為人處世隨筆散文

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　　為人處世要清泰，不要計(jì)較【1】

　　古人云：“壁立千仞，無(wú)欲則剛。海納百川，有容則大”。人不可能生活在真空里，總要與人相處，和外界發(fā)生各種關(guān)系，因此建立和諧關(guān)系是很重要的。

　　人與人交往往往看重情義，那些為著一些小事大做文章，睚眥必報(bào)的人是很難交到朋友的。同樣，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，推脫責(zé)任，愛(ài)貪小便宜的人也不受人歡迎�？梢宰鍪聻⒚�，放蕩不羈，但不要不顧及別人。

　　做人不要太計(jì)較,努力改變自己,努力喜歡你周圍的每一個(gè)人,這樣別人才會(huì)喜歡你。我強(qiáng)迫自己去喜歡我周圍所有的人,這個(gè)很難。因?yàn)檫^(guò)去我不喜歡他,現(xiàn)在讓我去喜歡他,剛開(kāi)始我心里承受不了;但是我強(qiáng)迫自己去尋找對(duì)方有些什么優(yōu)點(diǎn),慢慢地這就變成了一種習(xí)慣�？吹揭粋�(gè)人,先去發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn),只看他的閃光點(diǎn),我們就會(huì)變得不再計(jì)較。

　　當(dāng)你的同事麻煩你幫著你時(shí)，不要一下就拒絕了�；蛟S，他找你幫忙是他真的有什么事情要做。我們或多或少會(huì)有這鐘體會(huì)，別人幫自己的事情或許很快就忘記了，但別人讓自己難堪的事情往往會(huì)記得很久，記得很清楚。同樣，在別人心里也是如此，自己幫了別人不要一味的要求別人也必須來(lái)幫自己，不要去斤斤計(jì)較。對(duì)于女生，不做作，不矯情，把自己的心態(tài)擺正。

　　為人處世要清泰不計(jì)較，要有良好的品德。

　　荀子曾經(jīng)說(shuō)：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”法國(guó)著名作家維克多.雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷”容忍是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。

　　人是世界上最寶貴的，每個(gè)人的生命都是同等的，無(wú)價(jià)的，并無(wú)貴賤之分。學(xué)會(huì)尊重人。只有基于這樣的認(rèn)識(shí)，才能從根本上體會(huì)公平的意義，才能做到尊重人，理解人，幫助人。要知道，一個(gè)連人的意義都不能正確理解的人，自以為是地把人分為三六九等的人，是不可能做到心胸開(kāi)闊，豁達(dá)大度的。

　　一個(gè)人只有具備了寬容的品質(zhì)，才會(huì)懂得理解和尊重他人，才會(huì)有愛(ài)人之心，有容人之量，成為識(shí)大體、顧大局的人。人只有寬容才能胸懷廣博，才能任恩怨沉浮。學(xué)會(huì)寬容，你的人生會(huì)從容，輕松，瀟灑。人性也得以升華。能夠?qū)捜輨e人的一定有一顆天空一樣寬廣的心，能容下天地萬(wàn)物，世間萬(wàn)事，這就是做人的一種品質(zhì)。

　　為人處世要清泰不計(jì)較，要有開(kāi)闊的胸襟。

　　生活之中人不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，懂得與人相處的藝術(shù)，就會(huì)營(yíng)造出快樂(lè)合諧的氣氛，不僅愉悅自己，愉悅他人，還會(huì)得到別人的尊重與友善，同時(shí)還獲得了幫助，與人相處沒(méi)有寬容之心的人，凡事斤斤計(jì)較，得理不饒人，自以為是，以小人之心度君子之腹，這都是讓人反感不受歡迎的人。

