《高老頭》讀書(shū)心得(15篇)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編整理的《高老頭》讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
《高老頭》讀書(shū)心得1
《高老頭》一書(shū)是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過(guò)父女情,鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系來(lái)批判社會(huì)的冷漠無(wú)情。特別是小說(shuō)中描寫(xiě)高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。
小說(shuō)中,作者通過(guò)對(duì)沃蓋公寓內(nèi)各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描寫(xiě)。為我們展現(xiàn)了一個(gè)拜金社會(huì)的縮影。其中,歐仁,比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì)陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。
小說(shuō)中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì)的剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年,不受世俗污染?墒牵诎屠柽@個(gè)魚(yú)龍混雜的地方,難得會(huì)有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財(cái)勢(shì)的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢(qián)權(quán)勢(shì)的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢(qián)以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢(shì)此類(lèi)的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛(ài)情,仍然對(duì)他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對(duì)這個(gè)社會(huì)完全失望。而他,也真正淪為了金錢(qián)的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類(lèi)的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì)與人之間的冷漠無(wú)情,女兒無(wú)情地將他榨干吸干,他卻毫無(wú)怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅(qū)使!彼x無(wú)反顧的.為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對(duì)妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對(duì)他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰(shuí)能說(shuō)這里面沒(méi)有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!
縱觀全文,這個(gè)故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過(guò)去的舊社會(huì),反思現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。
《高老頭》讀書(shū)心得2
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕,曾評(píng)為全球十大小說(shuō)之一,它的具體內(nèi)容是那樣的:
在法國(guó)巴黎的一所公寓樓里,住著一個(gè)全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進(jìn)了公寓樓,不知道為什么,他由最好是的屋子換來(lái)到最少等的屋子,人也愈來(lái)愈瘦?偹悖呃项^的轉(zhuǎn)變謎團(tuán)被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開(kāi)了。原先,高老頭之前是個(gè)小麥面粉商,他為了更好地取悅兩個(gè)女兒,賣(mài)了店面,把錢(qián)分到了他們。兩個(gè)女兒得償所愿地獲得了錢(qián)后,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險(xiǎn)毒辣的女兒們又來(lái)向高老頭需要錢(qián),可伶的`高老頭被逼投入了最終一文錢(qián),導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前,高老頭相見(jiàn)女兒們最后一面,都被回絕沒(méi)了,而他就只有在一張破床邊無(wú)依無(wú)靠地離開(kāi)人世間。
《高老頭》這一部小說(shuō)集,從各個(gè)方面描繪了十九世紀(jì)的皇室社會(huì)發(fā)展,另外,又切實(shí)抨擊了人和人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話一件事的印像尤其深:“錢(qián)能夠購(gòu)到一切,乃至能購(gòu)到閨女!笨蓛蓚(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)認(rèn)不出父,在美麗動(dòng)人的表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實(shí)、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現(xiàn)在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據(jù)細(xì)膩描繪,入木三分地描繪了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系,用銳利的筆勾畫(huà)出了當(dāng)今巴黎--哪一個(gè)強(qiáng)盛一時(shí)的社會(huì)發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實(shí)寫(xiě)照,便是資產(chǎn)階層的切身體會(huì)。讓人讀過(guò)之后,禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》,令人禁不住為法國(guó)巴黎上層社會(huì)只用金錢(qián)為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國(guó)巴黎上層社會(huì)不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思主義曾說(shuō)過(guò):“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具,把這類(lèi)關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系!
