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經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記（精選26篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記（精選26篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇1
冬天用嚴(yán)酷拒絕怯懦的猶豫，卻用熱情迎接勇敢的擁抱，躲進(jìn)溫暖的小屋祈盼春天的溫情，一定無(wú)法品味到冬之深韻。
拒絕了冬天的嚴(yán)酷，也就拒絕了鑄就堅(jiān)強(qiáng)的良機(jī)。
夏日用煩躁拒絕急切的奢望，卻用茂盛回報(bào)辛勞的投入，躺在明月清風(fēng)中夢(mèng)想金秋的豐碩，極有可能被夜半忽來(lái)的風(fēng)雨驚個(gè)不知所措。
拒絕了夏日的煩躁，也就拒絕了支撐生長(zhǎng)的土壤。
更多的時(shí)候不是季節(jié)拒絕了我們的熱情，而是我們誤解了季節(jié)的沉默。
命運(yùn)不會(huì)隨便首肯你的選擇，歲月也不肯輕易鑒定你的歷程，然而，你卻不能拒絕歲月的滄桑和命運(yùn)的磨難。
只要你不拒絕雪山的冷漠，圣潔的山中雪蓮就不拒絕你美好的心愿。
只要你不拒絕遠(yuǎn)方不可測(cè)的風(fēng)雨，地平線就不會(huì)拒絕你的癡迷追求。
只要你不拒絕小草的卑微，希望的.田野就不會(huì)拒絕你質(zhì)樸的戀情。
只要你不拒絕一步一個(gè)腳窩的平凡，誘人的輝煌就不拒絕你放飛的渴望。
不是幸運(yùn)之神不肯垂青于你，而是在不幸降臨到你面前時(shí)，你拒絕了重新開(kāi)始的準(zhǔn)備。
不是理智的靈光離你太遙遠(yuǎn)，而是當(dāng)脆弱的感情在纏繞你時(shí)，你拒絕了用清醒的頭腦去面對(duì)真實(shí)。
生活經(jīng)常是平靜如水般流逝，你不能拒絕自己不安分的神往;生活有時(shí)突如其來(lái)逼人作答，你不能拒絕難得的心靈歷險(xiǎn)。
對(duì)于未來(lái)的邀請(qǐng)，只要你不拒絕，即使現(xiàn)在平淡無(wú)奇，但遲早你會(huì)步入非凡的殿堂。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇2
你們走的時(shí)候，很想灑脫很想倜儻。
你們真正走的時(shí)候，卻是在夜晚悄悄地走的，還撐了一把漂亮的`傘。
我想我只有投奔雨了，不料雨停后的草地竟是馨香透亮的，微風(fēng)親切地拂面掠耳。
在這個(gè)時(shí)刻，世界真美。
緋紅花瓣在手指間飄落是美，斑斕汪洋如海的明媚是美，君子好逑的季節(jié)是美，在冷清陰濕的路上累累的苦痛也是一種美。
當(dāng)心事浸沒(méi)五月的堤岸，當(dāng)記憶焚燒悔恨的靈魂，當(dāng)暴風(fēng)雨摧毀了希望之船，五彩繽紛卻仍是陽(yáng)光的歌詞，勿忘我花仍舊晶瑩剔透，彼岸仍在熱切地呼喚。
落霞是暮云嗎?落霞是燃燒的玫瑰。
一如荒原有真實(shí)的太陽(yáng)，秋雨有知己的情人。
這世界真美。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇3
我們?nèi)绻蓄w安靜的心，即使是默默坐著，也可以感受到時(shí)間一步一步從心頭踩過(guò)。
當(dāng)時(shí)間在流動(dòng)的時(shí)候，使人感覺(jué)到自然中美麗的景觀固然能撼動(dòng)我們的心，但人文里時(shí)常被忽略的東西，也一樣能震蕩我們。
例如一口在荒煙中被棄置的古井，例如海岸邊已經(jīng)剝蝕的.廢船，例如一個(gè)在村落邊緣撿到的神像，例如斷落了的一堵墻。
人，在這個(gè)宇宙之間，多么渴望企圖去創(chuàng)造一些什么，有時(shí)是為了生活的必須，有時(shí)是對(duì)生命永恒的追求，有時(shí)，只是無(wú)意間的創(chuàng)作罷了。
時(shí)間以一種無(wú)聲的腳步刷洗著人所創(chuàng)造的事物，使它從歡躍的春天，成為凋零的冬天。
這就是無(wú)常，無(wú)常是時(shí)空中一種必然之路，我們不能常住于某種情境、某種愛(ài)，乃至，也不能常住于憂傷或落失。
那就像坐在森林里聽(tīng)鳥(niǎo)的歌唱，每一聲都那么像，而每一聲都不同。
一聲?shū)B(niǎo)，或一堵墻，其實(shí)是沒(méi)有不同的，我們每天看一堵墻，仿佛相似，其實(shí)每天都不一樣，有一天它會(huì)斷頹，有一天，它會(huì)完全的粉碎。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇4
讀著《余秋雨散文》，就如同讀著一本厚厚的歷史書(shū)。書(shū)里更有人間百態(tài)，有愛(ài)恨情仇讓人們?nèi)テ肺叮バ蕾p，從中獲得心靈的升華。
初次接觸他的文章，是語(yǔ)文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語(yǔ)調(diào)，樸實(shí)的語(yǔ)言卻描繪得如此生動(dòng)，令我不經(jīng)心生敬佩。專業(yè)點(diǎn)說(shuō)，就是他選擇恰當(dāng)?shù)摹⒏挥性?shī)意、表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以表達(dá)，這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說(shuō)的深入淺出，平易近人，可讀性很強(qiáng)。
余秋雨的散文中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯，思索和反問(wèn)。余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對(duì)偶增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語(yǔ)言的氣勢(shì)，使語(yǔ)言不矯揉造作，裝腔作勢(shì)，平淡無(wú)味，而富有了張力，富有了文采。
我欣賞《蘇東坡突圍》。正如蘇轍的那句話：“東坡何罪?獨(dú)以名太高。”正因?yàn)樗錾⑻懥�，使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標(biāo)。然后蘇軾就被你一拳我一腳的批判，甚至貶損。八百多年前蘇東坡先生的'遭遇,本已塵封于歷史之中,然而余秋雨先生的《蘇東坡突圍》，對(duì)曾經(jīng)攻擊過(guò)蘇東坡先生的人經(jīng)行強(qiáng)烈的反駁。用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中盡顯鋪張。恣意汪洋的文采、率真自信的個(gè)性、樂(lè)觀豁達(dá)的氣質(zhì)，都是我們對(duì)這位大才子蘇東坡的認(rèn)識(shí)。幾百年來(lái)，其詩(shī)詞文賦吟誦不絕，相傳至今。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇5
讀朱成玉的散文一株草的海角，愛(ài)好了。喜歡那清爽的語(yǔ)言，喜歡那一株草美特斯邦威秋裝，更有那株草的天涯!
