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隨筆

《培根隨筆》讀書筆記

時(shí)間:2023-02-25 11:03:34 隨筆 我要投稿

《培根隨筆》讀書筆記精選15篇

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編幫大家整理的《培根隨筆》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《培根隨筆》讀書筆記精選15篇

  《培根隨筆》讀書筆記1

  這幾天, 我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。

  《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫,里面裝滿了無窮的`真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。

  培根說過:“把快樂告訴朋友,快樂就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會(huì)減半。”但是,人生中,有多少友誼是真誠的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣,要把握一切好的機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì),友誼就會(huì)離我們而去。

  想著想著,我突然想到了我自己。是啊,友誼的機(jī)會(huì)一定要抓住!但是我呢?每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來,那些小事又算得了什么呢?以前,還沒有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當(dāng)時(shí)沒有抓住友誼,害怕再也見不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時(shí)沒有好好珍惜友誼呢?

  我一定要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!

  一定要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則,友誼將會(huì)一次次離你而去……

  《培根隨筆》讀書筆記2

  《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,《培根隨筆》讀后感600字,讀書筆記。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。

  這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨(dú)到而精辟的見解,使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)。如:“一個(gè)自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”!皼]有友誼,則世上不過是一片荒野”!白钅鼙H诵纳窠】档念A(yù)防藥,就是朋友的忠言規(guī)諫”。

  從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的.培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場運(yùn)作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。

  我最喜歡的就是《論美》,美是一個(gè)很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來,體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。

  《培根隨筆》讀書筆記3

  《培根隨筆》共分五十八小篇,每一篇皆寫培根對此事物的看法,語言精練而道理深刻,字里行間透著培根智慧的光芒,讀《培根隨筆》,步入哲理殿堂,細(xì)思人情世故。 在這五十八篇議論中,引我深思的是《論嫉妒》。

  《論嫉妒》一文中培根先寫嫉妒帶來的惡果,舉例歷史上的實(shí)事而讓人更清晰地感受到惡果的嚴(yán)重,又寫哪種人易招嫉妒,哪種人能避免嫉妒,給人們指出明路。 其實(shí)嫉妒這一情緒對所有人來說,應(yīng)當(dāng)不為陌生,每個(gè)人或多或少都會(huì)有嫉妒他人的時(shí)候,尤其像遇到培根所寫那些易于令人嫉妒的人——生來就坐享富貴的.人,出身微賤卻升騰的人,或是我們生活中,同學(xué)間成績尤其優(yōu)異的人,等等。隨之而來的,就是嫉妒這一情緒了。 然對于嫉妒的處理不同,所招致的結(jié)果也不同:有人淡化嫉妒,使之成為羨慕,從而變成促使自己前進(jìn)的動(dòng)力;有人久久不能釋懷,嫉妒甚至加深為恨意,如此便可能如該隱一樣做出不可挽回的惡事。

  培根的《論嫉妒》正是為我們敲響了警鐘,告誡人們不要嫉妒他人,也盡量避免遭人嫉恨。畢竟正如培根所寫“嫉妒這惡魔總是在暗地里,悄悄地毀掉人間一切美好的東西! 同樣讓我深思的還有《論拖延》。

  有人在無盡的等待中讓機(jī)會(huì)一次次遠(yuǎn)去,亦有人因過于心急而與幸運(yùn)參見而過,《輪拖延》一文正是寫了培根對于“把握時(shí)機(jī)”的認(rèn)識。

  “機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”實(shí)非虛言,有了準(zhǔn)備才能在事情之初抓住機(jī)會(huì),這“絕對是至高無上的智慧”,但把握時(shí)機(jī)并不意味著莽撞,也不意味著一味圖快。拖延需要有度,適當(dāng)?shù)牡却,在時(shí)機(jī)最成熟時(shí)采取行動(dòng)。而想要判斷何時(shí)為時(shí)機(jī)成熟,就需要全面的準(zhǔn)備與準(zhǔn)確的判斷力。

