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場面,生怕以后再也見不到如此的偉觀。
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!
看,這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
端午節(jié)隨筆 篇5
一聲聲的蟬鳴把我從睡夢中叫醒。打開枕頭旁的手機(jī),一條未接短信,是遠(yuǎn)在老家的哥哥發(fā)來的:兒時的端午節(jié)吃粽子劃龍船鑼鼓喧天人聲鼎沸,如今全沒了......一下我的思緒便飄回到那遙遠(yuǎn)的童年,千里之外的故鄉(xiāng)。
小時候在村里上小學(xué),我們坐在教室里上課,看窗外麥苗黃竹葉青,高粱地里玉米黃燦燦,聽蛙鳴聲聲蟬鳴陣陣,就知道端午節(jié)快到了。說起端午自然就會想起那飄著陣陣清香的粽子。端午節(jié)的前一天,外婆母親就會把優(yōu)質(zhì)的糯米用水泡好,到街上去買新鮮的粽葉,晚上就將我們平時當(dāng)書桌寫作業(yè)的大椅子搬到屋外的院子里,粽葉掛在椅子的靠背上,將泡有糯米的臉盆放在椅子面上,外婆母親坐在小板凳上,外婆從椅背上取出一片青青的粽葉遞給母親,母親熟練地將長條形粽葉折成圓錐漏斗形,用小勺子在臉盆里舀一勺子清水泡好的糯米放入漏斗形的粽葉里,然后拿一根稻草(粽繩)系上,一個棱角形的粽子就包好了。我們兄妹幾個象小雞一樣圍繞在外婆母親的身旁,外婆母親給我們講端午節(jié)吃粽子的來歷,講屈原的故事,我們在院子里嘰嘰喳喳蹦蹦跳跳,想到明天就是端午節(jié)了,就能吃到清香可口的粽子了,可高興啦,仿佛空氣都飄著粽子的清香,香蓬蓬甜滋滋。
端午節(jié)清晨,天剛蒙蒙亮,屋后老柳樹枝丫上的知了還在熟睡中,屋旁池塘里的魚兒還在夢中,我們就睜開了惺忪的睡眼,想到的是那清香四溢的粽子,光著腳急跑到廚房,看見外婆母親把正冒著熱氣的粽子從飯鍋里撈起端上飯桌,粽子的清香伴著熱氣在空氣中彌漫,直撲鼻尖實(shí)在誘人,叫你不得不流下口水。我們象一群饞嘴的小貓,伸手就去抓,結(jié)果稚嫩的小手燙出一個小水泡。母親連忙拿出碘酒給我們擦,痛得我們哇哇直哭,外婆將粽子用扇子扇冷,用剪子將粽繩剪斷,撥開粽葉,那粽葉的.清香伴著糯米的清香就象甘甜的美酒讓你未飲先醉。外婆將粽子裹上紅糖送到我們口中,一口咬下去,又甜又香,畢竟是小孩,馬上破涕為笑。至今想起仿佛唇齒間還留著濃郁甘甜的余香,久久縈繞揮之不去。
背著書包去上學(xué),跑到小伙伴家準(zhǔn)備一起去學(xué)校,他一家人正圍繞在桌子旁吃粽子,他父親將幾個粽子遞給我,我歡快地提著粽子跑回家,母親連忙拿了幾個咸鴨蛋還有幾盒芝麻糕叫我送過去。吃罷粽子極不情愿地去上學(xué),跑到學(xué)校,老師說今天不上課,端午節(jié)放假一天,心里樂開了花。
