假期讀書心得

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄�讀書心得好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書心得隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的假期讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。

假期讀書心得1

　　暑假讀了一步長(zhǎng)篇小說(shuō)首席醫(yī)官，20多本，在漫長(zhǎng)的做飯時(shí)光中首席醫(yī)官陪我度過(guò)了兩個(gè)月?。男一號(hào)曾毅的經(jīng)歷就像武俠小說(shuō)里的主人公，身懷絕技（祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)和從小跟爺爺自練的武術(shù)），一身正氣，多番奇遇。或許有很多運(yùn)氣的成分，但關(guān)鍵是他的一身正氣，左右逢源，終成大事業(yè)。

　　與曾毅關(guān)系匪淺的人全都官運(yùn)亨通，自己也是一路步步高升。如今，將近兩月過(guò)去，小說(shuō)看完了，有點(diǎn)舍不得。舍不得主人公，舍不得這部小說(shuō)，舍不得那些充滿正能量的'故事。結(jié)局了，曾毅的身世也終于是有了定論，陶桃的身世仍是未解之謎。好希望，小說(shuō)能夠?qū)懙绞�年后；好希望，能看到親爺爺與曾毅相認(rèn)；好希望，曾毅終成一方諸侯。

　　感謝作者細(xì)心收集了如此多的中醫(yī)病案、官場(chǎng)故事，并串聯(lián)成故事，寫在小說(shuō)里。故事新穎而浪漫，救人救世救蒼生，在這個(gè)層面上，行醫(yī)和做官得到了和諧的統(tǒng)一。中醫(yī)的魅力，為官的魅力，展現(xiàn)得淋漓盡致；大醫(yī)醫(yī)國(guó)，便是如此。有時(shí)候，會(huì)遺憾，遺憾現(xiàn)實(shí)世界里沒(méi)有曾毅；更多時(shí)候，會(huì)轉(zhuǎn)換，不論世事如何變化，都選擇積極應(yīng)對(duì)。

　　曾毅可以做到無(wú)私無(wú)怨，無(wú)論順境逆境，無(wú)論打擊毀謗，他均能坦然面對(duì)，寵辱不驚，而最終可以化險(xiǎn)為夷，左右逢源。他身上始終充滿了一種浩然之氣、正義之氣；他可以逢山開(kāi)路，遇水搭橋；他可以匯成大河，洶涌澎湃，浩浩蕩蕩，奔向大海，他可以把握住大時(shí)代的好機(jī)遇，迅速崛起和成功；他可以在人生小舞臺(tái)和社會(huì)大舞臺(tái)上，無(wú)招勝有招，彈指間，平步青云，事半功倍，鑄就了多少人一輩子都求不來(lái)的人生輝煌。“談笑間，強(qiáng)弩灰飛煙滅“，用來(lái)形容主人公真是再合適不過(guò)了。

　　剛步入社會(huì)之初，他說(shuō)話會(huì)不分場(chǎng)合，看見(jiàn)別人開(kāi)錯(cuò)方、下錯(cuò)藥就會(huì)毫不猶豫站出來(lái)。這跟他的本性和經(jīng)歷是有關(guān)系的，他雖然14歲就一個(gè)人生活游歷，但相對(duì)其他人來(lái)說(shuō)，也就更加自由了許多，說(shuō)話辦事不會(huì)顧忌。第一回打架，想的就是靠證件保證不被抓，完全不考慮后面。直到當(dāng)官經(jīng)歷挫折后，就學(xué)會(huì)了一步算三步，打有把握的仗。

　　會(huì)犯錯(cuò)，但絕不會(huì)屢教不改，他善于吸取教訓(xùn)，一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打的成長(zhǎng)。比如經(jīng)過(guò)了戴維事情后，他就知道怎么對(duì)待勞倫；不會(huì)摒棄醫(yī)生的良知，但同時(shí)想好怎么保護(hù)好自己和周圍人。

　　看了首席醫(yī)官以后，從中學(xué)習(xí)不驕不躁，學(xué)習(xí)為人處世；雖然做不到主人公那樣的高雙商，可是會(huì)查缺補(bǔ)漏，提升自己。

　　高爾基曾說(shuō)：書籍是人類進(jìn)步的階梯。一本好書可以指引我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，多讀書、讀好書真的能給我們點(diǎn)亮一盞指路明燈，未來(lái)的日子繼續(xù)捧起書本讀起來(lái)。