  培根列舉了多個(gè)例子支撐他的論點(diǎn),文章短小但道理深刻。 只是在我看來,《培根隨筆》仍有些些瑕疵。

  不論是《論嫉妒》或是《輪拖延》,以及其他短文,他都以一種上層貴族的眼光論事(這當(dāng)然也與他的身世有關(guān)),更多寫的是上流社會(huì)的大人物在應(yīng)對這些世俗之事時(shí)應(yīng)當(dāng)如何,而少了一些對大多數(shù)世人的啟迪,即便我們?nèi)阅軓闹蝎@取些人生哲理,仍讓人覺得遠(yuǎn)了些許。

  然不論如何,《培根隨筆》仍是哲學(xué)智慧的體現(xiàn),將培根的思想帶入自己的體驗(yàn),也許會(huì)有意想不到的收獲。

  《培根隨筆》讀書筆記4

  《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中,培根說道:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

  在這數(shù)十篇隨筆中,我最喜歡《論友誼》,我覺得,人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的.一句話:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的!

  《培根隨筆》讀書筆記5

  培根是英國著名的學(xué)者,作家、思想家和科學(xué)家!杜喔S筆》這本書對我有很大的感觸和收獲,他的人生哲理啟發(fā)了我,他所說的論是我們?nèi)松系娜秉c(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)以及人生觀。

  在這本《培根隨筆》中,培根寫到了政治,宗教、友誼、藝術(shù)、性格、教育等話題,以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的問題有發(fā)人深省的見解的獨(dú)特方式,那些發(fā)人深思的語句是培根的思想精髓,內(nèi)容應(yīng)有盡有,大到國家,小到個(gè)人內(nèi)心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。

  就比如說文中的”論嫉妒“,每個(gè)人都會(huì)有小小的嫉妒心,培根所寫的`嫉妒基本包含了大多數(shù)人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒,什么樣的人容易嫉妒別人。我也經(jīng)常會(huì)有嫉妒之心。比如考試成績發(fā)下來,沒有其他人好,會(huì)悶悶不樂。而培根所說的:”從而刺激了他們,耿耿于懷“我會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng),更加努力,爭取下一次超過其他人。

  比如文章中的”論美“,每個(gè)人都有不同的美,心靈美、外表美。她就像花一樣,蓮花的清高高潔,菊花的高尚,牡丹的富貴等等不要因?yàn)樽约旱某舐鴶喽ㄗ约菏莻(gè)一無是處的人,并不是那樣,也許外表丑陋但內(nèi)心并不丑陋,有所長必有所短,上天是公平的,天底下沒有哪個(gè)人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸?zé)o大志平庸一生,但這些結(jié)論也不一定完全正確,也有許多容貌美麗且德才雙優(yōu)的人存在。除了人之美之外,還有自然之美和心靈之美。世界上的萬物都有她美麗的存在,只是每個(gè)人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達(dá)不到自然創(chuàng)造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等,對于我們它們是千變?nèi)f化的。保護(hù)自然界的生態(tài)環(huán)境是最重要的。

  《培根隨筆》這本書讓我感觸很深,讓我懂得了,學(xué)到了如何去看待去面對人生的各個(gè)方面,是坦然面對是勇敢面對,不要以自己的一點(diǎn)小脾氣去看待去面對每一件事情。

  

  《培根隨筆》讀書筆記6

  翻來那本《培根隨筆》,碰巧映入眼簾的是那篇《論美》。捧起書來,認(rèn)真研讀,細(xì)細(xì)品味,便覺心生同感。

  美是什么?你也許會(huì)說,美就是一個(gè)人長得漂亮。其實(shí)不然,一個(gè)人的美不僅僅指人的外在形體美,還包括人的內(nèi)在心靈美!暗滦歇q如寶石,鑲嵌在素凈處!蓖瑯,一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會(huì)有影響,而且還會(huì)使這美好的.德行更加可貴。

  書中提到兩位畫家——阿佩勒斯和丟勒。他們曾滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn),用畫合成一張最美的人像。其實(shí)這種畫像,恐怕除了畫家本人,無人喜愛。正如培根所言:“美之極致圖畫無法描繪,一眼難以發(fā)現(xiàn)。”美不應(yīng)該用規(guī)范和公式去限制它,而是在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。

