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心得體會(huì)

教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-13 08:01:32 心得體會(huì) 我要投稿

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文15篇

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文15篇

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文1

  近日,讀蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》,因?yàn)闆](méi)有比較充足的時(shí)間,隨意性很強(qiáng),已歷時(shí)半月余,仍未通覽一遍。邊讀邊思考,邊讀邊聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際,寫(xiě)點(diǎn)感想的文字。其實(shí),寫(xiě)作讀后感必須領(lǐng)會(huì)作品的精髓,斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時(shí)的體會(huì)消逝,就暫且記錄下來(lái),以備后用。

  《給教師的1100條建議》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)”,在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時(shí),大師向我們介紹了經(jīng)驗(yàn),推薦了一種行之有效的方法:使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識(shí)變成知識(shí)的積極運(yùn)用”,教師可以“密切注視學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,考慮到他們的個(gè)人能力和特點(diǎn)”。

  課堂作業(yè)可以這樣檢查,那么課外作業(yè)又該如何處理呢?聯(lián)系實(shí)際,課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式:

  一是班主任“大包大攬型”。每天,班主任老師都會(huì)采取抽查或者普查的方式,把全班學(xué)生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實(shí)讓人佩服,實(shí)際的管理效果和社會(huì)效應(yīng)也非常好。以作業(yè)檢查為抓手,學(xué)生每天疲于應(yīng)對(duì)班主任的檢查,減少了違紀(jì)事件的發(fā)生;作業(yè)不敢馬虎,學(xué)習(xí)成績(jī)自然就好;班主任管得嚴(yán),家長(zhǎng)放心,三全其美。

  二是科任教師“親力親為型”。負(fù)責(zé)任的科任教師知道課外作業(yè)的.重要性,即使耽擱一些正常的課堂教學(xué)時(shí)間,也要把學(xué)生作業(yè)認(rèn)真檢查,以查缺補(bǔ)漏、督促后進(jìn)。這種方式也值得推崇,不過(guò)耗時(shí)耗力,效率存在問(wèn)題。

  三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導(dǎo)下,構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò):班長(zhǎng)—學(xué)習(xí)委員--科代表--學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)--組員,分工協(xié)作,無(wú)縫對(duì)接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總,反饋于科任教師,對(duì)作業(yè)檢查中的棘手問(wèn)題,則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應(yīng)該是學(xué)生課外作業(yè)檢查的主流。

  四是“捆綁家長(zhǎng)型”。也有不少教師采取此方法,家庭作業(yè)的檢查有家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。孩子作業(yè)經(jīng)家長(zhǎng)檢查后,簽字確認(rèn)。此種方法對(duì)教師而言,高效、便捷,且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合,有利于家長(zhǎng)對(duì)孩子在校學(xué)習(xí)情況的了解。

  當(dāng)然,以上四種方法,均有利有弊。究竟在教育教學(xué)中,采取哪種方法最有效,這還要根據(jù)校情、學(xué)情而定。筆者認(rèn)為,以上方法都存在一種通病,那就是沒(méi)能充分尊重課外作業(yè)的主體——學(xué)生,沒(méi)能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,沒(méi)能充分信任每個(gè)孩子。

  這個(gè)問(wèn)題,深究起來(lái),還是有些說(shuō)頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在?課外作業(yè)實(shí)際上既是對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度的檢測(cè),也是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固;既是對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練,更是一種深化、一種提高;既是對(duì)情感的熏陶、態(tài)度的端正,又是對(duì)價(jià)值觀的重塑。而這些都離不開(kāi)完成作業(yè)者的積極參與,否則,就會(huì)事倍功半。

  基于此,何不充分尊重教育的主體呢?那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導(dǎo)孩子檢查好自己的作業(yè),長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺(jué)行為,成為一種習(xí)慣,應(yīng)該大有裨益。

  當(dāng)然,這種理念的科學(xué)性毋庸置疑。實(shí)際操作,還需要我們教育人不斷探索。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文2

  在《56教室的奇跡》這本書(shū)的封面下,“把孩子們變成學(xué)習(xí)的天使。”我認(rèn)為這些話其實(shí)是對(duì)教師教育理想的總結(jié),或者是對(duì)教師教育追求的反映。“讓孩子成為愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻不容易。

  在這本書(shū)中,我們看到的有雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴有益的做法,看見(jiàn)在他眼里,學(xué)生都是可愛(ài)的天使,所以,我們看到這樣一個(gè)場(chǎng)景:一堆孩子圍在雷夫老師的身旁,幾個(gè)孩子甚至坐在了雷夫老師面前的桌子上,大家一齊用心熱情的展開(kāi)討論。

  我問(wèn)自己這個(gè)場(chǎng)景熟悉嗎?我看過(guò)嗎?在我們周圍是不允許的。因此,我開(kāi)始有點(diǎn)理解雷夫先生給我留下深刻印象的話是:諷刺的是,第56號(hào)教室之所以個(gè)性,不是因?yàn)樗鼡碛惺裁,而是因(yàn)樗狈α诉@樣?xùn)|西——害怕。

  但我相信,一定有一種東西叫“害怕”在我們的教室里,因?yàn)槲覀兊氖澜绮辉试S孩子不害怕老師,不允許孩子不尊重老師,驕傲地忘記自己,悲傷地失去形式。

  雷夫是一個(gè)很好的教育者,因?yàn)樗晒Φ剡_(dá)到了先破后立,打破了師生之間的隔閡,建立了師生之間的信任!