“所謂運(yùn)氣，是你無(wú)奈抉擇而又不得不取舍的生存進(jìn)程;所謂天涯，是你苦苦追尋而畢生走不到的那個(gè)處所。
草兒有它自己的幻想，假如可以像鳥(niǎo)兒那樣飛行，如果可以像馬兒那樣奔跑，它會(huì)不知倦怠地翱翔和奔跑，尋找自己的天涯。
一株草的心懷也可以很暖和。一株草的視線也可以很真情。一株草的語(yǔ)言也能夠很別致。一株草，固然不會(huì)奔馳，但也會(huì)到達(dá)它的天邊，那里就是屬于它的靈魂的無(wú)拘無(wú)束的歸宿。
在草兒的身邊，天天都蕩漾著各種各樣的風(fēng)景跟故事，那些景致都已收集成冊(cè)，那些激動(dòng)都已化成湖泊，可那些寂寞和對(duì)天涯的憧憬卻還在空中浪蕩。
草兒看到自己還是一株低微的草，草兒看到自己的腳下同樣有片土地，身邊同樣流動(dòng)著無(wú)息的風(fēng)。草兒看到自己的心靈，浮動(dòng)著忽明忽暗的記憶，那是對(duì)于一棵草，孤獨(dú)中的熱忱，清寒時(shí)的歡樂(lè)......
一株草的聲音，老是很不警惕的喪失在風(fēng)中，可它不在乎。它說(shuō)，失去的我還能拾撿回來(lái)，睡了我還會(huì)再醒。我生生不息，就是為了我向往的天涯�！�
草兒無(wú)法挑選自己的命運(yùn),就無(wú)法維持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系，草兒卻有自己的天涯!
雨下了，它就綠了;鳥(niǎo)來(lái)了，它就隨著飛了。失去的還能撿回來(lái)，睡了還會(huì)再醒。
到哪兒都是草，無(wú)處不為家，不知疲憊地尋找本人的'天涯鼎翎云南特產(chǎn)。
草兒太簡(jiǎn)略，渺小的快樂(lè)都可化作天大的幸福。草兒易快活，一個(gè)霎時(shí)的微笑會(huì)當(dāng)成永恒。
那一抹綠中的紅，那一抹殘中的完全，那一抹笑中的淚痕……
一個(gè)循環(huán)，一場(chǎng)遇見(jiàn)，一段相守,品質(zhì)優(yōu)質(zhì)的學(xué)生，桑田桑田，皆在瞬間!
始終喜歡這些弱小的性命，打動(dòng)于它們的生生不息。風(fēng)也好，雨也罷，溫順心跳，寂寞花開(kāi)。生生不息，就是為了神往的天涯.
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇6
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
我們此刻豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們此刻的童年來(lái)之不易阿！
童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛(ài)滿心窩，老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在理解春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的`社會(huì)主義國(guó)家中，那里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也必須要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇7
這篇博文，遲發(fā)上來(lái)了兩周。
說(shuō)實(shí)在話，初讀《匆匆》，感受并沒(méi)有這么多，只是曉得時(shí)間一去不復(fù)返，可是在通過(guò)開(kāi)學(xué)兩周的生活里，的確感到了時(shí)間匆匆一去不復(fù)返。
先是同學(xué)們都拿著厚厚的留言錄來(lái)到班里讓每個(gè)同學(xué)填寫(xiě)，無(wú)論時(shí)自己的死對(duì)頭，還是克星，都默默地認(rèn)真填寫(xiě)，我想可能是想讓那位同學(xué)看到這些時(shí)想到些美好回憶吧，而我認(rèn)為這是一種讓人毫無(wú)察覺(jué)的告別儀式，悲傷，而凄涼的。所以有的同學(xué)給我，因?yàn)椴幌肟吹剿�，看到它�?huì)讓人莫名其妙悲傷，我都一一退了回去。
留言錄后，又是同學(xué)們聊的熱火朝天的話題——“中學(xué)準(zhǔn)備去哪里�！蓖瑢W(xué)們的話語(yǔ)中摻雜的不僅僅是對(duì)于畢業(yè)后希望的去處的少許的少許興奮，更多的`還是苦澀、憂傷。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有想太多，只是覺(jué)得一切還太早太早，五年級(jí)時(shí)溫東欣就問(wèn)我想到哪里上中學(xué)，我回答：“還太早太早，還有一年半呢，現(xiàn)在想這個(gè)干什么�！钡搅讼聦W(xué)期又問(wèn)我，我的回答：“還太早太早，還有一年呢�！苯K于到了六年級(jí)，問(wèn)我時(shí)，我回答道：“現(xiàn)在還太早太早，還有一個(gè)學(xué)期呢。”到了六年級(jí)下學(xué)期，問(wèn)我時(shí)，我沉默了，不能再說(shuō)了，再說(shuō)下去怎么說(shuō)呢，難道要按月份來(lái)說(shuō)？！不得不帶著絲絲苦澀開(kāi)始復(fù)習(xí)。接下來(lái)又要為即將到來(lái)七月份的小升初做準(zhǔn)備，當(dāng)然鞏固是不可缺少的，又要卷一場(chǎng)復(fù)習(xí)風(fēng)暴了。在我的印象里，一切都太早太早，現(xiàn)在，這個(gè)“早”不得不換成“快”了，一切都太快太快了，快得轉(zhuǎn)眼間時(shí)間就逝去……
不禁想到《匆匆》一文中這句話“我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子，我不禁頭涔涔而淚潸潸了�！蔽业臅r(shí)間那么的渺小，像大海里的一滴水那樣輕的的分量，微不足道！
我們的語(yǔ)文數(shù)學(xué)書(shū)已經(jīng)學(xué)了一半。越來(lái)越多的時(shí)間，我時(shí)常坐在那里，一個(gè)人呆著，靜靜地看著鐘表上的秒針?lè)轴樑c時(shí)針，或者呆呆的盯著一個(gè)地方，不知道在想什么，可是腦子里好像又要涌出來(lái)什么似的，似思考，非似思考。我越來(lái)越喜歡寧?kù)o，喜歡在寧?kù)o里發(fā)呆，夢(mèng)幻的感覺(jué)……
《匆匆》一文學(xué)完了值得我所作所為的實(shí)在是太多，在學(xué)習(xí)課文前，我一星期最多有一天是虛度過(guò)去，做一些很無(wú)聊的事情�，F(xiàn)在，我深刻的意識(shí)到時(shí)間一去不復(fù)返，我們就要珍惜時(shí)間，我心中的珍惜是把它過(guò)的更充實(shí)更有意義。
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了又再開(kāi)的時(shí)候。世上除了時(shí)間，任何東西都可以缺了再?gòu)浹a(bǔ)都可以“再”一次，可是時(shí)間呢，它不可再回來(lái)，永遠(yuǎn)不可能�！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”珍惜時(shí)間，珍惜光陰！
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇8
