教師讀書(shū)隨筆經(jīng)典[15篇]

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家都知道隨筆吧？隨筆通常作者通過(guò)修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感的一種文體。為了讓大家在寫(xiě)隨筆的時(shí)候更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的教師讀書(shū)隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書(shū)隨筆1

　　《愛(ài)的教育》這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。他讓我感動(dòng)的.同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

　　首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？ 愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少他，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生們的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗�不僅僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

　　夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎他將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)�！稅�(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案，但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生們的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被污染、稀釋、甚至消失，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

教師讀書(shū)隨筆2

　　近日讀了《賞識(shí)你的孩子》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。

　　一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)

　　德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)孩子偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。孩子在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)孩子的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的

　　心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待孩子，就會(huì)激勵(lì)起孩子無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。

　　“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘

　　二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)

　　“以人為本”，“一切為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)孩子的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。孩子在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的'力量大于批評(píng)和處分的力量。孩子在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。

　　針對(duì)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)�！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到孩子的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著孩子的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。

　　三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。

　　《賞識(shí)你的孩子》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是孩子自己的事，唯有調(diào)動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。

　　在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞孩子內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。

　　很多時(shí)候，我們?cè)固煊热�，埋怨孩子不夠聰明，埋怨好心得不到好�?bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是孩子的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。

　　他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)�。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的孩子，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。

　　賞識(shí)孩子，將他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解孩子、相信孩子，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”無(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么孩子也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

教師讀書(shū)隨筆3

　　寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》。看了書(shū)之后，引起了我的深思。

　　羅素，一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對(duì)教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書(shū)中。

　　羅素說(shuō)，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來(lái)構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。

　　我們中國(guó)的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級(jí)，也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無(wú)法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見(jiàn)，有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟�早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(zhǎng)�！扒笕�心理”已成為中國(guó)教師和家長(zhǎng)（其實(shí)是中國(guó)教育）的一種無(wú)法擺脫的“隱痛”，這里面既有應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面影響，也有中國(guó)傳統(tǒng)文化留下的痕跡。

　　羅素說(shuō)，兒童的生活原本是充滿期盼的，他總是指向?qū)��?lái)的可能目標(biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是，如果總告訴兒童將來(lái)會(huì)比過(guò)去更糟，這不啻會(huì)令兒童的生命之源干涸。

　　我們不是經(jīng)常這樣來(lái)嚇唬我們的孩子嗎？你再不努力，就考不上舟山中學(xué)；你現(xiàn)在這個(gè)樣子，長(zhǎng)大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥?lái)生活。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā)，我們?cè)谏埔獾靥嵝押⒆拥耐瑫r(shí)，又暗示給了孩子們一些什么？我們經(jīng)常斥責(zé)年輕一代冷漠自私，甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆�？晌覀兿脒^(guò)沒(méi)有，這些觀念的始作俑者是誰(shuí)？在這汲汲于功名利祿而無(wú)濟(jì)世之心的熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，除了對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)生活充滿了恐懼之外，還有的便是自私和冷漠了。

　　羅素說(shuō)，對(duì)于一個(gè)快樂(lè)的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對(duì)于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會(huì)固守所能得到的物品不放。兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

　　“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的.�！边@真是一個(gè)無(wú)比偉大的提醒！在我們的教育中，不是更習(xí)慣于通過(guò)訓(xùn)斥與懲罰來(lái)讓孩子記住美德嗎？罰跑步，罰寫(xiě)作業(yè)，罰站……想起來(lái)我們是多么的愚蠢�。∥覀�?cè)绞窍Ｍ�孩子們能熱�?ài)的東西，我們?cè)揭�把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有想到，這樣的行為反而會(huì)使孩子離這些東西越來(lái)越遠(yuǎn)呢？羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬啊！

