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【推薦】文明禮儀作文匯總八篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的文明禮儀作文8篇，希望對大家有所幫助。
文明禮儀作文 篇1
自從我校開展文明禮儀活動以來，我的思想發(fā)生了可喜的變化，我正用實際行動來改正我的不良習慣。
一天上學時，媽媽又塞給我五元錢，說：“孩子，上學一定要吃飽、吃好，千萬別餓著，可以買點零食，你喜歡吃什么就買什么�！蔽覍寢屨f：“媽媽，給我一元五角夠吃飯的就行，剩下的'錢給我留著，攢下來給我買喜歡的書吧!”聽了我的話，媽媽愣了，說：“孩子，你今天是怎么了?怎么變得懂事了?”我微笑著說：“媽媽，我們學校開展了文明禮儀活動，要求我們從身邊做起、從小事做起。還獎勵小紅星呢!我現(xiàn)在已經(jīng)得到了不扔垃圾和隨手撿垃圾的小紅星了，就差不買零食的小紅星了。我一定要得到它!”媽媽滿意地笑了。
功夫不負有心人，在我們學校文明禮儀發(fā)獎大會上，我被評為“文明禮儀之星”。
文明禮儀作文 篇2
古人云：“禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣�！本褪钦f禮法禮制，可以治理國家，使社稷安定，使人民有序，對子孫后代有利。
文明禮儀就在我們的身邊無處不在。而文明禮儀也在我們的校園之中，我們的校園里的學生不但有奮發(fā)圖強，積極進取的學習態(tài)度，還有著濃厚的學習氛圍。校園的環(huán)境更是出污泥而不染，綠氈鋪地的`草板，猶如一支充滿幽情的小夜曲。麗日尋芳玉中，我們的讓讓書聲中散發(fā)著一絲絲令人渴望汲取的清香。
校園里的那一張張笑開花的臉蛋兒，再配上那精致標準的行禮問好，就是我們這個學校最好的見證！走廊上一塵不染的地面，更是為我們的文明習慣做了較大的鋪墊。
每當我看見，想起，留念之時，心中總莫名的有一種波動。我們校園里的學生見到老師的一次次問好，無論是夙夜，無論身在何處。記得有那么一次，有一位男同學，個子并不高，當時他剛打掃完地板，正準備“放手一搏”回家的時候，迎面有一位老師走了上來，他有點愣了，這個時候咋會有老師呢？不是都走光了嗎？但他又很快的緩過神來，對這位女老師笑了笑，問了聲好：“老師，再見�！崩蠋熞驳幕匾运粋�笑。當時碰巧看見的我，頓時，心中暖洋洋的，比吃了蜜還甜。
我們堅信：隨著文明禮儀養(yǎng)成教育的開展和不斷推進，經(jīng)過我校全體師生的共同努力，一定會讓文明禮儀之花香滿校園！
文明禮儀作文 篇3
中國是一個有著悠久歷史的文明古國，在5000年歲月的皺褶里，又藏有多少曲可歌可泣、美麗動人的故事？作為炎黃子孫，作為華夏人民，我們驕傲的立足于這個世界上。古代的詩人用一篇篇動人的文章感動我們，用一首首美麗的詩篇書寫著曾經(jīng)的古韻，提筆疾書，寫下了多少經(jīng)典文明？笑，歲月匆匆逝過，人說光陰似箭，日月如梭，可古時的人們還是留下了無數(shù)名篇佳作。