  我相信,正如他所做的那樣,信任可以取代害怕,沒(méi)有害怕,人們可以活出自己。

  他在書(shū)中提到的許多細(xì)節(jié)在我們的教育中出現(xiàn)了數(shù)千次,但可悲的是,我們對(duì)這種想法已經(jīng)麻木了,認(rèn)為這是可以的,也應(yīng)該這樣。

  例如,我們覺(jué)得對(duì)孩子大喊大叫是老師的權(quán)利,經(jīng)常拿著“老師是為你好”的幌子歇斯底里地大喊大叫;當(dāng)孩子不明白,當(dāng)孩子不懂時(shí)我們能夠不厭其煩地講個(gè)三五遍,但同時(shí)這也到達(dá)了我們的`極限,如果孩子還是不懂,我們的直觀反應(yīng)是:你沒(méi)認(rèn)真聽(tīng),你智力有問(wèn)題等等,,總之問(wèn)題必須在孩子。

  而且必須不愿意反思為什么沒(méi)有通過(guò)有效的方法讓孩子盡快理解;更不用說(shuō)我們平時(shí)“殺雞儆猴”的例子,如果一個(gè)人錯(cuò)了,全班跟著懲罰,甚至我們的孩子也會(huì)認(rèn)同老師的做法,抱怨連累自己的同學(xué),這個(gè)同學(xué)也更加孤立無(wú)助……

  對(duì)于老師來(lái)說(shuō),在雷夫的闡述中,我知道:教室,應(yīng)該是孩子們堅(jiān)強(qiáng)友好的避風(fēng)港,在這里平靜無(wú)畏的學(xué)習(xí),正確理性的認(rèn)知,自由自在的生活,應(yīng)該比書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)重要得多。

  老師和學(xué)生之間不應(yīng)該有距離。老師和學(xué)生之間沒(méi)有界限。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文3

  我是一個(gè)普通的農(nóng)村數(shù)學(xué)教師,忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)4多個(gè)春秋。4年來(lái)我不敢說(shuō)已經(jīng)讀了多少多少書(shū),更不敢說(shuō)把讀書(shū)作為了我的行走方式,但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。曾經(jīng)經(jīng)常對(duì)語(yǔ)文老師非常羨慕,能和學(xué)生一起讀書(shū),能寫(xiě)出文采飛揚(yáng)的令人嘆服的教育隨筆,我們數(shù)學(xué)老師只能寫(xiě)一些像干巴巴的教某個(gè)教學(xué)內(nèi)容的感受,或者是簡(jiǎn)單的工作總結(jié)等。但是隨著自己讀書(shū)的不斷深入,雖然在一些隨筆評(píng)選上不能被青睞,但它們同樣是我平時(shí)工作的思考、實(shí)踐沉淀的精華,人生的精華,勤于實(shí)踐和創(chuàng)新,慢慢的積累和沉淀,樹(shù)立成果意識(shí),做工作的.有心人,我同樣走在專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的路上。讀書(shū)在悄悄改變著我的生活。讀書(shū)讓我在教學(xué)中知道了反思,知道了分析,知道了一個(gè)好的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)有思考有思想的老師。這幾年里,手邊的一本本數(shù)學(xué)方面的教育著作豐盈了我的教學(xué)思想,教會(huì)了我如何順應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律做一個(gè)合格的數(shù)學(xué)老師。

  自從學(xué)校開(kāi)展了教師讀書(shū)論壇活動(dòng),讓每一位老師都讀書(shū)、讀好書(shū),《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等,學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書(shū),從此,書(shū)成了我床邊的精神食糧,書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。

  我樂(lè)讀書(shū),可以讓我擺脫生活中的痛苦,消除壓抑,盡情的沉浸在書(shū)的世界里,教師是清貧的,但我們可以在讀書(shū)中讀到那些靠苦讀書(shū)、好讀書(shū)而擁有很多物質(zhì)財(cái)富的人生活的更美好,更充實(shí),更自由,更快樂(lè)!應(yīng)該說(shuō)自己是幸運(yùn)的,因?yàn)楝F(xiàn)在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀,校長(zhǎng)更是把讀書(shū)當(dāng)成了頭等大事來(lái)抓。特別要感謝學(xué)校對(duì)教師讀書(shū)的檢查,讓我逐漸養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,讓我不敢也不能偷懶。如今,想做一個(gè)比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望,我想我一一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一愿望的,在讀書(shū)中學(xué)習(xí),在讀書(shū)中成長(zhǎng),讀書(shū)會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文4

  作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要,他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

  在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一?墒,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。

  這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退,即使是實(shí)驗(yàn)室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?

  建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。

  記憶力,不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生,無(wú)一不是具有比較強(qiáng)的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說(shuō)明。在他的文章里,他特別反對(duì)“死記硬背”,他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹,?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。

  那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

  怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來(lái)呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議,也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說(shuō),假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時(shí),這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識(shí)記(比如閱讀的書(shū)籍)有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達(dá),他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書(shū)去識(shí)記(熟記)就會(huì)是死記硬背。

  在這里,蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書(shū)的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系,他就會(huì)舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹(shù)”,里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘,他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。

  所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念,讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會(huì)很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn),就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長(zhǎng),他才會(huì)很快地找到!皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過(guò)專門(mén)的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過(guò)程中去掌握!

  品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

  我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》,書(shū)中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、如何建立師生友誼

  蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。

  有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象!币虼,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。

  二、平等、民主地與學(xué)生相處

  記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑?涩F(xiàn)在的'學(xué)生卻不同,他們和老師有說(shuō)有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書(shū),受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。

  三、閱讀

  我們可以看出,在書(shū)中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處!币虼,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。

  那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科,然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎?