沿著村莊的灌溉河往回家的路上跑,只見平時寂靜的小河今天熱鬧起來。小河兩旁人來人往,大人小孩男女老少都穿上了節(jié)日的盛裝,灌溉河里的水今天特別滿,河水也特別的清,映著藍(lán)天白云,照著我們稚嫩的笑臉。河水喘急的地方打著漩渦唱著歡樂的歌兒奔向遠(yuǎn)方,還有魚蝦忍不住寂寞跳出水面迎接我們。村民自發(fā)組織的農(nóng)船賽在灌溉河里舉行,一只只小巧玲瓏的船只披紅掛綠,有的將小船船頭扮成龍頭,將小船船尾裝成鳳尾。一只只色彩斑斕的小船飛奔在小河里,象龍飛似鳳舞,你會覺得龍飛鳳舞不是神話,就實(shí)實(shí)在在發(fā)生在農(nóng)家的生活里。船艙中間放著紅彤彤的大鼓,掛著金燦燦的銅鑼,比賽的船員選手都是村里血?dú)夥絼偟男』镒,他們健壯的肌膚此起彼伏渾身是勁,平時鄉(xiāng)村生活單調(diào),年輕的激情無處可使,今天這場龍船賽像催化劑一樣喚醒了他們體內(nèi)的荷爾蒙,他們的青春也給平時寂寞的鄉(xiāng)村注入了活力。他們身著統(tǒng)一的運(yùn)動服,隨著鑼鼓聲響起,一起揮動手中的橈子拼命向前劃,小船象離弦之箭在河里穿梭,似脫韁的野馬在河里狂奔,船艙里的人揮舞著棒槌,有的還跳起歡樂的舞蹈,唱起動人的歌曲。河里鑼鼓喧天,彩旗飄飄,岸上人聲鼎沸,熱鬧非凡。這小河是村民的血脈,村里的全家老小洗衣做飯燒水喝茶,農(nóng)田里的莊稼灌溉,菜地里的蔬菜用水全靠它,我的身上至今也流淌著它的血液,它是我們的母親河啊。我們幾個小朋友象跟屁蟲一樣跟著大人的屁股后頭跑,只為那熱鬧,只為那童稚,只為那好奇。
時光如水,童年的生活早已離我而去,慈祥的外婆父親母親也相繼離去。他(她)們守望故土,聽溪水歡唱,看后生出入,保佑漂泊在外的孩子平安。今天又是端午節(jié),我雖然遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),但兒時的端午節(jié)那粽子的濃香,那故鄉(xiāng)小河里的龍船賽卻永遠(yuǎn)珍藏在我的腦海里,永不消失,逾久彌香。
端午節(jié)隨筆 篇6
記得小時候,端午節(jié)前兩天,媽媽就開始買粽葉、粘米、大棗等等,然后就開始烀粽葉,泡粘米……端午節(jié)頭一天下午,我放學(xué)后就能看到媽媽坐在臺階上包粽子, 旁邊放著桌子、盆、水桶等等,于是我也按捺不住跟媽媽學(xué)包粽子的心情,開始湊趣。只見媽把兩三片粽葉瞬間就卷成漏斗型,然后用右手在盆里撈起粘米放到粽葉 里,再在里面放上大大的甜棗,然后把水撩在上面把粘米鋪均勻,接著我是怎么也學(xué)不會了。我包好的粽子幾乎都是漏的,而且形狀也不對,于是媽媽重又教我,可 是笨笨的我怎么也學(xué)不會,于是我索性不學(xué)了,坐在那里看著媽媽包,媽媽手疾眼快,那么多粽子?jì)寢尠藥讉小時,終于包好了,就在大鍋里煮,聞著粽香味,我 和弟弟心里饞饞的,可也只能等到時間到了才可以吃到嘴,媽媽說將煮好的粽子要用涼水多泡一會,吃著才好呢!