李毓秀所作《弟子規(guī)》流傳至今，其分為首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學文幾個板塊。出則弟中寫道：或飲食或坐走長者先幼者后。意思是吃飯時，必須長者先就坐，晚輩才能坐下，長輩先動筷，晚輩才能開始，吃走路時長輩走在前，晚輩走在后。出則弟其中還提到，對長輩不能直呼其名，若長輩站著，晚輩也不能坐，倘若長輩坐，也必須要長輩讓晚輩坐，才能坐下。
《弟子規(guī)》中寫到許多關(guān)于做人，做事等等的要領(lǐng)，誦讀《弟子規(guī)》也可以明白許多關(guān)于禮儀文明的重點，也能更好地了解祖國文化，更加深刻的了解中華文明禮儀是何等博大精深，值得我們后輩琢磨一通，古典文學的著作還有很多，例如四大名著等等。
當然，現(xiàn)在的.我們不僅要讀古代文學經(jīng)典，也要多讀現(xiàn)代的文學經(jīng)典。世界上有很多文學經(jīng)典、名著，作者們書寫了一部部好書，或許是如《伊索寓言》通過一篇篇故事，告訴我們一個個深刻的道理，也許是像《呼蘭河傳》譜寫了一串歡樂中又夾雜著凄婉的歌謠，又或是仿若《吶喊》號召著群眾與反動派作斗爭……還有很多很多的故事等著我們?nèi)チ私猓ラ喿x呢。
讀經(jīng)典，讀的是歷史，讀的是文化背景，學的是精神道理，學的是禮儀文明，傳承的是文明。閱讀古代經(jīng)典學的是禮是文明，斂的是一顆浮躁的心，閱讀現(xiàn)代經(jīng)典明白的是做人道理，繼承的是優(yōu)良品質(zhì)、精神！
閑置時隨手一本經(jīng)典，修身養(yǎng)性。講文明，懂禮儀，樹新風，做一個好公民。
文明禮儀作文 篇4
黑白交替的模糊畫面穿梭時光縫隙間，流年中淡淡消散過去，禮儀之邦中華喧染了五干年文化，世界長河中的我們正是現(xiàn)代文明的使者，現(xiàn)今的文明禮儀卻似細沙在沙漏中點點滑下散落一地浮華，回憶中的那場"街頭運動會”令我沉思......
冬晨，我出去買好早餐，坐在路邊長椅上，卻欣賞了一場匪夷所思的"街頭運動會”。首先出場的是一位打扮潮流的摩登女，喝完奶茶距幾米有個垃圾桶，奶茶瓶從她手里在空中劃出完美弧度飛向垃圾桶，可惜女郎投籃技術(shù)不佳，瓶孑碰到桶沒沿就降落在地，她瞥哏瓶子悻悻而走。隨后出場的是位斯文青年，只見他夾著個皮包緩緩走著，突然，黃色炮彈在他喉嚨一響直接射向路旁柵欄上，男青年嘴角一揚望下自己的杰作繼續(xù)走路。最后的壓軸是個西裝革履的中年男子，他手拿提包飛奔向前，往兩邊一掃，沒交警！于是他后退兩步站定，猛的向離弦的箭跨越一道又一D道的欄桿，嘖嘖，這精湛的.跨欄技朮！可惜沒用正道上�？赐赀@場“街頭運動會”我不禁感慨，如今社會，所謂的文明，所謂的禮儀呢？難道就是不遵守交通規(guī)則，亂扔垃圾，不愛護環(huán)境嗎？倘若如此，禮儀之邦的稱號豈不是徒有虛名嗎？
時代在變化，生活在改善，，科技在創(chuàng)新，可文明禮儀已和我們拉長距離。現(xiàn)代社會的人們似戴上一層虛偽的隔離面貝，互相猜疑，嫉妒他人，網(wǎng)絡(luò)用語，不大臟話四處散播。那些真誠待人，寬容他人的文明習慣越來越少出現(xiàn)在生活中，微笑面對一切，公共場合不大聲喧嘩的禮儀也沒有多少人保持。
