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隨筆

中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品

時(shí)間:2023-03-01 21:24:09 隨筆 我要投稿

中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的經(jīng)典文學(xué)作品吧,經(jīng)典文學(xué)作品飽含豐富的感情和想象。還苦于找不到好的經(jīng)典文學(xué)作品?下面是小編為大家整理的中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品,希望對(duì)大家有所幫助。

  司馬遷的《史記》

  《史記》這一部書,很多人都認(rèn)為它既是一部偉大的史籍,又是一部偉大的文學(xué)作品。

  我個(gè)人同意這個(gè)看法。

  平常所稱的《二十四史》中,盡管水平參差不齊,但是哪一部也不能望《史記》之項(xiàng)背。

  《史記》之所以能達(dá)到這個(gè)水平,司馬遷的天才當(dāng)然是重要原因;但是他的遭遇起的作用似乎更大。

  他無(wú)端受了宮刑,以致郁悶激憤之情溢滿胸中,發(fā)而為文,句句皆帶悲憤。

  他在《報(bào)任少卿書》中已有充分的表露。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》

  這不是一部史書,也不是某一個(gè)文學(xué)家和詩(shī)人的總集,而只是一部由許多頗短的小故事編纂而成的奇書。

  有些篇只有短短幾句話,連小故事也算不上。

  每一篇幾乎都有幾句或一句雋語(yǔ),表面簡(jiǎn)單淳樸,內(nèi)容卻深?yuàn)W異常,令人回味無(wú)窮。

  六朝和稍前的一個(gè)時(shí)期內(nèi),社會(huì)動(dòng)亂,出了許多看來(lái)脾氣相當(dāng)古怪的人物,外似放誕,內(nèi)實(shí)懷憂。

  他們的舉動(dòng)與常人不同。

  此書記錄了他們的言行,短短幾句話,而栩栩如生,令人難忘。

  陶淵明的詩(shī)

  有人稱陶淵明為“田園詩(shī)人”。

  籠統(tǒng)言之,這個(gè)稱號(hào)是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  他的詩(shī)確實(shí)與田園有關(guān)。

  “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,這樣的名句幾乎是家喻戶曉的。

  從思想內(nèi)容上來(lái)看,陶淵明頗近道家,中心是純?nèi)巫匀弧?/p>

  從文體上來(lái)看,他的詩(shī)簡(jiǎn)易淳樸,毫無(wú)雕飾,與當(dāng)時(shí)流行的鏤金錯(cuò)彩的駢文迥異其趣。

  因此,在當(dāng)時(shí)以及以后的一段時(shí)間內(nèi),對(duì)他的詩(shī)的評(píng)價(jià)并不高,在《詩(shī)品》中,僅列為中品。

  但是,時(shí)間越后,評(píng)價(jià)越高,最終成為中國(guó)偉大詩(shī)人之一。

  李白的詩(shī)

  李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的天才之一,這一點(diǎn)是誰(shuí)都承認(rèn)的。

  杜甫對(duì)他的詩(shī)給予了最高的評(píng)價(jià):“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。

  清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。

  ”李白的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放。

  根據(jù)我個(gè)人的感受,讀他的詩(shī),只要一開(kāi)始,你就很難停住,必須讀下去。

  原因我認(rèn)為是,李白的詩(shī)一氣流轉(zhuǎn),這一股“氣”不可抗御,讓你非把詩(shī)讀完不行。

  這在別的詩(shī)人作品中,是很難遇到的現(xiàn)象。

  在唐代,以及以后的一千多年中,對(duì)李白的詩(shī)幾乎只有贊譽(yù),而無(wú)批評(píng)。

  杜甫的詩(shī)