  我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。

  通過(guò)讀書(shū),使我深刻體會(huì)到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!

  一、一切始于責(zé)任

  責(zé)任心比知識(shí)能力更重要。樹(shù)立責(zé)任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學(xué)教育是啟蒙階段,小學(xué)生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng),他們都會(huì)去效仿,如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師,無(wú)疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計(jì)算,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批(五十名)學(xué)生,那么工作三十年就會(huì)有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說(shuō):責(zé)任,人人具備了它,一個(gè)民族將振興;一個(gè)民族具備了它,一個(gè)國(guó)家將走向繁榮。而作為教師,有了責(zé)任心,你將影響的也許會(huì)是一個(gè)人的一輩子!一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會(huì)如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學(xué)過(guò)程中的不利因素化為有利因素,讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開(kāi)心扉的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生孜孜以求,刻苦鉆研。

  我認(rèn)為,我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹(shù)立起應(yīng)有的責(zé)任心,擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任,為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不計(jì)報(bào)酬地工作著,享受著這份責(zé)任所賦予的快樂(lè)。

  二、嚴(yán)于律已,為人師表

  如今的我,走進(jìn)教師行列已十幾年,也當(dāng)了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會(huì)到每一位家長(zhǎng)對(duì)子女殷殷期望,也越來(lái)越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),爭(zhēng)取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此,我要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫(xiě)不能遲到,自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門(mén)口,不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒(méi)更改過(guò)。開(kāi)始還有個(gè)同學(xué)遲到,但當(dāng)他們來(lái)到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準(zhǔn)時(shí)到校了。我要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整,消滅錯(cuò)別字,我就利用課余時(shí)間練寫(xiě)粉筆字,做到板書(shū)秀麗簡(jiǎn)潔,作業(yè)認(rèn)真批改,及時(shí)圈出錯(cuò)別字,并示范一個(gè)正確的字讓學(xué)生對(duì)照改正;在寫(xiě)《學(xué)生手冊(cè)》中的評(píng)語(yǔ)時(shí),我先打草稿,反復(fù)修改,注意用詞準(zhǔn)確,書(shū)寫(xiě)端正。我要求學(xué)生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長(zhǎng)、學(xué)生面前,主動(dòng)和家長(zhǎng)交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),及時(shí)了解情況,從不擺架子。批評(píng)學(xué)生注意方法方式,以理服人,使用文明用語(yǔ)。這樣,學(xué)生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習(xí)慣。記得那時(shí)當(dāng)一年級(jí)學(xué)生的班主任,學(xué)生特別愛(ài)模仿,許多家長(zhǎng)都對(duì)我說(shuō):“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當(dāng)小老師,連說(shuō)話的語(yǔ)氣、走路的樣子也在學(xué)呢!”聽(tīng)到這些話,我的心情無(wú)比舒暢,也真正體會(huì)到:“嚴(yán)于律已,為人師表”的重要性。

  三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)是切實(shí)提高質(zhì)量的保證

  都說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng),教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí),才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來(lái),走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個(gè)時(shí)機(jī)給自己充電加油,做到每時(shí)每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無(wú)法走出這一步,我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐??jī)和亲鎳?guó)的花朵,民族的未來(lái)與希望,教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上,任重而道遠(yuǎn),我們更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地讀書(shū),教學(xué)相長(zhǎng),充實(shí)自己。

  自古以來(lái),人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說(shuō)成是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這一個(gè)個(gè)光榮的稱號(hào)不正是人們對(duì)我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文5

  作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在必須的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō):讀書(shū)足以移情,使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,務(wù)必具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自我的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正好處的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自我的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自我就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把完美的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些個(gè)性的孩子孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼,他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放下!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的`耐心,傾注更多的溫暖,個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才帶給機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離禮貌的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí),我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形,讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式,學(xué)生透過(guò)獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法:(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2,一切都在預(yù)料之中,透過(guò)比較優(yōu)化算法之后,我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長(zhǎng)計(jì)算公式。這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法:(1)4×3+2(2)4×4-2,迅速作出決定后,我覺(jué)得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源,就讓該同學(xué)上臺(tái)解釋給大家聽(tīng)。他說(shuō):如果把四條邊都看作3厘米,就少算了2厘米,能夠列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米,就多算了2厘米,能夠列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問(wèn):從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長(zhǎng)該如何計(jì)算呢?整個(gè)過(guò)程自然流暢,正方形周長(zhǎng)公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任這天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自我的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自我的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自我的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文6

  俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量”,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

  每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法――知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的`缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。

  個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文7

  幾年前我就知道《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū),只是一直以來(lái)都沒(méi)有時(shí)間去看,或者說(shuō)自己沒(méi)給自己擠出那樣的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期,學(xué)校要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書(shū),有了這個(gè)規(guī)定,也就有了一種無(wú)形的壓力,有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  細(xì)讀這本書(shū)以后,我的感受頗深。其中陶老師告訴我們一句話:“一個(gè)不會(huì)思考的人,即使讀的書(shū)再多,也不過(guò)是前人文字和觀點(diǎn)的堆積罷了”。陶老師這句話讓我感受到思考對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)是多么重要。我們要想讓自己的課堂精彩起來(lái),照搬是萬(wàn)萬(wàn)不可的,借鑒也要慎重,我們應(yīng)該做的就是要充分分析自己的課堂,重新審視自己的學(xué)生,找出屬于自己的最好的方法。最好的方法就是最適合自己的方法。