　　人無(wú)完人，有很多因?yàn)樯�性怪僻或者沒(méi)有吸引他人的能力，而無(wú)緣享受友誼之樂(lè)，以致喪失了許多單純的生命之歡愉，變得孤獨(dú)、落落寡合的人，不要計(jì)較眼前得失。古人有“塞翁失馬，焉知非福”之說(shuō)，要知道，眼前的損失，可能就是日后的報(bào)酬。何況,任何個(gè)人的狀況總是比上不足，比下有余的�；�比不足為奮進(jìn)的動(dòng)力，變比有余為助人之樂(lè)事。

　　所以，遇事不能總從個(gè)人利益出發(fā)，要多從他人立場(chǎng)考慮。想通了，自己寬松，大家寬松。因而有感恩的思想，助人的意識(shí)。做一個(gè)心胸寬廣的人，不僅具備“海納百川，有容乃大”的氣度，“宰相肚里能撐船”的氣量和“將心比心”的感悟，更能使朋友間友情常駐，親人間幸福和睦相處!

　　為人處世要清泰不計(jì)較，要有體諒的情懷。

　　當(dāng)人與人之間無(wú)意中觸犯了你，瀟灑一笑是寬容的美態(tài);當(dāng)別人錯(cuò)責(zé)你時(shí)，無(wú)須辯個(gè)是非黑白，要知道他們的最終目的都是為你好。生活中難免會(huì)有磕磕碰碰的時(shí)候，想活的輕松就得學(xué)會(huì)寬容;想學(xué)會(huì)寬容，首先要做到理解。

　　做人做事，心胸不可太狹隘。賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛(ài)人之心，有容人之量。諒解別人的過(guò)錯(cuò)或消除相互之間的誤會(huì)，化解矛盾，和好如初。這樣，包容的是別人，受益的卻是自己，你就能始終處在良好的人際關(guān)系。

　　一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。那就放寬心吧!快樂(lè)也是一天，難過(guò)也是一天，何不快樂(lè)每一天?毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情!也許你的寬容將是此人成功的起點(diǎn)!學(xué)會(huì)寬容，寬容他人的人往往臉色特好，皮膚光滑，因?yàn)榻?jīng)常沒(méi)什么值得煩惱的，就身心健康!

　　為人處世要清泰不計(jì)較，要有人格的魅力。

　　明朝的《菜根潭》說(shuō)道：“處事讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。”其中的“讓步之說(shuō)”，就是一種謙讓的美德。

　　別人犯了錯(cuò)，如果你寬恕了他，他一定會(huì)心存感激，對(duì)你肅然起敬。也許有人會(huì)覺(jué)得這樣做傻氣、吃虧，但在胸襟坦蕩的人眼里，對(duì)人寬容也是一種幸福，因?yàn)樵趯捜輨e人的同時(shí)，也化解了自己與他人的恩怨。

　　心平如水的寬容，對(duì)生活中遇到的指責(zé)、抱怨乃至中傷，處之泰然，不會(huì)針?shù)h相對(duì)、狂言相譏，為維護(hù)團(tuán)結(jié)和友愛(ài)耐得住一時(shí)的委屈;雪中送炭的寬容，樂(lè)善好施，與人共善，濟(jì)人于貧，扶人于困。

　　基于以人為本的寬容，使人感到可親可敬，朋友愿與其親近，危困時(shí)患難與共。同事愿與其共事，艱難時(shí)同舟共濟(jì)。良好的人際關(guān)系，既是人的立身之本，也是事業(yè)的成功之基。

　　為人處世要清泰不計(jì)較，要有“海量”的包容。

　　人和人之間需要理解，它能使無(wú)奈的朋友在尷尬中獲得些溫暖，在錯(cuò)誤籠罩時(shí)看到一點(diǎn)光明。做人要善于學(xué)會(huì)容忍，不能對(duì)別人的一點(diǎn)過(guò)失斤斤計(jì)較，念念不忘，應(yīng)該給別人留下改正的機(jī)會(huì)，而自己也不計(jì)前嫌，幫助對(duì)方一起進(jìn)步。

