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文化畢業(yè)論文

社會(huì)文化視角下的中國(guó)體育電影

時(shí)間:2022-10-06 00:22:45 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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社會(huì)文化視角下的中國(guó)體育電影

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社會(huì)文化視角下的中國(guó)體育電影

       [摘 要] 體育作為人類社會(huì)和活動(dòng)現(xiàn)象,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展不斷發(fā)展,體現(xiàn)了人類文明的不斷進(jìn)步。電影是傳播人類文明最常用的媒介之一,而體育作為人類文明的一種產(chǎn)物,自然而然就成為電影表現(xiàn)和傳播的對(duì)象。本文用社會(huì)文化的視角從電影的社會(huì)文化屬性、電影的表現(xiàn)對(duì)象和表現(xiàn)形式上闡述中國(guó)的體育電影,大力挖掘體育的文藝價(jià)值,豐富體育的文化內(nèi)涵。

  [關(guān)鍵詞] 社會(huì)文化;體育電影;體育精神

  21世紀(jì)后,中國(guó)的電影得到了飛速的發(fā)展,在世界電影行業(yè)的話語權(quán)也越來越多。隨著最近幾年我國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,體育作為一種文明的產(chǎn)物被越來越多的導(dǎo)演搬上了銀幕。本文用社會(huì)文化的視角從電影的社會(huì)文化屬性、電影的表現(xiàn)對(duì)象和表現(xiàn)形式上闡述中國(guó)的體育電影,大力挖掘體育的文藝價(jià)值,豐富體育的文化內(nèi)涵。

  一、體育電影的社會(huì)文化屬性

  (一)體育精神的傳達(dá)

  越來越多的導(dǎo)演開始將體育運(yùn)動(dòng)搬上銀幕,有電影本身的因素,更重要的是因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)能傳達(dá)體育精神,起到教育和宏揚(yáng)的作用。近幾年體育運(yùn)動(dòng)吸引著全世界人民的眼球,深受全世界人民的喜愛,像奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)、各大洲的運(yùn)動(dòng)會(huì)、各專項(xiàng)體育競(jìng)賽,等等,都得到了無數(shù)體育愛好者的關(guān)注。體育運(yùn)動(dòng)中傳達(dá)了“競(jìng)爭(zhēng)”“拼搏”“挑戰(zhàn)”的精神,體現(xiàn)了人民對(duì)“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。多少運(yùn)動(dòng)員為了國(guó)家的榮譽(yù)而拼盡全力,多少運(yùn)動(dòng)員為了完美謝幕拼盡一生的精力。體育精神的表達(dá)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了體育運(yùn)動(dòng)本身,也成為各國(guó)運(yùn)動(dòng)員表達(dá)本國(guó)、本民族的一種精神象征,它是我們?nèi)祟惖囊环N非常珍貴的精神財(cái)富。電影人把這種精神用電影來表達(dá),例如《排球女將》和《一個(gè)人的奧林匹克》都能最好地傳達(dá)我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員的體育精神。

  (二)國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)

  體育發(fā)展到了今天,除了具有體育本身的性質(zhì),傳達(dá)體育精神外,更能反映中國(guó)的政治狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。體育除了具有身體素質(zhì)的體現(xiàn)外,兼具了政治、經(jīng)濟(jì)和文化的功能。例如中國(guó)的 “乒乓外交”,它可以在國(guó)際關(guān)系比較緊張時(shí)緩解我國(guó)與其他國(guó)家的關(guān)系。印度的“板球外交”通過板球聯(lián)誼兩國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)。體育賽事在帶有經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上,可以促進(jìn)兩國(guó)之間的民間往來,潛移默化地促進(jìn)兩國(guó)的友好關(guān)系。體育還能比較深刻地揭示社會(huì)問題,反映種族歧視、社會(huì)貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,等等,例如:電影《奧林匹亞》中,希特勒對(duì)待美國(guó)黑人選手杰西•歐文斯的態(tài)度;電影《京都球俠》中我國(guó)普通大眾對(duì)日本侵略者所表現(xiàn)出來的自強(qiáng)不息,等等。我們應(yīng)該正確對(duì)待體育電影的政治功能和其他意識(shí)形態(tài),更好地利用體育電影這些特性來表達(dá)電影,挖掘人類靈魂的深處。

  二、體育電影的表現(xiàn)屬性

  體育電影的發(fā)展經(jīng)歷了從無聲到有聲、體育紀(jì)錄到體育故事,體育電影的表現(xiàn)屬性發(fā)生的本質(zhì)的變化,總結(jié)為表現(xiàn)對(duì)象上的不斷變化和表現(xiàn)形式上的不斷變化。