　　當(dāng)懲罰充斥著我們的教育，甚至成為教育的主要表現(xiàn)方式的時(shí)候（事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個(gè)怪圈），孩子們會(huì)離“幸福和健康的體驗(yàn)”越來(lái)越遠(yuǎn)，而我們教育的內(nèi)在的成功也就離“幸福與健康”越來(lái)越遠(yuǎn)了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗(yàn)，是教育改革所要關(guān)注的核心，也是教育在具體實(shí)施過(guò)程中的目標(biāo)。

　　我們還必須承認(rèn)：沒(méi)有幸福體驗(yàn)的教育，也許能夠培養(yǎng)出高分的學(xué)生，但絕對(duì)培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。

教師讀書(shū)隨筆4

　　我非常喜歡讀書(shū)，每次讀書(shū)時(shí)，書(shū)筆記總是要寫(xiě)在書(shū)簽上，把書(shū)里的意思，經(jīng)過(guò)讀，變成感想，抄在書(shū)簽上。

　　還記的高爾基講過(guò)的一句名言：在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。可見(jiàn)，高爾基也是一為愛(ài)讀書(shū)的`人。

　　我讀過(guò)一本叫《想變成人的猴子》的書(shū)，作者是楊紅櫻，這本書(shū)里含有兩層意義：第一層，這只猴子異想天開(kāi)，一心想變成人。笑貓?jiān)偃齽窀�，可猴子不�?tīng)勸言，鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是，楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書(shū)中她把笑貓比喻成家長(zhǎng)，把猴子比喻成我們自己，就像無(wú)知的猴子一樣，我們?nèi)绻�異想天開(kāi)，不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長(zhǎng)大以后有一番大作為。而家長(zhǎng)不斷地勸我們走出幻想，可我們不聽(tīng)，反而越陷越深。其后果不堪設(shè)想。

　　在猶太人那里，每當(dāng)孩子過(guò)周歲生日時(shí)，猶太人家庭就會(huì)舉行這樣的儀式：母親翻開(kāi)《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書(shū)本是甜的，知識(shí)是甜的，讀書(shū)是甜的！

　　書(shū)是甜的，當(dāng)你聚精會(huì)神地讀書(shū)時(shí)，你就會(huì)感到知識(shí)像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書(shū)，你會(huì)無(wú)比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的那些知識(shí)。

　　書(shū)是甜的，快翻開(kāi)你的書(shū)，在書(shū)的海洋中遨游，去嘗一嘗書(shū)的蜜糖吧。

教師讀書(shū)隨筆5

　　近幾天的遠(yuǎn)程教育研修，我感觸頗多。

　　看了專(zhuān)家講課實(shí)錄，猶如洗滌了一遍心靈，心中似清泉涌動(dòng)。雙眸被清泉擦亮，似乎看到了曙光。細(xì)細(xì)品味，余香裊裊。

　　專(zhuān)家的細(xì)微之處深深地打動(dòng)了我，讓我反思，促我?jiàn)^發(fā)。關(guān)注學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生，才是真真的`課堂。去掉矯揉造作，去掉濃妝艷抹，細(xì)品草根的真實(shí)，感受真情流露。為人師，傳道、授業(yè)、解惑，真正的課堂缺一不可，不只是知識(shí)的灌輸，還有人性的還原。

教師讀書(shū)隨筆6

　　歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話�！�

　　最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我許多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

　　讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的.學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。

　　其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……這樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教師讀書(shū)隨筆7

　　假期里，我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專(zhuān)輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導(dǎo)航，時(shí)而靈感頓生，讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

　　“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，隨文練筆選材角度小，內(nèi)容簡(jiǎn)短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性，練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)�，往往�?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考與探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

　　一、與文本角色對(duì)話

　　文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的�！比绻�你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題？在這里，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。

　　二、為文本主角代言

　　在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗，爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲與姿態(tài)與平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)�！崩先松�前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的'呼喚中，可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮��！當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢？當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。”它們?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì)，它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么？想對(duì)人們說(shuō)什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。

