《給教師的建議》心得體會（精選18篇）
當我們心中積累了不少感想和見解時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的《給教師的建議》心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》心得體會 篇1
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當然，在我們的教學(xué)過程中，有些"你自己的學(xué)生"，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，"五分"是成就的標志，而對另一個學(xué)生來說，"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的"因材施教"原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)"，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的.樂趣。
最后，在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時進行適當?shù)耐卣寡由欤辉谧鳂I(yè)中，呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會不會傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問題，還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的摸索唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
《給教師的建議》心得體會 篇2
在我們的眼里差生就是差生，因為他的學(xué)習(xí)差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點。無論教師費多在的力氣去給他補習(xí)功課，最終他的成績還是不能如教師所愿，所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上，看到他就發(fā)愁。我在教學(xué)中也遇到過這種情況，憑自己的主觀判斷，抹殺了所謂“差生”的發(fā)展，讀了《一個差生的思維覺醒》我感到十分內(nèi)疚。
蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個叫巴甫里克的學(xué)生，他是一個活潑，好動，好奇心強的孩子，但是入學(xué)后這個孩子變得沉默寡言，過分地守紀律，聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同，別的孩子學(xué)習(xí)一點也不費力，而他不要費多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說：“為什么你不好好學(xué)習(xí)，像你這樣，我在放學(xué)后還得陪你補多少課啊？”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學(xué)校里給他補課，還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學(xué)習(xí)課上，這個孩子卻變得完全不同，他向同學(xué)們講述了許多他觀察植物和動物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現(xiàn)象之間相互聯(lián)系的能力。
可我們的教師卻只是認為只有坐在課堂上，認真學(xué)習(xí)坐得越久，就會變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級，教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯誤登記，和教育鑒定�？删驮谝还�(jié)植物課上，巴甫里克的天性得到了釋放，他的智慧用自然學(xué)科教師的話來說，是“表現(xiàn)在手指尖上”，從那以后巴甫里克有了自信，他的興趣與智慧得到了發(fā)展，從哪時候起才第一次聽說，巴甫里克是個聰明的孩子，后來孩子找到自信，學(xué)習(xí)上也一年比一年取得更大的進步，這個青年的知識是牢固的，理解是透徹的。他有一個突出的物點就是想把學(xué)到的知識在以后的學(xué)習(xí)里加以運用，并且使它們在腦力勞動中占有一個確定的地位，經(jīng)過自己的不斷努力，后來他成為了非常有名園藝師。
蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒，迅猛的智力發(fā)展，對知識的.興趣的增強，這一切都是跟教師善于開發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動。從這個孩子的成長歷程中，我們也不得不深思，在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”，是否也因為片面的理解和認識，一味追求孩子的成績，把孩子強壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點，使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學(xué)育人，可如果我們只把眼睛放在孩子們的學(xué)習(xí)成績上，想想會有多少孩子因為我們對任何事物失去興趣，他們的前途也因為我們而失去光彩。
《給教師的建議》心得體會 篇3
《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例，以平實精煉的語言，輔以精辟的理論分析，內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面，既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo)，也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
一，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認為：發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能，是一項重要的.教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時地了解每一個人的志趣，這一點正是當前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個性教育，而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
