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武進(jìn)再前進(jìn)隨筆
在“全力辦好花博會(huì)，全面推進(jìn)現(xiàn)代化”的偉大進(jìn)程中，武進(jìn)發(fā)揮民智，集聚共識(shí)，提出了“實(shí)干領(lǐng)先，大氣和諧”新時(shí)期城市精神。竊以為，此“八字精神”緊跟時(shí)代，切合武進(jìn)，內(nèi)涵豐富，意境高遠(yuǎn)，金光閃閃，威力無(wú)比，確可為武進(jìn)再前進(jìn)總的精神導(dǎo)向及發(fā)展號(hào)角。
武進(jìn)數(shù)千年的歷史證明，實(shí)干，是武進(jìn)人民譜寫(xiě)歷史，創(chuàng)造文明，追求幸福最基本最主要也是最明顯的特征。武進(jìn)作為太湖流域精耕農(nóng)業(yè)及崇儒重教的代表，勤勞致富，實(shí)干興邦，一直是本地區(qū)上可溯源、下有傳承的基本守則及優(yōu)良作風(fēng)。武進(jìn)人民深知：事業(yè)是干出來(lái)的，幸福的生活要靠自己的勤勞和智慧來(lái)創(chuàng)造。早在上世紀(jì)九十年代，武進(jìn)就提出了“實(shí)干興業(yè)”的城市精神，緊張快干，埋頭苦干，創(chuàng)新巧干，真抓實(shí)干，一直是武進(jìn)廣大干部及群眾生產(chǎn)實(shí)踐、追求幸福的主旋律。實(shí)干，不僅成為武進(jìn)人民勤勞務(wù)實(shí)民性的高度概括，不僅是武進(jìn)人民一脈相承的優(yōu)良作風(fēng)，更是創(chuàng)業(yè)當(dāng)下、創(chuàng)造未來(lái)、趕超先進(jìn)、爭(zhēng)鋒世界的最牢固基石及最重要武器；因?yàn)閷?shí)干，武進(jìn)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，擁有了一個(gè)又一個(gè)天下先、第一流；在新的歷史時(shí)期，我們?cè)俅伟选皩?shí)干”作為城市精神的第一要素，我們相信，武進(jìn)必將進(jìn)一步形成“腳踏實(shí)地干事、開(kāi)拓進(jìn)取成事”的新局面。
實(shí)干是領(lǐng)先的基礎(chǔ)和前提，領(lǐng)先是實(shí)干的追求與目標(biāo)。領(lǐng)先，是要求我們?cè)趯?shí)干的時(shí)候要學(xué)會(huì)仰望星空，有目標(biāo)定位，有事業(yè)理想，有自我信心，有內(nèi)在要求。在宋朝以后，武進(jìn)作為太湖流域的重要組成部分，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是文化都處于中華文明的領(lǐng)先位置，我們已經(jīng)有了近千年的領(lǐng)先歷史。改革開(kāi)放以來(lái)，我們從華夏第二縣到全國(guó)十強(qiáng)前八，始終保持著在全國(guó)領(lǐng)先的位置，這是我們繼續(xù)領(lǐng)先的基礎(chǔ)與底氣，也是我們必須繼續(xù)領(lǐng)先的內(nèi)在邏輯與要求。今天的武進(jìn)已不僅擁有了領(lǐng)先的歷史條件，更重要的是擁有了繼續(xù)領(lǐng)先的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)總量，還是體制機(jī)制，還是載體平臺(tái)，以及人文和地理環(huán)境，都體現(xiàn)著其逢盛世、創(chuàng)造大業(yè)的特征；當(dāng)然我們也不能忘記，我們的經(jīng)濟(jì)總量需要進(jìn)一步擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)需要進(jìn)一步加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，生態(tài)環(huán)境需要進(jìn)一步加強(qiáng)調(diào)理改善，行政效能需要進(jìn)一步鞏固提升等等。所以，今天我們把“領(lǐng)先”作為新時(shí)期城市精神的目標(biāo)要素，不僅體現(xiàn)了武進(jìn)爭(zhēng)當(dāng)一流、追求卓越的雄心壯志與豪邁氣概，更重要的是要激發(fā)全區(qū)人民繼續(xù)奮發(fā)努力，創(chuàng)新拼搏，做到目標(biāo)、思路與措施等全方位的率先、創(chuàng)先與領(lǐng)先，去創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)與奇跡。
