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高中生邊城的閱讀心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編整理的高中生邊城的閱讀心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中生邊城的閱讀心得1
看著眼前柔美而寧?kù)o的景色，遠(yuǎn)離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶人家，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，家里只有一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面。翠綠的山、清澈的水，孕育著茶桐小鎮(zhèn)一般敦實(shí)而又樸素的人。沈先生用他獨(dú)有的細(xì)膩的語(yǔ)言帶著我走近了這座真實(shí)的邊城，走近了那些鮮活的人與事。
這部小說語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮(zhèn)的.悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛。字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意安撫著我那顆浮躁的心。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆便展現(xiàn)出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時(shí)拉開了序幕。
船總的兒子老大、老二同時(shí)喜歡上了翠翠，剛剛開始競(jìng)爭(zhēng)，老大的殞命卻讓這一切都發(fā)生了變化。老二不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開始對(duì)爺爺有了偏見，而爺爺?shù)哪驹G讓船總和老二對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。
小說接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀�！哆叧恰肪拖褚皇讕в械瓚n愁的鋼琴曲，從我的腦海里卷過，留下了一絲絲凄涼和哀傷。我看過這樣一句話，悲劇之所以讓人流淚，正是因?yàn)樗娜焙丁！哆叧恰肪褪侨绱税伞?/p>
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結(jié)尾，似翠翠在喃喃自語(yǔ)，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書頁(yè)，我不禁想，如果沒有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。如果有了這些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城也不是這一個(gè)邊城了。
在文章的結(jié)尾，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了很多東西，但風(fēng)雨過后，活著的還是要勇敢的活著。
沈先生也許只是在單純的敘述一個(gè)故事，但我們又能在這樣一個(gè)單純的故事中，品出許多道理來(lái)，比如溝通，比如堅(jiān)強(qiáng)。這便是《邊城》的魅力所在。
高中生邊城的閱讀心得2
《傅雷家書》是20xx年譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏�！陡道准視纷钤绯霭嬗�1981年，《傅雷家書》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來(lái)一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月[1]期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格，教子嚴(yán)格，家規(guī)嚴(yán)厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架，傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來(lái)，為了深造，傅聰出國(guó)了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現(xiàn)在讀來(lái)，歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚，訴說自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠，并說到“這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛。
隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀，我越來(lái)越感覺到傅雷是一個(gè)好父親，雖然脾氣暴躁是他的`缺點(diǎn)，但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說話時(shí)不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學(xué)業(yè)，將談情說愛暫且擱下，教他說話要學(xué)會(huì)委婉，要懂得感恩，要時(shí)常與幫助過自己的人通信等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不一而足。
可以說，傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地授予傅聰，希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信，那種思念的感情通過書和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績(jī)，成為新中國(guó)第一代杰出的音樂家，也成為中國(guó)人的驕傲。