那么在教學(xué)實踐中，作為教師要認識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應(yīng)當關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明，而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異，滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，并加以引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮，促使學(xué)生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊。
三、要有語言修養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基認為：教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué)，加重學(xué)生的負擔。
教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是：第一，準確簡明、科學(xué)、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點撥啟發(fā)，富有激勵性；第五，抑揚頓挫，富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學(xué)生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會具有吸引力和說服力。
《給教師的建議》心得體會 篇4
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，幼兒的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，幼兒貪淘氣，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，幼兒心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的幼兒年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》心得體會2
在剛接觸一個班級時，我眼中的每位學(xué)生都是一樣的，他們是一樣的聰明、一樣的可愛，像是一張張嶄新的白紙。可是隨著時間的推移，在我心中不得不將這些學(xué)生分成優(yōu)、良、差，慢慢地我對某些同學(xué)喪失了耐心和信心。
就像我們班那位有多動癥的學(xué)生，在課堂上他不光是肢體不受控制的好動還不時發(fā)出奇怪的聲音，而在課下也是經(jīng)常的惹是生非，總有同學(xué)來向我控訴他不良行為，剛開始我告訴他要注意自己的言行，要控制住自己，要做到和其他學(xué)生一樣優(yōu)秀，把這些壞習(xí)慣改掉，可“改掉”一詞說是簡單行之則難�。�
慢慢的我對他僅存的一點希望也破滅了。當我正困惑時，恰巧讀到書中第九十三條建議中，蘇霍姆林斯基提出：“教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的.財富�！�
從中我明白了一味的將他束縛在我的要求和規(guī)定之中是不可行的，若想使這類學(xué)生做到真正的進步與發(fā)展首先就要尊重學(xué)生的個性，實現(xiàn)和諧教育，如第一條建議提到；“對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就�！边@足以說明學(xué)生之間存在著個別差異，我總希望他能達到我好學(xué)生的標準，這一點看來是不客觀的。對于這位同學(xué)我想他能達到三分就已是了不起的成就了。
同時我也明白教師應(yīng)該理解兒童的行為，懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。其實每一位學(xué)生都是一棵棵新苗、一粒�；ǚN。都是有獨特個性的。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，實現(xiàn)真正的和諧教育。
《給教師的建議》心得體會 篇5
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自己的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的'理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松�。讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
《給教師的建議》心得體會 篇6
這個月讀了蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。這本書是蘇霍姆林斯基30年教育經(jīng)驗的總結(jié)，為解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，有很大的幫助。
在閱讀上，蘇霍姆林斯基提出靠閱讀擴充知識。他在書中提到閱讀的重要性，學(xué)生不經(jīng)常閱讀科學(xué)書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。如果學(xué)生一步也不越出教科書，那就無從說起對知識有穩(wěn)定的興趣。他還提出，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，我們不能把所有新的知識交給學(xué)生，所以閱讀科學(xué)書刊就成為教學(xué)過程重要的組成部分。
在如何閱讀上，他支出，應(yīng)該以大綱外的知識火花來照亮某些問題，老師只需要打開窗口，故意留下一些東西不講，讓學(xué)生在知識的海洋中游泳，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。作為老師，在教授學(xué)生的同時，也要有豐富的知識和讀大量的書籍，正如平時所講的“交給學(xué)生一瓢水，老師要有一桶水�！�
蘇霍姆林斯基還注重培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)愿望。誘使兒童自覺地從事腦力勞動的一種最強有力的刺激物，就是賦予他腦力勞動以人情味。如果你想做到讓兒童好好學(xué)習(xí)，要維護和培植和發(fā)展他身上的自豪感。很多孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)，沒有獲得過成就感和自豪感，得到的是挫敗感，那他在學(xué)習(xí)上必定萎靡不振，終日昏昏欲睡，學(xué)習(xí)打不起精神。所以老師在日常教學(xué)中，要注意培養(yǎng)孩子的自豪感，讓孩子覺得自己能學(xué)會，能學(xué)好，有進步，能得到老師的關(guān)心，父母的贊揚，同學(xué)的肯定。
這本書體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基的思想，體現(xiàn)著相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈，給我很大的啟迪。
《給教師的建議》心得體會 篇7