假期讀書心得2

　　假期的時(shí)光是非常的愉悅和輕松的，盡管初中生的學(xué)業(yè)并不是很重，但是我依舊懂得時(shí)間的重要性，也懂得自己作為一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該要把握自己的時(shí)間，合理的運(yùn)用自己的時(shí)間，所以在這個(gè)假期的日子里，我也讀了很多本書，用書籍來(lái)豐富自己的內(nèi)心世界。

　　我很喜歡讀書，我覺(jué)得一本好的書籍能夠讓我徹底的靜下心來(lái)，也能讓我沉浸在讀書的歡樂(lè)當(dāng)中，我也更加的懂得讀書對(duì)我的重要性，在自己難過(guò)的時(shí)候，拿起一本愉悅輕松的書本來(lái)看，看著看著就感覺(jué)自己的壞心情也隨著書本的翻頁(yè)而一掃耳光，在自己迷茫的時(shí)候，拿起一本勵(lì)志的書本，也能夠讓我從書本當(dāng)中找到一定的方向和目標(biāo)，并且愿意去為了自己的目標(biāo)而努力，在自己焦躁不安的時(shí)候，翻看一本沉穩(wěn)而輕松的書，我們可以得到片刻的安靜，通過(guò)書本來(lái)穩(wěn)定自己焦躁的心。

　　從小到大，我都非常的喜歡看書，我也很感謝書本給了我?guī)��?lái)的許許多多的知識(shí)和道理，以及書籍對(duì)我的成長(zhǎng)路上的鼓勵(lì)和幫助，書籍就像是我的一個(gè)好朋友，從自己識(shí)字開(kāi)始就一直陪伴著我，不管是自己傷心還是難過(guò)，開(kāi)心還是高興，書籍都會(huì)陪伴我的`左右，也幫助我更好的緩解自己的心情。在這個(gè)假期的時(shí)候，我也讀了很多的書，在每天晚上睡覺(jué)之前我都會(huì)看一會(huì)書才能安心的入睡，在自己做完作業(yè)，完成父母當(dāng)天給我的任務(wù)之后，我也會(huì)自己坐在書桌旁邊閱讀一本名著，不管是對(duì)于什么樣的書籍，在我的心里都是我的精神糧食，有時(shí)候甚至?xí)�感到自己如果一天不看書，自己的心里就總�?huì)有一絲的空落落的感覺(jué)，所以我一直覺(jué)得書籍是自己這一生當(dāng)中所不能離開(kāi)的東西。

　　我認(rèn)為喜歡讀書是一個(gè)好習(xí)慣，讀書也給我?guī)��?lái)了很多，讀書可以讓我在難過(guò)的時(shí)候緩解自己的心情，讀書可以讓我在迷茫的時(shí)候得到一定的指引，能夠得到一定的方向和目標(biāo)，讀書可以讓我在壓力倍感的時(shí)候得到相應(yīng)的放松，讀書也可以鼓勵(lì)我一直前進(jìn)，一直保持著自己的最初的初心，并且對(duì)自己所期待的目標(biāo)而去努力，我喜歡書，我熱愛(ài)讀書，我也感謝書籍給我?guī)��?lái)的很多的心得和體會(huì)。

　　我相信自己在未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，讀書能夠帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我也會(huì)一直保持自己熱愛(ài)讀書的好習(xí)慣。

假期讀書心得3

　　《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》是美國(guó)作家帕克·帕爾默的著作。在導(dǎo)言部分，作者帕克·帕爾默提出：“這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛(ài)，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯�！�

　　“自身認(rèn)同”是《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》中的一個(gè)核心概念。在這本書經(jīng)�？梢钥吹竭@樣一些句子：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整”、“自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有力量匯聚，進(jìn)而形成神秘的自我”、“自身完整，就是說(shuō)，無(wú)論怎樣我都是一個(gè)整體，這種整體特點(diǎn)能后在朝著一定方向形成和再形成我的.生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)�！薄�…而自身完整與自身認(rèn)同又是密不可分的。個(gè)體通過(guò)對(duì)自身認(rèn)同中的工作與各種聯(lián)系進(jìn)行整合，可以提高自身完整。

