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心得體會(huì)

教師教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-08 17:37:55 心得體會(huì) 我要投稿

教師教育心得體會(huì)匯總9篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的教師教育心得體會(huì)10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師教育心得體會(huì)匯總9篇

教師教育心得體會(huì) 篇1

  自踏上工作崗位以來(lái)這還是我第一次帶小班的寶貝們,年齡不同,寶貝們的心理、生理特性和大班的孩子也不同。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,我也得出了一些心得體會(huì),談?wù)勔弧⒍?

  首先是良好常規(guī)的培養(yǎng),良好的常規(guī)是在不斷鞏固中建立的,老師們的要求一致,孩子們就有了標(biāo)準(zhǔn)。整治紀(jì)律,營(yíng)造良好的課堂環(huán)境,使得老師能順利正常的開展教學(xué)工作。教師還要注意自身的演示和行動(dòng),創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。如小班幼兒收玩具,總是隨便亂放,玩具筐里的玩具跟什錦菜一樣,每一種都有,老師具體提出要求并做示范,不是把玩具全部推倒,而是直接一塊一塊地拿。幼兒學(xué)會(huì)輕放的方法后,我再逐步要求幼兒快,并學(xué)習(xí)收得快的方法:兩只手同時(shí)收;將幾塊相同的積木疊在一起收;先收自己面前的,再幫別人收……。

  小班的寶貝自控能力比較弱,如何培養(yǎng)出孩子們的自控自理紀(jì)律的良好習(xí)慣是關(guān)鍵?梢韵胂笕绻蠋熢谏险n,有幼兒你一言我一語(yǔ)的說(shuō)個(gè)不停,還有幼兒不時(shí)的向教室外跑,老師怎么能進(jìn)行得下去!所以要讓孩子們養(yǎng)成在上課時(shí)能安靜遵守紀(jì)律的常規(guī)是非常重要的,當(dāng)然,這還需要長(zhǎng)時(shí)間老師們認(rèn)真的教導(dǎo)。

  其次,溝通也是無(wú)極限。這一點(diǎn)我的感觸最深了,每一天和寶貝們?cè)谝黄,都要抓住機(jī)會(huì)盡可能的和每一個(gè)孩子說(shuō)話,因?yàn)樽鳛榻處熓紫葢?yīng)該是孩子的朋友,能融入他們的世界中,能很好的洞悉他們的想法。在平等的關(guān)系中,教師是孩子的伙伴,使他們?cè)谛睦砩系桨踩潘,讓生活洋溢在自由、尊重、平等、合作?氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動(dòng),獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。所以,在平日和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間,我盡量與孩子們多溝通多交流,和他們說(shuō)話,和他們嬉戲,了解他們的需求。

  然后,要盡量多地開展豐富多彩的活動(dòng),吸引孩子的注意,潛移默化地影響孩子,教育孩子。孩子年齡越小,越容易受新奇好玩的東西的影響,所以,要準(zhǔn)備好每一次的活動(dòng),從活動(dòng)內(nèi)容到活動(dòng)目標(biāo)再到活動(dòng)準(zhǔn)備,都要充分,讓孩子在活動(dòng)中行為習(xí)慣、思想品德以及語(yǔ)言、思維等都能力都得到良好的發(fā)展。

教師教育心得體會(huì) 篇2

  學(xué)校派我參加這次在贛州舉行的全省中小學(xué)教師計(jì)算機(jī)教育培訓(xùn)我很高興,雖然感覺有點(diǎn)忙碌,但很充實(shí)。緊張而有節(jié)奏的工作方法,開放而有序的工作管理方式,讓我感受到現(xiàn)代管理模式距我們并不遙遠(yuǎn),作為二十一世紀(jì)的教育工作者,我們沒(méi)有什么理由不與時(shí)俱進(jìn);接受新的理念是實(shí)現(xiàn)自我升華。

  老師的講課和我們練習(xí)相結(jié)合,理論和實(shí)踐相結(jié)合。細(xì)心的廖老師除講最基本的知識(shí)點(diǎn)外,還要結(jié)合大量實(shí)例。老師那口若懸河的語(yǔ)句和熟練的計(jì)算機(jī)知識(shí)真是讓我大開眼界。雖然我有點(diǎn)計(jì)算機(jī)知識(shí),但一切又是新的,一切又是那么誘人,那么新鮮,同時(shí)又是那么迷惑,我還須更加的努力。

  好多東西都還不懂,以前都是因?yàn)楣ぷ餍枰獙W(xué)會(huì)了一些最基本的應(yīng)用知識(shí)。經(jīng)過(guò)老師的講解和練習(xí)我看到很多的經(jīng)典,感觸很深。自己還能處理好錄音,并進(jìn)行降噪保存,并查閱了其他老師們的學(xué)習(xí)成果,真讓我大飽眼福。學(xué)習(xí)是辛苦的,但我有信心、有決心去把的所有內(nèi)容學(xué)好,認(rèn)真完成每一天的學(xué)習(xí)任務(wù)。

  學(xué)習(xí)中,自己熟練了該如何制作:錄音、降噪、圖片重命名等課件制作的重要組成要素。(要用學(xué)生口吻,適合兒童情趣,設(shè)計(jì)要注意美感,注意色彩的搭配和圖表文意,同時(shí)還要注意體現(xiàn)新課程理念,即學(xué)生合作探究性學(xué)習(xí),以及信息技術(shù)和學(xué)科間的整合)。