  (一)體育電影的表現(xiàn)對(duì)象

  中國(guó)體育電影的表現(xiàn)對(duì)象和外國(guó)體育電影的表現(xiàn)對(duì)象有本質(zhì)的差別,外國(guó)體育電影的主要人物以男性為主,中國(guó)的則以女性和青少年為主,這是有中國(guó)特色的,具有中國(guó)屬性的方式。例如《女籃5號(hào)》《冰上姐妹》《排球之花》《哈嘍,比基尼》《女足9號(hào)》等電影,從名字上就可以看出這些電影都是以女性為表現(xiàn)對(duì)象的,這樣的影片名稱無疑給觀眾一個(gè)可以想象的空間,同時(shí)極大地增強(qiáng)了一部分觀眾的觀影欲望。 女性體育電影可以用身體素質(zhì)比較弱式這種角度來博取觀眾的比較優(yōu)勢(shì)傾向。另一方面從社會(huì)價(jià)值角度來說我國(guó)更重視女性的社會(huì)地位。用女性代表中國(guó)的體育,可以得到全國(guó)人民的贊同和默認(rèn),也體現(xiàn)了中國(guó)體育的進(jìn)步和發(fā)展,更能體現(xiàn)中國(guó)人民的健康體魄。電影《體育皇后》是我國(guó)第一部以女性為表現(xiàn)對(duì)象的電影,導(dǎo)演就是想通過體育運(yùn)動(dòng)來喚醒沉睡的人們,通過體育運(yùn)動(dòng)來展現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的奮進(jìn)。女性在這樣的電影中比男性更有說服力,因?yàn)榕员旧砭褪侨鮿?shì)群體,還要體現(xiàn)“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神更能起到激勵(lì)的效果。 青少年體育電影是中國(guó)體育電影另一種最主要的表現(xiàn)對(duì)象。青少年代表著欣欣向榮,代表著祖國(guó)的未來,人民的希望。為了弘揚(yáng)我國(guó)民族奮發(fā)向上的精神,經(jīng)常用青少年來表現(xiàn)體育。例如《棒球少年》《我和喬丹的日子》《扣籃對(duì)決》《國(guó)球女孩》,等等。另外青少年從身體機(jī)能來說,也是最旺盛的,青少年也是最大的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐者,青少年更是最大的體育電影消費(fèi)群體。用青少年的表現(xiàn)來體現(xiàn)更能迎合市場(chǎng)的需求,不具有更多成人的眼光。體育故事電影《兩個(gè)小足球隊(duì)》和《小足球隊(duì)》都具有特別強(qiáng)的時(shí)代背景,都是我國(guó)新中國(guó)成立初期的作品,能表現(xiàn)我國(guó)人民的精神面貌。

  (二)體育電影的表現(xiàn)形式

  體育電影中最直觀的表現(xiàn)形式還是各種各樣的體育運(yùn)動(dòng),通過體育運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)體育精神。體育電影通過這些體育運(yùn)動(dòng)來傳承精神,來表達(dá)社會(huì)文明。體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目包括足球、籃球、排球、乒乓球、擊劍、帆板、體操、曲棍球,等等。這些運(yùn)動(dòng)中有我國(guó)大眾喜歡的,經(jīng)常進(jìn)行的,也有些沒有涉獵的,但好奇的。體育電影經(jīng)常會(huì)考慮這些問題,為了博取觀眾的眼球。足球?qū)τ趪?guó)人來說,有非常復(fù)雜的情緒,所以關(guān)于足球的電影也是相當(dāng)多的。排球和乒乓球作為我國(guó)非常普及的運(yùn)動(dòng)形式,它代表了國(guó)家的榮耀,代表了民族的永盛,更應(yīng)該搬上銀幕。為了表明中國(guó)與世界接軌,表達(dá)現(xiàn)在年輕人的與世界比肩的信心,板球等非我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也逐漸拍成了電影,通過電影表達(dá)年青一代接受社會(huì)新挑戰(zhàn)的一種競(jìng)爭(zhēng)精神,我們看到更多的年輕人在越來越多的體育運(yùn)動(dòng)中釋放著他們的激情。

  三、社會(huì)視角下的體育電影

  (一)體育電影與諷刺效果

  體育比賽是那么的緊張激烈,而喜劇又是那么的笑料百出,兩者好像沒有任何關(guān)系。但喜劇往往有夸張、諷刺的成分在。從這個(gè)角度來說體育運(yùn)動(dòng)與喜劇結(jié)合又變得那么的順理成章。《京都球俠》《搏擊手》等這些體育電影中都加入了喜劇元素。中國(guó)早期的電影通常都以一種非常溫和、寬容的態(tài)度表達(dá)的,僅僅是要表達(dá)我們每個(gè)人要出來運(yùn)動(dòng),并沒有上升到比較高的層次來諷刺體育運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀!洞罄、小李和老李》就是這樣的一部體育電影。后來《飛吧,足球》《小足球隊(duì)》《京都球俠》等的諷刺態(tài)度發(fā)生了比較大的變化。足球作為國(guó)人最喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一,讓人既愛又恨。愛的是這么多年,女足們的精彩表現(xiàn),恨的是男足的不爭(zhēng)氣及我國(guó)足球界的假球事件。將喜劇元素加入到足球電影中,那就能起到非常重要的作用。當(dāng)然,追究體育電影的喜劇特征,其他是因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)本身的屬性造成的。競(jìng)技體育本身是高度緊張的,情緒是比較高漲的。喜劇能給這種氛圍帶來轉(zhuǎn)機(jī),可以緩和情緒。在這樣的情形之下,喜劇因素或者說搞笑因素就順理成章地表現(xiàn)到體育電影中去了。

