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教師讀書隨筆集錦15篇
在學(xué)習(xí)、工作中,說起隨筆,大家應(yīng)該都有印象吧?隨筆可以觀景抒情,可以睹物談看法,可以讀書談感想,可以一事一議。常見的隨筆有哪些形式的呢?下面是小編整理的教師讀書隨筆,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師讀書隨筆1
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的.思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總而言之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們需要取其精華融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教師讀書隨筆2
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我許多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的.威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕遥宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……這樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書隨筆3
《愛的教育》——這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么? 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的.愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!
愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”、甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多。
教師讀書隨筆4
讀一本好書,能夠使人在精神上得到升華。而我,也愛讀書,我這個(gè)好習(xí)慣來源于媽媽的培養(yǎng),以前媽媽限定我每一天晚上寫完作業(yè)后務(wù)必閱讀半小時(shí)的書,起初,我把它當(dāng)作是一種任務(wù)似的在完成,到了之后,我把它看成是一種樂趣,媽媽不限定我讀什么樣的書,只要健康向上,通俗易懂的都能夠讀。
要讀書,更要讀好書。我讀過中外名著、人文歷史、自然科學(xué),傳記與未解之迷等等,如《嘉麗妹妹》、《簡(jiǎn)?愛》、《小王子》、《領(lǐng)袖人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過好幾遍,有的歌頌了人間真愛,有的講述了家庭瑣事,還有中外禮貌與歷史未解之迷,金頂下的'風(fēng)景,那是緬甸;鄉(xiāng)村都市,那是仰光;紅寶石之鄉(xiāng),那是抹谷;萬塔之城,那是蒲甘……
讀書要有好方法。只讀不思考沒用,只思考不讀也沒用,要用心去感悟,如果你認(rèn)為在短時(shí)間內(nèi)多讀書是好的,那么你就大錯(cuò)特錯(cuò),能夠說你已經(jīng)成為“為讀而生存的傀儡了”!要把讀書當(dāng)作是一種樂趣。我向同學(xué)們介紹一下我的讀書方法:我讀書從不拼速度,別人四天看完的書,我要七天看完,而那三天絕對(duì)不是消磨時(shí)間,用手指指著一個(gè)字一個(gè)字的讀,遇到我喜歡的詞和好句子都要多讀兩遍,每篇文章都要了解它的主要資料,表達(dá)的思想感情以及歌頌、贊揚(yáng)的的誰。要給每篇文章提出問題,并自己解答,解答不了能夠詢問爸爸和媽媽,遇到不懂的詞語(yǔ),就要查字典,聯(lián)系上下文章的資料慢慢理解其中的意思,這樣記憶才更加深刻。
讀書,使我受益匪淺。
教師讀書隨筆5
在閱讀《教師專業(yè)成長(zhǎng)》這本書以后,讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用,其中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用,這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。
當(dāng)前,影響體育教師發(fā)展的因素很多,歸納起來大致可分為兩大類:一是外部因素,如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中,教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看,教師的成長(zhǎng)離不開教師自己的教學(xué)實(shí)踐,教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過:“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思,將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐,通過反思實(shí)踐來改進(jìn)教學(xué),做‘反思型實(shí)踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能,還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過程,它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。首先,要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控,最后在課后對(duì)上過的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),找出問題,分析原因,采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過這些措施,形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,養(yǎng)成反思習(xí)慣,并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的'常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化,其次,要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。
第三,經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四,要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷,幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師,就意味著要在批判反思的過程中,把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
教師讀書隨筆6
教師遠(yuǎn)程研修平臺(tái),我再次深深地認(rèn)識(shí)到,新課程改革是一次深刻的改革,新課改倡導(dǎo)全人教育,強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的能力,新課改倡導(dǎo)建設(shè)性學(xué)習(xí),注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí),提倡交流與合作、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí),課程改革的成敗關(guān)鍵在于教師,教師是課程改革的實(shí)施者。作為教師的我必須抓住這次研修的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)新課程改革理論,觀看專題視頻課件,積極參與網(wǎng)上交流,更新教學(xué)觀念,嘗試一些創(chuàng)新的做法。為迎接新課改的挑戰(zhàn)我覺得我們教師應(yīng)做到:
一、面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
面向全體學(xué)生我們應(yīng)做到:
1、創(chuàng)設(shè)各種情景,對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度;
2、為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì),以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個(gè)空間;
3、鼓勵(lì)學(xué)生通過體驗(yàn)、實(shí)踐、合作、探索等方式,發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力;
4、創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問題,并自主解決問題。
二、關(guān)注學(xué)生情感,創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氣氛。
關(guān)注學(xué)生我們應(yīng)做到:
1、尊重每個(gè)學(xué)生,積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試,保護(hù)他們的自尊心和積極性;
2、把教學(xué)與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來,創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的.活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí),互相幫助,體驗(yàn)成就感,發(fā)展合作精神;
3、關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)習(xí),盡可能地為他們創(chuàng)造語(yǔ)言的機(jī)會(huì);
