學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的心得體會(huì)1
從剛開(kāi)始選擇這門課程時(shí)并不知道這門課程能學(xué)到什么有什么用，但是接下來(lái)的了解和學(xué)習(xí)使我大開(kāi)眼界。
藝術(shù)來(lái)源于生活，也創(chuàng)造于生活，更是美于生活。
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程讓我很受益，講了很多優(yōu)秀大師的作品，而欣賞這些優(yōu)秀作品能提高我們的審美能力，有助我們提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，更有利于我們大學(xué)生向前發(fā)展。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)課程視頻讓我們現(xiàn)在掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。
哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，可以互相溝通，相得益彰。
同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。
我堅(jiān)信學(xué)習(xí)了藝術(shù)概論這門課程后，自己的藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)氣息都會(huì)慢慢上升，努力的完善自己。
我們要把從課程上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。
理論來(lái)源于實(shí)踐，其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的.概括和指導(dǎo)。
理論如果不聯(lián)系實(shí)際，就是教條，不但無(wú)益甚至有害。
藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力；反過(guò)來(lái)，較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。
學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的心得體會(huì)2
1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的哲學(xué)——美學(xué)思考方法。如果說(shuō)，哲學(xué)代表著人類理性認(rèn)識(shí)的最高形式，藝術(shù)代表著人類感性認(rèn)識(shí)的最高形式，它們共同構(gòu)成了人類精神王國(guó)的兩座高峰。那么，架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個(gè)意義上講，德國(guó)古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此，研究方法問(wèn)題對(duì)于藝術(shù)理論來(lái)說(shuō)尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)將馬克思主義美學(xué)體系作為認(rèn)識(shí)和分析藝術(shù)活動(dòng)的基本方法。
2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類的過(guò)去，就不能夠認(rèn)識(shí)人類的今天和未來(lái)。不了解人類藝術(shù)實(shí)踐的歷史，就不能夠真正理解藝術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)律。當(dāng)然，單就我們的課程學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時(shí)間內(nèi)擴(kuò)展大量史學(xué)知識(shí)，只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料，熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，并能夠結(jié)合這些史料和作品來(lái)理解有關(guān)藝術(shù)理論。
3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)代社會(huì)生活中，幾乎人人都離不開(kāi)欣賞藝術(shù)。但是，對(duì)于藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，就不能滿足于單純欣賞藝術(shù)，而是應(yīng)當(dāng)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評(píng)價(jià)，一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐和審美體驗(yàn)加深對(duì)藝術(shù)理論的'理解；另一方面也要自覺(jué)地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動(dòng)，來(lái)提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。
