隨筆作文

時(shí)間：2024-01-21 11:42:11 隨筆我要投稿

隨筆作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的隨筆作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

隨筆作文

隨筆作文篇1

　　8月12日，陽光明媚，我和媽媽來到了江北水城天沐溫泉度假村。

　　天沐溫泉度假村座落于江水城聊城冠縣馬頰河林場。一走進(jìn)度假村，我被它優(yōu)美的環(huán)境、巧妙的設(shè)計(jì)、先進(jìn)的設(shè)施、清新的空氣所吸引了。

　　天沐溫泉是來自地下1700多米的天然溫泉。整個(gè)溫泉區(qū)內(nèi)按功能分了不同的區(qū)域。

　　我最喜歡的是SPA美體區(qū)，里面有漩渦形的、有傘形的、有噴頭形的------我站在漩渦里跟著水流轉(zhuǎn)動(dòng)，好似有一股無形的力量推動(dòng)著我前進(jìn)。在按摩腳的區(qū)域，細(xì)細(xì)的水流往上噴，就好像有人在撓我的腳丫，留下了笑聲一片。

　　最好玩的是蟒蛇滑道。它是一個(gè)旋轉(zhuǎn)式的高空滑梯。我躺在上面被一股強(qiáng)大的水流沖擊著，像離弦的箭往下沖去，在出處如一條歡快的小魚蹦入了池中，既驚險(xiǎn)又刺激。

　　最有趣的是魚療區(qū)。它成魚形，“魚頭”和“魚尾”里的是大魚，“魚身”里是小魚。水面平靜時(shí)魚兒們無精打采，心想：為什么沒人來呀，太痛苦了。這時(shí)我跳進(jìn)了水中，魚兒們紛紛向我游來，好像在說“說曹操曹操就到了”啊。魚兒們瘋狂的吃著我身上的細(xì)菌，“吻”的.不停，癢癢的，“咬”個(gè)不停，痛痛的，真是妙趣橫生。

　　在天沐溫泉，我體驗(yàn)到了水的溫度、水的激烈、水的自然，水給人們帶來的無窮樂趣。

隨筆作文篇2

　　最近看了幾集根據(jù)都梁的軍旅小說《亮劍》改編的同名電視連續(xù)劇。被電視劇里主人公李云龍所體現(xiàn)出來的精神所振顫，片中刻畫出了一個(gè)可以媲美“石光榮”、“姜大牙”的軍人李云龍，他身經(jīng)百戰(zhàn)，性情暴烈，表現(xiàn)出一種鐵血軍人的氣勢。這里八路軍不再是攻無不克的.神兵天將，而是打得漂亮說得明白的人間鐵軍。

　　中國人強(qiáng)調(diào)仁，包括對(duì)敵手。所以大敵當(dāng)前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存實(shí)力。但李云龍說：“古代劍客和高手狹路相逢，假定這個(gè)對(duì)手是天下第一劍客，你明知不敵該怎么辦？是轉(zhuǎn)身逃走還是求饒？當(dāng)然不能退縮，要不你憑什么當(dāng)劍客？這就對(duì)了，明知是個(gè)死，也要寶劍出鞘，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺……這就叫做亮劍”。

　　任何一支團(tuán)隊(duì)都要有自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支團(tuán)隊(duì)組建時(shí)首任長官的性格和氣質(zhì)決定的。他給這支團(tuán)隊(duì)注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭這支團(tuán)隊(duì)靈魂永在。這就是魂。中國人現(xiàn)在太需要一種敢為人先的精神，一種勇立潮頭不倒的精神，一種敢想敢說敢做的精神，一種鐵嘴銅頭橡皮肚的精神了。一句話，狹路相逢勇者勝，逢敵亮劍當(dāng)自強(qiáng)。劍鋒所指，所向披靡！亮劍精神，就是我們的魂。

