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心得體會(huì)

教師教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-09 21:02:54 心得體會(huì) 我要投稿

實(shí)用的教師教育心得體會(huì)匯總10篇

  我們心里有一些收獲后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的教師教育心得體會(huì)10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實(shí)用的教師教育心得體會(huì)匯總10篇

教師教育心得體會(huì) 篇1

  我校教師進(jìn)行了“四德”深入地學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我感想頗多,我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去,使我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗳〉眯鲁尚,以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì):

  一、作為教師應(yīng)努力做到為人師表、以身作則,當(dāng)然也就離不開個(gè)人品德的提高。我們的工作不僅是教書,更重要的是育人。身為一名教師,我深深知道:在與學(xué)生的交往中,教師對(duì)學(xué)生的影響力是不可估量的,教師的一言一行在很大程度上影響著學(xué)生的言行!吧斫讨赜谘越,教師本身就是學(xué)生最好的教科書!币粋(gè)有良好個(gè)人品德的教師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染;一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人,如何與他人合作,如何與他人交流思想,老師只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每個(gè)孩子,才能塑造學(xué)生的美好人格。

  “要求學(xué)生做到的,首先要求自己先做到!边@也是我在班主任工作中對(duì)自己的一大要求。這不僅是在學(xué)生面前撿起掉在地上的廢紙、垃圾中表現(xiàn)出來,也不單是在班級(jí)衛(wèi)生大掃除中和學(xué)生一起努力打掃表現(xiàn)出來,而是滲透在生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  作為教師,時(shí)刻保持積極向上的陽(yáng)光姿態(tài)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是十分必要的。我經(jīng)常這樣告訴學(xué)生:“不要害怕,努力拼搏,化壓力為動(dòng)力,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最棒的!”任教十一年來,我在各項(xiàng)競(jìng)賽和活動(dòng)中不斷充實(shí)自己,挑戰(zhàn)自我,為單位也為自己取得了很多的榮譽(yù),無須過多的語(yǔ)言,學(xué)生們從老師的行動(dòng)中看到了榜樣的力量,自覺地把它運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去了。

  二、作為教師首先應(yīng)該樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念,刻苦鉆研,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,擴(kuò)大知識(shí)面,讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水,常換常新,源源不斷。為了上好一節(jié)課,總是認(rèn)真鉆研教材、查閱資料、研磨課例、請(qǐng)教同事。

  三、作為教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。

  我們相信每個(gè)教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛,對(duì)每個(gè)家人的愛。當(dāng)然,作為一名光榮的人民教師,不僅要求要愛家人,而且更重要的`是應(yīng)該擁有慈母般的愛心,愛每一個(gè)孩子、愛我們身邊的每個(gè)人。有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中!睅煇鄄坏扔谀笎郏瑖(yán)格不等于厲害。在嚴(yán)格要求又熱情愛護(hù)中,要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí),愛在細(xì)微處。充滿愛的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛相結(jié)合,才能贏得學(xué)生的尊敬和理解,贏得家長(zhǎng)的信任與支持。對(duì)待學(xué)生,無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的學(xué)困生,均應(yīng)一視同仁,愛得公正,愛得讓學(xué)生信服。

  教師只有用愛心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,特別是對(duì)思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生。我們要特別注意保護(hù)每個(gè)孩子的自尊心、積極性,更要用寬容心對(duì)待他們。 當(dāng)然,作為一名班主任愛優(yōu)生并不難,難的是愛學(xué)困生。著名的教育家陶行知先生對(duì)我們教師說過一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!蔽乙恢便懹浽谛模茄,只有師愛才能凝聚學(xué)生的心,才能使其“親其師,信其道”;只有滿腔熱情,才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能成為人民滿意的教師。

  通過學(xué)習(xí)“四德”,我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師,才能陽(yáng)光地生活、工作,才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生,無條件地愛每一個(gè)學(xué)生,并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)、不同的教育。我要認(rèn)真踐行“四德”要求,提高“四德”意識(shí)與水平,以無限愛心投入到教育工作中。