　　三、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用

　　曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了，其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通，為我所用。所以，讓語(yǔ)文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用�！庇龅胶玫奈恼禄蚓�彩、典型的片段，我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)與模仿的機(jī)會(huì)。仿寫(xiě)可以針對(duì)全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí)，可以是句式表達(dá)、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫(xiě)時(shí)，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。

　　“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì)文，識(shí)于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。

教師讀書(shū)隨筆8

　　“明天又是新的一天了”，這是出自《飄》的一句耳熟能詳?shù)拿�言。這一句話，激勵(lì)著在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里沉浮的女主角——郝思嘉，也深深打動(dòng)了我的心。而這個(gè)被我品味數(shù)次的故事，也在這句結(jié)尾話的余香中令人倍感回味。

　　郝思嘉，繼承了母親的嬌美與端莊的淑女儀態(tài)，同時(shí)也具有父親的北方粗獷。然而，接二連三的打擊令她頭一次體會(huì)到了命運(yùn)的殘酷。讀完之后，我掩卷沉思。郝思嘉在經(jīng)歷這一切之后，她是用什么力量支撐自己走下去的呢？白瑞德離開(kāi)她之時(shí)，她在文章末尾想準(zhǔn)備用那個(gè)老法寶——暫時(shí)不去想那些，先做好準(zhǔn)備迎接新的一天。這一點(diǎn)是郝思嘉的'老法寶，不也正是我們應(yīng)對(duì)生活中的困難方法嗎？說(shuō)真的，生活中大大小小的挫折有太多太多。我們不得不面對(duì)這些我們唯恐與之照面的惡魔，我們只有從自身心態(tài)調(diào)整去沖破這些挫折。不要害怕失敗，我告訴自己。要像思嘉那樣在重?fù)?dān)、在勞累、在天大的打擊前面依舊把下巴高高揚(yáng)起，因?yàn)樯�活仍在繼續(xù)，因?yàn)槊魈斓奶��?yáng)依舊普照四方，因?yàn)槲覀冞�享受陽(yáng)光的恩惠——我們?nèi)狈Φ模�只不過(guò)是轉(zhuǎn)過(guò)身去看看那輪紅日，我們并非只擁有腳下的黑影。

　　只要有明天，就還會(huì)有希望，您看那輪朝陽(yáng)，黑夜之后，就是新生。

教師讀書(shū)隨筆9

　　扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)讀書(shū)可以夯實(shí)教師人文底蘊(yùn)，是提高思想境界與文化品味的基礎(chǔ)工程。任何出類(lèi)拔萃的寫(xiě)作者，首先必然是永不間斷，長(zhǎng)于吸收的閱讀者。于永正老師這樣說(shuō)：“最應(yīng)該而且最值得站的是理論家這些巨人的肩膀。站在他們的肩膀上，將使我們看得更遠(yuǎn)�！弊鳛槲襾�(lái)說(shuō)，雖然說(shuō)也從教了12年了，但在新課程標(biāo)準(zhǔn)面前，在新教育實(shí)驗(yàn)面前，還只是像孩子一樣剛剛學(xué)習(xí)走路，剛剛走上講臺(tái)上的人生路。為了使自己扎實(shí)掌握教育真諦，我開(kāi)始與書(shū)為伴，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。在我家的會(huì)客室里，有一整架書(shū)。每每夜深人靜，妻兒都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)之時(shí)，一切都?xì)w于沉寂，只有墻上的石英鐘還在不急不慢地丈量著夜的深度，此時(shí)，我就獨(dú)自摩挲大小不一的'書(shū)，聞吸飄飄蕩蕩的油墨香，心中總是充溢著一股歡欣與怡悅，取書(shū)一冊(cè)，慢慢翻閱，怡然自得。不論風(fēng)霜寒暑，只要打開(kāi)書(shū)本，古今智者便乘著晚風(fēng)與夜色翩然而至，無(wú)須客套，不用茶煙，高山流水，促膝談心，上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，一任歌哭怒罵，聽(tīng)?wèi){云倦云舒。