  杜甫也是一個(gè)偉大的詩(shī)人,千余年來(lái),李杜并稱。

  但是二人的創(chuàng)作風(fēng)格卻迥乎不同:李是飄逸豪放,而杜則是沉郁頓挫。

  從使用的格律上,也可以看出二人的不同。

  七律在李白集中比較少見(jiàn),而在杜甫集中則頗多。

  擺脫七律的束縛,李白是沒(méi)有枷鎖跳舞;杜甫善于使用七律,則是帶著枷鎖跳舞,二人的舞都達(dá)到了極高的水平。

  在文學(xué)批評(píng)史上,杜甫頗受到一些人的指摘,而對(duì)李白則絕無(wú)僅有。

  南唐后主李煜的詞

  南唐后主李煜的詞傳留下來(lái)的僅有三十多首,可分為前后兩期:前期仍在江南當(dāng)小皇帝,后期則已降宋。

  后期詞不多,但是篇篇都是杰作,純用白描,不作雕飾,一個(gè)典故也不用,話幾乎都是平常的白話,老嫗?zāi)芙?然而意境卻哀婉凄涼,千百年來(lái)打動(dòng)了千百萬(wàn)人的心。

  在詞史上巍然成一大家,受到了文藝批評(píng)家的贊賞。

  但是,對(duì)王國(guó)維在《人間詞話》中贊美后主有佛祖的胸懷,我卻至今尚不能解。

  蘇軾的詩(shī)文詞

  中國(guó)古代贊譽(yù)文人有三絕之說(shuō)。

  三絕者,詩(shī)、書、畫三個(gè)方畫皆能達(dá)到極高水平之謂也,蘇軾至少可以說(shuō)已達(dá)到了五絕:詩(shī)、書、畫、文、詞。

  因此,我們可以說(shuō),蘇軾是中國(guó)文學(xué)史和藝術(shù)史上最全面的偉大天才。

  論詩(shī),他為宋代一大家。

  論文,他是唐宋八大家之一。

  筆墨凝重,大氣磅礴。

  論書,他是宋代蘇、黃、米、蔡四大家之首。

  論詞,他擺脫了婉約派的傳統(tǒng),創(chuàng)豪放派,與辛棄疾并稱。

  納蘭性德的詞

  宋代以后,中國(guó)詞的創(chuàng)作到了清代又掀起了一個(gè)新的高潮。

  名家輩出,風(fēng)格不同,又都能各極其妙,實(shí)屬難能可貴。

  在這群燦若列星的詞家中,我獨(dú)獨(dú)喜愛(ài)納蘭性德。

  他是大學(xué)士明珠的兒子,生長(zhǎng)于榮華富貴中,然而卻胸懷愁思,流溢于楮墨之間。

  這一點(diǎn)我至今還難以得到滿意的解釋。

  從藝術(shù)性方面來(lái)看,他的詞可以說(shuō)是已經(jīng)達(dá)到了完美的境界。

  吳敬梓的《儒林外史》

  胡適之先生給予《儒林外史》極高的評(píng)價(jià)。

  詩(shī)人馮至也酷愛(ài)此書。

  我自己也是極為喜愛(ài)《儒林外史》的。

  此書的思想內(nèi)容是反科舉制度,昭然可見(jiàn),用不著細(xì)說(shuō),它的特點(diǎn)在藝術(shù)性上。

  吳敬梓惜墨如金,從不作冗長(zhǎng)的描述。

  書中人物眾多,各有特性,作者只講一個(gè)小故事,或用短短幾句話,活脫脫一個(gè)人就仿佛站在我們眼前,栩栩如生。

  這種特技極為罕見(jiàn)。

  曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》

  在古今中外眾多的長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《紅樓夢(mèng)》是一顆璀璨的明珠,是狀元。

  中國(guó)其他長(zhǎng)篇小說(shuō)都沒(méi)能成為“學(xué)”,而“紅學(xué)”則是顯學(xué)。

  《紅樓夢(mèng)》描述的是一個(gè)大家族的衰微的過(guò)程。

  本書特異之處也在它的藝術(shù)性上。

  書中人物眾多,男女老幼,主子奴才,五行八作,應(yīng)有盡有。

  作者有時(shí)只用寥寥數(shù)語(yǔ)而人物就活靈活現(xiàn),讓讀者永遠(yuǎn)難忘。

  讀這樣一部書,主要是欣賞它的高超的藝術(shù)手法。

  那些把它政治化的無(wú)稽之談,都是不可取的。

  劉震云《溫故一九四二》

  《溫故一九四二》被公認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之作,是作家劉震云的首部調(diào)查體小說(shuō),講述了一個(gè)不能不為人知的、關(guān)于饑餓的故事。

  劉震云形象地說(shuō):1942年河南因旱災(zāi)餓死的民眾,相當(dāng)于在那里建了三座奧斯維辛!馮小剛說(shuō):“二戰(zhàn)時(shí),希特勒和納粹屠殺猶太人的事情全世界都知道,但在1942年,中國(guó)河南旱災(zāi)餓死300萬(wàn)人,卻很少人知道,不要說(shuō)外國(guó)人,中國(guó)人也不知道。

  劉震云為此寫了一本書,我在1993年看到,非常震撼!