教師教育心得體會(huì) 篇2

  感謝xxx省教育廳為我們基層老師提供了如此好的培訓(xùn)機(jī)會(huì),作為心理學(xué)本科專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,在過去幾年里的高中學(xué);旧鲜呛茈y找到能真正發(fā)揮自己專業(yè)特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。今天作為高中心理教師來到著名的學(xué)府西南大學(xué)感到意義非常重大,一方面意味著自己專業(yè)的地位得到了領(lǐng)導(dǎo)的重視,另一方面更加明確了自己工作的任重道遠(yuǎn)。也非常感謝西南大學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和老師的辛勤付出,讓我們非專業(yè)的老師初步了解了心理咨詢的原則和技巧、原則,也讓心理專業(yè)的老師再次鞏固了相關(guān)知識(shí)并肯定了在教育工作中富有創(chuàng)新的思想和想法?偟膩碚f,這次培訓(xùn)給老師們帶來了一些新的信息,為我們今后的工作奠定了一定的基礎(chǔ),對(duì)專業(yè)老師而言就如打了一針強(qiáng)心劑,對(duì)未來的工作更是充滿了信心。

  西南大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院各位培訓(xùn)老師的.敬業(yè)精神給我們留下了良好的印象,班主任老師也是盡心盡責(zé)、不畏辛勞,尤其是覃老師,對(duì)待每位學(xué)員都很熱情。

  張大均教授對(duì)學(xué)校心理健康教育的基本問題作了科學(xué)的闡述,為接下來的培訓(xùn)作了理論和框架上的鋪墊。馮維教授的《高中教師工作壓力與心理健康維護(hù)》講座中選取了網(wǎng)絡(luò)上流行的一些話語(yǔ)和順口溜,語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,道理深入淺出,給學(xué)員們留下了深刻的印象。維護(hù)教師自身健康的觀念深入人心。劉衍玲老師有感冒聲音沙啞但應(yīng)學(xué)員們要求仍堅(jiān)持上課到12點(diǎn)過才下課,互動(dòng)和答疑也很有專業(yè)特色,讓非專業(yè)學(xué)員得到了感悟。黃蓓老師《心理咨詢的基本理論、技術(shù)與方法》講座內(nèi)容豐富,課件清晰。班主任覃老師待學(xué)員真誠(chéng)熱情,給我們了解相關(guān)信息提供了許多的方便。

  由于前來參加培訓(xùn)的老師心理專業(yè)水平是參差不齊的,有個(gè)別非專業(yè)老師反映有些重要的地方跟不上。因此建議培訓(xùn)學(xué)院能否征求培訓(xùn)老師的意見為每位學(xué)員在課后能提供相關(guān)培訓(xùn)資料(文字的、光盤課件、音像資料等),方便課后溫習(xí)鞏固。在晚上觀看心理健康教育專題片這一環(huán)節(jié),建議能觀看高中心理健康課的課堂實(shí)錄和心理劇等資料,而不是看中央電視臺(tái)的心理訪談或日本專家的與高中教師接觸的不太相關(guān)的內(nèi)容,如果有可能播放西南大學(xué)自己拍的心理專題片也好。

  學(xué)員們感覺到認(rèn)識(shí)具體心理咨詢、心理課堂的過程、技術(shù)機(jī)會(huì)和時(shí)間都太少。有些理論與自己的實(shí)際工作和操作還是有一定的距離,因此希望能在往后的培訓(xùn)中有機(jī)會(huì)接觸到。

  作為曾經(jīng)專門去深圳學(xué)習(xí)和體驗(yàn)回來的老師,本人也于今年6月赴四川地震災(zāi)區(qū)之前在成都參加了來自香港的李中瑩老師培訓(xùn),建議在培訓(xùn)組織中,能將培訓(xùn)學(xué)員進(jìn)行較細(xì)致的分組,以便學(xué)員們能及時(shí)討論總結(jié)、互助提高。

  對(duì)給予學(xué)員們提供服務(wù)和幫助的領(lǐng)導(dǎo)和老師們表示衷心的感謝!你們辛苦了!