  現(xiàn)在的社會(huì)日新月異,高科技的發(fā)展,需要老師掌握一定的計(jì)算機(jī)知識(shí),要利用網(wǎng)絡(luò)資源去教學(xué)。同時(shí)它也對(duì)教師提出了更高的.要求,要求老師要學(xué)會(huì)怎樣提問(wèn),不是以前的一個(gè)問(wèn)題的答案是顯而易見的,而是給學(xué)生很大的空間,讓學(xué)生自己去探索、去尋找答案。讓學(xué)生到網(wǎng)上去查找相關(guān)的資料,收集課本以外的東西,認(rèn)識(shí)課本以外的事物同時(shí),還要注意學(xué)科間的整合以及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的運(yùn)用,達(dá)到信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合。利用網(wǎng)上的教育資源為教學(xué)服務(wù),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅節(jié)約了很多的時(shí)間還提供很多豐富的資源對(duì)教師的身心健康也有更大的幫助。這次的培訓(xùn),提高教師的自身水平,為中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展提供了愜機(jī)。不管是現(xiàn)在還是將來(lái)每個(gè)教育者應(yīng)不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷地給自己“充電”,才能不斷的開拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。

教師教育心得體會(huì) 篇3

  我看到了了三句溫馨的話語(yǔ):

  面對(duì)生活,要微笑著說(shuō):“太好了!”;

  面對(duì)困難,要勇敢地說(shuō):“我能行!”;

  與人相處,要主動(dòng)地說(shuō):“你有困難,我來(lái)幫助你!”。

  讀著覺得太有意思,太有哲理了。孩子是父母一生的財(cái)富,若想讓孩子快樂(lè)一生,就應(yīng)該告訴孩子學(xué)會(huì)微笑著面對(duì)生活,孩子改變了心情就改變了世界;就應(yīng)該鼓勵(lì)孩子勇敢地面對(duì)困難,孩子改變了態(tài)度就改變了命運(yùn);就應(yīng)該教育孩子向別人伸出自己熱情的雙手,孩子改變了情感就改變了生活。一直想知道這三句話的出處,后來(lái)才了解到這是引用了知心姐姐盧勤的三句名言。這使我第一次對(duì)她產(chǎn)生了興趣。后來(lái)在電視百家講壇中認(rèn)識(shí)了盧勤這個(gè)受全國(guó)少年兒童喜歡的兒童教育專家,她的一段話給我留下了深刻的印象:

  關(guān)注孩子的成長(zhǎng),就得關(guān)注孩子心靈的成長(zhǎng)。要做到這一點(diǎn)難嗎?只要我們學(xué)會(huì)扣問(wèn)自己:你需要尊嚴(yán)嗎?如是,孩子亦然。你需要宣泄嗎?如是,孩子亦然。你需要肯定嗎?如是,孩子亦然。你需要磨難嗎?如是,孩子亦然。你需要自由嗎?如是,孩子亦然。你需要包容嗎?如是,孩子亦然。你需要夢(mèng)想嗎?如是,孩子亦然!瓕⑿谋刃,何愁走不進(jìn)孩子的心靈呀。

  喜歡她,便激起了閱讀她著作的欲望。一次偶然的機(jī)會(huì)在朋友那里看到了有她的書,便借了來(lái),一睹為快。 印象最深的,便是她對(duì)家庭教育中存在的弊病作的精辟的`分析。她認(rèn)為,家長(zhǎng)過(guò)高的期望,帶來(lái)孩子的無(wú)望;過(guò)度的保護(hù),帶來(lái)孩子無(wú)能;過(guò)分的溺愛,帶來(lái)孩子的無(wú)情;過(guò)多的干涉,帶來(lái)孩子的無(wú)奈;過(guò)多的指責(zé),帶來(lái)孩子的無(wú)措。我想這也是家長(zhǎng)與孩子產(chǎn)生隔閡的癥結(jié)所在吧。據(jù)說(shuō)《知心雜志》做過(guò)一次調(diào)查,如果家長(zhǎng)給你一個(gè)承諾,孩子你最想得到的是什么?在受訪的3000多名同學(xué)中有56%的孩子希望父母能看見自己的進(jìn)步并肯定自己,有54%的孩子希望父母不要老說(shuō)別的孩子比自己強(qiáng)?梢姡覀兊暮⒆佣枷M豢隙,都希望得到積極的評(píng)價(jià)。

  由此,我想到了我們的教育,作為教師的我們是不是也應(yīng)該給孩子們營(yíng)造一個(gè)適合他們健康成長(zhǎng)的教育環(huán)境呢?沒(méi)有人會(huì)否定環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的巨大作用,“孟母三遷”的故事我們?cè)缇投炷茉斄。就如書中論述的,培養(yǎng)孩子應(yīng)給孩子九種環(huán)境,那就是營(yíng)造一個(gè)和諧、平安、自信、思考、發(fā)展、誠(chéng)信、堅(jiān)強(qiáng)、真愛的環(huán)境不要給孩子恐怖的世界。作為教師,就應(yīng)該用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子、用愛的鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)孩子,用愛的感覺滋養(yǎng)孩子,用愛的行為影響孩子。我們要讓孩子們生活在“你能行”的環(huán)境中,讓孩子體驗(yàn)到成功的感覺,讓孩子感覺今天比昨天學(xué)得好,讓孩子帶著自信步入人生的每一段旅程。