第二天端午節(jié),早上爸爸很早就起了床,在家里的大門上都插上了艾葉,據(jù)說端午這天插艾葉可以避邪,也許這些都是風(fēng)俗習(xí)慣,或者迷信吧。媽媽將頭天晚上煮好 的粽子放到?jīng)鏊,煮雞蛋、鴨蛋、鵝蛋,有咸的也有淡的,粽子一盆蛋一盆,吃粽子撤上白糖,吃完之后我和弟弟美美地去上學(xué)。
老家的端午是北方的端午,也是少年時代的端午,也是貧窮困苦的端午,也是快樂天真的端午;新家的端午是南方的端午,也是我中青年后的端午,也是生活進(jìn)步的端午,更是思念感悟的端午。“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽”,不知不覺我已經(jīng)多年沒有在端午時節(jié)看到麥兒黃了。
兒時的印象里,看見一群婦女、姑娘圍著賣貨郎嘰嘰喳喳購買五彩絲線和繡香囊用的料子時,便知端午節(jié)就要到了。村里的孩子全都一樣的被那五彩的靈物庇護(hù)起來,撒歡野性地滿村里跑著。
那時的端午節(jié)總是趕在麥口,五月的`麥垅早已呈現(xiàn)黃澄澄的氣象。含我在內(nèi)的一群小冤家總喜歡聚在地頭,各自在麥地中挑選幾穗,蹲下來小心地用力搓著,吹去麥 芒和硬殼白膜的胞衣,剩下一小捧飽滿黃綠的麥粒,填進(jìn)自己的嘴里,香甜的肉感連同新鮮的漿液讓人滿口生香。生產(chǎn)隊(duì)里看麥的“禿大辮”(我們村上的一個光棍 男人)出現(xiàn)在離我們五十米開外時,我們立刻一哄而散,那感覺如山高似水長。
姐憶的不是端午,是快樂;吃的不是粽子,是心情。
端午節(jié)隨筆 篇7
等車間,閑于無事。徘徊在車站不遠(yuǎn)處,呆望來來往往人群。
真得像朱自清說的那樣匆匆。
見到粽子飄香的小攤,才記起已近端午了,屈原的忠貞、憂傷、憤恨又在心中起了動蕩。
在那江水的深處,詩人一身布衣,懷抱詩篇,長發(fā)和水草纏絡(luò),一束憂傷的火焰在明亮的眼睛里憤怒地燃燒。屈原啊!秦軍的.鐵騎,早已踏碎你心中的祖國,你滿腔的愁緒,將如何流去?你,只有縱身一躍,讓滾滾的波濤載著你的魂魄,你的熱血和冰冷的江水永不停止地翻騰。
可小小的汨羅江又怎能容得下你的憤怒?
江水平靜了,也許你累了,我卻仍然聽見你的喘息。你低聲的喃語,是水草勒著你的脖子,還是魚兒調(diào)皮了?你為何又不愿回來?大規(guī)模的打撈卻也不能撈起你的 骨顏,只能讓你葬于汨羅江內(nèi)。
是你不想,不敢知道這變成了一個怎樣的世界嗎?
端午節(jié)隨筆 篇8
端午是一條河流,源頭是汩羅江,從屈原投江的那一刻起,已汩汩流淌了二千多年。
喜歡端午,只是緣于一個樸素的愿望。在那物質(zhì)匱乏的年代,除了春節(jié),就是端午,父母要為孩子每人張羅一套衣裳,還會有一個小小的香囊,那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨,換上新衣,佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味,氤氳著兒時的整個端午。
家鄉(xiāng)的端午是要吃粽子的,串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年,吃多了,加上糯米不易消化,結(jié)果反了胃,腹積難消,痛了整整一宿。之后,對粽子我便敬而遠(yuǎn)之,數(shù)年不聞粽葉香了。在外讀書那年,母親托人捎了幾串粽子,便隨意扔在寢室的桌上。上課時,楊梅的吆喝聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來,閃念之間,就想起了家鄉(xiāng),想起了端午,就特想吃粽子。下課后,直奔宿舍,幾串粽子卻不翼而飛。轉(zhuǎn)身,室友們卻一臉燦爛:“你家鄉(xiāng)的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂,而節(jié)日的盛宴也就繼續(xù)著空白。
工作后,有了自己的小家庭。此時,女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣,和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠(yuǎn)。母親卻執(zhí)拗地打來電話,要我別忘了端午的祭祀,要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲,也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形!扒迕鞑辶,端午懸艾”,菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中,才發(fā)覺端午從來未曾離我遠(yuǎn)去。
韓國江陵端午祭的申遺成功,就象一場交通事故,讓步履匆匆的`我突然停了下來。在端午的若有若無之間,重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》,以為白蛇在端午的現(xiàn)形只是個傳說,后來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據(jù)。端午已近夏至,陽氣熾盛,記得母親在庭院的角落除灑雄黃,正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力,也自在情理之中啊!