教師教育心得體會(huì) 篇3

  新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。

  法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題做出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。

  在學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》后,讓我更明確了作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的'河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生。

  同時(shí),教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

  教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

教師教育心得體會(huì) 篇4

  我參加的是最后一批中小學(xué)教師教育技術(shù)能力中級(jí)遠(yuǎn)程培訓(xùn),了解到“中級(jí)培訓(xùn)教程”是從實(shí)用性需求出發(fā),強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步深化教師的教育技術(shù)應(yīng)用能力,并重點(diǎn)關(guān)注教師的中觀教學(xué)設(shè)計(jì)能力。

  在學(xué)習(xí)過程中,我首先根據(jù)教材要求,回顧了初級(jí)教程的主要內(nèi)容,如:教育技術(shù)的定義、教學(xué)設(shè)計(jì)與教育技術(shù)的關(guān)系,授導(dǎo)型教學(xué)與探究型學(xué)習(xí)、信息技術(shù)與課程整合等。

  在學(xué)習(xí)過程中,我注重把握教材主線機(jī)器核心概念。即抓住一條主線,確立模塊之間內(nèi)在聯(lián)系;理解核心概念,分清主次,學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。我能很快的熟悉學(xué)習(xí)平臺(tái)的功能,進(jìn)行模塊概覽,穿插進(jìn)行學(xué)習(xí),認(rèn)真完成各單元模塊作業(yè)。

  通過培訓(xùn),對(duì)課程改革又有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  通過此次培訓(xùn),我更清楚地知道了新課程改革對(duì)教師所提出的要求。要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作,不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平,不斷地總結(jié)自己的得失,提高認(rèn)識(shí),不斷學(xué)習(xí),才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們教師的'要求。網(wǎng)絡(luò)研修,好處多多?梢哉f網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的即時(shí)性,有利于我自主安排學(xué)習(xí),減少了工作與學(xué)習(xí)的矛盾?梢哉f網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的快捷性,有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率?梢哉f網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的互動(dòng)性,有助于我和眾多教師及時(shí)學(xué)習(xí)和解決一些實(shí)際問題。

  通過培訓(xùn),提升了現(xiàn)代教育技能。能更加熟練掌握計(jì)算機(jī)在實(shí)際工作中的應(yīng)用,將其功效發(fā)揮到極致,同時(shí)大大縮短了備課研讀的時(shí)間,起到了事半功倍的效果。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),精選更多的教學(xué)工具,使我的備課過程也增加了學(xué)習(xí)樂趣,從深度和廣度上增加了自己的學(xué)識(shí)。

  通過培訓(xùn),夯實(shí)了專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。作為一名語(yǔ)文教師,首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的學(xué)科本位知識(shí)。以往,我只是研讀一些與思想政治有關(guān)的資料,習(xí)慣于積累一點(diǎn)一滴的知識(shí)素材。現(xiàn)在,有培訓(xùn)頁(yè)了。在這里所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容一目了然,科學(xué)系統(tǒng),有標(biāo)可依,有律可循,學(xué)習(xí)起來方便至極。這個(gè)學(xué)習(xí)頁(yè)面的課程設(shè)置,突現(xiàn)了以學(xué)科為基礎(chǔ),以問題為中心的特色。在這個(gè)學(xué)習(xí)頁(yè)面上,通過老師引領(lǐng),幫助我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念,讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了深入的理解與思考;通過參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì),幫助我認(rèn)識(shí)并掌握了語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新手段,并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。

  在今后的教育教學(xué)工作中我將把學(xué)習(xí)到的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中來,不斷充實(shí)自己的教學(xué)方法和業(yè)務(wù)能力,使學(xué)生們變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”,使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)變主動(dòng),通過我們的課堂學(xué)習(xí),獲得更多的科學(xué)文化知識(shí),我將與學(xué)生們一起共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。

教師教育心得體會(huì) 篇5

  常說教師必須"身正為范"、"學(xué)高為師"。且我們總把"身正為范"放在首位。上海市教育考試院副院長(zhǎng)劉昌曾說過這樣一段話:"教師是教書育人的神圣職業(yè),這一職業(yè)十分重要,如果沒有先進(jìn)、主流的教育思想來教育年輕一代,很難讓一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大起來。教師的水平體現(xiàn)在學(xué)歷、能力和師德三方面,但最主要的是師德。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模,教師能給學(xué)生一種人格上的魅力,如果沒有,他就不算是一位真正的人民教師。"東華大學(xué)的教師李芝章認(rèn)為:"教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更為重要?