我手上的這本《史鐵生散文精選》陪我兩年多了，今晚再抽出來(lái)看，往昔親切舒心的感覺(jué)依舊，似乎內(nèi)心又有一種久違的馨香縈繞我左右。我想，這樣的去看一本書(shū)，帶一個(gè)深藏好久的純心來(lái)細(xì)細(xì)讀一本書(shū)，或許是人間最美的享受。
看著這些幾乎和我同齡的散文隨筆，我感覺(jué)即便這個(gè)社會(huì)再浮躁，現(xiàn)實(shí)的我再迷茫，我也能從它一直活躍的生命力與感召力中找到一些適合我的寄托。人的感情是天然的，我渴望那種自由的寬度，它是尊重生命的，它是向往純潔的，它是熱愛(ài)生活的，它是歌詠愛(ài)與美的，就如同史鐵生的輪椅在他的地壇里碾過(guò)的印痕，當(dāng)雨燕輕盈飛過(guò)時(shí)，它吐露泥土芬芳；當(dāng)斜陽(yáng)的麗影消逝而漸漸烘托出柔軟的月光，它是午夜里啾啾唧唧的蟲(chóng)鳴；當(dāng)一個(gè)孤單喪氣而且怯弱的男孩子小心翼翼摘下一朵火紅的玫瑰再勇敢地向他心儀的女孩傾訴著無(wú)聲無(wú)畏的愛(ài)與真誠(chéng)，它是見(jiàn)證永恒的春光、夏荷、秋楓和冬雪。
讀書(shū)從來(lái)就是一件有關(guān)于感情的事，真正的讀者與作者是共鳴一種類似如愛(ài)情的醇香，沒(méi)有感情的閱讀是毫無(wú)意義的，有了一定感情而毫不珍惜的是一件令人遺憾終生的事。無(wú)論什么樣的書(shū)，只要它懷抱真誠(chéng)，邂逅它是一種美的自在，錯(cuò)失它是一種痛的持久延續(xù)。
一個(gè)人最大最滿足的幸福莫不過(guò)于在張望幸福時(shí)那一刻的.悄然安定，人生有這樣一刻鐘的時(shí)光，會(huì)比依偎在愛(ài)人溫暖的懷抱里舒意許多，盡管我不是一個(gè)深入了解愛(ài)情的人。
他打開(kāi)一扇裝著自己的門，像孩子似踮著腳溜進(jìn)去，起先他驚慌失措，四處張顧，他不敢高聲耳語(yǔ)，他害怕那個(gè)比他本身還要嬰孩的自己會(huì)忽然因他的不小心而哭鬧，他冒冒失失地走過(guò)去問(wèn)那個(gè)自己，即便他已知道躺在搖籃里的那個(gè)自己的幼稚，他還是忍不住要問(wèn)，“哎，你傻不傻��！”如果沒(méi)有回音，或者那個(gè)偷笑的自己竟睡著了，他會(huì)偷偷地抹淚哭泣，有時(shí)候大一點(diǎn)的孩子會(huì)比小一點(diǎn)的哭得更厲害，不是因?yàn)閯e的，而是受不住旁人的冷落，我們都是孩子，不過(guò)是彼此成長(zhǎng)的速度有快慢之分而已。
有些事情或有些問(wèn)題總是我所想不通的，盡管我在這世界活了二十年，花費(fèi)了它四分之三的時(shí)間在那些大人眼里學(xué)習(xí)了解世事明白世事，不過(guò)我始終都抱著猜測(cè)與猶疑的心理，我不是不敢相信，也不是不會(huì)相信，我沒(méi)有像史鐵生說(shuō)的“被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對(duì)眼睛的蒙蔽”那樣，我只是站在這里，去眺望，去窺視，去拼命地掩蓋，去孤寂地冷淡，去似是而非地思考，一直持續(xù)到今天，持續(xù)到有一天我的盡頭。在這之中，我遇到許多人，見(jiàn)過(guò)一些也很了不起的動(dòng)植物，也好像磨礪過(guò)一些對(duì)我而言很有益處的事，譬如遇到史鐵生這本書(shū)和同這本書(shū)一樣的人，譬如看見(jiàn)寒風(fēng)里兀自矗立的老樹(shù)，譬如我過(guò)世多年的祖母外祖父在我夢(mèng)中的掙扎與滄桑的皺紋，但我的困惑會(huì)存在，會(huì)依舊，會(huì)死而又死之后再度復(fù)燃，那也不是出于其它理由，只是人生的漫長(zhǎng)旅程需要我無(wú)法逃避，如果可以把人生比作旅程。
我會(huì)在這里不斷寫(xiě)下去，因?yàn)橐槐緯?shū)是永遠(yuǎn)不會(huì)看完的，如果你說(shuō)你看完了，我想剩下的便是死亡，這同見(jiàn)識(shí)一個(gè)人一樣，你永遠(yuǎn)不會(huì)看明白，如果你稍微想了然的話，你所得到的將比失去的更多。我慶幸我還保存一種憧憬，因此我要勇敢地愛(ài)下去，等天荒地老。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇9
清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道同，但都能給人們帶來(lái)美好的享受，讓人回味無(wú)窮�！吨熳郧迳⑽募分械奈恼拢械乃魄宀�，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開(kāi)了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f(wàn)物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤(rùn)著世間的萬(wàn)物。在《春》這篇文章中，我認(rèn)為最重要的.一句話是：一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會(huì)有累累碩果。他那栩栩如生、獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)句，像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里，雖然現(xiàn)在是冬天，但我似乎感覺(jué)到了春天生機(jī)勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景圖。
一年之計(jì)在于春在這個(gè)美好的季節(jié)，是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面，在城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開(kāi)始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗春天，是希望的種子、是生命的開(kāi)始、是美麗的象征。我從朱自清寫(xiě)的《春》中，看到了我們祖國(guó)美好的未來(lái)。人們?cè)谂Φ毓ぷ髦�、奮斗著，從希望的春天開(kāi)始，為我們的世界多添一份光彩。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇10
第一次聽(tīng)到“史鐵生”這個(gè)名字，或許已是多年以前，然而，第一次接觸到他的文章，已經(jīng)才是七年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格，博大無(wú)私的愛(ài)以及表達(dá)了對(duì)母親的感謝，處處令人動(dòng)容。這才令我堅(jiān)定了決心，在暑假讀這本《史鐵生精選集》。
《史鐵生精選集》里共有小說(shuō)十來(lái)篇，散文兩篇，每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺(jué)與文字功力。每一篇小說(shuō)，都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，絕無(wú)重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事，容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中，完成各種思想的表達(dá)。
