紅樓夢讀書心得精選15篇
我們心里有一些收獲后,可以記錄在心得體會中,這樣能夠給人努力向前的動力。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀書心得1
曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待!庇谑,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的`典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢讀書心得2
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。
初讀《紅樓夢》是覺得很深奧,看不懂,說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候,終于開始懂了!都t樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中,我們是多么幸福!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強、努力向上學(xué)好知識,將來做個國家的有用人才,為國爭光!
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準的預(yù)測!都t樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。
《紅樓夢》是悲劇,但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”如此美人,最終卻落的個憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一?上攵且粋多么固執(zhí)的人。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚。后來寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇,寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇,曹雪芹對兩者結(jié)局是矛盾的,但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的.幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。 人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢讀書心得3
以前一直沒有感受到《紅樓夢》的好,無論是看視頻還是書,書總是看不進去,只是看了開頭就終止了。最近看了《紅樓夢》蔣勛說第三輯,主要描述了賈寶玉、林黛玉及薛寶釵三個人之間的感情,賈寶玉的真情、善良,林黛玉的清高、孤傲、專一,薛寶釵的驕傲、周到、圓滑,以及他們之間的關(guān)系等等感覺到寫得真好:在當時的環(huán)境下,那種細膩的感情,所處的環(huán)境,人物當時的真實心里等等都表現(xiàn)得淋漓盡致,兩個字:感人。以前是沒有深入就沒有體會,更不能理解了,看視頻時只看到很亂轟轟的樣子,沒有主次之分,一片混亂,現(xiàn)在感覺那氣勢很壯觀,人與人之間關(guān)系、主次、尊卑都很分明。其實視頻的'內(nèi)容沒有變,是我的認識或者說感觀上的變化等造成不同的結(jié)果。
除了這本書上看到的,還有就是最近聽了張世君導(dǎo)師講的“《紅樓夢》的空間藝術(shù)“,共有63集,我原來感覺很枯燥無味的內(nèi)容,現(xiàn)在聽到后很有感悟,無論是建筑、方位還是禮儀都有很深的學(xué)問,都是不容忽視的。我才聽了一點,就對張世君導(dǎo)師的外表有了新的看法,剛開始看到她感覺很古板,現(xiàn)在看她是得體講究。所以說對于她講的內(nèi)容也是一點點的去認知和認同的,現(xiàn)在還有一點點的賞識她了。
隔行如隔山,行行出狀元。說得真好,所以對于沒有接觸過的內(nèi)容一定靜下心來感受,不要去排斥。我很期待對《紅樓夢》其他章節(jié)的了解。
紅樓夢讀書心得4
《紅樓夢》這部書,我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也時而滿心歡喜,時而悲戚,心有戚戚焉。
兩個月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細說《紅樓夢》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時間,無論上下班路上還是去見客戶的路上,甚至國慶節(jié)回家路上,面對十數(shù)公里的堵車長龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的.寧靜,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細說《紅樓夢》,我才看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。通過細說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。《紅樓夢》通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時的那種包容,那種心底的細膩,那種經(jīng)過奢華后家族沒落,又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細膩的捉摸每個人物的小心思,每個人物的角度,每個畫面的細節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說過,如果用一個字來說《紅樓夢》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個人物,每個人物都沒有重疊,每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個人物,即使是大富大貴的達官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細細解讀時,那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動,感動我可以通過蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動,沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。
紅樓夢讀書心得5
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的'那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
紅樓夢讀書心得6
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。
作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的`不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!
紅樓夢讀書心得7
《紅樓夢》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書,第一遍未讀懂,第二遍半懂未懂,直至第三遍我才徹底懂了,或許這就是名著的魅力吧,《紅樓夢》給我的感覺一直是悲傷的,或許是因為這個結(jié)局,有情人未成眷屬,亦或是因為為那個年代人們無法自由選擇而感到嘆惋!