　　只有寬容不僅需要“海量”的胸懷，更需要大智若愚的修養(yǎng)及智慧。事實(shí)上，只有那些心胸開(kāi)闊之人才會(huì)運(yùn)用寬容。當(dāng)他們用寬容對(duì)待別人時(shí)，也同時(shí)善待了自己。選擇用寬容之心待人，不僅自己會(huì)獲得平和與快樂(lè)，而且有助于與他人建立一種親密融洽的關(guān)系。話說(shuō)包容，包容則是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)、人生以后而獲得的那份從容、自信和超越。它本身也是一種智慧。

　　因?yàn)橐粋�(gè)具有包容心的人，必是目光遠(yuǎn)大，心胸開(kāi)闊，善明事理的人，他不會(huì)只看重眼前的利益，而更看重幸福的未來(lái)，他會(huì)使猜忌和誤會(huì)化為烏有;他生活中必是心態(tài)平靜，精神安逸的。

　　為人處世要清泰不計(jì)較，要有互通的精神。

　　事有輕重緩急、大小榮辱之別，能否冷靜處事，寵辱不驚看云卷云舒，更博大的胸懷。當(dāng)今是競(jìng)爭(zhēng)的世界，世事變幻莫測(cè)，人需要在容人事中找出自己的“知”與“識(shí)”，方能揚(yáng)長(zhǎng)避短，書(shū)寫(xiě)更加美好的人生之旅。所以，容忍之于事，要善于分析，設(shè)身處地理解，并能兼收并蓄，才能達(dá)到愉悅快樂(lè)之境。

　　從不計(jì)較得失的人，注重欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，包容他人的不足。古人說(shuō)得好：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”“金無(wú)赤足，人無(wú)完人”。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和不足，世上有能人，但絕對(duì)沒(méi)有完人。每個(gè)人獨(dú)立的個(gè)性差異決定了人與人之間的矛盾不可避免。要解決這些矛盾，就必須具備寬容。要做到寬容，就要學(xué)會(huì)看他人優(yōu)點(diǎn)時(shí)最好使用“最大化”，看缺點(diǎn)時(shí)和不關(guān)要緊的事最好使用“最小化”。

　　為人處世要清識(shí)，不要自滿【2】

　　“低頭的是稻穗，昂頭的是稗子。”越成熟飽滿的稻穗，頭垂得越低，只有那些果殼空空如也的稗子，才會(huì)顯得招搖，始終把頭抬得老高。越有涵養(yǎng)的人越謙虛，正猶如結(jié)實(shí)的稻穗，頭總是像敬禮一樣往下低;粗魯?shù)娜藙t目中無(wú)人，趾高氣揚(yáng)，始終把頭抬得高高的，猶如那些不結(jié)實(shí)的稗子一樣。

　　為人處世清醇不自滿的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的強(qiáng)者。唯有低調(diào)的人才能夠在現(xiàn)如今的世態(tài)紛擾之中堅(jiān)持淡定從容的志趣，以平和樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)風(fēng)云莫測(cè)的人生。

　　在做人清醇不自滿的人看來(lái)，人生沒(méi)有什么值得炫耀，也沒(méi)有什么可以一輩子仗恃，唯有平和，平淡，平靜，才能抵達(dá)生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的腳步，譜寫(xiě)銘記于心的篇章，去感悟生命的真諦，品嘗生活的點(diǎn)滴，傾聽(tīng)大自然的氣息為生命而喝彩。

　　如果有人認(rèn)為做人處事清醇不自滿是因?yàn)闆](méi)有能力和實(shí)力，也就是說(shuō)缺少底氣，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。恰恰相反，不自滿往往既是修養(yǎng)至一種很高的精神境界的表現(xiàn)，同時(shí)又是自信的體現(xiàn)，而自信源于內(nèi)勁和實(shí)力。

　　由此可知，做人清醇不自滿是思想境界、人格魅力和能力、水平的絕妙融合。君不見(jiàn)，那些真正有學(xué)問(wèn)的大學(xué)者，都是生活簡(jiǎn)樸，為人低調(diào)，身居簡(jiǎn)出，不事張揚(yáng)，大度寬容，因此得到人們的尊敬。清醇不自滿做人，看似降低了自己，其實(shí)使自身的人格得到升華。

