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合唱融入群眾文化的益處分析論文
摘要：在日益高漲的群眾文化需求中，合唱形式被青睞，很多熱愛合唱者投身其中，自?shī)首詷?lè)和自得其樂(lè)。群眾合唱突破了專業(yè)合唱團(tuán)隊(duì)舞臺(tái)演唱的概念，為滿足當(dāng)今我國(guó)社會(huì)的群眾文化需求提供了喜聞樂(lè)見的形式。本文就合唱走進(jìn)群眾文化的益處做以分析，旨在充分認(rèn)識(shí)這種群眾文化形式。
關(guān)鍵詞：合唱形式；群眾文化；益處
作者簡(jiǎn)介：劉桂榮，女，1974年出生，吉林市人，吉林市船營(yíng)區(qū)文化館助理館員，本科，研究方向：群眾文化
我國(guó)物質(zhì)文明水平的提升奠定了國(guó)人的精神文明需求，國(guó)人的精神文明需求變得豐富多彩起來(lái)，包容其中的業(yè)余文化需求越來(lái)越顯現(xiàn)出娛樂(lè)性、健美性、合作性的屬性，合唱形式正是因?yàn)榫哂羞@樣一些屬性而被國(guó)人所青睞，越來(lái)越多的人喜歡這樣的文化形式并自得其樂(lè)的投身其中，合唱原本是舞臺(tái)聲樂(lè)表演藝術(shù)中的一種，以各個(gè)聲部的協(xié)調(diào)配合來(lái)彰顯藝術(shù)魅力，帶給觀眾審美感受。而今合唱被群眾文化的發(fā)展勢(shì)頭推向民間，在聲樂(lè)方面并非由專業(yè)造詣的百姓無(wú)論誰(shuí)喜歡這種形式都可以參與其中，合唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式發(fā)生了變化，其功能也發(fā)生了變化，這是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的使然，也是合唱藝術(shù)大發(fā)展的真實(shí)寫照。本文就合唱走進(jìn)群眾文化的益處做以分析，旨在充分認(rèn)識(shí)這種群眾文化形式。
一、合唱滿足群眾文化生活中追求娛樂(lè)性的需求
歌唱能夠娛樂(lè)人的身心、調(diào)節(jié)人的身心，讓人在工作、學(xué)習(xí)、生活中被繃緊的神經(jīng)松弛下來(lái)、愉悅下來(lái)；歌唱可以通過(guò)享受聲樂(lè)美的旋律和歌詞的唯美意境來(lái)釋放生存壓力、化解煩惱、進(jìn)入平和愉悅的心境；歌唱給頤養(yǎng)天年的退休老人提供了高雅的藝術(shù)化的休閑方式，讓這些“有閑”老人擁有了不再被閑暇時(shí)間所困惑，實(shí)現(xiàn)老有所樂(lè)的極佳形式�！稑�(lè)記》中有言：“凡音之起，由人心生也�！薄稑�(lè)記》中也還有言：“聲音之道，與政通矣”。這里所闡釋的意思為：音樂(lè)是發(fā)自于人的內(nèi)心需求的；音樂(lè)可以實(shí)現(xiàn)任何人的情感和心靈上的溝通和交流。音樂(lè)大師貝多芬對(duì)于合唱藝術(shù)特征的闡釋則為：“從心靈出發(fā)，必將到達(dá)彼心深處”。意為合唱是一種人人皆可參與的藝術(shù)形式，有著廣泛參與的特性。因?yàn)橐魳?lè)娛樂(lè)身心的性能，因?yàn)楹铣恰巴ùa藝術(shù)”的秉性，所以令許多國(guó)人青睞這種形式的業(yè)余文化生活，自?shī)首詷?lè)的美在其中。在當(dāng)下我國(guó)的各地，從學(xué)校到機(jī)關(guān)，從城市到農(nóng)村，從廣場(chǎng)文化到農(nóng)家文化大院，從休閑活動(dòng)的需要到公眾公演活動(dòng)，大合唱的形式成為一道美麗的文化風(fēng)景線，大合唱的藝術(shù)魅力空前地娛樂(lè)和感染著國(guó)人。據(jù)中國(guó)合唱協(xié)會(huì)的不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)有數(shù)以千萬(wàn)民眾熱衷于參加大合唱，各類的專業(yè)和業(yè)余合唱組織應(yīng)運(yùn)而生，以廣東省為例，這個(gè)省份目前擁有具有成建制和規(guī)模的合唱團(tuán)隊(duì)已經(jīng)超過(guò)一萬(wàn)支。合唱的娛樂(lè)性讓廣大國(guó)人激發(fā)了空前的參與熱情，曾經(jīng)的央視組辦的“激情廣場(chǎng)”節(jié)目就是鮮活的例證，在著名主持人劉璐的主持下，“激情廣場(chǎng)”以大合唱為主要演唱形式，在全國(guó)各大城市相繼組辦，到一個(gè)城市火一個(gè)城市，到一處地方火一個(gè)地方。因?yàn)楹铣膴蕵?lè)功能，特別是人人皆個(gè)參加的特性，幾乎每個(gè)國(guó)人都曾做過(guò)合唱團(tuán)隊(duì)的“演員”，都曾被壯美的合唱之聲合唱陣勢(shì)所感動(dòng)過(guò)。