文明禮儀包括禮貌，儀表，是一種品質(zhì)，修養(yǎng)。它是做錯事后的一句對不起;受幫助后的一句謝謝;看到別人做錯事后的制止�？涩F(xiàn)在，有多少人可做到這些？
讓我們一起在改善生活的同時也別忘記時光沙漏中的細沙一文明禮儀，別讓這細沙滑下只散落一地浮華，文明禮儀，從我做起。
文明禮儀作文 篇5
不學禮，無以立。
——題記
中國素有禮儀之邦的稱呼，而神州大地的兒女也以其彬彬有禮的風貌而贏取了世界的尊重。禮貌，是一個人最基本的素養(yǎng)。梁啟超說過：少年強，則國強。那么，少年有禮，則國必有禮。禮儀的領(lǐng)域十分廣泛，幾乎是滲透了古今的各個方面。
文明，禮儀，古今談?wù)摗Ｔ谝恍┤嗣竦难壑�，禮儀似乎是遙不可及，甚為天方夜譚的;其實不然，禮儀，就在我們身邊。
禮儀第一站：一杯粥里的微感動 同情幫助也為禮
清晨，溫馨的陽光撒向大地。城市中的一切，都在悄聲蘇醒。東方又一次吐出了魚白肚，小商小販，開始了一天的吆喝。
推著那輛伴我多年的紅色自行車，開始了一天的'行程。又一次背縷縷米香所吸引。看著那家不過20平方米的小店，已經(jīng)背人群圍的水泄不通。我和往常一樣，耐心地等候著一份屬于自己的美味。
這時，一個渾身惡臭的流浪漢向人群間擠了進來，我趕忙隨人群為他讓出了一條道路，生怕他骯臟的破布將細菌帶到了我身上。倒是老板也不見怪，還笑容可掬的說：來來來，好吃不貴，一杯一塊錢!流浪漢嗯了一生，以迅雷不及掩耳之勢向老板手邊的零錢罐拋出一枚黯淡的硬幣。啪——硬幣沙啞的哀鳴了一聲。后面來了一位老爺爺，也是點了一杯粥，向零錢罐里投出了一枚閃亮的硬幣。丁咚!硬幣清脆的叫了一聲。不對!流浪漢投的絕對不是一個一元硬幣!好事的我急忙把疑點告訴了老板，誰知老板噓了一下小聲點，他每次都投一角錢的硬幣。沒事，誰沒有落魄的時候啊，就當送給他了吧!我心頭一暖，感覺清涼的早晨在粥香里漸漸溫暖起來。
禮儀第二站：學堂里的禮儀 校園敬師首當先
學校中傳來了朗朗讀書聲，普通又似乎不落俗套。每個同學，遇見老師都問好，大家都很友善，很少有不和之時。
也許，這一切，在其他的文章中很常見，可是它們雖然樸素，卻充滿了團結(jié)和友愛。
余老師，這個函數(shù)題怎么做?哦，小李，上課要認真聽講啊，這道題..好的，謝謝老師，下次上課我會更認真的!嗯，回去吧，記住知識點啊!
老師好!嗯，你好來的這么早呀!.這些語句都是校園家常話，老師那么友好，學生也敬重老師。大家你一句，我一句，把尊師之禮與尊重之禮傳遞在校園里。
禮儀第三站：春節(jié)往事暖暖 孝順父母勿忘
又是一年春節(jié)時，火車呼嘯而過。每一節(jié)車廂里都飽含著纏纏綿綿的想忘�；蛟S是對親情的，友誼的，亦或是愛情的。
回家，這是一個多么熱烈的字眼!仰望星空，家人好似在呼喚著自己。那是一條條受到了召喚的靈魂!
回到家中，一桌豐盛的年夜飯，除去了一天的疲憊。在外打工的人們，終于見到了久違的父母。和父母同喝的一杯濁酒，也能釋放了那些未解的惆悵。比這些在外的游子更加珍惜相見時光的，恐怕只有那些日夜守望著些難以得到的東西的父母了吧!