　　為人處世要清醇不自滿，要有平心靜氣的心態(tài)。

　　做人清醇不自滿就是多思索，少說(shuō)話，多安靜，少表現(xiàn)。別讓人以為你是個(gè)愛(ài)搶風(fēng)頭的人，激起嫉妒，產(chǎn)生矛盾和公憤。另外，過(guò)多地暴露自己也是不明智的，如果你多保持安靜和沉默，別人輕易摸不透你的深淺，斷然不敢隨便小瞧你，相對(duì)多的尊重和機(jī)會(huì)也會(huì)屬于你。低調(diào)做人，是不要太招搖，不要有點(diǎn)小本事就拿出來(lái)顯擺。

　　做人應(yīng)該圓融通達(dá)，不鋒芒畢露，一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，低調(diào)是你的能力，足夠的內(nèi)涵。保守派心態(tài)平和，恰如其分地選擇適合自己的位置，你就會(huì)有開(kāi)拓廣闊心境。正如孟子所說(shuō)的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速”。

　　如果有人認(rèn)為做人處事清醇不自滿是因?yàn)闆](méi)有能力和實(shí)力，也就是說(shuō)缺少底氣，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。恰恰相反，清醇不自滿往往既是修養(yǎng)至一種很高的精神境界的表現(xiàn)，同時(shí)又是自信的體現(xiàn)，而自信源于內(nèi)勁和實(shí)力。由此可知，清醇不自滿是思想境界、人格魅力和能力、水平的絕妙融合。

　　做人清醇不自滿不能太過(guò)自傲，人生這一條道路，會(huì)遇到許多的成功，不能因?yàn)橐粫r(shí)的小成功，而過(guò)分的自傲，我們要做的，只是找出自己的缺點(diǎn)加以改進(jìn)，更加完善自我而已，別太看得起自己，人外有人天外有天，驕傲自滿或許對(duì)沒(méi)信心的人來(lái)說(shuō)，是他們需要的，但是，每個(gè)事物都要有一個(gè)度，你超過(guò)了這個(gè)度，打破了它的平衡，卻是一件壞事。

　　當(dāng)今社會(huì)，與人相處，只要稍有點(diǎn)處理不當(dāng)，就會(huì)招致不少麻煩。輕則，工作不愉快;重則，影響職業(yè)生涯。因此，與人相處，還是低調(diào)一點(diǎn)好。用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切，為人善始善終，卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度;顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂。

　　為人處世要清醇不自滿，要有不斷進(jìn)取的精神。

　　在多數(shù)人眼里，做人低調(diào)不自滿是沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，目光短淺，精神頹廢，缺乏自信的表現(xiàn)，事實(shí)上低調(diào)不是精神頹廢，頹廢的人沒(méi)有追求和理想，面對(duì)生活的不幸缺乏必要的意志來(lái)改變自己的命運(yùn)。

　　其實(shí)，做人低調(diào)不自滿不斷充實(shí)自我，努力克服驕傲自大的心理障礙，始終保持清醒頭腦、時(shí)刻注意正視自己，不自矜、不自滿，不自大、不自夸，謙虛好學(xué)、戒驕戒躁，低調(diào)做人、高調(diào)做事，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，從而不斷充實(shí)自我、超越自我，努力將資本轉(zhuǎn)化為開(kāi)拓進(jìn)取的動(dòng)力，這樣才能在人生道路上越走越精彩。

　　人生道路很長(zhǎng)，途中我們會(huì)遇到許許多多煩惱的事，這些事會(huì)或大或小的困擾著我們，不論哪些事，都可以從不同的角度看。如果萬(wàn)事都能學(xué)會(huì)換個(gè)角度去看，學(xué)會(huì)低調(diào)做人，不斷充實(shí)自我，那我們的生活會(huì)減少許多不必要的煩惱，增添不少快樂(lè)，那笑意將將永遠(yuǎn)在我們臉上蕩漾，我們的生活將充滿燦爛的陽(yáng)光。