對(duì)于我來(lái)說，讀《傅雷家書》可以說收獲頗多，除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外，我對(duì)于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談：讀一本好書，就如同受到一位嚴(yán)師的教誨，閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
高中生邊城的閱讀心得3
最愛在炎熱煩躁的夏天的午后，坐在茶桌上，隨著柔和的調(diào)子，在那種特殊的寧?kù)o中獨(dú)自品茗。慢慢將茶倒入杯中，看著茶葉慢慢的翻卷，緩緩的伸展，再輕輕端起茶杯，貼近嘴邊，緩緩把茶水灌進(jìn)口中，閉上眼睛，這時(shí)候先讓茶水在口腔里停留，讓味蕾充分感受茶的味道，幾秒鐘后徐徐咽下。你會(huì)覺得，外界的一切都已經(jīng)不重要，你所能感覺到的就只是潤(rùn)潤(rùn)的茶味以及揮之不去的茶香，其實(shí)讀書也是一樣的。
喜歡在清晨或者午后，帶上一本自己所鐘愛的書，騎著單車，在公園的座椅上讀書，將書放在腿上，慢慢翻開，聞著著淡淡的墨香，感受著書頁(yè)翻動(dòng)時(shí)與指尖摩擦，品讀著書里的內(nèi)容。此時(shí)便覺得少了一分浮躁，少了一分庸俗，多了一分儒雅，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開朗。讀書對(duì)于我們來(lái)說，可以增知，獲趣，致雅�？磿屇惴路鹬蒙頃校w味人生百態(tài)，咀嚼百變?nèi)松?/p>
讀書與品茗的魅力在于你深入了解的越多，就越欲罷不能。剛開始品茗時(shí)，茶水微濁，品時(shí)舌尖所感覺的只是淡淡的苦澀，第一口品到的并不是茶水的真味，當(dāng)沖上第二杯時(shí)，茶葉開始變得舒展，茶汁變得有點(diǎn)濃厚了，此時(shí)再喝一口，滿腹茶香，茶水變得不是那么苦澀。再?zèng)_上一杯，茶葉完全舒展，可以清晰地看清楚茶葉的脈絡(luò)，茶水碧綠而清澈，此時(shí)慢慢飲啜，妙不可言啊，讀書也是如此，剛開始讀時(shí)，興味索然，不得其解，感覺很苦，再讀，感覺有點(diǎn)看明白了如同喝第二杯茶時(shí)，對(duì)書中所講的內(nèi)容大致已經(jīng)明了，最后的時(shí)候再反復(fù)研讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這本書的理解又加深了，明白了很多以前你讀這本書時(shí)所不能理解的內(nèi)容，做同一樣事情，卻能產(chǎn)生這么多不同的理解，真是妙哉。
讀書與品茗一般，都是一種藝術(shù)。
品茗，一種基于意境與想象的，一種講究過程和心情的藝術(shù)，“高燈喜雨坐僧樓，共話茶杯意更幽�！憋嫴枋呛苤v究環(huán)境氛圍的.，也講究水質(zhì)，更講究的是茶之香氣、形狀，甚至茶之來(lái)源產(chǎn)地，蘊(yùn)含的歷史典故也都是值得一品之事。因此，“醉翁之意不在酒，在于山水也�！�，更多的時(shí)候，品茗者品的不是杯中的茶，而是這茶外的事情。和尚喝茶是講究禪，道士喝茶是講究道，學(xué)者喝茶是講究文化，商人喝茶是一種應(yīng)酬，不同的品位道出人生的不同追求。有人喝茶言苦，有人品茶說香。品茗是一種獨(dú)特的藝術(shù)。
反觀讀書，讀書是一種提升自我的藝術(shù)，“書山有路勤為徑，苦海無(wú)涯苦作舟�！泵恳槐緯�，都有它獨(dú)特的魅力，獨(dú)特的見解，會(huì)讓你明白很多做人的道理。讀書是一種享受生活的藝術(shù)，當(dāng)你煩惱苦悶時(shí)，捧著一本好書會(huì)讓你心情愉悅;當(dāng)你迷茫無(wú)所適從時(shí)，讀書會(huì)讓你寧?kù)o下來(lái)，撥開前方道路的迷霧;當(dāng)你心情愉悅時(shí)，讀書會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)生活中更美好的事情，讀書是一種美麗的享受，每本書都有一個(gè)故事，每個(gè)故事敘述了一段人生，一段人生就折射一個(gè)世界，讀書何其不也是一種獨(dú)特的藝術(shù)。
于是乎你便會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書與品茗往往是相伴的，在古代，于書室之內(nèi)，點(diǎn)燃一柱香，煎起一壺茶，遠(yuǎn)處的是翠綠的青峰，指間流淌著的是翰墨的馨香，口唇盡是茗茶的甘甜。讀書之味如品茗，樂在其中，正所謂“古書在側(cè)，佳茗作伴”，茶可以使人守時(shí)、心靜、戒躁。讀書伴茶正得其妙，書中情、茶中味相互滲透、相得益彰。愛茶，因?yàn)樗堑坏模凰凭瓢銤饬遥兄逍碌诺谋举|(zhì)。愛讀書，因?yàn)樗歉哐诺模軌蚴帨旄≡甑膲m埃污穢。兩者本質(zhì)上都是相通的。
一本書你要反復(fù)地讀才能慢慢咂摸出其中的苦辣酸甜，才能體會(huì)其中的喜怒哀樂。一杯茶你并不是為了解渴，而是慢慢的飲啜，才能品到它的味，它的香。
讀書如品茗。百讀方得其精，百品才得其味。
高中生邊城的閱讀心得4
《憶讀書》這篇課文介紹了冰心奶奶小時(shí)就很愛讀書，而且讀了很多書的事情。這使我懂得了以后不能光想著玩，應(yīng)該學(xué)習(xí)冰心奶奶用心讀書，讀好書的精神。
讓我最受啟發(fā)的是冰心奶奶能在四歲的時(shí)候就寫字認(rèn)字，而我四歲的時(shí)候那可不得了啊，在幼兒園里就只知道活蹦亂跳，沒有一點(diǎn)兒紀(jì)律，回到家后，便更放松了，不要人管，想做什么就做什么。有一次，媽媽想教我練幾個(gè)字，可我卻一點(diǎn)兒也不愿意，還和幾個(gè)小伙伴跳到外面去了，最后讓爸爸媽媽在全城里找來(lái)找去的，等我們自己玩累了回了家，被爸爸媽媽好好教訓(xùn)了一頓。這時(shí)候一想起來(lái)，我真感到小時(shí)候好幼稚而又好無(wú)知啊!和冰心奶奶相比，真的像是一個(gè)天才，一個(gè)笨蛋啊!