  陶老師還說(shuō):“千萬(wàn)不要故弄玄虛,更不要故作高深!笔堑,我們讀陶老師的文章,感覺(jué)就是在聽(tīng)一位智者娓娓講述人生的故事,陶老師的語(yǔ)句真實(shí)、自然、質(zhì)樸無(wú)華,似山澗流水,叮咚悅耳。陶老師說(shuō),十年前,他寫(xiě)文章的時(shí)候,也曾有意用上一些華麗的詞句,可是在今天的他看來(lái)那是令他羞愧的事。從這段話中我們看到了回歸的陶老師,看到了正逐漸和自然融合為一體的陶老師,我一直堅(jiān)信文風(fēng)彰顯人性的說(shuō)法,覺(jué)得陶老師的自然質(zhì)樸文風(fēng)和國(guó)學(xué)大師季羨林老先生語(yǔ)句中那股透心的爽頗有相似之處。

  我也曾有過(guò)捧書(shū)閱讀到深夜的時(shí)候,那只是因?yàn)槲蚁矚g;也曾嘗試著去背誦《論語(yǔ)》《老子》,那是因?yàn)槲蚁雰A聽(tīng)圣人心聲,領(lǐng)悟他們的思想律動(dòng),讓浮躁的我在圣人如水的心境中感受一絲超然;當(dāng)課堂上的'我捉襟見(jiàn)肘時(shí),當(dāng)我的微笑不再讓孩子著迷的時(shí)候,教育類的專業(yè)書(shū)籍又走進(jìn)我的書(shū)架,我對(duì)自己說(shuō),我只是想做一個(gè)稱職的教師,做一個(gè)讓孩子喜歡的教師,除此之外,別無(wú)它求。

  今天讀了陶老師《做一個(gè)幸福教師》才認(rèn)識(shí)到,一個(gè)幸福的教師必須有深厚的文化資本,那樣他能在教學(xué)中游刃有余;一個(gè)幸福的教師還要有一定的生活閱歷,那樣他的教學(xué)才不枯燥,他才能將自己的親身體驗(yàn)和感受及時(shí)傳達(dá)給學(xué)生,他的課堂才有吸引力;一個(gè)幸福的教師還要有一顆寧?kù)o的心靈,只有心的寧?kù)o,才不會(huì)被外界紛繁的世界所誘惑;一個(gè)幸福的教師必須有著高度使命感,使命感讓他愈挫愈勇,讓他心懷高遠(yuǎn)。

  輕輕合上書(shū),一個(gè)輕微的游絲樣的聲音飄過(guò)來(lái):我距離幸福還有多遠(yuǎn)?我默默地記下曾經(jīng)幫過(guò)我的長(zhǎng)者,正在鼓勵(lì)著我的朋友,始終鞭策著我的領(lǐng)導(dǎo),記在心底,從不敢忘卻,也很少提起。我知道我最好的回報(bào)方式就是默默地記著,并且努力不要辜負(fù)了他們?鞓(lè)是自找的,幸福是自己爭(zhēng)取的。只要你帶著一顆善良、美麗的平常心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。

  我距離幸福還有多遠(yuǎn)?我不知道,但我知道,只要踮起腳尖,我就會(huì)距離幸福更近一些。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文8

  《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū)在寫(xiě)作上以第一人稱、自傳體的方式,記錄了一個(gè)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的四季。幼兒教師的專業(yè)發(fā)展,正如四季的自然演變,經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過(guò)程,書(shū)中的"我"的成長(zhǎng)經(jīng)歷很容易引起讀者的共鳴,讀來(lái)很親切,很有真實(shí)感。其次是以"春夏秋冬"四篇構(gòu)成全書(shū)的框架,春夏秋冬的季節(jié)順序分別喻示教師專業(yè)成長(zhǎng)的不同階段。春,乃萬(wàn)物生長(zhǎng)的初始階段,是希望,是開(kāi)始,是起步。夏,是萬(wàn)物的生長(zhǎng)階段,是一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程,是一個(gè)提升過(guò)程;秋,是一個(gè)成熟豐收的時(shí)段,又是一個(gè)收獲的季節(jié)。冬,是一個(gè)貯藏果實(shí)的階段,完美收獲、屬于奉獻(xiàn)的階段。"專業(yè)成長(zhǎng)"猶如春夏秋冬。其次是以講故事的形式,生動(dòng)地描述過(guò)程和傳遞經(jīng)驗(yàn),讀來(lái)既不枯燥,又有新穎的感覺(jué)。尤其書(shū)中還列舉了一些案例式園本研訓(xùn)、主題式園本研訓(xùn)、游戲化研討等園本研修案例,在組織形式上都很有創(chuàng)意,值得學(xué)習(xí)。

  我認(rèn)為,書(shū)中提到的游戲化教學(xué)是幼兒教學(xué)中最重要的教學(xué)方式。幼兒的教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)人學(xué)業(yè)生涯中最重要、最艱難的的時(shí)段,因?yàn)槊總(gè)人啟蒙教育都是從這開(kāi)始,每個(gè)兒童的接受能力是絕對(duì)不一樣的。幼兒學(xué)前在家里受到父母的早期教育水平不一樣,這就會(huì)造成孩子在接受知識(shí)的能力上有所差異。我們不能像小學(xué)、中學(xué)生那樣一字一板的去教他們,我們要摸清兒童的接受知識(shí)的特點(diǎn),具有針對(duì)性的去教學(xué)。所以,我認(rèn)為,"玩"是孩子的天性,所以,我們要在"玩"中讓孩子學(xué)到知識(shí)。

