【精品】端午節(jié)的作文匯編九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的端午節(jié)的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)是沒(méi)有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺(jué)得有些特別的是，在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說(shuō)的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線編成的`繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的，深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了，仿佛是自盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，就是摘下的時(shí)候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤(pán)；洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個(gè)沒(méi)人的時(shí)候，解了下來(lái)，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無(wú)事，可以解除警報(bào)的時(shí)候，它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了。她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間，一種“都是我的錯(cuò)”的感覺(jué)油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來(lái)，平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的！
后來(lái)我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下，災(zāi)難也會(huì)隨波而逝，在今后的一年里就會(huì)過(guò)的幸福安康。
現(xiàn)在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節(jié)時(shí)，媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當(dāng)年的編法，只是隨便撮一撮，應(yīng)應(yīng)景，在過(guò)節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
由來(lái)傳說(shuō)一紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
由來(lái)傳說(shuō)二紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的.真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的作文 篇3
每當(dāng)五月端陽(yáng)來(lái)臨時(shí)，陣陣粽香總讓我想起那一幕感動(dòng)的情景……
兩年前的端午節(jié)那天，夕陽(yáng)已經(jīng)完全下山了，我和媽媽還走在放學(xué)回家的路上。大街兩旁飄來(lái)一陣陣粽子的香氣，我的肚子早已經(jīng)餓得咕咕叫了，我是多么想吃到噴香的`粽子��！我甚至幻想此時(shí)天上能突然下起粽子雨，那樣我就可以飽餐一頓了。于是我向媽媽央求：“媽媽，我要吃粽子！我要吃粽子！”聽(tīng)到我的央求，媽媽立刻說(shuō)：“好的，可是現(xiàn)在我身上并沒(méi)有錢(qián)。這樣吧，我們先把書(shū)包放到家里，拿了錢(qián)再去買(mǎi)粽子吧�！甭�(tīng)了媽媽的話，我不吭聲了。盡管嘴里不叫喊了，但是想吃粽子的心情依然十分強(qiáng)烈，有增無(wú)減�？墒牵磉厸](méi)有帶錢(qián)，又能怎樣呢？我只能等著……
一到家門(mén)口，我們居然發(fā)現(xiàn)門(mén)外多放了一雙鞋子，瞧那鞋子沾滿了泥巴，會(huì)是誰(shuí)的呢？媽媽掏出鑰匙打開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是奶奶來(lái)到我家里了！最讓我喜出望外的是我的鼻子聞到一股清新濃郁的粽香，還沒(méi)來(lái)得及和奶奶打招呼，我已經(jīng)迫不及待地跑到廚房，從一大堆散發(fā)著熱氣的粽子中拿起一個(gè)，解開(kāi)箬葉，就大口大口地吃了起來(lái)，好像一個(gè)干渴的人突然發(fā)現(xiàn)一大眼清泉一般…….看著我狼吞虎咽的樣子，奶奶笑呵呵地說(shuō)：“吃慢點(diǎn)！小心噎著！我就知道你們工作忙，來(lái)不及包粽子，所以一大早就起來(lái)包好粽子，燒熟了給你們送過(guò)來(lái)。”
我一邊吃著粽子，一邊不住地點(diǎn)頭稱贊：“好吃！真好吃！真香！”
我一口氣連吃了三個(gè)粽子，還覺(jué)得意猶未盡。吃著這及時(shí)而來(lái)的粽子，在看看奶奶那滿頭的白發(fā)，布滿皺紋的臉，我突然覺(jué)得自己很感動(dòng)。奶奶已經(jīng)年過(guò)古稀，不僅為我們包好粽子，還專程送過(guò)來(lái)，真不容易��！吃著粽子，我仿佛看見(jiàn)奶奶一手拿著箬葉，一手捏著粽子正小心地包著……
端午節(jié)的粽子真香！我永遠(yuǎn)忘不了那天的粽子，因?yàn)樗粌H味美，還包含著濃濃的親情！
端午節(jié)的作文 篇4
“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
這首短小精悍的小詩(shī)又在我耳邊響起，因?yàn)槎宋绻?jié)到了。淡淡的粽香將我的思想帶入那悠悠歲月……
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，君王又不采納一些措施含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，人們把粽子投入江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。尤其是賽龍舟、吃粽子，那可是端午節(jié)的主要活動(dòng)。龍舟競(jìng)渡，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
今年，媽媽帶著我一起體驗(yàn)了包粽子的樂(lè)趣。首先我和媽媽一起到超市進(jìn)行了采購(gòu)：粽葉、糯米、紅棗、花生、葡萄干及各種豆類。
經(jīng)過(guò)一夜的浸泡，把粽葉洗凈并消毒，第二天再包粽子。