　　作者認(rèn)為，優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟，“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)一萬(wàn)遍，不如自己做一遍，可見(jiàn)教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個(gè)品德低下的教師，無(wú)論他技術(shù)怎樣純熟，他也不可能把學(xué)生教好。因?yàn)�，學(xué)生在時(shí)時(shí)模仿著他的行為。相反，一個(gè)好的教師，不需要繁多的話語(yǔ)，只要一個(gè)個(gè)動(dòng)作示范，自會(huì)帶動(dòng)著一批學(xué)生。

　　作者強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特點(diǎn)，“完全沉浸在課堂上，和學(xué)生做深層次的交流”，也就是我們說(shuō)的，和學(xué)生打成一片。教師，面對(duì)的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流，時(shí)刻地關(guān)心著他們。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃�力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”

　　時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求，社會(huì)對(duì)教師寄予了更多的期待，我們需要不斷豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，努力達(dá)到書中描述的“守護(hù)教師靈魂的同時(shí)，呵護(hù)學(xué)生的心靈”的美好境界。

假期讀書心得4

　　根據(jù)學(xué)校推薦的書目，除王寶祥的八本一套關(guān)于班主任這方面的書外，我計(jì)劃看完以下書籍：《班主任工作創(chuàng)新藝術(shù)100招》、《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》、《愛(ài)怕什么》、《陶行知經(jīng)典名篇（教師版）》、《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑：30位優(yōu)秀教師的案例》、《自主學(xué)習(xí)：學(xué)與教的原理和策略》、《教師禮儀》和《教師反思的方法》這八本書。除了認(rèn)真作筆記和摘錄外，還要寫些心得體會(huì)，結(jié)合本人實(shí)際，整理成論文，上升到一個(gè)高度，化為己用。

　　以上是我放假前的讀書計(jì)劃。可是等我去圖書館借時(shí)，就只剩下《教師禮儀》了。我便借了畢淑敏的《我很重要》、《兒子的創(chuàng)意》，在網(wǎng)上看了其《愛(ài)怕什么》。又重讀了魏書生的《班主任工作漫談》。

　　開(kāi)卷有益，的確如此。

　　再看《班主任工作漫談》，在治班方面，結(jié)合自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，得出了自己的工作方法和方式。重溫《教師禮儀》，又自我加強(qiáng)了師德師風(fēng)建設(shè)，知道作為一名教師應(yīng)有的規(guī)范的職業(yè)禮儀，更加明確的懂得怎樣做才是一位優(yōu)秀老師。讀畢淑敏的文章，給我增加了更多新鮮的血液。

　　她竭力教給你活得好一點(diǎn)，快樂(lè)一點(diǎn)，善良一點(diǎn)，健康一點(diǎn)，光明一點(diǎn)。有人說(shuō)：“什么樣的班主任，就會(huì)帶出什么樣的學(xué)生�！睂W(xué)生實(shí)際上就是多年帶他的班主任和教師的折射。當(dāng)我們埋怨孩子這不好那不好時(shí)，你是否反思了自己身上也有類似的毛病？他或她就是你的影子？所以，響應(yīng)我們陽(yáng)光校園的號(hào)召，我們教師自身必須陽(yáng)光。多讀點(diǎn)陽(yáng)光的東西，自己才會(huì)把多余的陽(yáng)光灑向更多的人。

　　畢淑敏的哲理散文更如涓涓細(xì)流，無(wú)聲無(wú)息的涌入我們生命的每一個(gè)細(xì)胞核中。我們讀著讀著，自己便趨于寧?kù)o，陷入一種思索的孤獨(dú)中，我們同她的心靈一起顫動(dòng)著。

　　《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

　　“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔�！� 從畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)有釋懷。

　　閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工�！罢f(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

　　從閱讀畢淑敏的'散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。

　　《愛(ài)怕什么》的的確確告訴我們，教師就應(yīng)該永久真切的愛(ài)自己的學(xué)生，因?yàn)橹挥小皭?ài)”才會(huì)使我們的事業(yè)得以成功。

　　我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦—— “愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過(guò)雷鳴電閃。”

　　“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉�！皭�(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你�！�

　　讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛(ài)”，面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋懷人本的真“愛(ài)”。只有這樣我們才能看見(jiàn)“愛(ài)”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。

　　其實(shí)對(duì)孩子的愛(ài)也分為很多種，特別是對(duì)不同的學(xué)生，我們要理智地去愛(ài)。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛(ài)，你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛(ài)；對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛(ài)；對(duì)于對(duì)什么都無(wú)所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛(ài)。。。。。。