  在課堂上做游戲、講故事,老師們生動(dòng)地描述,孩子們機(jī)會(huì)積極的參與,積極地使用自己的大腦去思考問(wèn)題,而不是填鴨式的被動(dòng)教育,這樣孩子的興趣很高,自然接受知識(shí)的能力與效果上都會(huì)有很大的提高和改善。同時(shí)可以更好地塑造一個(gè)孩子的性格。幼兒對(duì)于這個(gè)世界很天真、很好奇,學(xué)習(xí)知識(shí)的大門(mén)剛剛開(kāi)啟了一道縫,但對(duì)于陌生人又不可避免的怕,擔(dān)心,也就是性格內(nèi)向,靦腆。通過(guò)各種小活動(dòng),使每個(gè)孩子能積極地參與到活動(dòng)中來(lái),就能與小伙伴們協(xié)作、互幫互助,相互交流,有力地改善孩子的性格,使孩子向活潑、開(kāi)朗、互助、友愛(ài)的'方向上去發(fā)展。

  我們教師和孩子每天都會(huì)有很多故事發(fā)生,在教師的教育行為背后總有一定的思想作為指導(dǎo),雖然這種思想并不一定能被教師意識(shí)到。如果教師有教育的敏感性,那么她就會(huì)去主動(dòng)關(guān)注這些故事,有意識(shí)地去分析、研究故事中的幼兒,分析、研究自己在該情境中的教育行為,提煉一些有效的引導(dǎo)方法。在遇到同樣的問(wèn)題時(shí),就會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用一些教育理念和有效策略來(lái)解決問(wèn)題,這就是教師的反思意識(shí)和行為。當(dāng)教師有了反思意識(shí)和行為時(shí),她的教育智慧也就開(kāi)始萌芽、生長(zhǎng)。

  因此,我認(rèn)為還有一個(gè)很好的啟示,就是在教學(xué)中要堅(jiān)決貫徹鼓勵(lì)教育法,堅(jiān)決擯棄棍棒教育。孩子的的啟蒙教育,其實(shí)來(lái)源于父母。從孩子會(huì)笑了、會(huì)認(rèn)識(shí)生人了、會(huì)走路了、會(huì)明白什么好吃什么不好吃了開(kāi)始,就一直在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng),四、五歲開(kāi)始,突然到了幼兒園里,他所面對(duì)的是一個(gè)沒(méi)有父母親切與溫暖的人去教育他,去管理他的生活,因?yàn)楹⒆犹焐哪懽佣己苄,如果老師用?yán)厲的教育手段去教育的話,會(huì)適得其反,F(xiàn)實(shí)中被曝光的案例數(shù)不勝數(shù),有打孩子的,有罵孩子的,各種各樣懲罰孩子的,這樣的教育方式是一個(gè)失敗,這個(gè)不僅不能讓孩子更快的學(xué)到知識(shí),還會(huì)傷害孩子幼小的心靈,在他的心里造成一種上學(xué)的恐懼,對(duì)以后的教學(xué)極為不利。

  而鼓勵(lì)教育法,使孩子在早期的教育生涯中,充分的積累了自信心,各種活動(dòng)都會(huì)積極的參與其中來(lái),不管孩子在學(xué)習(xí)中做的對(duì)還是錯(cuò),都要使用鼓勵(lì)法,對(duì)的要鼓勵(lì);錯(cuò)的,在鼓勵(lì)的同時(shí)采取引導(dǎo),這樣孩子就能更好地接受知識(shí),更好地去得到孩童時(shí)代所該得到的快樂(lè),更好地健康與成長(zhǎng)。

  以上是我能分享到這些成果和智慧,這些啟發(fā)也充分調(diào)動(dòng)了我們教師的參與積極性,也展示了教師的智慧和才華,希望有更多的人能分享到這份感動(dòng)和快樂(lè)!

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文9

  很偶然的機(jī)會(huì),打開(kāi)了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引,無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè),不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂(lè)著的書(shū),但不管你是流淚還是歡喜,這本書(shū)都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….

  這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書(shū)中篇篇精品,當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話,你打開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明。可以很明確地說(shuō),只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》,你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生生命的珍視,通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,娓娓道來(lái),親切自然,讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛(ài),達(dá)到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。

  發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實(shí)驗(yàn),我不再粗暴,不再簡(jiǎn)單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向!

  一個(gè)教師,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤,立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。

  發(fā)現(xiàn)二:真誠(chéng)的“美化”。

  教師的愛(ài)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的`主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí),將會(huì)抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí),則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí),學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽(yáng)光燦爛,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為,用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施,進(jìn)行具有說(shuō)服力的批評(píng),這些做法,乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī),或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機(jī),未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn),每?duì)孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象!

  如果所有的教師都能勤于研究,勇于實(shí)踐,把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐,相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧,我們的課堂會(huì)更加富有人性。

  發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達(dá)的教育;氐缴鸵馕吨氐搅私逃谋驹。

  馬克斯?范梅南(加拿大)說(shuō):“教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí),不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請(qǐng)你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈!苯逃闹腔,不在乎教給孩子多少知識(shí),而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因?yàn)橹R(shí)都是舊的,生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂(lè)而快樂(lè),師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。

  發(fā)現(xiàn)四:把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說(shuō),其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?磥(lái)要讓課堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí),他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上,才是用一輩子來(lái)備課。

  教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個(gè)性,才是“目中有人”的教學(xué),反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師,一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展,是對(duì)教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的、是無(wú)法預(yù)設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀,依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置,在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué),只能使教師的匠氣日益加深,教學(xué)會(huì)讓教師沒(méi)有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異,做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。

  這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來(lái)自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分,無(wú)論從哪一頁(yè)打開(kāi),都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責(zé)任:對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。

  生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅(jiān)韌與耐心,預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。

  最后,我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:

  從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始,

  從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始;

  從善待每一位學(xué)生開(kāi)始;

  從滿足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始;

  從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始;

  從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始。

  輕輕地合上書(shū),另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開(kāi)!吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書(shū)中也有缺點(diǎn),誠(chéng)如體系比較混亂,沒(méi)有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開(kāi)朗,就像“走進(jìn)五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開(kāi)你記憶的袋子,任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”;掩卷后的理性思考,又似“走進(jìn)上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!

