隨筆作文

時(shí)間：2023-12-29 15:49:40 隨筆我要投稿

隨筆作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的隨筆作文7篇，希望能夠幫助到大家。

隨筆作文

隨筆作文篇1

　　《培根隨筆》從朋友那里聽說講的是有關(guān)于生活的，一向?qū)闷娴奈医?jīng)不住誘惑就從朋友那里借來了這本書。讀完后發(fā)現(xiàn)它講的不僅是有關(guān)于生活的更有關(guān)于人心的理論。

　　書中主要寫了58片的隨筆，例如有：論友誼，論自私，論逆境……粗略一看難道不正是我們生活中的。最令我有所感觸就是論友誼，論逆境以及論死亡了。

　　論友誼，大家都知道友誼就像是我們生活里的調(diào)色劑，可以不斷的改善我們的生活；友誼還像黑暗中的明燈，在你快樂時(shí)，他能陪同你一起快樂，在你傷心時(shí)，它能陪同你一起傷心，在你迷路時(shí)，他能幫你找到路的方向。在小學(xué)的時(shí)候，我認(rèn)為友誼就像是海底的珍珠明亮而又遙不可及，撈又撈不到，找也不找不到，直到他被海浪沖到沙灘上時(shí)，我好奇地?fù)炱鹚闹心欠N若喜若狂的心情，在心底一直顫抖著，我很珍惜它，因?yàn)檫@是我一直渴望的'友誼啊！

　　論逆境，自從小學(xué)升初中后，班級(jí)里的人幾乎都散了，更可怕的事是席卷而來的學(xué)習(xí)壓力，我曾經(jīng)在一次又一次的黑暗中不停地跌倒，我嘗試過不停地爬起來，但當(dāng)自己筋疲力盡的時(shí)候，我已無(wú)力去掙扎，我不知道自己該怎么辦，這股黑暗是有多么的可怕，竟壓得我喘不過氣來。當(dāng)我頹喪失，腦中慢慢的浮現(xiàn)了一遍又一遍的重現(xiàn)，真正可怕的并不是那黑暗而是人們那早已要放棄的心�。∥抑肋@是逆境，是不可避免的，如果我不去面對(duì)它，那我又要怎么才能成長(zhǎng)呢！

　　論死亡，死亡誰(shuí)都畏懼，當(dāng)然關(guān)鍵是如何才能不怕死亡，要想清楚的我們應(yīng)該為誰(shuí)而死，還記得文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥是為了自己的祖國(guó)才寫出了這樣慷慨激昂的詩(shī)句。當(dāng)然了，如果你的人生每天都過得很幸福，很充實(shí)，你也完成了自己的理想，那我們還會(huì)畏懼死亡嗎？

　　《培根隨筆》給了我很多關(guān)于人生的啟示，希望大家都能去閱讀它。

隨筆作文篇2

　　月是故鄉(xiāng)明，華夏民族是最戀家的民族。故鄉(xiāng)的一山一水一草一木，甚至一坯黃土動(dòng)寄托著游子深厚的情懷，縱使到了天之涯、海之腳，也難以割舍。別離之愁、思?xì)w之渴，這種情結(jié)如同生命一樣古老而常新。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，幾千年來，“鄉(xiāng)土情結(jié)”幾乎是游子的普遍心態(tài)，一紙鄉(xiāng)書，一句鄉(xiāng)音，往往讓人們激動(dòng)不已，故鄉(xiāng)與游子，則似乎是一首永遠(yuǎn)也唱不完的.歌。

　　風(fēng)，越刮越大；浪，越涌越急；岸，越離越遠(yuǎn)。一個(gè)滔天巨浪打來，大螞蟻緊緊抓著的花朵終于離開了花枝，孤零零地被拋入大海，一會(huì)兒，花朵也沒了蹤影。

隨筆作文篇3

　　提起作文真是老大難。要想讓學(xué)生寫好作文，要為學(xué)生的自然寫作提供有利的條件和廣闊空間。我認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生自主作文，必須做到以下幾點(diǎn)。

　　一、多點(diǎn)趣味，少點(diǎn)束縛

　�。�.游戲過后再寫作游戲是兒童最喜愛的活動(dòng)之一。游戲中，他們的精神是放松的，思維是敏捷的，語(yǔ)言是流暢的，游戲后再讓他們寫作文，他們就不會(huì)感到?jīng)]事可寫了。