《高老頭》讀書(shū)心得3
這些天,我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?墒牵瑑蓚(gè)女兒眼里只有錢(qián),不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,后抵不住金錢(qián)的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢(qián)和各種利益的.引誘,終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌,度日如年,終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能!板X(qián)不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源!笨梢(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢(qián)財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián),更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。
《高老頭》讀書(shū)心得4
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò),人們的生活便充滿了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會(huì),在金錢(qián)的誘惑下,親情與愛(ài)情又是那樣一文不值,理想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅,一個(gè)窮苦的大學(xué)生,起初有著美好的理想,有學(xué)識(shí),有膽識(shí),想憑借自己的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過(guò)貴族生活,他揮霍著父母的勞動(dòng)成果,尋歡作樂(lè),靠女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會(huì),才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個(gè)玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢(qián)受丈夫的`控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢(qián)來(lái)填補(bǔ)自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛(ài)情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟,金錢(qián)才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢(mèng)想。
高老頭,一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人,他將自己的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自己的兩個(gè)女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門(mén),成為貴族,借以來(lái)提升自己的地位。而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族可以為錢(qián)去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們?cè)僖矝](méi)有來(lái)見(jiàn)他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會(huì)地位,然而正是因?yàn)殄X(qián),他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢(qián)。錢(qián)才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會(huì)的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無(wú)法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢(qián)的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠(chéng),只有利益,沒(méi)有法律道德,只有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢(shì)力。
一切浮華皆是背景,舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)悲劇。
《高老頭》讀書(shū)心得5
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡!薄板X(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒!薄霸趹(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)!薄吧鐣(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上!薄
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的'愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
人類(lèi)的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不玩弄它,它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐,無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾,F(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的,人類(lèi)不乏罪大惡極的集團(tuán),萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。 最新關(guān)于高老頭讀書(shū)心得文章精選篇五
《高老頭》是法國(guó)19世紀(jì)偉大的作家巴爾扎克的一部?jī)?yōu)秀的作品。它以一個(gè)被女兒趕出大門(mén)的老頭為線索,講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里,在19個(gè)人身上發(fā)生的各種各樣的事情。它入木三分的刻畫(huà)了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。巴爾扎克在這本書(shū)中,有力地批判了19世紀(jì)的巴黎。還通過(guò)故事中人物付脫冷的話來(lái)講述整個(gè)繁華的巴黎背后的骯臟。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可是他的兩個(gè)女兒卻極其自殺、冷酷、無(wú)情。當(dāng)高老頭的兩個(gè)女兒不缺錢(qián)時(shí),她們就把自己的父親趕出家門(mén);當(dāng)她們?nèi)卞X(qián)時(shí)居然會(huì)厚著臉皮厚顏無(wú)恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來(lái),患上突發(fā)性腦溢血去世了。
高老頭臨死前哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面,可就是等到高老頭死了下葬,他的兩個(gè)女兒一個(gè)都沒(méi)有出面。連下葬的費(fèi)用,都是高老頭在伏蓋公寓的一個(gè)鄰居拉斯蒂涅出的錢(qián)。高老頭這兩個(gè)女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?這是一種多么不孝的行為啊!
“孝”是一種美德,無(wú)論古今中外。但事實(shí)上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺,更我們何況我們?nèi)四?
《高老頭》讀書(shū)心得6
我再次合上書(shū),深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》,但每次我合上書(shū)時(shí),我總是意識(shí)到很多。
說(shuō)起巴爾扎克,我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個(gè)赤裸裸的金錢(qián)社會(huì)。
高老是一個(gè)面粉商人,開(kāi)始于法國(guó)大革命,中年喪妻。他把所有的直接愛(ài)都獻(xiàn)給了他的兩個(gè)女兒。為了讓他們擠進(jìn)上層社會(huì),他們從小就受到了良好的教育。他們結(jié)婚時(shí),每人陪嫁80元法郎,大女兒嫁給了萊斯頓伯爵,成了淑女;小女兒嫁給了銀行家新新根,成了金融資產(chǎn)階級(jí)的富婆。他認(rèn)為他的女兒嫁給一個(gè)體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年,女婿就把他當(dāng)臟東西,趕出家門(mén)。為了女兒的體面,高老忍痛賣(mài)了店,把錢(qián)一分為二給了兩個(gè)女兒,然后搬進(jìn)了富蓋公寓。為了替女兒還債,他賣(mài)掉了金銀器皿和亡妻的.遺物,賣(mài)掉了養(yǎng)老金,變得一貧如洗;最后還是為了給女兒弄錢(qián),甚至不惜一切代價(jià)。
在這個(gè)上流社會(huì),金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)力占據(jù)著人們的生活,迷惑著人們的眼睛,扭曲著人們的心靈。人家為了錢(qián)可以完全無(wú)視家庭的偉大!當(dāng)一個(gè)魔鬼飛過(guò)人們的頭頂時(shí),人們會(huì)把它誤認(rèn)為天使!它長(zhǎng)著五顏六色的翅膀,手里拿著鮮艷的毒藥,用來(lái)泡人的心,讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道!然而真正的天使,卻成了犧牲品,就像高老一樣,還有那深沉博大的父愛(ài)!