  我曾教過(guò)一個(gè)學(xué)生,他是全校出了名的違紀(jì)大王。接手班級(jí)時(shí)老班主任好心地提醒我他是一個(gè)品德與學(xué)習(xí)皆落后的學(xué)生。聽說(shuō)有一次老師在上課的時(shí)突然發(fā)現(xiàn)他的人不見了,原來(lái)他正躲在桌子底下樂(lè)滋滋玩模型飛機(jī)呢。他還特別喜歡欺負(fù)班中比較弱小的同學(xué),每當(dāng)同學(xué)哭時(shí),他樂(lè)得哈哈大笑。一次,我和他媽媽聊起他時(shí),他媽媽告訴我他在家里對(duì)他媽媽說(shuō):“媽媽,反正我什么都不好還學(xué)什么!彪y道他真的什么都學(xué)不好嗎?于是我就開始觀察起他來(lái),我發(fā)現(xiàn)他對(duì)作文還是比較愛好的,創(chuàng)作思維比較獨(dú)特,語(yǔ)言也很生動(dòng)。有一次,學(xué)校組織作文比賽,我把他也推薦上去了, 別的 老師很是不解,我告訴他:“你能行!老師有預(yù)感你這一次一定能獲獎(jiǎng)。”當(dāng)時(shí)他沉默了。由于我的鼓勵(lì)和他自己的努力,他獲得了作文比賽三等獎(jiǎng),雖然不是一等獎(jiǎng)卻給了他無(wú)比大的動(dòng)力。后來(lái)我還了解到他長(zhǎng)大后的志向是當(dāng)一名出色的飛行員,他欺負(fù)同學(xué)是因?yàn)橥瑢W(xué)們經(jīng)常嘲笑他。針對(duì)這一點(diǎn)我又找他談了一次,我說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你不行,這一次不是你為班級(jí)爭(zhēng)了光嗎?同學(xué)們都在稱贊你呢!聽說(shuō)長(zhǎng)大后你想當(dāng)一名飛行員,如果沒(méi)有學(xué)好知識(shí)那可不行啊,繼續(xù)努力,你會(huì)實(shí)現(xiàn)你的理想的!蓖瑫r(shí)我又對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了教育,經(jīng)過(guò)我們的共同努力,他真的變了,不僅學(xué)會(huì)了約束自己,人也變得自信起來(lái),F(xiàn)在我雖已調(diào)離原來(lái)的學(xué)校,可他仍記掛著我,記掛著我曾給予他的那一次機(jī)會(huì)。

  正如盧勤所說(shuō),教育者一個(gè)神圣的職責(zé),就是幫助孩子開掘“真棒”之處。哪怕是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是深藏不露。

  當(dāng)學(xué)生受挫折時(shí),讓我們用真誠(chéng)的行動(dòng)予以幫助;

  當(dāng)學(xué)生沮喪時(shí),讓我們用熱情的話語(yǔ)予以鼓勵(lì);

  當(dāng)學(xué)生疑惑時(shí),讓我們用柔和的語(yǔ)言予以提點(diǎn);

  當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí).讓我們?cè)O(shè)身處地予以安慰

  當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),讓我們用他的“閃光點(diǎn)”扶起他自信之樹;

教師教育心得體會(huì) 篇4

  幸福的教師要有發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè),真誠(chéng)的微笑,有自覺地目標(biāo),正確看待成功,有陽(yáng)光的心情,扎實(shí)的課堂,堅(jiān)定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細(xì)讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧,震撼著我的心靈,使我懂得了做人要懂得感恩,為人要謙虛,要找準(zhǔn)人生目標(biāo),體會(huì)幸福的感覺。所以說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來(lái),會(huì)讓人活得更有意義和更幸福。

  做一個(gè)幸福的教師,首先必須是一個(gè)擁有愛心的教師。師愛是師德的核心,師愛就是師魂!做一個(gè)幸福教師,必須肩負(fù)著無(wú)限的責(zé)任,充滿著堅(jiān)定地信念。教師的責(zé)任感源于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛以及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,唯有這樣的堅(jiān)定信念,才能為我們的內(nèi)心帶來(lái)滿足于幸福。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心,教師才會(huì)樂(lè)業(yè)、敬業(yè),責(zé)任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個(gè)幸福的教師,必定是一個(gè)有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學(xué)會(huì)懂得享受教育帶來(lái)的幸福感,而只有滿懷理想憧憬,帶著對(duì)生活的熱愛和滿腔的柔情,才能感受教育的快樂(lè)。尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“假如上帝不給我歡樂(lè),我就為自己創(chuàng)造歡樂(lè)!笔堑,作為教師,我們注定了與鮮花和掌聲無(wú)緣;選擇了教師這個(gè)職業(yè),我們就選擇了平淡和清貧,但是,我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色,用豐厚的學(xué)識(shí)構(gòu)建生命的課堂,用愛和責(zé)任營(yíng)造家庭的溫馨,在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來(lái)的有滋有味的幸福。

  霍懋征老師說(shuō):“做老師是我最大的幸福,對(duì)教育事業(yè)的熱愛讓我覺得生活非常幸福!蔽蚁,人的幸福其實(shí)就是一種感覺,是一內(nèi)心對(duì)于生命的感悟,是一種心靈的體驗(yàn)。對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō),教書育人不是付出,而是獲得;不是犧牲,而是享受;不是重復(fù),而是創(chuàng)造;不是歲月的消耗,而是生命的延續(xù);不是謀生的手段,而就是生活的本身!在平淡中享受教育的幸福,在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂(lè),在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯(cuò),教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,自然也無(wú)幸?裳。如果我們把研究教材、駕馭課堂當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路,把教書育人作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一種動(dòng)力,對(duì)我們身邊的每一個(gè)孩子都傾注了滿腔的柔情和愛,你就會(huì)覺得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。