大氣，作為武進(jìn)新城市的精神符號(hào)與追求，體現(xiàn)了武進(jìn)人民興國(guó)安邦非凡的胸懷與魄力以及自我超越的境界與風(fēng)格。武進(jìn)不乏大氣的眼光、思想與做派，武進(jìn)人文先祖季子開(kāi)創(chuàng)了大氣的延陵文化，梁朝蕭氏讓武進(jìn)增加了一份天下唯我獨(dú)尊的色彩，南田畫(huà)派、陽(yáng)湖文派等更是一度引領(lǐng)中華文化潮流，經(jīng)過(guò)千年的磨煉與洗滌，尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)的百舸競(jìng)進(jìn)，萬(wàn)木爭(zhēng)榮，武進(jìn)已從洪荒野蠻走向繁榮文明，從小家碧玉脫胎大家閨秀，從讀書(shū)福地邁向創(chuàng)新之城。武進(jìn)城市不僅在規(guī)模上日益擴(kuò)大，在高度上日益長(zhǎng)高，更在內(nèi)涵上日益豐富，在境界上日益提高。我們認(rèn)為，大氣，已成為我們這座城市應(yīng)有的胸懷，它承載歷史，放眼全球，包容萬(wàn)物，無(wú)私無(wú)敵；已成為我們這座城市應(yīng)有的魄力，它追求第一，創(chuàng)造唯一，個(gè)性鮮明，神采奕奕；已成為我們這座城市應(yīng)有的境界，它居高望遠(yuǎn)，貫穿天地，行有法則，博愛(ài)曠達(dá)；已成為我們這座城市應(yīng)有的風(fēng)格，它氣宇軒昂，智慧靈秀，開(kāi)放多元，共建共榮。武進(jìn)因?yàn)橛小按髿狻钡某鞘衅犯�，所以我們不僅要追求金牌，不僅要打造品牌，更要獲取口碑，建成一定數(shù)量、比較長(zhǎng)久的標(biāo)桿名牌，努力使我們這座大氣的城市放射出更加美麗的光彩。
天時(shí)地利人和，人和是三要素中最活躍最關(guān)鍵的因素。武進(jìn)是誠(chéng)信之城，也是和諧之城；武進(jìn)的文化是匯聚百家的和諧文化，武進(jìn)的經(jīng)濟(jì)是百采眾長(zhǎng)的和諧經(jīng)濟(jì)，武進(jìn)的城市發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步也正按照生態(tài)協(xié)調(diào)、和諧共生的原則在大踏步前進(jìn)。在當(dāng)今觀念轉(zhuǎn)變、體制轉(zhuǎn)換、社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，尤其需要強(qiáng)調(diào)“和諧”。我們以為，和諧是環(huán)境力，是生產(chǎn)力，是保障力，也是內(nèi)生力。追求并實(shí)踐和諧的人與自然關(guān)系，必將使我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)，要尊重敬畏自然，從而造福我們子孫萬(wàn)代，護(hù)佑我們持續(xù)發(fā)展；追求并實(shí)踐和諧的人際關(guān)系，必將使我們每個(gè)武進(jìn)人，心胸寬廣，互相關(guān)心，不僅使思想與力量的方向一致，而且使思想與力量的節(jié)奏一致；追求并實(shí)踐和諧的行政關(guān)系，創(chuàng)建和諧單位、和諧社會(huì)，必將使我們政令暢通，人民信服，上下一心，創(chuàng)造未來(lái)；另外我們還要追求并實(shí)踐和諧的家庭關(guān)系，使我們港灣寧?kù)o，身心安逸，幸福美滿；追求并實(shí)踐和諧的身心關(guān)系，使我們每個(gè)人身體健康，心靈充實(shí)，積極向上，知足常樂(lè)。
實(shí)干精神必定會(huì)使武進(jìn)到處碩果累累、繁花似錦，領(lǐng)先目標(biāo)必定會(huì)使武進(jìn)繼續(xù)笑傲江湖、勇立潮頭，大氣品格必定會(huì)使武進(jìn)成為燦若星辰、美比明珠，和諧氛圍必定會(huì)使武進(jìn)成為美麗中國(guó)最神往的浪漫之都、宜居之城。武進(jìn)，請(qǐng)你邁開(kāi)雄健的大步，向前，向前。
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