但是,所謂的上流社會(huì),其實(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng),醒來(lái)之后什么都沒(méi)有了。這個(gè)夢(mèng)是被一個(gè)美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了,花也破了。原來(lái),宴飲的生活是一場(chǎng)真實(shí)而無(wú)情的夢(mèng)!一切曾經(jīng)是過(guò)眼云煙,然后消散的東西,都是一種沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的道德和親人!
我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來(lái),一路上陪伴我們的是親情!珍惜每一個(gè)在乎我們的人,不要等到失去了才懂得珍惜!
“高老頭”與其說(shuō)是社會(huì)的悲哀,不如說(shuō)是人性的悲哀!
《高老頭》讀書(shū)心得7
《高老頭》這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),并且像一塊磁石深深地吸引著我?赐曛,才明白主人公高里奧的故事、命運(yùn)有多么辛酸,多么悲慘。我想,就算鐵石心腸的人也會(huì)被打動(dòng)吧!
高老頭是一個(gè)面粉商,以往擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái),人們對(duì)他必恭必敬,甚至稱他為“法郎的化身”。可是,高老頭的最?lèi)?ài)并不是金錢(qián),而是兩個(gè)天仙般的女兒。就因?yàn)槿绱耍,女兒成了他的生命線,所以,在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬(wàn)法郎!這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì)!盡管如此,兩個(gè)女兒對(duì)金錢(qián)的欲望并沒(méi)有滿足,一向去向她們所謂的`爸爸要錢(qián)。這個(gè)時(shí)候,兩個(gè)女兒早以把爸爸雙雙趕出大門(mén),真不明白阿納斯塔西和苔爾費(fèi)納是怎樣拉下臉皮的。
高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓,伏蓋太太是個(gè)卑劣的小人,事實(shí)上他的兩個(gè)女兒也是。高老頭的性格十分孤僻,可是也比較有氣量。房客們經(jīng)常笑話他,高老頭從來(lái)都是不計(jì)較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個(gè),他多次看到高老頭在深夜里絞金銀餐具,目的只是為了給兩個(gè)女兒做零花錢(qián)。拉斯蒂涅多次與苔爾費(fèi)納接觸,不應(yīng)當(dāng)是交往,發(fā)現(xiàn),她表面的孝心,只是看中了爸爸的錢(qián)。
之后兩個(gè)女兒通通跑來(lái)向爸爸訴苦。一個(gè)說(shuō),丈夫遇到個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的投資,把自我的零花錢(qián)10000法郎也投了進(jìn)去,此刻又急需計(jì)策,否則將會(huì)導(dǎo)致破產(chǎn);一個(gè)說(shuō)需要12000法郎來(lái)拯救自我心愛(ài)的男人如果沒(méi)有,她也不活了。這個(gè)雙重打擊對(duì)于本身就害病的高老頭來(lái)說(shuō),實(shí)在太大了。也正因?yàn)檫@個(gè),使高老頭提早進(jìn)入了生命的末期。臨死前,兩個(gè)女兒居然為了補(bǔ)充睡眠這個(gè)借口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個(gè)女兒對(duì)他原先只是虛情假意,敷衍一下罷了。“我此刻仍然不明白,自我每次像賭徒留戀賭場(chǎng)似的遷就她們,是錯(cuò)了嗎?難道我愛(ài)自我的女兒是種罪過(guò)嗎?她們?yōu)槭裁床粊?lái)看我?只要聞一下她們的味道,就是我最大的歡樂(lè)了……我此刻還是不會(huì)怪她們,我會(huì)默默地為她們祝福,祝福……”
多么善良的老人啊,這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸,老人最終看穿了那些人虛偽的面孔,卑鄙的心理,毫無(wú)人性的冰冷心腸?墒,他實(shí)在付出的太多了,太多太多了,可在他死后,竟沒(méi)有一具厚棺材埋葬,可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉,可悲啊!高老頭由一個(gè)面粉商變成一個(gè)窮酸漢,又由一個(gè)窮酸漢變成一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,可悲可嘆啊!
