教師素養(yǎng)心得體會 15篇
有了一些收獲以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的教師素養(yǎng)心得體會 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師素養(yǎng)心得體會 1
昨天有幸觀看了鄭州市小學(xué)語文、品德學(xué)科教師素養(yǎng)觀摩研討會，我最大的感受是意外、驚喜、沖擊。
作為新教師的我一直以來認(rèn)為搞好課堂教學(xué)是作為一名教師最重要最根本也是唯一的任務(wù)，但是通過一天下來的觀看，徹底推翻了我的這種認(rèn)識。參賽的各位老師多才多藝，用多種形式展現(xiàn)了自己的才華，不管是粉筆字、毛筆字、國畫，還是知識競賽、才藝展示，每一個老師都各顯風(fēng)采，各盡其能，展現(xiàn)了新時代教師的專業(yè)素養(yǎng)。
比賽分為粉筆字、泛讀、知識競答和才藝展示四個環(huán)節(jié)，在粉筆字書寫中，老師們一筆一劃，一提一頓，在那些遒勁有力的漢字中體現(xiàn)的淋漓盡致。規(guī)范整潔、布局合理，令人賞心悅目。泛讀時，老師們雖然不是播音員，卻用悅耳動聽的聲音誦讀出一篇篇美文。知識競答和才藝展示中更是精彩絕倫。
目睹了這些教師精彩的教育才藝展示，我深刻的意識到一名合格優(yōu)秀的教師不僅要具備扎實的教育基本功，也要不斷促進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，苦練內(nèi)功，內(nèi)外兼修，厚積薄發(fā)，從反思中取得收獲，積淀自己的文化底蘊。
而這次的`觀看也讓我對自己有了新的要求，在以后的工作中不僅要苦練自己的教學(xué)基本功，也要促進(jìn)自己的專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)一步更新觀念，明確今后學(xué)習(xí)方向
教師素養(yǎng)心得體會 2
淺談中專音樂鑒賞課中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)“音樂鑒賞”作為中專音樂新課程的規(guī)定性、基礎(chǔ)性板塊，占據(jù)了課程三分之二的內(nèi)容。因此，如何在中專音樂鑒賞教學(xué)中，根據(jù)中專生身心發(fā)展的特點和審美認(rèn)識規(guī)律，遵循音樂教學(xué)的自身規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格，體現(xiàn)中專音樂課程的“人文精神”，是中專音樂教師需要面對的重要教學(xué)實踐課題。
一、提高學(xué)生音樂文化素養(yǎng)
音樂鑒賞課是中專音樂教育中必不可少的課程之一，也是促進(jìn)中專學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格人才的有效方式之一。中專音樂鑒賞課是審美教育。因此，以審美為核心的課程理念應(yīng)該鮮明地體現(xiàn)和貫穿在整個初中音樂教材的`內(nèi)容與形式中，突出教學(xué)作為師生共同體驗、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的載體作用，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，陶冶情操，完善人格。當(dāng)前，中專音樂鑒賞課更應(yīng)當(dāng)緊密圍繞中專生的音樂需求，關(guān)注音樂學(xué)習(xí)方式的變革，處理好審美能力培養(yǎng)與知識技能學(xué)習(xí)的關(guān)系，使音樂鑒賞課更好地發(fā)揮課堂這一“陣地”，以達(dá)到“美育”的目的。
二、重視鑒賞語境的多元化，提高學(xué)生人文素養(yǎng)
語文、美術(shù)、舞蹈是音樂鑒賞教學(xué)中最容易融合的科目。尤其是語文，文學(xué)與音樂本就密不可分，在某些方面是相通的甚至是可以相互借鑒的。外國許多著名的標(biāo)題音樂，其靈感常來源于文學(xué)戲劇。
教師素養(yǎng)心得體會 3
陽春三月，春意盎然，踏著和煦的春風(fēng)，我很榮幸參加了滁州市實驗小學(xué)舉辦的培訓(xùn)活動，受益匪淺。通過培訓(xùn)，我認(rèn)識到作為語文教師，我們不是只懂一些語文理論知識就行，還應(yīng)加強自身的文化修養(yǎng)；更應(yīng)俯下身子，用愛心去滋潤學(xué)生的心靈，將自己的人文素養(yǎng)滲透到學(xué)生身上，下面具體談?wù)勎业母形颉?/p>
俗話說，想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水，專家們的講座就充分印證了這句話。張睿老師用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給我們講述深奧的語文思維力這一理論，并提出了句群這一新概念。為了讓我們真正領(lǐng)悟到這一理論在培養(yǎng)學(xué)生思維方面的優(yōu)勢，張老師結(jié)合一篇篇教學(xué)課例進(jìn)行對比分析，她的講座通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。在工作中，我們面對的是一群對知識充滿渴望的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)，這使我更加體會到學(xué)習(xí)的重要性。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升，才能勝任教育這項工作。加強學(xué)習(xí)不僅僅只是在專業(yè)知識方面，還要擴充到各個領(lǐng)域。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)和實際教學(xué)結(jié)合起來，努力尋找新的教育教學(xué)方法。
