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傾城之戀之愛情的天平
文章的優(yōu)美需要我們慢慢去品嘗，一篇好的文章更是需要我們慢慢的欣賞，欣賞的感覺也是我們自己的感受，那么一起來欣賞一下這三篇優(yōu)美的文章吧!
著名學者夏志清曾這樣評價：熱播電視劇《傾城之戀》原著小說，張愛玲作品唯一授權正版張，愛玲是當代最重要的作家，也是五四以來最優(yōu)秀的作家。
別的作家……在文字上，在意象的運用上，在人生觀察和透徹深刻方面，實在都不能同張愛玲相比。
是的，張愛玲就是這樣一位作家，一位從古至今獨一無二的“故事家”。
張愛玲把傳統(tǒng)和摩登完美的焊接在一起，形成一種雅俗共賞的特點。
《傾城之戀》是張愛玲最膾炙人口的短篇小說之一，這是一篇有關愛情與婚姻的作品。
地點發(fā)生在香港，講述的是一位上海小姐白流蘇因為婚后丈夫家暴而離婚，于是回娘家投奔哥哥嫂子們，卻受盡哥哥嫂子們的冷嘲熱諷，看盡世態(tài)炎涼。
后來遇到黃金單身漢范柳原，作了他的地下情婦。
在范柳原即將離開香港時，日軍轟炸淺水灣，于是他折回保護白流蘇，也正是因為這次混戰(zhàn)他們一起經(jīng)歷了患難，范柳原忽生感慨，下定決心與白流蘇結婚，小說末尾便以白流蘇收獲婚姻而“圓滿”結束。
這篇小說看似是一個圓滿的結局，實則不然。
處處體現(xiàn)著一種人性的悲涼。
我認為張愛玲在探索人性這一方面，主要體現(xiàn)在兩個方面。
一方面是親情，例如，在流蘇前夫死后，他的哥哥嫂子們，都希望她可以去守寡，恨不得把她馬上送出去，以此來節(jié)省家里的開支。
“三爺?shù)溃?ldquo;六妹，話不是這么說。
他當初有許多對不起你的地方，我們?nèi)馈?/p>
現(xiàn)在人已經(jīng)死了，難道你還記在心里?他丟下的那兩個姨奶奶，自然是守不住的。
你這會子堂堂正正地回去替他戴孝主喪，誰敢笑你?你雖然沒生下一男半女，他的侄子多著呢?隨你挑一個，過繼過來。
家私雖然不剩什么了，他家是個大族，就是撥你看守祠堂，也餓不死你母子。
”白流蘇冷笑道：“三哥替我想得真周到!就可惜晚了一步，婚已經(jīng)離了這么七八年了。
依你說，當初那些法律手續(xù)都是糊鬼不成?我們可不能拿著法律鬧著玩哪!”三爺?shù)溃?ldquo;你別動不動就拿法律來唬人!法律呀，今天改，明天改，我這天理人情，三綱五常，可是改不了的!你生是他家的人死是他家的鬼，樹高千丈，葉落歸根——”流蘇站起身來道：“你這話，七八年前為什么不說?”三爺?shù)溃?ldquo;我只怕你多了心，只當我們不肯收容你。
流蘇道：“哦?現(xiàn)在你就不怕我多心了?你把我的錢用光了，你不怕我多心了?”三爺直問到她臉上道：“我用了你的錢?我用了你幾個大錢?你住在我們家，吃我們的，喝我們的，從前還罷了，添個人不過添雙筷子，現(xiàn)在你去打聽打聽看，米是什么價錢?我不提錢，你倒提起錢來了!”四奶奶站在三爺背后，笑了一聲道：“自己骨肉，照說不該提錢的話。
提起錢來，這話可就長了!我早就跟我們老四說過——我說：老四，你去勸勸三爺，你們做金子，做股票，不能用六奶奶的錢哪，沒的沾上了晦氣!她一嫁到婆家，丈夫就變成了敗家子。
回到娘家來，眼見得娘家就要敗光了——天生的掃帚星!”三爺?shù)溃?ldquo;四奶奶這話有理。
我們那時候，如果沒讓她入股子，決不至于弄得一敗涂地!””即使是親兄妹，在金錢面前，血緣關系也變得不值一提。
她的哥哥們把她當成累贅，她的嫂子把她當成掃把星，把一切的不如意都盡歸她一身。
一個女人在自己的娘家卻失去了容身之地，體現(xiàn)了人性的悲涼，人性的喪失!