  當(dāng)年旱災(zāi)、蝗災(zāi)使糧食顆粒無(wú)收,哀鴻遍野,三千萬(wàn)民眾離鄉(xiāng)背井去陜西逃荒。

  劉震云為重溫那段幾乎已被這個(gè)民族淡忘的歷史,走訪災(zāi)難的幸存者,完成調(diào)查體小說(shuō),他也由此成為這場(chǎng)災(zāi)難的唯一記述者。

  劉震云文集

  劉震云,1958年5月生于河南省延津縣,著名作家。

  1973年參加中國(guó)人民解放軍。

  1978年復(fù)員,在家鄉(xiāng)當(dāng)中學(xué)教師,同年考入北京大學(xué)中文系,是當(dāng)年高考河南省文科狀元。

  連續(xù)在《人民文學(xué)》發(fā)表了《塔鋪》、《頭人》、《單位》、《官場(chǎng)》、《官人》、《溫故一九四二》、《一地雞毛》等描寫城市社會(huì)的“單位系列”和干部生活的“官場(chǎng)系列”的作品,引起強(qiáng)烈反響。

  自1991年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)天下黃花》始,他開(kāi)始追求新的創(chuàng)作境界。

  1993年發(fā)表“故鄉(xiāng)”系列第二部長(zhǎng)篇《故鄉(xiāng)到處流傳》,后經(jīng)過(guò)五六年的時(shí)間完成長(zhǎng)篇巨著《故鄉(xiāng)面和花朵》。

  《故鄉(xiāng)面和花朵》體現(xiàn)著他在文體和內(nèi)容上的雙重探索。

  結(jié)構(gòu)的龐雜、技巧的多變、語(yǔ)言的繁復(fù)、意義的含混等等都令人嘆為觀止,也引起了一些爭(zhēng)議。

  2007年推出小說(shuō)《我叫劉躍進(jìn)》,并被改編成電影。

  2009年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》,引起轟動(dòng)。

  2011年8月,《一句頂一萬(wàn)句》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

  路遙《人生》

  《人生》中篇小說(shuō),原載《收獲》1982年第三期,獲1981——1982全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

  是作者路遙的成名作。

  《人生》發(fā)表于1982年,改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。

  高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地,再離開(kāi)土地,再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。

  高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

  高云覽《小城春秋》

  小說(shuō)以1930年5月共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廈門大劫獄事件為背景,反映了1927年到1936年間中國(guó)革命斗爭(zhēng)的一個(gè)側(cè)面,塑造了李悅、何劍平、丁秀葦、吳七等一群具有共產(chǎn)主義理想和愛(ài)國(guó)主義思想的革命知識(shí)分子形象。

  在地下黨的領(lǐng)導(dǎo)下,斗爭(zhēng)取得了非凡的勝利,成功地營(yíng)救了四十多位同志。

  葛水平《喊山》

  這部中篇小說(shuō)是最近幾年最好的中篇小說(shuō),作者葛水平是山西呂梁山區(qū)人,她所寫的山區(qū)小說(shuō)特別好看,特別感染人。

  從1990年代中期到現(xiàn)在的十多年里,只有過(guò)幾部能夠觸及人心靈的好小說(shuō)。

  盡管每年每季每月網(wǎng)絡(luò)上都大張旗鼓地搞神馬暢銷書排行榜,其實(shí)那都是些垃圾書,像垃圾一樣一陣風(fēng)就吹沒(méi)了。

  真正的好作品能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn),能夠在經(jīng)過(guò)很多年后,還會(huì)被人提及,還有人閱讀,比如這個(gè)《喊山》。