其實(shí)，痛苦與快樂(lè)，其實(shí)都是挺好的�？鞓�(lè)的好，在于曾經(jīng)擁有；痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的.將這樣一個(gè)道理講清楚。 生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義，也在于過(guò)程。能夠有多少體驗(yàn)，能夠有多少收獲，都在于過(guò)程。每多一份體驗(yàn)，每多一份收獲，都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn)，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇11
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢？我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟�！案改缸吡�，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝�！�
或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯蛇@句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的.傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)！
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇12
《冰心散文》這本書(shū)用散文的形式記錄了冰心兒時(shí)的瑣事，成長(zhǎng)時(shí)重要的長(zhǎng)輩，成年時(shí)的雜憶以及對(duì)生命和身邊人事的談想。
有人說(shuō)，冰心是“五四”時(shí)期的林黛玉，我卻認(rèn)為，她是那時(shí)的李清照。至少，她的童年是溫馨的，是充滿了歡聲笑語(yǔ)的。隨著時(shí)間的腳步，她的性子漸漸硬朗，漸漸柔韌，漸漸不屈于命運(yùn)的安排。但她從不為此缺少對(duì)身邊事物的.觀察。其中，那篇《我的奶娘》讓我最為欣賞。文章語(yǔ)言質(zhì)樸，但寥寥幾筆，便勾畫(huà)出了奶娘那慈祥的面容和她那跟明鏡似清楚的心。雖說(shuō)是個(gè)鄉(xiāng)下的農(nóng)家人，可是，她對(duì)世間的一切都明晰在心。于是，她便向她的“榮官少爺”說(shuō)出了“日本鬼子”的惡行，用略帶教訓(xùn)的口氣不許她的“榮官少爺”再進(jìn)日本飯館子，不許“他”再碰“東洋鬼子”的東西……因?yàn)樗Ｍ摹皹s官少爺”成為一個(gè)跨海征東的民族英雄！
或許，正是在這樣的一個(gè)正義的奶娘的尊尊教導(dǎo)下，冰心不甘于做一個(gè)不問(wèn)世事的“富家木偶”，她不希望像那些小姐太太一樣，小口細(xì)嚼著新鮮的蛋糕，品嘗著美味的下午茶。雖說(shuō)這本應(yīng)是一個(gè)富家小姐的日常生活。
可她不要！
她用清潤(rùn)的文筆，寫(xiě)出對(duì)祖國(guó)的期望，如夢(mèng)如幻的地景兒中又帶了些許悲切，似漆黑夜幕中的幾點(diǎn)零星，迷茫中又帶了幾絲光亮，耐人尋味……
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇13
朱自清是一位我很喜愛(ài)的作家，在他的這本書(shū)中，讓我感觸最深的就是那篇《匆匆》。
誰(shuí)匆匆的走了，誰(shuí)又匆匆的來(lái)，來(lái)去匆匆，而帶走一切。是時(shí)間，是我們寶貴的時(shí)間！它逝去時(shí)是那么的悄無(wú)聲息，不知不覺(jué)。
它一去而不返。說(shuō)話時(shí)，它從你的一言一語(yǔ)中逃走；吃飯時(shí)，它從你的飯勺中溜走；洗手時(shí)，它從你的手指尖中流走……是讓人多么的無(wú)奈！感到惋惜。
作者所描寫(xiě)的一切，都深深打動(dòng)了我。我不禁汗淚如流。為何時(shí)間走的這么快，為何又不復(fù)返。它們到哪里去了呢。其實(shí)時(shí)間，是有痕跡的。一張張稚氣的臉上，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，會(huì)變得皺紋滿頰；年少時(shí)的'健步如飛，如今卻蹣跚；鏗鏘有力的聲音，讓時(shí)間造化的蒼老。對(duì)于它的匆匆，我們?cè)跄茏暡还�。讓它揚(yáng)長(zhǎng)而去。這樣的話以后懊悔也來(lái)不及。應(yīng)該讓我們度過(guò)的每一分每一秒變得有價(jià)值。
比如說(shuō)，讀一本書(shū)，拾取書(shū)中的精彩段落，學(xué)以致用；做一件好事，不留名也會(huì)被人默默稱贊；解一個(gè)難題，通過(guò)自己的思考將障礙物消滅，也是一種成長(zhǎng)……還有好多好多，我們值得去做的事情，我們又何嘗不做呢。
就像我讀了《匆匆》，知道了時(shí)間的貴重，懂得了去珍惜它，使我不再虛度我的時(shí)光。這可能會(huì)改變我人生的路向，你說(shuō)，我是不是突然間擁有了一筆巨大的財(cái)富呢。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇14
我讀了《文化苦旅》這本書(shū)，感受頗多。
這本書(shū)是余秋雨教授第一本文化散文集，它的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。主要風(fēng)格是描寫(xiě)歷史的深邃蒼涼，柔麗凄迷的小橋流水，中國(guó)文人艱難的心路歷程和充滿感慨的回憶。
其中，我最痛恨王道士，是他，把我國(guó)的'明珠敦煌石窟給毀了，他不僅把流光溢彩的壁畫(huà)用石灰遮蓋了去，而且，他還把我國(guó)的文物用極低的價(jià)格賣給了外國(guó)人。
不過(guò)，最讓我感嘆的是蘇州。它默默無(wú)聞地度過(guò)了自己2500歲的生日，卻還被世人指責(zé)：蘇州缺少王陵之氣。這里沒(méi)有森然殿闕，只有園林。這里擺不開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，徒造了幾座城門。這里的曲巷通不過(guò)堂皇的官轎等等。這一切的指責(zé)蘇州都承受了，它還原諒了西施——帶給它無(wú)盡苦難的源頭。其次，我個(gè)人并不覺(jué)得吳儂軟語(yǔ)與玩物喪志同義。
在生活中，我們自然不可能達(dá)到余秋雨教授的這種意境，但是，在余秋雨教授寫(xiě)的這本書(shū)中，我有點(diǎn)明白了。
我明白了：在以前的中國(guó)，我們出現(xiàn)了很多腐敗的人，像王道士，可是，我國(guó)也有不少青年壯士為了國(guó)家奉獻(xiàn)出自己的一份力量，這就是《風(fēng)雨天一閣》《青云譜幻想》等。
讓我們一起為了中國(guó)文化的興衰而奮斗吧!