本篇小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。
通過這些人物來預(yù)示封建社會終將敗落,本書又名《石頭記》。依照本書,我想說說我對黛玉和寶釵的想法。
首先是黛玉,從后面其所作的《葬花詞》可以知道,黛玉是個飽讀詩書的.才女,有的人評論說她尖酸刻薄,小心眼,卻不知黛玉從小雙親盡失,之后在舅舅家,雖然有了親人的疼愛,卻因為寄人籬下,必須謹言慎行,她外表雖高傲,給人無法接近之感,但是實則內(nèi)心缺少關(guān)愛,寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進了一道光,給了黛玉溫暖和希望,于是黛玉便把自己的心交給了寶玉,因此排斥寶玉身邊所有的女性,因為在乎,所以才會冷言出語,但無奈,因為賈母的摻和,兩人終沒能在一起,在寶玉娶人的那一天,被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛敢恨的性格,為了愛情不顧一切,但終究紅顏薄命香消玉殞了。
其次是薛寶釵,她處事圓潤,博得許多人的喜愛,但是卻有幾分真心?誰愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中,如何能毫無保留的將想法完全說出來?
其實初讀紅樓夢,我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中,使得兩人最終未修的正果,所以很討厭寶釵,但又讀了兩回后,我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過教育,寶釵是人們眼中的大家閨秀,才華未必比黛玉少,寶釵和黛玉長相都很好看,寶釵多一分嫵媚美,黛玉確是病弱美,兩人美的各有特色,在寶玉受傷后,寶釵甚至先黛玉一步來看望寶玉,寶釵給了寶玉建議,而黛玉未說幾句話便哭了起來。真正的原因可能是命運捉人罷了!
造成二人分別的原因,除了命運,最大的原因就是社會,封建社會不允許有這樣的愛情,最終不過是孽緣罷了!
紅樓夢讀書心得8
王夫人是賈寶玉的親媽,在寶玉心中占有很重要的地位,跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評論,都說她雖然平時吃齋念佛,卻是個虛偽歹毒之人。
王夫人主要“罪行”有三:
一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話,就被她一個巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來",攆出大觀園,當夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫,趕走四兒,遣散芳官等十二個小戲子。
很多讀者對王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對她有好感,沒有給她安排悲慘結(jié)局。我覺得王夫人不是那么偽善,她的“善”是出自真心。由于她的“善”,家境貧寒,日子過不下去的劉姥姥,才會想起那位王家“二小姐”,才“舍著我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過生活危機。
由于她的“善”,在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他妝裹,后來又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。
王夫人是榮國府二房的正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線,誰要是觸碰了這個底線,她便雷霆震怒,使出非常手段。在她的心里,凡是對寶玉有影響的人,都要除去。
那個假寐的午后,親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情,金釧說出不合身份的話來,“只見王夫人翻身起來,照金釧兒臉上就打了個嘴巴子,指著罵道:‘下作小娼婦,好好的.爺們,都叫你教壞了。’”快刀斬亂麻,把金釧兒攆了出去。讀后感·她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個干干凈凈的環(huán)境,安心讀書,好好長大。
抄檢大觀園,攆走病中的晴雯,都是源于她對寶玉的愛,她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉,勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表,愛孩子,掏心掏肺地對孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀出發(fā),企圖主宰孩子的命運。
寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開來,護他周全,不惜一切傷害他的所愛。
王夫人是個可憐的母親,她至死都不知道自己對孩子的傷害。
紅樓夢讀書心得9
即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的`精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。
紅樓夢讀書心得10
忙碌的時候,偏偏又撿起了《紅樓夢》。在每一個縫隙里品讀《紅樓夢》,喚醒某些封塵了幾個月的記憶。于是,再一次迷上了《紅樓夢》,哼鳴著最愛的《枉凝眉》曲調(diào),在賈史王薛這四大興旺家族的興衰間游蕩,靈魂仿佛出殼,嘴里咀嚼著半白話文的語言,思維被某些東西進一步的凈化著。
現(xiàn)如今,再次捧起紅樓的我不單單是只看跌宕起伏的情節(jié),還有那優(yōu)美饒人口味的詩,我的目光地聚到了林黛玉,我深愛著的顰兒,她憂傷的才氣,她寄人籬下的孤獨心情,她不落俗套的才情氣質(zhì),她,是我最愛的一個文學(xué)角色,從未那樣癡迷一個不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因為她的`性格她在書中的個性,讓我欣賞而又心痛。
當初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應(yīng)了《葬花辭》中的質(zhì)本潔來還潔去,來得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同于大觀園中其他的女子,盡管,有些人可能會覺得她過于刻薄、矯情,話語太過冷淡,但是那也是她保護自己的刺,會刺傷別人,也會刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟還有一個哥哥一個母親,而顰兒,先是沒了母親,接著又沒了父親,孤零零一個人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對別人時才會用冷淡把自己包裹起來。
這樣的感觸我也是有的,想當初被父親送到李姨家,雖然李姨對我還不錯,可是我心里幾時不是充滿忐忑,甚至變得刁鉆,有時會和李姨故意爭吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負。我想,顰兒那時候的心情無異于當時的我,而我只是短短兩三個星期,顰兒短短的一生卻有那么長的時間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會在被窩里咬著枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?