4、建立融洽、民主的師生交流渠道,經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,互相鼓勵(lì)和幫助,做到教學(xué)相關(guān)。
三、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略進(jìn)行指導(dǎo),即讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和使用的過程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。那么,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略我們應(yīng)做到:
1、積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生參與到階段性學(xué)習(xí)目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法;
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境,采用推測(cè)、查閱和協(xié)調(diào)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí);
3、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,進(jìn)行自我評(píng)價(jià),并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。
新課程改革不是說說而已,必須要與實(shí)踐相結(jié)合,即將努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,積極參與課程改革,在課堂實(shí)踐教學(xué)中不斷摸索,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷反思。
教師讀書隨筆7
近幾天的遠(yuǎn)程教育研修,我感觸頗多。
看了專家講課實(shí)錄,猶如洗滌了一遍心靈,心中似清泉涌動(dòng)。雙眸被清泉擦亮,似乎看到了曙光。細(xì)細(xì)品味,余香裊裊。
專家的細(xì)微之處深深地打動(dòng)了我,讓我反思,促我奮發(fā)。關(guān)注學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生,才是真真的`課堂。去掉矯揉造作,去掉濃妝艷抹,細(xì)品草根的真實(shí),感受真情流露。為人師,傳道、授業(yè)、解惑,真正的課堂缺一不可,不只是知識(shí)的灌輸,還有人性的還原。
教師讀書隨筆8
無意中在《早期教育》上看到一篇對(duì)《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本書是由英國(guó)學(xué)前教育研究家希拉。里德爾—利奇著,由劉晶波翻譯。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯蹎?……因(yàn)樯系壑,小孩子們?huì)把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們?cè)斓每蓯垡恍麚?dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個(gè)人都可以列出一長(zhǎng)串中生活變化著的觀點(diǎn),目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們?cè)鯓硬拍軐⒁粋(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的`班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢?怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評(píng)教育他,孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯,屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評(píng)他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場(chǎng)和價(jià)值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級(jí)遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個(gè)好的管理者,孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己,我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長(zhǎng)。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢?如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因?yàn)楹⒆硬派闲“,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長(zhǎng)大,心智在不斷地成熟,這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同,他們需要知道,如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們,正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。
我們應(yīng)該通過哪些方式方法來增強(qiáng)孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì),贊賞……但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,班里的孩子畢竟不是一個(gè),班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,知道做對(duì)了不僅有老師會(huì)贊美,小朋友會(huì)喜歡,自己也要夸獎(jiǎng)自己,也要大聲對(duì)自己說:“真棒!加油!”
教師讀書隨筆9
1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
3、在你的`科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。
7、評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。
8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
9、對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。
14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
教師讀書隨筆10
紀(jì)伯倫曾說過“榮譽(yù)是熱情站在陽(yáng)光中影子,花根是鄙棄榮名花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國(guó)人大會(huì)委員,是民進(jìn)中央副主席,是蘇州大學(xué)博導(dǎo),但他卻一再說自己是一個(gè)力圖不讓孩子掉隊(duì)老師。初聽他名,緣于他連續(xù)11年提出建立“國(guó)家閱讀節(jié)”提案;敬仰他人,卻因有幸拜讀他《教育之旅——教育承諾》。
翻閱書籍,會(huì)發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談形式展開,記述朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀點(diǎn)一些對(duì)話。在這些對(duì)話中輕易就能發(fā)現(xiàn),朱永新先生致力于新教育實(shí)驗(yàn)理念普及和推廣,他提倡多角度關(guān)注孩子人格健全與成長(zhǎng)。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閱讀”理念。他認(rèn)為這是新教育實(shí)施最有效途徑,也是教育改革必由之路。他在訪談中提到“一個(gè)不善于閱讀民族絕對(duì)不會(huì)成為一個(gè)有精神力量民族,也絕不會(huì)成為一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力民族”。朱先生還以猶太人為例,猶太人平均每人每年有45本書閱讀量。這似乎讓這個(gè)種族人才輩出、貢獻(xiàn)良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個(gè)一線語(yǔ)文教師,我深知閱讀重要。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達(dá)能力等諸多作用。正如朱先生所說,學(xué)校教育對(duì)于孩子來說如果是必要乳汁,那課外閱讀就是孩子健康成長(zhǎng)其他營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)操作中,我們總會(huì)感到荊棘滿路。應(yīng)試壓力、閱讀方式改變、社會(huì)觀念不認(rèn)同等都讓孩子讀好書路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾閱讀形成一座城乃至范圍更廣書香氛圍,去吸引那些離書越來越遠(yuǎn)人群。例如,他認(rèn)為父母如果能和孩子一起閱讀,定能形成共同語(yǔ)言,擁有共同生活密碼。他始終堅(jiān)持,哪怕多一個(gè)人愛上閱讀,這世界便也多一份書香。
掩卷沉思,朱先生理念,我想就現(xiàn)在來看是夢(mèng)想大于現(xiàn)實(shí),畢竟太多人認(rèn)為閱讀是一種個(gè)性化行為,太多人甚至沒有閱讀興趣。但長(zhǎng)此以往,從書香校園影響到書香社會(huì),從推進(jìn)閱讀到撬動(dòng)中國(guó)教育改造,也并不只有渺茫希望。低頭再看書面上朱永新先生,我驚訝一個(gè)身體力行搞教育改革人,看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗,我想那一定醉人書香才能浸潤(rùn)出儒雅氣質(zhì)吧!