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇15
靜靜的夜里，很有咀嚼的心情，便選擇了文章稍長(zhǎng)的《山居筆記》，開(kāi)始認(rèn)真地閱讀�！侗Ю⑸轿鳌酚嗲镉昕疾鞎x商文化的興衰，大至?xí)x商文化的興衰、山西的獨(dú)有的民情風(fēng)俗以及歷史沿革、獨(dú)特的地理環(huán)境、山西商人曾經(jīng)活躍的歷史舞臺(tái)，小到“三晉會(huì)館”的變遷、宋氏三姐妹傳記中關(guān)于孔祥熙家鄉(xiāng)的描寫(xiě)、中國(guó)第一家專營(yíng)異地匯況和存放款業(yè)務(wù)和票號(hào)“日升昌”舊址、中國(guó)一代巨商的私邸喬家大院等等，時(shí)間空間跨度之廣，思緒反差之強(qiáng)烈，讓人感覺(jué)到一種磅礴大氣。
《流放者的土地》有關(guān)流放地“寧古塔”的大量典籍資料，清朝的'文字獄、朝廷冤案，安徽青年章鋮的“科場(chǎng)案”似乎瀝瀝在目，一個(gè)人跡罕至卻高官、學(xué)者薈萃的蠻荒之地展現(xiàn)在我們眼前。
《遙遠(yuǎn)的絕響》說(shuō)“我”和魏晉這段歷史之間的緣，余秋雨有時(shí)站在今天評(píng)點(diǎn)，有時(shí)回到魏晉親臨歷史的現(xiàn)場(chǎng)，看活脫脫一對(duì)可愛(ài)的人物阮籍和嵇康，讓我們重溫遙遠(yuǎn)的“即便是仰望一下，也會(huì)對(duì)比出我們所習(xí)慣的一切平庸”的“魏晉風(fēng)度”。
《蘇東坡突圍》，《一個(gè)王朝的背影》，《遙遠(yuǎn)的絕響》，《脆弱的都城》，《風(fēng)雨天一閣》。我反復(fù)地掂量書(shū)里所有的篇章，跟著余秋秋雨追索文化生成的奧秘，感受文化歷史的興衰。最后不得不嘆服：這么多的人文史料何以匯聚到了余秋雨這便充滿靈性？
漸漸，和余秋雨對(duì)夜雨的詩(shī)意一樣，有了一點(diǎn)新的思考。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇16
最近買的書(shū)里出現(xiàn)了一本《我們仨》，我反應(yīng)了一段時(shí)間才確信自己早就讀過(guò)。是在大學(xué)的圖書(shū)館里讀的，因?yàn)樽x的貪快了，所以對(duì)內(nèi)容的印象就不太強(qiáng)烈。何況楊絳先生晚年的筆調(diào)如此散淡。后來(lái)讀她的'《干校六記》也是這樣的況味，你想，要把那段蹲牛棚的日子寫(xiě)出點(diǎn)《浮生六記》的閑散來(lái)是要如何的豁達(dá)。我更早讀的是她的《洗澡》，幾乎與《圍城》是姊妹篇，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得楊絳與錢鍾書(shū)當(dāng)真是天生的一對(duì)。愚夫愚婦是羨慕不來(lái)的。
我記得《我們仨》一版2003年出來(lái)的時(shí)候十分暢銷，我正在念高二，我的歷史老師李舒酷愛(ài)閱讀，她最先從席殊書(shū)屋買來(lái)推薦給我。我當(dāng)時(shí)還嫌此書(shū)太過(guò)暢銷——我向來(lái)不讀暢銷書(shū)。后來(lái)此書(shū)降溫了，降溫以后才能看出來(lái)究竟是不是經(jīng)典。我想我是太年輕了，我若是老了再看這書(shū)，一定泣不成聲。如今再翻看，隔了五六年了，激起的情感就不大一樣了。
開(kāi)頭一句：“有一晚，我做了一個(gè)夢(mèng)”。這就是人生了。結(jié)尾如泣如訴，真有明代散文的功力：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易的失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在，只剩下我一人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途中的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇17
冰心是少年兒童文學(xué)作家，今年寒假，我也閱覽了一本她寫(xiě)的書(shū)——《冰心散文集》。這本書(shū)是由散文、詩(shī)歌、小說(shuō)等堆積在一塊兒構(gòu)成的。因?yàn)槊恳黄钠疾皇呛荛L(zhǎng)，所以我很愛(ài)讀。漸漸地我發(fā)現(xiàn)了冰心奶奶寫(xiě)的書(shū)都有一個(gè)共同的獨(dú)特之處——愛(ài)。她愛(ài)藍(lán)天滄海，愛(ài)河流山水，愛(ài)花草樹(shù)木……但他最愛(ài)的還是我們祖國(guó)的花朵。因?yàn)樵谒难劾锍擞钪妫⒆泳褪亲蠲篮玫摹Ｔ谒奈恼轮懈桧炗H情，歌頌童心，歌頌自然，在她的世界中到處都有愛(ài)的身影。讀后給我印象最深的依然是選編在小學(xué)課本里的兩篇文章《寄小讀者的信》以及《給當(dāng)代青少年的`信》。
《寄小讀者的信》中告訴小讀者如何寫(xiě)文章。我總結(jié)了幾點(diǎn)，第一是要多寫(xiě)、多練，如果有自己印象深的就記下來(lái)，這樣在寫(xiě)時(shí)不僅知道自己寫(xiě)什么，而且表達(dá)的感情也最真實(shí)。第二是要多讀書(shū)，吸
取書(shū)里好的地方，比如寫(xiě)作要領(lǐng)、修辭伎倆、好詞好句等等。第三是寫(xiě)作時(shí)忌諱去模仿以及抄襲，也最忌諱無(wú)病而呻。
《給當(dāng)代青少年的信》就是告訴我們不僅要“讀萬(wàn)卷書(shū)”還要“行萬(wàn)里路”。因?yàn)橐刮覀兏星樯A，充滿魅力，就必須多讀書(shū)，還要讀好書(shū)。比如讀唐詩(shī)、宋詞、元曲、四大名著，還有現(xiàn)代很多文學(xué)作品，我們還可以通過(guò)電視、電腦等這些先進(jìn)的設(shè)備來(lái)了解更多知識(shí)。
冰心的巨著分四個(gè)部門，一是舊事、二是寄小讀者、三是有關(guān)女人、四是冰心自轉(zhuǎn)。我會(huì)繼續(xù)讀下去。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇18
這本書(shū)主要描寫(xiě)了自先秦以來(lái)，在散文史上有突出貢獻(xiàn)的詩(shī)人以及他們的代表篇，將中國(guó)的散文史理出了脈絡(luò)，總體能夠一目了然。
散文有著自己的特點(diǎn)，有自己的傳統(tǒng)，散文的開(kāi)始，始于文字記事。春秋時(shí)期的散文代表作應(yīng)為孔子依魯史而修訂的《春秋》，以及孔門子弟們編纂的《論語(yǔ)》等，此時(shí)的散文仍有說(shuō)教的文字，不過(guò)大多為先賢們的教誨之言。此時(shí)文字也極富文采。
