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《培根隨筆》讀后感

時間:2023-08-19 10:54:16 隨筆 我要投稿

《培根隨筆》讀后感[通用2篇]

  認真讀完一本名著后,你有什么體會呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《培根隨筆》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《培根隨筆》讀后感[通用2篇]

《培根隨筆》讀后感1

  說實話,我是很怕死的,戰(zhàn)勝死亡的幫手。怕到培根所說的那些戰(zhàn)勝死亡的幫手對我基本不起作用的程度。我怕死的原因,并不是培根所說的死亡的聲勢。

  喪葬儀式以及其中的悲號痛哭對我的影響不大,因為總體來說我是一個比較獨立思想的人,別人的行為對我影響不大,起碼是培根這樣的哲學(xué)家之外的普通人對我影響不大,而哲學(xué)家我還要挑一挑,看不順眼的對我影響也不大,看順眼的對我的影響也只是稍微大一些。那么我為什么怕死呢?不知道,只能說就是骨子里怕死。培根在他的隨筆集2里提到的戰(zhàn)勝死亡的幫手有這樣一些:復(fù)仇、愛情、榮譽、悲哀、恐懼、哀憐、忠誠、事業(yè)。我想了一下,這些事情肯定會暫時起麻醉劑的作用,麻痹怕死的神經(jīng)。但是,這些事情的麻痹時間有多長,其麻痹效力是否足以戰(zhàn)勝死亡,則完全是因時因地因人而異的。

  究其實質(zhì),因為這些麻痹之所以成立就是因為教育或洗腦的結(jié)果,而不同時空環(huán)境下的教育或洗腦內(nèi)容是不同的,教育和洗腦的效果對不同的人也會不同。逐個分析一下上述幫手。先說復(fù)仇,雖然西西里式的復(fù)仇有些極端,但是總的來說個人或家庭復(fù)仇還是容易理解的;至于大的人群復(fù)仇例如村/團伙/民族/國家,大部分是老大們的忽悠,能不能到不怕死的`程度其實并不像老大們說的那么夸張。愛情特別是失戀帶來的強烈痛苦的確可能暫時壓過對死亡的恐懼,但是一般來說越強烈的東西也越容易隨風(fēng)而逝。榮譽是各級老大們用來讓人干活而又省錢的主要手段,捅破窗戶紙后就會發(fā)現(xiàn)其實是浮云。親人間的悲哀源于多年的親密關(guān)系,大范圍的悲哀則往往是由于大范圍的洗腦,日本戰(zhàn)敗后大量日本人自殺是后者的典型案例。恐懼,其實是一個比較的問題,也就是對死亡的恐懼和對其它恐懼的比較。忠誠和復(fù)仇有些類似,忠于家人是應(yīng)該的,忠于其他則肯定是被其他洗腦的結(jié)果,為忠于皇帝而死是何等愚蠢就不用說了,為忠于某個概念而死也只能讓這個概念的最大獲益者獲益。

  最后,為事業(yè)而死也類似于為忠誠而死,如果這事業(yè)的最大獲益者是別人;如果事業(yè)是自己的愛好,那這就是一個精神狀態(tài)的問題了,因為這在本質(zhì)上和為吸毒而死是一樣的。對于我而言,培根的幫手說的根本錯誤在于,他所說的幫手都是殺手而不是幫手。也就是說,這些幫手不是幫你戰(zhàn)勝死亡,而僅僅是幫你戰(zhàn)勝對死亡的恐懼心理。通俗地說,就是幫你安樂死而不是幫你不死。培根選擇這些幫你死的幫手而不是幫你不死的醫(yī)學(xué),這讓我不知是該嘆息培根,還是嘆息培根所在的時代。

《培根隨筆》讀后感2

  作為一個中學(xué)生,我們可能對這個人生思考并不是很多,我們會迷惘,會犯錯,會停滯。而這本《培根隨筆》帶來了福音,這本堪稱“人生哲學(xué)”的書,會使這個階段的我們受益匪淺。

  里面有許許多多精致的小故事,這些故事或生動,或有趣,而作者將這些深刻的哲理和感悟埋在這些小小的淺顯的故事之中,讓人一刻頓悟。這是一本充斥著哲學(xué)的寓言,是一片有著許許多多理論的童話,是讓人一讀就懂的高超散文,人們驚嘆著這本書,同時也驚嘆著里面的哲理。

  培根說的話是有絕對道理的,發(fā)人深省的,培根也將自己的優(yōu)秀品質(zhì)與人生的過程埋人了這本隨筆集里,我們在不同的隨筆里能看到不同的培根

  或許,在這許許多多的.培根中,我們感受最深的便是那個追求知識的培根。

  他說,知識就是力量,這句話,永垂不朽,鼓勵了這世界上一代一代人的生活。

  他說,學(xué)皆成性,這句話,讓我們感受到他以書人合一油然而生的感悟。

  他說,知識運用的方法乃在書本之外,這句話,與自然順應(yīng),與現(xiàn)實順應(yīng),與生活順應(yīng),真正的方法,就在為他人做出貢獻,而非只為書中做作。

  他說,學(xué)識之完美需靠實踐,虛的事物,需用實來檢測,否則本末倒置。

  這本書不僅帶來了哲學(xué)意義,也帶來了現(xiàn)實意義,他在這本書的領(lǐng)域幾乎是方方面面,政治、經(jīng)濟、宗教、愛隋、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育幾乎無一不全。我覺得,培根將他寫出來,無非是是想在方方面面都達到了完美,這種態(tài)度,他自己在這本書里也有所體現(xiàn),正如前面所說,在培根的文章里,什么樣的文字,什么樣的哲理,就代表了什么樣的培根,他不奢求他物,但愿舍己為人,這是貫徹整本書的真理,是在這個時代最有用的真理,他認為美是有用的,只有奉獻的美和雙重的美才能發(fā)揮真正的色彩。

  我們?nèi)缃窨是笾S多,而培根也早已指出,這些東西被包上了華麗的外表后,人們所見到的,根本不是本質(zhì)。這給我們?nèi)祟愖栽偟谋举|(zhì)當頭一棒,無論是過去還是現(xiàn)在,人類在智者面前,多多少少都是貪婪的,我們只有追尋自己的自由意志,才能夠拜脫這些名號,何必為了一些帶不走的東西而瘋狂呢?這給我們現(xiàn)代的道理不亞于一本哲學(xué)總集,古人的智慧,或許比現(xiàn)代人的智慧更加冷靜和凝實時至今日今時,我們也未曾忘記這本書的價值。時間能夠證明書的價值,如今,這本書已經(jīng)成了我們這個時代不可磨滅的真理。

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