  那種對(duì)生命意識(shí)的尊重,會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒,同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開(kāi)《迷戀人的成長(zhǎng)》,開(kāi)始迷戀人的成長(zhǎng)吧!讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅,感受美麗的教育人生!

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文10

  上學(xué)期寒假,教委辦贈(zèng)送每位老師《做卓越的教師》這本書(shū)。當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),翻開(kāi)書(shū)目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項(xiàng)內(nèi)容教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉、做幸福的教師、做會(huì)育人的教師、做會(huì)上課的教師、做會(huì)寫(xiě)作的教師、做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師每一個(gè)題目都讓我讓愛(ài)不釋手,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。

  在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我覺(jué)得是一千次一萬(wàn)次的心靈碰撞,也是一千次一萬(wàn)次的不斷反思。書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活、有趣的事例,一個(gè)個(gè)哲理小故事,以及彭老師獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解,都讓我不由得反思自我:反思自己過(guò)去的教學(xué),反思自己是如何育人的,思考以后的努力方向。這本書(shū)猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當(dāng)一名優(yōu)秀班主任,就該做到書(shū)中的三心兩解一關(guān)懷。下面我就三心談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>

  三心指的是愛(ài)心、童心、責(zé)任心。愛(ài)心是教育成功的前提。當(dāng)代著名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮(zhèn)西說(shuō):當(dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。夏丐尊先生說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。還有我覺(jué)得彭老師的一個(gè)見(jiàn)解真是讓我打開(kāi)眼界。我們每個(gè)老師都說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生,為學(xué)生好?墒俏覀兺雎粤嗽趺磹(ài)?書(shū)里面的一點(diǎn)講得很好,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下,我對(duì)大部分學(xué)生有尊重,但是嚴(yán)格要求似乎超過(guò)了關(guān)心。還有一種情況是對(duì)于比較有老師緣的學(xué)生會(huì)存在只有關(guān)心、尊重而沒(méi)有嚴(yán)格要求,就是所謂的溺愛(ài)。想想這兩種情況都不利于我們教學(xué)。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人啊!如我們班有一個(gè)學(xué)生被濃湯燙傷,住院治療一段時(shí)間。剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)消息,我很心疼這個(gè)學(xué)生。于是在他回校學(xué)習(xí)的日子,我對(duì)他關(guān)愛(ài)有加,告訴其他學(xué)生說(shuō)課間玩耍時(shí)盡量不要碰到他受傷的地方(因?yàn)閭谶沒(méi)好),導(dǎo)致后來(lái)學(xué)生如果不小心碰到他,他就跟同學(xué)吵,形成一種自我的行為習(xí)慣。還有考慮到他那么就沒(méi)上課,于是就利用課余時(shí)間給他輔導(dǎo),可能是輔導(dǎo)過(guò)程中對(duì)他要求沒(méi)有其他同學(xué)那么嚴(yán)格,導(dǎo)致讓他覺(jué)得他有特殊待遇他犯錯(cuò)時(shí),老師不會(huì)處理他。導(dǎo)致在后來(lái)對(duì)他的教育過(guò)程中覺(jué)得有點(diǎn)困難。也許這就是我那段時(shí)間對(duì)他太溺愛(ài)了。因此我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一啊!

  童心是走進(jìn)學(xué)生的橋梁。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):只要人們沒(méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中,我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,在數(shù)學(xué)課堂上他沒(méi)什么興趣,經(jīng)常做小動(dòng)作發(fā)呆。但由于他很聰明,所以成績(jī)還是可以保持在優(yōu)秀。剛開(kāi)始我一直在苦惱對(duì)于這樣一位聰明的學(xué)生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)麄兊蕉嗝襟w室上課,我發(fā)現(xiàn)他從來(lái)沒(méi)有這么認(rèn)真投入到課堂,積極發(fā)言,認(rèn)真思考老師的問(wèn)題。我想難得他這么認(rèn)真,應(yīng)該好好表?yè)P(yáng),激勵(lì)一下。突然他站起來(lái)問(wèn)老師,那個(gè)是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動(dòng)畫(huà))一連串的追問(wèn),讓我發(fā)現(xiàn)他對(duì)電腦很感興趣。后來(lái)我就讓他加入電腦興趣組,他在興趣組里是年齡最小,但也是學(xué)得最勤的一個(gè)。我趁機(jī)與他談心:你要想學(xué)好電腦,需要其他學(xué)科知識(shí)做基礎(chǔ),比如學(xué)好語(yǔ)文的拼音是打字的關(guān)鍵、學(xué)好美術(shù)配色是電腦繪畫(huà)的基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)知識(shí)更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后,我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學(xué)課上就比較注意聽(tīng)了,其他老師也反映說(shuō)他進(jìn)步很大。經(jīng)過(guò)這件事后,我發(fā)現(xiàn)只要我們用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽(tīng),走進(jìn)孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。