　　為人處世要清醇不自滿，要有權(quán)衡利弊的分析。

　　做人清醇不自滿是一種境界，一種以退為進(jìn)取儲(chǔ)備奮發(fā)力量的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。不敢大言什么地低成海，人低成王，或許對(duì)取得成功有好處。不管名有多顯、位有多高、錢(qián)有多豐，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，也應(yīng)該保持做人的低調(diào)。因此得到人們的尊敬。低調(diào)做人，看似降低了自己，其實(shí)使自身的人格得到升華。

　　山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位。學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。

　　做人清醇不自滿，是一種境界，一種風(fēng)范，更是一種哲學(xué)。當(dāng)今社會(huì)，與人相處，只要稍有點(diǎn)處理不當(dāng)，就會(huì)招致不少麻煩。輕則，工作不愉快;重則，影響職業(yè)生涯。因此，與人相處，還是清醇不自滿一點(diǎn)好。

　　在做人清醇不自滿看來(lái)，能使自己站得更穩(wěn)，看得更遠(yuǎn)。山不言其高照樣聳立，人有本事不張揚(yáng)才是高境界、大智慧，低調(diào)處世的原則也會(huì)更為保險(xiǎn)人生。用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切，為人善始善終，卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度;顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂。

　　為人處世要清醇不自滿，要有正視自己的態(tài)度。

　　人生都有低谷，你或許懷念曾經(jīng)的輝煌;可當(dāng)你真的處于人生輝煌頂峰時(shí)，不必強(qiáng)求自己做別人眼里最優(yōu)秀的那個(gè)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)幸福多一點(diǎn)。任時(shí)光怎么溜走，任歲月去了又來(lái)，任花落又花開(kāi)燕去又歸來(lái)，你或許會(huì)向往閑云野鶴的怡然。

　　做人清醇不自滿，從來(lái)不把自己太當(dāng)回事，才能不斷地充實(shí)、完善自己，締造完善人生。謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使你在生活不斷積累經(jīng)驗(yàn)與能力，最后達(dá)到成功。

　　時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的。所以在處于被動(dòng)境地時(shí)一定要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬(wàn)不要把自己變成對(duì)方射擊的靶子。

　　清醇不自滿只有以平常心面對(duì)人生，才會(huì)有平常的生活，才會(huì)有真正的成功和幸福。所謂：平常心是道，天酬人愿是道。沒(méi)有不經(jīng)歷風(fēng)雨的人生，沒(méi)有不需要努力的成功，無(wú)為而為方是事業(yè)之本。一顆虛榮的心，將制造人生的悲哀。一顆好高務(wù)遠(yuǎn)的心，將永遠(yuǎn)不知自己是誰(shuí)。

　　做人清醇不自滿，不要以為自己很重要。當(dāng)自己還只不過(guò)是一顆石子而不是一塊金光閃閃的金子時(shí)，就永遠(yuǎn)不要抱怨命運(yùn)對(duì)自己不公平。

　　做人清醇不自滿，有一千個(gè)理由重視自己，有一千個(gè)理由看到你的價(jià)值。一個(gè)人的尊嚴(yán)可以分為內(nèi)在的尊嚴(yán)和外在的尊嚴(yán)。一個(gè)人外在的尊嚴(yán)取決于他的實(shí)力和成就。內(nèi)在的尊嚴(yán)不取決于別人外在的評(píng)價(jià)，而取決于一個(gè)人對(duì)自我生命價(jià)值的肯定，任何一個(gè)人都有自己內(nèi)在的尊嚴(yán)。

