【精華】教師教育心得體會(huì)模板錦集五篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的教師教育心得體會(huì)5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師教育心得體會(huì) 篇1
這一年又將接近尾聲。教師應(yīng)以德為先。在師德師風(fēng)方面，我有許多值得總結(jié)的地方。
在思想方面，本學(xué)期我堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，并嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，遵守教師公德。為人師表。
在教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高組織本事和業(yè)務(wù)水平，采用多種形式的教學(xué)手段和方法，想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便，優(yōu)化課時(shí)作業(yè)，真正落實(shí)減負(fù)增效，同時(shí)也大大提高了教學(xué)效果。所教的兩個(gè)班級(jí)在本事上均有明顯的提高。
這一年，我在班級(jí)管理中又有了新的嘗試，即從人治都自治。蘇霍姆林斯基有句教育名言：“喚醒人實(shí)行自我教育，按照我的深刻信念，乃是真正的教育�！�
教師的行動(dòng)是研究的行動(dòng)，在反思中成長(zhǎng)，在反思中提高。這一點(diǎn)，我依然延續(xù)以前的風(fēng)格，做到所做有所思，所思有所得。20__年4月，我有幸上了一節(jié)同課異構(gòu)課，并得到區(qū)英語(yǔ)學(xué)科專(zhuān)家楊貴平教師肯定和指導(dǎo)。并以此為題撰寫(xiě)的論文《大膽表達(dá)，源于引導(dǎo)—英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課探究案例》獲武漢市優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)。
這一年，我投入更多精力到指導(dǎo)年輕教師徐曼儀，在我的精心指導(dǎo)下，她的教學(xué)教育技能有了明顯的提高，大大加快了成長(zhǎng)進(jìn)程，提高了英語(yǔ)組的教學(xué)成績(jī)。在我們共同努力下，她獲得武昌區(qū)五項(xiàng)技能比賽二等獎(jiǎng)，全區(qū)第七名；獲得武昌區(qū)教學(xué)能手稱(chēng)號(hào)，并獲得教學(xué)能手第一名，隨后在湖大附中上了一堂展示課，并獲得好評(píng)，并在湖北咸安給當(dāng)?shù)亟處熒险n，與之交流學(xué)習(xí)。能見(jiàn)證年輕教師的點(diǎn)滴提高，讓我的教學(xué)生活變得更加充實(shí)。
作為備課組長(zhǎng)，心中一向有個(gè)夢(mèng)想，一向期望本年級(jí)的英語(yǔ)成績(jī)能超過(guò)同類(lèi)班級(jí)，那將是每位組員的驕傲，但想到接下來(lái)的元月調(diào)考難度，學(xué)生能穩(wěn)住嗎？于是我?guī)ьI(lǐng)全組進(jìn)行了一系列的調(diào)整，精心組織了備考方案。重實(shí)效，抓效率，對(duì)方向，講方法，總之，突出對(duì)學(xué)生本事的.訓(xùn)練與提高。我組共完成，聽(tīng)力訓(xùn)練方案。單選備考方案，閱讀訓(xùn)練方案等，最終針對(duì)元月調(diào)考方向，精心設(shè)計(jì)了一套模擬試題，并進(jìn)行了有效的分析及最終的修補(bǔ)。相信元月調(diào)考我們必須會(huì)贏。
作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛(ài)生的具體行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿(mǎn)天下。
教師教育心得體會(huì) 篇2
良好的開(kāi)始是成功的一半,這40多天的幼教生活讓我受益匪淺。首先感謝各位園長(zhǎng)和老師給我提供的幫助。通過(guò)在幼兒園40多天的工作，我了解了如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，了解了如何建立良好的師生關(guān)系。讓我體會(huì)到我們教師自身需要不斷充實(shí)和提高，給孩子一碗水，自己就要準(zhǔn)備一桶水這樣一個(gè)道理。我深切感受到了幼兒園的教育重要性和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育事業(yè)的關(guān)懷和執(zhí)著敬業(yè)的精神。作為一名新的幼兒園教師，我?guī)е鵁崆閬?lái)到幼兒園，面對(duì)一張張可愛(ài)的小臉，我迷茫了，對(duì)幼兒教育有了新的認(rèn)識(shí)：
第一、對(duì)幼兒園的保教結(jié)合教育特點(diǎn)有了很全新的認(rèn)識(shí)與理解。
剛進(jìn)入幼兒園，我每天都疲于應(yīng)付孩子們上課紀(jì)律，下課安全，上廁所這樣的生活瑣事，每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)、一天到晚的游戲活動(dòng)和我想象中的站在講臺(tái)上侃侃而談簡(jiǎn)直是天壤之別。突然間，我茫然、彷徨、無(wú)所適從、找不到自己的價(jià)值，感覺(jué)自己已經(jīng)完全成了一個(gè)高級(jí)保姆。當(dāng)我晚上聽(tīng)了全國(guó)優(yōu)秀幼兒老師的視頻講述，我幡然悔悟：游戲是人的一種本能，玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，有機(jī)地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系，把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑，讓幼兒在游戲中生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，是“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的本質(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩。通過(guò)角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂(lè)游戲、表演游戲等，在游戲中玩出智慧，玩出學(xué)問(wèn)、玩出習(xí)慣，玩出一個(gè)小交往家。把更多的時(shí)間還給孩子們，讓孩子們?cè)诟嗟挠螒蚧顒?dòng)中自由嬉戲，快樂(lè)成長(zhǎng) 。
