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三國演義前六十回讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家整理的三國演義前六十回讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
三國演義前六十回讀書心得1
《三國演義》揭示了當(dāng)時的社會風(fēng)氣和當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)下的人民的疾苦，人物形象刻畫的栩栩如生，這也是我鐘愛《三國演義》的原因。
三國，一個戰(zhàn)火連天，硝煙四起的亂世，一個英雄齊聚，人才輩出的時代，一個驚心動魄，嘆為觀止的故事。在這部豪情萬丈的小說中，能學(xué)的東西有很多，很多。
全篇小說有名有姓的人物有1191個，而我真正喜歡的，也就那么幾個人。
首先是人稱“奸雄”的曹操�？v觀全局，最強大的莫過于占據(jù)北方的曹魏政權(quán)了。而這一點又與曹操的品質(zhì)密不可分。敢獻刀行刺，召諸侯伐董。攻袁氏，挾天子以令諸侯，戰(zhàn)赤壁等都體現(xiàn)了他的膽識。他求賢若渴，知人善任，有伯樂的氣概。一路上，他曾三下求賢令，招降了大量人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂進、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者，更體現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)能力和任人能力。他的文學(xué)修養(yǎng)也很高，《觀滄海》、《龜雖壽》等都已成為了名篇。他還提倡節(jié)儉，自己的陪葬品就幾件衣服和陶器，甚至看見兒媳崔氏穿錦緞游園，便賜死了她。雖然他也有缺點，如多疑、好色、自大、妄尊等，別不得不否認，他是位英雄、偉人。
其次就是被譽為智慧的化身的諸葛亮。上知天文，下知地理，運籌帷幄之中，決勝千里之外，都是他智慧的寫照。隆中對策，火燒博望坡，舌戰(zhàn)群儒，借箭借東風(fēng)借荊州，六出祁山北伐，都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒有像司馬懿一樣趁機上位，足見他的忠心耿耿，鞠躬盡瘁。當(dāng)年徐庶對劉備說：“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見他的能力之強。天下竟有如此之奇才，著實令人佩服。
還有一位是曹操手下的家將&大將夏侯淳。早年變隨曹操起兵，作為曹操堅實的后盾鎮(zhèn)守后方。站呂布時雖兵敗當(dāng)了人質(zhì)，但隨后變展現(xiàn)出拔失啖睛并大喊：“父母精血不可氣也”的勇氣。他善待百姓，曾率軍民阻斷河水灌田。他也十分好學(xué)，在打仗之余四處求教，甚至親自迎師。他和曹操一樣，清撿節(jié)約。所得的.賞賜通通賞給了自己的將士，以至于他死后家里竟無家財。真不知是曹操影響了他，還是他影響了曹操。另一位是早期劉備的軍師徐庶。自古以來都會出現(xiàn)“忠孝不能兩全”的現(xiàn)象，徐庶卻成功地處理好了這點。當(dāng)?shù)弥苘姺@他的母親并要他投奔曹營時，他立下了不為曹操獻一謀的誓言，并向劉備推薦諸葛亮后才離開了劉備。此后他踐行了自己的諾言，生在曹營心在漢，做到了忠孝兩全。
郭嘉也是位忠臣，也是曹操智囊團的核心謀士由茍或引薦，郭嘉得以見到曹操，兩人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屢薦奇策，如放劉備滅呂布，歹袁紹，并提出了十勝十?dāng)≈�，獲得了官渡之勝�？上г谶h征烏桓時英年早逝，為曹操的霸業(yè)做出了巨大貢獻。有這樣的忠臣，何求？
書的開頭便總結(jié)了歷史的規(guī)律：“天下大勢，分久必合合久必分�！钡窃谶@一分一合中，各路英雄豪杰齊聚一堂，在三國這個舞臺上，上演著一出出精彩絕倫又耐人尋味的大戲。
三國演義前六十回讀書心得2
讀了《三國演義》這本名著使我受益匪淺。這本書的作者是羅貫中，講述了在三國時期發(fā)生的事，里面塑造了許多有血有肉的英雄人物。
這個故事主要講了在三國時期那個烽火連天的時代，有三個實力最為強大，分別是魏，蜀，吳。他們?nèi)龂加兄畛鸫蠛蕖＝?jīng)常發(fā)動戰(zhàn)爭，爭奪城池，誰也不讓誰。
其中有忠勇雙全的關(guān)羽，忠厚老實的劉備，老奸巨猾的曹操。其中我印象最深刻的還是神機妙算諸葛亮。周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮趕制十萬支箭。諸葛亮答應(yīng)三天造好，立下了軍令狀。諸葛亮事后請魯肅幫他借船、軍士和草把子。第三天四更時，諸葛亮請魯肅一起去取箭。這時，大霧漫天，對面看不清人。諸葛亮便下令讓軍士擂鼓吶喊。曹操叫弓弩手朝來船射箭。船兩邊的'草把子都插滿了箭。諸葛亮下令回師，這時曹操想追也來不及了。十萬支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的經(jīng)過后自嘆不如。