春節(jié)往事暖暖，孝順父母勿忘。
文明禮儀盡在身邊，它們不是枯燥的單詞，而是一段段感人的時光。
文明禮儀作文 篇6
孔子說：“不學禮，無以立。”意思就是說如果我們不學習禮儀，就無法在社會上立足。
那么，究竟什么才是禮儀呢？簡單地說，禮儀就可以分為三種，第一是禮貌，第二是舉止，第三就是修養(yǎng)。
作為擁有5000多年歷史的“禮儀之邦”的中國人，我們應(yīng)該感到無比的自豪�？墒乾F(xiàn)在呢？不僅自豪沒有了，而且禮貌也消失得無影無蹤了。還被無數(shù)的外國人恥笑。所謂禮貌，就是對長輩的尊敬，對朋友的友愛，在見面時問聲好，在離開時說聲再見。如果我們連這一點小小的事情都做不好，那我們還談做什么大事情？稱得上是一個中國人嗎？
我們身處的這個社會必須以德服人，以禮服人。只有這樣，我們才能在現(xiàn)代社會上有立足之地，成為一個對社會有用的人。想要好的禮儀，就要從你身邊的小事開始抓起。我們的'舉止是至關(guān)重要的。以前有個人在競選總統(tǒng)之位時，就是因為幾次看手表，讓本來的比分落后許多，所以我們在細節(jié)方面一定要做得到位。
我國古代人稱琴棋書畫，樣樣俱全的人，為“賢人”，當然也會受到大家尊重，稱得上是有文化修養(yǎng)的人。所謂修養(yǎng)，就是指有素質(zhì)，有文化，有品行，講文明樣樣俱全。而這些人就像諸葛亮一樣，很難找到或遇見。他們正是我們這個社會所需要的人才。
擁有文明禮儀是做人的根本，讓我們一起努力，成為那最棒的自己！
文明禮儀作文 篇7
經(jīng)典，禮儀，文明是中國國家民族特色，從古至今，中國的特色流傳至今。
經(jīng)典，中國的瑰寶，中華的文化之精粹。
我國的經(jīng)典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學習，如何尊師敬長，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學了，然后按一定的時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學習就要按照時間復(fù)習，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》中的“為學莫重于尊師”。告訴我們學習最主要的是尊重老師。不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬人家的長輩；愛撫自家的兒女，推廣開也去愛撫人家的兒女�！币簿褪钦f要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。
但是，中國最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典，許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實，增添了故事情趣。用生動貼切的對話，來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實，一點一滴的生活細節(jié)中，一點一眼，一字一句的描畫中，一個用力維護封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線，寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族，特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無論是講述時的語言還是人物對話的語言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭，以其行動和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的'復(fù)雜性和多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動中有靜，有張有弛。它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數(shù)百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點，受人喜愛的特點。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國有著五千年的文明歷史，是享譽海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人并不遙遠，其實，它就在我們身邊。
禮儀，一個人，一個國家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個人的文化程度，道德品味。
禮儀并不是見個面問個好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會變得更好。“做人先學禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)和訓練，才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務(wù)和責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學禮儀是我們必須做的事。
文明，中國的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明，從小看，是一個人素質(zhì)。從大看，大到是一個國家的素質(zhì)。在國外，人們在墻上的標語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標語是用漢語寫的，而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得，寫給中國人看的。意味著他們認為我們中國人是多么不文明，多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧？但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國人素質(zhì)差。
文明的中國人，文明的社會，文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典，學禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典，學禮儀，知文明從我們做起。
文明禮儀作文 篇8
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她有五千年悠久的歷史。她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們做為少先隊員，就應(yīng)該從小學禮儀，用禮儀，做一個講文明、懂禮貌的好少年。
“禮”和“儀”，在通常被認為是禮節(jié)儀式，我們應(yīng)該在日常生活中，待人接物應(yīng)該以誠相見，以理相待。在家要孝敬父母，在學校要尊敬老師，與同學和平相處。在公共場所也要講文明，懂禮貌，我們要學會排隊，坐交車時，要懂得給年齡大的人和需要的人讓座，幫助需要幫助的人。我們要會說“您好”，會說“請”，會說“對不起”，會說“謝謝”……我們不僅要學好文化課，才藝課，文明禮儀方面的知識也一樣的重要，我們要做一個全面發(fā)展的`好少年。
雖然我們每個人都是比較平凡的，或許說是微不足道的，但是如果我們每個人都能從我做起，從身邊的小事做起，那么，我們每個人的文明就是社會的文明。因為社會就是一片海洋，而我們每個人都是匯聚成海洋的小小水滴。如果我們做到了文明，我們就是文明禮儀好少年，而這個社會就自然成為文明的社會。
希望我們每個人都能做一個懂禮儀，講禮貌的好少年。
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