第二、明確了幼兒教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的目標(biāo)與方法。
很多人認(rèn)為，幼兒教師不過(guò)就是哄哄孩子，知識(shí)含量要求不高，人人都能干。以前，我也是上述很多人中的一員�？僧�(dāng)自己真正成為一名幼兒教師時(shí)，才驚訝的發(fā)現(xiàn)：我這個(gè)專(zhuān)業(yè)的師范院校畢業(yè)生，竟然不是一個(gè)合格的專(zhuān)業(yè)幼兒教師。反思與迷茫中，通過(guò)與老教師的交流：讓我知道了成長(zhǎng)為一名專(zhuān)業(yè)的幼兒教師首先必須樹(shù)立敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、幼兒的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來(lái)干，努力追求稱(chēng)職把幼教當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，努力追求最好。其次，關(guān)愛(ài)兒童，認(rèn)可兒童，平等對(duì)話，與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體，善于接住孩子拋過(guò)來(lái)的“球”。再次，具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫(xiě)畫(huà)描等多方面的藝術(shù)才能，掌握多元的學(xué)習(xí)方法、善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。最后，要不斷的踐行反思，不斷的向自己學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新，做到終身學(xué)習(xí)。
第三、幼兒教師要培養(yǎng)職業(yè)幸福感
當(dāng)我們每天重復(fù)同樣的工作的'時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)不講道理的家長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時(shí)候，當(dāng)我們付出努力沒(méi)有回 報(bào)的時(shí)候，職業(yè)倦怠感多多少少都會(huì)浮現(xiàn)在心頭。是啊，誰(shuí)沒(méi)有遇到這樣的情況？可是，作為幼兒教師的我們，是離天使最近的人，面對(duì)那一張純真幼稚的臉龐，怎么忍心不負(fù)責(zé)任？怎么忍心傷害他們？所以，我要調(diào)整心態(tài)正確面對(duì)職業(yè)倦怠。首先，擺正心態(tài)，調(diào)整欲望。因?yàn)橛^(guò)高當(dāng)我們達(dá)不到的時(shí)候總是會(huì)煩惱和疲倦，保證一顆平常心，得之我幸，不得我命，隨遇而安好了。其次，珍惜擁有。我們之所以痛苦那是因?yàn)槲覀冎豢吹绞サ�，從�?lái)沒(méi)有認(rèn)真審視過(guò)得到的。塞翁失馬焉知非福，當(dāng)你的世界大雨傾盆的時(shí)候，你怎么知道不會(huì)現(xiàn)出美麗的彩虹？作為我們幼兒園的大班班主任,我深知責(zé)任重大，所以還得好好努力學(xué)習(xí)，不斷地提高自身。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是天底下最崇高的職業(yè)，幼兒教師是教育的先導(dǎo)，是孩子的啟蒙老師。我們都知道，最初的教育對(duì)孩子的將來(lái)有深遠(yuǎn)的影響。我們是明天花朵的培育者。我一定會(huì)本著 “一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子”的辦園宗旨,去做一名優(yōu)秀的幼兒教師。想教好學(xué)生，新教師首先要有一個(gè)良好的心態(tài)，然后給自己一個(gè)合適的定位。
第一，從小事做起，一點(diǎn)一滴的做好教學(xué)工作。根據(jù)我們幼兒的年齡特征和發(fā)展水平去教育，引導(dǎo)他們，使他們不但健康成長(zhǎng)，還能健康成人。
第二，要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)于向我們年輕的新教師來(lái)說(shuō)，是一件非常容易的事情，但是最重要的是怎么把學(xué)習(xí)的知識(shí)更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。我們不僅僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)每位幼兒，發(fā)現(xiàn)每位幼兒不同。學(xué)習(xí)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在以后的教學(xué)中有好的經(jīng)驗(yàn)和好的教學(xué)方法，要和其他的教師去分享討論（取經(jīng)）。
第三，在教學(xué)中我們要選擇更好更簡(jiǎn)潔的教育方法，從和其他教師的合作中找到快樂(lè)。創(chuàng)新對(duì)與我們新教師來(lái)說(shuō)是很困難的，在教育領(lǐng)域里我們一面舉著教育基礎(chǔ)的旗幟，一面舉著創(chuàng)新改革的旗幟。對(duì)我們年輕的新教師來(lái)說(shuō)，我們肩上的擔(dān)子是沉甸甸的。