端午也在人們的懷念之中,明晰起來。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假,我不再有工作的忙碌,可以偷閑回一趟老家了。可以重溫心中那份母親對節(jié)日祭祀的莊嚴(yán)與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽,一覺醒來,可以穿上母親早早折疊好,放在床頭的新衣了。午飯后,可以去看那場龍舟競渡,將端午劃向我的記憶深處……
走在端午的路上,以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》,才知道端午的儀式出百里而不同,紀(jì)念的對象也各異。就象滾滾長江,一路奔流,支流越來越多,到了入海口,已是一片寬闊的水域了?墒羌偃羲萁希搅饲嗖馗咴,那千年不化的冰川,何處才是源頭呢?屈原之前,南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了,這應(yīng)該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了,讓我牽掛的,是端午還會向何處流淌,何時才能找到屬于自己的入海口!
端午節(jié)隨筆 篇9
每年的端午節(jié),老伴兒都要親手為家人包制一鍋粽子。
老伴兒始終認(rèn)為,吃粽子,還得是親手包制的才好吃,才最有端午節(jié)的味道。
農(nóng)歷四月底,五月初。老伴兒就把包粽子所需的各種材料都給買了來。有米粒飽滿糯米,紅紅的新疆大棗和顏色不一,酸甜不等的葡萄干兒,再買來上好的五花肉。 當(dāng)然,濃綠新鮮的棕葉,又寬又長的馬蓮,更是不可缺少。
老伴兒包制的粽子個兒大,三角形狀周正,捆得結(jié)實(shí),且味道存正。若是涼透了再吃,糯米的,大棗葡萄干兒的酸酸甜甜,紅燒肉的滿口留香,稱得上是我家的第一美食。
我家包粽子時,老伴兒絕不會讓我伸手。她會一個人蹲在廚房里包上 個把小時。然后再用炆火把剛剛包好的粽子煮上。一會兒的功夫,滿屋彌漫著濃郁的棕香,讓人急不可耐。
當(dāng)然,我也不閑著。老伴兒包粽子時,我就找出早就備好的五色亮光紙,自己疊紙葫蘆。這手藝還是小時候跟奶奶學(xué)的。盡管手工疊制的葫蘆,趕不上機(jī)制的精致,卻充滿了返璞歸真的端午節(jié)味道。
另外,端午節(jié)這天,我必須起個大早,騎上自行車,去離家有一公里遠(yuǎn)處的機(jī)場上,把頂著露水的.艾蒿薅回來,傳說只有此時的艾蒿才能起到除災(zāi)去病的作用。
艾蒿采回來了,便摘一些艾葉兒泡在洗臉盆里用來洗臉,掐一枝艾尖夾在耳朵縫里,或者信手將其插在發(fā)間,剩余的艾蒿就用一根細(xì)繩兒綁好后懸掛在門框上。在配上疊好的紙葫蘆,端午節(jié)的氣氛便營造好了。
吃早飯時,一家人圍坐在飯桌前吃粽子,吃茶葉蛋。 在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節(jié)。
端午節(jié)隨筆 篇10
今天是農(nóng)歷五月初五,星期六,也是一年一度的端午節(jié),而明天是星期天,又是父親節(jié),當(dāng)端午節(jié)遇上了父親節(jié),可以說是難得的巧合。粽子飄香,雄黃酒濃。又到一年一度的端午節(jié),家家戶戶在掛菖蒲、懸艾葉,薰蒼術(shù)、焚白芷,佩香囊、戴香袋,賽龍舟、跳鐘馗的時候,總是免不了要聯(lián)想到愛國詩人-----屈原。盡管隨著生活節(jié)奏的加快和傳統(tǒng)影響的式微,端午節(jié)在很多人的心目中,只是簡單的吃粽子;但日歷上“休”的字符還是提醒人們,這合家團(tuán)聚的一天,是為了紀(jì)念一位愛國詩人而傳承千年的習(xí)俗,昭示著這個國家和民族的力量源泉。
近日,筆者查閱資料得知——端午節(jié)的傳說之一,就是為了紀(jì)念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。
當(dāng)我讀罷孝女曹娥的傳奇故事,不僅讓人回腸蕩氣肅然起敬!一名只有14歲的女孩子,也就是剛上初中的年齡,該是憑著一種對父親多么強(qiáng)烈的愛,讓她在父親溺于江中17天之后的五月五日(農(nóng)歷),自己竟然也投江救父!也許是曹娥對父親真摯而熾熱的愛感動了上蒼,5天之后,曹娥竟然真的找到了父親,平安上岸!