　　和平年代的亮劍精神，應(yīng)該是強(qiáng)國面前不卑不亢的國家形象，應(yīng)該是團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭先的民族風(fēng)貌；應(yīng)該是敢于攀登，善于啃硬骨頭的不畏艱難的英雄主義精神。如果，我們每個(gè)人都把振興中華作為己任，每個(gè)人都為自己的祖國竭盡全力，民族崛起指日可待，中華民族必將巋然屹立于世界之林！和平年代，不再需要我們以命相搏，但，英雄主義精神絕不能丟！亮劍，是在金錢權(quán)勢面前保持純潔高尚的情操；亮劍，是在攀登科學(xué)技術(shù)高峰時(shí)遇挫折不氣餒、敢于向科學(xué)最前沿發(fā)起猛攻；亮劍，是在國內(nèi)國際經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)場上的斗智斗勇寸利必爭；亮劍，是在思想領(lǐng)域和其他意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)定不動(dòng)搖；亮劍，就是在中華民族崛起的征程中，不管遇到什么樣的困難，什么樣的艱辛，我們都敢于面對(duì)它，研究它，戰(zhàn)勝它，哪怕失敗一千一萬次！

　　血性男兒，勇于亮劍。于今而言，在中國大地，英雄主義精神，不是多了，而是太少太少！作為當(dāng)代的青年，我們不能把歷史忘記，更不能把黨一脈相承的精神忘記！做一個(gè)有血有肉的男人！

隨筆作文篇3

　　身邊的愛正如巨大的傘布，為我們遮去烈日的照射；更如純厚的棉衣，為我們阻擋寒風(fēng)的侵襲。讓被溫暖的我們明白，其實(shí)愛就在身邊。

　　小魚經(jīng)常生活在水中，卻不知道水是什么東西。正如我們生活中最常見而又不可或缺的愛，卻經(jīng)常被我們忽視，讓原本溫馨的生活出現(xiàn)瑕疵。

　　仁厚的父愛

　　父愛如山，寬容、仁厚。從我呱呱落地便開始享受這無私的父愛。從小喜歡父親背我來散步，覺得父親的雙肩是

　　那么的充實(shí)，安全。大一些喜歡父親拉著我給我講通話故事，覺得父親的大手是那么的有力，踏實(shí)。隨著步入青春時(shí)代，叛逆的內(nèi)心充斥我的一言一行，乖巧聽話的我已經(jīng)遠(yuǎn)去，我和父親爭吵的情景頻現(xiàn)，到現(xiàn)在我才明白此時(shí)的父愛是嘆息后的原諒，是低聲下氣為別人道歉。此時(shí)此刻我更加明白，父愛就在我身邊。

　　暖心的師愛

　　師愛如衣，樸實(shí)、溫暖。我哼著《上學(xué)歌》邁進(jìn)了教室，坐在課堂上學(xué)習(xí)，時(shí)刻接受著老師的關(guān)懷。上學(xué)已經(jīng)有十幾年了，所經(jīng)歷的老師也不盡相同，但是他們對(duì)我最樸實(shí)的關(guān)愛都是一樣的讓我久久不能忘懷，有雨中送我回家，有耐心為我講解，有微笑的鼓勵(lì)，有心與心的交流。在這十余載艱辛的求學(xué)之路上，是這些老師的愛伴我前行，讓我不再害怕與孤單。如今我更明白，師愛依舊在我身邊。

　　無疆的大愛

　　愛心如日，溫暖、明亮。我們溫馨的`生活在祖國的大家庭中，時(shí)刻享受著同胞們的關(guān)愛。最近幾年，我們的神州大地災(zāi)難頻現(xiàn)，但是擁有愛心的我們眾志成城，用愛心呵護(hù)家園。從最早的南方凍雨到汶川地震再到最近的北京洪災(zāi)，無一不體現(xiàn)著我們?nèi)碎g的真愛，這些真愛可能是巨資的捐款，也可能就是一條棉被，但是它們?cè)趷鄣奶炱缴鲜堑戎氐�，因�(yàn)樗鼈兌寄苁故転?zāi)的人民感到溫暖。此刻我們都明白，愛就在身邊。

　　我們生活在愛的世界，我們不能忽視愛的存在，不能不滿家人的行為，不能不服學(xué)校的教育，更不能因?yàn)樾∈戮痛蠛羯鐣?huì)不公平，因?yàn)榧?xì)想之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們給我們的愛就在身邊，只是我們有時(shí)會(huì)將生活中最常見的愛忽略掉。