聽完兩位專家的講座，我驚異于他們敏捷的思維，風(fēng)趣幽默的語言，飽滿的工作熱情以及健康樂觀的人生態(tài)度，今天我們看到了她們的成功，卻不知這背后她們付出的辛勤汗水。為了研究語文思維力這一課題，張老師不惜在百忙之中抽出時間向一位又一位專家請教；為了查閱一個概念，她不惜在假期里整日泡在圖書館。走進(jìn)張文娟老師的空間，我驚異于她的筆耕不輟，張老師對自己有著嚴(yán)格的人生規(guī)劃，她要求自己每三天就要讀一本書，每兩天就要寫一篇反思。為了讓孩子們能在習(xí)作時有話可寫，張老師犧牲寒暑假帶著孩子們?nèi)ンw驗生活。從她身上我感受到了一位老師對工作無盡的熱情以及對學(xué)生不求回報的愛。反觀自己，我自愧不如，這十多年的教學(xué)生活，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，我不知道從什么時候開始變得愛抱怨，抱怨抄不完的'筆記，抱怨一項又一項檢查。我感覺自己就像一臺機器，只是不停地旋轉(zhuǎn)。從心底我已經(jīng)把工作當(dāng)成了謀生的手段，我沒有思考，沒有靈感。講座結(jié)束后，我不禁捫心自問我是什么樣的老師，我想做什么樣的教師？曾經(jīng)，在剛剛踏入教師這一工作崗位時，我也曾像她們那樣信誓旦旦地說過用愛去呵護(hù)每個孩子的心靈，但是我的誓言經(jīng)不起歲月的磨礪，這些專家之所以會成功是因為他們能經(jīng)得起時光的雕琢。
好的語文老師是一座橋，是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與課本，學(xué)生與社會之間的橋。對我來說這次講座又讓我“春心萌動”，重拾了曾經(jīng)的
誓言，作為老師，只有我們對學(xué)生們多一份愛心，多一份鼓勵，多一份信心，才能讓他們在愛的雨露下成長，一節(jié)一節(jié)地拔高、長壯、開花、結(jié)果。千里之行始于足下，未來我將不忘初心，用愛心滋潤學(xué)生的心靈。
教師素養(yǎng)心得體會 4
幼兒教師素養(yǎng)是教育史的永久命題。幼兒公共教育機構(gòu)的創(chuàng)始人歐文曾這樣告誡教師：你們的職責(zé)是善于發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣，以人道主義對待孩子。他還要求教師始終如一地對孩子們和顏悅色地說話。有“幼兒園之父”美譽的福祿培兒認(rèn)為：教師是幼兒學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是良好環(huán)境的衛(wèi)士。我國學(xué)前教育的泰斗陳鶴琴先生在《怎樣做人民的幼稚園教師》一文中寫道：“熱愛兒童是做一個優(yōu)秀教師的起碼條件”。他說：“一個熱愛兒童的教師，他是全心全意地為兒童謀幸福，繼續(xù)不斷地改進(jìn)自己的工作的。反之，一個不熱愛兒童的教師，他是不會時時刻刻想到如何指導(dǎo)兒童的生活，如何使兒童得到合理的教養(yǎng)的�！�
幼兒教師素養(yǎng)也是一個現(xiàn)實命題。教師是幼兒園教育教學(xué)工作的基本力量，教師素養(yǎng)高低已經(jīng)成為幼兒園教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵。具有良好道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，是創(chuàng)辦高質(zhì)量有特色幼兒園的力量源泉和重要保證，一所幼兒園的辦園質(zhì)量和特色往往是幼兒園教師的群體素養(yǎng)和群體特長的體現(xiàn)，是他們教育教學(xué)思想和經(jīng)驗的積累與升華。故提高教師隊伍的整體素養(yǎng)，是關(guān)系到
幼兒園、幼兒教師個人，乃至關(guān)系到整個幼兒教育事業(yè)大局的重中之重的大事。當(dāng)今時代是信息化、國際化、現(xiàn)代化的時代�，F(xiàn)代化將帶來教育新理念、教育新環(huán)境、新設(shè)施，也推動幼兒教師朝著現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進(jìn)。幼兒教師作為孩子們成長的指導(dǎo)者、幫助者，必定要在專業(yè)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中不斷提高自身的素質(zhì)。
現(xiàn)代幼兒教師因具備哪些素質(zhì)呢？