人們常說:女兒和父親是前世的情人。民間也流傳著“女兒是爸爸的小棉襖”的說法,無不體現(xiàn)出父女情深!在端午節(jié)的濃濃節(jié)日氣氛里,收獲一份血濃于水的親情和感動,是一件很有意義的事情。
父親節(jié)約始于二十世紀(jì)初,起源于美國,現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地,最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日。世界上的第一個父親節(jié),1910年誕生在美國,是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導(dǎo)的。母愛是偉大的,父愛也同樣偉大。“父愛如山”,當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié),也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親,今天我們過端午節(jié),更大程度上就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人。
有人說:“端午節(jié)是南方人的節(jié)日,北方人都不過端午節(jié)!惫P者對這樣的說法不敢茍同。據(jù)悉,在中國北方的很多地方,現(xiàn)實(shí)條件所限,不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節(jié)“賽龍舟”的大型慶;顒,但是,即便如此,在絕大多數(shù)北方地區(qū),端午節(jié)都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統(tǒng)習(xí)俗,民間還有戴五彩繩的說法,老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上,為孩子祈福,像這些淳樸的端午節(jié)日習(xí)俗依然保留完好,這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節(jié),就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博,人口眾多,全國各地也有著不盡相同的端午習(xí)俗,通過端午節(jié)的系列紀(jì)念活動,傳承民族精神,凝神聚氣,共筑中國夢,在多種文化思潮激蕩的今天,顯得尤為必要。
端午節(jié)人們吃粽子、喝雄黃酒最正統(tǒng)的說法是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期投汨羅江的楚國大臣屈原。如今,端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日,還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其實(shí),不管是紀(jì)念愛國詩人屈原還是紀(jì)念孝女曹娥,端午節(jié)和父親節(jié)都承載了滿滿的愛——對國家的愛,對親人的愛,對照“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,讓我們對具有千年歷史的端午節(jié)陡生一份親切。
眾所周知,貴族出身的屈原,背負(fù)著家族的榮耀、父輩的期許,因“明于治亂、嫻于辭令”深受楚懷王的寵信。為實(shí)現(xiàn)心中的.“美政”,他懷抱著報國忠君的赤誠,輔佐懷王舉賢授能、變法圖強(qiáng)、聯(lián)齊抗秦,使楚國一度恢復(fù)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的盛景;卻因?yàn)橛|動了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗,最終被昏聵的懷王疏遠(yuǎn)并放逐。
然而,屈原并沒有沉溺于個人的不幸不可自拔,而是以“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變,以“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民,以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的探尋追求濟(jì)世安邦的路徑。最終,在郢都陷落、復(fù)國無望的境地中,懷抱著國破家亡的絕望心情,自沉于汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與”。今天的我們,就是要以這種“家國天下”的情懷,擔(dān)當(dāng)起偉大時代賦予的歷史使命:以肩扛千斤、背負(fù)萬石的擔(dān)當(dāng)、以鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的追尋,堅(jiān)定信念,迎難而上,不為任何風(fēng)險所懼,不為任何干擾所惑,以個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善,追求社會的自由、平等、公正、法治,最終實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身!眱汕Ф嗄昵,這段記述在《大學(xué)》里的文字,闡明了只有提升個人修養(yǎng),才能管理好家庭,從而治理好國家,最終實(shí)現(xiàn)天下太平,從而將國家、社會、家庭和個人串連成一個密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感,奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準(zhǔn)則。