　　回頭一想，愛，就在身邊。

隨筆作文篇4

　　初讀《紅樓夢(mèng)》，我并不喜歡林黛玉這個(gè)人物。她給我的最初印象是小心眼、心胸狹窄，尖酸刻薄，愛使小性兒，總是哭哭啼啼，不夠堅(jiān)強(qiáng)。可是后來我改變了對(duì)她的看法，并且對(duì)她充滿同情。

　　如果說《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，那么林黛玉正是其中悲劇人物的代表。幾百年來，不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。我看了她悲劇的一生，覺得她的所有缺點(diǎn)都是情有可原的。

　　林黛玉從一出生就決定了命運(yùn)的凄苦。她是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。她一生下來，就有“先天不足之癥”；會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

　　林黛玉謹(jǐn)記其母的遺訓(xùn)：“外祖母與別家不同”，因而在賈府中是“步步小心、時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路�！闭�?yàn)榧木釉谶@種黑暗的環(huán)境當(dāng)中，林黛玉不得不小心提防自己的作為以及特別在意別人對(duì)自己的看法與做法了，因此，她的那些似乎有點(diǎn)失之偏頗的小心眼兒也就變得情有可原了。比如周瑞家的送宮花，最后送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的才給她；一天夜晚，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒聽出是她的聲音，拒不開門，并說“二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來呢！”把個(gè)黛玉氣得怔在門外，欲要發(fā)作，又想：“雖說是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺沒趣”。我們想到她的身世處境，想到她的極強(qiáng)的自尊心，不是覺得這是非常自然的嗎？

　　再說她的尖酸刻薄，現(xiàn)在在我看來恰恰是她直率，機(jī)敏的表現(xiàn)。她不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，取悅于人。她對(duì)人坦率純真，見之以誠，總是有什么就說什么。她經(jīng)常取笑湘云，可決不是刻意的挖苦，而是善意的玩笑。一次寶玉去看寶釵，正在一個(gè)“識(shí)金鎖”，一個(gè)“認(rèn)通靈”，不期黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來，一見寶玉，便笑道：“哎喲！我來的不巧了！”寶釵笑問“這是怎么說？”黛玉道：“早知他來，我就不來了。”寶釵又問“這是什么意思？”黛玉道：“什么意思呢，來呢一齊來，不來一個(gè)也不來；今兒他來；明兒我來，間錯(cuò)開了來，豈不天天有人來呢？也不至太冷落，也不至太熱鬧。”當(dāng)寶玉聽寶釵說吃冷酒對(duì)身體有害而放下酒杯時(shí)，正巧雪雁送手爐來，黛玉又一語雙關(guān)地說：“誰叫你送來的？難為他費(fèi)心。——那里就冷死我了呢！”雪雁說是紫鵑叫送來的，她馬上又說：“也虧了你倒聽他的話！我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依，比圣旨還快呢！”這些一語雙關(guān)的話語，只能夠顯示出她的聰慧。

　　林黛玉也并非一味“孤標(biāo)傲世，目無下塵”。其實(shí)她也很謙和。她對(duì)“下人”從來沒有耍過威風(fēng)，沒有說過一句惡言惡語。寶玉說，她對(duì)晴雯是極好的；佳蔥說，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢，就抓了兩把給了她。每次賽詩，她總是推崇別人寫的好，從不計(jì)較高低；與湘云凹晶館聯(lián)句，每當(dāng)湘云說出佳句，她總是“起身叫妙”，甚至說：“我竟要擱筆了！”