　　這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛(ài)怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。

假期讀書心得5

　　暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：

　　德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活，來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。

　　那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢？結(jié)合作者的.看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：

　　一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

　　理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。

　　尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人�；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

　　其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。

　　反觀目前我國(guó)的教育狀況，對(duì)照作者提出的教育理念，我的感覺(jué)是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：

　　首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡(jiǎn)至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當(dāng)兒童成長(zhǎng)到一定年齡，邏輯思維開(kāi)始發(fā)達(dá)，人際交往頻繁，對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂，進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽，并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感�？梢哉f(shuō)，學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無(wú)關(guān)系�？傊�，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無(wú)功。

　　其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法，若全盤照搬，對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮，當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，對(duì)他們作用自然十分有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。

　　第三是忽視了道德的內(nèi)化過(guò)程，學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來(lái)進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育，對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化，他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗�律必然是有時(shí)空條件限制的，當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì)有不道德的言行。

假期讀書心得6

　　我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿信心…

　　書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話："請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。

　　實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺(jué)我們?cè)诮虒W(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作位教師一定把愛(ài)心放在第一，對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象布滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們熟悉到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的`強(qiáng)者。愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。

　　盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像場(chǎng)"及時(shí)雨"，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

假期讀書心得7

　　閱讀的習(xí)慣應(yīng)該是從小時(shí)候跟著爺爺看報(bào)紙養(yǎng)成的，那個(gè)時(shí)候雖然小，到那時(shí)經(jīng)常拿著爺爺看完的報(bào)紙?jiān)谏厦嬲J(rèn)字，雖然不清楚上面講的內(nèi)容是什么，到那時(shí)閱讀的習(xí)慣還是保留了下來(lái)，所以這么多年讀了很多的讀書，假期里面我也沒(méi)有放下過(guò)這個(gè)習(xí)慣。這個(gè)暑假我從圖書館里面買了《撒哈拉的沙漠》，這本書是我早就知道的，身邊的朋友也是一直在推薦我去看，不過(guò)之前因?yàn)樯磉呥�有很多的書沒(méi)有看完，所以一直沒(méi)有入手這本書。這個(gè)漫長(zhǎng)的假期把我憋在家里，所以身邊能看的還沒(méi)看的書都給看了一遍，所以我就開(kāi)始入手新書了，想起的第一本書就是朋友給我推薦了好幾次的這本書。

　　這本書講的是作者和他丈夫在撒哈拉沙漠那邊的故事，他們見(jiàn)識(shí)到了許多的當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景和人文，也經(jīng)歷了許多的感人故事，有令人惋惜的也有讓人羨慕的，還有的是作者和荷西的愛(ài)情。讀這本書的時(shí)候，里面沒(méi)有什么華麗的詞藻，也沒(méi)有用什么修飾詞匯，用的都是十分簡(jiǎn)單的詞匯，讓人看上去特別的.普通和平淡，仿佛在讀作者的日記一般，可是結(jié)合起來(lái)又讓人有特別多的好處，真實(shí)和自然，讓人不由自主地投入到書中描繪的世界中去。朋友知道我在看這本書的時(shí)候，一直在跟我說(shuō)她的愿望，就是希望能夠?qū)��?lái)有一天去到撒哈拉沙漠去體驗(yàn)作者和荷西的生活，其實(shí)我不知道怎么評(píng)價(jià)朋友的想法，作者描繪的生活是那樣的恬靜和自然，卻是有很多人閱讀以后會(huì)想去看看沙漠里太陽(yáng)升起時(shí)的景色和沙漠里下雪的樣子，可是我不知道為什么，雖然羨慕，但是并沒(méi)有沖動(dòng)要去當(dāng)?shù)乜纯吹南敕�。我讀一本書喜歡的是體會(huì)作者要表達(dá)的情感，并且從中學(xué)習(xí)到好的精神，讓自己能夠得到升華就夠了，至于用不用去“圣地巡禮”我個(gè)人覺(jué)得不是必須的，如果閱讀了很多書籍的話，那么多的地方去也去不急啊。就跟那個(gè)母雞和雞蛋的道理也是一樣的，吃了雞蛋覺(jué)得雞蛋很好吃，并不一定要去看看那只母雞，能夠記住母雞付出的努力和雞蛋帶給自己的營(yíng)養(yǎng)就夠了。

