巴黎圣母院讀后感（通用21篇）
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
巴黎圣母院讀后感 篇1
在寒假中，我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的少女，靠賣藝生活。不幸的是，教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的.他便置艾絲美拉達(dá)于死地�？蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在書(shū)中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院讀后感 篇2
什么是丑？什么是美？
巴黎圣母院中的愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美，她能歌善舞在廣場(chǎng)上舞蹈了，她光芒四射的屬于人群中的焦點(diǎn)，更何況她心地善良。沙多倍爾美嗎？他英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻，然而卻學(xué)而無(wú)術(shù)，這樣的人會(huì)美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、不能說(shuō)話，讓人見(jiàn)而遠(yuǎn)之，但他心靈純潔高尚，懂得報(bào)恩，心靈美，何嘗不是另一種美呢？克洛德美嗎？他知識(shí)淵博、聲名顯赫，不過(guò)他內(nèi)心陰險(xiǎn)，還有許多卑鄙手段，是個(gè)表里不一的偽君子，這樣的人怎么可能是的美呢？書(shū)里寫(xiě)了街上的那群乞丐：地位低下、骯臟邋遢。可是，他們敢作敢當(dāng)、極富有正義感，他們不也令人肅然起敬，充滿著動(dòng)人的`美感嗎？
若有白天的陽(yáng)光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷，人與人之間有著不同的內(nèi)心，內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡，很少人能夠辨別。那些人物讓我懂得：那種雖然外表丑陋，卻有著善良內(nèi)心的底層人，他們是遠(yuǎn)勝于那些所謂有教養(yǎng)，文明的世界里人的美德。整本書(shū)都讓我感受了“美”與“丑”和“善”與“惡”的強(qiáng)烈對(duì)比，讓我看到了一個(gè)色彩沉郁的畫(huà)面。
我只想說(shuō)：不管有著怎樣的外表，只要我們心中有愛(ài)，是個(gè)善良的人，那么我們永遠(yuǎn)都是美麗的。
巴黎圣母院讀后感 篇3
我無(wú)法評(píng)價(jià)巴黎圣母院整本書(shū)的價(jià)值，但是我想評(píng)價(jià)巴黎圣母院兩個(gè)主要人物，其中，克洛德是我最鐘愛(ài)的角色，巴黎圣母院讀后感。
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是：巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎？關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析，第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送�？梢哉f(shuō)，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認(rèn)為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個(gè)處男，而且多年需求沒(méi)有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的`疾病�；浇虒�(duì)他的迫害不限于生理，還有精神，“基督教給愛(ài)神吃了毒藥，當(dāng)然還無(wú)法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落，對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉。但她不是來(lái)自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好，卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人對(duì)基督教道德不那么遵守的人，是不會(huì)受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個(gè)極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無(wú)意之間。完整巴黎圣母院讀后感。
巴黎圣母院讀后感 篇4
巴黎圣母院名氣這么大一半的功勞應(yīng)當(dāng)屬于維克托`雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》。雨果偏愛(ài)宏偉和壯麗巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壯美的建筑兩者自然一拍即合。
有了這部小說(shuō)巴黎圣母院在市中心島上婷婷玉立儀態(tài)萬(wàn)千不僅多了幾份風(fēng)采還增添了一顆靈魂。
1831年《巴黎圣母院》一出版這座大教堂和著部小說(shuō)連結(jié)在一起再也分不開(kāi)了。
身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛(ài)麗絲美拉達(dá)在月光下和小山羊散步敲鐘人卡西魔多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著這美好的一對(duì)；還有一副目光追隨著姑娘那是從密修室小窗里射出來(lái)的是兇狠的米修室則坐著幽靈似的主教代理；教堂門(mén)前的.廣場(chǎng)上跑過(guò)一匹高頭大馬那長(zhǎng)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)不理睬吉卜賽姑娘的呼喚向站在陽(yáng)臺(tái)上的一位姑娘致敬。廣場(chǎng)上出現(xiàn)一片火把丐幫男女老少為救小妹子愛(ài)麗絲達(dá)開(kāi)始攻打圣母院；可是卡西魔多卻挺身出來(lái)保衛(wèi)吉卜賽姑娘從教堂上投下梁木石塊還熔化了鉛水傾瀉下來(lái)；在熊熊的火光中石雕的惡魔怪似乎都活了紛紛助戰(zhàn)``````
雨果把文中的巴黎圣母院的場(chǎng)面寫(xiě)地十分輝煌。
聽(tīng)說(shuō)在給雨果進(jìn)行國(guó)葬的時(shí)候卡西魔多似乎又回到鐘樓巴黎圣母院的鐘聲格外哀婉同民眾的“雨果萬(wàn)歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂(lè)。一聲聲的鐘鳴所表達(dá)的何止是沉痛還隱隱含有遺憾。巴黎圣母院望著雨果的柩車始向塞納河南岸安葬到先賢寺她心中何嘗不在想：“雨果啊雨果葬在先賢寺固然是一種殊榮但是你在我這里長(zhǎng)眠才真正死得其所！”