  認(rèn)為師德為首位之說并不是今日才提出來的。偉大的教育家、思想家孔子《論語(yǔ)》中關(guān)于培養(yǎng)品德的論述俯拾即是。而孔子有顏回那樣學(xué)問淵博、品格高尚、以德著稱的學(xué)生,不僅僅是因?yàn)榭鬃邮莻(gè)偉大的教育家,更重要的是他能身體力行。當(dāng)代教育家陶行知主張"以人教人"、"要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。"如果教師在一堂課上教育學(xué)生要學(xué)會(huì)尊重他人,在另一堂課卻當(dāng)眾辱罵學(xué)生,何謂師德?何謂為人師表?所以為人師者,就應(yīng)具備以下幾點(diǎn):

  一、要自知,即認(rèn)識(shí)自我

  教師職業(yè)并不是賺大錢的職業(yè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,甘于清貧。充分認(rèn)識(shí)自己選擇的職業(yè)。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,社會(huì)上種種不良的現(xiàn)象對(duì)我們的校園,對(duì)學(xué)校風(fēng)氣,對(duì)師德有不好影響。據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道,一個(gè)貧困山區(qū)的女孩,家境在當(dāng)?shù)厮憧梢裕瑓s在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長(zhǎng)索取助學(xué)費(fèi),每次得到的錢還要分給老師一半!這則消息讓資助"希望工程"的熱心人痛心疾首!所以教師除了專業(yè)技能和學(xué)術(shù)品格等方面之外,有德之師首先要遵守教師這一神圣職業(yè)的最基本操守,據(jù)《南方日?qǐng)?bào)》另一報(bào)道:"小學(xué)教師張舉端18年來,為了山區(qū)教育事業(yè),為了山里孩子的明天,以強(qiáng)烈的摯情和責(zé)任心,堅(jiān)守在只有他一人的分校,放棄外調(diào)機(jī)會(huì)。在兒子患病期間也沒有耽誤學(xué)生的課程,卻耽誤了兒子的治療,以致兒子離開人世。但張舉端卻表示,對(duì)過去18年來為孩子所做的一切不會(huì)后悔!"同樣是山區(qū)的教育,對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度卻截然不同。

  二、要有愛心和開朗、樂觀的性格

  首先必須熱愛教師事業(yè),熱愛所教學(xué)科及所從事的具體工作,愛所教的每一位學(xué)生,將其當(dāng)作自己的孩子。一個(gè)面目無情、冷若冰霜的`教師給學(xué)生的印象常是兇惡、冷漠的,學(xué)生會(huì)懼怕而難以產(chǎn)生敬仰之情。所以教師要有寬廣的胸懷、積極的情緒、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營(yíng)造一種和諧、愉快、親切、友好的氣氛。在無形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。一個(gè)無愛心、表情僵硬的老師所教的學(xué)生也會(huì)由于老師的影響而毫無生氣,麻木吊滯。每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),"學(xué)困生"也不例外。但這些兒童的舉止言語(yǔ)常會(huì)使教師十分氣惱。教師不應(yīng)簡(jiǎn)單粗暴,體罰或變相體罰學(xué)生,應(yīng)該有愛心,除了在學(xué)習(xí)上進(jìn)行關(guān)心與輔導(dǎo)外,要積極挖掘其身上的潛能,善于誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力。

  三、對(duì)學(xué)生要有耐心,自身要具備良好的自我調(diào)控能力

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對(duì)抗、違紀(jì)犯規(guī)等。

  這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心,較強(qiáng)的心理承受能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用積極的心理防御機(jī)制與科學(xué)的調(diào)適方法,避免消極的心理偏激反應(yīng)。要有正直的人格、人品,弘揚(yáng)高尚、正義、真善美的價(jià)值觀念,把正直寬容、不驕不狂視為做人的準(zhǔn)則,樹立良好的師德風(fēng)范。理解學(xué)生,明察秋毫,公正地解決問題!逗幽铣鞘性鐖(bào)》曾報(bào)道一篇通訊《只因一件瑣事--教師殘殺姐弟三學(xué)童》:"某小學(xué)教師杜石現(xiàn)的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學(xué)學(xué)費(fèi)問題與杜家發(fā)生爭(zhēng)吵。杜石現(xiàn)因此耿耿于懷,趁莊家無大人之時(shí)入室將熟睡中的三個(gè)孩子瘋狂砍打至死?由此看出該教師心胸狹窄,由于一件瑣事而產(chǎn)生消極的心理偏激反應(yīng),進(jìn)行報(bào)復(fù)行為。