  我們每天都會(huì)見到許多形形色色的人,如果逐步審查,可能一無是處,并不優(yōu)美,但倘若縱觀整體,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們個(gè)個(gè)楚楚動(dòng)人!懊赖角锾煲廊幻馈,有些老人盡管歲至暮年,但是由于他們作風(fēng)優(yōu)雅,生活充實(shí),其風(fēng)采依然屬于人世間至善至美的典范。

  美是一種和諧,既包括人與自然的和諧,又有人與人之間的和諧;美是一種純真,天然之美比修飾之美更有特色;美是一種力量,在平凡之中震撼人心……正如培根所說:“論及美,容貌美勝過膚色美,文雅得體的舉止美又勝過容貌美!薄爱(dāng)代雷鋒”郭明義是美的,因?yàn)樗麩o私奉獻(xiàn),從不計(jì)較個(gè)人得失;“最美教師”張麗莉是美的,因?yàn)樗男睦飼r(shí)刻裝著學(xué)生,即使面對生命考驗(yàn)也從未退縮;“中國好大爺”王福順是美的,他謊稱自己有醫(yī)保,讓撞人青年“趕緊去上班”……這些人都很平凡,卻用樸實(shí)的行為彰顯了人性之美,他們都是擁有大愛之美的人。

  培根說:“美猶如夏天的水果,容易腐爛,難以持久!币粋(gè)人如果只有光鮮美麗的外表,而缺少豐富的內(nèi)涵,那么這種外在的美麗也只是徒勞無用,不可長久的。只有真正做到把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會(huì)放射出真正的光輝。

  人間至美,美在心靈。

  《培根隨筆》讀書筆記7

  在翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經(jīng)以培根所寫的《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我第一個(gè)想到的就是培根的那篇文章,

  論讀書中講到讀書之用有三:

  一是:心曠神怡。

  二是:增趣添雅。

  而三是:長才益智。

  這三點(diǎn)我深有體會(huì),但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會(huì)如此認(rèn)為,但是這確實(shí)真正的.原理,愛學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì)覺得所講的沒錯(cuò)。

  我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會(huì)有怒是因?yàn)槿撕艽嗳酰?jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會(huì)很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪!

  看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自己也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。

  《培根隨筆》讀書筆記8

  第一次是課間時(shí)在一個(gè)同學(xué)的書桌上見到這本書的。那是一本老書了。雖被書主人保護(hù)的整潔,但仍掩飾不了歲月的痕跡。那讓我在恍惚之間,感受到了歷史的不可觸及。我不禁對它產(chǎn)生了興趣,卻礙于禮貌沒把它捧起。

  于是在一個(gè)下午,我終于把《培根隨筆》買回了家。每晚睡覺前讀一篇,然而只讀一篇。因?yàn)槊牢恫豢啥嗟谩.?dāng)我讀完一整本書時(shí),才對培根以及其思想有了一些理解。

  培根經(jīng)歷豐富,智慧過人,每篇文章也都有獨(dú)到之見。他從不簡單化地評判是非,面對問題總能站在一個(gè)凡人無法攀登的高度,客觀的審視和理解。他的《論真理》、《論逆境》、《論時(shí)機(jī)》、《論友誼》等文章說理透徹、老練銳利、耐人尋味。

  我印象最深的是《論死亡》。生與死本是自然輪回,無人能免。然而在培根的這篇文章中,死亡達(dá)到了哲學(xué)的巔峰。我對死亡也有了新的認(rèn)識。說實(shí)話,死亡真的不是一件好事,關(guān)于這個(gè)詞語的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但認(rèn)真去想,當(dāng)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)一生所愿,死前感謝自然給他生命以及一生的時(shí)間感悟世界,死亡根本算不了什么。培根說的'好:“一個(gè)意志堅(jiān)定、一心向善的心靈是會(huì)遠(yuǎn)離死之憂傷的!