漢朝時(shí)期，司馬遷的《史記》被后世稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，雖為史學(xué)巨著，但是《史記》的文學(xué)價(jià)值也不可小覷�！妒酚洝防^承了《離騷》的傳統(tǒng)，與先秦以及后世皆不相同，于是，便成為這本書(shū)的獨(dú)有特色。書(shū)中可看出作者的思想信念本來(lái)來(lái)自于孔子以及老子，但是其中作者又產(chǎn)生了疑問(wèn)，理論與實(shí)際相差很大，使作者憤憤不平不得其解，致使他的文章也頗具雜文色彩。
唐朝開(kāi)元末期，產(chǎn)生了一批憂世詩(shī)人，張九齡為其中一個(gè)代表人物，詩(shī)人為人老實(shí)醇厚，在自己身遭貶竄之時(shí)，仍寫(xiě)一些牢騷之言，對(duì)當(dāng)時(shí)的政治朝政等都發(fā)出憂心。
散文發(fā)展至清代，在當(dāng)時(shí)君王的思想統(tǒng)治之下，便產(chǎn)生了桐城派的`文學(xué)，為盛世之文，清末，由于時(shí)代巨變，桐城之文開(kāi)始日漸衰息，經(jīng)過(guò)曾國(guó)藩姚崇等人的推崇，卻又有了復(fù)興之勢(shì)。此時(shí)的文章大多為救世之文，康有為的文章大多反映了他的君主立憲思想，他反對(duì)革命，推崇英國(guó)式的君主立憲，與他相對(duì)的革命派人士卻期望建立真正的共和制國(guó)家，他們的文章也大多體現(xiàn)這類思想。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇19
第一次讀史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。
暑假開(kāi)始了，時(shí)間比較充裕，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》�？赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是，他的許多文章我還是讀不懂，但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的'卻是不多見(jiàn)。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)：享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。
這本書(shū)我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。
細(xì)細(xì)品味，一定大有收獲……
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇20
《瓦爾登湖》最深得我心的時(shí)候是那段最孤獨(dú)的時(shí)光，距離現(xiàn)在已半年的光景，而現(xiàn)在我比過(guò)去更享受獨(dú)處的時(shí)光，甚至吝嗇于告訴別人這樣的獨(dú)處有多么美妙，好像怕被人知道了，會(huì)被剝奪了一樣。但我自認(rèn)為我的這種愛(ài)好是最低層次的，我只是大略體會(huì)到了這種快感，尚不足以達(dá)到哲學(xué)命題，而促使我去探索這樣的一個(gè)鮮有人問(wèn)津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖里關(guān)于孤寂的'論述：我熱愛(ài)孤單，我從未找到比孤寂更好的伙伴。
大體上來(lái)說(shuō)，混跡于人群之間，總比在室內(nèi)獨(dú)處來(lái)得寂寞。思考著或者工作著的人無(wú)論在哪里都是寂寞的。衡量孤寂的標(biāo)準(zhǔn)，并不是一個(gè)人和其同類之間隔了多少英里，真正勤奮的學(xué)生，哪怕伸出劍橋?qū)W院人滿為患的教室中，也必定如沙漠里的托缽僧般孤寂。
梭羅在瓦爾登生活的第一年，在大半年的時(shí)間里，他甚至什么都不做，坐在陽(yáng)光下，坐在湖邊，樹(shù)木中，從正午坐到黃昏，他把這樣坐著但思考著的狀態(tài)當(dāng)做是全情投入地觀察自己，觀察自然的良機(jī)。他樂(lè)此不疲，從未感到是在浪費(fèi)光陰。他在這段時(shí)間實(shí)現(xiàn)了靈與肉的分離，有一個(gè)靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀察，這樣真切而赤果裸的觀察讓他成功地對(duì)一切行為和后果都淡然處之。梭羅獨(dú)居湖畔，過(guò)著近乎隱士的生活，他排斥社交，他認(rèn)為社交過(guò)于廉價(jià)，我們不得不遵守某套規(guī)則，美其名曰禮儀和禮貌，以便能夠忍受如此頻繁的會(huì)面，而不致相互爭(zhēng)吵。
我們生活的太擁擠，因襲彼此的生活方式，相互磕磕絆絆，因此而失去彼此之間的尊重，對(duì)所有重要而熱忱的交往來(lái)說(shuō)，次數(shù)再少肯定也是足夠的。據(jù)此我便無(wú)知地以為他是消極避世的，和中國(guó)古代大多數(shù)隱士一樣，因功名不得而憤世嫉俗，逃遁山林。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇21
幾天前，我又有幸讀了朱自清的優(yōu)美散文《匆匆》。它告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要虛度年華，我們的生命只有一次。同學(xué)們，燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；小草枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。只有時(shí)間一去不復(fù)返，所以，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間有所作為，才不會(huì)留下遺憾。
少壯不努力，老大徒傷悲��！現(xiàn)在的我們?cè)诩彝ザ际菋缮鷳T養(yǎng)的.，不會(huì)去思考這些問(wèn)題。早晨，當(dāng)太陽(yáng)公公早早地起來(lái)上班的時(shí)候，而我們都喜歡賴在床上，無(wú)憂無(wú)慮的睡大覺(jué)。同學(xué)們，一日之計(jì)在于晨，由于睡覺(jué)無(wú)比美好的早晨又過(guò)去了，又浪費(fèi)了我們的寶貴時(shí)間。同學(xué)們，時(shí)間來(lái)的匆匆去也匆匆，一下子就沒(méi)了影子啊！一天的時(shí)間——從床上飛過(guò)去，從飯碗前溜過(guò)去。匆匆忙忙的吃飯，不是為了讀書(shū)，而是為了不放過(guò)任何一個(gè)精彩的節(jié)目。我常常一手端著飯碗，一手拿著遙控器坐在電視機(jī)前面全神貫注的看電視，飯碗里卻一粒飯未動(dòng)——中午又匆匆過(guò)去了，從碗前過(guò)去了。下午我應(yīng)該寫(xiě)作業(yè)的？而沒(méi)有，因?yàn)榻裉煳矣趾屯瑢W(xué)約好要出去。”一個(gè)下午就在外面玩耍去了。晚上呢？明天再做吧，明天比較有空，今天晚上又玩了很久的電腦……”