藝術(shù)一詞給人一種至高無(wú)尚可望而不可及的感覺(jué)。藝術(shù)是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。研究藝術(shù)的學(xué)科是藝術(shù)學(xué)。藝術(shù)學(xué)概論是一門研究藝術(shù)活動(dòng)基本規(guī)律的課程。作為一名藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，我感到無(wú)比驕傲和自豪。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)好我的專業(yè)課程。在此基礎(chǔ)上慢慢的體會(huì)藝術(shù)的無(wú)窮力量。
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藝術(shù)，好多好多都被稱作藝術(shù)的東西，例如：詩(shī)歌、歌曲、舞蹈、尤其是語(yǔ)言、書(shū)畫(huà)、人體為媒介的藝術(shù)形式，從古至今，人們?cè)趧趧?dòng)中哼唱的歌曲，山谷中對(duì)吼的嗓音，我們事實(shí)上接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì)很多，這些就是所謂藝術(shù)的事物載體，就是表現(xiàn)體。呵呵，上完任老師的之后我不免感慨了許多，也還是一堂很平常的課但老師講就是不一樣，藝術(shù)來(lái)源于生活，也創(chuàng)造于生活，更美于生活。其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)上，也到處可見(jiàn)所謂的藝術(shù)，可是如今的藝術(shù)，已經(jīng)變質(zhì)，再?zèng)]有什么藝術(shù)家是靠畫(huà)畫(huà)來(lái)維持生計(jì)，再?zèng)]有藝術(shù)家在死后名氣大增流傳千古。所以老師講到書(shū)上的知識(shí)的時(shí)候更多很多的是講“生活”講生活的經(jīng)歷講一些常識(shí)。講一些書(shū)本上面沒(méi)學(xué)到的知識(shí)還有根據(jù)社會(huì)的發(fā)展的前景來(lái)講。這對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)是很有意義的，因?yàn)槲椰F(xiàn)在在校就和去學(xué)習(xí)這個(gè)很“商業(yè)社會(huì)”“經(jīng)濟(jì)的.社會(huì)”對(duì)我們以后的更深入的了解市場(chǎng)的行勢(shì)的走動(dòng)。
所以藝術(shù)無(wú)所不在，無(wú)處不有�！端囆g(shù)學(xué)概論》，這本書(shū)過(guò)多得深入了哲學(xué)美學(xué)的泥潭，反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的“主體客體”“表象本質(zhì)”“辯證統(tǒng)一”“相互滲透相互統(tǒng)一”這類抽象的字眼，不僅說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)，而且還使句子累贅冗長(zhǎng)，佶屈聱牙，這樣的文章，對(duì)于重視色彩感，重視形象認(rèn)識(shí)的藝術(shù)類考生而言，實(shí)在是需要“一口好牙和一個(gè)強(qiáng)健的胃”。為了了解理論上的藝術(shù)，我上網(wǎng)查看了一些資料，我在網(wǎng)絡(luò)上看到這句話，是著名畫(huà)家王敬恒先生說(shuō)的，他認(rèn)為：“藝術(shù)最需要體會(huì)，不需要理智。理智是支離破碎的，是實(shí)用的，只有體會(huì)才能把握整體，把握生命，才能體悟何謂宇宙。”我想，正因?yàn)橛辛诉@種與眾不同的藝術(shù)見(jiàn)解，他的作品才會(huì)以濃郁蒼潤(rùn)的筆墨表現(xiàn)出有別于以往山水畫(huà)面貌的獨(dú)特意境。
所以，藝術(shù)本身應(yīng)該是一種感受、感覺(jué)。藝術(shù)還可以是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)屬于娛樂(lè)游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M足自己對(duì)主觀缺憾的慰籍需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)是用語(yǔ)言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)是人們進(jìn)行情感和思想交流的一種文化形式，人們進(jìn)行情感和思想交流是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的，所以，藝術(shù)的發(fā)生基礎(chǔ)是人類的語(yǔ)言。藝術(shù)也象征著人的一種意志。一種勤懇，一種精神。我想現(xiàn)在每一個(gè)都應(yīng)該學(xué)這種精神，特別是在這一個(gè)浮躁的社會(huì)里，要學(xué)你們的靜，你們的耐心，里面的韌勁，里面的藝術(shù)修養(yǎng)。我想這樣的人生才是崇尚的，才值得我們每個(gè)人敬佩的。在這二十多節(jié)的課程雖然沒(méi)有講得很多，但是老師說(shuō)過(guò)你要你懂得去積累，這里學(xué)得一點(diǎn)那里又學(xué)得一點(diǎn)加起來(lái)就很多了咯。學(xué)習(xí)靠的是自己，自己的勤勞。最后我用老師的一句話來(lái)結(jié)尾“物質(zhì)是可以被激活”。人的也一樣，只要你去想做的事，去努力會(huì)有成功的。