  也許連培根都不敢說:我一點(diǎn)也不怕死。但我相信,他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的歷程看作賽道,死亡看成終點(diǎn),又會(huì)有怎樣的理解呢?人生本就短暫,何必將短暫的時(shí)光浪費(fèi)在害怕與擔(dān)心中呢?好好珍惜現(xiàn)在,短暫的時(shí)光應(yīng)該屬于快樂。

  死亡不大,熱情的生活和平靜的心態(tài)也并不矛盾。

  我感謝生死,感謝自然,感謝《培根隨筆》。

  《培根隨筆》讀書筆記9

  培根,15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。

  一天,當(dāng)我讀到《培根隨筆》時(shí),才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難絕不輕言放棄,自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神,他說:“寬容是王者的風(fēng)范!币粋(gè)善于寬容的人,不會(huì)被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會(huì)冤冤相報(bào),因?yàn)閷捤?huì)時(shí)時(shí)提醒他――邪惡到此為止。

  我想,人人若有像培根這樣的'覺悟,那么社會(huì)豈不是更好?并且,復(fù)仇只不過會(huì)是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說,那些復(fù)仇的人,為的只是看到對方的痛苦,并從中得到快慰;等復(fù)仇完了,才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。

  如果,有哪一本書可以告訴你一個(gè)人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書。

  《培根隨筆》讀書筆記10

  在前幾日上學(xué)期間有位朋友曾和我說,此刻學(xué)習(xí)形勢太嚴(yán)緊,所以平常只要補(bǔ)課,不用靠自我學(xué)就能夠簡便了。對于這種觀點(diǎn),我不大贊同。

  補(bǔ)課對于我們來說,其一是要幫忙我們在基礎(chǔ)之上鞏固知識,即為加深印象;其二是要在我們不會(huì)的前提下,對新知識進(jìn)行瓦解,這樣在上學(xué)時(shí)即為之所學(xué)了。這樣一來,我們就在大腦中學(xué)了三遍,加深了印象,也就貼合“學(xué)而又習(xí)”的根本了?裳a(bǔ)課畢竟是學(xué)習(xí)中不公平的體現(xiàn),所以,學(xué)習(xí)還是在個(gè)人。

  學(xué)了知識,我們不能說只一味的學(xué),那樣必然會(huì)變得機(jī)械?桌戏蜃硬皇钦f過“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”嘛,這位老夫子說得很對,我就很贊同。不是因?yàn)樗麄兊纳矸莶灰粯,而是站在客觀的角度去評價(jià)。學(xué)了不思考,就會(huì)對所學(xué)的知識感到迷惑,思考了而不學(xué)習(xí),就會(huì)有必須的害處,這樣長時(shí)間以來,遇到處事辯證之時(shí),必會(huì)不知所措。

  說到辯證,即為口語表達(dá)本事,也一樣和學(xué)習(xí)有關(guān)。有的人自作聰明,不學(xué)知識也不做練習(xí),長久下去,他講話時(shí)將會(huì)啞口無言,不是說他天生的缺陷,而是后天缺乏語言表達(dá)這種本事,而造成他這樣的直接原因就是不學(xué)習(xí)。恰恰相反的是,如果一個(gè)人平常多讀書,勤于思考,多做練習(xí),努力認(rèn)真,堅(jiān)持不懈,隨著時(shí)間的推移,他所說的話就會(huì)富有文采,言辭就會(huì)很華麗。

  學(xué)習(xí)的目的不是在于辯證,然后讓你去批駁你所反對的人,而是在于增長知識,提高素養(yǎng);學(xué)習(xí)的范圍不是在狹窄的`小圖書里,而是在古今中外名著,古文現(xiàn)代文的文章當(dāng)中,這樣學(xué)習(xí)的范圍也就體現(xiàn)著學(xué)習(xí)的目的,可是既然已找到了學(xué)習(xí)的范圍,也已有了學(xué)習(xí)的目的,那么沒有好方法又怎可學(xué)呢其實(shí),學(xué)習(xí)方法也很簡單,第一,要端正態(tài)度,不要把那些不良之風(fēng)帶到學(xué)習(xí)上來;第二,要學(xué)會(huì)鉆研,書籍就像一把鎖,如果你不找到思考這把鑰匙,你又怎樣打開它呢第三,則要持之以恒,堅(jiān)定信念,因?yàn)橐坏┓艞墸敲匆磺袑е诘?/p>

  綜上所述,我本著朋友的身份告知天下的朋友,我們學(xué)習(xí),不要只為了走捷徑而偏棄了那些足以帶給我們磨練的曲路!