教師讀書隨筆11
《給教師的建議》是杜殿坤先生根據(jù)我國(guó)教育的實(shí)際情況和需要,選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,讀《給教師的建議》有感。
第一、內(nèi)容全面而又清晰。
這本書是將原書的兩冊(cè)合并而成,是一本沉甸甸的“厚書”。它囊括了學(xué)生與教師、上課與下課、勞動(dòng)與學(xué)習(xí)、時(shí)間與知識(shí)等各方面的問題,內(nèi)容充實(shí)。它又將這些內(nèi)容用一百個(gè)小標(biāo)題分別標(biāo)注,每一條談一個(gè)問題,相互割裂而又有機(jī)統(tǒng)一。比如說,它的第2條建議談到,“教師的時(shí)間哪里來?一晝夜只有24小時(shí)!苯Y(jié)尾時(shí)它指出,“教師的時(shí)間問題是與教育過程的.一系列因素和方面密切相關(guān)的!本o接著,它的第3條建議就談了“教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性”。就這樣,它在追求完整性的同時(shí)注重獨(dú)立性,把一本厚書變成了一百篇小文章,讓讀者倍感輕松。
第二、見解通俗而又深刻。
作為一本教育著作,理論的表述是及其重要的。而這本書與其他教育著作的不同之處在于,它的理論分析十分精辟,但通俗易懂,而且都是由生動(dòng)的實(shí)際事例揭示出來的,對(duì)讀者在教育實(shí)踐中碰到的各種問題有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說,在第19條“對(duì)學(xué)習(xí)有困難學(xué)生進(jìn)行智育”的問題上,它根據(jù)很多教師要求后進(jìn)生只讀教科書,甚至只背書不思考的現(xiàn)象,提出自己的觀點(diǎn):“那是完全錯(cuò)誤的。”“不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”然后,它用一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的成功事例佐證了自己的觀點(diǎn),讓人信服。
第三、語(yǔ)言樸實(shí)而又生動(dòng)。
追本窮源,這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的作品,它富有獨(dú)特的幽默,但在杜殿坤先生的編譯下,它同樣具有了語(yǔ)言的樸素美。比如說,在第14條建議的開頭這樣寫“民間教育常說‘復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母’,可是,善良的母親常常變成兇狠的后娘!痹噯枺@么樸實(shí)的詞語(yǔ),這么經(jīng)典的比喻,我們又能在多少教育著作中見到呢?再比如說,在第76條中論述怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童時(shí)這樣說“正像醫(yī)生細(xì)心地研究病人的機(jī)體,找出疾病的根源,以便著手進(jìn)行治療一樣,教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究?jī)和陌l(fā)展……”類似深入淺出的文字在本書中比比皆是,極便閱讀。
《給教師的建議》是一本好書,閱讀這本教育著作,正如向名師學(xué)習(xí),又如和同事交流,輕松而又愉快。
教師讀書隨筆12
摘 要:就閱讀一些教育經(jīng)典書籍,淺談了一些體會(huì)。
關(guān)鍵詞:教師;教育;力量
“讀書”,一個(gè)多么溫馨的詞語(yǔ)。讀一本好書,心情放松,雜念盡消。“眾里尋他千百變,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,徜徉書海中求知的人常會(huì)有如此動(dòng)心美妙的體驗(yàn)吧。
作為教師,沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復(fù)一日,習(xí)以為常。于是有人感嘆:做了教師,就注定要將一生機(jī)械無味地耗在教材、教參上,枯燥之極……
其實(shí),閱讀《教育的力量》,就能夠給出明晰的解惑之路。教育應(yīng)該作為一種力量而存在,我們應(yīng)該竭盡所能,讓每一個(gè)世界變得生動(dòng)、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗;在充滿陽(yáng)光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳,在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗;即使身處人生的十字路口,也能很快走出茫然,在幫助別人的同時(shí)也在幫助自己的人,這就是教師。
人類幾千年的歷史,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量,會(huì)讓我們變得善于思考,遠(yuǎn)離浮躁,更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》,我們確切知道教師不僅在于教,更在于學(xué),只有這樣,教育才會(huì)不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中練就的教育學(xué)問。
閱讀陶行知先生的教育名篇,我們深深地感動(dòng)于“捧著一顆心來,不帶半根草去”,激勵(lì)著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有權(quán)力金錢,有的只是年復(fù)一年的耕耘,有的只是小草對(duì)春天的回應(yīng)和禮贊。
閱讀《愛的教育》,故事中所洋溢的單純、美好、永恒的.愛的情感,將我深深地包圍,滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認(rèn)識(shí)到崇高的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育。教育又能使愛不斷地升華,它也教給我怎樣去創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的世界……
閱讀這些經(jīng)典名著,我總是不斷地被吸引、被感動(dòng),有些東西便不留痕跡地沉淀下來,沉淀到我的內(nèi)心深處,越來越深刻,也越來越清晰。
“少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如炳燭之明!苯處熢谝簧幸粩嗵岣咦晕,需要讀書好學(xué)。讀書,應(yīng)該成為我們生活的一部分。
教師讀書隨筆13
小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)隨數(shù)學(xué)作為開發(fā)人腦資源,培養(yǎng)創(chuàng)造力的主力學(xué)科,對(duì)課堂氛圍,學(xué)生集中精力,進(jìn)入角色的速度要求尤其高,數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入能以最少的話語(yǔ),最少的時(shí)間,使學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó),并且能承上啟下,溫故知新,激起學(xué)習(xí)欲望,又能聯(lián)系以前知識(shí),為進(jìn)入學(xué)習(xí)高潮作準(zhǔn)備。因此在教學(xué)過程中教師應(yīng)注重培養(yǎng)好學(xué)生的非智力因素。以下是我的兩點(diǎn)總結(jié):
一、用懸念導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)各種有效情境,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。尤其是對(duì)于小學(xué)生來說,直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們,因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中要自始至終創(chuàng)設(shè)各種方式的情境,以此來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。