第四，師德中要求我們教師為人師表，敬業(yè)愛(ài)崗，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。 太多的經(jīng)驗(yàn)我是沒(méi)有的，只是一點(diǎn)學(xué)習(xí)后的個(gè)人自我體會(huì)。我想在以后的工作生活中我會(huì)努力學(xué)習(xí)的，經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐生活中慢慢增長(zhǎng)的，我相信在不久的未來(lái)我會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，這充分的體現(xiàn)了對(duì)我們新教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)和期望�？傊�，經(jīng)過(guò)40多天的任教，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識(shí)。在今后的工作和生活中我會(huì)不斷努力，為農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的光和熱
教師教育心得體會(huì) 篇3
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū)，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿(mǎn)激情的著作中，加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō)：越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛(ài)教學(xué)，但他們卻時(shí)常遇到很多困難，并因此感到無(wú)助和恐懼。是的，我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱，滿(mǎn)腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí)，那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師，該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢？這種勇氣又來(lái)自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個(gè)教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)，也就是說(shuō)，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约�、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類(lèi)自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí)，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展�！彼M(jìn)一步闡述，對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)牽動(dòng)著教師的心，打開(kāi)教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個(gè)教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿(mǎn)意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
作為教師，想要成長(zhǎng)，想要做個(gè)好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對(duì)本書(shū)的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
1）勤學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教師，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆�！边@里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習(xí)。
2）多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時(shí)候，要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，以學(xué)生容易接受的方式，將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō)：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽(tīng)名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話說(shuō)“教無(wú)定法，貴在得法�！睂�(shí)踐是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3）保持心靈的開(kāi)放。
帕爾默認(rèn)為：對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長(zhǎng)，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的.事：交流內(nèi)心生活�！敖裉煳覀�?cè)鯓赢?dāng)教師？”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開(kāi)放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō)：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來(lái)自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完美時(shí)，就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話，以各種可能的方式傾聽(tīng)來(lái)自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō)：“方法固然重要，然而，無(wú)論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)�！�
有這樣一句話：“如果你熱愛(ài)你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人�！痹肝覀兌紵釔�(ài)自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼，勇往直前！
教師教育心得體會(huì) 篇4
最近，讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)，對(duì)其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件，缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛(ài)和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，而是非常簡(jiǎn)單地，當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時(shí)老師與他相見(jiàn)。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛(ài)心，且這種愛(ài)心真是教育者的偉大之處。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件，大凡一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師，一個(gè)成功的老師。反之，一個(gè)不太愛(ài)學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛(ài)是教育的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，用心去愛(ài)每位學(xué)生是教師的職責(zé)，師愛(ài)是師德的靈魂。教育是愛(ài)的事業(yè)，只有投入“情”和“愛(ài)”，才會(huì)盡心盡力去幫助學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛(ài)為本”的思想，用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，像春雨潤(rùn)物似的浸潤(rùn)、感染，關(guān)注他們成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。教他們感悟生活，做有心人，從周?chē)娜撕褪轮屑橙∮杏玫酿B(yǎng)分，不斷地完善自己。愛(ài)護(hù)每位學(xué)生，展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛(ài)，缺少的是精神上的。而精神上的愛(ài)是那些愛(ài)呢？概括起來(lái)就是幾種愛(ài)：平等的愛(ài)、理解的愛(ài)、尊重的愛(ài)、信任的愛(ài)、民主的愛(ài)。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì)，如果一個(gè)老師愛(ài)他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表?yè)P(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì)，老師批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是愛(ài)護(hù)。如果一個(gè)教師不愛(ài)他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表?yè)P(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是在哄人，批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。
二、對(duì)學(xué)生的希望，信任是教育的條件
“我不會(huì)放棄對(duì)你的希望的，我知道你可以造就你自己的'生活”。希望指的是那些給了我們對(duì)學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐，信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿(mǎn)了自信。在我的教育實(shí)踐中，因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù)，一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯(cuò)，老師對(duì)他說(shuō)；”相信你會(huì)該好的，老師對(duì)你是信任的”，又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。
多年來(lái)的我深有體會(huì)：信任對(duì)師生是雙向調(diào)節(jié)的，老師對(duì)學(xué)生信任，學(xué)生也會(huì)對(duì)老師信任。有據(jù)話說(shuō)得好，信則靈，不信則無(wú)，所以說(shuō)，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任�？傊異�(ài)的教育是一門(mén)深而活的學(xué)問(wèn)，愛(ài)的教育是一本大書(shū)。讓我們用愛(ài)的實(shí)踐來(lái)譜寫(xiě)教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè)章。
教師教育心得體會(huì) 篇5