  《培根隨筆》讀書筆記11

  幸運(yùn)并非沒有諸多恐懼的災(zāi)殃,厄運(yùn)也不是沒有安慰和希望!墩劧蜻\(yùn)》

  開頭的這句話是我的座右銘,它選自《培根隨筆》,這本書是一部很好的名著,雖不是小說,但內(nèi)涵比小說反映得更加直接,更加突出,毫不含蓄,而且,每篇的篇幅都較短,為什么?

  培根曾在《談快捷》文中說:“冗長而玄妙的講話不利與快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣!彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[明事實(shí),講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病,注重文字的`深刻老練、沉穩(wěn)有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。

  我最喜愛的,就是此文開頭的——《談厄運(yùn)》。在這篇文章中,培根將幸運(yùn)與厄運(yùn)放在一起,進(jìn)行對比。

  “如果奇跡就是統(tǒng)攝自然,那么它們大多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。”“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳:因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡行,而厄運(yùn)則能發(fā)現(xiàn)美德!边@,便是培根的思想,也是這篇文章的中心。

  如培根所言,如果一個(gè)人,他的人生如通向天堂的大道,由金子鋪路,周圍都是沒有刺的、開得姿態(tài)盎然的鮮花,溢滿馨香,可這些,卻都是由“幸運(yùn)”所造就的,那他的人生,將了無意義。

  同樣,他的人生,也是由金子鋪路,鮮花縈繞,但是,在此之前,他已翻越了刀山,橫跨了火海,雖傷痕累累,幾乎體無完膚,但他所擁有的金子,更閃耀,他所擁有的鮮花,更誘人!那是因?yàn)椋系墼诮o予他厄運(yùn)的同時(shí),還贈(zèng)送了一份禮物——堅(jiān)忍,可前一個(gè)人,卻只有幸運(yùn),沒有贈(zèng)品,偶爾的禮物,就是節(jié)制,全然不敵堅(jiān)忍,更加有英雄的氣概!

  話說回來,幸運(yùn)并非都是美妙,有時(shí)候,我們都是在經(jīng)歷了一些困苦才獲得它,就像刺繡,正面是令人賞心悅目的圖畫,而反面,卻是五彩線條無規(guī)律交錯(cuò)成圖,并未贏得人們的歡心。

  而厄運(yùn)也并非都是可怕,前文已述,上帝還贈(zèng)送了堅(jiān)忍,同時(shí)還有安慰、希望,所以,不要害怕厄運(yùn),也許,它能帶給你,更多的美麗。

  猶記得小升初之際,我天天都優(yōu)哉游哉,因?yàn)槭歉咝W拥,根本不愁上不了好學(xué)校,所以,天天看著同學(xué)們拼了命地學(xué),心里一點(diǎn)也不著急,就這樣,我順利上了一所每個(gè)學(xué)生都眼紅的好學(xué)校,這也算是“幸運(yùn)”吧!這件事甚至成了我炫耀的資源!

  而現(xiàn)在,我面臨中考,面臨考高中的壓力,試卷、分?jǐn)?shù)、作業(yè)……很多很多的東西,壓在我的肩膀上,砸在我的胸口上,蓋在我的鼻子上,使我呼吸困難,有時(shí),連呼吸一口新鮮空氣都成了奢望?赏瑢W(xué)們卻不這么累,那是因?yàn)椋麄冊缫呀?jīng)歷過這種痛苦,對他們而言,這只不過又是一次畢業(yè),可對我卻不一樣,少時(shí)少了這份必要的磨難,使我現(xiàn)在,要比人家加倍地辛苦,加倍地累!這,又怎能不算是對我的“厄運(yùn)”呢?

  “厄運(yùn)”之后,也許,我就會(huì)更加理解“厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍”這句話了。

  《培根隨筆》,是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。

  培根的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)只有很少一部分人真正明了。這說明,培根的思想,是非常進(jìn)步的,有些思想,現(xiàn)在想來,都依舊覺得那么現(xiàn)實(shí),那么與這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)相貼切,所以,《培根隨筆》是一部永不會(huì)老去的名著中的典范!