　　明代的王心齋曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》：“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)。不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)�！彼�把學(xué)和樂(lè)視為一體，的確是極好的見(jiàn)解，當(dāng)然，學(xué)習(xí)并不僅限于讀書(shū)，但讀書(shū)卻是學(xué)習(xí)的重要途徑，也是人生的一大樂(lè)趣。正因?yàn)槿绱�，古往今�?lái)，有多少學(xué)者或讀書(shū)人嗜書(shū)如命，我現(xiàn)在讀書(shū)也入了迷。在幽靜斗室，伴一盞臺(tái)燈，手執(zhí)一卷，全身心投入，任思緒如駿馬奔騰，盡情馳騁，覽遍名師名作，目睹中外教育史興衰榮辱。與蘇霍姆林斯基、馬卡連柯等大師一起體驗(yàn)教育真諦，品嘗咀嚼魏書(shū)生、于永正、李吉林等名師睿智和超凡的教育技巧，讓理性之光粲然于腦海。靜靜地揣摩教育的快樂(lè)，時(shí)而拍案叫絕，在心底引發(fā)陣陣莫名的感動(dòng)，一股控制不住的激奮和靈感奔涌，總想寫(xiě)些什么，說(shuō)些什么。于是乎，就端坐在電腦前，輕輕敲擊鍵盤(pán)，隨著“啪啪”聲響，一篇篇隨筆、日記、論文盡也汩汩而出。于是，也就有了我在“行知論壇”上的《佐明手記》，有了我在“教育在線”上的《瀾溪花》。一邊讀書(shū)，一邊寫(xiě)作、發(fā)帖，一邊反省，漸漸讀書(shū)寫(xiě)作的興趣越發(fā)濃厚，于是我就越發(fā)渴求好書(shū)，到學(xué)校圖書(shū)館借，去書(shū)店購(gòu)買(mǎi)，在網(wǎng)上尋覓。一旦遂得心愿，無(wú)不興奮久久，歌之舞之，從《沒(méi)有語(yǔ)文的語(yǔ)文課》、《讓語(yǔ)言與生命同構(gòu)共生》到《魏書(shū)生文選》、《教海漫記》，然后是《教育的視界》《細(xì)數(shù)陽(yáng)光》……懷著珍愛(ài)的心情，細(xì)心拜讀，那一篇篇優(yōu)美的文章仿佛一股股甘泉滋潤(rùn)著我的心田，又似飲進(jìn)醇香的佳釀，讓人心醉神馳。一旦與同事談?wù)撈稹皶?shū)經(jīng)”幸甚至哉，帶著一種迫以狂熱的虔誠(chéng)。書(shū)是傳播思想的能啟發(fā)人思維，但也不能過(guò)分迷信。所以我認(rèn)為讀書(shū)即要能入，又要能出。莊子說(shuō)過(guò)：“筌者所以在魚(yú)，得而忘筌；言者所以在薏，得意而忘言�！蔽蚁脒@里的“得意”既指書(shū)中之意，又指自得其意、自得其樂(lè)。大概這就是王心齋的：“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)�！卑�！有時(shí)書(shū)中的做法，對(duì)我們的教育實(shí)際并不合適，我們就應(yīng)該“吸取精華，去其糟粕”“因材施教”了。勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

　　我們每一個(gè)教師都要扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，與書(shū)本為友，與大師對(duì)話，在人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。讀書(shū)，使我告別無(wú)知無(wú)識(shí)無(wú)能；讀書(shū)，使我獲得接天通地的感悟；讀書(shū)，使我對(duì)教育多了一份自信……在讀書(shū)中，我實(shí)在是得到了許多難以形容的樂(lè)趣，在樂(lè)趣中學(xué)到了教育的真諦，提升了思想理念。