我突然發(fā)現(xiàn),自我仿佛也是那兩個(gè)女兒,不還沒(méi)有確定。我正處于強(qiáng)烈的心理斗爭(zhēng),自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢(qián),日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發(fā)生的突發(fā)狀況,爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻,讓他們勞神多多;還有……可是我并不是那種不懂得回報(bào)的女孩,有時(shí)候,我會(huì)給他們帶來(lái)意外驚喜。
爸爸媽媽是怎樣想的,高老頭是怎樣想的,我一向在揣摩,斟酌,推敲。此刻初步?jīng)Q定,一切的一切,都源于這個(gè)字:愛(ài)。
《高老頭》讀書(shū)心得8
不過(guò),再一次翻閱時(shí),我對(duì)高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)——他不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象的代表,初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓?zhuān)鎭?lái)順受的資產(chǎn)階級(jí)面粉商,還是一種“父愛(ài)的極致與典型”,他的愛(ài),是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō),“這是一種充滿巨大力量的感情,無(wú)論是災(zāi)難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情!
是的,父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中,無(wú)法自拔。然而,這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望,而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài),渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè)?上У氖,高老頭心中舊有的宗法觀念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀念下長(zhǎng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì)了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢(qián)以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō):“她們是資產(chǎn)階級(jí)貴婦人,金錢(qián)勢(shì)力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際,更加有用’的金錢(qián)。”
高老頭的這一情感讓人不禁會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子的態(tài)度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對(duì)夫婦老來(lái)得子,于是異常興奮,對(duì)他們剛出生的孩子倍加呵護(hù),讓這個(gè)孩子每天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活,可當(dāng)這對(duì)夫婦去世后,留下的,是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí),看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當(dāng)然,這是一樁很罕見(jiàn)的事例,但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來(lái),他們的做法甚至也會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
其實(shí),仔細(xì)一想也不難覺(jué)出,高老頭也是在期盼著用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí),他心中固然以為“錢(qián)”可以買(mǎi)到一切,甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑,這本身就是一種錯(cuò)誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識(shí)到女兒對(duì)她好是為了他的錢(qián),是為了買(mǎi)更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是,說(shuō)到底,他太愛(ài)他的女兒了!愛(ài)到幾近瘋狂的地步,愛(ài)到不可理喻的地步!一個(gè)父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終,連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。
縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個(gè)金錢(qián)主宰一切的社會(huì)中,企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處,而在實(shí)際生活中,他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對(duì)女兒的虛情假意、百般奉承時(shí),理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛(ài)悲劇,既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面,是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內(nèi)心,使他的理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走!笆堑,即使你們刺透了我的心,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難!闭?yàn)闊o(wú)意識(shí)和感情在那兒潛移默化,意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可否認(rèn),這樣的父愛(ài)或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動(dòng)容的!
另一方面,金錢(qián)的無(wú)情,人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的`悲劇。金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致,大女婿還說(shuō),“他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)!;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度,等第二天再?gòu)陌屠璧娜粘I钪辛碚乙粋(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”!@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》,兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊,這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒(méi)有差別!笔前。瑢(duì)于一個(gè)非親非故的人,他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢(qián),活著也好,死了也罷,與他們毫無(wú)關(guān)系?筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中,我看到了金錢(qián)揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會(huì)的悲涼,時(shí)代的悲劇。
在現(xiàn)代社會(huì),其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在,“事不關(guān)己,高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對(duì)于別人的苦難,或許偶爾會(huì)噓寒問(wèn)暖幾句,但很快就會(huì)忘卻。想到這里,我不禁想問(wèn):我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那么這種感覺(jué)就會(huì)更加真切,人與人之間的距離也會(huì)在無(wú)形中更加貼近,不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場(chǎng),為他人考慮,盡心幫助他們,那么,創(chuàng)建“和諧社會(huì)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
這里的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢(qián)至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代,難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直,勇敢向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有,但少之又少,因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)容不下正人君子般的人物,而對(duì)于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會(huì)受到上流社會(huì)的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當(dāng)”干杯;而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì)受到無(wú)以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下,開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路,開(kāi)始為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到:“當(dāng)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái),使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’之勢(shì),認(rèn)識(shí)或預(yù)感到革命非到來(lái)不可,那么,他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’!倍蜖栐苏侨绱。他筆下的公寓無(wú)疑構(gòu)成了那大千世界的一個(gè)縮影,深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的特征。
名著之所以成為經(jīng)典,在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后,我站在時(shí)光彼岸,寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內(nèi)心的那份純凈,昂首走向未來(lái)!