  四、以身作則,給學(xué)生做好榜樣。

  師不僅是知識(shí)的傳播者,而且是模范。--美國(guó)布魯納、教師的一言一行,學(xué)生看在眼里,還會(huì)極力模仿。教育心理學(xué)表明,教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生?鬃佑醒裕"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。在不斷要求學(xué)生的過程中自己也要以身作則,教師的言行示范比口頭教育更有效。

  師德不僅影響學(xué)生期間和今后的生活道路,而且關(guān)系于學(xué)校精神文明的建設(shè)和推進(jìn)。只有不斷加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng),不斷使自己的專業(yè)技能更加精湛,才能成為一名合格的人民教師,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。

教師教育心得體會(huì) 篇6

  在平時(shí)的教學(xué)工作中,與孩子們的相處,有時(shí)覺得很難走進(jìn)孩子的心,讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書,會(huì)令人有豁然開朗的感覺。

  作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的'方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

  每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

  “美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心!薄皟(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn),任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

  教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!

教師教育心得體會(huì) 篇7

  近期,我園組織全體教師學(xué)習(xí)了《20xx羊口鎮(zhèn) 教育教學(xué)工作會(huì)議上的講話》,通過學(xué)習(xí),使我們更加認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性,同時(shí)也更加重了我們肩上的擔(dān)子,使我們更加體會(huì)到作為一名教師要愛崗敬業(yè)、愛生如子的責(zé)任。

  一、 明確新學(xué)年教育教學(xué)工作的主要任務(wù):

  推進(jìn)以實(shí)施素質(zhì)教育為主題,以提高育人質(zhì)量為核心,以品行養(yǎng)成教育為重點(diǎn),大力開展以強(qiáng)化管理,深化課堂,內(nèi)化科研,優(yōu)化質(zhì)量為目標(biāo)的“四化”行動(dòng)研究,努力實(shí)現(xiàn)干部教師素質(zhì),教育教學(xué)質(zhì)量,學(xué)校辦學(xué)品位,學(xué)校育人水平的“四項(xiàng)提升”,在創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)教育的道路上,努力實(shí)現(xiàn)新的飛躍。

  二、 加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究,促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè):

  一個(gè)好班主任能帶出一個(gè)好班級(jí),一個(gè)好教師能教好一個(gè)好學(xué)生,教師素質(zhì),師德最重要。愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表是對(duì)教師最基本的道德要求,愛和責(zé)任是教師職業(yè)道德的核心和靈魂,也是教師這個(gè)職業(yè)受人尊敬的根本所在。

  三、 創(chuàng)新活動(dòng)模式,提高學(xué)前教育質(zhì)量

  學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的奠基階段,對(duì)幼兒身心健康,習(xí)慣養(yǎng)成,智力發(fā)展具有重要意義。我們要努力辦好學(xué)前教育,首先要深化幼兒園課程改革,加強(qiáng)園本教研,完善保教質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)教材與社會(huì)資源,當(dāng)?shù)刭Y源的有機(jī)整合,要充分利用豐富的環(huán)境資源和鄉(xiāng)土材料,創(chuàng)設(shè)獨(dú)具特色的.園所環(huán)境,搞好“八個(gè)一”的活動(dòng)開展,要遵循幼兒身心和心理特點(diǎn),以發(fā)展幼兒能力,培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣為目標(biāo),全面開展幼兒回歸本源教育。

  總之,新的一年承載著新的使命,新的一年將開始新的征程,讓我們?cè)阪?zhèn)教辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)以昂揚(yáng)飽滿的精神,干事創(chuàng)業(yè)的熱情,團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的態(tài)度,共鑄羊口教育的輝煌。

教師教育心得體會(huì) 篇8

  本人通過學(xué)習(xí),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大,廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移反腐倡廉重心,加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí),促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境,具有重要意義。本人體會(huì)到要做到拒腐防變,必須重視以下幾個(gè)方面:

  一、學(xué)習(xí)理論、改進(jìn)思想作風(fēng)