  《培根隨筆》讀書筆記12

  有這樣一本書,寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書,細(xì)細(xì)地品讀它時(shí),眼前豁然開朗,心曠神怡;有這樣一本書,就算合上書本,不知不覺中有著余音繞梁,不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。

  “知識就是力量”,這一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者,知識的巨人;“好的.運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆!笔撬虝(huì)我們擁有樂觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!

  是他讓我們明白分享的快樂和真諦,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之后,引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門,發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。

  如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。在整本書中,我最喜歡的話莫過于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說著一個(gè)永恒不變的真理,只要一個(gè)人在一切來臨時(shí)都表現(xiàn)得無所畏懼,那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的,而每個(gè)人都會(huì)有害怕的東西,不愿發(fā)生的事情,還有那無法改變的生命的終結(jié),但我們都要學(xué)著慢慢去無所畏懼地面對。而當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種,那么你的人生,將是無可限量的。

  初看《培根隨筆》時(shí),確實(shí)有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對我而言,它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足,它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,對待人生態(tài)度,改善處事方式。

  倘用這本書來看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,溫潤了,凈化了,升華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。

  《培根隨筆》讀書筆記13

  很多人喜歡這位偉大的哲學(xué)家——培根,我不喜歡!我討厭培根,他站在貴族和父權(quán)的角度。我討厭培根,他詭計(jì)多端,老于世故。我討厭培根,他思想功利,深諳官場運(yùn)作。

  然而前兩天看了《培根隨筆》,發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)和我想法完全不同的培根。我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的激情,對生活的熱愛,對理想的追求,以及永不輕易放棄,自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  我突然意識到:‘哦!“有這樣一個(gè)熏肉,”

  在這幾十篇短文中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這篇文章,這篇文章是由既有美又有德的男皇帝寫的。這是一部關(guān)于美的經(jīng)典作品。重點(diǎn)是人應(yīng)該如何對待外在美和內(nèi)在美。善如寶石,鑲嵌自然之美;擅長美容的人無疑是最美的,但是漂亮的人不一定要長得帥,只需要有端莊的.氣度和令人愉悅的儀態(tài)!笆堑,形式美勝于色美,舉止優(yōu)雅美勝于形式美。所以,我覺得一個(gè)人的外貌固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,只有外表只是一個(gè)身體,行尸走肉,又怎么能算美呢?所以,人可愛是因?yàn)槠,而不是因(yàn)槠敛趴蓯邸?/p>

  看完這本書,突然想到人并不是完美的,每個(gè)人的理想信念都是不一樣的。當(dāng)然他們追求的東西和追求的夢想也是不一樣的。不要把自己的喜好強(qiáng)加給別人,也不要根據(jù)自己的喜好去評判別人。況且人是有兩面性的!要看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華,彌補(bǔ)自己的不足,為以后漫長的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  一本好書可以讓人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)说囊簧!正如培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人深思,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,學(xué)邏輯修辭使人雄辯”,不得不肯定,從某種意義上說,這是一種讀書的感覺《培根隨筆》。

  《培根隨筆》讀書筆記14

  讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣,書是人的精神食糧,書是逆境中的慰藉,書房是文人精神的巢穴。

  在這個(gè)假期,我讀了《培根隨筆》,使我收益匪淺。

  佛蘭西斯培根,是英國文藝復(fù)興時(shí)期杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。出身于官宦之家,自小聰明伶俐,被伊麗莎白女王稱為”朕的小掌璽大臣!