　　2.畫完之后再寫作畫畫可以激發(fā)學(xué)生的想象力，因此，教學(xué)時(shí)教師可以讓學(xué)生通過想象隨意畫幅畫，然后根據(jù)所畫內(nèi)容進(jìn)行寫作，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，還可以降低寫作難度。

　　另外，教師也可以利用學(xué)生想象力豐富的特點(diǎn)，讓學(xué)生把自己那個(gè)奇思妙想的世界寫出來。慢慢地，學(xué)生就會(huì)由怕寫作文過渡到樂寫、愛寫作文了。

　　二、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，走向生活

　　學(xué)生的生活是多姿多彩的，教師應(yīng)善于挖掘生活中的寫作素材，讓真實(shí)的生活走進(jìn)學(xué)生的習(xí)作中。例如，學(xué)生之間有相互取綽號(hào)的.現(xiàn)象，教師不妨讓他們就此寫一寫“綽號(hào)風(fēng)波”，對(duì)于這樣的習(xí)作練習(xí)，學(xué)生有真切的生活體驗(yàn)，信手拈來便是。

　　三、正面評(píng)價(jià)，體驗(yàn)成功

　　1.認(rèn)真批改，激勵(lì)評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的每一篇作文，教師都應(yīng)認(rèn)真批改，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到你的關(guān)愛。例如，一個(gè)學(xué)生在日記中抱怨她的媽媽不關(guān)心她，只疼愛小弟弟，所以他很煩惱�？催^之后，我在文末這樣寫道：“努力去關(guān)心和愛護(hù)你的小弟弟，幫媽媽做點(diǎn)家務(wù)，慢慢地，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你長(zhǎng)大了，變成大姐姐了！”這種批語(yǔ)不僅讓學(xué)生感受到心與心之間的平等交流，更讓他們感受到了一種關(guān)愛。

　　2.重視交流，活動(dòng)促進(jìn)每次批改完習(xí)作，我會(huì)把一些優(yōu)秀的讀給學(xué)生聽或讓學(xué)生傳閱，讓他們互相借鑒、交流。這對(duì)作者本人是一種激勵(lì)，對(duì)其他學(xué)生則是一種促進(jìn)。

隨筆作文篇4

　　燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？是的時(shí)間是匆匆的。過了今天就成了昨天；過了明天也就成了昨天了�？陕斆鞯哪銈兏嬖V我，我的日子為什么周而復(fù)始呢？

　　又是一天清晨，我過著一成不變的生活。于是，便開始沉思：早上起床到晚上睡覺的日子的確有改變，但是我似乎未曾改變過，總是在早上宏偉的規(guī)劃著明天，可明天卻又形同于昨天。我懊惱著，曾經(jīng)的雄圖大志似乎被時(shí)間沖淡了。我感覺自己像一個(gè)任人擺布的機(jī)器人，每天做著不同的事，可心卻依然是麻木的、冷淡的。

　　回眸昨天，今天的態(tài)度與昨天是一樣的，明天也與昨天是一樣的'。一切的一切都生活在昨天，一切的希望的寄托在明天。

　　我懷著懊惱的心情出去散心，陽(yáng)光灑在碧綠的草地上，灑在姹紫嫣紅的花叢中，也灑在我的身上，卻依然沒能灑在我的心里。我深感洗心禪寺也洗不掉我內(nèi)心的憂慮。我走著走著，突然偶遇了那顆桂花樹，它并不高大，卻依然很努力的生長(zhǎng)著，記得它去年還只有1米多高，大自然的一切的一切都在生長(zhǎng)著，樹是在白天生長(zhǎng)的，雖然它們不高卻依然拼命地汲取水分、沐浴陽(yáng)光。我不禁自愧不如。

　　也許我應(yīng)該和他們一樣不要那么多虛有其表的設(shè)想。從現(xiàn)在做起。

　　我的生活不應(yīng)該周而復(fù)始，不論現(xiàn)在我要彌補(bǔ)以前多少的懶惰，我也應(yīng)該無(wú)所畏懼，至少我還能不多的前進(jìn)。昨天不在會(huì)是今天，也更不可能是明天。昨天就是一層臺(tái)階，而今天就是更高的一層臺(tái)階，不論成功的空中花園有多高，踩著一層層的臺(tái)階也終會(huì)到達(dá)的。

