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心得體會(huì)

《百年孤獨(dú)》讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-21 13:01:31 心得體會(huì) 我要投稿

《百年孤獨(dú)》讀書心得體會(huì)模板

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么要如何寫呢?下面是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀書心得體會(huì)模板,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《百年孤獨(dú)》讀書心得體會(huì)模板

《百年孤獨(dú)》讀書心得體會(huì)模板1

  老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

  阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的.初創(chuàng)后,即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面?墒撬鶢(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。 家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

《百年孤獨(dú)》讀書心得體會(huì)模板2

  十二歲時(shí)第一次讀《百年孤獨(dú)》,完全被情節(jié)的曲折離奇和情感的錯(cuò)綜復(fù)雜所震懾。

  時(shí)隔四年重讀,覺得布恩迪亞家族承受的百年孤獨(dú)與最終消亡不是命運(yùn)的偶然,倒像是必然。 因夢(mèng)想而孤獨(dú),因孤獨(dú)而執(zhí)著夢(mèng)想

  何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,馬孔多的創(chuàng)始人。他不滿于日常生活的落后,被吉普賽人、阿拉伯人帶來的“文明世界”的種.種新奇玩意兒迷住,試圖通過自己的實(shí)驗(yàn)測(cè)量地球的形狀、煉制點(diǎn)金石,“世界上正發(fā)生著不可思議的事情。就在那邊,在河的另一邊,各種魔法機(jī)器應(yīng)有盡有,而我們卻還像驢子一樣生活!焙稳?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的.知識(shí)和對(duì)科學(xué)的幻想超過了馬孔多這個(gè)深陷沼澤的村莊所能承受的范圍。

  最終,他像自己的摯友、充滿智慧的梅爾基亞德斯一樣,“由于逾越了人類知識(shí)的界限,從大地上被抹去”。在生命的最后十幾年,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞整日胡言亂語,沉浸于自己臆想的天地中,被家人綁縛在栗樹下,最后在家中神志不清游蕩多日,死在自己的房間里。

  當(dāng)年為了逃避在馬孔多肆虐的失眠癥而出走的印第安人卡塔烏雷,此刻突然回來。被問及回來的原因,他莊重地答道:“我來是為了王的下葬。”

  何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,曾經(jīng)充滿創(chuàng)業(yè)激情、勇于開拓,帶領(lǐng)妻子兒女和幾十個(gè)年輕的伙伴出走家鄉(xiāng)最終定居于一片水澤并命名為“馬孔多”,憑借自己無窮的體力和進(jìn)取心,建立起“當(dāng)時(shí)已知村莊中最勤勉有序的典范”的青年男子,最終在磁鐵迷狂、天文演算、煉金幻夢(mèng)中消磨殆盡。由于時(shí)代、環(huán)境的限制,他對(duì)科學(xué)的一腔熱情終不被他人理解。他因愚昧年代中對(duì)科學(xué)的執(zhí)著而孤獨(dú),被時(shí)代拋棄,而他派遣孤獨(dú)的方式,不過是愈加瘋

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