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會和諧的“中國夢”,正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達(dá);而要想讓夢想變成現(xiàn)實(shí),就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,凝聚起全社會全民族的力量。因此,我們在吃粽子、劃龍舟的時候,更要緬懷先賢的高風(fēng)亮節(jié),傳承這種憂國愛家的偉大情懷。
精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體!靶问绞菫閮(nèi)容服務(wù)的”,值得欣慰的是,我國已經(jīng)把清明、中秋、端午確定為國家法定假日,無疑是標(biāo)明了我國從國家層面上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的堅(jiān)定決心,作為炎黃子孫,我們應(yīng)該做些什么?如何把增強(qiáng)民族自尊心和自信心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,值得我們每個人去深思。當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié),我們不妨把它當(dāng)做一次東西方文明的有益碰撞,因?yàn),愛自己的祖國、愛自己的家人,是沒有國界的人類最美好的。
端午節(jié)隨筆 篇11
不知道這是印象中的第幾個端午節(jié)了。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”沒有離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,但卻有著莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方,沒有了熟悉的人的陪伴,就算有同事一起,但節(jié)日的氛圍變得陌生,早已提不起興致,節(jié)日只是一個回憶的日子。一個孤家寡人的暗自傷神的日子。
小時候的端午節(jié),夾帶著麥面饃的糊香和稻秧苗清香的氣息,有時竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃著粽子、甜酒和雞蛋,聞著濃郁的艾蒿香氣,感覺真是一種不同尋常的節(jié)氣了,運(yùn)氣好的話還可以碰見小河溝里的'水即將被抽干,伙伴們一起光著身子在河溝里渾水摸魚,不用說又是另一種享受了。那是一種原始的、農(nóng)村的、沒有過多奢望的、純樸的鄉(xiāng)土氣息的端午節(jié)了。
那時候,一大家子,一大莊子,生活貧瘠,雖然窮,但不覺得缺少什么,得到一丁點(diǎn)就很容易知足。幾十年走過來,農(nóng)村時代的烙印是那么讓人難忘和留念。
后來,離開了農(nóng)村成了家,端午節(jié)就在雙方老人家那里過了,老人家們辛苦地提前準(zhǔn)備了一兩天,兒女們的到來,能夠給他們一些精神上的慰藉,感覺這樣的節(jié)氣是一種團(tuán)聚,一種敬老。
時過境遷,幾年來的變故,找不到以前過節(jié)的那種感覺了。
端午的平淡無味,卻也使我久久不能平靜,思緒萬千。曾經(jīng)的傷痛,談何曾經(jīng)。端午可是一腔熱血?可是一身抱負(fù)?可是一生理想?又可是人生希望?端午似乎使我忘記曾經(jīng)的傷痛;端午仿佛使我振作、奮發(fā)、圖強(qiáng)?墒,好了傷疤,可以忘了疼,卻無法使傷痕消亡殆盡,卻逃不了傷過的事實(shí)。
端午節(jié)的記憶,再次牽出對母親、岳父和愛妻的懷念,伊人已逝,黃鶴渺渺,面對遠(yuǎn)逝的親人,在此默默地為你們祝福了。
端午節(jié)隨筆 篇12
又是端午時分,大街小巷粽葉飄香。愿端午的粽香,隨清風(fēng)越過山川湖海,飄香沃野千里的巴山天府。讓那愛心縈繞的川蜀大地香飄四溢,讓我們剛剛經(jīng)歷過慘痛夢魘的'汶川同胞們,感受到家的溫馨與和諧,感受到生活依舊會美好如初。
五彩的端午線,又將在孩童的腕上舞動,它將編織一個美好的明天。黑色的廢墟不再夢中出現(xiàn),處處鱗次櫛比的高樓大廈,那就是我們的新汶川。險情四溢的堰塞湖變成美麗的湖泊,湖邊洋洋灑灑地開滿嬌艷可人的野花。余震的擔(dān)憂也早已在每個人心中消除,親人的臉上洋溢著燦爛的笑容。
端午節(jié)隨筆 篇13
每年的端午,總會想起屈原,想起這個偉大的愛國詩人,想起他留給我們的不僅僅是艾葉和粽子的香,更多的是一種臨死不屈的愛國精神,一種憂國憂民的閃光品格;想起屈原所寫的《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等不朽詩篇,想起屈原抱石投汨羅江的.無奈,他是用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。其實(shí),端午就是感悟那段歷史,感受屈原憂國憂民的高尚情懷;體味他那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的百折不撓,領(lǐng)會著他因報國無門而痛投汨羅江的千般痛楚的心情!