  《論復(fù)仇》中培根說:”只有為國家公益而行的復(fù)仇才是正義的。“《論逆境》中培根說:”人的美德猶如名貴的檀木,只有在烈火的焚燒中才會(huì)散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣中被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝的!啊墩撋屏肌分信喔f:”善良是人類的一切精神的道德品格中最偉大的一種!啊墩撚颜x》中培根說:”人的生命是有限的,有很多事情來不及做完就死去了,但如果有一位知心的摯友,人就可以安心瞑目了,因?yàn)樗麑⒊袚?dān)你未完成的事情!墩撟x書》中培根說:“知識能塑造人的性格。”

  在這本《隨筆》中,培根談?wù)摿苏、?jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等話題,幾乎觸及到人類生活的方方面面。

  而培根作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,他對所談及的問題均有發(fā)人深省的獨(dú)到見解。在他的談?wù)撝,透露出培根不同的個(gè)性側(cè)面——熱衷于政治的'培根,自強(qiáng)不息的培根,富有生活情趣的培根,工于心計(jì),老于世故的培根……

  這本書以其簡潔的語言,優(yōu)美的文筆,透徹的說理,迭出的警句,在世界文學(xué)占據(jù)了重要地位,讀之猶如高人賜教,受益匪淺。

  一本好書可以使人明白一個(gè)道理,甚至改變一生命運(yùn),如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重。”而且這是一本使人上進(jìn)的好書!

  1620xx年4月9日,本書的作者培根逝世了,但他的精神仍會(huì)永垂不朽。

  《培根隨筆》讀書筆記15

  不久前,經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之后頓覺收益非淺!杜喔松摗芳嬗猩⑽、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動(dòng)有趣,這確是讓我的精神為之一振。

  在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之奇文共欣賞,疑義相與析。但又不免猶豫,因?yàn)椤杜喔松摗愤@本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而,我認(rèn)為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。

  在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等,但我印象最深的'卻是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說到當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。

  人的一生很多事情是不可能用確定論來準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時(shí)度勢,看清發(fā)展的大趨勢,

  有良好的洞察力去感知哪里有金礦。還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的,我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的,有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識到過去的那件事是個(gè)機(jī)遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

  善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì):

  第一,要隨時(shí)做好準(zhǔn)備,不要機(jī)遇來的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識,還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,而不是光有讀書能力。如果時(shí)間已使事物腐敗,而人卻無智慧使之革新,那么其結(jié)局將只有毀滅(《論革新》)。有些人非?炭,很愛學(xué)習(xí),但是遇到新問題總是一籌莫展,這就是創(chuàng)新能力不足。

  第二,要從小事做起,認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡單,機(jī)遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn),有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇。

  第三,一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。我國第一個(gè)乒乓球世界冠軍容國團(tuán)所說的人生能有幾回搏!就是很好的詮釋。 第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。許多學(xué)生念書時(shí)成績很好,但后來,有的人成就很多,有的人卻一事無成。關(guān)鍵在于面對新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時(shí),能否發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

  機(jī)遇難得,然而不可以創(chuàng)造機(jī)遇呢?答案是肯定的。首先,抓住機(jī)遇不是被動(dòng)的,真正聰明的人會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇。其次,創(chuàng)造機(jī)遇要找那種適合自己,到機(jī)遇多的崗位和地方去。,美國人很喜歡換工作崗位,一生中大概要換四次。中國人恰好相反,慣性大,干一件事就想一輩子呆在這兒。換工作崗位有什么好處呢?你不是一錘定終身,你可以多次換,找準(zhǔn)最適合自己的、機(jī)會(huì)最大的地方和位置。 再次,要得到原本不屬于自己的機(jī)遇,或者讓那些屬于自己機(jī)遇不要失去,很重要的一點(diǎn),就是做人要誠實(shí)守信。有好多年輕人,為了短期利益和行為做假,考試作弊、說假話,就是不誠信,這樣做的最終結(jié)果是害了自己。中國某個(gè)地方曾經(jīng)一度是商業(yè)非常發(fā)達(dá)的地區(qū),而現(xiàn)有卻不然。原因很簡單,也是缺乏誠信。第四,要善于與人相處和交流。交流對一個(gè)人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過,兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋果完全不一樣,交換蘋果,每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋果,而交流思想,每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想。如果大家都懂得這個(gè)道理,學(xué)會(huì)與人相處和交流,博采眾家之長,那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。 最后,要有良好的心理素質(zhì),這對創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。一旦工作出現(xiàn)問題,要很快調(diào)整自己,去做那些容易取得成功的事情。

  以上是我對《培根人生論》部分章節(jié)的一點(diǎn)膚淺認(rèn)識,由于水平所限難免存在偏頗。深望各方予以改正。

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