例如:在講授一節(jié)新知時(shí),我這樣設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入,在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí),老師先寫出一個(gè)數(shù)“321”,問學(xué)生這個(gè)數(shù)能不能被“3”整除,經(jīng)過計(jì)算后,學(xué)生回答:“能!”接著老師讓每個(gè)學(xué)生自己準(zhǔn)備一個(gè)多位數(shù),先自己計(jì)算一下能不能被3整除,然后來考考老師,每個(gè)同學(xué)報(bào)一個(gè)數(shù),看老師不用計(jì)算,能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除,哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí),教室里氣氛十分活躍,大家似乎都想來考倒老師。但老師對(duì)學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除,學(xué)生們感到十分驚訝。接著,老師進(jìn)一步質(zhì)疑:“你們自己不用計(jì)算,能準(zhǔn)確地一眼就看出一個(gè)數(shù)能否被3整除嗎?”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭,都被難住了。此時(shí),掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。
二、培養(yǎng)師生情感,使其親師信道
古人云:“親其師,信其道”。要使學(xué)生親師信道,必須改變過去“一言堂”的課堂環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生潛能,使學(xué)生不再受束縛,使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展,允許學(xué)生有想法,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的想法。在課堂上,要把問題交還給學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生在互動(dòng)中解決問題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說出自己歸納的知識(shí)內(nèi)容,教師絕對(duì)不說;能讓學(xué)生做的教師絕對(duì)不包辦;能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導(dǎo)。只有在不規(guī)范不準(zhǔn)確的地方教師才可以作補(bǔ)充說明,絕不允許教師將自己的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了,感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動(dòng)能量,從而提高思維和學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生聽課也伴隨一定的情感,真正做到親其師,信其道。
當(dāng)然,新課的講授方式還有很多,但最終目的都要圍繞一個(gè)目標(biāo),那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愉悅、和諧的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。
。ㄒ唬 數(shù)學(xué)教學(xué)生活化
數(shù)學(xué)來源于生活,又應(yīng)用于生活,它是人類在生活實(shí)踐中不斷探索總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、揭示的規(guī)律,是人類幾千年來智慧的結(jié)晶。我們教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué),就是教他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于生活,并存在于我們的生活中,使學(xué)生能夠在生活中更好的使用數(shù)學(xué),把數(shù)學(xué)同生活融為一體,緊密地聯(lián)系起來,運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí),解決生活中的問題!缎抡n標(biāo)》中也指出:數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué),教師要緊密聯(lián)系生活實(shí)際,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在實(shí)際生活中體會(huì)到數(shù)學(xué)的用途,并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決實(shí)際問題。因此,教師應(yīng)該把學(xué)生的生活實(shí)際與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來,讓學(xué)生熟知、親近、實(shí)在的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野,進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂,使數(shù)學(xué)教材變的具體、生動(dòng)、直觀,使學(xué)生能切實(shí)領(lǐng)悟,發(fā)現(xiàn)“數(shù)學(xué)”這一基礎(chǔ)性學(xué)科在日常學(xué)習(xí)、生活中的重要作用,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界,增強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)用意識(shí)。那么,現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材與生活的緊密聯(lián)系體現(xiàn)在何處?在教學(xué)過程中,如何讓學(xué)生感受它們之間聯(lián)系?教師應(yīng)該怎樣處理教材,才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)新理念,怎樣組織教學(xué)才能提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢?現(xiàn)將觀點(diǎn)闡述如下:
首先,數(shù)學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系具體體現(xiàn)在那些方面?
新的數(shù)學(xué)教材與以往的教材有很大的區(qū)別,它不再以單一的學(xué)科知識(shí)為主,而是著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展為藍(lán)本,取學(xué)生的生活實(shí)際作為素材,著眼于小問題,升華出科學(xué)性的知識(shí)和技能,把學(xué)生生活中的鮮活題材引入到大課堂,使得學(xué)生融入其中,其樂無窮。如小學(xué)低年級(jí)課改課程中,開篇以符合孩子心理的智慧老人、機(jī)靈狗、淘氣、笑笑等作為主人公,貫穿于整冊(cè)教材,學(xué)生和活靈活現(xiàn)的主人公一起,暢游數(shù)學(xué)這個(gè)充滿智慧的王國(guó),寓教于樂。教材中包括如《人民幣》、《觀察物體》、《統(tǒng)計(jì)與猜測(cè)》、《時(shí)分秒》等直接聯(lián)系生活實(shí)際的課題,使得學(xué)生能夠寓學(xué)于用,活學(xué)活用,樂學(xué)樂用,直觀而又真切的感受到生活中的數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣和用處。課堂練習(xí)的設(shè)計(jì),摒棄了枯燥的寫寫、算算,而是以比一比、賽一賽等游戲形式呈現(xiàn),學(xué)生在情境中充滿激情的完成知識(shí)練習(xí)和個(gè)性形成,高質(zhì)、高效的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求,體味到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
其次,如何處理教材和課堂教學(xué),讓學(xué)生感受所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法是有用的?感受到數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活?