巴黎圣母院讀后感 篇5
四面體鼻子，馬蹄形的嘴，小小的左眼為茅草似的棕紅色眉毛所壅塞，右眼則完全消失在一個(gè)大瘤子之下，橫七豎八的牙齒缺一塊掉一塊，嘴巴上長(zhǎng)著老繭，下巴劈裂。稍加想象，腦海中就出現(xiàn)了一張駭人的怪臉。他，卡西莫多，巴黎圣母院的敲鐘人，駝子，瘸子，獨(dú)眼，無(wú)疑是丑陋的�？苫蔚某舐部梢院苊利�。
他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒，從來(lái)就不被人關(guān)注，更遑論關(guān)愛(ài)�？伤男撵`卻并未因此而蒙塵，這個(gè)世界遺棄了他，他卻對(duì)這個(gè)世界回報(bào)以他最大的熱情。收養(yǎng)他的克洛德將他當(dāng)作奴隸一般動(dòng)輒打罵，他卻仍將克洛德當(dāng)做父親一樣言聽(tīng)計(jì)從。恥辱夾上，愛(ài)斯梅拉達(dá)的一壺水便令他為之傾倒，甘愿為她赴湯蹈火直至赴死。他始終懷著一顆感恩之心，對(duì)每一個(gè)幫助過(guò)他的`人報(bào)之桃李。
他的確很美�；奶频膶徟惺箰�(ài)斯梅拉達(dá)嘗到了世間的冰冷與無(wú)情，偌大的廣場(chǎng)上，人頭攢動(dòng)，所有人都心知肚明這個(gè)審判結(jié)果有多可笑，可所有人都木然，沒(méi)有人上前一步，除了他。一切在瞬間發(fā)生他托舉著姑娘進(jìn)了避難所。這一刻的他猶如雄獅，他在這時(shí)倍感威嚴(yán)強(qiáng)大。他敢于直視人間的司法，搶走了它口中的獵物，迫使這些豺狼虎豹去空口噬咬。真正的美從不在于外表，而在于以正義和勇敢為核心的內(nèi)涵。
英偉挺拔的外表里，可能深藏著一顆卑鄙扭曲的心，畸形丑陋的外表下，卻也可能生長(zhǎng)著一顆清白無(wú)暇的心�；蔚某舐灰欢苎谏w住美好心靈的光輝，這丑陋也可以很美麗。
巴黎圣母院讀后感 篇6
我無(wú)法評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》整本書(shū)的價(jià)值，但是我想評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》兩個(gè)主要人物，其中，克洛德是我最鐘愛(ài)的角色。
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是：巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎？關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析，第一個(gè)就是宗教對(duì)他的葬送�？梢哉f(shuō)，他完完全全是被宗教給毀了，他恐懼女人，認(rèn)為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個(gè)處男，而且多年需求沒(méi)有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。宗教對(duì)他的迫害不限于生理，還有精神，“宗教給愛(ài)神吃了毒藥，當(dāng)然還無(wú)法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落，對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉。但她不是來(lái)自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會(huì)毀了我的.”他能感受到愛(ài)的美好，卻又感到宗教道德對(duì)他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對(duì)宗教道德不那么遵守的人，是不會(huì)受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是宗教的教士，一個(gè)極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無(wú)意之間。
巴黎圣母院讀后感 篇7
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，然而在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的'他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害�？稍趶�(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，然而他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
巴黎圣母院讀后感 篇8
《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說(shuō)出自于于十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義詩(shī)人雨果的手筆。第一次看見(jiàn)它，便引起了我濃厚的讀書(shū)興趣。作者運(yùn)用美而不虛，實(shí)而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語(yǔ)言完成了這部作品。文章講述的是發(fā)生在路易十四時(shí)的一篇愛(ài)情故事。小說(shuō)女主角愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)年輕貌美的女子，又擁有一顆美麗的心靈，就好比是美麗的象征。而男主角卻是一個(gè)雖然年輕卻面相丑陋的敲鐘人——卡西莫多，但是男主角心的善良。盡管兩人都擁有著善良的心靈，但仍然遭到許多人的唾棄。兩位主角受盡苦難，最終深深相愛(ài)。結(jié)果更是耐人尋味，兩人悲涼的死去，情節(jié)悲觀壯烈，不經(jīng)催人淚下。
小說(shuō)人物在雨果的手下顯得個(gè)新鮮明，還巧妙的把人物進(jìn)行美與丑的尖銳對(duì)比，女主角和男主角心地善良又真心相愛(ài)，卻連連遭到邪惡又內(nèi)心丑惡的副主教的.阻撓，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片灰暗。這引起了許多讀者對(duì)當(dāng)時(shí)封建教會(huì)和王朝控制的不滿和憤恨。兩位主角的悲慘經(jīng)歷讓我難以忘懷，但是聯(lián)想我們自己，不還是有很多人以貌取人，以貌度人的嗎？這樣又和那個(gè)黑暗的社會(huì)有何區(qū)別呢？只是以道德為借口來(lái)肆意猖狂罷了。但是小說(shuō)中還是有很多正派人物的，他們不顧危險(xiǎn)保護(hù)兩位主角，這些人非常值得我們學(xué)習(xí)。