  任何一項(xiàng)事業(yè)都需要付出代價(jià)的,教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來(lái)滋潤(rùn)我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭,當(dāng)一切成為往事的`時(shí)候,倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界。如今,我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年,每當(dāng)我看著孩子們滿含稚氣的眼神,感覺自己仍像他們一樣年輕,充滿活力,他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深地愛,我真正體會(huì)到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂(lè)。

  我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人:能體味人生價(jià)值、享受人生樂(lè)趣、對(duì)自然、社會(huì)及整個(gè)世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng)新,同樣一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師,不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個(gè)幸福的教師,把教育當(dāng)作理想來(lái)追求,并用人生的激情來(lái)驅(qū)動(dòng),用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢、待遇來(lái)疊加,盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的,但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn),精神的圓滿,是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激,是一種物質(zhì)之上的物質(zhì),知識(shí)之上的知識(shí),智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開心障,體察自我,尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處,也在我們眼前手邊,所以我們要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,而不是要求人人第一,做他自己的第一更有意義;我們要樂(lè)見學(xué)生個(gè)性鮮明、心靈飽滿而不是機(jī)械制品那樣整齊劃一:不斷的努力進(jìn)取,但又要立足現(xiàn)實(shí),要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作,感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任,甚至是壓力、埋怨和怨憤,這些都是人生五味中的必然成份,只是因?yàn)榻?jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。

  做教師的幸福不僅在于自己是幸福的,而且還在于可以通過(guò)共享傳遞擴(kuò)大幸福,這對(duì)社會(huì)文化的貢獻(xiàn),并不亞于知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造,在物欲橫流、人心不古的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,讓每個(gè)人幸福的活著,對(duì)人心的滋潤(rùn)和維持是至關(guān)重要的。每個(gè)教師都要秉持為了自己而活,為了自己的幸福而活,這既是對(duì)自己尊重同時(shí)也是對(duì)社會(huì)和時(shí)代負(fù)責(zé),社會(huì)對(duì)教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺的行為才能有效,教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人生價(jià)值的內(nèi)在過(guò)程,不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教,就沒(méi)有“真”的教育和教育的“真”,沒(méi)有幸福地教,就不會(huì)獲得教的幸福,做教師的幸福,無(wú)論是從外部到內(nèi)心,從別人到自己,從教育生涯到人生全部,要有心境的開闊、生命的敞亮,人活在世上即便脆弱到是“會(huì)思考的蘆葦”,也永遠(yuǎn)擁有著選擇的自由,自己抉擇怎樣過(guò)生活和擁有怎樣的生命,作為以思考為職業(yè)的教師,更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量,選擇有價(jià)值的活、有意義的活,這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的,因?yàn)閮r(jià)值和意義尊嚴(yán)盡管有著歷史的、階段的意識(shí)形態(tài)的限度,幸福的形態(tài)當(dāng)然也千差萬(wàn)別,而對(duì)幸福虔誠(chéng)總是一以貫一,對(duì)幸福的追求永遠(yuǎn)是真誠(chéng)和無(wú)辜的,幸福既表現(xiàn)為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲,也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)帯⒉磺那笏,這都可以是幸福的,只要你心中有“愛”,無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄,臉上帶著微笑,心里就有著寧?kù)o與平和,這就是幸福的人生。教師也是這樣,忙碌的身影,疲憊的神情,巨大的壓力下應(yīng)做個(gè)幸福的教師,進(jìn)而做幸福的教育,創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會(huì)。有一顆年輕的心,涌動(dòng)著青春的激情。當(dāng)然幸福并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的人生,但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石,使得黑白人生變得五彩斑爛,幸福便是這樣的發(fā)酵劑,使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來(lái)的甘霖,有豐富的人生內(nèi)涵而又有無(wú)盡的生命回味。

  教育事業(yè)是一片得天獨(dú)厚的土地,我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者,我相信,當(dāng)我們用愛心播下濃濃的希望之種,收獲的必將是滿滿的幸福!

教師教育心得體會(huì) 篇5

  最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書,通過(guò)學(xué)習(xí)我了解新課改倡導(dǎo)的基本理念,對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實(shí)際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“(一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段,它規(guī)定學(xué)!趺醋觥;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革!贬槍(duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。

  (二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程!

  該書指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往。”這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō),我們就必須重視學(xué)生的聽說(shuō)能力,口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)!币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的目的。

 。ㄈ┪覍(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),特別是低年級(jí)的'語(yǔ)文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái),不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒(méi)有很好的去研究。

  為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:

  1.我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言,過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備,它總是一種過(guò)程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過(guò)程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。

  2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出:“學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒(méi)有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念!痹摃指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂!庇纱宋覀兊男W(xué)語(yǔ)文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。

 。ㄋ模┪覍(duì)“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解該書指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合!保耙褜W(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童文化’,發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成!庇梢陨细鼽c(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程,我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

  以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì),他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。

教師教育心得體會(huì) 篇6

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果你想讓老師的勞動(dòng)能夠給老師帶來(lái)樂(lè)趣,是天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)老師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來(lái)!庇變航處熯h(yuǎn)程培訓(xùn),一種嶄新的培訓(xùn)方式,帶我體驗(yàn)研究的幸福。

  遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)有一個(gè)月的時(shí)間了,我感觸頗多。聆聽了專家的講座,猶如洗滌了一遍心靈,心中似清泉涌動(dòng),雙眸被清泉擦亮,似乎看到了曙光。細(xì)細(xì)品味,余香裊裊。專家的細(xì)微之處深深地打動(dòng)了我,讓我反思,促我奮發(fā)。關(guān)注幼兒,關(guān)注每一位幼兒,才是真真的教學(xué)活動(dòng)。去掉矯揉造作,去掉濃妝艷抹,細(xì)品草根的真實(shí),感受真情流露,還有人性的還原。