其次讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶能在7歲的時(shí)候，看懂文言文的《憶讀書》我更是佩服不已了。因?yàn)槁?lián)想到我的現(xiàn)實(shí)生活，可能在我7歲的時(shí)候，我還剛剛開始寫字呢，當(dāng)時(shí)我連一首簡(jiǎn)單的古詩(shī)《憶讀書》都要花上一兩個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí)，還不時(shí)的.被大人們批評(píng)。而你們看，冰心奶奶能自覺的讀書，還能看懂《憶讀書》，真是我的學(xué)習(xí)榜樣啊!從此以后，也讓我知道了，我們應(yīng)該向冰心奶奶學(xué)習(xí)，從小就熱愛讀書，長(zhǎng)大了才能象她一樣成為一個(gè)文學(xué)家。
再其次讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶會(huì)因?yàn)樗烁笡]有給她講完故事而哭泣，讓我贊嘆不已啊!我在生活里就是缺乏這種自覺學(xué)習(xí)的精神，就是缺乏這種思考的精神，就是缺乏這種不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一個(gè)相反的人，每當(dāng)媽媽給我出題練習(xí)時(shí)，越少我就越高興，越多我反而越生氣，因?yàn)槲矣X得媽媽浪費(fèi)了我很多玩耍時(shí)間，學(xué)了冰心奶奶。
冰心奶奶有親切的口吻教給我們?cè)鯓幼x書：讀書好，多讀書，讀好書!
多看一些好書，如：作文書，四大名著等。這些書會(huì)給予我們豐富的課外知識(shí)和悠久的歷史典故。讓我們回味一生。
《憶讀書》學(xué)了這篇，我覺得我更加應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)和冰心奶奶一樣勤奮的人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。這就是我學(xué)習(xí)這篇文章的深刻感受。
高中生邊城的閱讀心得5
常常會(huì)提起筆不知道印刻下什么，于是便常常想到最近自己觸摸的故事，觸摸的書。于是便跟著作者的線索一路隨波逐流，該“信可樂也”時(shí)，笑得天花亂墜，該“此愁無(wú)計(jì)可消除”時(shí)便緊鎖眉頭，在面對(duì)更多旁白的時(shí)候往往面無(wú)表情。在讀一些無(wú)血無(wú)肉的書時(shí)，常常一如既往地沒有表情，卻依舊復(fù)制著瀏覽的動(dòng)作。有始，有終。
有時(shí)走在路上常常會(huì)想起自己印象很深刻的話，卻分辨不清它的源頭的地理位置，然后才會(huì)猛然發(fā)覺自己大腦里的東西是多么雜亂。
曾經(jīng)在路上漫步時(shí)，想起海子的“從此不再提及過去，痛苦抑或幸福，生不帶來(lái)，死不帶去”。査海生最終令人惋惜地用一首充滿他所有溫暖的《面朝大海春暖花開》去吊唁他的逝，如同夢(mèng)囈般的語(yǔ)言，是否就真的可以觸摸到鐵路那未知的世界?