《高老頭》讀書(shū)心得9
一個(gè)富有破產(chǎn)的老人,兩個(gè)自私的女兒,三個(gè)被家族紐帶聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了推動(dòng)整個(gè)故事發(fā)展的主線。因?yàn)樵缒陠势,高老把一生的?ài)都獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒,為她們創(chuàng)造了物質(zhì)條件,在高額嫁妝的基礎(chǔ)上把她們帶進(jìn)了上流社會(huì)。然而,最終,高老被趕出了女兒們的住處,獨(dú)自一人住在一個(gè)小小的舊公寓里。甚至他死前想見(jiàn)女兒的愿望也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
在絕望和孤獨(dú)中,高老感嘆“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,包括女兒”。這個(gè)可憐的老人在生命的最后一刻終于恢復(fù)了理智。他意識(shí)到,不是他,不是錢(qián),是愛(ài),是他對(duì)女兒無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出,不顧一切的滿足別人的需求,是不合適的愛(ài)寵。
現(xiàn)實(shí)生活中,有很多和高老有類(lèi)似經(jīng)歷的人。很多單親家庭和喪偶家庭的父母對(duì)孩子傾注了更多的愛(ài),給孩子教育,給孩子更多的零花錢(qián),試圖用金錢(qián)彌補(bǔ)孩子缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而,這樣的孩子往往性格孤僻,對(duì)社會(huì)充滿敵意。他們很難感受到愛(ài),因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟木褪清X(qián),沒(méi)有錢(qián)他們很難活下去。這樣的人經(jīng)常和父母分開(kāi)。
除了單親家庭,現(xiàn)在的`獨(dú)生子女家庭也存在同樣的情況。一個(gè)家庭既然只有一個(gè)孩子,父母就把所有的愛(ài)都給他,在力所能及的范圍內(nèi)創(chuàng)造物質(zhì)條件。父母給孩子留好吃的,給孩子買(mǎi)各種衣服。如果他們不愿意買(mǎi),只要孩子需要,他們就會(huì)盡一切努力去做。久而久之,孩子自然認(rèn)為好的都是自己的,不想要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法自然保留下來(lái)。他們一進(jìn)入社會(huì)就以同樣的方式待人接物,最終導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)以自我為中心,以金錢(qián)為中心,產(chǎn)生各種黑工廠,不誠(chéng)信的商家。
這些情況與我們的家庭教育密切相關(guān)。這種以金錢(qián)為基礎(chǔ)和手段滿足所有孩子欲望的放縱,培養(yǎng)了孩子自私的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)危害。
但是,父母對(duì)孩子的愛(ài)沒(méi)有錯(cuò),這是世界上最偉大的愛(ài)。雖然付出愛(ài)的方式不恰當(dāng),但這是真的,從小培養(yǎng)也是真的。所以作為孩子,如何正確對(duì)待和使用這種愛(ài),是值得我們思考的。
《高老頭》讀書(shū)心得10
在金錢(qián)面前,人性的弱點(diǎn)會(huì)暴露出來(lái),充滿丑陋。
魯斯蒂尼睜開(kāi)眼睛觀察金錢(qián)統(tǒng)治的社會(huì),看到了“富人中,法律無(wú)效,道德薄弱”的赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。他在財(cái)富中看到血腥的掠奪。
高老頭的錢(qián)是不義之財(cái)。他在大革命時(shí)期囤積面粉,以十倍于暴利的價(jià)格出售,發(fā)了大財(cái)。他公開(kāi)宣稱“錢(qián)就是革命”,“錢(qián)就是一切”。
在上流社會(huì),沒(méi)有親情,沒(méi)有友情,沒(méi)有愛(ài)情。也許所有的背叛和忠誠(chéng)都只靠金錢(qián)。
在亮晶晶的錢(qián)面前,一家人也開(kāi)始臉色蒼白。波奇隆夫人的情人拋棄了她,為了得到20萬(wàn)的嫁妝,娶了一個(gè)暴發(fā)戶的女兒。