  遠(yuǎn)程培訓(xùn),給我們提供了一個(gè)多樣化的學(xué)習(xí)平臺(tái)。是對(duì)教育觀念的不斷更新,也是對(duì)教育教學(xué)方法的改進(jìn)和提高。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和與同事們的交流、研討、思維的碰撞及對(duì)自己在教育過(guò)程中的反思,發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過(guò)程中存在不足,也找到了解決問(wèn)題的辦法和自己努力的方向。教師要充分信任孩子,相信孩子完全有學(xué)習(xí)的能力,把機(jī)會(huì)交給孩子,俯下身子看孩子的生活。平等參與孩子的獲得。教師把探究的機(jī)會(huì)交給孩子,孩子就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師也就可以自如地開展教學(xué)活動(dòng)。給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì),讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓孩子充分思考,給孩子充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì),讓幼兒放開說(shuō),并且讓盡可能多的孩子說(shuō),這樣,孩子自然就會(huì)興奮,參與的積極性就會(huì)高起來(lái),參與度也會(huì)大大提高,個(gè)體才能得到發(fā)展。

  社會(huì)飛速發(fā)展的今天,孩子接觸的人和事物非常多,對(duì)教師的要求也在不斷地提高。要求教師既是教育的實(shí)踐者,又是教育的研究者,在一日活動(dòng)教育的過(guò)程中,要根據(jù)孩子的年齡和心理特點(diǎn),以課題的`形式,研究促進(jìn)孩子全面發(fā)展的最佳途徑和有效方法,以最佳的途徑達(dá)到最理想的目標(biāo)。因此,教師是授業(yè)者,也是學(xué)習(xí)者;既博學(xué)多識(shí)、又深刻敏銳。只有當(dāng)教師的教育與研究融合在一起的時(shí)候,教師的教學(xué)與反思才可能有機(jī)結(jié)合,當(dāng)教師的研究成果轉(zhuǎn)化為行為時(shí),我們的教學(xué)才具有教育哲學(xué)的意義,教師的行為也有了更豐富理論的內(nèi)涵。

教師教育心得體會(huì) 篇7

  在“馬克思主義群眾觀和黨的群眾路線教育”專題學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到群眾工作路線是我黨發(fā)家和發(fā)展的傳家寶,既有理論上的成熟,更有實(shí)踐上的檢驗(yàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,不管時(shí)代怎么變革,經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展,但以人為本、執(zhí)政為民的民本理念不能丟,從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線不能變,否則,我們就會(huì)丟掉執(zhí)政的土壤、喪失執(zhí)政的根基。

  黨的群眾路線沒(méi)有捷徑可走,也不是紙上寫寫、嘴上說(shuō)說(shuō)、墻上掛掛的空洞理論;鶎痈刹渴屈h直接面對(duì)群眾的窗口,走“群眾路線”的方向正不正、步伐穩(wěn)不穩(wěn)、路子寬不寬,關(guān)系著民心向背,左右著黨群脈動(dòng)。

  要保障“路線”不走樣、不走調(diào),必須要提高走“服務(wù)路線”的`能力,黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)就是為人民服務(wù)、使群眾得利,基層干部要真心實(shí)意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員,在涉及民生的問(wèn)題上,切實(shí)做到“民困我解、民需我?guī)、民求我?yīng)”。

  必須提高走“發(fā)動(dòng)路線”的能力,黨的所有工作和一切發(fā)展都需要群眾參與,基層干部要發(fā)揮宣傳的作用,通過(guò)建立黨群思想溝通和合理有序反映意見、建議的新平臺(tái),把群眾組織調(diào)動(dòng)起來(lái)。

  必須提高走“傾聽路線”的能力,群眾的意見和建議是改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政的最好助推劑,需要在思想上尊重群眾,懷揣包容之心,傾聽不同意見,從牢騷話中找尋“表達(dá)意境”,從質(zhì)疑聲中聽出“畫外之音”,在抨擊語(yǔ)里發(fā)現(xiàn)“訴求真意”。

  作為一名教師,在這次學(xué)習(xí)中我充分認(rèn)識(shí)到走“群眾路線”的重要性。只有自覺貫徹群眾路線,主動(dòng)面向群眾、熱忱服務(wù)學(xué)生、才能更好符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,做好自己的本職工作,努力構(gòu)建和諧教育。

教師教育心得體會(huì) 篇8

  今年暑假我參加了為期五天的初中英語(yǔ)教師《新課標(biāo)》教育培訓(xùn),通過(guò)聆聽專家的專題學(xué)術(shù)講座,我對(duì)《新課標(biāo)》有了較深刻的了解,對(duì)今后自己的英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)觀念上的洗禮和教學(xué)技藝上的提升幫助很大。受益匪淺。培訓(xùn)結(jié)束后,我又在家上網(wǎng)學(xué)習(xí)了《20xx版英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,通過(guò)研讀新課標(biāo),對(duì)比舊課標(biāo),我獲得了英語(yǔ)課標(biāo)方面的很多理論。修訂版課標(biāo)中,從提“高國(guó)民素質(zhì)”、“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”、“培養(yǎng)跨文化交際能力”的角度來(lái)闡釋基礎(chǔ)教育英語(yǔ)課程的意義。刪去了實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)中“英語(yǔ)課程改革的重點(diǎn)是要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的傾向,強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑,發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的`過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程”, 進(jìn)一步明確了外語(yǔ)課程工具性和人文性的統(tǒng)一,有助于課程實(shí)施者更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)英語(yǔ)課程的性質(zhì)和價(jià)值。