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,使“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。主要包括:
1.新課導(dǎo)入生活化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
枯燥而又干涸的語(yǔ)言環(huán)境,會(huì)禁錮學(xué)生的思維和創(chuàng)造力,使得學(xué)習(xí)變成生硬的知識(shí)灌輸過程。然而,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。因此,教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,在教學(xué)中,要從孩子的心理特點(diǎn)出發(fā),設(shè)計(jì)孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展現(xiàn)給學(xué)生。以講故事,做游戲,表演等趣味性的形式導(dǎo)入,以激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。如:在教學(xué)《可愛的企鵝》一課時(shí),可以以談話導(dǎo)入:“同學(xué)們,你們看過動(dòng)畫片《海爾兄弟》嗎?海爾兄弟經(jīng)常和爺爺一起到世界各地去探險(xiǎn),春暖花開的這一天,海爾兄弟和爺爺又登上熱氣球出發(fā)了,不一會(huì)兒,熱氣球飄到了南極,在這里他們看到了許多可愛的小企鵝(出示圖片:可愛的企鵝)。這是,海爾兄弟又發(fā)現(xiàn)了新的`數(shù)學(xué)問題,同學(xué)們,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?小組互相說說,看哪一個(gè)小組發(fā)現(xiàn)的問題多!边@樣,孩子們的情緒很快就被調(diào)動(dòng)起來,投入到快樂的學(xué)習(xí)情境中去。
2.運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境
多媒體教學(xué)具有直觀、形象、具體、生活化的特點(diǎn),運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,可以使抽象的概念具體化、直觀化,使難以理解的問題簡(jiǎn)單化。如在教學(xué)觀察物體時(shí),利用多媒體課件可以直觀的像學(xué)生展示不同方位下的立體圖形,學(xué)生通過看、想,交流,更加具體直觀的了解物體的方位特性。
3.教學(xué)例題簡(jiǎn)單易懂 創(chuàng)設(shè)生活情境
以往的教師在把握教材是,大都是有什么教什么,不能夠靈活的使用教材。而今的數(shù)學(xué)教學(xué)要求把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂,要求在簡(jiǎn)單的知識(shí)框架和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)造性的使用教材,讓課堂變得有血有肉。如在一節(jié)三年級(jí)的《鐘表的認(rèn)識(shí)》中,教師利用多媒體課件把加菲貓這個(gè)孩子們熟知而又非常喜愛的卡通形象帶到課堂上來,生動(dòng)而又形象地給學(xué)生展示了加菲貓一天中的作息時(shí)間,讓孩子們主動(dòng)說出主人公每個(gè)活動(dòng)的準(zhǔn)確時(shí)間,借此聯(lián)系自己的生活實(shí)際,對(duì)時(shí)間的知識(shí)有了深刻的了解。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中反應(yīng)是積極的、熱烈的,充滿興趣的,這就使得學(xué)生把生活和知識(shí)融會(huì)貫通,對(duì)生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。
4.模擬生活 創(chuàng)設(shè)情境
既然數(shù)學(xué)來源于生活有應(yīng)用于生活,因此,如果在課堂上將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂上來,那么,就真正實(shí)現(xiàn)了生活和學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。例如,在進(jìn)行《人民幣》的教學(xué)中,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)購(gòu)物情境,讓學(xué)生用人民幣進(jìn)行購(gòu)物實(shí)踐活動(dòng),在此過程中,孩子們不僅可以真實(shí)的感受到實(shí)踐的細(xì)節(jié),合作的樂趣,而且還能夠?qū)W習(xí)到購(gòu)物時(shí)要守秩序,講文明,用過錢后洗干凈手,買自己需要的東西,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣等生活經(jīng)驗(yàn),切實(shí)地在課堂上學(xué)會(huì)生活。
5.動(dòng)手操作 創(chuàng)設(shè)情境
好動(dòng)是人的天性,孩子更是如此。在課堂上,可以通過讓學(xué)生親身體驗(yàn)、實(shí)踐操作、合作與交流,各種感官積極參與,培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、操作與表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和與人合作的意識(shí)。如在教學(xué)《有幾枝鉛筆》時(shí),讓學(xué)生自己動(dòng)手把鉛筆擺一擺,和同伴一起列算式,實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的一擺,和同伴一起列算式,實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的發(fā)揮。
6. 運(yùn)用實(shí)物(掛圖)創(chuàng)設(shè)情境
直觀具體的圖和物是學(xué)生最為感興趣和最能調(diào)到學(xué)生積極性的,生動(dòng)的圖畫和具體的形象可以很讓學(xué)生快樂的陶醉在其中,不知不覺地把知識(shí)牢牢掌握。如在教學(xué)《找規(guī)律》時(shí),可以準(zhǔn)備小熊、兔子、猴子、青蛙等生動(dòng)多彩的形象圖片來吸引孩子主動(dòng)發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。“動(dòng)物園里舉行運(yùn)動(dòng)會(huì),小動(dòng)物們可高興了,你瞧,他們排著整齊的隊(duì)伍走出來了。”教師分步出示圖片,讓學(xué)生觀察并試著自己貼出圖片,說出理由。
創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)合知識(shí)背景出發(fā),讓學(xué)生感覺到所面臨的情境是熟悉的,常見的,同時(shí)優(yōu)勢(shì)新奇的,富有趣味和挑戰(zhàn)性的。使學(xué)生在輕松和諧的氛圍中,積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望,真正做學(xué)習(xí)和生活的主人。在數(shù)學(xué)過程中,教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際,轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念,靈活處理教材,根據(jù)實(shí)際需要對(duì)原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī),加深學(xué)生對(duì)“身邊處處有數(shù)學(xué)”的體會(huì)。