教師讀書(shū)隨筆10

　　看了《麥田里的老師》一書(shū)，讓教育學(xué)生和跟孩子溝通方面有了新的領(lǐng)悟，我很欣賞李宋建老師那份對(duì)學(xué)生的尊重，對(duì)問(wèn)題孩子那份不厭其煩的耐心，真的使我感受到自愧不如，甚至可以說(shuō)激活了我對(duì)孩子教育的看法，讓我深度的反思自己以往的教育方法和手段。

　　要怎么教育好孩子，首先，我應(yīng)該要先學(xué)會(huì)如何懂得尊重孩子，如何能保護(hù)好他們的自尊心。傳統(tǒng)的家庭教育認(rèn)為孩子必須要聽(tīng)從父母的命令，父母一起都是為了孩子好，但又有多少個(gè)家長(zhǎng)能真正的從孩子角度去考慮他是否開(kāi)心呢？是否自愿呢？家長(zhǎng)不要認(rèn)為幼兒年齡小就沒(méi)有自尊心，作為父母要從小就要保護(hù)孩子的自尊心，同時(shí)還要培養(yǎng)孩子的自尊心。我們的學(xué)生同樣也到得到大家的認(rèn)可，也要好好保護(hù)他們的自尊心。記得書(shū)中有個(gè)案例，就是“孩子大聲喧嘩，你感受到被干擾，你以什么方式回應(yīng)？”，一個(gè)回答引發(fā)出五個(gè)不同的姿態(tài)，這個(gè)時(shí)候，李老師引用了“冰山”比喻，正視了人的心里內(nèi)在層次，最后他選擇了真誠(chéng)地表達(dá)自己，是最好的溝通方法。一一致性的溝通姿態(tài)來(lái)真誠(chéng)地跟對(duì)方表達(dá)自己，而不是去改變別人。這歸根到底是尊重的原態(tài)。但如果教育者懂得真誠(chéng)地表達(dá)自我時(shí)，解決問(wèn)題的方法也就清晰容易多了。因此，在教育學(xué)生和家長(zhǎng)跟孩子互動(dòng)時(shí)，覺(jué)察并調(diào)整自己的態(tài)度，力求達(dá)到一致性，那么更容易達(dá)到教育著的目標(biāo)。

　　此外，我感覺(jué)到李老師那份重視與孩子相處時(shí)的.禮貌，我們也要好好學(xué)習(xí)。例如老師常對(duì)孩子保持應(yīng)有的禮貌交 流，使用“請(qǐng)”、“對(duì)不起”、“謝謝”、“不容氣”等禮節(jié)性語(yǔ)言，孩子會(huì)感到老師對(duì)他的尊重。注意接受孩子的觀念。只有父母或老師贊同、接受孩子的觀念，才能進(jìn)一步開(kāi)發(fā)、引導(dǎo)他的意識(shí)水平。減少孩子的難過(guò)情緒。大人在糾正孩子荒唐行為時(shí)要留意孩子的難堪情緒，以免造成負(fù)面影響。鼓勵(lì)孩子的優(yōu)點(diǎn)，允許孩子失敗。孩子的嘗試難免會(huì)遇到失敗的挫折，孩子失敗時(shí)需要給他心靈的支持與愛(ài)護(hù)，讓孩子真正體會(huì)到我們對(duì)他的理解和信任。

　　所以通過(guò)讀這本書(shū)，終于明白為什么有些老師會(huì)受到孩子的尊重和愛(ài)戴，有些則否！是因?yàn)槟切├蠋熒朴诙�得走進(jìn)孩子的心，他們懂得，無(wú)論老師還是父母，覺(jué)得在教育孩子的歷程中感受到艱辛和痛苦，其實(shí)同樣孩子也苦啊，那我們何不建立一個(gè)平等，愉快的教育模式呢？這樣孩子開(kāi)心，你也高興！那么能達(dá)到最好的教育目的和效果了！