　　為人處世要清晰，不要炫耀【3】

　　做人辦事潛規(guī)則，就是不要炫耀，是一種運(yùn)量許久的智謀。在為人處世的人看來(lái)，人生沒(méi)有什么值得炫耀，也沒(méi)有什么可以一輩子仗恃，唯有平和，平淡，平靜，才能抵達(dá)生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的腳步，譜寫(xiě)銘記于心的篇章，去感悟生命的真諦，品嘗生活的點(diǎn)滴，傾聽(tīng)大自然的氣息為生命而喝彩。

　　為人處世潛規(guī)則不要炫耀的人從不顯耀自己。如果自詡自夸，就會(huì)自損其才，自傷其能;位高是件大好事，但如果自驕自傲，就會(huì)自貶其尊，自謫其位。所以，無(wú)論何時(shí)何地，都應(yīng)該保持謙遜，放低姿態(tài)，勤勉做事，低調(diào)做人。自詡與自傲是自輕自賤的表現(xiàn)，只有低調(diào)做人才是自珍自重的大理。

　　為人處世潛規(guī)則不要炫耀的人不會(huì)輕易亮出自己的底牌。永遠(yuǎn)不要暴露自己的目標(biāo)，不要讓自己的鋒芒在別人的眼前晃動(dòng)，不要輕易地亮出自己的底牌。人生好比一場(chǎng)戰(zhàn)斗，要學(xué)會(huì)隱藏自己，埋伏自己，只有學(xué)會(huì)防守，讓自己首先獲得保全，才能在帷幄中運(yùn)籌進(jìn)攻的策略和等待進(jìn)攻的時(shí)機(jī)。而低調(diào)做人正是一種隱藏自己的保護(hù)色和遮陽(yáng)傘。

　　在為人處世的人看來(lái)，應(yīng)該放棄顯耀自己。不愿將自己強(qiáng)過(guò)別人的方面表現(xiàn)出來(lái)，這是對(duì)其他人的一種尊重，對(duì)不如自己的的人的一種理解。低調(diào)的人相信：給別人讓一條路，就是給自己留一條路。過(guò)分的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不合時(shí)宜地過(guò)分張揚(yáng)、賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明槍暗箭的打擊和攻訐。

　　為人處世要清晰不炫耀，不會(huì)自吹自擂。

　　喜歡自我吹噓的人也容易自我陶醉，容易得意忘形,容易忽視別人。稍微有點(diǎn)能耐的自我，要記住:做人不是為了給別人看的，而是為了自我充實(shí),自我滿足。

　　一個(gè)人如果太自傲，他就會(huì)藐視所有的人，藐視所有的規(guī)則，誰(shuí)都瞧不起，誰(shuí)都不放在眼里，慢慢地他會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界變得似乎只有他一個(gè)人存在。一個(gè)人如果太自傲，他就會(huì)變得狂妄自大，變得不知天高地厚，說(shuō)大話，吹牛皮，明明知道許多事情不可能成為現(xiàn)實(shí)，依然不知道反省，依然夸夸其談，以顯示自己的魅力和氣度。

　　一個(gè)人不要把自己看得太重要、太高明、太有能耐，更不要覺(jué)得凡事有己才行，無(wú)己就不成，一副高高在上的姿態(tài)。因?yàn)�，過(guò)于抬高自己，而不客觀地審視自己，過(guò)分自我膨脹，就注定會(huì)走向失敗。

　　人生道路很長(zhǎng)，途中我們會(huì)遇到許許多多煩惱的事，這些事會(huì)或大或小的困擾著我們，不論哪些事，都可以從不同的角度看。如果萬(wàn)事都能學(xué)會(huì)換個(gè)角度去看，學(xué)會(huì)低調(diào)做人，不斷充實(shí)自我，那我們的生活會(huì)減少許多不必要的煩惱，增添不少快樂(lè)，那笑意將將永遠(yuǎn)在我們臉上蕩漾，我們的生活將充滿燦爛的陽(yáng)光。

　　真正有大智慧和大才華的人，必定是低調(diào)的。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月，早已照徹了他們的心性。他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，腰身是謙恭的，心底是平和的，靈魂是寧?kù)o的。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實(shí)無(wú)華。