這雖然是一個(gè)愛(ài)情故事，但我從中學(xué)會(huì)了很多，我們要珍惜我們身邊每一個(gè)人愛(ài)自己的人，不要等到了失去再后悔！
巴黎圣母院讀后感 篇9
今年暑假，我在學(xué)習(xí)后的空余時(shí)間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說(shuō)——《巴黎圣母院》
這本書(shū)的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人；而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后，被她的美色而誘惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒(méi)有死。克洛德嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的隊(duì)伍絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受：
愛(ài)的'力量是強(qiáng)大的，但它會(huì)使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)；也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良，不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。
我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達(dá)他喜歡她，但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情，足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想，這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。
巴黎圣母院讀后感 篇10
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯美拉爾達(dá)，殘忍虛偽的巴黎圣母院副主教克洛德和外表丑陋內(nèi)心美麗的敲鐘人加西莫多。
普吉賽少女愛(ài)斯美拉爾達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她富于同情心，內(nèi)心善良，樂(lè)于助人。為了救詩(shī)人甘果瓦，與他結(jié)為瓦罐婚姻。雖然加西莫多劫持過(guò)她，但在眾目睽睽之下，她送誰(shuí)給他喝。然而這樣一個(gè)心地善良的女孩，竟被教會(huì)法庭污蔑為“女巫”“殺人犯”，并判處以絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美于外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及主權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
而副主教克洛德，外表道貌岸然，心中充滿塵世欲望。他為滿足私欲，耍盡陰謀詭計(jì)。作者用強(qiáng)烈的對(duì)照原則，揭示了克洛德恪守禁欲主義而心藏淫欲的本質(zhì)矛盾。他的內(nèi)心是丑惡的。這就與外表丑陋的敲鐘人加西莫多形成了強(qiáng)烈的'對(duì)比。加西莫多這個(gè)外貌奇丑，駝背，突胸，獨(dú)目，耳聾，跛腿的畸形兒，從小受到世人的歧視與欺凌，但是也是他把愛(ài)斯美拉爾達(dá)從絞刑架上救下來(lái)，用生命去保護(hù)她。外形的丑陋遮擋不住內(nèi)心的美，這是一種內(nèi)在的美。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，是電影具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦�。這或許也是法國(guó)浪漫派小說(shuō)《巴黎圣母院》的魅力所在。
巴黎圣母院讀后感 篇11
若有白天的陽(yáng)光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐懼閱讀外國(guó)文學(xué)，里面的人物姓名就會(huì)套住我。
《巴黎圣母院》的作者雨果是法國(guó)浪漫主義作家，被譽(yù)為“法國(guó)的莎士比亞”。少女時(shí)代囫圇吞棗地讀過(guò)它，那時(shí)只關(guān)注著故事情節(jié)，對(duì)人性的弱點(diǎn)沒(méi)有過(guò)多的品悟。最近再一次捧起了這本書(shū)，有了新的.理解。書(shū)中有三段情感糾纏，其實(shí)愛(ài)一個(gè)人，始于外表，起因沒(méi)有錯(cuò)！美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上英俊、生性風(fēng)流、弱懦虛偽的貴族軍官弗比斯，終究是癡情錯(cuò)付！圣母院副主教弗羅洛表面滅情絕愛(ài)，實(shí)則道貌岸然，不擇手段的強(qiáng)求愛(ài)斯梅拉達(dá)，令人毛骨悚然！丑大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)的垂青，便把這份純潔的愛(ài)深深地埋在心底，心甘情愿地作她的保護(hù)神，令人敬佩！卡西莫多追求愛(ài)的過(guò)程，也是追求真善美的過(guò)程。
從外表，愛(ài)斯梅拉達(dá)是極美的，卡西莫多是極丑的，可是從內(nèi)心，他們又是如此般配，他們倆都擁有一顆善良的心。卡西莫多的慘淡源自于丑陋，愛(ài)斯梅拉達(dá)的不幸來(lái)自于美麗，這一世，敲鐘人只能站在高塔上，在那最圣潔的場(chǎng)所，做著最慘淡的夢(mèng)！
其實(shí)，“美”與“丑”，“善”與“惡”，要用心去看！
巴黎圣母院讀后感 篇12
這篇小說(shuō)是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作，描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活，并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn)，讓人熱淚盈眶。一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的.摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，但心靈比誰(shuí)都純潔，他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好，沒(méi)有解放以前的迂腐，沒(méi)有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負(fù)窮人，而是個(gè)個(gè)平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
