【熱門】教師教育心得體會(huì)模板錦集五篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家整理的教師教育心得體會(huì)5篇，希望能夠幫助到大家。
教師教育心得體會(huì) 篇1
今年很榮幸參加了____實(shí)驗(yàn)中學(xué)的新進(jìn)教師崗前培訓(xùn)，并順利地成為了實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名老師，由此感到十分的幸運(yùn)。
通過各位領(lǐng)導(dǎo)及優(yōu)秀教師的精彩演講內(nèi)容以及諄諄教誨，我收獲了很多的感想，同時(shí)也更加清楚要想成為一名合格的、學(xué)生心中愛戴的老師，必須做到以下幾點(diǎn)：
學(xué)生不管是從年齡還是心理個(gè)方面都處于不成熟階段，還很需要來自家庭、學(xué)校、特別是老師的正確教育及引導(dǎo)，要想使之成為一位身心健康、全面發(fā)展的人，教師必須用心去呵護(hù)這些還不太懂事的孩子，用心觀察他們的學(xué)習(xí)，思考研究他們的所想，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)調(diào)整方法，從而避免沖突的發(fā)生，我相信只要你在他們身上真正花費(fèi)心血了，孩子們會(huì)同樣去尊重你并愛戴你的。
對(duì)于一名教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不是很足的我來說，要想上好高三的課，必須得備好課，上好課，而要想備好課，必須要翻看大量的書籍、視頻，特別是要聽好本校老教師的課，認(rèn)真聽他們對(duì)一節(jié)課整個(gè)的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，時(shí)間安排以及對(duì)突發(fā)事件的處理等等，當(dāng)然還有教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容的講解與安排，難點(diǎn)方面的突破與處理，都要在聽課的過程中認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，并能做到靈活運(yùn)用。
根據(jù)以上所思，我認(rèn)為要想上好課很重要的兩點(diǎn)必須不能忽視。首先是備好課，即備學(xué)生、備教材、備教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、備教學(xué)方法、備教學(xué)設(shè)計(jì)等等，只有在這些上面下功夫去準(zhǔn)備了，才能為你上好課做好扎實(shí)的鋪墊。其次就是上好課，上課中很重要的兩點(diǎn)必須重視，第一就是要時(shí)刻關(guān)注好學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的眼神及表情反應(yīng)來及時(shí)調(diào)整自己的方法或內(nèi)容，當(dāng)然這個(gè)過程必須得在平時(shí)的上課中敏感地把握，用心琢磨，從而使學(xué)生喜歡上你的課，愿意上你的課，從而盡快使教師與學(xué)生融為一體。第二就是要體現(xiàn)出新課改精神，留有一定的時(shí)間讓學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于簡(jiǎn)單的、學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)，教師不多浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，重點(diǎn)部分盡量多變換些題型來讓他們牢固掌握，難點(diǎn)部分則要教會(huì)他們解題的技巧及學(xué)會(huì)分析問題的方法，這些都很重要，教師必須重視，學(xué)生必須學(xué)會(huì)。
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，在社會(huì)及學(xué)校中多多少少都會(huì)出現(xiàn)一些由心理問題導(dǎo)致的惡性的事件及悲慘事件的發(fā)生，所帶來的社會(huì)危害性及影響性極差，因此對(duì)于一名在校老師，必須重視學(xué)生的心理狀況，只有在學(xué)生的身體與心理都健康的情況下，才能進(jìn)一步更好的促進(jìn)他的全面發(fā)展。為了避免上面所述事件的發(fā)生以及關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，除了學(xué)校設(shè)置的.專門心理輔導(dǎo)站外，與學(xué)生每天接觸的任課教師的及時(shí)化解及調(diào)整也是不可或缺或至關(guān)重要的。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過大時(shí)，可以引導(dǎo)他們?nèi)ふ曳潘勺约旱姆椒�，遇到困難時(shí)，教他們控制好自己的情緒，耐心認(rèn)真地找到解決問題的方法，學(xué)生對(duì)某件事想不通的時(shí)候，教師要教會(huì)他們學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆畔履承〇|西，在教他們的時(shí)候，其實(shí)也就是學(xué)生身心發(fā)展及能力各方面全面都在潛移默化的提升與發(fā)展中，這些看似與學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有直接掛鉤的地方，其實(shí)也就是我們現(xiàn)在的教育所缺乏的，而這樣的缺乏勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生只關(guān)心學(xué)習(xí)，意識(shí)不到自身的這些不足，所以時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康及全面發(fā)展必須牢記。
對(duì)于學(xué)校提倡的導(dǎo)學(xué)、質(zhì)疑、互動(dòng)、達(dá)標(biāo)四環(huán)節(jié)高效課堂及每月所出的教育簡(jiǎn)報(bào)必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，吸取上面的精華，并結(jié)合自身特色為我所用，只有這樣才能成為一名合格的、稱職的老師。
以上內(nèi)容只是我本人對(duì)崗前培訓(xùn)的一些心得，僅為個(gè)人觀點(diǎn)，一定存在著很多的不足，希望在以后的教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)思考，不斷改進(jìn)方法，爭(zhēng)取為學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展增添自己的一點(diǎn)微薄之力。
教師教育心得體會(huì) 篇2
在這次師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中，自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得如下：