　　為人處世要清晰不炫耀，做到寬容他人。

　　古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。這是一種寬容，一種博大的胸懷，一種不拘小節(jié)的瀟灑，一種偉大的仁慈。自古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準(zhǔn)則和信念，已成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分，并且被視為育人律己的一條光輝準(zhǔn)則。

　　在日常生活中，難免會(huì)發(fā)生這樣的事：親密無(wú)間的朋友，無(wú)意或有意做了傷害你的事。你是寬容他，還是從此分手，或待機(jī)報(bào)復(fù)?有句話叫“以牙還牙”，分手或報(bào)復(fù)似乎更符合人的本能心理。但這樣做了，怨會(huì)越結(jié)越深，仇會(huì)越積越多，真是冤冤相報(bào)何時(shí)了。

　　如果你在切膚之痛后，采取別人難以想像的態(tài)度，寬容對(duì)方，表現(xiàn)出別人難以達(dá)到的襟懷，你的形象瞬時(shí)就會(huì)高大起來(lái)，你的寬宏大量、光明磊落就會(huì)使你的精神達(dá)到一個(gè)新的境界，你的人格將會(huì)折射出高尚的光彩。寬容，作為一種美德受到了人們的推崇，作為一種人際交往的心理因素，也越來(lái)越受到人們的重視和青睞。

　　一個(gè)人不要把自己看得太重要、太高明、太有能耐，更不要覺(jué)得凡事有己才行，無(wú)己就不成，一副高高在上的姿態(tài)。因?yàn)�，過(guò)于抬高自己，而不客觀地審視自己，過(guò)分自我膨脹，就注定會(huì)走向失敗。

　　做人應(yīng)該要低調(diào)，文靜，優(yōu)雅，因?yàn)楦哒{(diào)做人表現(xiàn)出驕慢、賣弄和過(guò)分張揚(yáng)的姿態(tài)來(lái)，那弄得不好變?yōu)闃尨虺鲱^鳥(niǎo)，失之交臂。低調(diào)做人不惹人注目，把自己看作是社會(huì)上普普通通、實(shí)實(shí)在在的一員。這不僅是一種做人的標(biāo)準(zhǔn)，也更是一門(mén)做人的藝術(shù)。背底里有人羨慕，有人稱贊，也許人緣會(huì)更好。

　　為人處世要清晰不炫耀，保持低調(diào)文靜。

　　潛規(guī)則不要炫耀的人總認(rèn)為別以為如實(shí)相告，別人就會(huì)對(duì)你感激涕零。知道，我們永遠(yuǎn)不能率性而為、無(wú)所顧忌，話語(yǔ)出口前，先考慮一下別人的感受，這是一種成熟的人處世方法。

　　潛規(guī)則不要炫耀的人會(huì)像梅花一樣的去磨練自己的意志，不與群芳爭(zhēng)艷。這并不是自命清高，而是把一切都看的平淡，與低調(diào)的人相處，你會(huì)懂得。謙卑是一種智慧，修養(yǎng)是一種素質(zhì)。是為人處世的黃金法則，而懂得謙卑的人，是一份金錢(qián)都買不來(lái)優(yōu)美的靜怡和高貴的平和。

　　做人要低調(diào)文靜，優(yōu)雅，因?yàn)楦哒{(diào)做人表現(xiàn)出驕慢、賣弄和過(guò)分張揚(yáng)的姿態(tài)來(lái)，那弄得不好變?yōu)闃尨虺鲱^鳥(niǎo)，失之交臂。低調(diào)做人不惹人注目，把自己看作是社會(huì)上普普通通、實(shí)實(shí)在在的一員。這不僅是一種做人的標(biāo)準(zhǔn)，也更是一門(mén)做人的藝術(shù)。背底里有人羨慕，有人稱贊，也許人緣會(huì)更好!