二、研究生活中的數(shù)學(xué),使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化
數(shù)學(xué)教學(xué)不單單是為了把書本上的知識(shí)教給學(xué)生,而是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)及規(guī)律產(chǎn)生的過程,長(zhǎng)一雙充滿智慧、善于捕捉問題,發(fā)現(xiàn)問題和研究問題的眼睛。所以,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,采擷生活數(shù)學(xué)實(shí)例,提煉生活中的實(shí)踐素材,為課堂教學(xué)服務(wù)。
1.指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn) 生活中處處有數(shù)學(xué)
讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué),既可以幫其積累數(shù)學(xué)知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生徐錫數(shù)學(xué)的最佳途徑。低年級(jí)的學(xué)生數(shù)一數(shù)路上的交通燈、家里的凳子、家用電器的數(shù)量,比一比身高、體重,認(rèn)一認(rèn)周圍的平面圖形和立體圖形。知道中高年級(jí)學(xué)生觀察數(shù)學(xué)美,如形體美、結(jié)構(gòu)美等。感受生活中數(shù)學(xué)無處不在,養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、解決數(shù)學(xué)問題的好習(xí)慣。
2.挖掘生活素材 豐富教學(xué)知識(shí)
在教學(xué)過程中,課本上所展示的知識(shí)相對(duì)來說是非常單一、靜態(tài)的,那么,如果把學(xué)生的生活經(jīng)歷拿來作為素材,就可以豐富課堂氣氛,使課本知識(shí)和生活經(jīng)歷更好的結(jié)合起來,讓學(xué)生整體、客觀的感知數(shù)學(xué),在生活中靈活的用數(shù)學(xué),達(dá)到相輔相成的作用。如在教學(xué)小數(shù)的意義時(shí),可以讓學(xué)生自己去留意或收集平時(shí)的學(xué)習(xí)用品或生活用品的價(jià)格資料,如一枝鉛筆、一塊橡皮的價(jià)錢,或者一條毛巾、一斤蔥的價(jià)錢是多少,在課堂上把這些資料展示出來作為題目資源,學(xué)生自然會(huì)覺得非常親切、真實(shí),培養(yǎng)其熱愛生活的精神,也能在課堂這個(gè)小小的空間里感受生活中的數(shù)學(xué)給自己帶來的樂趣。
3客觀展現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)原形
在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),搜集資料,了解生活,提煉生活。例如在教學(xué)《出租車上的數(shù)學(xué)問題》時(shí),教師沒有自己把資料展示給學(xué)生,而是讓學(xué)生在課前自己搜集搭乘出租車的有關(guān)資料,如出租成的起步價(jià),每公里幾家及等待時(shí)間與價(jià)格之間的問題,熟悉了解這些問題后,學(xué)生在課堂上大膽的發(fā)表自己的見解,使得課堂成為師生、生生之間生動(dòng)交流的平臺(tái),種種生成性的問題在交流與研討中產(chǎn)生。學(xué)生借此走進(jìn)了生活,又了解到了生活中的數(shù)學(xué),真誠(chéng)成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。見解,使得課堂成為生動(dòng)交流的平臺(tái),產(chǎn)生很多生成性的問題。學(xué)生借此了解了生活中的數(shù)學(xué),真正成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。
三、數(shù)學(xué)練習(xí)生活化,做到學(xué)以致用
設(shè)計(jì)生活化的問題,讓數(shù)學(xué)從生活中走來,再將數(shù)學(xué)知識(shí)回歸生活,既能讓學(xué)生感受生活化的數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)眼光看待周圍的生活,體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊,感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力,增強(qiáng)學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)意識(shí),又有利于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能,這對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性可以起到事半功倍的作用。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出:“學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活中,并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界,才能切實(shí)體會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),是為了便于更好地去服務(wù)生活。應(yīng)用與生活,學(xué)習(xí)致用。因此,在課堂教學(xué)結(jié)束后,可以設(shè)計(jì)符合學(xué)生口味的實(shí)際行的練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用的所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與實(shí)踐活動(dòng)、生活問題相結(jié)合。
1.具有生活化、應(yīng)用性的練習(xí)
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出:“教學(xué)中,教學(xué)應(yīng)該努力發(fā)掘出有價(jià)值的實(shí)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中尋求解決方案。因此可以設(shè)計(jì)具有可操作性、趣味性和開放性的練習(xí),讓學(xué)生喜歡主動(dòng)地完成。如低年級(jí)學(xué)生年齡小,形象思維占優(yōu)勢(shì),喜歡生動(dòng)形象地事物。因此,可以使用過關(guān)游戲、兒童樂園和數(shù)學(xué)王國(guó)等形式,激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣,高年級(jí)學(xué)生可以進(jìn)行實(shí)際生活中數(shù)學(xué)問題的探索研究,找到最佳解決方案,改變學(xué)習(xí)和練習(xí)是學(xué)生負(fù)擔(dān)的狀況。
2.數(shù)學(xué)練習(xí)的合作性和實(shí)踐性,使學(xué)生自主完成
現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材使得教師不斷思考,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性與合作性。為了發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與實(shí)踐能力,為形成良好的生活學(xué)習(xí)個(gè)性和品質(zhì),可以定期讓學(xué)生以班或組等為單位,制作內(nèi)容豐富多彩又充滿生活樂趣的《數(shù)學(xué)手抄報(bào)》或《數(shù)學(xué)墻報(bào)》,學(xué)生自主收集生活或通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題或數(shù)學(xué)常識(shí),通過交流、研討,制作出趣味性、綜合性、啟發(fā)性的報(bào)紙,學(xué)生易于養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、自主交流合作解決問題的習(xí)慣。