  近年來,在新的形勢(shì)下發(fā)生了一些新變化,出現(xiàn)了一些新情況,有些問題甚至比較突出,比如理想信念動(dòng)搖,思想觀念陳舊,黨員意識(shí)淡薄,難以發(fā)揮先鋒模范作用;事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng),思想作風(fēng)不端正,工作作風(fēng)不扎實(shí),脫離群眾;思想理論水平不高,缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力,有的甚至以權(quán)謀私,腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng),有的甚至軟弱渙散,不起作用。這些問題歸結(jié)起來,不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,這些“不適應(yīng)”的問題,如果不認(rèn)真加以克服、解決,就會(huì)嚴(yán)重影響黨的先進(jìn)性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,重視政治素質(zhì)提高,通過學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)了拒腐防變能力。

  二、求真務(wù)實(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)

  求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng),也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點(diǎn)要求,在新的形勢(shì)下只有保持和發(fā)揚(yáng)好這一優(yōu)良作風(fēng),才能取得工作實(shí)效。務(wù)求工作實(shí)效就要辦實(shí)事,決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點(diǎn),在工作上既注意講求工作的形式和方法,注意緊密聯(lián)系實(shí)際,在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)同時(shí),又突出求真務(wù)實(shí)地工作,如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強(qiáng),服務(wù)態(tài)度不夠端正,工作作風(fēng)不夠扎實(shí),工作方法比較簡(jiǎn)單,政策水平不夠高,解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng),答復(fù)問題不夠耐心,處理問題比較草率等等。特別是在工作拓展中,難度高、強(qiáng)度大、責(zé)任重,遇到的大大小小、意想不到的問題比較多,要積極開動(dòng)腦筋,不斷創(chuàng)新工作方法,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),探討新思路、尋求新方法,做扎實(shí)有效的工作,及時(shí)處理、解決這些問題,使自己的始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),更好地適應(yīng)新形勢(shì)下的工作要求。

  三、艱苦奮斗,培養(yǎng)良好生活作風(fēng)

  加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè),深入開展反腐敗斗爭(zhēng),深化教育,加強(qiáng)監(jiān)督,落實(shí)責(zé)任,不斷自勉,緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實(shí)”、“從嚴(yán)”方面下功夫,促進(jìn)了自身的廉潔自律。突出“三個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)作用”,即:堅(jiān)持學(xué)習(xí)達(dá)到教育作用;堅(jiān)持制度達(dá)到保證作用;堅(jiān)持溝通達(dá)到督促作用,保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。圍繞“從嚴(yán)”,嚴(yán)格遵紀(jì)守法和道德規(guī)范,嚴(yán)格遵守各項(xiàng)廉政法規(guī)制度來約束自己,始終保持清醒頭腦,增強(qiáng)自我約束能力,真正做到思想作風(fēng)過硬,堂堂正正做人,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在生活上,保持艱苦奮斗的作風(fēng),守得住清貧,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,經(jīng)得住考驗(yàn),做到一身正氣,一塵不染。

  從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的.道德情操,因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的重任,我們的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

  工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到其身正,不令則行。廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,不被社會(huì)各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔,貪欲多,就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正廉明是育人的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。作為人類靈魂的工程師,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

  通過學(xué)習(xí),更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中,我一定以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,無愧于人民教師的神圣使命。

教師教育心得體會(huì) 篇9

  這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí),在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對(duì)比綜合上,從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:

  一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力

  教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對(duì)于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格! 我一直都在教畢業(yè)班,我就特別明顯感覺到教師師德的`重要性,每一個(gè)班的學(xué)生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

  二、熱愛學(xué)生,做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容

  “教育是人學(xué)”。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。

 。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學(xué)生

  作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。

 。ǘ┙處熯要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。

  教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。

  寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動(dòng)說明書,要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心,感受到老師真誠(chéng)的愛。

  三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會(huì)被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。

  我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?

  教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異,允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。

教師教育心得體會(huì) 篇10

  對(duì)于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗(yàn),要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會(huì),做對(duì)。

  一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對(duì)教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對(duì)課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。

  所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

  首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。

  教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

  其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的 “設(shè)計(jì)”也沒有意義,教師要充分考慮,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況,并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。

  第二,重課堂動(dòng)態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展

  教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的而且是有價(jià)值的,老師都會(huì)很重視,而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問題意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。

  第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)” 是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

  有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng),也是師生信息交流的`一個(gè)窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動(dòng),應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

  最后,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級(jí),有一個(gè)深切的感受就是,學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算能力相對(duì)低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課,計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算能力差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時(shí)候,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級(jí),抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算能力,是至關(guān)重要的。

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