錢(qián)是進(jìn)入上流社會(huì)的關(guān)鍵。瓦坦對(duì)歐仁說(shuō):“賄賂隨處可見(jiàn),但人才難得!薄澳銜(huì)看到一些女人為了和貴族家庭的一個(gè)成員的.兒子在馬場(chǎng)中央大道上兜風(fēng)而出賣(mài)自己的身體。你見(jiàn)過(guò)高牢頭的窮鬼,要還女兒的債,女婿卻每年還五萬(wàn)利息。”
金錢(qián)可以主宰婚姻。有些女人為了控制丈夫,把自己賣(mài)給丈夫。
然而,把愛(ài)情和金錢(qián)混在一起不是很丑嗎?
也許,錯(cuò)不在于愛(ài)情,而在于過(guò)分以金錢(qián)為中心的對(duì)愛(ài)情、親情、親情的漠視。
現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑,成為金錢(qián)的奴隸。
高的兩個(gè)女兒至多把父親的價(jià)值看作是金錢(qián)。一旦積蓄花光了,他在女兒們眼里就沒(méi)有價(jià)值了。
在這個(gè)畸形的社會(huì)里,窩蓋公寓的老板娘和銀行家紐辛根都是金錢(qián)的奴隸。所以,要想在這樣的社會(huì)有所作為,就必須努力賺錢(qián)。
金錢(qián)扭曲家庭,厭惡愛(ài)情,惡化婚姻。
一句話:金錢(qián)成為主宰一切的“上帝”!
但是,我們知道,金錢(qián)不是萬(wàn)惡之源,貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。
錢(qián)很重要,但不一定要一直放在第一位!
消除金錢(qián)的魔力,還原其本來(lái)面目,造福人類(lèi)!
《高老頭》讀書(shū)心得11
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說(shuō)大師,他洋洋灑灑地寫(xiě)盡了金錢(qián)背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語(yǔ),就能將一個(gè)豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫(huà)出了人類(lèi)靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮,但是我認(rèn)為他這樣寫(xiě)的目的不是為了打擊人類(lèi)的自尊,而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì)和麻木、冷酷的人類(lèi),是為喚醒人性的覺(jué)醒。
正如沒(méi)有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書(shū)中人面獸心的人隨處可見(jiàn),可是值得投以敬佩目光的人還有兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書(shū)中雖是一個(gè)悲劇人物,可是他那份父愛(ài)神圣的不可侵犯——盡管這種父愛(ài)是溺愛(ài),也害了自己的女兒,但是他太無(wú)私太偉大了,讓人不得不為之感動(dòng)。
他把自己所有的財(cái)產(chǎn)都留給了女兒,只留下幾百法郎的最低生活費(fèi)。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩,連偷和把自己賣(mài)掉的想法都有,可見(jiàn)愛(ài)之深,恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下,更難去想象:在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里,一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟,嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字,可是女兒們遲遲不肯來(lái),只能帶著悔恨和悲哀離開(kāi)人世。在當(dāng)今的社會(huì)同樣的悲劇又會(huì)上演多少次?受金錢(qián)支配的人們?cè)趺茨苋绱撕菪牡貙⑷绱藗ゴ蟮挠H情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花,對(duì)父親的`殘忍竟會(huì)如此豁達(dá)地包容,還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了,寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對(duì)愛(ài)情更有著純情少女的天真,愛(ài)對(duì)方就包容對(duì)方的一切,哪怕對(duì)方一無(wú)所有,甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在,哪怕這個(gè)社會(huì)都是淋漓的鮮血,生活總會(huì)有美好的一面。