  回顧自己英語(yǔ)學(xué)科教學(xué),結(jié)合這次暑期《新課標(biāo)》學(xué)習(xí),我認(rèn)為在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》下的初中英語(yǔ)教學(xué)中,我們教師要培養(yǎng)和保持學(xué)生較濃的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)把握良機(jī),營(yíng)造英語(yǔ)課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲;充分研究教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性;注重“以人為本”,發(fā)揮學(xué)生主體作用;建立新型師生關(guān)系,增加情感交流互動(dòng),用靈活多樣的教學(xué)方法,組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)多種手段激發(fā)學(xué)生實(shí)踐的熱情,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣的培養(yǎng),讓學(xué)生變興趣為參與實(shí)踐的動(dòng)力,為語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)提供源源不斷的動(dòng)力。

  《新課標(biāo)》特別強(qiáng)調(diào)要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,幫助他們建立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的成就感和自信心。要充分考慮到學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面存在差異的客觀現(xiàn)實(shí)。既不能機(jī)械地用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)學(xué)生,也不能強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)單一的學(xué)習(xí)材料。應(yīng)盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要!比绾误w現(xiàn)這種理念,我認(rèn)為在英語(yǔ)教學(xué)中要進(jìn)行課內(nèi)外的“分層指導(dǎo)”,對(duì)于不同層次的學(xué)生要分配難易不同的作業(yè),提供不同標(biāo)準(zhǔn)的能力訓(xùn)練和培養(yǎng),讓每位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中共同進(jìn)步。

  一是要對(duì)課堂內(nèi)的“提問(wèn)進(jìn)行分層”。 對(duì)較難的問(wèn)題可讓學(xué)習(xí)較好的學(xué)生回答;較容易的問(wèn)題則讓學(xué)習(xí)較為困難的學(xué)生回答。在探索新問(wèn)題,鞏固新知識(shí)時(shí)應(yīng)以較好學(xué)生回答問(wèn)題為主,這樣可減少回答時(shí)的錯(cuò)誤,澄清認(rèn)識(shí)。在復(fù)習(xí)檢查已有知識(shí)、技能的掌握情況時(shí),多讓英語(yǔ)基礎(chǔ)差的學(xué)生回答問(wèn)題,有利于強(qiáng)化對(duì)他們的學(xué)習(xí)督促,有利于了解學(xué)習(xí)情況,也有利于他們獲得答對(duì)問(wèn)題的成功體驗(yàn),從而樹立學(xué)習(xí)的信心,提高學(xué)習(xí)興趣。

  二是要對(duì)課堂內(nèi)的“對(duì)話進(jìn)行分層”。每節(jié)課在分組進(jìn)行free talk時(shí),可出示難易不同程度的談話主題,讓不同的學(xué)生根據(jù)自己的水平選擇排演,并輔之以小組競(jìng)賽、個(gè)人爭(zhēng)先賽等活動(dòng),以便提高課堂效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  三是要對(duì)課內(nèi)外的“作業(yè)進(jìn)行分層”。課內(nèi)外作業(yè)可以分為幾個(gè)層次,讓學(xué)生自主選擇。學(xué)生可根據(jù)自身學(xué)習(xí)能力的高低選擇適合自己的作業(yè)。比如學(xué)困生可只要求識(shí)記最常用的四會(huì)單詞、句型,能將書上的對(duì)話讀下來(lái)即可;優(yōu)等生除了課文的對(duì)話、單詞能背誦、默寫外,還要完成課外練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)題目。當(dāng)然,在作業(yè)分層的同時(shí),還要積極鼓勵(lì)學(xué)生,在完成目標(biāo)作業(yè)后,自覺向高層次作業(yè)挑戰(zhàn)。

  四是要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力,力求采用聽、說(shuō)、讀、演等多種方式,將英語(yǔ)知識(shí)先輸入學(xué)生的大腦,再鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),大膽表達(dá),將英語(yǔ)知識(shí)輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)該豐富多彩,讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得知識(shí)。

  教學(xué)是一門藝術(shù),沒(méi)有固定的模式和框架供我們套用,只有教師潛心學(xué)習(xí),精心鉆研,不斷探索適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略,才能創(chuàng)出具有自己特色的精彩的課來(lái)。我想更多的還需要自己在實(shí)際工作中深入課堂,認(rèn)真踏實(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能在英語(yǔ)課堂教學(xué)中扎實(shí)走好每一步,開辟出一片英語(yǔ)教學(xué)的新天地。

教師教育心得體會(huì) 篇9

  20xx年10月1315日,這次我有幸參加了肇慶市舉辦的第二十四期(德慶班)中小學(xué)心理健康教育教師C證教師培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我對(duì)學(xué)生的心理健康教育有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí),對(duì)我來(lái)說(shuō),這次的培訓(xùn)意義重大,對(duì)我今后的工作也具有很大的幫助。本次培訓(xùn)我認(rèn)真聆聽了肇慶教師教育學(xué)院黃曼娜老師、肇慶市教師進(jìn)修學(xué)校張顏老師、肇慶學(xué)院教育系廖結(jié)敏老師、肇慶市第十二中學(xué)梁雄斌校長(zhǎng)多位專家的講座,讓我受益匪淺。今學(xué)年我擔(dān)任六年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)工作,下面我就這次培訓(xùn)活動(dòng)談?wù)劚救藢?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理輔導(dǎo)的一些體會(huì)。