他詩(shī)里的掙扎最終在《面朝大海春暖花開》里凝固成一種無(wú)續(xù)的永遠(yuǎn)的休止。有人最終輕嘆道：“海子，不知你如今在另一個(gè)世界是否找到了自己的夢(mèng)想的樂園，但是你只需要對(duì)自我的一點(diǎn)點(diǎn)改變，就可以真正地面朝大海春暖花開……”
原來(lái)他所向往的地方，只要閉上眼睛就可以到達(dá)。
前些時(shí)候的《鴻門宴》，在《史記》中，我情不自禁一遍遍陪項(xiàng)羽悲鳴：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。替項(xiàng)羽的性格而長(zhǎng)嘆。當(dāng)他在《史記》里之前的英雄氣概塑造得如此栩栩如生時(shí)，剎然看到他的似水柔情，自己便如此不堪一擊地替他嘆息，替他的奈若何而感同身受。自己最終只能在凌晨?jī)牲c(diǎn)對(duì)著外邊寒冷的空氣輕吟道，項(xiàng)羽，其實(shí)你不用和劉邦爭(zhēng)天下的，為何如此固執(zhí)地不愿松手呢?我記得自己說完后，白色的煙霧蔓延去了遠(yuǎn)方，我不知道項(xiàng)羽你在天的那方是否可以聽到?
七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂返那把岳飳懙馈盀榱送鼌s的紀(jì)念……即使明天天寒地凍路遠(yuǎn)馬亡”自己便陷于她用沙砌成的高三的`城堡中，想著借著手電筒那微弱的光在被窩里飛快做著習(xí)題的樣子。與《瀾本嫁衣》構(gòu)造出的截然不同的樣子。
錢鐘書的《圍城》，自己看的時(shí)候就仿佛是寄宿于俄羅斯東部，在沼澤中無(wú)法前進(jìn)般的糾結(jié)。最終無(wú)法記起他寫了什么，表達(dá)了什么。記憶猶新的是其辛辣的諷刺，俏皮的比喻以及那句深入人心的話“人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種.種煩愁包圍”，仿佛看見其眉頭緊鎖的樣子。
最終每個(gè)人都有很長(zhǎng)的路要走。我們讀書，不僅僅讀前人的路徑，更多的是看清自己的路，然后走好它。
高中生邊城的閱讀心得6
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的`湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感�；叵胍幌�，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈�？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
因?yàn)閻郏娓覆賱谝簧�，�?dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿了掛念;因?yàn)閻�，少女重新�?duì)生活有了詮釋，有了希望;因?yàn)閻郏绺邕x擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻郏艿苋で竽莻�(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻�，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
高中生邊城的閱讀心得7
朱自清的背影，相信大家一定都讀過。他寫的背影，便教會(huì)了我們感恩。
一個(gè)父親背影，讓朱自清情不自禁的流淚下。對(duì)我來(lái)說讓我感動(dòng)的，是父親對(duì)他深深的愛。在那一段中：他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。就是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作體現(xiàn)出的愛是多大的偉大，是誰(shuí)也不能真正感受的。
從古到今有多少愛的文章，可真正打動(dòng)我的`，是那篇包含愛的散文——《背影》。他的文章中并不是從字面上體現(xiàn)出來(lái)的，而是從更深的情感中體現(xiàn)出來(lái)的。
在我的回憶中，我的父母也向他的父親一樣照顧我，給我溫暖，給了我愛。開心時(shí)侯，父母會(huì)和我一起笑，和我分享喜悅。傷心的時(shí)候，父母會(huì)激勵(lì)我，不要放棄。是在父母疲憊的時(shí)候?yàn)樗鼈兇反繁�、揉揉�?是為家里做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分擔(dān);是努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母。