另一方面，便是愛情，本篇小說以白流蘇和范柳原的愛情為主，處處細節(jié)體現(xiàn)了人性的悲涼。
徐志摩曾寫過“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，白流蘇正是以這種溫柔、嫵媚、優(yōu)雅、風情萬種的姿態(tài)捕獲了范公子那顆漂泊的心。
白流蘇終于實現(xiàn)了自己的愿望，成為了范柳原的妻子。
但滿月的背后往往是殘缺的月牙。
“柳原現(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了。
他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。
那是值得慶幸的好現(xiàn)象，表示他完全把她當自家人看待——名正言順的妻。
然而流蘇還是有點悵惘。
雖然她如愿成為了范柳原的妻子，但是范柳原在婚后卻變心，把他的俏皮話講給別的女人聽。
但是即使這樣，白流蘇卻認為這是值得慶幸的好現(xiàn)象，表示他完全把她當自家人看待，把她看成名正言順的妻，這明明是一種被戴綠帽子的行為，如果在現(xiàn)代的話，估計女方早就提出離婚了，而白流蘇卻慶幸，這就體現(xiàn)了那個時代的風氣，也體現(xiàn)了張愛玲的一些婚戀觀，“柳原嘆道：“這一炸，炸斷了多少故事的尾巴!”流蘇也愴然，半晌方道：“炸死了你，我的故事就該完了。
炸死了我，你的故事還長著呢!”柳原笑道：“你打算替我守節(jié)么?”他們兩人都有點神經(jīng)失常，無緣無故，齊聲大笑。
而且一笑便止不住。
笑完了，渾身只打顫。
即愛情只是一種女性對男性經(jīng)濟的依附關系，看到了沒有經(jīng)濟地位的平等，愛情也將是虛空的神話。
人性的悲涼盡顯其間。
同時，這篇小說以“胡琴”為一種常用的意象，貫穿全文，處處體現(xiàn)著蒼涼的小說格調。
文章的開頭“胡琴咿咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷!……胡琴上的故事是應當由光艷的伶人來扮演的，長長的兩片紅胭脂夾住瓊瑤鼻，唱了，笑了，袖子擋住了嘴……然而這里只有白四爺單身坐在黑沉沉的破陽臺上，拉住胡琴。
”以及末尾“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場。
胡琴咿咿呀呀拉著，在萬盞燈火的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷!”胡琴這個意象咿咿呀呀首尾呼應，使一種悲涼的氛圍貫穿全文，為整篇文章奠定了蒼涼的基調，也體現(xiàn)了張愛玲注意用意象來造氣氛這一慣用手法。
除了“胡琴”這一意象外，還有月亮、蚊香、空房等豐富而獨特的意象來為文章增添悲涼色彩。
作者通過對白流蘇的人物塑造也體現(xiàn)了張愛玲對女性的重視。
在張愛玲的筆下，女性是有愛情的，在愛情中也是有權利進行選擇的。
例如白流蘇，在面對前夫的家暴，果斷離婚，為自己爭取自由。
在他的哥哥們勸說她回前夫家時，她勇于拒絕，為自己的人生做主，絕不重回生命的牢籠。
她是一個有主見，勇于為自己爭取幸福的一個女性。
即使最后獲得的婚姻與她的第一段婚姻并無實質性區(qū)別，但是她也為自己奮斗過，掙扎過。
還有，“四奶奶決定和四爺進行離婚，眾人背后都派流蘇的不是。
流蘇離了婚再嫁，竟有這樣驚人的成就，難怪旁人要學她的榜樣。
流蘇蹲在燈影里點蚊煙香。
想到四奶奶，她微笑了。”這段運用了諷刺的手法，體現(xiàn)了女性在當時社會的地位，女人離了婚再嫁明明是一個人的基本權利，但是在當時的人們看來仿佛是多么大逆不道的事情。
極具諷刺意味。
《傾城之戀》所描寫的婚戀觀讓我聯(lián)想到了老舍的《離婚》中所表達的婚姻觀，男女雙方的條件就處在天平的兩端，只有天平平衡了，這段婚姻才能穩(wěn)定，長久。
我感覺這個觀念現(xiàn)實卻適用。
沒錯，身處婚姻中的兩個人，無論是文化素質、家世還是經(jīng)濟基礎方面必須是平等的，這樣家庭才有可能幸福美滿。
白流蘇在自己的資財被哥哥嫂子哄盡之后，失去了經(jīng)濟的保障，然后她在范柳原身上賭了一把，她賭贏了，卻終究得不到真正的愛情。
在張愛玲眼里，愛情只是女性求的經(jīng)濟保障的一種手段，她表達了在世俗的婚戀中是沒有愛情可言的。
這就告訴了我們，女性只有在精神以及經(jīng)濟上獨立，自主，才有資本，甚至說是有資格去追求真正的平等的愛情，尋找屬于自己的幸福。
一個人，一座城【2】
春暖花開，陽光明媚，碧水藍天，又到了一個鳥語花開的季節(jié)。
西寧這座城市的春天總是姍姍來遲，我猜可能是雪在臨走之前愛上了雨，想必也是一見鐘情吧，想讓我們在這座城市共同見證他們的愛情，在四月初獻上了一場雨夾雪的美景，我為他們點贊，但同時為他們感到惋惜，畢竟他們一年見面的次數(shù)也不多。
最后雪輕輕的帶著遺憾走了，留下的卻是陰雨綿綿，雨要為雪守護這座城，直到他們來年再見!