開(kāi)始包粽子了，媽媽先讓我將粽葉折成錐形，讓后填入粽餡�？晌疫@個(gè)小馬虎將粽葉折成圓錐形時(shí)，圓錐的尖部沒(méi)有包好，里面的粽餡“嘩啦啦”地露了出來(lái)，最后我不得不將它從新包起來(lái)，經(jīng)過(guò)我反復(fù)研究試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了折成圓錐形的'技巧:取1片粽葉，抹干水分，順向l／3處重疊平放在手心，將粽葉旋轉(zhuǎn)，在l／3處折成漏斗圓錐形，這樣就可以折得很好了。填好餡后，接下來(lái)將粽葉折疊密封，用棉線將粽葉綁扎結(jié)實(shí)。就可以放入鍋中煮了！
經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)，香噴噴的粽子出鍋了，我連忙拿起一個(gè)粽子，剝開(kāi)墨綠色的粽葉，我隱約看到粽子細(xì)嫩的皮膚，那頭頂上的瑪瑙似的紅棗更為她的嫵媚多情增添一道風(fēng)景。我用尖尖的的牙咬開(kāi)若葉，輕輕舔著糯米團(tuán)。粽子香便像煙霧一般向四周彌漫開(kāi)來(lái)，讓我陶醉其中。我禁不住這誘惑，用力地咬了下去。米團(tuán)在我的唇齒之間留連，滑嫩的紅棗也在我口中默默綻放香味。不一會(huì)兒，我便吃了好幾個(gè)粽子。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。品著甜而不膩，黏而爽口的粽子。心里頭別有一番滋味，��！家鄉(xiāng)的端午節(jié)讓人流連忘返！
端午節(jié)的作文 篇5
端午劃龍舟，在印象中，所見(jiàn)過(guò)的龍舟是不多的。小時(shí)候，以為龍舟就是漂浮在水上的一條龍，一條金龍，人在金龍上歌唱舞蹈。
記得有一個(gè)端午，天空下著雨，雨簾蒙上了人們的眼眸，若隱若現(xiàn)，我嚷嚷著呼喊父母帶我去看。飯后時(shí)分，父親便領(lǐng)著我和哥哥去到西江邊上，高高的堤壩兩旁站滿了人。只見(jiàn)河中，十幾個(gè)壯漢坐在看著像龍的長(zhǎng)艇上，立在龍頭旁的人奮力擊鼓，鼓鳴聲中，幾艘長(zhǎng)艇整齊向前沖去，舟上的人用槳奮力劃水，白色的水花在龍的軀體兩側(cè)飛濺。龍舟所到之處，層層浪花泛起，交錯(cuò)碰撞，十分壯觀。不久，龍舟遠(yuǎn)去，消失在了朦朧的`霧氣中，神秘莫測(cè)。原來(lái)劃龍舟不是看歌舞表演，就是幾條金龍?jiān)谒袏^勇?tīng)?zhēng)先，飛舞戲耍。
盡管下著雨，觀眾們無(wú)不激動(dòng)著，歡呼吶喊聲勢(shì)震天，龍舟的每一點(diǎn)動(dòng)靜都刺激著觀眾們的神經(jīng)。小時(shí)候覺(jué)得熱鬧非凡，堪比新年時(shí)逛花街，便也隨大人們跳躍歡呼。幼時(shí)，龍舟比賽非常難得，家家戶戶的男人都要參加，展示自己的勇敢。據(jù)說(shuō)以前，小孩子還要洗“龍舟水”，以保證平平安安沒(méi)有病痛。想到此處，極想嘗試一下，卻發(fā)現(xiàn)河水渾濁，有污漬漂浮其中。這里工業(yè)廢水、生活污水早已流入了多條河道，這條河水已經(jīng)不再清澈。我收回伸出的手，心里暗暗嘆息。
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
聽(tīng)老輩講，端午節(jié)的來(lái)歷是這樣的。
傳說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位愛(ài)國(guó)功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，七國(guó)鼎立，數(shù)秦國(guó)最強(qiáng)，也數(shù)秦國(guó)野心最大，要一統(tǒng)天下；當(dāng)時(shí)楚國(guó)國(guó)君制國(guó)無(wú)道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺(jué)到了，便上書(shū)楚王，希望國(guó)君加強(qiáng)防御，不讓秦國(guó)的陰謀得逞，楚國(guó)國(guó)君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認(rèn)為屈原瞧不起自己制國(guó)，把屈原調(diào)到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國(guó)君加強(qiáng)防御，國(guó)君不但不聽(tīng)取意見(jiàn)，還當(dāng)成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了；水火無(wú)情，屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開(kāi)船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到？當(dāng)時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍，會(huì)吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來(lái)的。
記得小時(shí)侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當(dāng)時(shí)外婆家那里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要?jiǎng)濤埓�。今年也不例外�?/p>
當(dāng)時(shí)，我家大舅舅身強(qiáng)力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里；那大大小小成千上萬(wàn)把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風(fēng)景線，這時(shí)，我才知道，觀眾是有多少，——數(shù)不清；并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。
江上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的`只見(jiàn)八條三丈多長(zhǎng)一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側(cè)。每條龍舟就是一個(gè)獨(dú)立團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)著裝整齊，隊(duì)員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開(kāi)始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊(duì)員們跟著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號(hào)子，“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭(zhēng)先恐后，象八條鮫龍爭(zhēng)奪東海明珠。一轉(zhuǎn)眼，一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn)，比賽結(jié)束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀！