感恩，聽起來(lái)是那么難，可是做起來(lái)是那么容易，但是誰(shuí)有因他的容易而去做呢?這一點(diǎn)一滴，都是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養(yǎng)育之恩。感謝父母的付出。
高中生邊城的閱讀心得8
早在高中時(shí)，就接觸過沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過去了�，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的`白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒來(lái)得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)�？赡�，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
高中生邊城的閱讀心得9
《變形計(jì)》是西方現(xiàn)代主義先驅(qū)弗蘭茲·卡夫卡的名作，該書講述了一個(gè)荒誕的故事—一個(gè)活生生的人變成了一只甲蟲，諷刺批判了一個(gè)唯利是圖和對(duì)金錢無(wú)比崇拜的世界。
荒誕的情節(jié)
主人公格里高爾在一天早晨醒來(lái)，變成了一只甲蟲。他的第一反應(yīng)竟然是他該怎么做才能繼續(xù)上班—已經(jīng)變形成了一只蟲子，還想上班!完全沒有驚奇自己已經(jīng)變形成蟲，仿佛這件事是自然而然的。
他還在考慮父親的債務(wù)該如何償還，妹妹能否去心儀的音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，他渾然不覺自己的處境。他從不為自己，在贍養(yǎng)家庭的壓力下，他已經(jīng)變成了一個(gè)以金錢為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲之后相長(zhǎng)的一段時(shí)間，他對(duì)自己平靜乎冷漠的態(tài)度，充分體現(xiàn)了格里高爾被家庭和社會(huì)擠壓變形的自我。
冷漠的家人
在格里高爾變形成甲蟲前，他是受尊敬的長(zhǎng)子，父母夸獎(jiǎng)他，妹妹愛戴他;在格里高爾變形成甲蟲之后，他是人人乃至社會(huì)所嫌惡的廢物，父親中傷他，妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲之后，一般都會(huì)想方設(shè)法讓親人恢復(fù)原樣，但格里高爾的親人只是想著接下來(lái)該怎樣掙錢。在金錢擔(dān)子從格里高爾轉(zhuǎn)到父母和妹妹身上時(shí)，親人逐漸冷漠，他們對(duì)格里高爾也越發(fā)不滿。矛盾最終在一次“音樂會(huì)”中爆發(fā)。在妹妹為房客演奏時(shí)，格里高爾情不自禁的想去聽得更清楚一些。他被困在房間里已經(jīng)太久了，房客被房子里出現(xiàn)的甲蟲嚇跑了，他們口袋里的錢也帶走了，家人決心遺棄他。
自我意識(shí)的覺醒
在親人一次次的'冷漠、欺辱下，格里高爾被金錢需要擠壓變形的自我意識(shí)一次次的松動(dòng)、覺醒。他開始為自己悲哀，他總是用“我要好好的活著，用心的活著，等到有一天，上天把他欠我的全都還給我!”來(lái)自我催眠覺醒，但那種覺醒也只是一點(diǎn)點(diǎn)。
死之終章
格里高爾還是在對(duì)父親的愧疚，母親的操勞，妹妹的前途憂慮中“變得又干又癟”。他走向了死亡，親人如同獲得解脫一般并決定去慶祝。
卡夫卡這本《變形計(jì)》一如既往讓人有一種眩目感，就像是直視太陽(yáng)一般。他的作品一向沒有具體的涵義，不過這更能引人思考�？ǚ蚩ㄍㄟ^變形的蟲子用平靜到近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)將這個(gè)價(jià)值、道德扭曲，唯利是圖、對(duì)金錢無(wú)上崇拜的變形世界帶到我們眼前。
高中生邊城的閱讀心得10
去讀《人間失格》，是因?yàn)閾?jù)說這是近乎于太宰治遺書的作品(或者說更像是自傳?)。提到日本的名作家——芥川龍之介，自殺;川端康成，自殺;三島由紀(jì)夫，自殺;太宰治，自殺……真是令我感到一種詭異的好奇，好奇他們?cè)谧詈髸r(shí)刻，到底是懷抱如何心思赴死，好奇他們所在的境界，莫非真是非死不可的境界?