二、合唱滿足群眾文化生活中追求健美性的需求
讓體質(zhì)健美是當(dāng)今國(guó)人對(duì)自身體質(zhì)和生活質(zhì)量的需求，這也是因?yàn)閲?guó)家國(guó)力水平的快速提升帶動(dòng)了人民生活水平的提升，物質(zhì)生活的滿足刺激了精神需求的發(fā)展的必然結(jié)果。而今的國(guó)人不再是吃不飽、穿不暖的“東亞病夫”，也已經(jīng)從改革開放的前一段時(shí)間所實(shí)現(xiàn)的溫飽生活進(jìn)入到全面建設(shè)小康生活的新時(shí)期，國(guó)人有了穩(wěn)定、富足、舒心的幸福生活，不再僅僅為滿足生存最低級(jí)需要的“活著”的生計(jì)而身心疲憊的奔波，而是有了要滿足生存上檔次的“活好，活的更有幸福感”標(biāo)準(zhǔn)的追求。特別是我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“老齡社會(huì)”，退休老人越來(lái)越多地進(jìn)入賦閑階段的生活，這些老人更希望自己的賦閑生活是在體質(zhì)健美的狀況下度過(guò)，因而，群眾文化活動(dòng)有了比以往任何時(shí)候都受歡迎的廣泛的群眾基礎(chǔ)，群眾文化中人人都可參與的、娛樂(lè)性極強(qiáng)的大合唱成為滿足國(guó)人健美需求的可選項(xiàng)目之一。在參加合唱的過(guò)程中，每個(gè)參與者都可獲得歌唱時(shí)怎樣用聲咬字的引導(dǎo)和鍛煉，可以從中獲得對(duì)五線譜的閱讀能力，了解樂(lè)理知識(shí)，感受聲部合唱的魅力；可以不用擔(dān)心自己的演唱能力有限而不敢再眾人面前放開喉嚨唱出自己的聲音，有了合唱團(tuán)隊(duì)做歌唱的后盾，在“眾人劃漿開大船”的狀態(tài)下來(lái)放歌；可以讓自己獲得在團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行歌唱唱表演的機(jī)會(huì)，利用這樣的機(jī)會(huì)感受表演的體會(huì)，養(yǎng)自己在氣質(zhì)上得到藝術(shù)的熏陶，神色、形體的表現(xiàn)都需要“塑性”，從中可以改變一些不良習(xí)慣，讓自己在舉手投足間多了藝術(shù)性的健美意味。所以，合唱的群眾文化生活令群眾所喜歡所樂(lè)于參與。這樣的例證可從我國(guó)各地老年活動(dòng)中心的活動(dòng)項(xiàng)目看，可以從我國(guó)各地的老年合唱團(tuán)所展示的社會(huì)影響力看。
三、合唱滿足群眾文化生活中追求合作性的需求
在群眾文化活動(dòng)中，參與者很喜歡很享受大家共同合作的氛圍，眾人合唱歌曲有氣勢(shì)、有力量、能夠充分體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)合作、密切配合的效果，尤其在單位組織的文藝聯(lián)歡活動(dòng)中，以某一個(gè)主題來(lái)確定的演唱會(huì)上都會(huì)有大合唱的形式，甚至專門舉行大合唱文藝聯(lián)歡活動(dòng)。富有專題教育意義的大合唱活動(dòng)不僅能使參與者從中得到合作演唱的快樂(lè)情感，還能從中獲得美的藝術(shù)享受，情操的陶冶，心靈的凈化；可以振奮精神，煥發(fā)愛國(guó)主義熱情和工作學(xué)習(xí)的激情；可以顯示出一個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神風(fēng)貌和凝聚力與戰(zhàn)斗力。在社區(qū)開展群眾文化活動(dòng)中，參與者也都很青睞于合唱，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這樣的群體性歌唱活動(dòng)可讓不熟悉的人們相互吸引、相互給力、相互幫助，能形成氣場(chǎng)，能夠壯膽，能夠擺脫個(gè)體表現(xiàn)的害羞感等，總之合作性的需求對(duì)于參與者式共同持有的，畢竟人是社會(huì)的人，每個(gè)人都不愿意孤獨(dú)，都想能夠有個(gè)交際圈子，都想享受到有朋友可扎堆的快樂(lè)。事實(shí)上，合作性需求也是一種從眾性的需求，也即個(gè)體在社會(huì)群體的無(wú)形壓力下,不知不覺(jué)或不由自主的與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象,通俗說(shuō)法叫“隨大流”，因而合唱式群眾文化活動(dòng)非常受歡迎，不乏參與者。
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