我愛(ài)劃龍舟，我愛(ài)端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇7
一、端午節(jié)介紹
中文名： 端午節(jié)
外文名： dragon boat festival或double fifth festival
又稱： 端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等
時(shí)間： 農(nóng)歷五月初五日
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原而展開(kāi)，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外，東吳一帶的端午節(jié)歷來(lái)不紀(jì)念屈原，而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區(qū)以龍舟競(jìng)渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗�！岸宋绻�(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、端午節(jié)起源傳說(shuō)：紀(jì)念屈原
傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的`身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”
端午節(jié)的作文 篇8
“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，咸和甜，龍舟下水喜洋洋�！边@首歌謠多好聽(tīng)��！今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的事情。
端午節(jié)有很多的習(xí)俗。比如吃粽子，賽龍舟，飲雄黃酒，插艾草等等。這里我覺(jué)得包粽子最有趣。包粽子首先要準(zhǔn)備糯米、竹葉和餡料。把竹葉洗干凈，撒上一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)和油，再把糯米放在水里浸上一小時(shí)，而后就可以開(kāi)始準(zhǔn)備餡料了。包粽子的餡料需要的比較多，先要把瘦肉切成細(xì)片，再把香菇泡水剪成碎末，還可以準(zhǔn)備一些干貝，鵪鶉蛋等。準(zhǔn)備就緒后，可以開(kāi)始炒肉調(diào)餡料，然后把浸過(guò)的糯米撈出來(lái)，瀝干后再炒下，就可以開(kāi)始包了。粽子可以包成三角形、四方形和棱形等，不過(guò)我媽媽只會(huì)包成長(zhǎng)方形的粽子，還好我媽媽包的粽子味道是挺香的。
聽(tīng)老師介紹說(shuō)，我們包粽子原本是為了不讓愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原的尸體被江里的魚(yú)蝦吃掉，也為了屈原在汨羅江里不會(huì)挨餓。據(jù)說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，有個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)又滿腔愛(ài)國(guó)熱情的居大夫——屈原，他三番五次勸說(shuō)楚王，要實(shí)施救國(guó)方法，可是楚王一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)去。后來(lái)屈原想不出更好的'勸說(shuō)方法，而自己的國(guó)民危險(xiǎn)卻越來(lái)越臨近了，所以他決定以死明志，用他的生命喚醒國(guó)民奮起保衛(wèi)祖國(guó)。
屈原舍身救國(guó)的精神真令人敬佩呀！據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)楚國(guó)的老百姓一聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡了，國(guó)民們紛紛劃著船到江里去搜救，為了早點(diǎn)救出屈原，大家團(tuán)結(jié)一心，奮力劃槳在汨羅江里忙碌著……這也是我們后來(lái)端午節(jié)要舉行賽龍舟的起源。
端午節(jié)時(shí)，人們還會(huì)在家門(mén)口插上艾草葉，用一些雄黃酒撒在家里的房前屋后，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷的五月，那時(shí)天氣炎熱，蚊蟲(chóng)特別多，所以人們要用一些有香味的艾草葉和雄黃酒來(lái)驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，也有辟邪保平安之意。
說(shuō)完端午節(jié)的習(xí)俗，我不由得想起老師前階段教我們的一首詩(shī)：“悠悠艾草香天下，甜甜粽子美名揚(yáng)。端午悼念屈大夫，中國(guó)傳統(tǒng)代代傳�！蔽乙肋h(yuǎn)記住屈原的愛(ài)國(guó)情懷。
端午節(jié)的作文 篇9
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽(yáng)市，每年的這個(gè)時(shí)候，家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來(lái)紀(jì)念死去的屈原。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)節(jié)，家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)之后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開(kāi)繩子，剝開(kāi)粽葉時(shí)，那粽子里藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)節(jié)，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲(chóng)的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的'蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚(yú)龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚(yú)龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒人江里，說(shuō)要藥暈魚(yú)龍。一會(huì)兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然后把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲(chóng)不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。
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