教師讀書(shū)隨筆11

　　心得多棲身份的大冰，從主持人到民謠歌手，從江湖游俠到資深文青，他抱著一只手鼓行唱在天涯中，卻從未將故事寫(xiě)在紙面上。他這十年的行走，一路遇見(jiàn)了許多傳奇精彩的故事，這本書(shū)的誕生，是因?yàn)樗�想將這些故事分享。

　　書(shū)名是《他們最幸福》，“他們”是一路上遇到的知己、好友，在他們的'故事中，有的人無(wú)畏地奮斗，有的人虔誠(chéng)地尋找，有的人為愛(ài)放棄了優(yōu)越的生活。這些真實(shí)的故事，送給每一個(gè)當(dāng)下的人們，無(wú)關(guān)于成功，只關(guān)乎幸福，和永遠(yuǎn)存在的另一種可能性。

　　《他們最幸福》一書(shū)中的他們，選擇了我們無(wú)法經(jīng)歷的生長(zhǎng)方式，或粗野或叛逆，或欲揚(yáng)先抑或歸于平靜，最終他們又收獲了讓人羨慕的內(nèi)心強(qiáng)大。

　　大冰在書(shū)里寫(xiě)道：“人生本無(wú)定數(shù)，回首已是天涯，五味雜陳的烈酒，總好過(guò)溫吞水一杯吧�！比松�最重要的是體驗(yàn)。人生也很難是無(wú)懼的。當(dāng)你學(xué)會(huì)了承認(rèn)失敗，學(xué)會(huì)了不去證明什么，不去征服什么，而只是為自己而真正活著的時(shí)候，你才真正長(zhǎng)大。多年后，即使淚眼婆娑，卻依舊感謝上蒼，讓我們有好故事可以說(shuō)。

　　過(guò)去人們總說(shuō)“幸福只有一種，不幸卻有千千萬(wàn)萬(wàn)種”�？赐赀@本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“幸福的指向并不是單一的”，因?yàn)椤笆篱g的幸福也有千千萬(wàn)萬(wàn)種”。

　　希望我們都會(huì)是這千萬(wàn)種之一。

教師讀書(shū)隨筆12

　　前一段時(shí)間讀《有效課堂管理：方法與策略》這本書(shū)，如同一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。本書(shū)最突出的特點(diǎn)是實(shí)用性強(qiáng)，接地氣。全書(shū)基于作者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)收集很多課堂管理方面的數(shù)據(jù)。是實(shí)證性和實(shí)踐性的研究成果。討論內(nèi)容聚集于課堂管理中的真問(wèn)題、真情境，遵循一定理論指導(dǎo)，有針對(duì)性地提出具體的課堂管理策略和方法。既有對(duì)班級(jí)的整體組織管理，又有對(duì)學(xué)生行為的引導(dǎo)和指點(diǎn)。如：有效管理的課堂是什么樣的。營(yíng)造良好的課堂氛圍。支持合作學(xué)習(xí)的策略和要求。特殊群體的管理和要求等等……涉及中學(xué)課堂管理的方方面面，著眼于課堂管理中的常見(jiàn)問(wèn)題與解決方法。如合作學(xué)習(xí)，問(wèn)題學(xué)生的行為管理，設(shè)計(jì)和管理教學(xué)，交流技巧和教學(xué)等等。

　　課堂管理是指在課堂教學(xué)過(guò)程中所進(jìn)行的管理，即在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生遵循一定的規(guī)則，有效地處理課堂上影響教學(xué)的諸多因素及其之間的關(guān)系，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行，提高教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂管理的有效性是課堂管理的關(guān)鍵。

　　一、備課是課堂管理的重要部份。

　　1、備學(xué)生。

　　全面解學(xué)生，只有這樣才能在課堂上有良好的互動(dòng)。

　　2、用心專(zhuān)研教材。

　　教師要把教材吃透，才能站在知識(shí)的至高點(diǎn)，才能夠很好的`引領(lǐng)課堂。

　　3、設(shè)計(jì)教學(xué)模塊。

　　改變?cè)瓉?lái)一層不變的教學(xué)模式，在教學(xué)中，要做到充分的互動(dòng)，為學(xué)生的活動(dòng)留出時(shí)間，甚至有時(shí)可以設(shè)計(jì)多個(gè)教學(xué)模塊。