當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)信息迅猛發(fā)展，各種資源層出不窮，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是信息化的社會(huì)賦予小語(yǔ)教學(xué)的新使命。對(duì)此，小語(yǔ)修訂大綱指出提倡在學(xué)生讀書(shū)思考的基礎(chǔ)上，通過(guò)教師的指點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，崔戀同志也特別強(qiáng)調(diào)適應(yīng)時(shí)代，要在思想上重視，在教學(xué)中落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、分析、加工、運(yùn)用信息的能力，特級(jí)教師周一貫說(shuō)研讀，正在成為閱讀教學(xué)的時(shí)代趨向。那么，在語(yǔ)文學(xué)科課堂上，我們應(yīng)該如何營(yíng)造研究性學(xué)習(xí)的人文空間，憑借課文開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)呢？
一．研究主題尊重差異
突出主體
研究性學(xué)習(xí)主題的確定必須以學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體為指導(dǎo)思想，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需要，由學(xué)生自主確定，或在教師的指導(dǎo)下確定，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的興趣和欲望。
1．要尊重學(xué)生的差異。
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體，他們的情感、興趣、思維等方面各不相同。研究主題的確定應(yīng)尊重學(xué)生的差異，體現(xiàn)出不同的層次坡度，滿(mǎn)足不同學(xué)生的需要，讓好的學(xué)生只有跳起來(lái)才能摘到果子，中下生只要跳起來(lái)就能摘到果子。如《不懂就要問(wèn)》一文，不同層次的學(xué)生可以選擇不同層次的研究問(wèn)題。①了解性研究孫中山小時(shí)候是怎樣學(xué)習(xí)的？②探源性研究孫中山為什么要這樣做？③拓展性研究私塾教育與今天教育有何不同？我們應(yīng)該向?qū)O中山學(xué)習(xí)什么？以上第一、二個(gè)問(wèn)題較淺顯，從課文中就可以搜尋到所需要的信息，適合中下生進(jìn)行研究；第三個(gè)問(wèn)題難度較大，需要學(xué)生聯(lián)系生活中的信息和自身的經(jīng)歷進(jìn)行分析判斷才能解決，適合優(yōu)生進(jìn)行研究。這樣，使教學(xué)走在學(xué)生發(fā)展的前面，使每個(gè)學(xué)生都能參與到研究性學(xué)習(xí)中，在解難和爬坡中享受成功的快樂(lè)。
2．讓學(xué)生主動(dòng)確定主題。
在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自己擬定主題，可以強(qiáng)化學(xué)生的主體學(xué)習(xí)意識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上，對(duì)教材進(jìn)行整體感知，獲取有關(guān)信息，進(jìn)行交流，而后針對(duì)交流的情況在教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)、疑點(diǎn)、基點(diǎn)的扭結(jié)處確定研究的主題，明確進(jìn)一步探究的方向。如學(xué)習(xí)《詹天佑》一文，先讓學(xué)生自己讀書(shū)思考，劃找歸納。在學(xué)生獨(dú)立感悟詹天佑愛(ài)國(guó)精神和杰出的智慧才華的前提下，確定為什么說(shuō)詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師的研究主題。
二．研究?jī)?nèi)容全息兼容
突出重點(diǎn)
在課堂上開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)以教材為主要憑借，又不拘泥于教材本身，可對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展延伸，源于課本，又超越課本，開(kāi)拓探究的空間，讓學(xué)生在廣闊的天地里探究知識(shí)的奧妙。
1．源于課本。
小語(yǔ)教材蘊(yùn)含著豐富的`信息資源，可供研究的范圍非常廣泛。教師要賦予學(xué)生選擇研究?jī)?nèi)容的權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的課文選擇不同的研究重點(diǎn)。可以研究文章的中心主旨，如做人到底要做怎樣的人？（《落花生》）；也可以研究文章的線索，如《月光曲》一文，內(nèi)容復(fù)雜，可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文中的3條線索展開(kāi)研究，①《月光曲》的基本曲調(diào)和節(jié)奏是怎樣的？②貝多芬的創(chuàng)作靈感是什么？③《月光曲》的內(nèi)容是什么？抒發(fā)了貝多芬什么樣的內(nèi)心感受；還可以在學(xué)生的疑問(wèn)之處，在文章的內(nèi)涵豐富之處，隱約朦朧之處，思想深刻之處進(jìn)行探究，或是小到對(duì)某個(gè)字、詞、句的研究
2超越課本。
課前可以對(duì)作者的生平，作品的時(shí)代背景進(jìn)行研究，如以《魯迅與三味書(shū)屋》為題，收集相關(guān)資料，提出自己的見(jiàn)解；課中可進(jìn)行想象研究，如學(xué)習(xí)《西門(mén)豹》一文，讓學(xué)生假設(shè)當(dāng)初魏王派往鄴的不是西門(mén)豹，而是其它官員，他們也知道了事情的真相，他們會(huì)怎么說(shuō)，怎么做；課尾可進(jìn)行延伸性研究，如學(xué)完《鳥(niǎo)的天堂》一課，讓學(xué)生繼續(xù)研究這棵已生活了五百多年的古樹(shù)目前的環(huán)境有沒(méi)有受到污染？這么大年紀(jì)的樹(shù)，目前全國(guó)共有多少棵？這樣，可以為學(xué)生提供研究性學(xué)習(xí)的無(wú)限時(shí)空，讓學(xué)生自由探索知識(shí)的奧秘。