在傳統(tǒng)文化日益被人忘記的時候,重溫端午和感悟端午文化,是我們當(dāng)前唯一能做的!
而我,在端午節(jié)感受到的友情、親情、歷史文化,就是我端午最大的收獲!
端午是一種傳說、一種懷念、一種味道。端午的情愫始終在我的腦海里縈繞。
端午節(jié)隨筆 篇14
這天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個古老的節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實(shí)又溫馨的哦!
記得那次端午節(jié),我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛,但是一般人的家里總是呆巴巴的.包粽子,有時候出去賽龍舟,那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié),就在我左思右想的時候,腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了,何不來個自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干,我抓緊時間,把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了,開始了,我們手忙腳亂,亂包,有的嘛,包個飯團(tuán),有的嘛,包個壽司,還有的嘛,東破一個西破一個。我想:這也叫有創(chuàng)意我可不想像這樣的創(chuàng)意,我嘛,想來想去,最后想到了一個好點(diǎn)子,我簡單做了一個愛心,別人看了看我,都很驚訝,“這就是好點(diǎn)子”我不管他們說,自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子,我連忙沖上去:“媽媽,在這天的端午節(jié)上,我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽,這是給你的,感謝你對我的養(yǎng)育之恩,謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來,對著大家說:這天的粽子大賽,馨予獲勝了,我們要感謝自己的媽媽喲!
在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子,也感恩了媽媽!端午節(jié),一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日,一個溫馨充實(shí)的節(jié)日。多么完美的端午節(jié)阿!
端午節(jié)隨筆 篇15
不知道這是印象中的第幾個端午節(jié)了。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!睕]有離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,但卻有著莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方,沒有了熟悉的人的陪伴,就算有同事一起,但節(jié)日的氛圍變得陌生,早已提不起興致,節(jié)日只是一個回憶的日子。一個孤家寡人的暗自傷神的日子。
小時候的端午節(jié),夾帶著麥面饃的'糊香和稻秧苗清香的氣息,有時竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃著粽子、甜酒和雞蛋,聞著濃郁的艾蒿香氣,感覺真是一種不同尋常的節(jié)氣了,運(yùn)氣好的話還可以碰見小河溝里的水即將被抽干,伙伴們一起光著身子在河溝里渾水摸魚,不用說又是另一種享受了。那是一種原始的、農(nóng)村的、沒有過多奢望的、純樸的鄉(xiāng)土氣息的端午節(jié)了。
那時候,一大家子,一大莊子,生活貧瘠,雖然窮,但不覺得缺少什么,得到一丁點(diǎn)就很容易知足。幾十年走過來,農(nóng)村時代的烙印是那么讓人難忘和留念。
后來,離開了農(nóng)村成了家,端午節(jié)就在雙方老人家那里過了,老人家們辛苦地提前準(zhǔn)備了一兩天,兒女們的到來,能夠給他們一些精神上的慰藉,感覺這樣的節(jié)氣是一種團(tuán)聚,一種敬老。
時過境遷,幾年來的變故,找不到以前過節(jié)的那種感覺了。
端午的平淡無味,卻也使我久久不能平靜,思緒萬千。曾經(jīng)的傷痛,談何曾經(jīng)。端午可是一腔熱血?可是一身抱負(fù)?可是一生理想?又可是人生希望?端午似乎使我忘記曾經(jīng)的傷痛;端午仿佛使我振作、奮發(fā)、圖強(qiáng)。可是,好了傷疤,可以忘了疼,卻無法使傷痕消亡殆盡,卻逃不了傷過的事實(shí)。
端午節(jié)的記憶,再次牽出對母親、岳父和愛妻的懷念,伊人已逝,黃鶴渺渺,面對遠(yuǎn)逝的親人,在此默默地為你們祝福了。
端午節(jié)隨筆 篇16