一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷,不僅因?yàn)樗穆斆鞲删毤皩?duì)社會(huì)的非正義有著透徹的理解,更因?yàn)樗男皭豪锿嘎睹赖牡胤剑苍S是反叛美。他對(duì)上流社會(huì)的腐朽深?lèi)和唇^,殺人不眨眼,并且為了自己的利益去引誘一個(gè)正義青年走向?墒牵谙铝魃鐣(huì)里他樂(lè)于幫助別人,對(duì)鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方:一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因?yàn)樗麑?duì)一切看得太透徹了,才會(huì)泯滅良心。
拉斯蒂涅,即那位在污濁的社會(huì)里一步步走向墮落的有志青年,從他有強(qiáng)烈的欲望往上爬開(kāi)始時(shí),對(duì)昧良心的事他也會(huì)斷然拒絕,正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義,絕不敢在良知的鏡子面前照自己,成熟的人倒敢正視,這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處。”
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無(wú)法得到滿足的時(shí)候,他會(huì)埋沒(méi)自己的良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強(qiáng)烈的掙扎,當(dāng)他身處的社會(huì)又是一個(gè)畸形的社會(huì)時(shí),他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來(lái)?yè)碛兴胍囊磺,可是他難免地成為這個(gè)畸形社會(huì)的犧牲品、可憐蟲(chóng),他本擁有親情、愛(ài)情漸漸地離他遠(yuǎn)去。
當(dāng)今的社會(huì)也是一個(gè)充滿物質(zhì)享受和追求的社會(huì),許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如,今天別人對(duì)你特別關(guān)心,臉上掛著燦爛的笑容,但是心里盤(pán)算著怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒(méi)有了利用的價(jià)值就一腳踢開(kāi)。還有的人愛(ài)慕虛榮,對(duì)窮人真誠(chéng)的微笑覺(jué)得惡心,富人輕蔑的目光覺(jué)得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì)里,我們真的需要好好的靜下來(lái)想一想:金錢(qián)就真的那么重要,親情、友情、愛(ài)情就真的一文不值了嗎?
《高老頭》讀書(shū)心得12
拉斯蒂捏,一個(gè)熱血青年,雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀,成為一名大法官,用豐厚的收入來(lái)報(bào)答父母,但到巴黎不久,他就在金錢(qián)的引誘和社會(huì)的腐蝕下漸漸喪失了道德和良知。我好想知道啊金錢(qián)的什么魔力讓淳樸的外省青年變成寡廉鮮恥的野心家!讓他陷入金錢(qián)的大泥沼里無(wú)法自拔!
金錢(qián)到底是什么?是資產(chǎn)階級(jí)的天!它真的'可以買(mǎi)到一切嗎?在法國(guó)曾經(jīng)是這樣,金錢(qián)才是社會(huì)的真正主宰,它可以買(mǎi)到親情,可以買(mǎi)到地位,可以買(mǎi)到……
金錢(qián)弄臟了高老頭的愛(ài),金錢(qián)使高老頭的兩個(gè)女兒?jiǎn)适Я肆贾,金錢(qián)讓優(yōu)秀的青年沒(méi)有了溫情,喪失了斗志,金錢(qián)……金錢(qián)!是你讓資產(chǎn)階級(jí)的人心迷失,因?yàn)橛心,資產(chǎn)階級(jí)的沒(méi)落也是歷史必然!
我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)金錢(qián),有得必有失,有些東西一時(shí)能得到卻很難一世擁有。金錢(qián)不是萬(wàn)能的!