我記得有人說過，瘋子和作家的區(qū)別，就在于瘋子把他所見所思都說了出來(lái)，而作家則是寫了下來(lái)�！度碎g失格》里的葉藏最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽�，似乎也正�?yàn)證了這一點(diǎn)。
確實(shí)是瘋狂的境界。
其中我最喜歡的一段，是葉藏玩反義詞游戲的那一段。黑色的反義詞是白色，白色的反義詞是紅色，紅色的反義詞又是黑色，花的反義詞是蜜蜂，惡的反義詞是善，光明的反義詞是黑暗，那么，罪的反義詞是什么?葉藏說，是罰，罪與罰，水火不相容，冰炭不同器。
不可思議，卻又完全能夠接受，覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。然而我又感到恐懼，如果太過認(rèn)同他，也許有一天我會(huì)走上和他一樣的道路。
偏偏情不自禁為葉藏的種.種反應(yīng)而贊嘆。
對(duì)于葉藏此人，我一開始還以為是一個(gè)反社會(huì)人格的窮兇極惡的`大兇之人，看完之后卻覺得他不過是一個(gè)極端麻木與極端敏感并存之人，沒有想象中的兇惡，只是對(duì)世人期望過高，自卑而又厭世，弱不禁風(fēng)的人。如同太宰治的筆名，自稱dasai，自認(rèn)“差勁”。
文字里有種壓抑的呼吸，仿佛黑夜中看見白骨鋪路，鮮紅血液流淌如引路明燈，灰白霧氣繚繞四野，霧氣里鬼語(yǔ)啾啾。我不敢說話，問身在何處，亦不敢反抗，只靜看人世如煉獄生煙。業(yè)火燒到了腳下，我認(rèn)命。如果那青面獠牙的是人，那我不配為人，但那是我的錯(cuò)嗎?是我的錯(cuò)嗎?是吧。雖無(wú)青面獠牙，我也罪孽深重，若果然無(wú)解，那我便自墮阿鼻。
于是，果然無(wú)解。葉藏進(jìn)了瘋?cè)嗽�，而太宰治投水而死�?/p>
此處卻生出異樣的美感。一種問道極致的悲哀。都說太宰治是看了太多人世丑惡，終于不堪忍受。恐怕不僅是丑惡，即使是美好，知道得太多，也會(huì)讓人悲哀吧。知識(shí)越多越恐懼，我是這么想的。
剛出生時(shí)，人在一個(gè)沒有知識(shí)的世界里。這里沒有光，盡是黑暗。但是這個(gè)時(shí)候，人看不見黑暗，因?yàn)樗欢螢楣饷�。所以他不�?huì)為黑暗的無(wú)邊無(wú)際而恐慌。
通過學(xué)習(xí)，人獲取了知識(shí)。便如同人在黑暗中見到了光。最初他很興奮，他會(huì)盡量想要把光的范圍擴(kuò)大一點(diǎn)，讓光強(qiáng)烈一點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候他是幸福的，因?yàn)樗械缴镉泄饬�，就很滿足了。
可是很快，他就會(huì)覺得有問題了。光出現(xiàn)了，讓他意識(shí)到了黑暗。黑暗是無(wú)限的，正如我們的無(wú)知是無(wú)限的，而光是有限的，正如我們所能掌握的知識(shí)。此刻人就會(huì)感到不安。
繼而光束擴(kuò)大，人會(huì)發(fā)現(xiàn)，隨著光明的范圍擴(kuò)大，他所能看見的黑暗的范圍也增加了——可以類比為圓，圓面積越大，圓周長(zhǎng)越大。
如此不停繼續(xù)下去，他將會(huì)被那永無(wú)止盡的黑暗所震懾，繼而顫栗，繼而咆哮，繼而歇斯底里。
那該如何是好?