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美�？梢姡p識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的'欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
《給教師的建議》心得體會 篇8
近期，我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c體會：
一、心存博愛，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，而當你面對那一個個千差萬別的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、教育，懲戒地……然后再對其講道理，進行原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時屬于活潑好動，管不住自己又經(jīng)常會招惹別人的小孩，開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況，我抱著滿腔熱情試圖感染他，改進他。然而收效甚微，他也時好時壞，犯錯不斷，我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話，“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子�！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友，也想在老師面前好好表現(xiàn)，只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實調(diào)皮好動，管不住自己，我如果一味地只盯著他的缺點，看不到他的任何優(yōu)點，我只會越來越急躁，后來我意識到了這一點。慢慢地我放平心態(tài)，不再用慣用的口氣和他說話，有時還會表揚他做的好的地方。對他的要求盡量細化，一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊，只有真正走進他的心靈，才能觸及到他，對他應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，才能讓他慢慢地成長！作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的.方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過程是解決問題的過程，教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動�！币虼�，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的�！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當學(xué)會思考。應(yīng)當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當進入他的精神世界，成為他個人的財富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。
三、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，教師書讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧！
《給教師的建議》心得體會 篇9
本條目開始談?wù)撆d趣，就像我們都知道的那樣，一個學(xué)生如果對一件事情有興趣，那么其他的問題都不再時問題，因為他有解決問題的力量，這就時興趣的力量。書中總結(jié)了一些興趣的本源：
1、認識本身就時興趣之源。
讓我還是嘗試用舉例子來說明這里的興趣時什么吧。雖然我們生活之中都能看到【火】這個東西，于是我們想要去了解火到底是個什么東西，課堂之中老師的引導(dǎo)也好，自己閱讀書籍也罷，這里有種對火強烈需要了解的欲望，就是認識本身的興趣。
2、發(fā)掘萬物的實質(zhì)，尋找其因果也是重要源泉。
在我們完成初期的大致了解一些與火有關(guān)的知識之后，我們又開始尋找答案。為什么會產(chǎn)生火？什么情況下/什么物質(zhì)會產(chǎn)生火？火與溫度與水之間的關(guān)系時什么？這種想要了解火的實質(zhì)已經(jīng)火與其他東西之間的關(guān)系的這種感覺，也是興趣的源泉。
3、把知識加以運用。
如果說前期的了解存在有思想大腦層面的話，運用知識則是把這個興趣提升的重要方法。就如同我們做的那些小實驗一樣，火苗的幾層不同的.顏色代表的溫度時不一樣的，農(nóng)村用柴火燒出來的食材為什么跟天然氣的味道不一樣。
我們通過生活中運用到的火結(jié)合起來，尋找他們之間的聯(lián)系，這會讓學(xué)生產(chǎn)生一種【駕馭知識】的情感，這種情感會讓他們的自我感覺非常的棒，以至于對此類事物的興致越來越高。
我的收獲：興趣的重要性實在太大了，其實一個老師一旦讓學(xué)生對自己的課程產(chǎn)生了興趣，那么幾乎就成功了一半了。我想后面一定會涉及的如何激發(fā)孩子興趣的內(nèi)容，對那樣的內(nèi)容我倒是很期待哦。
《給教師的建議》心得體會 篇10
通過參加這次學(xué)校讀書活動，我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，雖然相隔的時代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書心得匯報如下，給教師的建議讀書心得。
1、請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生
能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
很多時候，我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因為：他的成績不能使我們滿意，沒有達到我們想要他達到的合格或者優(yōu)秀，也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。我們教師應(yīng)該認識到，同一知識，有些學(xué)生是接近然后達到，有些是達到然后超越，有些是用很快的時間就能達到，有些則需要你的再三的期待與忍耐：對不同的兒童來說，這是不相同的。
如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動，這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。
這句話太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時候是在進行著集體性的無效勞動，有多少學(xué)生自始至終地在那里進行著無效勞動，又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”，只是木然地存在在那里！
2、教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時