  《喊山》讀起來(lái)非常壓抑,就像有一座山峰沉甸甸地壓在心頭,讓人呼吸維艱。

  《喊山》的故事很曲折,峰回路轉(zhuǎn),千折百回,已經(jīng)有了流行小說(shuō)的因素。

  自《喊山》之后的這幾年里,我再?zèng)]有讀過(guò)一篇能夠和《喊山》媲美的中篇小說(shuō)了。

  莫言《紅高粱家族》

  《紅高粱家族》是中國(guó)當(dāng)代著名作家莫言的作品。

  《紅高粱家族》由《紅高粱》《高粱酒》《高粱殯》《狗道》《奇死》五部組成。

  《紅高粱》主要通過(guò)“我的奶奶”戴鳳蓮以及“我的爺爺”余占鰲兩個(gè)人之間的故事,講述發(fā)生在山東的生命贊歌。

  《紅高粱》主線是“爺爺”余占鰲率領(lǐng)的武裝壓擊日軍,輔線是“爺爺”余占鰲和“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛(ài)情故事。

  故事發(fā)生的主要地點(diǎn)是高密東北鄉(xiāng)。

  小說(shuō)里的主要人物有的是自發(fā)的造反勢(shì)力,有的是混亂和無(wú)紀(jì)律的地方首領(lǐng)。

  他們沒(méi)有救國(guó)家和人民群眾的主動(dòng)意識(shí)。

  他們反抗的原因來(lái)源于為自身的生存而抗?fàn)帯?/p>

  整部小說(shuō)中沒(méi)有著墨太多的正面形象,“我爺爺”這個(gè)人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的雙重身份,土匪的野性和英雄的血?dú)馐谷宋锔迂S滿和真實(shí),還原了真實(shí)的歷史一幕。

  在小說(shuō)中,莫言竭盡全力的對(duì)幾乎所有的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面都進(jìn)行了精心的雕刻,無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的大小,甚至人與野狗在吞噬尸體時(shí)的較量也用了極多的筆觸,展現(xiàn)了一幅幅尸橫遍野、血肉橫飛的血淋淋的畫面。

  在這些血肉交匯之中,莫言描繪了一片紅如鮮血的紅高粱,整個(gè)世界都是血紅的。

  莫言正是以這種狂歡式的語(yǔ)言、天馬行空式的筆觸,塑造了一個(gè)在倫理道德邊緣的紅高粱世界,一種土匪式英雄,他們做盡壞事但也報(bào)效國(guó)家,他們繾綣相愛(ài)、英勇搏殺,充滿著又離經(jīng)叛道又擁有無(wú)限生氣的時(shí)代氣息。

  王小波《紅拂夜奔》

  《紅拂夜奔》是作家王小波創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),收錄于小說(shuō)集《青銅時(shí)代》中。

  該小說(shuō)故事有兩條主線,一條是現(xiàn)代的,另一條發(fā)生在唐代,以野史為底本衍生而生。

  該小說(shuō)有兩個(gè)時(shí)空的故事,第一個(gè)是現(xiàn)實(shí)故事,講述數(shù)學(xué)家王二的故事;第二個(gè)是古代故事,講述了李靖、紅拂、虬髯公的故事。

  現(xiàn)實(shí)故事中,王二在北京一所大學(xué)教數(shù)學(xué),成天想入非非。

  他最大的理想就是證得費(fèi)爾馬定理,雖然這件事本身很無(wú)趣,但是最有價(jià)值,因?yàn)檫@樣會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)喜歡。

  王二證出費(fèi)爾馬定理以后,他果然成了領(lǐng)導(dǎo)上的“人瑞”。

  當(dāng)了“人瑞”的王二成了體制之內(nèi)的人,再也不敢想入非非,他自己也成為無(wú)趣之人。

  古代故事中,李靖是個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家,是個(gè)知識(shí)分子。

  他的故事可分為兩部分,洛陽(yáng)城里的李靖和長(zhǎng)安城里的李靖。

  洛陽(yáng)城里的李靖是個(gè)體制外的知識(shí)分子,是世界上最聰明的人,過(guò)著有趣的生活,紅拂被他的有趣所吸引,和他一起私奔;后來(lái)李靖建造長(zhǎng)安城,不知不覺(jué)向體制靠攏,成為體制內(nèi)的知識(shí)分子。

