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樹行業(yè)標(biāo)桿做業(yè)內(nèi)精英
凝聚在一起是開始、團(tuán)結(jié)在一起是成功，樹行業(yè)標(biāo)桿做業(yè)內(nèi)精英。
樹行業(yè)標(biāo)桿 做業(yè)內(nèi)精英【1】
美國酒店大王希爾頓說過;“如果你是一只遠(yuǎn)洋的巨輪，就應(yīng)在一個深水的港口起航，如果你是展翅欲飛雄鷹，就應(yīng)在自由的天空翱翔”。
天生我才必有用，每一個人都是天才，只要你能挖掘出自己的潛能，在一個適合自己的崗位上找到屬于自己的位置，并在以后的工作中不斷的努力運用它，你就一定能成功。
我在金百合賓館工作已經(jīng)三年了，作為一名從事服務(wù)行業(yè)的人來說，它正是提供給大家的這樣一個港口和天空，在我們工作當(dāng)中，首先感受到的是團(tuán)結(jié)友愛，熱情待客，腳踏實地的工作氛圍。
踏蹋實實做人，兢兢業(yè)業(yè)做事是每一位員工的高貴品德。
我們的客房部經(jīng)理“張霞”就是一位非常出色的服務(wù)行業(yè)的精英，她是從一名最普通的服務(wù)員干起，憑著吃苦耐勞純樸的本質(zhì)，勤奮好學(xué)的資質(zhì)，對這個行業(yè)十年如一日的堅持，一步步走過來，如今的她是這個行業(yè)一位稱職的管理者。
有一件事她留給我的影響非常深刻，記得我剛上班不久，她去檢查我做過的房間，在衣柜里發(fā)現(xiàn)了一件客人留下的衣服，我站在跟前看著她把那件衣服非常細(xì)心的疊好放在袋子里，專業(yè)細(xì)致的水平不遜商場的服務(wù)員。
我當(dāng)時就想，如果換做是我的話，我會用怎樣的態(tài)度去對待那件衣服。
而她對工作的認(rèn)真都從每一件小事做起，達(dá)到了心細(xì)如發(fā)的程度，干一行愛一行，這就是愛崗敬業(yè)精神，我被她的一舉一動感染和折服。
在客房部一個普通的崗位上，我們將會得到全面的發(fā)展，中式鋪床、婚房布置、客房做房程序等，我們個個都能成為優(yōu)秀的一員。
對客服務(wù)、儀容儀表的培訓(xùn)提高了我們自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
我們的表達(dá)能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、吃苦耐勞的毅力會得到不斷的提升。
賓館還給我們搭建了發(fā)揮專長的展示平臺，只要專業(yè)技能強(qiáng)，就可以參加省市舉辦的相關(guān)技能大賽，力爭取得好成績，成為行業(yè)精英，為平凡的工作錦上添花、為自己的事業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
讓我們共同進(jìn)步，為金百合的做大做強(qiáng)，爭做行業(yè)標(biāo)桿做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
緣分【2】
如果說機(jī)遇是一種緣分，那么我的“百合之緣”則像戀人的邂逅一樣順其自然。
2012年6月1日，我應(yīng)聘來到“金百合”賓館工作。
這是一個讓我仰慕的三星級賓館。
對于一個沒有熟人，沒有背景的陌生人來說，初到一個新的環(huán)境，各方面都不適應(yīng)，遇到挫折想過退縮，遇到煩心事也有過迷茫。
但隨著時間一天天過去，業(yè)務(wù)逐漸熟練，同事之間相互熟悉，我被這個企業(yè)的“團(tuán)結(jié)，和諧”，以及對普通員工一視同仁的良好氛圍深深的感動和吸引。
領(lǐng)導(dǎo)和藹可親平易近人，員工之間互相幫助，共同進(jìn)步，這是一個企業(yè)發(fā)展必備的可貴品質(zhì)。
記得我剛上班沒幾天，單位就組織員工去郊游，在五泉山公園，我們盡情游玩，共同野餐，一同感受著大自然帶給我們的慷慨和溫暖。
剛上班我有過“得過且過”的想法，工作粗心不認(rèn)真。
但隨著時間的推移和工作的一天天的熟練，每當(dāng)看到一間間客房在我的精心整理下，像一件件藝術(shù)品呈現(xiàn)在眼前，讓我充滿了自豪感。
現(xiàn)在工作中難免有粗心、疏忽、還有很多不足之處，但對曾今有過的“得過且過”的想法感到很慚愧。
這種慚愧來自我們部門的主管張霞的言傳身教，他對客房衛(wèi)生一絲不茍、細(xì)心認(rèn)真的工作態(tài)度、愛崗敬業(yè)的工作作風(fēng)，時時處處都在影響著我，使我認(rèn)識到不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，我們的一舉一動代表著一個企業(yè)的精神和形象，并不是只代表我們自己。
只要我們共同努力，每一位光臨金百合的客人都會感受到真正的“賓至如歸”。
機(jī)遇是一種緣分可遇而不可求，我為我有“百合之緣”而幸運，我將為金百合帶給我的不斷進(jìn)步而努力。
道德與得到【3】
什么是“道德”，“道”就是道義，“德”就是品德。
簡言之，“道德”就是講道義，重品德。
修養(yǎng)浩然正氣，陶冶涵養(yǎng)品德，其仁義之說，早在幾千年前的蒙學(xué)經(jīng)典，諸子百家時期便已爭鳴傳承。
從孔子的“自修齊，至平治”到孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這些寬厚正直，仁愛正義的儒學(xué)論述，不就是“道”與“德”的中正洽融，不偏不依，永恒不變的堅持著“人之初，性本善”的哲理道義嗎?