即使是為了美好而去，也必將看見黑暗，這就是人間。面向陽(yáng)光，背生骷髏，這就是人間。
高中生邊城的閱讀心得11
《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，就有大量的優(yōu)秀古詩(shī)詞也是我非常喜歡的一本書�？鬃釉谡撜Z(yǔ)中說：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪�！本褪钦f《詩(shī)經(jīng)》是真實(shí)反映老百姓的所思所想，有感而發(fā)�！对�(shī)經(jīng)》中大量的詩(shī)句，因其美好，內(nèi)涵豐富，意味深長(zhǎng)而被世人不斷引用。
《詩(shī)經(jīng)》的開篇《關(guān)雎》，就是一首耳熟能詳?shù)膼矍樵?shī)篇。詩(shī)中的男子，遇見心儀的`女子，卻顧慮重重，羞于開口。他沉浸在愛的幻想中，這種愛，樸素而純潔�！榜厚皇缗雍缅稀�、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”等成語(yǔ)均出自于《關(guān)雎》。相反，《詩(shī)經(jīng)》中的另一篇《氓》，則反映了一個(gè)女子剛烈果斷的性格，以及對(duì)愛情的失望之情，訴說了婚姻的悲劇�！百砼d夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語(yǔ)就出自于《氓》。
《詩(shī)經(jīng)》中自然不乏描述戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)，最為典型的就是《擊鼓》一詩(shī)，與“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”有異曲同工之妙，都表達(dá)了厭戰(zhàn)的情緒。詩(shī)中的男主人公曾與妻子發(fā)誓白頭偕老，卻被一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了這美好的愛情。“執(zhí)子之手，與子偕老”，這是多么真摯的，卻只能嘆息“于嗟洵兮，不我信兮”�；蛟S這只是一個(gè)士卒的心聲，卻表達(dá)出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)安定的向往。
“百善孝為先”，《詩(shī)經(jīng)》中描寫孝順的也有很多篇，讓我最為印象深刻的就是《凱風(fēng)》�！皠P風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”南方吹來(lái)的暖風(fēng)，溫暖了萬(wàn)物，滋潤(rùn)著成長(zhǎng)，這是母親無(wú)私、不辭辛苦的品質(zhì)啊!幼小的孩子在母親撫養(yǎng)下健康成長(zhǎng)，全是母親辛勤哺育的功勞。“有子七人，莫慰母心。”到了老年，雖然有七個(gè)子女，卻無(wú)人盡孝，讓人對(duì)母親深表同情，鄙視這不孝子女，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上說說，要實(shí)實(shí)在在行動(dòng)。
《詩(shī)經(jīng)》中，還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其華”、“如切如磋，如琢如磨”、“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁�、“夙夜在公”等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺，學(xué)有所用。
深讀《詩(shī)經(jīng)》，讓我感受到它不僅是詩(shī)歌總集，也是當(dāng)時(shí)人們生活的活字典，讓人“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之”。
高中生邊城的閱讀心得12
在眾多的勵(lì)志作品當(dāng)中，印象最為深刻的還是《魯濱遜漂流記》了。這本小說是我人生當(dāng)中接觸的第一本流浪類型的外國(guó)小說，同時(shí)，這也是讓我很受感動(dòng)的一部小說。之前對(duì)勵(lì)志小說接觸地比較少，看了這本小說后，覺得原來(lái)一本書的力量那么大，之后很久這本書對(duì)我的影響都是巨大的。我想在我今后的人生里，他會(huì)像一盞明燈指引我今后的道路，時(shí)時(shí)提醒我不管遇到什么挫折，都不要放棄。只要堅(jiān)持，對(duì)生活仍然充滿信心，就沒有什么事無(wú)法完成。
在整個(gè)的小說當(dāng)中，整個(gè)的故事都是圍繞著魯濱遜的漂流過程進(jìn)行的.。從一開始滿是絕望，對(duì)于未來(lái)沒有希望到最后很好地適應(yīng)了整個(gè)的環(huán)境，并且能夠與星期五一起在這片荒島當(dāng)中守候。有的時(shí)候，在我們的生活當(dāng)中，也是經(jīng)常遇到各種各樣讓我們的絕望的情況。