1、要有一顆摯愛之心�！盁釔凼亲詈玫睦蠋煛�。任何一名優(yōu)秀的教師，都需要具有愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。幼兒園是孩子家庭生活的延續(xù)和發(fā)展，幼兒教育是愛的職業(yè)，愛心是幼兒教師的本質(zhì)屬性。有愛心的教師清楚，幼兒的事再小也是大事。幼兒十分稚弱，又處在生命成長的初期，每一步都對其未來產(chǎn)生著重要的影響。對孩子耐心、細(xì)心、呵護(hù)與培育并重，每一個一日生活，每一個活動都孕育著發(fā)展。幼兒身心健康成長，幼兒安全管理的每一項工作，都牽連著家家戶戶。
幼兒教師的愛是一種崇高的社會情感。這種愛既要具有母親般的細(xì)膩、真誠，同時又蘊含著豐富的公正、平等。這種愛產(chǎn)生于強烈的歷史使命感與責(zé)任感，需要在實踐中經(jīng)歷一個自我修養(yǎng)的歷程，需要樹立樂于奉獻(xiàn)、不重名利的意識，安心于幼兒教育這平凡而有意義的工作崗位。只有這樣，才能把真誠的愛獻(xiàn)給每一個孩子。為他們的成長創(chuàng)造一個樂園，使之幸福生活，健康發(fā)展�！耙磺袨榱撕⒆�，為了一切的孩子”，無論他們來自怎樣的家庭社區(qū)，無論他們的品行如何，幼兒教師都要一視同仁，平等對待，用一顆慈愛善良之心來關(guān)愛孩子，尊重孩子，為孩子著想。
2、要有一顆求知心。現(xiàn)代社會日新月異，各種新知新能層出不窮，需要我們設(shè)計富有活力的生活，創(chuàng)造嶄新的世界。倘若教師不及時更新知識，不積極謀求完善知識結(jié)構(gòu)，無意識發(fā)展科學(xué)思維，還以陳舊落后的知識和方法去教人、管人的話，勢必誤人子弟。因此，教師必須具有一種知識更新的緊迫感，從而迫使自己充分利用點滴時間，利用一切機會，克服困難，勤奮刻苦鉆研新知識，使自己有更廣闊的知識視野，在教學(xué)中及時反映社會發(fā)展、科技進(jìn)步與幼兒教育的前沿成就。這樣，幼兒教師才具有永久的魅力和價值。
孩子每天都會發(fā)問：“是什么？為什么？”教師要給幼兒一碗水，自己就要成為涓涓的小河！在現(xiàn)代社會中，教師豐富的經(jīng)驗仍然是極其寶貴的，問題是這經(jīng)驗必須建立在發(fā)展的基礎(chǔ)之上，才能發(fā)揮其價值和意義。不少經(jīng)驗豐富的教師，常常落伍，原因在于在這個瞬息萬變的社會，經(jīng)驗往往是“過去時態(tài)”。例面對幼兒教育環(huán)境的變遷和信息化社會提出的新課題，即使是曾經(jīng)擁有豐富經(jīng)驗的教師，同樣需要及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)，調(diào)整自己的心理狀態(tài)，適應(yīng)教育教學(xué)的新需求。同時應(yīng)該更自覺地在教育實踐中注意積累經(jīng)驗，進(jìn)行深入的鉆研和獨立的創(chuàng)造，在反思研究中超越自我。
3、要有一顆尚美之心。尚美是一種境界，也是一種人格。舉止文明、為人師表、言行優(yōu)美是教育事業(yè)對師表形象提出的基本要求。現(xiàn)代教師應(yīng)當(dāng)崇尚美，力求使自身的教育智慧化和美化，去影響、熏陶幼兒，做一個情操高尚、講究文明、神形秀美、儀表端莊、富有自我修養(yǎng)，能夠以身自教的教師。
幼兒園是美育天地，藝術(shù)化手法是幼兒教育的基本特色。幼兒教師美的鑒賞力、感染力是從事幼教事業(yè)的基本功。要善于創(chuàng)造美的環(huán)境，運用美的語言，使用美的手段，通過美育傳承知識，陶冶情操。教師每天都應(yīng)該創(chuàng)新突破，讓孩子們感受豐富多彩的美好生活，使藝術(shù)的美、知識的美融入對他們進(jìn)行獨立性、創(chuàng)造性、主動性的素質(zhì)培養(yǎng)之中。
4、要有一顆合作之心。一個教師在教育活動中，必然要碰到很多人際關(guān)系，教師要以高尚的職業(yè)道德處理好自己與集體、與家長、與其他各方面的人際關(guān)系，形成教育的合力，既有利于教育任務(wù)的完成，又能使教師個人保持愉快的.心境。幼兒園的工作更加需要相互信賴的合作氣氛，創(chuàng)造相互理解、彼此信賴、互相支持的氛圍，幼兒園賴以生存和發(fā)展的空間和渠道是在合作中拓展的。
教師在幼兒心目中有很高的威信，教師的言行潛移默化地影響幼兒，合作也是幼兒未來發(fā)展、適應(yīng)社會、立足社會的不可或缺的重要素質(zhì)。教師之間、教師與保育員之間是否能分工合作、互相配合，會對幼兒產(chǎn)生直接的影響。21世紀(jì)的教師素養(yǎng)中，親和力是一項重要指標(biāo)。幼兒教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感，只有發(fā)自肺腑地愛孩子，才能真正地親近孩子，關(guān)心孩子，也才能激發(fā)孩子們體驗生活、探索生活、創(chuàng)造生活。
5、要有一顆健康樂觀之心。幼兒園是一種特殊的生命圈。幼兒的生存發(fā)展需要特殊的環(huán)境，需要童心和童趣。無論是真誠活潑的年輕教師，還是飽經(jīng)風(fēng)霜的老教師，一旦面對孩子，就需要保持或激發(fā)童心和童趣，真誠相待，歡快游戲，讓孩子在無憂無慮的環(huán)境中，盡情享受童年生活的燦爛美好。
幼兒教師要對自己的潛能有樂觀的估價，對教育工作的成效和事業(yè)的發(fā)展充滿希望。幼兒教師的工作尤其需要勇于人先、不甘人后的信念，敢于迎接挑戰(zhàn)，善于激勵自己，承擔(dān)風(fēng)險，在教育教學(xué)中盡其所能，發(fā)展自己的長處和優(yōu)勢，充分相信自己，取得工作的成功。