最近忙著畢業(yè)設計，一切的生活節(jié)奏全部打亂，不按時睡覺，不按時起床和吃飯，有點雜亂無章的感覺。
還好，我一個人，少了一些羈絆。
寢室太吵，背起書包，帶上耳機，走向自習室，習慣這種生活，可又排斥這種生活。
我不是學霸，但也不是學渣，游蕩在他們之間，卻也感覺自我良好。
教室里一如既往的安靜，就像平靜的湖面，窗外，百花齊放，一派爭斗艷的景象，遠處情侶三兩，就連天空的小鳥都成雙成對的，多么和諧溫馨的一面。
正所謂，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，我還是用知識充饑，在順便喝點雞湯壓壓驚。
周末，騎著小黃車穿梭在整個城市之間，集天地之靈，氣吸日月之精華。
聽著一首《空城》，這城市那么空，這回憶那么兇，這街道車水馬龍，我能與誰相擁。
這座城在周末總會變得熙熙攘攘，而我的城卻一直住著自己最寂寞的靈魂。
靈魂是需要呵護的，父母也會隔三差五的講講城外的故事：人生不可能一帆風順的，經(jīng)歷風雨，才能見彩虹!但終究不能進到我的城里。
看了給詹姆斯特寫的《一個人，一座城》的MV，他為克利夫蘭帶來了第一座總冠軍，而他心中的那座城卻是承諾和壓力。
每個人心里有一座城，那座城只有自己進去之后，才會知道里面的風景。
不同的人，不同的城，不同的景，我們無法改變城里的景，上天主導我們城里的景，安排了各種風雨，坎坷。
在《圍城》有一句很經(jīng)典的話，婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
我想，生活也是一座圍城，每個人都有自己的生活方式。
于我，也許一座城的意義會因為一個人的存在而不同，也許會因為一座城而改變我這個人。
我現(xiàn)在要做的就是筑造屬于自己的城，在自己的城里做自己的王。
我依然會在這座城市里的城墻根下行走，想著別人的故事，寫一些散漫的文字，打發(fā)一段閑適的時光。
我在這座城里，等待那個人的出現(xiàn)，也希望那個人為我守護一座城。
“芒果”一哥【3】
作為90的后的一代人，湖南衛(wèi)視幾乎伴隨了我們的成長，而作為芒果tv的兩大臺柱子，汪涵與何炅一直都是熱門爭論的焦點，一哥之爭便由此而來。
雖然不會太過去關心這些東西，不過最近還是看過一檔名為《向往的生活》的節(jié)目，節(jié)目中提到這個問題，何炅說汪涵曾被記者問到過這個問題，他的回答是何炅是一哥，因為他是他的大哥。
這樣看似簡單的一句話，其實回答的很巧妙，不僅給足了何炅的面子，而且遣詞造句間營造了兩人親密的關系，并沒有人們想象中的明爭暗斗。
這算的上是教科書式的回答，讓人不禁給涵哥點贊。
還記得有這么一會，何炅在節(jié)目里曾經(jīng)給汪涵打電話，結果打過去是空號，人們都在嘲笑兩人的關系。
而汪涵也曾經(jīng)在節(jié)目中調侃過喜歡何老師的都是小朋友，但這些很明顯只是為了節(jié)目效果，只是兩個老友之間的互動往來。
兩人確實是插科打諢的老伙計，只是因為怕外界進行對比，索性保持距離，減少交集，君子之交淡如水。
在我看來汪涵走的是機智幽默的路子，好讀書，舉止言談之間，給你新知與故事。
而何炅走的路子是嘗遍了人間的煙火，好熱鬧，溫柔又淡雅。
兩種不同的路子，卻同樣招人喜愛。
自己還小的時候喜歡汪涵，因為崇拜那種睿智沉穩(wěn)又十分顧家的男人。
但是慢慢長大以后，經(jīng)歷了許多才知道，做何炅也難。
他有一顆赤子之心，溫柔的對待這個世界。
這樣把自己位置放低的人同樣值得尊敬。
汪涵在事業(yè)上或許沒有何炅成功，但他卻在秉持自己的情懷，喜吃好看，甚至跑到靖港住著，學做雞毛撣子，跟老人家學些失傳的手藝，填補自己的靈魂。
他在而立之年努力的扮演著所有能扮演的角色。
而何炅自己做電影，拍綜藝，玩音樂，好像永遠頂著一張童顏，笑對眾人，像個老友一樣陪著一代又一代人成長。
就像葉子沒有想用的脈絡，兩人對待工作的風格也完全不同。
金鷹節(jié)上的單口相聲，何炅用自己嘮嗑的方式來串詞抖包袱。
歌王比賽中孫楠直播退賽，汪涵用他嚴謹老練的措辭，穩(wěn)住了局面，化解了尷尬。
汪涵的臨危不亂，何炅的侃侃而談，都是教科書級的實力，沒有什么可比性。
我覺得汪涵應該就是老壇酸菜，有味兒，有嚼勁兒。
而何炅應該是梔子花開，令人如沐春風。
兩種味道都必須保留，就像兩人同臺搭檔，你一言我一語便撐起了整個舞臺。
不需要矯揉造作的走過場，也不需要虛假的泡沫友誼，只需要彼此做好自己，完善自己，欣賞對方，“一哥”之名，不過是過眼云煙罷了。
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