　　讀書能夠給予我們每個(gè)人的好處是非常多的，能夠讓我們了解到我們生活中接觸不到的知識(shí)，可以讓我們對(duì)這個(gè)世界有更多的看法，最重要的能夠給予寫作文時(shí)的我們提供許多的素材，哈哈，所以閱讀我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去的。

假期讀書心得8

　　這幾天看了一本關(guān)于家教方面的書，里面一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例吸引了我。今天把看到的和大家一起分享。

　　1、教會(huì)孩子尊重自己的老師。一些孩子在學(xué)校受到老師的批評(píng)，回去后會(huì)跟家長(zhǎng)說(shuō)自己的老師不好，而有些家長(zhǎng)也對(duì)老師千挑骨頭萬(wàn)挑刺的。其實(shí)，這樣的做法對(duì)孩子的學(xué)習(xí)非常不利，尊重老師首先是一種品質(zhì)，其次是孩子往往會(huì)因尊重老師而努力學(xué)習(xí)，對(duì)于這些父母都應(yīng)有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，同時(shí)把握好分寸。父母在孩子面前不起負(fù)面作用，不說(shuō)孩子的老師這不行那不行，要對(duì)孩子說(shuō)：他們之所以能成為自己的老師，一定具有老師的資格，有許許多多值得學(xué)生學(xué)習(xí)的東西，它包括知識(shí)，人格。歷朝歷代的領(lǐng)袖人物都尊重老師，我們普通百姓更應(yīng)該尊重老師。要知道，家長(zhǎng)如果在孩子面前說(shuō)哪個(gè)老師不好，那么孩子就不會(huì)再聽(tīng)這個(gè)老師的課了，因此教育孩子尊重老師，其實(shí)就是幫助孩子自己。

　　2、學(xué)會(huì)對(duì)孩子放手。曾幾何時(shí)，為人父母后，我生活的'全部中就是孩子，為了他我可以犧牲很多很多，對(duì)他更是百依百順，著重于孩子智力培養(yǎng)和身體健康，卻忽視了孩子們的心理感受。并且有時(shí)教育孩子的方法過(guò)于偏激，方式簡(jiǎn)單粗暴。對(duì)于孩子出現(xiàn)的問(wèn)題和家庭教育中的困惑，我總是和同事親朋好友念叨而不主動(dòng)和孩子主動(dòng)交流。李開(kāi)復(fù)老師在培養(yǎng)孩子能力自主選擇方法提出幾點(diǎn)很值得思考①要教孩子自己想辦法的習(xí)慣，②選擇權(quán)給孩子，讓孩子成為自己的主人，③培養(yǎng)孩子的負(fù)責(zé)心，④要信任孩子，⑤不要太多規(guī)矩限制孩子的自由。僅僅四點(diǎn)，告訴我們不要過(guò)多插手孩子的事事情，剝奪孩子自己的選擇權(quán)。覺(jué)的自己為孩子安排的路就是通向成功最直的路，孩子只要服從就行。不要什么事情都說(shuō)“不”，給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)。

　　有一句是這樣說(shuō)的：“偉人后面必定有一位偉大母親”，希望天下每一位母親都能重視自己孩子，教育問(wèn)題，特別是德育教育，為了孩子、為了自己、“愛(ài)”就要受得其所。

假期讀書心得9

　　當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)親其師而信其道；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！栋嘀魅闻c每次活動(dòng)》是我讀到的第一本班主任如何開(kāi)展各種各樣活動(dòng)的專業(yè)書籍。細(xì)細(xì)地讀著，慢慢地記著，用心地比對(duì)著，不斷地思考著，慢慢地感受到激情與夢(mèng)想同飛翔，感受到這本書中讓人回味綿長(zhǎng)的那些東西。

　　八個(gè)專題教育活動(dòng)細(xì)細(xì)品來(lái)，我就在想：這樣整體性的安排有何用意？為什么要安排這樣八個(gè)專題而不是其它的專題呢？我還會(huì)在核心問(wèn)題處注目思考，遇到這樣的問(wèn)題，我該怎樣做呢，我會(huì)做的合適、做的科學(xué)、做的更有效果嗎？每個(gè)案例故事細(xì)細(xì)品來(lái)立馬就可以就感受到案例的典型、立體和多樣，馬上就引發(fā)了我這個(gè)一線班主任豐富的思考；以案例故事為對(duì)象，“對(duì)話班主任”“對(duì)話專家”和“綜合評(píng)析”，既有一線班主任的實(shí)踐智慧，又有專家學(xué)者的理性分析，最后通過(guò)“綜合評(píng)析”，回放、深入和超越案例，既評(píng)析了案例的成功之處，又指出可以改進(jìn)之處，既引發(fā)了讀者的思考，又能在實(shí)際教育中加以借鑒。