那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的`直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！�
“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書，教育者應(yīng)該把視野放得異常開闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。
3、把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里
在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密，也可以說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律：到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里，達到終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，可是墻基在裂縫。
我是一個高年級的數(shù)學(xué)教師，也深深地體會到，許多落后的學(xué)生并不是智力低下，而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認真的輔導(dǎo)，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度。
《給教師的建議》心得體會 篇11
近來我利用空余時間讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書，作為一名教育工作者，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著，接受專家的建議，來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實話，面對這樣一本厚厚的書，我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完，現(xiàn)在我只能簡單地談?wù)勎宜x過的章節(jié)，以及這些建議給我的啟發(fā)：
當我讀關(guān)于寫教師日記的建議時我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了，每天都是上課、下課、感覺沒什么可寫。可蘇霍姆林斯基一生都堅持寫教育日記，讀他的一個個故事，心里有說不出的敬佩，為什么我就無話可寫呢？其實仔細想想我們身邊并不缺乏可寫的東西，有時候同學(xué)之間的一次爭吵，課堂上一次激烈的爭論，老師生病時同學(xué)們的一句問候，都可以點燃我們心靈的火花，只是我們沒有及時把它記錄下來。記得20xx年臘月二十九晚上，我在家看春晚，我的手機響了，我猜肯定是好朋友發(fā)來的祝福短信，誰知我打短信一看，我猜錯了，上面寫道：“老師祝您新年快樂，身體健康。”我情不自禁地笑了，心里有一種說不出的感動。接著我給他回復(fù)了一條短信：“老師也祝你新年快樂�！苯又R上回復(fù)了我：“謝謝老師.”這是一個很平常的例子，也許大家會說像這樣的小事我每天都會發(fā)生。但是當我讀了這本書后，我才明白，為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來呢？原來發(fā)生在別人身上的事，在自己身上也發(fā)生過呀。都怪自己太粗心，太不善于觀察，不善于總結(jié)了。所以從今以后我要做個有心人，孩子的一言一行，一舉一動，我都要隨時隨地把它記錄下來，保存下來，若干年后這將是一筆多么寶貴的財富呀。這些教育日記不但記錄了學(xué)生的點點滴滴，還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考，這對教師的工作會有很大幫助的。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗。大家都知道在大的集體里，要比在小型學(xué)校里更容易提高自己的教育技巧，因為這里總有些有經(jīng)驗的教師。但是學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗要注意節(jié)約時間，如果你一個挨一個地去聽所有教師的課，那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級教師的學(xué)生的練習(xí)本，如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么在這個班里你就可以學(xué)到很多東西。因為學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的'一面鏡子。關(guān)于這一點我深有體會：我們學(xué)校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師，她班上的學(xué)生百分之九十五寫字都清清楚楚，每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測都是第一名。她是怎樣要求學(xué)生的，怎樣為學(xué)生做好示范的，她的許多經(jīng)驗、方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。
其次要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬到自己的工作中，而是要移植其中的思想。即，學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗不是簡單地照搬挪用，而是在觀察思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實際情況及教育對象的現(xiàn)狀，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解，做到移植別人的思想精華而非形體。
每一次縣里組織聽評課活動，這都是我們學(xué)習(xí)先進教師經(jīng)驗的機會。當我們聽一些優(yōu)秀教師的觀摩課時，常常熱血沸騰，也想回去以后一試拳腳�？苫氐阶约旱恼n堂，卻常常是無從下手，因為生搬硬套的東西永遠不是自己的。教育的行為受教育思想的支配，如果我們不能通過有經(jīng)驗的教師的教育教學(xué)行為透析他的教學(xué)理念，那么感受必定膚淺，學(xué)到的也必定是皮毛，所以我們要把別人的經(jīng)驗和思想精華融入到自己的教學(xué)實踐中去。