　　二、上課是關(guān)鍵。

　　1、課上關(guān)注學(xué)生。

　　課堂上給學(xué)生更多的鼓勵(lì)和關(guān)愛(ài)，讓他們愛(ài)上老師，愛(ài)上學(xué)習(xí)，從而享受學(xué)習(xí)這個(gè)快樂(lè)的過(guò)程。

　　2、注重知識(shí)的啟發(fā)。

　　改變填鴨式教學(xué)方式，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，尤其是數(shù)學(xué)，靠灌是灌不出來(lái)的。

　　4、注意因材施教。

　　5、注意分層教學(xué)。

　　有效課堂管理的理念要求我們應(yīng)當(dāng)注意以下內(nèi)容：首先關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，特別是學(xué)生自我控制水平和能力的進(jìn)步與發(fā)展；其次，關(guān)心在教學(xué)中師生的互動(dòng)狀況；第三、關(guān)注管理的效益，這種效益取決于單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的行為結(jié)果與過(guò)程的變量；第四、關(guān)注策略的使用，策略是教師在課堂管理過(guò)程中使用的解決問(wèn)題的一系列的方式方法。

　　總之，在以后的教學(xué)中，以新課程為依據(jù)，在課堂上力達(dá)高效，為學(xué)生的終身健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

教師讀書(shū)隨筆13

　　喜歡讀書(shū)是我學(xué)生喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書(shū)的世界里，真的讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀的書(shū)由一些哲理書(shū)、勵(lì)志書(shū)，轉(zhuǎn)為一些家教之類(lèi)的書(shū)，從家教一類(lèi)的書(shū)中我知道了閱讀對(duì)于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書(shū)，并和他交流一些他容易懂的感受，對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū)，開(kāi)闊自己的視野。

　　對(duì)于讀書(shū)我覺(jué)的首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的'思想，便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強(qiáng)調(diào)實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。

　　俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

教師讀書(shū)隨筆14

　　《魏書(shū)生班主任工作漫談》分為八章，其中有關(guān)于給班主任的建議，也有如何培養(yǎng)學(xué)生，特別是如何對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的建議。通篇看來(lái)，魏老師的管理班級(jí)的觀點(diǎn)就是要平等、要民主。他從來(lái)都把學(xué)生看做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，尊重每一位學(xué)生，平等的和每一位學(xué)生對(duì)話、交流，總是用“商量”貫穿他的教育教學(xué)全過(guò)程。從而使學(xué)生從心底認(rèn)同這個(gè)班級(jí)，認(rèn)同班主任，自主的樹(shù)立起真正的主人翁意識(shí)，真正讓班級(jí)處于“自治”的狀態(tài)。魏書(shū)生在書(shū)的自序中寫(xiě)道：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的.態(tài)度,在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。”讀完這段話.我一下子覺(jué)得“班主任”這三個(gè)字是那樣的神圣而高貴，班主任的形象在我心中也越來(lái)越高大，癡癡地覺(jué)得自己不能愧對(duì)“班主任”這三個(gè)神圣的字眼。書(shū)中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑

教師讀書(shū)隨筆15

　　小時(shí)候，爸爸是我最要好的“哥們”，雖然他不茍言笑總是一副很?chē)?yán)肅的樣子，有的時(shí)候我也有點(diǎn)怕他，但是，大多數(shù)時(shí)候他顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗�是我忠�?shí)的“書(shū)友”。