  責(zé)任心是教育成功的保證。責(zé)任心是這個(gè)社會(huì)為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責(zé)任心。作為教師,責(zé)任心就是教師應(yīng)具備的高尚師德。只有在責(zé)任心的驅(qū)動(dòng)下,教師才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進(jìn)取、關(guān)愛(ài)學(xué)生?梢哉f(shuō),責(zé)任心是從事教育工作的首要條件,也是教師職業(yè)道德的核心。我認(rèn)為,教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是對(duì)工作負(fù)責(zé),愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗就是愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守,教書(shū)育人。一個(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)事業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí),才會(huì)對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感,從而表現(xiàn)出責(zé)任心。二是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)學(xué)生的.全面發(fā)展負(fù)責(zé),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來(lái)說(shuō),就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養(yǎng),展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教師是一個(gè)特殊的職業(yè),它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識(shí)體系,始終是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的指路明燈,成為學(xué)生成才報(bào)國(guó)的引領(lǐng)者。既然我們選擇了在黑板前站立,我們就選擇一以種永恒的姿勢(shì),一種使命,一種責(zé)任。

  教育永無(wú)止境,教師的成長(zhǎng)更是永無(wú)止境。教師的成長(zhǎng)需要一步一個(gè)腳印,對(duì)于我來(lái)說(shuō),到達(dá)卓越這一境界還需要一段路,但我還是會(huì)努力先從做一個(gè)稱職的老師做起,努力的做一個(gè)優(yōu)秀的老師,向

  卓越的老師看齊。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文11

  說(shuō)實(shí)話,我一直有看書(shū)的習(xí)慣,但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū),枯燥,乏味。但是當(dāng)我打開(kāi)《給教師的一百條建議》這本書(shū)時(shí),竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,每一篇文章,每一句話都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。

  “不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。在《給教師的一百條建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)?梢哉f(shuō),這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén),仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思,滿口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:

  一、教師要有靜氣

  教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。

  我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活,潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,只有沉靜下來(lái),才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒,是無(wú)法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的`話語(yǔ)。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一種景致,工作也會(huì)是另外一種景致。 靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。

  二、登上人生幸福的三層樓

  幸福人人追求,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí),人將會(huì)迷失自己。

  對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),物質(zhì)生活都有了保障,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,而是做教師的工作壓力問(wèn)題,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,學(xué)生也越來(lái)越難教,我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”,可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書(shū)

  當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心!

  幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō):“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問(wèn)題,思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書(shū)本和理論,進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。

  蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,讓我對(duì)照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn):我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。

  掩卷深思,我終于明白:做為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè),我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理解幸福的含義!督o教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

  書(shū)中還有許許多多的啟示,不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,看書(shū)吧!

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文12

  一杯清茶,一段音樂(lè),徐徐的清風(fēng),此時(shí)加上一本好書(shū),就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書(shū),因?yàn)橛兴,我們變得?huì)思考,并充滿著靈性。

  忙碌卻充實(shí)的暑假除了北京奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,還有一部分便由書(shū)填滿。

  每天都會(huì)翻上幾頁(yè)的是畢淑敏 著的《愛(ài)怕什么?》。她以心理學(xué)家的目光和作家的筆法,針對(duì)當(dāng)代中國(guó)人紛繁驛動(dòng)的心,寫(xiě)下了那一篇篇令人耳目一新的`散文?粗黄告傅纴(lái)的散文,猶如自己的內(nèi)心沐浴在清新的風(fēng)中,蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師,繁瑣的工作,來(lái)自多方面的壓力常常有些讓人喘不過(guò)氣來(lái),精心讀著這本書(shū),正如書(shū)名所說(shuō),愛(ài)怕什么?于是,極力地吸收著書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),告訴自己,活得好一點(diǎn),快樂(lè)一點(diǎn),善良一點(diǎn),健康一點(diǎn),光明一點(diǎn)……很喜歡其中一篇的書(shū)名《魚(yú)在波濤下微笑》,那么讓我在陽(yáng)光下微笑,更是希望在平時(shí),因?yàn)槲业呐Γ业膶W(xué)生們?cè)陉?yáng)光下微笑……

  書(shū)桌上《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽(tīng)竇桂梅老師講課》這兩本書(shū)是關(guān)于特級(jí)教師竇桂梅老師的。因?yàn)槁?tīng)過(guò)竇老師的課和講座,一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引,她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對(duì)文本的解讀,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從她的課,她的講座,甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié),展現(xiàn)出的是語(yǔ)文課堂教學(xué)的無(wú)限魅力。因此,認(rèn)真讀了這兩本書(shū),內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色,不是因?yàn)榭梢猿雒,而是因(yàn)檫@樣老師學(xué)生會(huì)喜歡,因?yàn)檫@樣的課堂孩子才會(huì)沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字,仿佛能置身于當(dāng)時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中,促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字:“教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂,便成就了教育的永恒愛(ài)心、理想信念 、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以,竇老師能夠超越教材,她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字,深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂,竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心,有智慧,有激情,有詩(shī)意,所以有魅力。我想,這就是我前行的目標(biāo)。

  每一次讀書(shū)便覺(jué)得自己的膚淺,于是,將繼續(xù)鼓勵(lì) 自己,每天讀一點(diǎn),厚積才能薄發(fā)。那么,靜靜看書(shū)吧,相信,我心一定有收獲。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文13

  從孔子的“愛(ài)之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”??古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“愛(ài)的教育”

  ——李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》

  一個(gè)陽(yáng)光暖暖的午后,我在《愛(ài)心與教育》里第一次認(rèn)識(shí)了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。

  文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤(rùn)其中,在愛(ài)的氤氳里體驗(yàn)著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。

  “愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)!崩铈(zhèn)西的話振聾發(fā)聵。

  既然是朋友,面對(duì)學(xué)生偶爾犯的錯(cuò),有時(shí)是不是應(yīng)該選擇寬容,給學(xué)生自我改錯(cuò)的空間,來(lái)續(xù)寫(xiě)一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”?