在這條建議的最后，蘇霍姆林斯基告訴我們“你對年長的同事們的經(jīng)驗研究和觀察得越多，你就越加需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，你就會逐步形成自己的教育思想�！睂W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗就是讓我們在老教師成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以更快的速度前進。作為新教師，我們要借鑒、學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗，更要大膽實踐，大膽創(chuàng)新，這樣才能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。相信通過努力，我們新教師會像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。
通過讀這本書，我對教育的理解加深了，在以后的日子里，我會繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié)，繼續(xù)學(xué)習(xí)書中的教育理念和教學(xué)方法。我們要想當一名合格的教師，那就是讀書，每天不間斷地讀書，不斷吸取書中的知識，這樣才能不斷豐富自己的知識，才能得到自身的發(fā)展。
《給教師的建議》心得體會 篇12
從教不長的我，總感到有些問題困擾著我，但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我找到了解答。
他的觀點給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的，是具體的人，他們在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的，我們無法也不應(yīng)該要求每一個學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計不同的學(xué)習(xí)目標，讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。
在實際教學(xué)中，我也曾這樣思考過，也曾想去這樣去嘗試過，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。其中原因有：
1、這樣做需要教師在課前做大量的準備工作，必須對學(xué)生有充分的了解。
2、對班級學(xué)生人數(shù)也有要求，倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環(huán)境下，你提不動五桶水，想辦法也要讓你能提動。非得讓學(xué)生都做到一樣。
因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負責(zé)。今天，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生，堅決為每一個學(xué)生的成長服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后，直截了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎車睦蠋�，有幾人能做到這一點，不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！
今天晚上，讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條，第五條是說：“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。他所說的兩套大綱的含義，與我們所說的教學(xué)大綱（現(xiàn)在教課程標準）是有一定的區(qū)別的，我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標、任務(wù)、內(nèi)容、標準等等，而所講的大綱的第一套，是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，這與我們所說的大綱里的內(nèi)容比較一致，而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。
在學(xué)習(xí)的過程中，需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的.知識是很多的，因為它是進行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，而恰恰在這方面，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。這樣的話，就會對他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，使他慢慢對學(xué)習(xí)失去興趣，最終淪落為“差生”，那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢？最重要也最有效的一種辦法，按照蘇霍姆林斯基所說，就是實施第二套大綱。具體地來說，就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時，要給學(xué)生提供大量地與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進行閱讀，以期使他們更好地去理解這些知識，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問，從而進一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，用蘇霍姆林斯基的話說，就是要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景�！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。
讀第六條建議“談?wù)剬Α筮M生’的工作。后進生，恐怕是最令教師頭疼的一個問題，在他們身上花費的工夫不小，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄。那么，如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，老師們在教育教學(xué)實踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗。在這里，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個非常好的方法，也可以說是比較有效的方法，那就是要做好這些后進生的“第二套”大綱的工作，意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地擴大他們的閱讀范圍，使他們在閱讀中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。
對這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇霍姆林斯基，他為了幫助一個叫費佳的后進生，自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專門供他閱讀的書籍，大概有一百本書和小冊子，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。
蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺得對每位教師都是有益處的，現(xiàn)摘錄如下：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激�！瓕W(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了�！�
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信差生在你的手下會越來越少。
《給教師的建議》一書有一條怎樣使學(xué)生注意力集中，結(jié)合自己的教育教學(xué)實際經(jīng)歷，有一點啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！蔽以诮逃虒W(xué)中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
看到給教師的第二條建議時，我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》，仔細分析，除了因為教師工資待遇問題，最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦，看到自己的老師沒日沒夜地干，看到自己整天忙個不停。我們無權(quán)去責(zé)問他們，因為現(xiàn)實中的我們就是如此。
套用一句話：教師是人，不是神。他同樣有生活的煩惱，家庭的負擔，內(nèi)心也同樣渴望享受快樂、感受幸福，同樣需要減輕工作的負擔。
為了能讓自己節(jié)省出較多的時間，為了能讓自己變得快樂。
蘇霍姆林斯基提出了一個非常忠懇的建議：用一輩子的時間去備課，而用十幾分鐘的時間去準備一節(jié)課。為了能做到這一點，你就得讀書。細細品味這句話，是多么的樸素，卻又是那么的深刻呀！今天花費大量時間卻是為了明天的節(jié)�。ㄌ貏e是年青教師），當時光讓涓涓細流匯聚成江海時，我們也會成為時間的主人。
《給教師的建議》心得體會 篇13
休息兩天看了王輝先生的《給新教師的50條建議》。這本書從對新教師“基礎(chǔ)素養(yǎng)”的建議，給了我這個教學(xué)領(lǐng)域一個新的方向和洞見。作為一名新教師，我必須具備語言表達能力、肢體語言和人際關(guān)系能力等基本要素。教師的語言表達能力如何影響教學(xué)效果的質(zhì)量，尤其是作為班主任。剛上平臺的時候，我一直告訴自己要不斷加強語言素養(yǎng)，學(xué)會妥善處理各種人際關(guān)系。
一：傾聽為玉
古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說：“上帝給人兩只耳朵兩只眼睛，想讓他們多聽少看。”能“說”的人，未必能“聽”。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，連說話的速度都在加快。很多人都有強烈的表達和傾訴的欲望，但又有多少人有傾聽的欲望呢？作為一名班主任，我應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的聲音，走進他們的內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)是，教師能夠以多種方式理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界�！眱A吐是最好的方法之一。我們的老師應(yīng)該積極傾聽和與學(xué)生交談，以了解學(xué)生的一些趨勢。然而，許多老師總是認為學(xué)生是孩子，不愿意聽他們的對話。尤其是學(xué)生犯錯的時候，不給說話的機會，允許訓(xùn)斥。這樣不利于教育好學(xué)生。我自己也經(jīng)常犯這樣的錯誤。一個有傾聽意識和習(xí)慣的老師，不僅要傾聽學(xué)生的情緒，還要用心去傾聽聲音背后所表達的某種思想或想法的萌芽，并做出適當?shù)姆治觥⒃u價和積極的引導(dǎo)。
所以作為老師，首先要學(xué)會聽，才能要求學(xué)生認真聽。這樣才能讓學(xué)生信服，事半功倍。
二：讓愛一視同仁。
教育家陶行知老師說：“‘創(chuàng)造’的最好條件是民族。”在老師，尤其是班主任的眼里，我們應(yīng)該平等地對待學(xué)生，公平地對待每一個學(xué)生。老師不要因為成績、家庭背景、學(xué)生性格或者個人好惡而“特別尊重”學(xué)生或者把學(xué)生分為三六九等。一個有感召力的老師，應(yīng)該懂得尊重每一個學(xué)生，營造一個適合個性發(fā)展的寬松環(huán)境，包容每一個學(xué)生的缺點。平等公正地對待所有學(xué)生，不要以貌取人，以成績?nèi)∪说鹊取？梢宰屗麄兝蠋煇鄣年柟饩鶆虻卣丈湓诿總�學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點，多表揚，多鼓勵。只要進展不大，就要充分肯定。讓孩子自信一點，覺得老師還在乎我，我想表現(xiàn)的更好。每個學(xué)生都是不同的個體，有自己的個性，有優(yōu)點也有缺點，成績不代表一切。作為教師，我們希望學(xué)生全面發(fā)展，突出個性。讓他們健康快樂的學(xué)習(xí)。
總之，作為新世紀的教師，尤其是班主任，對學(xué)生的愛應(yīng)該是無私的，廣泛的，不求回報的.。如果要把我們的愛獻給每一個學(xué)生，做一個讓學(xué)生熱愛和敬佩，被自己的人格征服的老師，可能是我們最大的樂趣。
三：做最好的自己。
蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說：“當教師把每個學(xué)生理解為一個有個人特色、有自己志向、有自己智慧、有自己性格結(jié)構(gòu)的人時，這就能幫助教師愛學(xué)生、尊重學(xué)生�！弊鳛榘嘀魅危覀儜�(yīng)該給每個學(xué)生同樣的機會，正確引導(dǎo)他們健康成長，給他們自由發(fā)展的空間，從而培養(yǎng)他們的個人成長和閱歷。作為班主任，我一定要在此基礎(chǔ)上把握真理，關(guān)注死亡，提高學(xué)生各方面的思想認識，對學(xué)生產(chǎn)生強烈的好感。讓學(xué)生真誠地感受到，跟隨這樣的班主任，會在思想上有很大的進步，在學(xué)習(xí)上有很大的提高，在情感上有很大的滿足，讓學(xué)生成為最成功的人，增強“守時”意識，讓學(xué)生努力成為值得信賴的人，這是防止學(xué)生紀律松懈的首要任務(wù)，也是班主任給學(xué)生情感滿足的好機會。同時，有必要增強學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，引導(dǎo)學(xué)生投入大量的思想來提高他們的學(xué)習(xí)。
《給教師的建議》心得體會 篇14
這個假期在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中有很多地方讓人感受頗深。“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了�！督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。全書給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，讓人獲益匪淺。下面從中選出幾點“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師要學(xué)會信任和鼓勵