《高老頭》讀書(shū)心得13
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫(xiě)的小說(shuō)集。這一部小說(shuō)集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會(huì)發(fā)展,曝露了金錢(qián)的罪孽功效,還酣暢淋漓地揭秘了金錢(qián)的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽,這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后,把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)利的別人,把女兒嫁給了一個(gè)富有的別人。剛開(kāi)始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇,但伴隨著他袋子里的金錢(qián)越來(lái)越低后,影響力也一落千丈,最終果斷閉門(mén)不納!案呃项^”在臨終前我終于明白閨女愛(ài)的僅僅他的金錢(qián)。就是這樣,他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書(shū),想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢(qián),甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領(lǐng)媽媽的錢(qián)。有一次,他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完,他仍然向媽媽需要錢(qián),媽媽說(shuō)沒(méi)了,他不相信,在他數(shù)次質(zhì)問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后,他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了;想起這里,我不敢再想下來(lái)了。唉!人,為了更好地金錢(qián),寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺(jué)得,金錢(qián)他盡管是一個(gè)好產(chǎn)品,但它并不是什莫都能夠買(mǎi)的來(lái)的。
這個(gè)故事以媽媽的母親的愛(ài),顯現(xiàn)出金錢(qián)行為不端內(nèi)心來(lái)到令人震驚的.程度,它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)從上向下一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé),這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。
洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病,而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有,再再加上爸爸撿回來(lái)的小姑娘,對(duì)他而言毫無(wú)疑問(wèn)是始料不及。原先,洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活,也要努力學(xué)習(xí);如今,又擁有一個(gè)小姑娘,日常生活壓力又重了很多,但他并沒(méi)有舍棄。新聞報(bào)導(dǎo)后,很多熱心人都來(lái)捐助協(xié)助他,可謂是錦上添花,但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥,他堅(jiān)持不懈要依靠自己的能量來(lái)養(yǎng)家糊口。他以前說(shuō)過(guò)這莫一句話:“我們都是窮,但是窮得有骨氣!”這話是多莫強(qiáng)有力!
洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢(qián)并并不是全能的,也不是最寶貴的,也有比金錢(qián)更寶貴的物品,那便是——真情。
《高老頭》讀書(shū)心得14
《高老頭》是法國(guó)文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫(xiě)的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)特征。主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒拋棄,悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上,青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。小說(shuō)同時(shí)還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過(guò)寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái),描述了巴黎社會(huì)人欲橫流`極端丑惡的圖畫(huà),展現(xiàn)了法國(guó)金融資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政時(shí)期的'金錢(qián)關(guān)系和金錢(qián)對(duì)人心的腐蝕,暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,解釋了貴族資產(chǎn)階級(jí)的必然滅亡!
高里奧老頭是作家著重刻畫(huà)的人物,他對(duì)女兒深深的愛(ài)無(wú)比的高尚,令人欽佩,不禁讓我想起了這樣一句話:父愛(ài)是一口井,子女那淺淺的同,怎么能量出父愛(ài)的深度呢?高老頭的愛(ài)換來(lái)了什么?換來(lái)的是資產(chǎn)階級(jí)吃人的面目!換來(lái)的是沒(méi)有人性的“回報(bào)”!換來(lái)的是臨死前沒(méi)有子女送終,只得獨(dú)自仰天長(zhǎng)嘆“錢(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒”談起父愛(ài),雖已是老生常談,有誰(shuí)真的了解,又有誰(shuí)以等價(jià)回報(bào)了呢?
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥來(lái)的大學(xué)生,經(jīng)過(guò)鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡,逃犯付托冷“要想弄大錢(qián)就要大刀闊斧的干”的指點(diǎn),使他懂得了金錢(qián)的重要性,學(xué)會(huì)了豺狼哲學(xué),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的天真`正直和良心!徹底!巴爾扎克真是偉大,他讓我們明白有事父母的付出與回報(bào)不成正比“他讓我們明白有事金錢(qián)可以迷惑人心;他讓我們明白有什么樣的社會(huì)就有什么樣的人......
蘇醒吧!不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中上演。。!
建議大家去讀一下《高老頭》,因?yàn)槲业恼Z(yǔ)言實(shí)在是生硬的對(duì)不起大家,原文更有感染力!
《高老頭》讀書(shū)心得15
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的'時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道!
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶?duì)待,得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系!备呃项^是個(gè)面粉商,在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián),他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛(ài)的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門(mén)貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,并且過(guò)得幸福。
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