  (二)體育電影與政治色彩

  從體育自身的屬性來看,體育并不屬于政治,體育運(yùn)動(dòng)與政治之間互相獨(dú)立,沒有任何內(nèi)在的聯(lián)系。但仔細(xì)觀察體育與政治之間,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之間存在一種內(nèi)在社會(huì)文化屬性。而這種社會(huì)文化屬性又虛假有階級(jí)性、時(shí)代性和地域性。這種階級(jí)性又反應(yīng)到政治了。體育總是某一政治問題的體現(xiàn),或與政治形式相關(guān)。斯巴達(dá)文化中的尚武精神使人們逐漸展開人與人之間的對(duì)抗;古羅馬人斗技場(chǎng)上人與人,人與獸之間的對(duì)決,使人們被迫將自己的身體打上階級(jí)烙印,對(duì)抗中的身體成為具有社會(huì)意義的符碼。體育素質(zhì)往往代表了一個(gè)民族的尊嚴(yán),代表了一群人的狀況,代表了一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛。競(jìng)技體育的對(duì)抗性、競(jìng)爭(zhēng)性等更能體現(xiàn)民族的凝聚力、號(hào)召力等。體育是一面旗,它是衡量某一民族和國(guó)家強(qiáng)盛與否的標(biāo)志。在中國(guó),體育競(jìng)技已經(jīng)不再是運(yùn)動(dòng)員個(gè)人的成功和夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),它是集體榮譽(yù)的象征,是國(guó)家榮譽(yù)的象征。體育電影理應(yīng)從這些角度來反應(yīng)體育,體育電影承載了個(gè)人、民族、國(guó)家的意志,它已經(jīng)成為中國(guó)文化中一個(gè)具有能指意義的“符號(hào)”。

  (三)體育電影與新聞紀(jì)錄

  由于上世紀(jì)電視技術(shù)的滯后等因素,體育電影還承擔(dān)了新聞紀(jì)錄的功能。電影愛好者可以通過觀看體育紀(jì)錄片來了解體育界的事。1961的體育紀(jì)錄片《第26屆世界乒乓球錦標(biāo)賽》激發(fā)了人們戰(zhàn)勝困難的決心,這部紀(jì)錄片還推動(dòng)了而乒乓球運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展,最明顯的就是 “以小球推動(dòng)打球”的“乒乓外交”。影片《零的突破》描繪了我國(guó)50年來中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展歷程,我國(guó)運(yùn)動(dòng)員來為參加洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的壯行。電影《民族體育盛會(huì)》和《民族體育之花》將民族體育和音樂舞蹈融于一體,具有觀賞性和娛樂性,關(guān)注我國(guó)少數(shù)民族的體育運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀。中國(guó)的體育紀(jì)錄版與西方紀(jì)錄片一樣,受傳統(tǒng)撐哲學(xué)、傳統(tǒng)美學(xué)、現(xiàn)實(shí)語境的影響,經(jīng)常把個(gè)人性格折射成社會(huì)問題,個(gè)人行為夸大為社會(huì)行為,個(gè)人問題置換成社會(huì)問題,等等。在素材的選擇上、事件的處理上都經(jīng)常使用那些具有典型意義的、教育意義的、能起到帶頭作用的事件和人物,為社會(huì)文化的傳播做好基礎(chǔ)。隨著最近幾年,我國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,體育作為一種文明的產(chǎn)物被越來越多的導(dǎo)演搬上了銀幕。

  四、結(jié) 語

  從《女籃5號(hào)》中的女主人公,到《加油!中國(guó)》全體中國(guó)人,再到《一個(gè)人的奧林匹克》中的男主人公,都代表了我國(guó)體育電影的特征。體育電影很大程度是宣傳一個(gè)國(guó)家的形象,宣傳國(guó)家的政治意識(shí),倡導(dǎo)中國(guó)當(dāng)代的社會(huì)精神面貌,弘揚(yáng)主旋律價(jià)值觀念。本著體育電影的社會(huì)屬性,體育電影與政治意識(shí)到等就從一而終了。體育精神本身就是要超越社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、國(guó)家、種族、膚色和文化,通過體育促進(jìn)人類的融合,體育電影的目標(biāo)也應(yīng)如此。體育作為人類社會(huì)和活動(dòng)現(xiàn)象,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,體現(xiàn)了人類文明的不斷進(jìn)步。電影是傳播人類文明最常用的媒介之一,而體育作為人類文明的一種產(chǎn)物,自然而然就成為電影表現(xiàn)和傳播的對(duì)象。本文用社會(huì)文化的視角從電影的社會(huì)文化屬性、體育電影的表現(xiàn)對(duì)象和表現(xiàn)形式上闡述中國(guó)的體育電影,大力挖掘體育的文藝價(jià)值,豐富體育的文化內(nèi)涵。

  [參考文獻(xiàn)]

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