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué)，在講課過程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來講，很難看出教師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力減小人們議論的素材，才會(huì)不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見
首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求，但我們處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立寬廣的服務(wù)觀
既然教師的天職是變化、自化、化人，那么，新形勢(shì)下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過去一度受智育為上的支配，雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生，但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思：一是服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；二是服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點(diǎn)具有權(quán)威性，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我也講講我的看法，不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以人為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法，鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)六：
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的`自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處�！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展。
總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教師教育心得體會(huì) 篇3
現(xiàn)在的家庭絕大部分都是獨(dú)生子女，由于孩子少，父母都特別關(guān)愛子女，尤其是隔了一代的祖父母、現(xiàn)在的家庭絕大部分都是獨(dú)生子女，由于孩子少，父母都特別關(guān)愛子女，尤其是隔了一代的祖外公外婆，更是寵愛有加，可謂“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”。導(dǎo)致現(xiàn)在的孩子大部都是非常任性，極度以自我為中心的。比如，嬰兒肚子餓了便哭，尿布濕了也會(huì)哭，絲毫不懂得顧及父母。但父母忙的時(shí)候，無論孩子怎么哭，也無濟(jì)于事，因?yàn)楦改笇?shí)在無法去照顧他，一來二去，他就會(huì)漸漸明白："并不是自己的所有要求都能得到滿足。"這樣，孩子的任性就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地被磨滅，而形成自己的"社會(huì)性"�？墒乾F(xiàn)在，絕大多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)有了更多的時(shí)間照顧孩子，能滿足孩子的很多要求，在家中，父母在子女的學(xué)業(yè)上有較高的要求，而至于待人接物，為人處事等方面卻往往會(huì)忽視，這樣就使得脾氣任性的孩子日漸增加。隨著這一趨勢(shì)的發(fā)展，越來越多的家長(zhǎng)開始為孩子的任性而感到頭痛。有時(shí)在于家長(zhǎng)的交流中，家長(zhǎng)常會(huì)流露出一些無奈，常會(huì)抱怨"這孩子都上中學(xué)了，還這么任性，怎樣才能改掉這個(gè)懷毛�。�"其實(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子更小的時(shí)候就及時(shí)發(fā)現(xiàn)這一問題，并積極加以糾正。但父母?jìng)兯坪醪]有意識(shí)到，孩子的任性正是由于父母過分包辦、溺愛而導(dǎo)致的。要改正孩子任性的毛病，就必須重新調(diào)整親子之間相處的方法，要在日常生活中不斷地讓孩子覺得："有的時(shí)候，有的地方，任性是行不通的。"這是糾正任性的根本所在。
要想讓孩子客觀地認(rèn)識(shí)到自己的任性，一個(gè)好的辦法就是讓他去接觸比自己更任性的小孩，這種方法有時(shí)會(huì)收到意想不到的.效果。因?yàn)樽屗佑|比他更任性的孩子，他就會(huì)嘗到別人跟自己耍小性子的苦頭，也才能明白自己原來給周圍的人添了多少麻煩，給周圍的人留下了什么樣的印象。因此，在管理班級(jí)的時(shí)候，比如、自習(xí)課，我就讓一些調(diào)皮鬼對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理。剛開學(xué)，學(xué)生相互之間不是很熟，所以班級(jí)各方面都比較太平。隨著時(shí)間的推移，原本乖巧的學(xué)生也開始露出狐貍尾巴，早自習(xí)、二分鐘預(yù)備鈴、自習(xí)、午休課等，都開始不太平。于是，我“以毒攻毒”，每天我讓那些搗蛋鬼來?yè)?dān)任此項(xiàng)“重任”。班級(jí)里，如，曲昇弘、高遠(yuǎn)、朱宇昊等一批男孩，都榜上有名。事后，我再找那些孩子們了解他們管理班級(jí)之后的感受，他們都非常有感觸，都為自己以前的一些錯(cuò)誤行為感到后悔莫及，而且決定首先從自己做起，然后愿意在管理班級(jí)時(shí)起積極有益的幫助作用。
在學(xué)生中間，也有極度以自我為中心的，譬如，我班的鄧兆昕，家庭條件特別優(yōu)越，每天父母都忙于打理公司的業(yè)務(wù)，回家總已深夜，對(duì)他的各方面都很少有時(shí)間照顧，所以養(yǎng)成了他自傲的性格，極度以自我為中心。而且，他往往會(huì)鉆家校之間的空子，把老師與家長(zhǎng)的聯(lián)系掐斷，導(dǎo)致學(xué)習(xí)以及行規(guī)都后退；平時(shí)在與同學(xué)的交往中總會(huì)有不少的矛盾產(chǎn)生，針對(duì)他的這一情況，我就讓他擔(dān)任班委一職――值日班長(zhǎng)，讓他對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理。這樣一來，他也慢慢的改掉了許多不好的言語行為，與同學(xué)之間的關(guān)系也逐漸好了，也得到了許多課任老師的好評(píng)，自己的組織與管理能力也得到了提高與鍛煉。
其實(shí)，這里面運(yùn)用了一種心理戰(zhàn)術(shù)，即試著扮演了別人的角色之后，方才懂得他人的立場(chǎng)和情感。讓任性的孩子品嘗"被任性"的滋味，才能讓他切身體會(huì)到什么是任性，任性有什么危害？這樣他才能自然而然地領(lǐng)悟到"不應(yīng)該在任性下去了"。年齡較大的孩子在照看比自己更小的孩子時(shí)，不僅使自己的任性無用武之地，而且還會(huì)得到客觀反省自己日常行為的機(jī)會(huì)。所以不妨偶爾讓自己的孩子去照看一下鄰居的小孩，讓他自己也體驗(yàn)一下任性的厲害。