  李靖由此從一個(gè)一文不名的知識(shí)分子搖身一變成了聲勢(shì)顯赫的大唐衛(wèi)公,也因此失去了有趣的生活,裝傻充愣,成了一個(gè)垂垂老矣的無(wú)趣之人。

  賈平凹《秦腔》

  《秦腔》是賈平凹的第12部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  《秦腔》初版于2005年4月,榮獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

  內(nèi)容涉及其家鄉(xiāng)陜西省丹鳳縣棣花鎮(zhèn)的故事。

  作品以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言,采用“密實(shí)的流年式的書寫方式”,集中表現(xiàn)了改革開(kāi)放年代鄉(xiāng)村的價(jià)值觀念、人際關(guān)系在傳統(tǒng)格局中的深刻變化,字里行間傾注了對(duì)故鄉(xiāng)的一腔深情和對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)村現(xiàn)狀的思考。

  書中大部分人和事都有原型。

  賈平凹稱“我要以它為故鄉(xiāng)豎一塊碑”。

  張賢亮《綠化樹(shù)》

  《綠化樹(shù)》是張賢亮1984年發(fā)表的中篇小說(shuō),獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第3 屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)及1984年《中篇小說(shuō)選刊》優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

  作者聲稱《綠化樹(shù)》是作者擬寫的《唯物論者啟示錄》中的一部,小說(shuō)寫一位出身于剝削階級(jí)家庭的知識(shí)分子章永璘,被打成右派,備受迫害。

  但他出于生存的本能,想方設(shè)法填飽肚子。

  方方《風(fēng)景》

  方方小說(shuō)《風(fēng)景》發(fā)表于1987年,獲1987-1988年中篇小說(shuō)獎(jiǎng),被評(píng)論界認(rèn)為“拉開(kāi)新寫實(shí)主義序幕”。

  方方的中篇小說(shuō)《風(fēng)景》 和池莉的《煩惱人生》都問(wèn)世于1987年,是新寫實(shí)小說(shuō)的兩部開(kāi)山之作,但比較之下,《風(fēng)景》在對(duì)生存狀態(tài)的還原上更具有一種令人震撼的探索精神。

  故事發(fā)生在河南棚子里,這兒住著十幾個(gè)人,這些人靠扒車為生。

  父親是權(quán)威,母親“風(fēng)騷了一輩子,但只對(duì)父親忠誠(chéng)”。

  重點(diǎn)寫了老二、老四和老八(是一個(gè)已死之人)。

  作品是從老八的眼光來(lái)看待這個(gè)家記這個(gè)家里的人的,尤其是看對(duì)于老七——這是一個(gè)父親從未正眼看過(guò)的在床底下長(zhǎng)大的孩子,所以他也痛恨家人。

  古華《芙蓉鎮(zhèn)》

  《芙蓉鎮(zhèn)》是古華1981年創(chuàng)作的小說(shuō),作者把自己二十幾年來(lái)所熟悉的南方鄉(xiāng)村里的人和事,囊括、濃縮進(jìn)該書里,寓政治風(fēng)云于風(fēng)俗民情圖畫,借人物命運(yùn)演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷,力求寫出南國(guó)鄉(xiāng)村的生活色彩和生活情調(diào)。

  小說(shuō)曾獲1982年第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

  1986年,《芙蓉鎮(zhèn)》被謝晉改編成電影。

  小說(shuō)描寫了1963-1979年間中國(guó)南方農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情,揭露了左傾思潮的危害,歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。

  當(dāng)三年困難時(shí)期結(jié)束,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇時(shí),胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下,在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子,生意興隆。

  64年春她用積攢的錢蓋了一座樓屋,落成時(shí)正值“四清”開(kāi)始,就被“政治闖將”李國(guó)香和“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封,胡玉音被打成“新富農(nóng)”,丈夫黎娃娃自殺,黎滿庚撤職,谷燕山被停職反省。

  接著“文革”開(kāi)始,胡玉音更飽受屈辱,絕望中她得到外表自輕自踐而內(nèi)心純潔正直的“右派”秦書田的同情,兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”,秦書田因此被判勞改,胡玉音管制勞動(dòng)。