“教師面對的是學(xué)生極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！弊詈玫膸熒P(guān)系是平等融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會讓學(xué)生感覺到你的公平與信任。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生不該有好壞之分。在學(xué)生做的好的時候，我們要多多給他們鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心他們并指導(dǎo)他們向正確的方向前進。特別是在孩子犯錯的時候不要輕易指責(zé)，每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，讓他們看到自己的進步，從而使他們更加自信。
二、教師要學(xué)會教學(xué)相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西�！币_到良好的教學(xué)效果，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是基礎(chǔ)。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們找到適合的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。作為一名經(jīng)驗尚淺的年輕教師，要向有經(jīng)驗的老教師多多請教，結(jié)合自己學(xué)生的實際情況進行觀察和分析，對學(xué)生進行習(xí)慣培養(yǎng)教育。學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是取其精華，并加以自我進修和自我教育，在此基礎(chǔ)上形成自己獨特的`教育思想。
三、教師要學(xué)會提升自己的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人�！毕胍_到這樣的境界，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。作為一名教師要不斷地為自己的教育做好準備，而最好的準備就是讀書，每天不間斷地讀書，和書籍結(jié)下終生的友誼�！白x書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面確實做得不夠好，每天不停地忙于備課、上課、管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是汗顏！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而隨著時代飛速地發(fā)展，孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，只有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付自己的工作，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。”這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越越寬廣。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著一些比較稚嫩的想法，學(xué)習(xí)對于我來說無疑是一個補充自己，使自己成熟的最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！彼�，讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧！我們要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，努力做一名合格的優(yōu)秀的教育者。
《給教師的建議》心得體會 篇15
一本好書就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書讓我的心豁然開朗。
書中舉了一個例子：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色，聽課的教師們聽得入了迷，連做記錄也忘記了。課后，一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都用終生的時間來備課的。”這值得我們深思，我們很多人都疲于應(yīng)對工作中的瑣事，整天是事情在追著自己而沒有主動去找事情。做事情，一樣的時間有人也在忙于工作，教學(xué)，可是如果沒有熱愛，如果沒有思考，只是為了工作而工作，而沒有主動去研究，最后就會一無所獲
讀書應(yīng)該是我們的一種生活方式，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書不斷改革，學(xué)生的生活接觸也越來越豐富多彩，社會信息交流越來越通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，一桶水已經(jīng)滿足不了新時代學(xué)生的需求，我們要在工作中讀書﹑學(xué)習(xí)，從而可以讓自己知識淵博，讓學(xué)生感受的教師的知識是取之不盡，用之不竭的，進而教師能在給予學(xué)生知識的同時給學(xué)生以啟發(fā)和向往，讓他們對知識的學(xué)習(xí)也充滿了信心和期待。
蘇霍姆林斯基認為對于學(xué)習(xí)有困難的'學(xué)生，僅背誦必修課教材只會讓他們死記硬背于是更加遲鈍。而要減輕他們腦力勞動最有效手段是擴大閱讀范圍。閱讀的材料要讓他們感到驚奇和贊嘆，因為兒童感到的驚奇和贊嘆會刺激喚醒大腦使其加強工作。蘇霍姆林斯基在這里舉了他自己一個名叫費佳的學(xué)生的例子。費佳在應(yīng)用題和乘法表上有障礙，蘇老師發(fā)現(xiàn)原因在于他注意力不集中根本記不住條件。于是專門編了《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，這些習(xí)題都是有趣的小故事，且要求動腦筋思考。他還專門搜集了供費佳閱讀的書籍，讓他的每一次困難都用閱讀來解決。他說他從來不給學(xué)生補課，因為那只是讓學(xué)生掌握課上沒掌握到的教材，但更重要的是教會他們閱讀和思考。所以，學(xué)習(xí)越是困難越是要多閱讀。閱讀激發(fā)思考發(fā)展智力，防止死記硬背，并且，思考得越多就不懂得越多，那么對知識的感受性就會越敏銳。
《給教師的建議》心得體會 篇16
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯�！辈诲e，的確是這樣。