3.學(xué)科生活結(jié)合 綜合發(fā)展
學(xué)生可以在已有基礎(chǔ)上,把生活中發(fā)現(xiàn)的已解決或尚未解決的數(shù)學(xué)問題,道聽途說的或充滿趣味的數(shù)學(xué)問題,通過《數(shù)學(xué)日記》的形式記錄下來,不限制內(nèi)容和形式,根據(jù)自己的興趣,自主獲取數(shù)學(xué)知識(shí),使得數(shù)學(xué)練習(xí)更具有時(shí)代性、自主性和個(gè)性。學(xué)生對(duì)發(fā)現(xiàn)和探索生活中數(shù)學(xué)問題的能力更加深入。
4.評(píng)價(jià)生活化 充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能
以往的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)往往只是單一的等級(jí)評(píng)價(jià),只是起到了調(diào)查反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)方法,枯燥而又起不到對(duì)主體的激勵(lì)作用。而生活化的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià),恰恰彌補(bǔ)了這些。在對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握情況作以評(píng)價(jià)之余,從學(xué)生的解題思路、能力、習(xí)慣、情感、品質(zhì)等多方面進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn),提出不足,指出方向,使學(xué)生在真實(shí)而又生活化的情境中認(rèn)識(shí)自我,肯定自我,樹立學(xué)習(xí)的信息,大大提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。如對(duì)認(rèn)真踏實(shí)、書寫工整地的學(xué)生評(píng)價(jià):你的作業(yè)書寫的真漂亮,批改起來可真是一種美的享受!繼續(xù)努力吧,相信你一定會(huì)更加優(yōu)秀!對(duì)聰明而又馬虎的學(xué)生:你的想法可真不錯(cuò),但是卻出了問題,好好查一查,看看問題出在哪里?希望你告別粗心,和細(xì)心交朋友,老師相信,你一定會(huì)成功的!等等諸如此類的語(yǔ)言,會(huì)讓學(xué)生更愛學(xué)數(shù)學(xué),更會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)。
總之,在新課程理念下,我們的數(shù)學(xué)教學(xué),需要靠教師積極的為學(xué)生創(chuàng)造條件,在教學(xué)中為學(xué)生盡可能的創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣、貼近生活、富有生活氣息的生活問題情景和練習(xí),把生活實(shí)例融入數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)問題回歸生活,做生活中的有心人,認(rèn)真發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,切實(shí)體驗(yàn)到“生活離不開數(shù)學(xué)”,“人人身邊有數(shù)學(xué)”,用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問題,通過貼近生活的評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué),從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和解決問題的能力,讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)。
教師讀書隨筆14
余以三年光景,每日晨讀,閱畢《古文觀止》,雖非正業(yè),卻是入職學(xué)校以來最大收獲,頗有些心得,請(qǐng)略陳陋見。
古文觀止,凡二百二十二篇,先秦至明末文章精選,古人蒙學(xué)課本,亦是古人為學(xué)入門讀物,余在而立之年始讀,為生平一大憾事,亦可見當(dāng)代中國(guó)教育之偏頗。
就其布局而言,各朝以先秦最多,來源以《左傳》最多,個(gè)人以韓愈最多,取《左傳》傳承“春秋大義”的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績(jī);這與清代學(xué)者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨比較相符。蘇東坡曾稱譽(yù)韓愈“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺”,若就“文以載道”論,韓文公逆諫人主,糾治世風(fēng),力挽唐代崇佛之狂瀾,足可當(dāng)之;但若就文字論,韓氏文章似未達(dá)這等境界,東坡先生的評(píng)價(jià)多有后人敬畏先賢的溢美之詞。
古今文章,凡入一流者,主題可大可小,但必是一氣呵成,余音不絕,令吾輩后學(xué)讀其書,想見其為人!队^止》所選文章,以單篇論,太史公的《報(bào)任少卿書》無疑是獨(dú)步翰林,堪稱天下第一,文章情真意切,沁人心扉,筆尖所及,氣貫長(zhǎng)虹;余每每讀罷,未嘗不為之折服、為之太息。至于陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》這四篇奇文,難分伯仲,全憑諸君喜好。“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏”、“不以物喜,不以己悲”,“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”,各有所取,無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等,人生際遇不一樣,不必苛求。
《觀止》一書優(yōu)點(diǎn)許多,待諸君細(xì)品,其不足反倒不易察覺,并且不才以為,多為編者有意為之,讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居,重儒家傳統(tǒng)的“立德、立功,立言”,且以立德為本,因而不取賦一類追求辭藻華麗,言不及義的文章;對(duì)崇尚清談之風(fēng)的魏晉名士似也有異議,故幾乎不取魏晉一代的文章;編者是清代學(xué)者,受彼時(shí)狹隘的漢宋門戶之爭(zhēng)影響頗深,故宋代理學(xué)一脈文章全不取,是《觀止》大缺憾;另外,清代外族入主,這是一件以“士”自居的清代學(xué)者不能說的事情,所以元、清兩代的文章都不取,乃至明末清初三杰的.文章都不在其列。以上諸點(diǎn),令“觀止”黯然失色。
歷朝歷代之文,以明代文章最差,宋濂文章多媚骨,陽(yáng)明心學(xué)多偏鋒,皆不足法,其余更不足論,其原因仍不得正解。個(gè)人以為,或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年,至明代已垂垂老矣,國(guó)運(yùn)不濟(jì),國(guó)勢(shì)保守,文風(fēng)英氣不足,老態(tài)有余,全無漢唐氣象。從學(xué)術(shù)的角度看,中國(guó)禮貌自“經(jīng)重于史”的時(shí)代起,即自南宋起,禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術(shù)的角度講,有宋一代,重文輕武,血性漸失,手無縛雞之力的白面書生自宋始,愈演愈烈,直至近代不能復(fù)興?杀蓢@!