　　我回眸昨天。聞著那一抹淡淡的桂花香，心中充滿了力量。

　　我站在昨天的肩膀上，飛向更美好的未來。

隨筆作文篇5

　　使命感來源于強(qiáng)烈的內(nèi)心意識(shí)，它不是經(jīng)人硬塞所能具備的感情。

　　中國(guó)當(dāng)代著名作家季羨林曾被學(xué)生這樣問道，“請(qǐng)問，人活著的意義是什么？”

　　季羨林想了想，笑著回答，“人活著，沒有任何意義�！鳖D時(shí)，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，過了2秒鐘，她接著說，“但是，生命的意義是可以尋找的�！�

　　我們活著的理由是什么？活著的意義何在？這些看似敏感而又現(xiàn)實(shí)的問題一直擺在所有人的面前。很多人會(huì)在“為什么而活著”和“不活又能怎樣”的兩種觀念之間徘徊，尤其是現(xiàn)在廣大的青少年中，很多人找不到真正的自我，不知道什么是自己想要的，不知道生命有什么意義，故而有了一位學(xué)生對(duì)作家季羨林那句提問。

　　為了追逐這個(gè)答案，我們從哲學(xué)高度上來認(rèn)識(shí)。在哲學(xué)里，通常會(huì)有這些提問——“我是誰(shuí)？”、 “我來自何方？”、“我為什么活著？”等等。“我是誰(shuí)？”，我的名字嗎？不是。這是指我的思想，我的自我意識(shí)；“我來自何方？”，是指的家鄉(xiāng)嗎？不是。這是指我“靈魂”的來處，因?yàn)橛腥苏J(rèn)為人的大腦構(gòu)造皆大同小異，為何會(huì)出現(xiàn)完全不同的多種性格和自我意識(shí)。要想知道自己活著的理由，就必須找到自我，一個(gè)只屬于自己的答案。也許說起來比較玄，但只有找到自我才能讓自己的一生活而無(wú)憾。

　　從自己的內(nèi)心深處中去尋找自我。比如孔融讓梨的.典故�？兹谠谧尷鏁r(shí)，按長(zhǎng)幼而分，最終自己取最小者。在這個(gè)典故中，后人仰慕孔融的尊敬長(zhǎng)輩，聰明懂事。然而，當(dāng)我們進(jìn)一步去思考時(shí)，便會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)�？兹谧尷鏁r(shí)是懷著何種心情？典故是以史書形式記錄下來的，我們無(wú)法查清其真心，也許孔融只是害怕父親的責(zé)難；也許孔融是照著大人世界的客套在逢場(chǎng)作戲；抑或是正如典故所說的敬老和懂事。不管是哪種心情，孔融的真心才是他的真自我，由于他的內(nèi)心而產(chǎn)生出的“讓梨典故”，便是他從自我意識(shí)中提煉出使命感并付諸行動(dòng)的過程。

　　因此，答案便呼之欲出，困擾無(wú)數(shù)人的問題，其答案竟如此。我們并不是從一出生開始就有背負(fù)使命的義務(wù)，因?yàn)槲覀儚奈瓷暾?qǐng)出生。正如季羨林的回答中，“生命的意義是可以尋找的”，然而，并非“是可以尋找的”，而是“應(yīng)該是被尋找出來的”。我們要從自己的內(nèi)心深處去認(rèn)識(shí)自己，知道什么才是自己想要的，并著手去實(shí)施計(jì)劃和行動(dòng)，這樣貫穿一個(gè)人生命全部的過程便成為了使命。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，獨(dú)特的追求，為了完成這些理想而去計(jì)劃和行動(dòng)，不論是為了國(guó)家的榮譽(yù)或是個(gè)人的需求，真實(shí)的內(nèi)心賦予自己的使命感造就有意義的人生！

隨筆作文篇6

　　那時(shí)的我們年輕，羞澀，有自己的愛卻不肯說，不想讓別人知道，喜歡偷偷摸摸地關(guān)注TA，以為自己的經(jīng)歷獨(dú)一無(wú)二，以為自己的初戀美到一碰就碎，可是卻不知道，你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人卻在樓上看你。在我們用欣賞的眼光看著別人的`時(shí)候，也有人在用同樣欣賞的眼光看著我們。

【隨筆作文】相關(guān)文章：