教師教育心得體會(huì) 篇4
這個(gè)假期，我讀了一本叫《教育教程》的書，這本書一共有十三章，內(nèi)容很廣泛，牽涉到很多問題，當(dāng)然都是跟教育有關(guān)的，講教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展、教學(xué)的意義和任務(wù)、德育目標(biāo)與內(nèi)容、班級(jí)管理和班主任工作、教育科學(xué)研究的一般過程等等。
讀了這本書之后，我受益匪淺，知道了教學(xué)的概念和意義。
下面，我結(jié)合書上學(xué)到的知識(shí)，談?wù)勎覍?duì)教學(xué)的意義的一些認(rèn)識(shí)：
一是教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。也就是說，要使受教育者在德、智、體、勞方面都得到發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者，在學(xué)�；旧鲜峭ㄟ^教學(xué)這條途徑來實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)榈�、智、體、勞各科教育的實(shí)施，都必須以一定的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，都必須通過教學(xué)使他們掌握有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，形成相應(yīng)的技能。例如，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，就必須以倫理學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)特別是馬克思主義的政治思想和道德方面的知識(shí)及理論武裝學(xué)生，使他們懂得共產(chǎn)主義的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，從而激發(fā)他們的道德情感，培養(yǎng)他們的道德意志和行為習(xí)慣，自覺地樹立共產(chǎn)主義世界觀，形成共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育教育，發(fā)展學(xué)生的'智慧，就必須使學(xué)生掌握各門科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。又如體育教育，只有使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握人體生理和體育衛(wèi)生方面的知識(shí)，才能使學(xué)生對(duì)人、對(duì)己的身體有所了解，懂得體育鍛煉的意義，知道如何根據(jù)身體的需要，進(jìn)行科學(xué)的體育鍛煉，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，提高鍛煉的積極性，從而增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展體力等。當(dāng)然，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是多種多樣的，但教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的一條最基本、最有效的捷徑，也是影響學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展最基本的活動(dòng)，是其他途徑所不能替代的。
二是教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效形式。教學(xué)，是一種專門組織起來進(jìn)行知識(shí)傳授的活動(dòng)，因而，通過教學(xué)，能有效地將人類積累起來的科學(xué)文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人的精神財(cái)富，有力地促進(jìn)他們的身心發(fā)展，使學(xué)生的個(gè)體發(fā)展能在較短時(shí)期內(nèi)達(dá)到人類發(fā)展的一般水平，從而，保證社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)，這種作用尤其重要，因?yàn)樵谏鐣?huì)發(fā)展加速、科學(xué)知識(shí)猛增的情況下，要使青少年學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)工作之前掌握人類創(chuàng)造出來的巨大知識(shí)財(cái)富，只有通過加強(qiáng)和改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)功效才能做到。
三是教學(xué)是學(xué)校教育的中心。學(xué)校必須以教學(xué)為主，這是學(xué)校和社會(huì)其他部門根本的區(qū)別。否認(rèn)這種根本區(qū)別，就是否認(rèn)學(xué)校。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，經(jīng)常的、大量的基本實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該是培養(yǎng)人的活動(dòng)。當(dāng)然，在學(xué)校內(nèi)部來說，培養(yǎng)人是通過多方面的工作來進(jìn)行的，如思想政治工作、后勤工作、教學(xué)工作，以及各種社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)等。這些工作的目的都是為培養(yǎng)人服務(wù)的，都是為了實(shí)現(xiàn)教育目的。但是，教學(xué)工作是學(xué)校經(jīng)常的、大量的基本工作，它占的時(shí)間最多，內(nèi)容也最豐富。學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握各門學(xué)科的知識(shí)，形成共產(chǎn)主義的世界觀和道德品質(zhì)，身體得到正常的發(fā)育和健康成長(zhǎng)，基本上都是通過教學(xué)工作來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校培養(yǎng)人才質(zhì)量的好壞，在很大程度上取決于教學(xué)水平的高低。因此，只有圍繞教學(xué)這一中心工作，全面、妥善地安排學(xué)校的各項(xiàng)工作，才能使學(xué)校的各項(xiàng)工作井然有序地開展，才能不斷地提高教學(xué)工作的質(zhì)量，也才能把學(xué)校辦好。所以，教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校以教學(xué)為主。