  有一種愛(ài),叫做寬容。

  撫摩著飄香的書(shū)本,我的思緒不由回到二十年前??

  有個(gè)瘦弱的小男孩,因?yàn)榧依镌顼堊鲞t了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開(kāi)教室門(mén),來(lái)不及剎車的腳步倉(cāng)惶停滯在了講臺(tái)前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。

  正在黑板上指點(diǎn)江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。

  什么是“萬(wàn)箭穿心”,什么叫“無(wú)地自容”,這個(gè)滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語(yǔ)的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個(gè)袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。

  他仿佛看到了一幕場(chǎng)景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。

  老師回過(guò)頭來(lái),微笑著:快到座位上去,以后早點(diǎn)到。

  心,驀地輕松開(kāi)來(lái)。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺(jué)得分外親切的老師。這幕溫暖的畫(huà)面,也如冬日的陽(yáng)光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)。

  面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò),老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場(chǎng)“美麗的過(guò)錯(cuò)”。

  對(duì)老師的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師職業(yè)的愛(ài),長(zhǎng)大后,他也成了一名老師。

  這個(gè)小男孩就是我。

  “關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,在那些被教育的.日子里,我在反省自己錯(cuò)誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯(cuò)誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。

  與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛(ài)中的我,在初為人師時(shí),也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯(cuò),至今追悔莫及。

  那是二十年來(lái),我所教的孩子們,只有兩天便離開(kāi)母校,各奔東西了。寫(xiě)留言,贈(zèng)禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個(gè)平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言冊(cè)遞到我的手中,又飛快地離去。

  一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊(cè)遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無(wú)法無(wú)天,故意破壞了?你簡(jiǎn)直壞到了極點(diǎn)!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見(jiàn)到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著。

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文14

  閱讀《教師培訓(xùn)讀本》第三章第二節(jié)《教師專業(yè)成長(zhǎng)》中,讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),特別是該章節(jié)中關(guān)于"如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)"的介紹更是給了我很大的指引作用,其中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了"自我反思"對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用,這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大指導(dǎo)作用。

  當(dāng)前,影響體育教師發(fā)展的因素很多,歸納起來(lái)大致可分為兩大類:一是外部因素,如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中,教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看,教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐,教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò):教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思,將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐,通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué),做“反思型實(shí)踐者”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。

  反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能,還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的`探究和反省的能力。即在"反思--更新--發(fā)展--再反思--再更新--再發(fā)展"這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中,使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

  要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程,它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先,要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控,最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),找出問(wèn)題,分析原因,采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施,形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,養(yǎng)成反思習(xí)慣,并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次,要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。第三,經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四,要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷,幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

  要想成為一名反思型體育教師,就意味著要在反思的過(guò)程中,把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有反思的體育教師努力!

教師讀書(shū)心得體會(huì)范文15

  最近我讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū),感觸頗多。

  最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)!翱释鞓(lè),追求幸!笔侨说谋灸堋5,在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天,越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè),職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下,不少教師的精神空間越來(lái)越狹小,常感身心疲憊心力憔悴,在這種情況下,又何談幸福。

  人人渴望幸福,但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱,那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?為了孩子們,也為了自己,做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:

  一、要有自己的文化存款

  “文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算,幸福地活著。是的,陶老師將他思考的`“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得,引導(dǎo)老師們讀書(shū)寫(xiě)作,從而喚醒了老師們感受幸福的能力,使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來(lái),就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間,從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。

  陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì)就是:“經(jīng)典為伴,幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí),經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次,經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū),閱讀經(jīng)典,享受讀書(shū)的幸福。

  二、要充滿自信,體驗(yàn)成功。

  陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿自信,不管遇到多么大的困難,遭遇多少波折,最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū),并且他認(rèn)為他的記憶力非但不比10年前減退,反而有了不少增強(qiáng)。他認(rèn)為通過(guò)背誦,激活大腦,從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡。在英語(yǔ)的教學(xué)中,有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí),自己也和學(xué)生一起背,與學(xué)生比賽,相互促進(jìn),相互提高,從而增強(qiáng)自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨,時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等,多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ),有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn),在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。

  三、寬容學(xué)生,建立新型師生關(guān)系。

  作為一名教師,對(duì)違紀(jì)學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生,只有以博大的胸懷去包容他們,以平等的態(tài)度去對(duì)待他們,就象對(duì)待自己的孩子那樣,耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足,才能建立起民主的師生關(guān)系,創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容,寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù),而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤,追求進(jìn)步,爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中,學(xué)會(huì)寬容,也是為自己留下一份輕松,一份快樂(lè),一份幸福。

  對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能感到幸福是很重要的,這不僅僅影響著自己的人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。以上是我的幾點(diǎn)深刻體會(huì),在以的工作,我要將這種體會(huì)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中,做好每一個(gè)細(xì)節(jié),用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,從教育中獲得快樂(lè),從而充實(shí)生活的快樂(lè)。

  在以后的工作總,我要將這種體會(huì)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中,做好每一個(gè)細(xì)節(jié),用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,從教育中獲得快樂(lè),從而充實(shí)生活的快樂(lè)。

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