在看過《給教師的100建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
例如：《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》一文中，鮮明而生動地指出：有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的`精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。
俗話說：興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，教師要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看此類的書籍以增強業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。名教師，閱讀是必不可少的！
《給教師的建議》心得體會 篇17
學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，需要靠閱讀、閱讀、再閱讀。正是這一點在學(xué)習(xí)困難的.“學(xué)生腦力勞動中起著重要的決定性的作用。
閱讀能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力�！皩W(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生讀書也越多，他的思考越清晰，他的智慧力量就越活躍。
侄女現(xiàn)在的二年級了，她就是那些很艱難、很緩慢、感知、理解和識記所學(xué)教材的“學(xué)習(xí)困難的”的學(xué)生，讀書是一個字一個字的讀，讀完了問她整篇課文講的什么人做什么事？一概不知道。簡單的用“美麗”說一句話都說不出來。數(shù)學(xué)只能做已經(jīng)列好的算式題，對于文字題目，怎么都理解不進去。比如：3個2角+2個2角=（）角，她說：3+2=5角。一個面包2元錢，3個這樣的面包多少錢？再怎么舉例子都理解不過來這樣的題目怎么列式，哪怕舉得例子只把數(shù)字變一下，教會她怎么做，再來做這道題，她都列不出來。
這學(xué)期開學(xué)，回到家除了完成老師布置的家庭作業(yè)外。我就讓她多課外書《女孩故事屋》，讀完一篇就讓她講講故事的情節(jié)，一個月已經(jīng)過去了，讀書還是一個字一個字的讀......蘇霍姆林斯基說：周密考慮地、有預(yù)見性地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，這是教師關(guān)心的一件大事。蘇霍姆林斯基要求教師有組織地組織學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀一些科普讀物，這對一個二年級的孩子來說，能行得通嗎？對于一個連讀都讀不懂的孩子來說能挽救她免于考試不及格嗎？
剛才，讓她講一遍《白雪公主》，只說了幾句，就忘記了。我看了她一眼，說是看還不如說是恨了一眼吧，讓她在讀一遍，她拿著書坐在哪兒又開始了一個字一個字的讀.....捫心自問，我做到了真正的愛她了嗎？
愛一個學(xué)習(xí)困難的孩子，真難！
《給教師的建議》心得體會 篇18
我最近讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《對教師的建議》，這本書講述了100個建議，每個建議都涉及一個問題。這里有生動的實踐例子和精辟的理論分析，其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。
給我印象最深的是第27條建議“讓每個學(xué)生都有自己喜歡的事情”。我深深感到，在當前課程改革的大環(huán)境下，教師應(yīng)該對教師的職業(yè)道德、教師的教學(xué)行為、教師的教育教學(xué)有新的認識，從而提高自身的專業(yè)水平。讓我談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷。作為教師，我們應(yīng)該給學(xué)生適當?shù)闹笇?dǎo)。畢竟，他們的思想不夠深刻，思想不夠成熟。那么學(xué)生們應(yīng)該做什么呢？我在那里有一些經(jīng)驗。
蘇霍姆林斯基寫道：“我認為，我們應(yīng)該建立一種良好的師生關(guān)系�！�；建立師生之間的友誼需要付出巨大的勞動和精力。有些人認為，要建立師生之間的友誼，就帶他們?nèi)ヂ糜�，與他們分享快樂。我認為這些觀點是錯誤的。要與學(xué)生建立友誼，我們必須擁有巨大而豐富的精神財富。沒有這種精神上的豐富，友誼就會變成一種庸俗的親密關(guān)系，這對教育來說是一種危險的現(xiàn)象&因此，要在師生之間建立一種良好和諧的關(guān)系，我們需要必要的知識儲備和情感交流。其次，平等、民主地與學(xué)生相處記住，我上學(xué)時尊重老師，遵守老師的話。我不敢無禮或懷疑。但是現(xiàn)在學(xué)生們不同了。他們和老師談笑風(fēng)生。有時他們敢于挑錯老師的位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼里，老師似乎什么都不是。
一開始我無法理解學(xué)生們的態(tài)度，但讀了這本書后，我受到了啟發(fā)：盡管學(xué)生都是未成年人，在理解問題方面有著無法克服的局限性，但促進民主就是尊重學(xué)生的權(quán)利。民主就是討論一切，在討論中尊重學(xué)生的主體，在討論中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。在建立民主氛圍時，教師需要特別注意對話的平等性，這就是所謂協(xié)商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的`基本共識和追求，也是社會理性的重要標志。
我們可以看到，在書中的許多建議中，閱讀不止一次被提及，將閱讀置于非常重要的位置。作者提到閱讀應(yīng)該成為吸引學(xué)生學(xué)好英語的重要發(fā)源地。他還說：“我認為；你應(yīng)該記住，無論什么樣的愛好，如果不能觸動學(xué)生的思想和心靈，都不會帶來好處因此，學(xué)生的第一個愛好應(yīng)該是閱讀。這種愛好應(yīng)該終生堅持下去。他的話表明他對學(xué)生喜歡閱讀是多么重要。
應(yīng)該引導(dǎo)每個學(xué)生走向?qū)W習(xí)的發(fā)源地。就是讓他非常喜歡一個學(xué)科,然后從這個學(xué)科延伸出來,參加這個學(xué)科的各種活動,思考這個學(xué)科的各種問題。從而建立我們自己的愛好。在這方面，我們的教師仍有很大的發(fā)展前景。問問自己，你有沒有試著讓你的學(xué)生喜歡你教的科目？
我們的每位老師都能耐心對待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學(xué)生，并且善于像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學(xué)生們在你的幫助下會進步的。
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