巴黎圣母院讀后感 篇13
最近，我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。
這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心，描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情
同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多�？ㄎ髂鄬�(duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。
有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴漢之手，在生命垂危之際，被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。
可是，愛(ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
一直對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。
結(jié)果，昏到在孚比斯身旁的.愛(ài)斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖�，善良的�?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。
但，邪惡終究斗不過(guò)正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天
在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂(lè)業(yè)！
巴黎圣母院讀后感 篇14
世界到處都充滿了美，如：美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因?yàn)槭澜缟嫌忻酪灿辛顺�。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不離的，糾纏在一起。世界著名作家雨果說(shuō)：“假如沒(méi)有內(nèi)在的美加以充實(shí)，任何外貌的美都不可能是完備的。
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛(ài)斯梅哈爾達(dá)，她是一個(gè)天使般美麗的女孩。她不僅是外表美，而且內(nèi)心也充滿了美。再說(shuō)男主角加西莫多，他是個(gè)奇丑無(wú)比的人，但在他內(nèi)心深處卻放射著真美的燦爛光華。
外表的美，說(shuō)白了，就是空虛的`美、膚淺的美。就好像一個(gè)打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是臟話一樣。雖然她有著艷麗的外表，卻遠(yuǎn)離了美。如果一個(gè)穿著樸素衣服的人，面帶微笑的走過(guò)。你才能感覺(jué)到這才是真美。石榴也是一樣，雖然他的皮是皺巴巴的，但你一剝?nèi)テぃ锩鎱s是一個(gè)晶瑩透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我們應(yīng)刻意去想。體會(huì)人的高尚情操，培養(yǎng)自己的品格。如果我們一味去追求外表美，而不用自己去充實(shí)它，那就會(huì)變成一個(gè)表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言，我要好好珍藏它，這樣，我也會(huì)做一個(gè)真正擁有美的人。
巴黎圣母院讀后感 篇15
《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書(shū)中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個(gè)主要人物：一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個(gè)是外貌丑陋無(wú)比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻無(wú)比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌，想占為己有，便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá)，艾斯米拉達(dá)對(duì)儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一見(jiàn)鐘情。但佛比斯對(duì)艾斯米拉達(dá)卻是逢場(chǎng)作戲，并沒(méi)有付出真心。卡西莫多雖然外貌丑到極點(diǎn)，但他的內(nèi)心非常高尚，在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá)，盼望接近她，但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場(chǎng)上時(shí)，只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá)，因愛(ài)生恨多次設(shè)計(jì)害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地�？ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷�，將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗？什么是丑惡？我們總是注重外表，往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對(duì)丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義�？寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳�，盡管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深惡痛絕；卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達(dá)一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