同學(xué)們，時(shí)間就這樣一天又一天的過(guò)去了，而我們又做了那些有意義的事呢？有看書(shū)嗎？有做作業(yè)嗎？有復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)功課嗎？沒(méi)有，沒(méi)有，沒(méi)有吧！而明天又將如何呢？明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
同學(xué)們，時(shí)間過(guò)得飛快，可是何等匆忙，年少時(shí)無(wú)所事事，老來(lái)自當(dāng)后悔萬(wàn)分。若是知如此，我們還要來(lái)這世間有什么用呢？
讀完《匆匆》一書(shū)后，讓我明白了：不要白白浪費(fèi)時(shí)間，要努力學(xué)習(xí)。己所不欲，勿施于人��！
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇22
朱自清，我們已經(jīng)對(duì)他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨(dú)特的美文風(fēng)格，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時(shí)，我們就學(xué)過(guò)他的《春》，初二又學(xué)了他的《背影》，可以說(shuō)從那時(shí)起我就開(kāi)始走近朱自清了。
《春》向我們描繪了一幅風(fēng)景如畫(huà)，生機(jī)勃勃的畫(huà)面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心。他那刻畫(huà)得栩栩如生的畫(huà)面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現(xiàn)觀察事物其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。從《春》中，我看到了新的開(kāi)始，看到了無(wú)限美好的未來(lái)。
再品《背影》，我讀到了除了感動(dòng)還是感動(dòng)。是啊，在這個(gè)世界上，那個(gè)為我們遮風(fēng)擋雨的.人，那個(gè)拉著我們害怕的小手過(guò)馬路的人，那個(gè)在我們累了主動(dòng)背我們的人，永遠(yuǎn)都是我們最親愛(ài)的人。他是家庭的頂梁柱，是護(hù)航的軍官。可是他們是人，不是神。七尺男兒也有脆弱的時(shí)候，我們這些作兒女的可曾想過(guò)為他做點(diǎn)事?哪怕是一件微不足道的事?從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣子，看到了一個(gè)父親的偉大。
朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完后，我也不禁想問(wèn)：人間的正義到底再哪兒?朱自清說(shuō)，正義在人們心中�？墒乾F(xiàn)實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人。可是暗地里卻在做著罪惡的勾當(dāng)，就像有些官員受賄，他們今天收這個(gè)的錢，明天收那個(gè)的禮，在自己的職位上瘋狂地?cái)控?cái)。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，可是那也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)吞噬。從《正義》中，我看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人心的真假難辨，看到了虛偽。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇23
我一直想看冰心奶奶的書(shū)，但是沒(méi)有時(shí)間去買一本，在這個(gè)暑假的閱讀活動(dòng)我買到了《冰心散文集》，讓我領(lǐng)略到冰心奶奶非凡的文學(xué)才華，和細(xì)膩的語(yǔ)言。
我非常喜歡冰心奶奶的語(yǔ)言，就像一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)著我們的心田，一縷陽(yáng)光灑落在我們的心坎上。
她優(yōu)雅含蓄的語(yǔ)言一直縈繞在我們耳邊。冰心奶奶成為了孩子們好朋友。
閱讀這本書(shū)，我不僅學(xué)會(huì)了冰心奶奶的真誠(chéng)的心，知道冰心奶奶還是個(gè)孩子的時(shí)候的事，也知道她在我們這個(gè)年紀(jì)的.一些故事等等。
最讓我記憶尤深的是《夢(mèng)》這篇文章，雖然這篇文章的主題是《夢(mèng)》，但講的不是她夜晚做的夢(mèng)，而是她的童年。
看到冰心的奶奶寫(xiě)的童年，給我的第一感覺(jué)是：好玩。沒(méi)有想到她的童年，是一個(gè)“假小子”。她竟然不喜歡像個(gè)女孩那樣生活。
不過(guò)通過(guò)冰心奶奶的描述，我倒想裝扮成男生酷酷的。
看呀！騎著白馬，在草原上散步，真瀟灑，有點(diǎn)像白馬王子呢！但很遺憾，她終究是個(gè)女孩。
“扮”男孩“扮”了十年，她回到了家鄉(xiāng)，拋開(kāi)了十年前的一個(gè)夢(mèng)想，穿上了女人的衣服，不知道她那是怎樣的心情呢？是非常喜歡這種服裝，還是懷念那種大方大膽的感覺(jué)？在接下來(lái)的事情中，我明白了她沒(méi)有后悔過(guò)。
靠在窗前，外面搖曳的樹(shù)枝勾起了十年前的回憶，黃昏的號(hào)角似乎在這個(gè)時(shí)候響起。她那十年轟轟烈烈的生活深深地印在她的腦海里，使她難以忘懷。我很喜歡她的童年，我覺(jué)得很新鮮。
我真的想試試這種美妙的樂(lè)趣。身穿制服，佩帶軍刀，騎著白馬，要就像馬兒自由自在一樣。我喜歡她的童年，我相信她更愛(ài)她寶貴的童年！
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇24
生活是一道語(yǔ)文題，每天，都是一個(gè)字符。
依然是一個(gè)平凡的早晨，一束陽(yáng)光跳入我的眼眸，把我從夢(mèng)中喚醒。攤開(kāi)一本詩(shī)集，陽(yáng)光便落在那些雋永的字符里，背著雙手，踱著方步，在詩(shī)意里起伏。喚醒幾個(gè)沉睡，已久的詞語(yǔ)，復(fù)蘇一個(gè)春天的故事。陽(yáng)光撩撥了我思緒的琴弦，于是一只如花的歌謠，張開(kāi)雙翼，擁抱了感動(dòng)。陽(yáng)光溫暖的寂寞的詞語(yǔ)，我打開(kāi)書(shū)稿，記下一片光明，陽(yáng)光悄然退出我的窗中，拖著一串長(zhǎng)長(zhǎng)的懸念。