“得道多助，失道寡助”，平民得道，安之生活，君王得道，安之天下。
千百年來，道義之說綿延不斷的驗證著中華文明，無論是戰(zhàn)火紛飛的亂世，還是山河景秀的平和，生命的意義，普善的情懷，始終錯落有致的歷經(jīng)著“道”與“德”的洗禮和甄別。
萬般周折輾轉(zhuǎn)之后，傳到你我眼中的歷史長河，是否還是澄清依舊，詠懷如初?
學(xué)時以來，一直被唐詩宋詞的細(xì)膩，小說散文的柔情感動著。
那些豪邁的激情，韻美的節(jié)奏總能精準(zhǔn)的將我震撼與折服，我把他們當(dāng)成精神的食糧，不可或缺的蘊(yùn)含與滋養(yǎng)著我。
或許是因為生活的特質(zhì)需求，才會把那些淡泊而富有的詩意當(dāng)成生活的習(xí)慣，尚不知，“道”已在我心里淺淺生根，以一種無常的道義堅持著時光的淬煉，終有一天，積淀成金，經(jīng)典成屬于自己的歷史，交輝著同一個世界。
哲學(xué)有道，法學(xué)有道;榮辱有道，善惡也有道。
思來索去，感覺世間萬物仿佛皆與“道”有著千絲萬縷的聯(lián)系。
道法自然，倫理規(guī)律，彰往而察來，也是附有詩書自華的。
道無處不在，德談吐之間，勤儉節(jié)約，尊老愛幼，一個小小的修養(yǎng)善舉，看似小道，實為弘揚社會正氣的大道啊!
什么是最寶貴的財富，什么是最精美的藝術(shù)，什么“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，四書五經(jīng)六藝，唐詩宋詞元曲，什么擷英著傳唱不衰的精華。
唯有得道，才能將那些浩如煙海的抽象人生清新攜永，生動而鮮活成飽含哲理的生活詞曲，淡淡體會著那些只可意會不可言傳的韻味。
陶冶情性，提升自我，道法自然，生生不息。
少不經(jīng)事時每逢香會，各寺興旺蓬勃，我就想過“神佛之說”皆為迷信，為何還有這么多人前擁后擠，求神拜佛;每逢清明，公墓山車水人龍，我也想過，“生死之道”皆為生化規(guī)律，為何人們還會沉醉在人鬼奈何之說，孜孜不倦，黯然傷情。
如今，我已原諒了自己少時的無知，無論香會或是清明，我都會赴約著為無知而履下的救贖。
幾千年的道義善則，數(shù)萬載的修養(yǎng)崇高，又怎會因某個人的客觀迷信而次第。
科學(xué)我信，歷史的文化傳統(tǒng)，人性的道義凜然我更是深信不疑，沒有原因，只有用心。
道德與得道，精與勤，荒與嬉。
我們以道德中受業(yè)解惑，于持之以恒中得道成人。
《師說》中有“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，如果我們有“得道”之心，從現(xiàn)在便懷揣普善，培養(yǎng)品質(zhì)道德，縱然術(shù)業(yè)不同，生活各異，終能改進(jìn)思維，把握規(guī)律，得道而行于天地間，明辨是非之理，洞察興敗之替。
歷史無法改變，但歷史在演變著，從甲骨到竹簡，從宣紙到電腦，從文言文到白話文，從通假字到多音字等等，這都是智慧文明的不斷革新。
革新需要反反復(fù)復(fù)，轟轟烈烈，生生息息，革新需要道德的載體，孜孜不倦，求索綿延，善學(xué)善用。
流傳今天，那是多少得道高人用生命的細(xì)密之光過濾而成，如今，我們讀著《弟子規(guī)》，學(xué)著《論語》，是否想過我們會為很多年后的人們留下些什么呢。
歷史是不會改變的，那些被我們遺漏的時間也不會重拾。
懂得珍惜時間便是得到大道，懂得利用時間更是道中之道啊!我呼吁著自己，同時呼吁著如我一樣還在迷茫中的修道友人。
得道并非歸隱，歸隱或許會想到佛門，心灰意冷，看破紅塵。
如果帶著一份消極的厭世之態(tài)皈依佛門，佛門收留你，那是慈悲，不是讓你來墮落，而是教義你反省。
佛法與道義行有同根，以無邊禪意來渡造你重新做人。
得道并非盲目修煉術(shù)業(yè)或是生活，道法自然，理當(dāng)順其自然的深汲懂得，靜悟流年。
道法如佛法，種善因，得善果，菩提花開，終有雨露潤澤，這便是道法自然，佛法無邊的關(guān)聯(lián)禪意吧。
自然與無邊如同生活和思想，生活不能強(qiáng)求，思想也不能迂腐。
理應(yīng)思梳羅列，明清義理，方能得正道，走正路，行正身。
得道便是做人，為人之道便是道德之道。
耶和華說：“永恒的生命只能給予一部分人”，什么是永恒的生命，以我的理解是不是再過很多年后，人們的記憶依舊熟悉著現(xiàn)在或是過去一部分人的名字，這，是否就是做人的最高境界，“得道”的不死之說。
高人與否，那是后人的評價，一部分人或許不是我們，但一部分歷史，一定會屬于我們每一個修道之人。
誠心做自己，做有修養(yǎng)品德的人，做給自己看，做個后輩們看。
修道便是修身，養(yǎng)性，安家，理國，體恤天下。
古有“此十義，人所同”，十義是指“父慈，子孝，夫和，婦從，兄友，弟恭，朋誼，友信，君敬，臣忠”，十種人倫關(guān)系，是我們應(yīng)該遵從的美德。
所謂“仁者天下”，義字當(dāng)先，德高，才能望眾所敬仰，仁愛正義，才能行為于天下。
道德，只有懂德的人，才能得道。
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