在絕望當(dāng)中，我們往往有兩種方向可以選擇。一種是完全放棄，讓自己墮落下去。另一種就是保持永不放棄，努力地從絕望當(dāng)中找到一份能夠很好脫離出來(lái)的希望之光。同時(shí)，在困難當(dāng)中，在對(duì)于未來(lái)充滿希望的時(shí)候，還有非常重要的一點(diǎn)就是在這份比較絕望的困境當(dāng)中能夠很好地保存自己的力量，幫助自己能夠很好地堅(jiān)持到最后希望出現(xiàn)的那一刻。
這就好像當(dāng)魯濱遜能夠在荒島當(dāng)中找到保證自己生存的食物一樣，能夠很好地幫助自己不在絕望的環(huán)境當(dāng)中失去最基本的體力支持。同時(shí)，苦中作樂也是一種必要技能。在那樣寂寞的環(huán)境之下，魯濱遜沒有任何的說話對(duì)象，承受著不是一般人所能夠承受的精神壓力，最后還是成功找到了星期五。因此，希望確實(shí)是一直都在的，只要我們能夠保持一種對(duì)于生活的樂觀和希望。
高中生邊城的閱讀心得13
孤雁南飛便是秋，在這深邃的秋，沉寂的秋，悲涼的秋，我在心在為中華文化吶喊著.叫喧者.沸騰著。跟隨者余秋雨先生走過的苦旅.我將重游這個(gè)偉大的民族所創(chuàng)造的奇跡。
當(dāng)我走進(jìn)《莫高窟》，我的驚嘆只是渺小的沙石.在這里感受到的是千萬(wàn)年文化的沉淀，一段段歷史的重溫，一個(gè)個(gè)朝代的輪替都盤旅在這里，這不僅僅是宗教的天堂.更是中華文明的縮影.走進(jìn)盛唐的繁華.明清的紛亂.余下的便是近代學(xué)者的`腳印，我只能用膜拜來(lái)形容它，也只有它能襯得上，在敦煌中，孤獨(dú)的墳塚.讓我為民族那一種腐朽的記憶而慚愧，讓一車一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見中華民族在滴血，是的是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口.但是腐朽的封建教條化成一條繩.把這把刀牢牢的固定，我也好恨.沒有早早出現(xiàn)在那個(gè)年代，我要揮起長(zhǎng)劍，把這條繩切斷，我要用畢生的力量，將刀從她胸口拔出。
從《三峽》走過，我沉浸在碧水藍(lán)天的景色中，令我沉思的是兩岸的文化.王昭君.屈原.李白……這一位一位歷史名人.記住他們的不僅是歷史，還有這兩岸的山水，嗅一嗅都是他們的氣息，只有這樣的地方才會(huì)有這樣的人，走過這樣的山.這樣的水.從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡。
在余秋雨筆下，王維的告別是柔和的在風(fēng)雨交加的沙漠中.就算保暖的衣服也會(huì)感到刺骨，一句“勸君更盡一杯酒，西出夕陽(yáng)無(wú)故人”卻把最暖的情傳遞個(gè)貶謪的友人，而今那里只有尋著王維的馬蹄印才會(huì)到達(dá)，只有想要體會(huì)他的人，想要傳承他的人才會(huì)把這一杯薄酒看得如此之重，而余秋雨正是這樣的人。
來(lái)到.古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)這里有無(wú)數(shù)個(gè)光禿禿的墳頭，從他的筆下我看到了身披戰(zhàn)甲，揮劍斬?cái)车膶④�，看見滿地的鮮血慢慢浸透進(jìn)地表，在這里沉靜躺著的是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品.在文明的傳承中無(wú)數(shù)個(gè)血的教訓(xùn)更提醒著我要熱愛和平。
余秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂，這造福千年的水利建筑讓我再次體會(huì)到奇跡的函義，它的靈魂是不屈，是智慧，是果斷，更是勇敢，我甘愿屈膝它腳下，它是我國(guó)的至寶.更是我的追求，它是我中華民族的脊梁。
通過讀這本書，我學(xué)到了很多，更感到了自己的渺小，在中華五千年文化中.我連一只螻蟻都不如。我看到了余秋雨先生的不鍥追求.他是一個(gè)學(xué)者，更是中華文化的傳承者，他的文字總是充滿玄機(jī)，但他卻是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的作家，每個(gè)字都是他的經(jīng)歷.每句話都有他的思想，這些就像清水中的石塊無(wú)比清晰，我是從一篇關(guān)于辛棄疾的文章開始愛上他的文字，讀他的書就像讀他的精神。因?yàn)樗木翊嬖谟谒淖掷镄虚g，當(dāng)他為某位歷史人物感嘆時(shí)，你的心也沉進(jìn)谷底，當(dāng)他為某段文明而驕傲?xí)r，你的心中滿滿的全是自豪。
我不僅要感嘆.這就是余秋雨，帶領(lǐng)你追尋華夏文明的余秋雨，將自己的思想完全解剖在你面前的余秋雨。
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