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通過(guò)一學(xué)期“藝術(shù)概論”的學(xué)習(xí)，張老師對(duì)藝術(shù)學(xué)的課程內(nèi)容以理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了詳細(xì)的講解，全面介紹了藝術(shù)特征、藝術(shù)起源、藝術(shù)地位以及藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的主要特征，尤其是從文化角度帶領(lǐng)我們學(xué)員對(duì)五大藝術(shù)門類進(jìn)行了深入的探討，涉及中外古今許多著名藝術(shù)家與優(yōu)秀藝術(shù)作品，內(nèi)容豐富、例證詳實(shí)，熔“知識(shí)性、理論性、啟發(fā)性和趣味性”于一爐，有助于提高我們學(xué)員的審美水平、藝術(shù)修養(yǎng)，以及對(duì)于藝術(shù)作品的鑒賞能力。通過(guò)對(duì)“藝術(shù)概論”課程的學(xué)習(xí)，相信自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力會(huì)不斷得到提高！
1、掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，可以互相溝通，相得益彰。同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的'深度和廣度具有十分重要的意義。
2、廣泛涉獵各種藝術(shù)門類，獲取豐富的藝術(shù)實(shí)證資料，以避免藝術(shù)理論的枯燥無(wú)味。藝術(shù)是一個(gè)十分繁復(fù)的領(lǐng)域，包括文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、建筑、雕塑、工藝、戲劇、影視等，甚至包括今天剛興起的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、游戲藝術(shù)。
3、理論聯(lián)系實(shí)際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。理論來(lái)源于實(shí)踐，其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的概括和指導(dǎo)。理論如果不聯(lián)系實(shí)際，就是教條，不但無(wú)益甚至有害。藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力；反過(guò)來(lái)，較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。而通過(guò)藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí)，我才真正對(duì)藝術(shù)有所了解。我選修藝術(shù)概論這門課主要是想通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的藝術(shù)欣賞水平，結(jié)合所學(xué)專業(yè)來(lái)進(jìn)一步提高自己的專業(yè)水平。
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同學(xué)們大家好！今天利用這段時(shí)間和大家一起研究教育部中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和人才培養(yǎng)試點(diǎn)小學(xué)教育和教育管理專業(yè)共用的通識(shí)性、拓展性、素質(zhì)型的課程藝術(shù)學(xué)概念。
藝術(shù)學(xué)概念是我們要接觸到學(xué)科領(lǐng)域最廣的一門課程，它有十六類藝術(shù)都要接觸，而且涉及到古今中外，可以說(shuō)是無(wú)所不包的，這樣一門課程怎么學(xué)習(xí)，大家可能有一定的畏難情緒，特別是拿到彭吉象先生編的藝術(shù)學(xué)概念的教材，看一遍就感覺(jué)到內(nèi)容太豐富，理論性又很強(qiáng)，我們從何處下手，怎么理解、怎么把握它呢？而且又是閉卷考試的課程，所以同學(xué)們的畏難情緒和憂郁的心情我是可以理解的。
針對(duì)同學(xué)這樣的學(xué)習(xí)上的困難我有責(zé)任和義務(wù)把這門課程如何學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)、課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)、思路、方法，特別是課程的形成性考核和終結(jié)性考核的辦法今天我要跟大家提綱契領(lǐng)的，有的地方要詳細(xì)的講一講。