原來(lái)，打開(kāi)窗，世界充滿詩(shī)意，可以儲(chǔ)蓄感動(dòng)。
晌午時(shí)分，窗外一顆從不曾注意的古樹(shù)闖入我的視線，我坐在窗前，傾聽(tīng)了古樹(shù)的聲音。微風(fēng)拂過(guò)，你就成了一架真正的風(fēng)琴，千萬(wàn)片葉子就是千萬(wàn)個(gè)琴鍵，如一段蜿蜒的泉水，汩汩涌來(lái)。這清幽的聲音，自有地在天空里游弋，回旋，忽而在我的耳邊輕響，在空氣中織成一片思緒，流入心間。我打開(kāi)心扉，去眺望古樹(shù)的寂寞。
一路星月，一路風(fēng)塵，一些舊影，一些憶念，穿行了千百度輪回的花開(kāi)花落，拂過(guò)樹(shù)的眉梢。古樹(shù)，你的聲音是黃昏滴響的聲音吧？一滴撞擊著一滴，悠響彌散出歲月的蒼茫，回聲尋找著大地的遼闊。
我的思緒叩響歲月的脈搏，一種翻閱歷史的情懷，在心間舒展。
原來(lái)，打開(kāi)窗，世界如此厚重，可以承載美麗。
靜謐的.夜晚，一輪孤寂嬌美的面容懸掛在天空，守護(hù)著歷史。我多想用一根線栓住這絕美的月光，栓在窗前，栓在我眺望的眼眸里，幻化成詩(shī)。千秋風(fēng)雨，在月的額頭舒展成時(shí)間的記號(hào)。
原來(lái)，世界的美感，隱匿在細(xì)微之中。
原來(lái)，把心兒打開(kāi)，世界綻放得如此美好。
把心兒打開(kāi)，驀然回首，一路盡是美麗的情愫。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇25
寒假，讀《奮斗是件很具體的事》，我深有感想。
四川人彼得生于資陽(yáng)，家境貧困，他一讀到初一就輟學(xué)了。于是他帶著二十元錢風(fēng)塵仆仆地來(lái)到成都。他先在一家餐館洗碗，后在一家西餐館當(dāng)了廚工。有一位美國(guó)人瑪麗愿教廚師廚藝訓(xùn)練，彼得也參加了。每天他從原料選擇到烘焙的溫度，都小心應(yīng)付。因?yàn)樽约翰欢⒄Z(yǔ)，所以他每次都帶著一本厚字典，不會(huì)就查，猛學(xué)苦記，也會(huì)說(shuō)一口流利的英語(yǔ)了�，旣愑炙退ヒ患遗腼儗？茖W(xué)校，彼得經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的奮斗，對(duì)烹飪已了如指掌。2003年彼得開(kāi)了四家餐館。
讀完了這篇文章，我感觸至深。是��！奮斗是成功的階梯。我們每個(gè)人都離不開(kāi)奮斗，學(xué)習(xí)要奮斗，工作要奮斗，事業(yè)也要奮斗。有奮斗才會(huì)進(jìn)步，有奮斗才會(huì)有成果，有奮斗才會(huì)成功。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)成功的事情都取決于奮斗。
我是初二的一名學(xué)生，體育課上老師測(cè)試實(shí)心球。全班大多數(shù)人都及格了，但是我卻沒(méi)有及格。心灰意冷的我異常的苦惱，也很煩躁。老師見(jiàn)狀走了過(guò)來(lái)給了我一個(gè)實(shí)心球，并拍了拍我的肩膀說(shuō)：“不要灰心喪氣，要學(xué)會(huì)努力奮斗，回家多多練呀！”短短的幾句話讓我振作了起來(lái)，我捧著實(shí)心球，牢牢地記住了老師說(shuō)的.話，在家里努力地扔實(shí)心球。一個(gè)星期過(guò)去了，進(jìn)步了一點(diǎn)，我開(kāi)始尋找扔實(shí)心球的技巧。在一次次不斷的努力奮斗之下，我扔實(shí)心球的距離是越來(lái)越遠(yuǎn)，我心中頓時(shí)樂(lè)開(kāi)了花。果不其然，在老師又一次測(cè)試中。我以九米遠(yuǎn)的成績(jī)遙遙領(lǐng)先于其他的同學(xué)，我成功了，在奮斗的引領(lǐng)下，我最終摘取了果實(shí)。
奮斗，不是掛在嘴邊說(shuō)的，而是一件很具體的事情。只有奮斗，你才能踏上成功的階梯，一步一步地走上去，獲得最終的勝利。
經(jīng)典散文讀本讀書(shū)筆記 篇26
我不知道能不能算作看過(guò)一本書(shū)，也不知道這能不能算作一本書(shū)。想必人們對(duì)余秋雨的散文所作的評(píng)論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒(méi)有看過(guò)很多所謂世界名著，只因自己沒(méi)有這么高品味。然而對(duì)這些著作等身的大作家評(píng)足論道，又不免太膚淺。終究還是忍受不住激情誘惑，心靈的撩撥。
秋雨散文歷史氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽(yáng)關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽(yáng)關(guān)雪，僅僅是為了一個(gè)多年的夢(mèng)，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現(xiàn)代文明的煩擾下，又有誰(shuí)有這么的一份閑情逸致呢。誰(shuí)心中無(wú)一個(gè)饒撩的夢(mèng)想，但誰(shuí)依然有這么的一份純真呢？我們對(duì)很多在年輕的心中是新奇的東西已見(jiàn)慣不怪了，甚至對(duì)于諸如搶劫、盜竊的現(xiàn)象也視而不見(jiàn)，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說(shuō)明我們已經(jīng)失去了那份童真，我們的心已經(jīng)老了。
秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無(wú)窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結(jié)為王道士。從一個(gè)歷史的角度來(lái)看，這是當(dāng)時(shí)的那種所謂"官員"的官員的錯(cuò)，一個(gè)國(guó)家都如此的了，又何況一個(gè)如此無(wú)助的`人呢？王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對(duì)此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對(duì)于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態(tài)看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無(wú)忘其所然。秋雨應(yīng)該對(duì)歷史有很深刻的了解。
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