在我覺得,在《紅樓夢》里曹老最費筆墨,最費心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場,費心寫出的詩句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠茂盛地生長在我心里。
紅樓夢讀書心得11
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史,展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的.大悲劇。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年;蚴莿x那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護著她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨,一個細聲“嫁與東風春不管”,一個韻出“好風憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,可是,樹大招風,那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥,命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運卻在她有生之年,一點一點的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運,卻忘了只要是人都會有弱點,人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個非常人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是因為她才情天賦出口成章,甚至不是因為她境界高遠令人敬悟,而是因為她擁有,紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因為愛,所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
紅樓夢讀書心得12
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢,我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟。
《紅樓夢》一書主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個過程,其中經(jīng)歷了太多太多的愛恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的`惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!
如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個環(huán)境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧靜平和的同時不曾放下的小心謹慎。
就拿這些事說吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說完,便知這句話讓自己沒了臺階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶人家,見了這種東西就收藏起來,不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么!比巳私灾瑢氣O端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機智的心,她眼觀六路,耳聽八方。即為二奶奶解了圍,又樹立了自己良好的形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機智點贊。
寶釵是一位現(xiàn)實主義者,她的看破現(xiàn)實,實為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個結(jié)局是個悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來順受的人格。
紅樓夢讀書心得13
《紅樓夢》有這樣一種魅力:讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心,即使在讀過很久之后,也常常為這場大悲劇而愁緒萬千。
林黛玉是一個向往自由,反抗封建社會的才女。可是她的命運可以用"凄慘"形容!
《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金樽噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦,展不開的眉頭挨不明的.更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆,不為你們那個消瘦,年少輕狂為你譜的新愁,他日你們還記的否,癡情笑我愛強說愁,驀然回首春華已過,才子佳人神話代代依舊,菱花鏡里白了多少少年頭。
喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓人哀嘆!
黛玉葬花,吟到:"“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”
“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
黛玉向往自由,卻無人能懂!惟獨寶玉了解她!然而寶玉在封建社會制度的束縛下,離黛玉越來越遠!
黛玉傷心欲絕,直至最后病危,惋惜嘆曰:“天盡頭!何處有香丘?"
黛玉的凄慘命運,如她詩中所說:"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
二玉的愛情悲劇,一番涼意涌上心頭!