以上提到的教學(xué)意義，是本人膚淺的認(rèn)識(shí)，有了這膚淺的認(rèn)識(shí)，我就想到了自己的角色，作為一名教師也應(yīng)該知道自己的責(zé)任，我們的責(zé)任就是把書教好，也就是把教學(xué)工作完成。教學(xué)工作主要包括備課、上課、作業(yè)的布置和批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的考核和評(píng)定等五個(gè)環(huán)節(jié)。下面談一談自己對(duì)這五個(gè)環(huán)節(jié)的一些認(rèn)識(shí)：
一是備課是整個(gè)教學(xué)工作的起點(diǎn)，是教師為上課做的準(zhǔn)備工作，是上好課的先決條件。教師的備課主要以教師個(gè)人鉆研為主，輔之以集體備課。教師的備課主要是做好三件事，即鉆研教材、了解學(xué)生、研究教學(xué)方法；寫好三種計(jì)劃，即編制學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、編制課題計(jì)劃、寫出課時(shí)計(jì)劃。在備課的所有活動(dòng)中，教案設(shè)計(jì)處于核心的位置。教案有圖表式和文字式，常常包括課題、導(dǎo)入、呈現(xiàn)、運(yùn)用和總結(jié)等幾個(gè)部分。教案上預(yù)設(shè)的，應(yīng)該盡可能考慮到教學(xué)的實(shí)際情境。
二是上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心。課上得好不好，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于教師而言，上好一堂課，最基本的是要做到目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)緊湊、教學(xué)效果好，能提高學(xué)生的積極性。在新課程改革背景下，對(duì)于怎樣的課才是好課，目前尚未有定論。
三是課外作業(yè)是上課的延續(xù)，是教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分，是由學(xué)生獨(dú)立完成的。它可以使學(xué)生鞏固、消化和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，形成技能技巧，發(fā)展智力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，慎思明辨，科學(xué)利用時(shí)間，還可以培養(yǎng)勤學(xué)苦練、勇于克服困難的意志品質(zhì)。
四是課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充，是指在課外幫助和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括答疑、指導(dǎo)課外作業(yè)、給缺課或?qū)W習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生補(bǔ)課、為優(yōu)秀學(xué)生作進(jìn)一步的指導(dǎo)，以及幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的、掌握正確的學(xué)習(xí)方法等。
五是學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定是根據(jù)教學(xué)目的，測(cè)試教學(xué)效果，對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績(jī)的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。在教學(xué)工作中，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查，可以比較正式地定期進(jìn)行，也可以在教學(xué)活動(dòng)中不定期地進(jìn)行，既可以在一個(gè)教學(xué)階段結(jié)束后進(jìn)行，也可以在教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程中進(jìn)行。
教師教育心得體會(huì) 篇5
最近，我通過學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書生教育思想的有關(guān)講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認(rèn)識(shí)又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書生教育思想，更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。
一、教師要能包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為享受
社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽底下最光輝的職業(yè)"，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，"燃燒自己，照亮別人"是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽底下最光輝的職業(yè)"，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯�，教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"
三、教師要有無私的愛心，把學(xué)生當(dāng)作自己的.朋友
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著"神"的思想品格！他當(dāng)之無愧！
我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。
我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道，一位學(xué)生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當(dāng)作朋友，再加50分。"由此可見，學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當(dāng)然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓勵(lì)、解決，學(xué)生才敢說、才愿意說。
四、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
五、教師要少說多干，養(yǎng)成習(xí)慣，做好示范
學(xué)高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到："學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì)，以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。
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