課程學(xué)習(xí)方法：
首先，要把主教材至少讀兩遍以上。
通讀就意味著逐字逐句的讀。
我們讀了兩遍主教材之后需要把課程的學(xué)習(xí)方法，每一章的重點(diǎn)，學(xué)習(xí)的一些問(wèn)題的歸納應(yīng)該得出了。
但是考慮到大家業(yè)余在職學(xué)習(xí)，又是成人有很多的工學(xué)矛盾和家庭負(fù)擔(dān)，我們編寫(xiě)了藝術(shù)學(xué)概念的指導(dǎo)書(shū)，在指導(dǎo)書(shū)中我們把我們整個(gè)教材從厚變薄了，而且里面提出了很多重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)習(xí)的思路和方法，復(fù)習(xí)考試的題型等。
所以希望大家第一步要把主教材通讀兩遍，學(xué)習(xí)指導(dǎo)書(shū)至少看一遍，這樣我們做作業(yè)的時(shí)候就可以比較從容了。
第二，認(rèn)真的上好每一節(jié)的面授輔導(dǎo)課。
遠(yuǎn)程教育如果只有網(wǎng)絡(luò)，那是達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目的的，因?yàn)榻虒W(xué)有教學(xué)的規(guī)律，有答疑解惑的功能和過(guò)程，如果這個(gè)過(guò)程隨便的減去某一環(huán)節(jié)的話，可能全盤(pán)失靈。
我們?cè)诰W(wǎng)上給大家大量的學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)和參考資料，希望大家上網(wǎng)。
我們第二步就是認(rèn)真的聽(tīng)好每一次面授輔導(dǎo)課，在面授輔導(dǎo)課中要大膽的和輔導(dǎo)教師切磋，提出學(xué)習(xí)中遇到的困難和問(wèn)題，在爭(zhēng)論中、在辯論中、在疑惑中我們會(huì)不斷的提高自己，提升自己。
學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)一學(xué)二問(wèn)，這是很淺顯的，但是又很深刻的，沒(méi)有問(wèn)只有學(xué)達(dá)不到學(xué)問(wèn)的目標(biāo)。
問(wèn)就要思，沒(méi)有思的前提不可能有問(wèn)，先思后問(wèn)，問(wèn)的同時(shí)就是在交流，跟老師交流，老師要做認(rèn)真的準(zhǔn)備，可能會(huì)給同學(xué)很大的收獲。
所以大家一定要珍惜面授輔導(dǎo)的機(jī)會(huì)。
第三，認(rèn)真的做好中央電大藝術(shù)學(xué)概念課程的形成性考核作業(yè)冊(cè)。
形成性考核冊(cè)里面有六個(gè)步驟，這六個(gè)步驟要求我們認(rèn)真的`去做。
一會(huì)兒我要一步一步的給大家詳細(xì)的解。
這六個(gè)形成性考核的步驟完成以后，我們課程的100分將得到40分，這40分是非常重要的。
一，如果我們認(rèn)真的做好了平時(shí)的形成性考核的六個(gè)步驟，我們至少能得到24分，就可以參加期末的終結(jié)性考試。
這是中央電大文件明確規(guī)定的。
如果我們形成性考核不及格，比如我們剛得到23分，22分，十幾分，你就失去了參加期末終結(jié)性考試的資格，這就非常遺憾了。
二，如果我們平時(shí)形成性考核及格了，而參加終結(jié)性考試36分沒(méi)有達(dá)到，就是卷子沒(méi)有得到60分，那也是不允許你把兩個(gè)成績(jī)加在一起，形成一個(gè)最終的綜合成績(jī)的。
換句話說(shuō)形成性考核和終結(jié)性考核二者成績(jī)都要及格，缺一不可。
一項(xiàng)不及格也不能結(jié)業(yè)，這門課程就沒(méi)有過(guò)。
如果是形成性考核沒(méi)有及格，那你就不能參加終結(jié)性考試。
你下學(xué)期重新按照六個(gè)步驟一步一步走。
其二，如果終結(jié)性考核沒(méi)有及格，形成性考核及格了，你可以把形成性考核作為自己有效的成績(jī)記入學(xué)習(xí)檔案中。
就是在六年或八年有效學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)你是有效的，你明年、后年參加終結(jié)性考試，哪一次及格了，你就可以把前年的形成性考核的成績(jī)和你后來(lái)參加終結(jié)性考試及格的成績(jī)加在一起形成最終的課程的結(jié)業(yè)成績(jī)。
所以大家一定要重視形成性考核。
在一定意義上說(shuō)，我們每一步都認(rèn)真做了，期末終結(jié)性考核的及格一般是能夠?qū)崿F(xiàn)的。
況且期末終結(jié)性考核由原來(lái)的80分變?yōu)?0分，相應(yīng)的考試題的難度要降低了，這樣我們相應(yīng)的就能比較容易的通過(guò)。
所以大家一定要重視形成性考核，否則你就失去了這門課程結(jié)業(yè)的機(jī)會(huì)。
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