美麗與丑陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的好處，但畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，他但是只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的潛質(zhì)。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣藝為生，在一次“錯(cuò)誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的`怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書(shū)中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)人只要心地善良，品德高尚，就是內(nèi)在美、心靈美，那才是真正的美。
巴黎圣母院讀后感 篇16
近期，我在合肥市省圖書(shū)館終于借到了世界名著也是我夢(mèng)寐以求的書(shū)：《巴黎圣母院》，因?yàn)榇笕藗兌颊f(shuō)寫(xiě)得很好，也要我看一看。
這本書(shū)是維克多·雨果寫(xiě)的。雨果在其代表作中用對(duì)比的方法刻畫(huà)了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚(yú)落雁、閉月羞花的愛(ài)斯梅拉達(dá)，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多，他以自己對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)純真的愛(ài)情而守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，但依舊比不過(guò)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來(lái)。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán)，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的'欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對(duì)他一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩(shī)人格朗古沃，為了生存可以放棄一切。從這本書(shū)里可以看出雨果對(duì)和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
對(duì)于愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內(nèi)心卻無(wú)比邪惡，為了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)，毀滅了自己也毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人，格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。
這本小說(shuō)可以說(shuō)是比巴黎圣母院，這個(gè)地方還不朽的杰作！
巴黎圣母院讀后感 篇17
想寫(xiě)一篇讀書(shū)心得首先就要讀一本好書(shū)，一本可以影響自己感悟自己的書(shū)。從小到大，從兒詩(shī)到名著不同種類的書(shū)也讀了許多，但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書(shū)，讓我映入眼簾的是一幅畫(huà)面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個(gè)可愛(ài)的孩子。這本書(shū)看了好幾天，給我留下了很多印象！原因是在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險(xiǎn)狡詐，社會(huì)的黑暗腐朽，挺立高大的建筑，神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致！《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)�！栋屠枋ツ冈骸返那楣�(jié)也始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良，美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的'社會(huì)！和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)修女，瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們！人物人性上的鮮明對(duì)比。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂(lè)于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋�(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命，當(dāng)心神不寧的富洛婁聽(tīng)說(shuō)干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見(jiàn)喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，聽(tīng)他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì)，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之?huà)D，但菲比斯反駁說(shuō)：“你何必把愛(ài)情和婚姻混為一談。”誰(shuí)又該勸誰(shuí)？自私難道真的是人類的靈魂？邪惡？黑暗？齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著。 埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因?yàn)樗@人的魅力，引來(lái)了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。
盡管如此，她還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗幸粋�(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。讀完之后感觸很深！我想這就是世界名著的真正魅力所在！讓人感受到的不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)！無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人們的共性是始終存在的！對(duì)美好的向往、對(duì)美好的追求、對(duì)美好的贊美！我們?nèi)祟愂且粋�(gè)天使和魔鬼的的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的！也就是說(shuō)！社會(huì)本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇！就因?yàn)椴灰粯拥拇�，讓多少人的�?nèi)心失去了平衡！失去了對(duì)美好的追求！這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛！震蕩著我們心靈！極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽，體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。
讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問(wèn)？我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的見(jiàn)解吧！
巴黎圣母院讀后感 篇18
這個(gè)夏天我閱讀了《巴黎圣母院》，作者維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。作者用對(duì)比的手法生地的刻畫(huà)了人物的主要形象特點(diǎn)。讀完這篇小說(shuō)讓我明白了人性的善與惡，丑與美。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)，卡西莫多，故事的主人公，他天生是獨(dú)眼，駝背，瘸腿。世人都把他當(dāng)做怪物，但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了，看到這我本以為弗羅洛是個(gè)善良的人，我還以為卡西莫多會(huì)幸福的生活下去，但在他當(dāng)上圣母院的敲鐘人后，卻被鐘聲震裂他的耳膜，變成了聾子，他喜歡的東西傷害了他，我不知道這是否在暗示他與他的養(yǎng)父弗羅洛的關(guān)系，畢竟卡西莫多對(duì)所有人都懷有惡意和仇恨，但只對(duì)克洛德-弗洛羅例外，他對(duì)弗羅洛的愛(ài)甚至超過(guò)了任何貓貓狗狗對(duì)主人的.愛(ài)
弗羅洛，巴黎圣母院的副主教，表面上道貌岸然實(shí)則陰險(xiǎn)毒辣，為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評(píng)價(jià)他，這要從女主的出現(xiàn)說(shuō)起。
女主名為愛(ài)斯梅拉達(dá)，是個(gè)吉普賽女郎，文章中“善與美”的化身，她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生，她可以犧牲自己的幸福生活來(lái)搭救一個(gè)從未謀面的人(格蘭古瓦)，答應(yīng)讓格蘭古瓦當(dāng)她丈夫，最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛(ài)斯梅拉達(dá)讓她身處險(xiǎn)境，看到這不禁讓我產(chǎn)生對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的憐憫和對(duì)格蘭古瓦的厭惡，而弗羅洛因?yàn)榈貌坏剿膼?ài)便想置他于死地。
起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，但被御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救，卡西莫多被捉住，也因此女郎愛(ài)上了弗比斯。后來(lái)卡西莫多被帶上廣場(chǎng)示眾，弗羅洛并沒(méi)有出面解救卡西莫多，而善良的女郎給他送來(lái)水，這使卡西莫多感激涕零，可能是因?yàn)槌鰜?lái)沒(méi)有人對(duì)他這樣過(guò)。弗羅洛因?yàn)榧刀蚀趟懒烁ケ人共⒓薜溄o女郎。
美麗、善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，被法院判刑要送上絞刑場(chǎng)，在臨刑的時(shí)候。善良的卡西莫多救下了愛(ài)斯梅拉達(dá)，帶到巴黎圣母院避難，但這并沒(méi)有什么用，邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)絞刑臺(tái)。
善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)抵不過(guò)邪惡，黑暗勢(shì)力的摧殘�？ㄎ髂嚯m然丑陋但內(nèi)心善良，他深愛(ài)著純真的愛(ài)斯梅拉達(dá)，面對(duì)現(xiàn)在貪婪，虛偽曾經(jīng)十分重視愛(ài)戴的養(yǎng)父，可見(jiàn)他內(nèi)心的矛盾，邪惡終究抵不過(guò)正義，卡西莫多最終選擇親手結(jié)束弗羅洛罪惡的生命，并死在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身邊，當(dāng)人們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)他們時(shí)只剩下他們擁抱的骷髏。
讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻，人性終究有善惡，人總不是完美的有的人丑陋無(wú)比，有的人美諾天仙，而真正的美并不是看表面的，要學(xué)會(huì)發(fā)掘人的內(nèi)在美。
人心叵測(cè)，難以猜想，用眼睛去看待這個(gè)世界，不如用心去看待。
巴黎圣母院讀后感 篇19
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了一段偉大的感情故事。
在我看這部電影的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑比較”。劇中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，構(gòu)成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她理解詩(shī)人甘果瓦做自我名義上的丈夫，以保全他的生命；看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，僅有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自我全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，能夠?yàn)樗皽富�，能夠�(yàn)榱怂男腋奚晕业囊磺小?/p>
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無(wú)比陰險(xiǎn)的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他以極其惡劣的手段玩弄了愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄職責(zé)，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