  一、學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)科存在的心理困惑

  在班中,有個(gè)別同學(xué)曾經(jīng)對(duì)我說(shuō),數(shù)學(xué)科太難學(xué)了,的確,這是現(xiàn)實(shí)存在問(wèn)題,與低年級(jí)相比,高年級(jí)數(shù)學(xué)內(nèi)容增多,難度增大,教師教學(xué)方式和思維方式的變換大,教師的輔導(dǎo)減少,學(xué)生相對(duì)的獨(dú)立性增強(qiáng),還有的學(xué)生的適應(yīng)能力差,表現(xiàn)出學(xué)習(xí)情感的脆弱,意志不夠堅(jiān)強(qiáng),在學(xué)習(xí)中,一遇到困難就退縮,甚至喪失信心,導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)下降。而且由四年級(jí)開始,小學(xué)知識(shí)量不斷增大,隨著所學(xué)知識(shí)的日益豐富和科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,在數(shù)學(xué)科課堂教學(xué)中由較多運(yùn)算比例向數(shù)形結(jié)合比例較多方向發(fā)展,教師已不可能事無(wú)巨細(xì),面面俱到,只能突破重難點(diǎn)。還有新教材要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索、歸納、創(chuàng)新的能力更高了,許多學(xué)生不愿意動(dòng)手、動(dòng)腦,畏難情緒重,不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),出現(xiàn)抄襲作業(yè),或者隨便寫寫應(yīng)付檢查的現(xiàn)象。缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。個(gè)別同學(xué)成績(jī)自然越來(lái)越退步。一些"自我感覺良好"的同學(xué),常輕視基本知識(shí)、基本技能和基本方法的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,經(jīng)常是知道怎么做就算了,而不去認(rèn)真演算書寫,可是,這樣不動(dòng)手練習(xí),一到考試可一做就錯(cuò)且速度之慢,好高鶩遠(yuǎn),重"量"輕"質(zhì)",陷入題海。到正規(guī)作業(yè)或考試中不是演算出錯(cuò)就是中途"卡殼"。

  二、數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行心理輔導(dǎo)的重要性

  在教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理輔導(dǎo)。數(shù)學(xué)教育的主要目標(biāo)就是為社會(huì)培養(yǎng)有一定數(shù)學(xué)素質(zhì)的全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。這個(gè)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵是在數(shù)學(xué)教育過(guò)程中能否采取有效的方法進(jìn)行教育。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育過(guò)程注重于知識(shí)的傳授與解題能力的培養(yǎng),缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方法、身心發(fā)展的全面引導(dǎo),致使學(xué)生心理素質(zhì)與學(xué)習(xí)效率很低,特別是個(gè)別女生,如果不從心理上解決心結(jié),將影響著數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?梢妼W(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)心理輔導(dǎo)在數(shù)學(xué)教育過(guò)程中起著很重要的作用,應(yīng)引起數(shù)學(xué)教育工作者的高度重視。所以我們要樹立正確的輔導(dǎo)觀,從“學(xué)生輔導(dǎo)就是幫助學(xué)生解答疑難,改正錯(cuò)誤”等狹隘的觀念中解脫出來(lái),更注重對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的輔導(dǎo)。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)是極為重要的。幾乎每節(jié)課我都對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),我的具體的做法如下:

  1、學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的輔導(dǎo)

  興趣是人對(duì)客觀事物的選擇性態(tài)度,它表現(xiàn)為人力求認(rèn)識(shí)和獲得某種事物,并且力求參與相應(yīng)的活動(dòng)。興趣通過(guò)情緒反應(yīng)來(lái)影響一個(gè)人的行為積極性,即凡是從事自己感興趣的學(xué)習(xí)和工作,人就會(huì)覺得心情舒暢和愉快,效率也較高。相反,如果是從事自己不感興趣的事,則可能心理動(dòng)力不夠,缺乏激情,效率也就較低。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的學(xué)習(xí)在很大程度上要受興趣和情緒的左右,因此,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而增進(jìn)其學(xué)習(xí)的效率。心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是讓學(xué)生了解興趣對(duì)學(xué)習(xí)的影響作用,了解自己的學(xué)習(xí)興趣情況,培養(yǎng)對(duì)各學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。輔導(dǎo)方式采用講述故事與討論,自我測(cè)查與團(tuán)體活動(dòng)等。通過(guò)活動(dòng),師生共同得出結(jié)論,興趣并非與生俱來(lái),真正的興趣是后天培養(yǎng)而得來(lái)的,同學(xué)們對(duì)于自己喜歡的課程或活動(dòng),要經(jīng)常去從事對(duì)于自己不喜歡的課程或活動(dòng),也要嘗試與參與,逐步培養(yǎng)興趣,使自己的學(xué)習(xí)更加努力獲得更大的進(jìn)步。

  2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)增強(qiáng)的輔導(dǎo)

  動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力,它決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有成效:

 、偌て饘W(xué)生的學(xué)習(xí)行為;

  ②將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為引向某一特定目標(biāo);