　　而“相關(guān)資源”和“拓展案例”讓我們感受到編者的用心良苦：在有限的篇幅內(nèi)，盡可能讓我們的認(rèn)識(shí)能夠更加全面、更加立體，讓我們的感受更加豐富，同時(shí)還能通過(guò)相關(guān)資源感受到班級(jí)活動(dòng)的基本策略、流程，使我們以后的`工作更有依據(jù)，更充滿理性。專題最后的學(xué)員作業(yè)一一思考下來(lái)，覺(jué)得盡管自己已經(jīng)有著十六七年的班主任工作經(jīng)歷了，但是這些問(wèn)題也未必能完成的比較到位。這一欄目的設(shè)置讓我們每個(gè)專題學(xué)下來(lái)以后都能反思一下自己的班主任工作，反思一下我們的教育活動(dòng)。于是一邊思考，一邊遺憾：為什么自己沒(méi)能夠親身參加這次培訓(xùn)活動(dòng)，若能親自參加，

　　和學(xué)員們一起，和專家們一起熱烈討論，思維碰撞，這該是一件多么愜意的事情啊。我喜歡這本書，因?yàn)檫@是一本好書，好書是值得品味的。這本書這是這樣，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)及時(shí)雨，正當(dāng)時(shí)�，F(xiàn)在，命運(yùn)把我安排在了教育崗位上，做了一名小學(xué)教師，我就要做一名快樂(lè)的教師，一名進(jìn)步的教師，一名孩子喜歡的教師。

假期讀書心得10

　　今日，不經(jīng)意間，瞅見(jiàn)那本散文集。

　　剎那間，想起那篇《橄欖》，想起那《夜別楓橋》，想起那花，那水仙花，那女孩子的花。忽然間，似乎又想到什么，翻開(kāi)那書，翻開(kāi)那《女孩子的花》，花了有近半個(gè)小時(shí)，一遍又一遍去細(xì)細(xì)讀那文章，霎時(shí)，啞然失笑，瘋笑，笑我太傻。

　　記得以前看那文章，看完后腦海只空蕩蕩留下幾個(gè)字：語(yǔ)句優(yōu)美，回味無(wú)窮。我知道，作者希望生男孩，希望水仙開(kāi)的是“金盞”，知道水仙開(kāi)的“百葉”最后自焚了，知道作者嚇壞了，可是，現(xiàn)在想起，我知道的實(shí)在是可笑。

　　原來(lái)，讀完后我什么都不懂，我沒(méi)有讀懂那花，那水仙花，那女孩子的花!

　　身為一個(gè)女孩子，我竟連最基本的都讀不懂!

　　可笑!

　　上帝用泥土傳造出了男人，卻用男人的肋骨創(chuàng)造出了女人。肋骨上有新鮮的血和肉，只要輕輕一碰就會(huì)痛徹心腸。因此，女孩連最微小的傷害都是不能忍受的。

　　從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，女子是一種及其敏銳的昆蟲。我們的觸角、眼睛，以及那柔軟無(wú)骨的軀體，還有那艷麗的翅膀僅僅是為了感受愛(ài)、接受愛(ài)和吸引愛(ài)而生成的。我們最早預(yù)感到災(zāi)難，又最早在災(zāi)難的打擊下夭亡。

　　如百葉水仙一般，女子太美太美，散發(fā)出及其利銳的芬芳，美得令人不忍心傷害，但只要輕微的一點(diǎn)點(diǎn)的觸碰，就會(huì)讓你后悔一輩子。

　　于是，女孩就更加顯現(xiàn)出有多么的不幸了。

　　它們的花盛開(kāi)了，漸漸的，要凋謝了，但依舊美麗。

　　因?yàn)樗鼈冎�道花期如此短暫，便更囂張地展現(xiàn)自己的'美，美得令人心疼，美得令人不敢呼吸。

　　但知道有人不希望她們來(lái)到這世界上的時(shí)候……

　　在凋謝之前，它們自焚了。倒在蠟燭上，把火壓滅了。火把每一朵花都燒掉了一半，剩下的一半還是那樣水靈靈地開(kāi)放著，在半朵花的地方有一條亮得發(fā)?哪?摺?/p> 并非不雅觀!

