心懷美好,別樣笙簫隨筆

　　我始終都相信著，現(xiàn)在你懂得的一切都是我即將明白的一切。

　　隨著歲月的沉淀，每個(gè)人都在明白著和體驗(yàn)著這個(gè)世界的酸甜苦辣，也就形成了不同的感觸，即所謂的“一千人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”。當(dāng)我們還在為此刻的事情憂傷煩悶的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)不會(huì)隨著我們的想法而有任何的停留。悄悄地從我們身邊溜走，改變于我們周圍所有的細(xì)小。有時(shí)候我們不免自怨自艾，有時(shí)候我們也欣欣向榮，在這多情的塵世中也總是憧憬著并懷著美好。

　　拿破侖說過：“世上只有兩種力量:利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下�！睙o論是何種個(gè)體，何種力量，它都有維系著它存在的一種精神，一種信仰。當(dāng)我們的思想在那個(gè)世紀(jì)得到解放的時(shí)候，生命就開始展示出它更加絢麗的色彩。“生命是一場無休止的掙扎，男人將之化為戰(zhàn)爭，女人將之化為舞蹈�！鄙系蹌�(chuàng)造萬物，形成男女兩種不同性別，扮演著不同的社會(huì)角色，他們?cè)谶@個(gè)社會(huì)里存在著，成長著，儼然一個(gè)花的世界。不管是理性的代表還是感性的存在，沒有了這較多的情感，也就不會(huì)形成了這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的思緒，斷然不會(huì)造就這樣一個(gè)別樣的夢境。在這規(guī)定的屬性里，在這遺留的角色之中，他們用手中的武器長矛或是畫筆宣紙，勾勒著訴說著眼前的一切。在這文明的起始，歲月的長河，碰撞出了歷史的火花。

　　也許是不同的文化內(nèi)涵，也就形成了不同的人文素養(yǎng)�！昂汀边@類的思想在人類的文明史中延續(xù)，更多了對(duì)事物的敬畏，這也就成了東方獨(dú)特的文化，不僅追求個(gè)性的實(shí)現(xiàn)也更加遵守“天人合一”，以一顆仁者之心存世。尚加之西方的熱情，奔放，自由，便卻有了幾分內(nèi)斂含蓄。這世界便因?yàn)橛辛诉@動(dòng)與靜的結(jié)合，才形成了剛與柔的和諧。于乾坤日月間溫文儒雅，萬丈豪情。

　　在這日益浮華的社會(huì)里，各種狀態(tài)都變換著不同的姿態(tài)，很多時(shí)候我們也已經(jīng)不相信眼見為實(shí)，因?yàn)橛袝r(shí)候我們的所聽所見并不是真實(shí)的，也并非是當(dāng)事人所期待的。所謂的對(duì)錯(cuò)，也就是所站的角度不同，其中的評(píng)判也就不同，那不過是統(tǒng)治者方便統(tǒng)治最終形成的一系列標(biāo)準(zhǔn)制度罷了。它們?yōu)槿藗兯�臣服，所遵守，�?guī)范著深刻著各種事物。我們?cè)诓粩嘀�追逐著自由，可是所謂的自由卻是在責(zé)任之下，并不是缺乏了空無了一切的自由。我們?cè)谶@制度規(guī)則下去得到人性的釋放，詮釋著生命的意義。我們不知道接下來會(huì)發(fā)生什么，說不定就在下一刻事情發(fā)展的態(tài)勢就會(huì)有翻天覆地的變化，顯現(xiàn)出截然不同的結(jié)果。任何情感，缺少了責(zé)任都將變得不完美；任何事物，未到盡頭都不能隨便定義。

　　不同的社會(huì)環(huán)境，不同的歷史狀態(tài)，經(jīng)歷著千百年來的磨練造就，似乎在說著：在茫然無措的時(shí)候，不要忘了給自己信心；在舉步維艱的時(shí)候，不要忘了給自己堅(jiān)持。心懷美好，別樣笙簫。

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