整個(gè)小說(shuō)展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖，其中描述的.“奇跡王朝”是一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，居住著下層人民，他們中有法國(guó)人、西班牙人、意大利人、德國(guó)人，他們有不一樣的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。這是一個(gè)奇幻的世界，是一個(gè)地獄的詩(shī)的境界。
這部世界名著讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的巴黎，生活在所謂的上層社會(huì)里的人們的真正所想，所做。讓人明白了生活的真諦是來(lái)自生活在底層的人們，并不是生活在上層社會(huì)“貴族們”。
總之，《巴黎圣母院》是一部難得的著作，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。
巴黎圣母院讀后感 篇20
在小說(shuō)的末尾，當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧�，目送艾絲美拉達(dá)上絞架時(shí)，覺(jué)醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng)，表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來(lái)。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因，也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。
一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長(zhǎng)大的義父，一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰(shuí)的恩情更大呢？而伽西莫多在愛(ài)上艾絲美拉達(dá)之后便開(kāi)始對(duì)克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí)，他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價(jià)來(lái)既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí)，克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的.位置，但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著他摔下去，最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎：“我所愛(ài)過(guò)的一切��！”在這場(chǎng)愛(ài)情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。
由此，從伽西莫多對(duì)待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對(duì)比中，看到一個(gè)對(duì)克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個(gè)對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿愛(ài)慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多，無(wú)論是親情還是在愛(ài)情中，伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象，知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿正義。
巴黎圣母院讀后感 篇21
艾絲美拉達(dá)對(duì)伽西莫多美的召喚
而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn)，無(wú)疑是對(duì)伽西莫多一次重大的影響，當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺(tái)上給他水喝的時(shí)候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”，押赴刑場(chǎng)的時(shí)候，伽西莫多對(duì)她深表同情，他沖出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進(jìn)了教堂，并用一種可怕的聲音叫道：“圣地！”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過(guò)艾絲美拉達(dá)的恩惠，現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報(bào)，“這是一件多么動(dòng)人的事：一個(gè)如此丑陋的人保護(hù)一個(gè)如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個(gè)判了死罪的犯人，這是自然界和社會(huì)上兩個(gè)極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的`日子里，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護(hù)。他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。在對(duì)少女的照顧和保護(hù)中，伽西莫多平生第一次燃起愛(ài)情的火焰，當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時(shí)，常常用手將臉蓋起，不讓心愛(ài)的女郎看他，為了愛(ài)，他寧愿受她的虐待，而不愿意看見(jiàn)她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動(dòng)的是，他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強(qiáng)烈的呼喚著弗比斯的名字，知道她永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)自己的時(shí)候，他強(qiáng)吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。
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