小時候,端午這天家家戶戶都會有特定的食物—粽兒,出現(xiàn)在家家戶戶的飯桌上。粽兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味,飯桌上都會擺著白糖,這是最初的去苦澀的方法,后續(xù),逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道,當(dāng)時粽兒一般以黃色的六邊形,亮相于餐桌上。如今不管是顏色,還是形狀,都是千變?nèi)f化,形態(tài)各異的。
為何只有端午粽兒,才會出現(xiàn)在餐桌之上。大們的回復(fù)是:“后人為紀(jì)念投身汨羅的屈原”。
屈原是誰呀!翻開歷史的篇章,屈原(約公元前340或339年~公元前278年),戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,出生地楚國丹陽,湖北省宜昌市,羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均,戰(zhàn)國時。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年時受過良好的教育,博聞強(qiáng)志,志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”,主張對內(nèi)舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國。
屈原,年少時,可謂意氣風(fēng)化,不單是高官,還深受楚當(dāng)權(quán)者的信任,有能力也有平臺,借改革達(dá)富國強(qiáng)兵之舉。精忠報國之心,顯露無疑。正當(dāng)一切順風(fēng)順?biāo)畷r,張儀出現(xiàn)了,張儀運(yùn)用捭闔縱橫之術(shù),深受楚當(dāng)權(quán)者信任,慢慢的就和屈原疏遠(yuǎn)了。屈原逐漸從楚國的政權(quán)中心,流落外地。發(fā)出了,舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒的無奈?蓢@他,滿腹經(jīng)綸敵不過,豐功偉績少人提。就在張儀的計(jì)劃步步實(shí)施時,楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊,尸橫遍野在郢城之后,無力回天,愛國情懷熱血紅,全赴汨羅江水中。
楚已是國破家亡,瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當(dāng)初當(dāng)權(quán)者信屈原,不信張儀,或許又是另一翻景像。
屈原一躍,漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的`身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。
古代智慧,我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當(dāng)中吃到粽子,可謂是展萬家之所長。
飯團(tuán)和粽子原材料均為米,飯團(tuán)沒有任何包裹為魚蝦所食,粽兒多了粽葉的包裹最終為屈原所食,兩者本為白米,多了粽葉之后,色澤上卻能有著天差地別之感,飯團(tuán)遇水立即分化,粽兒遇水,緊緊相依。剛出爐的粽兒,拔開瞬間,熱氣騰騰,咬一口還有種苦澀的味道在其中,飯團(tuán)放久一點(diǎn),就會變質(zhì),而粽兒放久一點(diǎn),除味道有所差別,質(zhì)卻沒有變。粽兒代表的人物——屈原,和月餅所代表的人物——嫦娥,已流傳世界,不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故,典故必會源源流長。
如今,端午已成法定節(jié)假日,粽兒已進(jìn)千家萬戶,端午和中秋,逐漸變成團(tuán)圓的象征。
粽兒味雖苦澀,我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中,我輩絕不能忘,屈原精忠報國之心,我輩更不能忘。
端午節(jié)隨筆 篇17
伴隨著端午的腳步,黃梅雨季也緊隨其后,烏云密布的天空,像一塊吸飽了水的海面,隔三差五地來一陣雨。
今年的棗花開得特別晚,嫩綠色的細(xì)小的棗花在雨中顯得精神奕奕,像一張張孩童的.笑臉,細(xì)細(xì)碎碎密密麻麻地開滿枝頭。
河邊的木槿花也在雨水中舒展身姿,長出新的葉子,渾濁的河水漫過堤壩,呼嘯而去。箬葉大片大片地長在野地里,將新鮮的箬葉采回家,用清水與木刷洗干凈晾干,就是包粽子的原材料,新鮮粽葉包出來粽子帶著淡淡的植物清香。
雨下了一會兒,漸漸小了,淅淅瀝瀝地停了下來。已經(jīng)立夏了,氣溫漸漸回升,日子也越發(fā)得漫長,很難打發(fā)的夏日午后,坐在窗臺下,拉上窗簾,靜靜地坐著。
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