　　在書中我們看見黛玉哭是家常便飯，這也是可以理解的。當(dāng)然，她哭大多數(shù)是為了寶玉。寶玉幾天沒來看她了，她只是哭；她看見寶釵和寶玉在一塊說話，也回去坐著哭�！安皇菒炞褪情L嘆，好端端的不知為什么，常是自淚不干的�！蔽医�(jīng)常想：這個(gè)淚人兒，她有多少眼淚�。靠刹豢梢钥禳c(diǎn)流干就不要哭了？但是有什么辦法呢？她是生活在一個(gè)封建大家庭里。她對(duì)賈寶玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。而寶玉雖然也愛她，但沒她表現(xiàn)得那么熱切。而且，他們的愛情又是在不許愛的.環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的，這就難免有痛苦，甚至要為愛情付出生命的代價(jià)。再加上她詩人的氣質(zhì)和悲劇的性格，這種被壓抑的燃燒著的愛情，只能用詩和哭來抒發(fā)。林黛玉的哭，分明飽含著現(xiàn)實(shí)人生的血肉�？奘撬瘎⌒愿竦闹匾憩F(xiàn)形式之一：哭，是她對(duì)生活折磨的強(qiáng)烈反映；哭，是她發(fā)泄痛苦的方式；哭，是她詩人氣質(zhì)的種種感受的抒發(fā)。她是為自己的愛情而哭，為自己的命運(yùn)而哭。

　　后來，林黛玉終于結(jié)束了她悲慘的一生。這對(duì)她不失為一個(gè)解脫，想想除此之外，她還能過上好日子嗎？

隨筆作文篇5

　　今天是周六，媽媽打算做餅干，并邀請(qǐng)我當(dāng)她的小助手。我們從烘焙書上挑選了――“香蔥蘇打餅干”，準(zhǔn)備好材料，我們開始動(dòng)工啦！

　　我的任務(wù)是切蔥，小蔥看起來翠綠翠綠的，聞起來香噴噴的，但我切著切著眼淚不停地住下流，還打了好幾個(gè)噴嚏，原來香蔥是會(huì)薰人的呀！

　　等我一把鼻涕一把眼淚地把蔥切完，媽媽已經(jīng)拌好了面粉，把蔥拌到白白的面團(tuán)里，面團(tuán)立刻變成了鑲滿翡翠的“玉石”，真好看�。�

　　發(fā)酵半小時(shí)后，媽媽把面團(tuán)搟成了一張薄餅，然后用尺子量好每塊餅干的'大小，用刀切開。接下來我的任務(wù)是用叉子在每塊餅皮上均勻地扎上小洞，媽媽說這是為了在烘烤時(shí)排出餅干“肚子”里的熱氣�！旧铍S筆300字左右】

　　大功告成啦！餅皮被送進(jìn)了熱烘烘的烤箱，在這個(gè)“小房間”里，原來薄薄的餅皮像充了氣一樣，慢慢地長大，當(dāng)它們渾身焦黃，香蔥餅干終于可以出爐了。香噴噴的味道撲鼻而來，饞得我直流口水，我急忙拿起一塊咬了一口，味道好極了！

隨筆作文篇6

　　《蒙田隨筆》是法國作家蒙田創(chuàng)作的關(guān)于人生哲學(xué)思考的散文集，它與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一起，被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。

　　當(dāng)我第一次翻開我的這本蒙田隨筆的時(shí)候，爸爸就坐在我的身邊，他很詫異的看著我，說：“你在看蒙田隨筆?”“嗯”“這是我中學(xué)的時(shí)候一直想看的書，可是當(dāng)時(shí)沒有條件借到，久而久之就忘了�！焙苌儆邪职诌@么期待而不得的書，我便對(duì)它重視了很多。

　　其實(shí)很巧的是，我在老師的要求下，正在讀阿蘭?德波頓的《哲學(xué)的慰藉》，這本書中講了六位哲學(xué)家，其中一位就是蒙田，另一位我比較熟悉的就是尼采，在不久前，我還在讀周國平先生的《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》�？赡苷沁@些哲學(xué)類書籍的鋪墊，我看《蒙田隨筆》的時(shí)候就容易接受的多，并沒有很早看這種書時(shí)候云里霧里的感覺，反而有點(diǎn)撥云見日的心情。

　　蒙田生活在16世紀(jì)的歐洲，整本書中用的例子難免都是那個(gè)時(shí)代歐洲的例子，有時(shí)可能我沒有辦法真正的理解那些例子背后所要說的.一些東西。這可能就是一個(gè)幾百年的代溝吧。