接著說曹操，他在山國中被稱為奸臣。他最重情義，最喜歡收納些有才華有武藝的人。雖然劉備是他的甕中之鱉，但卻沒有殺，可見他的大度。和周瑜的目光短淺，氣量狹小形成了鮮明的對比。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，成為國家的棟梁。
三國演義前六十回讀書心得3
“丞相祠堂何處尋？”我仿佛聽見了千百年前杜甫的一聲嘆問。情不自禁地，我拿起了《三國演義》這部記錄了三國興衰的小說�？戳_貫中筆下個個鮮活的英雄人物，讀那天下三分的故事，寫下我千萬分之一的感慨。
《三國演義》以時間為順序，交錯敘述魏蜀吳三國形成的歷史，我見劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，為“上報國家，下安黎庶”，董呂二人被司徒王允一招美人計所消滅。曹劉煮酒論英雄，張飛怒鞭督郵，關(guān)羽過五關(guān)斬六將更是展現(xiàn)了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得臥龍，自此天下三分有其名。
毛宗崗：“《三國演義》有三絕，即曹操的”奸絕“，關(guān)羽的”義絕“，孔明的”智絕“�！彪m然我為孔明的才智折服，為關(guān)羽的重義吸引，但我更欣賞的是曹操這個千古奸雄，他挾天子以令諸侯，更顯亂世中的智慧；他費盡心機籠絡(luò)關(guān)羽，更顯奸詐，卻不同于董卓之流的小人之奸；他禮賢下士，求賢若渴，更顯雄才偉略。但他也更接近世俗，他曾言”寧教我負天下人，莫教天下人負我”，這樣狹隘的話語。但在我看來，這樣的他，更接近普通人，不似”劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖“。
令我激動不已的是，在三國之中，有追夢者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織席為業(yè)的劉備，都有統(tǒng)一天下的雄韜偉略，他們都義無反顧、前赴后繼地投入到亂世之中，去追尋自己的`理想。劉關(guān)張在桃園結(jié)義，自此肝膽相照，禍福與共，相互扶持。
這樣有情有夢的三國，有怎會不令人感動呢？
曹劉孫三人統(tǒng)一天下的夢想在當(dāng)時被稱為雄才偉略，而現(xiàn)今，有人說要當(dāng)為夢想?yún)s會被眾人恥笑為癡心妄想。何解？少年之志不復(fù)哉！老驥伏櫪尚有千里之志，何以少年不再有凌云之志？時勢所造，年少不復(fù)英雄哉！
在社會中，高中生立下壯國家之志可謂多不勝數(shù)，但到了大學(xué)之后，大學(xué)生卻成了懶的代名詞。起床也要靠“床協(xié)”的資深困難戶，又怎能喚起對夢想的熱情和追求呢？向頹廢妥協(xié)，即是在向現(xiàn)實妥協(xié)，會屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業(yè)呢？
為成就夢想，曹操求賢若渴，劉備三顧茅廬，而21世紀的大學(xué)生卻向“床協(xié)”求助。在這個時代里的我們更需要的是心靈的沉淀而非物質(zhì)生活的豐富和慵懶。
正是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“一個說出來會被笑的夢想，才有實現(xiàn)的價值。
三國演義前六十回讀書心得4
從古至今，《三國演義》這本書無人不知，無人不曉，被封為了四大名著之一。這個寒假里，我讀了《三國演義》的原著，盡管書中的文字很難讀懂，可那精彩的細節(jié)和優(yōu)美的語句還是把我吸引住了。從第一回到第一百二十回，從桃園三結(jié)義到三分歸一統(tǒng)，回回都精彩，回回都令人留戀。
這本著作主要講了漢朝滅亡，而后分割成三國，每國都有一個君主，分別是蜀國的劉備，魏國的`曹操和吳國的孫權(quán)。因三國不和，導(dǎo)致互相殘殺，分久必合，合久必分，最后三國滅亡，統(tǒng)一成了晉朝。
看了這本書，我既為他們勇敢、頑強和不怕困難的精神而折服，又為三國的不和而嘆息。那英勇澎湃、奮勇抗戰(zhàn)的關(guān)羽；神機妙算、顧全大局的孔明，還有那智勇雙全，身為一國之君的孫權(quán)那一代代豪杰軍師，無一不讓我敬佩。但是他們分裂三塊，互不團結(jié)，總是引發(fā)戰(zhàn)爭，一心想統(tǒng)一天下。正是他們的不和，導(dǎo)致了許多農(nóng)民將士家破人亡，命喪黃泉。那些英勇悍將就這樣相互殘殺。每次戰(zhàn)爭過后，剩下的就是大量將士的尸體、散架的投石車和破爛不堪的旗幟。要是那時三國能齊心協(xié)力，一定可以建立大朝，繼續(xù)發(fā)展事業(yè)，使天下太平。
是呀！我們班也是一個團體，就像一個拳頭，握緊打過去才重。記得那是20_年的學(xué)�？萍脊�(jié)，我們班的同學(xué)踴躍參加，這兒幫幫，那兒幫幫，忙得不亦樂乎，團結(jié)一致，結(jié)果在科技節(jié)上取得了優(yōu)異的成績。就像手一樣，一根手指頭抓不起一把黃豆，要五根手指頭齊心協(xié)力，才能抓起來，因為團結(jié)就是力量。
我們應(yīng)該向三國里的英雄學(xué)習(xí)那不怕困難，勇敢頑強的精神，也不能像他們那樣一意孤行，不團結(jié)一致。團結(jié)就是力量，往往看似普通的團結(jié)，其實就是力量的源泉。
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