  ③維持、增強(qiáng)(或制止、減弱)學(xué)習(xí)行為?梢,動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著非常重要的作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由成就動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)和求知欲所構(gòu)成,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就意味著樹立正確的理想抱負(fù)、建立良好的人際環(huán)境和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣。心理輔導(dǎo)目的.就是為了讓學(xué)生了解成就動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響;了解自己的能力與抱負(fù)水平;了解樹立恰當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平,激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。心理方式采用教師進(jìn)述故事與學(xué)生討論,學(xué)生角色扮演與自我測(cè)驗(yàn)。通過(guò)活動(dòng),學(xué)生明白了要保持適當(dāng)、較強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī),必須建立適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平,即抱負(fù)水平必須比自己的一般水平要高一些,這樣才能激發(fā)自己的潛能,取得成功感;但抱負(fù)水平不能只求遠(yuǎn)大、宏偉而脫離自己的實(shí)際,這樣只會(huì)使理想成為幻想,或使自己經(jīng)常遭受失敗和挫折的打擊,反而會(huì)因此削弱自己的成就動(dòng)機(jī)。

  3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度的輔導(dǎo)

  態(tài)度是個(gè)人對(duì)他人、對(duì)事物的比較持久的肯定或否定的內(nèi)在反應(yīng)傾向。學(xué)習(xí)態(tài)度則是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)所持有的肯定或否定的內(nèi)在反應(yīng)傾向,他影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的定向選擇。對(duì)學(xué)習(xí)持肯定態(tài)度的學(xué)生,有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)愿望,他總是積極參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),自覺地學(xué)習(xí),從而獲得較高的學(xué)習(xí)效率;對(duì)學(xué)習(xí)持否定態(tài)度的學(xué)生,則對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性,他不能自覺地認(rèn)真學(xué)習(xí),而總是比較消極地接受學(xué)習(xí)。培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,輔導(dǎo)方式采用老師講述故事與討論、自我測(cè)查與角色扮演。通過(guò)各種活動(dòng)總結(jié)出消極、被動(dòng)的、依賴、馬虎的學(xué)習(xí)態(tài)度都不利于學(xué)習(xí)效率的提高;只有積極、主動(dòng)、獨(dú)立、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能高效、深入地學(xué)習(xí),并掌握所學(xué)的知識(shí)。

  4、心理輔導(dǎo)

  “教師應(yīng)當(dāng)是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對(duì)教師的新要求,F(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。作為一名心理保健工作者,也許不是一個(gè)班主任的主要任務(wù),然而作為一班之“主”的班主任,能否以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng),將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用。如何做好學(xué)生思想政治工作,如何正確地進(jìn)行心理上的輔導(dǎo)與疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格呢?我的做法是:一把鑰匙開一把鎖。每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)、才能、知識(shí)、個(gè)性和興趣等都是有差異的。由于受不同的自然環(huán)境的影響,對(duì)某一具體問(wèn)題、具體事物也有著不同的看法,這就要求班主任老師深入學(xué)生中間,與學(xué)生交朋友,熟悉每一個(gè)學(xué)生的情況。例如:我班梁小根同學(xué)是一位不多說(shuō)話,學(xué)習(xí)成績(jī)很差,經(jīng)常違反紀(jì)律。我找他談話,他只低下頭。沒(méi)答我的話,我問(wèn)其它同學(xué),才知道他爸爸是一個(gè)農(nóng)民,平時(shí)在家里很少說(shuō)話,語(yǔ)言能力很差。我抓住時(shí)機(jī)和他進(jìn)行分析爸爸的不方便情況,你現(xiàn)在也像爸爸一樣嗎?如果你繼續(xù)這樣,可能會(huì)像你爸爸的。通過(guò)引導(dǎo),他終于說(shuō)話了,現(xiàn)在說(shuō)話聲音響亮了,學(xué)習(xí)也進(jìn)步了。還要及時(shí)了解學(xué)生中間存在的問(wèn)題,區(qū)別不同的對(duì)象,選擇不同的形式,因人因時(shí)因地而異做思想政治工作,做到“一把鑰匙開一把鎖”。所以抓德育工作一定要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,把握學(xué)生思想脈搏,對(duì)癥下藥,把“心理醫(yī)生”工作做好、做活、做細(xì),達(dá)到因人施教的目的和效果。

  5、釋放情緒

  學(xué)生的情緒的釋放,是學(xué)生心理健康的一個(gè)重要內(nèi)容,老師用時(shí)引導(dǎo)學(xué)生釋放自己的情緒就變得十分重要。首先是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感的渲泄,在學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)上或者生活上感覺有壓力時(shí),老師要交給學(xué)生情緒釋放的方法,如注意轉(zhuǎn)移法、活動(dòng)消除法等,使學(xué)生的心理得到一定的平衡,不會(huì)因?yàn)閴毫Χ兊靡钟。其次是多讓學(xué)生傾訴,讓學(xué)生傾訴是學(xué)生釋放情結(jié)的好的方法,老師在課堂或者課外都可以組織學(xué)生進(jìn)行有益身心的傾訴,讓學(xué)生把自己心中不愉快的事說(shuō)來(lái),一方面學(xué)生的情感得到了釋放,語(yǔ)言能力也得到了進(jìn)一步的增強(qiáng),真可謂一舉兩得。

  6、要將“以老師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙宰约簽橹黧w,老師為主導(dǎo)”的學(xué)習(xí)模式。數(shù)學(xué)不是靠老師教會(huì)的,而是在老師引導(dǎo)下,靠自己主動(dòng)思維活動(dòng)去獲取的,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是要積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程,并經(jīng)常發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,而不能依著老師的慣性運(yùn)轉(zhuǎn),被動(dòng)地接受所學(xué)知識(shí)和方法。

  總之,學(xué)生的心理是多種多樣,作為老師在教堂上要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理上的問(wèn)題,并引導(dǎo)學(xué)生的心理走向健康才能更好地培育新的一代,才更好完成自己的教堂任務(wù)。

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