　　但其實(shí)蒙田所議論的一些東西，都是一些我們現(xiàn)在都可以借鑒的。他寫作并沒有什么“后期”的潤色和加工，完全是隨心所欲的，就像蘇東坡一樣。

　　雖說這本書算是一本哲學(xué)名著，但并沒有其它的哲學(xué)書來的晦澀，可能是這個(gè)版本翻譯的比較好。除了一些遠(yuǎn)離我們的例子，譯者還仔細(xì)的為每一句有出處的話標(biāo)上了出處。由此可見，蒙田實(shí)在是看過很多很多的書。

　　看完了尼采的《悲劇的誕生》再看這本書，感覺整個(gè)人輕松了很多，包括心情包括心理�？赡苁且�?yàn)楫吷?jīng)歷的大相徑庭所造成的差異。蒙田本身身處在一個(gè)貴族家庭里，較為富裕的生活并沒有讓他經(jīng)歷太多像尼采那樣的悲劇。所以在《哲學(xué)的慰藉》中對(duì)于蒙田的總提就是“對(duì)殘缺的慰藉”，他并不像其它哲學(xué)家那樣困難，但正因?yàn)椴煌h(huán)境，才可能造就了他的不同�！墩軐W(xué)的慰藉》對(duì)蒙田的一句評(píng)價(jià)就很中肯、也很完整：“善良而平凡的生活，努力尋求智慧而從未遠(yuǎn)離愚蠢，由此成就足矣�！�

　　整本書中，我最喜歡、最感同身受的就是《論悲傷》。其實(shí)我因?yàn)樾疫\(yùn)，身邊的親人和朋友都完完整整的陪在我的身邊，一個(gè)不少。幾乎沒有那種撕心裂肺的疼痛，很久以前，我曾經(jīng)聽到過這樣一段話：“當(dāng)你哭得出來的時(shí)候，那種痛并不算什么;總有一種撕心裂肺的疼痛會(huì)疼的你哭都哭不出來�！彪m然我對(duì)此一直深信不疑，但一直無法想象那種撕心裂肺的感覺。所以，當(dāng)我通篇讀過這篇文章后，我就大概理會(huì)了那種程度和感覺。

　　這本書讀完實(shí)在花了我不少的力氣，看了兩三遍，其實(shí)還是離讀懂有一定的距離，不過等到我再大一些的時(shí)候，再讀一遍，也許就有了新的感覺。

　　他所說的那些話，并沒有因?yàn)闀r(shí)間的移動(dòng)而落后，反而因?yàn)闀r(shí)間的沉淀，更讓人有理由去相信它真實(shí)。他所展現(xiàn)的就是一個(gè)這樣沉淀在時(shí)間中的世界。

隨筆作文篇7

　　距離，我和他有了距離，我知道是年齡使我們之間有了距離，我們?cè)僖膊粫?huì)像以前那樣，每天都呆在一起，形影不離，我們慢慢長大，之間的距離也越來越遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀兒ε聞e人的看法，害怕別人的背后議論將我們很純潔的友誼說成一些亂七八糟的東西，即使是我除了他外最好的朋友也這樣認(rèn)為，我們現(xiàn)在都刻意的疏遠(yuǎn)，多少次，我和他在路上相遇，但只是一個(gè)及短暫的眼神接觸，我們便又形同陌路……

　　現(xiàn)在，我和他的傳言少了，但誰又知道，在這背后我們要付出多么慘重的代價(jià)，我害怕我會(huì)失去我小學(xué)里最美好，最純潔的友誼，我害怕我會(huì)越來越不了解他，沒有人知道，我是多么懷念以前那段快樂的日子，小學(xué)的這些朋友里，沒有人像他這樣真心的對(duì)待我，我也沒有像對(duì)待他那樣真心的對(duì)待除他外的任何一個(gè)朋友。

　　記得他和我說過，他希望能交一個(gè)外表看似沒感情，但實(shí)際上卻存在很深感情的朋友，現(xiàn)在他的這一愿望實(shí)現(xiàn)了，我知道在他心目中我的位置，在我心目中，他永遠(yuǎn)都是我最好的.朋友。

　　我相信時(shí)間，這4年的真心對(duì)真心換來的友誼是不能這樣輕易就消失的，但我真的不愿每天都刻意的疏遠(yuǎn)他，明明很在乎他外表卻裝出一副對(duì)他無所謂的樣子……

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