　　爸爸有個(gè)皮包，在我們眼里那是個(gè)有魔力的神奇包包，因?yàn)槊看伟职謴耐獾爻霾罨貋?lái)，那個(gè)包包都是鼓鼓囊囊的，里面塞滿了妹妹喜歡的糖果，更多的則是我喜歡的童話書(shū)，爸爸帶著狡黠的微笑，像個(gè)大魔術(shù)師一樣從里面掏出過(guò)無(wú)數(shù)令我歡呼雀躍的寶貝——《安徒生童話》、《格林童話》、《三百六十五夜》、《尼爾斯騎鵝旅行記》、《鐵臂阿童木》……

　　因?yàn)檫@些寶貝，我和爸爸有了無(wú)數(shù)的共同語(yǔ)言，只要逮著機(jī)會(huì)就嘰嘰呱呱說(shuō)個(gè)沒(méi)完，有段時(shí)間我和爸爸很狂熱地讀《鐵臂阿童木》，故事里有個(gè)被壞蛋們利用來(lái)做壞事的隱形電光人，阿童木很希望把它變成“好人”，就給它穿上衣服戴上帽子帶它去學(xué)怎么做好事，電光人扶著一位過(guò)不去馬路的老奶奶過(guò)了馬路，老奶奶感激得直念佛，電光人一高興，舉起帽子鞠了一躬，低頭念佛的老奶奶一抬頭看到一個(gè)沒(méi)有臉的怪物，嚇得大叫著“鬼啊！”飛一樣地又跑回了馬路另一邊，我和爸爸都特別喜歡這一段，于是這個(gè)橋段成了我們樂(lè)此不疲的游戲，爸爸說(shuō)：“南無(wú)阿尼陀佛……”我就叫：“鬼��！”然后心照不宣地哈哈大笑，媽媽被我們笑得莫名其妙，直說(shuō)“又發(fā)什么神經(jīng)呢？”然后，她總會(huì)被我們更加夸張的`笑聲搞得落荒而逃。

　　不太有興趣讀書(shū)的媽媽當(dāng)然不會(huì)理解我們的樂(lè)趣，她有時(shí)候會(huì)因?yàn)榧依飼?shū)太多害得她整理起來(lái)很辛苦而抱怨，也為我天天把腦袋扎在書(shū)本里從不熱心學(xué)做家務(wù)而頗有微詞，因?yàn)樗�覺(jué)得女孩子的本分應(yīng)該是學(xué)會(huì)照顧家，但是，媽媽并不是很堅(jiān)決地反對(duì)我看書(shū)，相反，在我還沒(méi)學(xué)會(huì)識(shí)字的時(shí)候，媽媽也曾經(jīng)為我讀過(guò)童話，告訴我那個(gè)美麗的金發(fā)女孩為什么會(huì)光著腳丫走在雪地上，告訴我那條小青蟲(chóng)是如何變成一只美麗的蝴蝶的。在那些寒冷的冬夜里，溫暖的爐火和燈光，爸爸和我的讀書(shū)游戲，還有媽媽溫柔的朗讀，是我心中永遠(yuǎn)的亮色，所以，成為媽媽之后，我為自己的兒子所做的第一件事情就是到處搜羅好看的書(shū)，當(dāng)我和兒子頭碰著頭讀著同一個(gè)故事，當(dāng)我們一起把某一本書(shū)里的好笑的話編成游戲樂(lè)此不疲地玩了又玩，我彷佛又看到自己小時(shí)候的快樂(lè)時(shí)光，親情就是這樣一代一代地傳遞下去。

【教師讀書(shū)隨筆】相關(guān)文章：

教師讀書(shū)隨筆07-11

教師讀書(shū)隨筆05-15

教師的讀書(shū)隨筆02-28

教師的讀書(shū)隨筆范文04-26

【推薦】教師讀書(shū)隨筆05-18

教師讀書(shū)隨筆【推薦】05-18

教師讀書(shū)隨筆【熱】05-18

【薦】教師讀書(shū)隨筆05-18

假期教師讀書(shū)隨筆05-25

【熱門(mén)】教師讀書(shū)隨筆05-18