　　在世上可以做許多錯(cuò)事，但絕不能做傷害女孩子的事。

　　這就是女孩子的花，像刀一樣的花。

　　讀懂了女孩子的花，我才終于讀懂了女孩子，讀懂了我。

假期讀書心得11

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕�力和�?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

　　我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著�！皣�城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢鐘書用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的`夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。

　　又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)�神貫注，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。

　　當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

　　《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>

假期讀書心得12

　　《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣，講述著人生的道理，讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。

　　在《大學(xué)》中有這樣的一句話：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正�！边@句話的意思是：修身在于使自己的內(nèi)心純正，如果心中有怨恨，有恐懼，有喜好玩樂(lè)，有憂患，都不能使內(nèi)心純正。

　　讀到這時(shí)，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上，我們一時(shí)莫名其妙，但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后，叔叔就開(kāi)始說(shuō)了：“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)��！不然長(zhǎng)大會(huì)后悔的�！边@時(shí)，叔叔停了停，望著天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后，我們便拆伙了。記得剛開(kāi)始時(shí)，沒(méi)有那么多資金周轉(zhuǎn)。

　　既要入貨，家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的'錢也沒(méi)了。幸好堅(jiān)持下來(lái)了，要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅！”叔叔說(shuō)完后，我百感交集，我想：如果換作是我的話，可能一天也熬不過(guò)來(lái)，更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí)，我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個(gè)微笑，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會(huì)走向成功。

　　當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái)，但覺(jué)得煩惱總是會(huì)來(lái)，所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執(zhí)著而已，只要我們放開(kāi)自己，享受生活帶給我們的快樂(lè)，珍惜自己所擁有的，人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因?yàn)樗�那不抱怨的精神，使那無(wú)憂無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說(shuō)的：“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞�！�

　　生活其實(shí)是一首歌，同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí)，人固然樂(lè)不可支；當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)入低潮時(shí)，我們也不要悲傷。笑著面對(duì)，才是真正的樂(lè)觀，才能讓自己的樂(lè)章演奏得動(dòng)人心弦。

假期讀書心得13

　　近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

　　讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

　　教師職業(yè)是一種以造就未來(lái)新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈�中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格�！� 《給教師的一百條新建議》。這本書不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕于教育理論的高空上，只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤(rùn)我們普通教師的'心田。在這本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，

　　教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。我靜心地閱讀著，潛心地思考著，用心地記錄著，然后小心地表達(dá)一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚，但是我不跟他人比較，只是自己體會(huì)，還需要自己內(nèi)化以后，付諸行動(dòng)中，在我自己的教育實(shí)踐中提升認(rèn)識(shí)。讓自己成為一個(gè)比較稱職的教師，成為一個(gè)真實(shí)、煥發(fā)著生命力的教師，積極地成為一個(gè)新時(shí)代的新型教師。于是我們才能體會(huì)到一個(gè)教師的幸福。我在想，我們?cè)撛鯓幼鲆粋�(gè)幸福的老師呢？

　　做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過(guò)的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問(wèn)題后，問(wèn)問(wèn)自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。

　　要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無(wú)憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，很多人喜歡用心傾聽(tīng)音樂(lè)，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。

　　做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！

　　人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�情，靈魂升華。

　　總之，過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

　　二零一三年二月

假期讀書心得14

　　看吧，七月宛若一部鴻篇的巨制，作者正是華夏兒女；聽(tīng)吧，七月仿佛一首悠揚(yáng)的贊歌，是鐮刀錘子的交響；七月，一艘巨輪，滿載著華夏兒女在歷史的長(zhǎng)河中揚(yáng)帆破浪；七月，一座燈塔，指引著億萬(wàn)中華民族前進(jìn)的方向……

　　在這個(gè)月中，書香的氣息一直陪伴著我，在這期間，我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》，共約177萬(wàn)字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。少平是一個(gè)窮學(xué)生，他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上，不服輸?shù)膭�，他毅然離家去一個(gè)全新的地方當(dāng)小工，后來(lái)又去挖煤。雖然日子很苦，可他從未消沉因?yàn)樗�是在靠他自己的手賺錢，他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個(gè)不服輸?shù)?人，他開(kāi)辦磚窯，在生意接近低谷時(shí)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望，重新興辦磚窯成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭f(wàn)元戶”。