教師讀書隨筆15
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,給我最大的感受就是作為教師,為自己,為工作的對(duì)象,我們教師要認(rèn)清自己,善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣,才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值,使自己健康地工作、生活。
作為一名科學(xué)教師,如何鼓起教學(xué)的勇氣?我想,不單是體現(xiàn)在平時(shí)的上課,同時(shí)也體現(xiàn)在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。更多的體現(xiàn)在自己主動(dòng)地付出。如自發(fā)地、自覺自愿地開發(fā)自制實(shí)驗(yàn)教具
一個(gè)成功的自制實(shí)驗(yàn)教具,對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿足實(shí)際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動(dòng)作用。在設(shè)計(jì)制作教具的過程中為了更有效體現(xiàn)教具的實(shí)用性與直觀性,更廣泛地運(yùn)用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)性與普及性,更全面地考慮它的科學(xué)性與安全性,必須做到“四個(gè)一”:
(一)有一顆善于探索的心
有的青年教師一提到自制實(shí)驗(yàn)教具就談虎色變,總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計(jì)制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情,不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗(yàn)教具并不需要高深的專業(yè)理論知識(shí),也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。我們需要的是有一顆善于探索的心與一份敢于嘗試的勇氣;我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨(dú)特的創(chuàng)意并付諸于行動(dòng)。在日常教學(xué)中,抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,不斷探索,不斷錘煉。
。ǘ┯幸浑p善于捕捉的眼睛
我們需要有一只善于捕捉問題的“左眼”。自制實(shí)驗(yàn)教具要貼合教材與教學(xué)實(shí)際需要,這就要求我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),深入鉆研教材的同時(shí),還要了解與掌握學(xué)生的年齡特征,分析學(xué)生掌握知識(shí)的實(shí)際程度。在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中留心觀察學(xué)生,善于尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,多分析,多反思。這些都是教師自制實(shí)驗(yàn)教具的靈感源泉。例如:在研究不同材料熱傳遞的`過程比較中,我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)比較的困難時(shí),是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”,你一定會(huì)有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料,及時(shí)收集整理,物盡其用,將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí),盡量做到能不買的材料就不買,能少買的材料就少買。同時(shí)也號(hào)召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品,發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中,創(chuàng)設(shè)與諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍,那你的“左眼”將更加明亮,就會(huì)成為一對(duì)“慧眼”——你的創(chuàng)造將無限廣闊。
。ㄈ┯幸粚(duì)善于傾聽的耳朵
自制實(shí)驗(yàn)教具不是教師孤芳自賞的個(gè)人行為,我們需要有一只認(rèn)真傾聽學(xué)生意見的“左耳”。自制實(shí)驗(yàn)教具的目的是為學(xué)生服務(wù),學(xué)生就是自制實(shí)驗(yàn)教具最好的評(píng)委,教師要積極鼓勵(lì)與支持學(xué)生參與設(shè)計(jì)制作教具的活動(dòng),讓自制教具活動(dòng)成為師生互動(dòng)的科技活動(dòng),認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見,根據(jù)學(xué)生的切實(shí)需要來不斷完善自制實(shí)驗(yàn)教具,使其更貼近學(xué)生生活,成為學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽同行意見的“右耳”。俗話說他山之石可以攻玉,教師要虛心接受他人提出的寶貴意見,多了解與搜集自制教具方面的最新資訊與技術(shù),認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路與方法,吸取他人的成功經(jīng)驗(yàn)。
。ㄋ模┯幸浑p善于制作的巧手
在自制實(shí)驗(yàn)教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料,既要學(xué)會(huì)使用不同的工具,又要掌握不同的加工方法,還要了解不同材料性能與特點(diǎn)。這就需要我們不斷提高自己的動(dòng)手能力與知識(shí)面,擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對(duì)教師的一種能力鍛煉,需要在日常的活動(dòng)中,不斷錘煉與提高,最后就會(huì)達(dá)到熟能生巧的程度。
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