  冬天一個(gè)夜晚,胡玉音分娩難產(chǎn),谷燕山截車送她到醫(yī)院,剖腹產(chǎn)了個(gè)胖小子。

  三中全會(huì)后,胡玉音摘掉了“富農(nóng)”帽子,秦書田摘掉了“右派”和“壞分子”帽子回到了芙蓉鎮(zhèn),黎滿庾恢復(fù)了職務(wù),谷燕山當(dāng)了鎮(zhèn)長(zhǎng),生活又回到了正軌。

  而李國(guó)香搖身一變,又控訴極左路線把她“打成”了破鞋,并與省里一位中年喪妻的負(fù)責(zé)干部結(jié)了婚。

  王秋赦發(fā)了瘋,每天在街上游蕩,凄涼地喊著“階級(jí)斗爭(zhēng),一抓就靈”,成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音。

  歐陽(yáng)山《三家巷》

  歐陽(yáng)山30年代參加過(guò)左聯(lián),1941年到延安。

  1947年出版寫“解放區(qū)”農(nóng)村生活的長(zhǎng)篇《高干大》。

  50年代以后定居廣州,任華南和廣東地區(qū)文學(xué)界的主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

  在五六十年代,歐陽(yáng)山的小說(shuō)有中篇《英雄三生》、《前途似錦》和短篇《鄉(xiāng)下奇人》、《在軟席臥車?yán)铩、《金牛與美女》等。

  發(fā)表于60年代初的這些短篇,由于題材的新穎和寫法的特別,而受到注意。

  這個(gè)時(shí)間他最重要的創(chuàng)作,是總題為“一代風(fēng)流”的五卷本長(zhǎng)篇。

  作者說(shuō),他1942年在延安時(shí),就有了寫作長(zhǎng)篇,來(lái)反映“中國(guó)革命的來(lái)龍去脈”的計(jì)劃。

  這一設(shè)想到1957年才得以實(shí)施。

  第一卷《三家巷》和第二卷《苦斗》分別出版于1959年和1962年。

  由于“文革”的發(fā)生,其他各卷(《柳暗花明》、《圣地》、《萬(wàn)年春》),延至80年代才全部出齊。

  小說(shuō)以周炳的生活經(jīng)歷來(lái)結(jié)構(gòu)作品,時(shí)間貫穿自1919年到1949年的整個(gè)“新民主主義革命”時(shí)期。

  在這五卷中,《苦斗》、尤其是《三家巷》寫得較為出色,其他各部,由于筆力已衰,也由于出版時(shí)時(shí)勢(shì)的變化,未引起讀者和評(píng)論界更多的注意。

  王安憶《長(zhǎng)恨歌》

  《長(zhǎng)恨歌》講述了一個(gè)女人四十年的情與愛(ài),被一枝細(xì)膩而絢爛的筆寫得哀婉動(dòng)人,其中交織著上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的變遷。

  生活在上海弄堂里的女人沉壘了無(wú)數(shù)理想、幻滅、躁動(dòng)和怨望,她們對(duì)情與愛(ài)的追求,她們的成敗,在我們眼前依次展開(kāi)。

  王安憶看似平淡卻幽默冷峻的筆調(diào),在對(duì)細(xì)小瑣碎的生活細(xì)節(jié)的津津樂(lè)道中,展現(xiàn)時(shí)代變遷中的人和城市,被譽(yù)為“現(xiàn)代上海史詩(shī)”。

  四十年代,還是中學(xué)生的王琦瑤被選為“上海小姐”的第三名,被稱作“三小姐”。

  從此開(kāi)始命運(yùn)多舛的一生。

  做了李主任的“金絲雀”,使她從少女變成了真正的女人。

  上海解放,李主任遇難,王琦瑤成了普通百姓。

  表面上日子平淡似水,內(nèi)心的情感潮水卻從未平息。

  與幾個(gè)男人的復(fù)雜關(guān)系,想來(lái)都是命里注定,也在艱難的生活與心靈的糾結(jié)中生下女兒薇薇并將她撫養(yǎng)成人。

  八十年代,已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數(shù),女兒同學(xué)的男朋友為了金錢,把王琦瑤殺死,使其命喪黃泉。

  本書榮獲第一屆世界華文文學(xué)獎(jiǎng),并于2000年獲得我國(guó)文壇上最具榮譽(yù)的大獎(jiǎng)——茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

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