　　平凡的世界，淡然展開(kāi)，又悄悄收?qǐng)�，不論是少安還是少平，潤(rùn)葉或者是曉霞，在這個(gè)世界，平凡地走過(guò)。他們面對(duì)困難的勇氣和生活的信念令我心生敬佩。太陽(yáng)明天依舊要升起，機(jī)遇永遠(yuǎn)都在。所以，為了陽(yáng)光，我們?yōu)槭裁床荒馨具^(guò)黑夜，靜靜的等待明天的太陽(yáng)呢？

　　我們馬上就要進(jìn)入初三，初三是我們?nèi)松�中不平凡的一年，這一年中，包含了我們太多的夢(mèng)想與目標(biāo)，也需要我們更多的拼搏與奮斗，我想我們應(yīng)該從此刻開(kāi)始，每天試問(wèn)自己的內(nèi)心：

　　1、我今天努力了嗎，盡了我所有的一切去做事了嗎？

　　2、今天我思考和掌握了多少東西？又有哪些知識(shí)我沒(méi)有弄明白？怎么處理？

　　3、明天我應(yīng)該做些什么，怎么安排？

　　強(qiáng)者不一定會(huì)勝利，而勝利的人才是強(qiáng)者！

假期讀書心得15

　　假期讀書心得生活中，擁有儀式感，是對(duì)生活負(fù)責(zé)。

　　正如李思圓所說(shuō)，儀式感，是一種對(duì)生活認(rèn)真、尊重、敬畏且熱愛(ài)的態(tài)度。認(rèn)真，讓我們對(duì)待自己更加認(rèn)真，包括吃穿;尊重，讓我們對(duì)待他人更加溫暖;敬畏，讓我們對(duì)待工作更加熱忱;熱愛(ài)，讓我們對(duì)待生活更加用心�？梢哉f(shuō)，儀式感是我們認(rèn)識(shí)和理解世界的一種態(tài)度和感覺(jué)。

　　生活中，平淡是常態(tài)，我們?nèi)绾卧谶@平淡的日子里，過(guò)出自己想要的生活，儀式感是一種選擇。給父母打電話聊聊天，嘮嘮家常;和朋友時(shí)常聚聚，說(shuō)說(shuō)近況;給愛(ài)人買個(gè)生日禮物，以示愛(ài)意;在各大節(jié)日、結(jié)婚紀(jì)念日，生日等日子，做一頓可口的飯菜，等等，這些都是我們生活中的儀式，它不僅可以讓我們用心體會(huì)生活，更能收獲一顆感動(dòng)的心。

　　只是，正如李思圓所說(shuō)，我們大多數(shù)人過(guò)著一種越來(lái)越不容易被感動(dòng)的.生活。

　　給父母打電話，覺(jué)得沒(méi)什么可說(shuō)的;和朋友聚會(huì)也無(wú)法聊出有“溫度”的話;原來(lái)美好的愛(ài)情之花也在慢慢凋零，生活中的共同語(yǔ)言很少……，這樣的生活我們感受不到生活之美，只是在將就著過(guò)。

　　為了發(fā)現(xiàn)生活中的美好，建立良好的交流氛圍，李思圓給出了一些建議:

　　比如，我們要用積極的“好、行、可以”等詞代替“啊、嗯、哦”中性詞，這樣可以傳遞一種積極樂(lè)觀的語(yǔ)言狀態(tài);全心全意聽(tīng)對(duì)方講話;交流時(shí)可以適當(dāng)發(fā)問(wèn)，以表示自己在聽(tīng);掌握好說(shuō)話的語(yǔ)氣，不要讓人感覺(jué)你不想說(shuō)話等等，這樣，我們可以通過(guò)良好的溝通氛圍來(lái)創(chuàng)造屬于自己的儀式感，以示自己對(duì)生活的用心和負(fù)責(zé)。

　　當(dāng)然，除了良好的交流外，還有很多有儀式感的事，都能讓我們感受到生活的美好。比如，你可以在第一時(shí)間分享給朋友或家人你所見(jiàn)的趣事，和愛(ài)人道一聲“早安”和“晚安”，給身邊關(guān)心你的人創(chuàng)造一些小驚喜，心中時(shí)常想著他人，等等。

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