紅樓夢讀書心得14
在讀了第四回之后我體會到了古代社會中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚長而去,令當時補授應(yīng)天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事。”
而當他將讓人捉拿薛蟠時,當年在葫蘆廟內(nèi)的一個小沙彌卻在對其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護官符”給賈雨村,并對賈雨村說了這“護官符”中的奧妙。而在之后的斷案過程中賈雨村竟真的沒有將薛蟠繩之以。
這可見當時社會的黑暗,特別是那個原是沙彌的門子所說“連這個不知,怎能作得長遠!如今凡作地方官者,皆有一個私單,上面寫的是本省最有權(quán)有勢,極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時觸犯了這樣的`人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現(xiàn)了這點。那時已經(jīng)官復(fù)知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂,可以說當時的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張,以至于案情如此簡單的案件竟然因薛家的勢力而難斷異常后來竟是以“薛蟠今已得了無名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。
紅樓夢讀書心得15
一曲紅樓,說盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著,奔跑著……漸漸地,一個人的輪廓清晰的顯現(xiàn)出來——時常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣嬌艷,一頭黑發(fā)雅致的盤在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開開合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著銀光的綢緞,像是仙女。細長的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……她,便是林黛玉。
捧心西子
即使曹雪芹沒舍得用大量筆墨來勾勒黛玉的美貌,然而就是那著墨不多的描寫卻給我留下了極其美麗形象。
無論是開篇“受天地之精華,復(fù)得甘露滋養(yǎng),遂脫了草木之胎,換得人形”的絳珠仙草,一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養(yǎng)的“仙草”了!讓人體會到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。
還是借鳳姐的嘴及寶玉的眼來看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標致的人物,我今日才算見了!”雖未直接寫出黛玉的美麗,卻給我在心里留下了一個“絕美”的形象。再從寶玉的眼來看看黛玉的形象:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睂氂窬狗Q她為“神仙似的妹妹”。
筆至此處,一個活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美,“淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。"活脫個“捧心西子”。
林中玉帶
這“惟恐被人恥笑去了”的自尊,已經(jīng)變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛(wèi)。這種自衛(wèi),是環(huán)境變遷與門第差異在黛玉心靈深處的細微折射。從形景看,不是單沖著周瑞家的,實質(zhì)是也是沖著薛姨媽與賈府的,她要借送宮花這件小事,稱一稱自己在皇室與侯門家庭稱盤上的份量。這就是問題的實質(zhì)。
人當然不能沒有自尊,但她自尊心太強了,便會發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說唱小旦的戲子有點像她的時候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過,她這一次注意到了身份,當時并沒有發(fā)作出來,回到住處才連珠炮式地向情人傾泄:“我原是給你們?nèi)⌒Φ摹梦冶葢蜃尤⌒?”“這一節(jié)還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設(shè)若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個偏又不領(lǐng)你的這個好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說我小性兒,行動肯惱,你又怕她得罪了我,我惱她,與你何干?她得罪了我,又與你何干?”在這里,林姑娘把人格價值與門第價值以及兩者之間關(guān)系說得再也清楚不過了。比作戲子猶可恕,而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的'分析,寶玉并非此意。不過不要被黛玉的強詞奪理所迷惑,其實最不可恕的還是把她比作戲子。她覺得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現(xiàn)。
其實,對黛玉而言,自尊與自卑原不過是一對孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,正是這“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。她所以要時時刻刻在人前要極力維護她的自尊,是為了用自尊掩飾她內(nèi)心的自卑。
還淚絳珠
人的一生為何如此短暫,還沒有真正地開始就已經(jīng)到了尾端,黛玉是來還淚的,這已成無可否認的事實。前世的姻緣恩德未盡,后世又將他們牽扯到了一起,就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷,注定要分離,為何還要相守?
黛玉將對寶玉的愛視之位生命之火,一旦失卻這愛情,生命也就終結(jié)。所以黛玉是萬萬離不開寶玉的,更別說失去賈寶玉的心了。相對她的真心,是寶玉對其他純真圣潔的少女的泛愛,無論是才貌雙全的薛寶釵、史湘云,還是貼心雇人的襲人、晴雯···怎能不讓仙草流泣呢?即使是來還淚的,可這未免也傷心!
黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著與寶玉的愛情有朝一日獲得統(tǒng)治階級的認可,配上一個合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無所附麗,結(jié)局如何,黛玉沒有寶玉那樣樂觀自信。她擔心著“不知將來如何”,更多的是預(yù)感到這愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的,黛玉正是在將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無能為力。淚水不是永遠哭不盡的,黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴,令人悲憐……
最后一滴淚流盡,詩稿焚化成灰,沁芳橋畔的桃花也為她落了一地。瀟湘妃子,你是否肋下伸出雙翼,隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里,又可曾有一座香冢,是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
似乎我也明白了“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結(jié)束了什么,也不要悲觀將自己鎖壓。沉默,悲傷,痛苦,只是上天一次玩笑的終止。結(jié)束了,不必再留戀什么,找什么能夠讓自己宣泄的方式,而應(yīng)該保持一顆純潔的心。千萬不要將自己的幻想破滅,追求也許正是人生中最好的魔法,比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一萬倍……昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!
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