三．研究方式自主合作
突出互動(dòng)
研究性學(xué)習(xí)具有自主性和探索性，整個(gè)閱讀過(guò)程都需要學(xué)生自己去經(jīng)歷，去探索，去發(fā)現(xiàn)，而不是指導(dǎo)者包辦代替或忽略閱讀過(guò)程去死記現(xiàn)存的結(jié)論。要讓學(xué)生自主研究，不給學(xué)生提供產(chǎn)生依賴(lài)的條件；要留給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行深入地研究，切忌蜻蜒點(diǎn)水，浮于表面；要引導(dǎo)學(xué)生采用科學(xué)的探究方法，或觀察聯(lián)想，或讀書(shū)感悟，或思辨探究，或操作演示，或?qū)嶒?yàn)推理。如學(xué)習(xí)《田忌賽馬》一課，探究為什么調(diào)換馬的順序就能轉(zhuǎn)敗為勝時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生用擺一擺，畫(huà)一畫(huà)的方法進(jìn)行研究，通過(guò)親身動(dòng)手操作，發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)敗為勝的奧；，如學(xué)習(xí)《游園不值》，和《詠柳》、《江畔漫步尋花》進(jìn)行對(duì)比性研究，了解對(duì)同一事物的不同描繪方法。
教學(xué)中，在學(xué)生通過(guò)觀察、操作、讀書(shū)、思考有所收獲后開(kāi)展集體討論交流，不僅會(huì)活躍課堂氣氛，而且能建立多向的信息交流網(wǎng)，使學(xué)習(xí)的信息大量地高頻率地在課堂內(nèi)互動(dòng)，使學(xué)生在真誠(chéng)、協(xié)作和評(píng)議中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在激烈的探究、爭(zhēng)論和交流里得到靈感。如學(xué)習(xí)《梅花魂》一課，學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，對(duì)梅花魂，到底指什么有了自己的見(jiàn)解。這時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生分組進(jìn)行交流討論，接著每組派1名代表回答，學(xué)生有說(shuō)梅花魂是指梅花的品格；有的講，梅花魂是指具有梅花品格的人；有的說(shuō)梅花魂是指海外華僑那拳拳的愛(ài)國(guó)之心。最后全班一起討論，達(dá)成共識(shí)，梅花魂是指海外華僑那拳拳的愛(ài)國(guó)之心。這樣，學(xué)生不同的思維在合作中產(chǎn)生碰撞，在互動(dòng)中得到發(fā)展。
四．研究結(jié)果自由表達(dá)
突出個(gè)性
在研究性學(xué)習(xí)中，提倡學(xué)生用個(gè)性化的方式表達(dá)出學(xué)習(xí)的結(jié)果。能說(shuō)的就說(shuō)，能讀的就讀，能畫(huà)的就畫(huà)，會(huì)寫(xiě)的就寫(xiě)，會(huì)演的就演，通過(guò)不同方式的表達(dá)提高學(xué)生運(yùn)用信息的能力。允許學(xué)生對(duì)文章的多元解讀，不唯書(shū)，不唯師，敢于向教材，向教師挑戰(zhàn)，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，提高創(chuàng)新能力，主要方式有：
1．讀。通過(guò)個(gè)性化的朗讀呈現(xiàn)出對(duì)信息的理解感悟。
2．說(shuō)。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言傳遞出學(xué)習(xí)結(jié)果，把語(yǔ)言信息內(nèi)化為自己的東西。如《新型玻璃》一課，可嘗試以推銷(xiāo)員的身份推銷(xiāo)一種玻璃。
3．寫(xiě)。把語(yǔ)言信息轉(zhuǎn)化為個(gè)性化的語(yǔ)言，通過(guò)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告（如《西門(mén)豹》一課，可以寫(xiě)關(guān)于造成鄴田地荒蕪，人煙稀少的調(diào)查報(bào)告），小論文的方式表達(dá)出來(lái)。
4．演。讓學(xué)生讀演課文訓(xùn)練語(yǔ)感，體驗(yàn)情境。如《東郭先生和狼》一課，讓學(xué)生通過(guò)扮演東郭先生狼，體驗(yàn)課文中的情境。
5．畫(huà)。通過(guò)畫(huà)畫(huà)體現(xiàn)對(duì)文章信息的分析、判斷。如《跳水》一課，要求學(xué)生畫(huà)出水手、孩子、猴子、船長(zhǎng)之間的聯(lián)系，學(xué)生通過(guò)畫(huà)畫(huà)，對(duì)文章的信息進(jìn)行重組，加工，更好地弄清了事物之間的復(fù)雜聯(lián)系。
總之，在課堂教學(xué)中，我們要努力拓展研究性學(xué)習(xí)的時(shí)空，培植學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的熱情，關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)的過(guò)程，提供發(fā)展個(gè)性的土壤，讓學(xué)生在主動(dòng)探索，發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)中獲得真切的學(xué)習(xí)感受，提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
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