　　人的命運(yùn)掌握在自己的手中，腳踏實(shí)地地追求，必將引渡自己抵達(dá)圓滿的彼岸。低調(diào)的人也不缺乏自信，只是對(duì)自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不愿為時(shí)過(guò)早地輕易下結(jié)論，不愿對(duì)事情的發(fā)展進(jìn)行盲目樂(lè)觀的估測(cè)。

　　其實(shí)，我們所有的不堪和煩惱，只是自己杯弓蛇影的自戀和自虐而已，所有的擔(dān)心和疑惑，全是自己的原因。在別人的心中，自己并不是那么重要呀!只有以平常心面對(duì)人生，才會(huì)有平常的生活，才會(huì)有真正的成功和幸福。所謂：平常心是道，天酬人愿是道。沒(méi)有不經(jīng)歷風(fēng)雨的人生，沒(méi)有不需要努力的成功，無(wú)為而為方是事業(yè)之本。一顆虛榮的心，將制造人生的悲哀。一顆好高務(wù)遠(yuǎn)的心，將永遠(yuǎn)不知自己是誰(shuí)。

　　為人處世要清晰不炫耀，注重以和為本。

　　俗話說(shuō)：高調(diào)做事，低調(diào)做人。低調(diào)做人就是謙虛的態(tài)度、踏實(shí)的作風(fēng)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一門(mén)必不可少的修煉。鋒芒畢露會(huì)招人嫉恨，態(tài)度謙虛是你取得他人認(rèn)可的前提。

　　人都是需要尊重的，無(wú)論是你的上級(jí)還是下屬，無(wú)論是合作關(guān)系還是供需關(guān)系，而與人交往，你所表現(xiàn)的謙虛態(tài)度，本身就是一種對(duì)他人的尊重。尤其對(duì)于銷售人員來(lái)說(shuō)，在與的客戶交往中，謙虛的態(tài)度會(huì)贏取客戶的高度配合與認(rèn)可。

　　“人和為寶”、“和氣生財(cái)”，如果沒(méi)有和氣的人際環(huán)境作基礎(chǔ)，一個(gè)人是不可能在社會(huì)上立足的。很多人因?yàn)槔聿豁樔穗H關(guān)系而誤人誤己。在《易經(jīng)》中非常強(qiáng)調(diào)"和"字的重要性，所謂“天時(shí)地利人和”，則深刻地表明了“人和”對(duì)于做人的重要價(jià)值。

　　善為大事者，能夠控制個(gè)人情感，以和諧的人際關(guān)系為最佳的做人之本，因?yàn)樗麄兌��?ldquo;惟和方法少麻煩”的道理。相反有些人總是“狂傲不恃”，愛(ài)挑起事端，喜歡看到人與人之間摩擦起火。

　　成大事者是不會(huì)被情感左右的，因?yàn)樗麄兝斡?ldquo;和”字，力戒感情沖動(dòng)。人的命運(yùn)掌握在自己的手中，腳踏實(shí)地地追求，必將引渡自己抵達(dá)圓滿的彼岸。低調(diào)的人也不缺乏自信，只是對(duì)自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不愿為時(shí)過(guò)早地輕易下結(jié)論，不愿對(duì)事情的發(fā)展進(jìn)行盲目樂(lè)觀的估測(cè)。

　　我們知道，人都是情感的動(dòng)物，因此如何學(xué)會(huì)用理性控制情感--把情感裝入理性之盒，就顯得至關(guān)重要。一顆虛榮的心，將制造人生的悲哀。一顆好高務(wù)遠(yuǎn)的心，將永遠(yuǎn)不知自己是誰(shuí)。

　　做人要低調(diào)，以和為本，很多人因?yàn)槔聿豁樔穗H關(guān)系而誤人誤己。一副高高在上的姿態(tài)，一副得意忘形的面孔，一副頤指氣使的神情，一副專橫跋扈的氣勢(shì)……以這種傲慢的姿態(tài)處世，遲早會(huì)失敗。

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