6、要有一顆創(chuàng)新之心。勤于實踐、勇于探索是幼兒教師愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)精神的行為表現(xiàn)。面臨現(xiàn)代社會發(fā)展的壓力和挑戰(zhàn)，人才素質(zhì)和創(chuàng)新能力將成為國力競爭的焦點。因此教育必須創(chuàng)新，急切呼喚創(chuàng)造型的教師。這樣的教師具有探索的興趣，在工作中善于開拓創(chuàng)新，即使發(fā)現(xiàn)和捕捉孩子們的火花，并及時引導(dǎo)其進(jìn)行創(chuàng)新思維；這樣的教師能夠在教育生涯中揚長避短、推陳出新，形成自我特色，成為專家型的教師。
教師素養(yǎng)心得體會 5
首先，教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命。
說到作為一名當(dāng)教師的價值，可能有許多人會有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的沖擊，會出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認(rèn)為一個教育工作者“學(xué)高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個學(xué)校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。
作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠(yuǎn)，不能急功近利。要時刻意識到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。
其次，教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。
教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”所謂“已不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。可以這么說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的入格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學(xué)識。
沒有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。通過老師“潤物細(xì)無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會和報效祖國的責(zé)任感。
高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
一個理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。
最后，教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶。
陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的.，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛，老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶呢?
愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。
愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，把每一個學(xué)生視為自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。
教師素養(yǎng)心得體會 6
在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到：“一視同仁，關(guān)愛‘特殊孩子’”，要求幼兒教師要能夠平等地對待全體幼兒，給他們創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境。對幼兒的愛是教師的職業(yè)天性，是一種有效的教育力量和手段，對班中的每一個孩子我們心中需要有個“天枰”，客觀、公正的對待他們。但是在實際生活中，總是有這樣或者那樣的困惑出現(xiàn)，每個孩子都是不一樣的，我們的師愛該如何的呈現(xiàn)?對于特殊孩子我們應(yīng)該怎樣去關(guān)愛?
的確，怎樣去愛孩子是我們的專業(yè)素養(yǎng)之一，記得蒙臺梭利曾經(jīng)說過“不能因為同情而教育，而是要以博愛、哲學(xué)、科學(xué)的眼光來看待�！保@讓我想起了他——小宇。細(xì)細(xì)回想,對這個孩子從一開始就有了特別的情愫：第一次接觸這個孩子時，給我觸目驚心的是他的手，長期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出來一大塊。后來漸漸了解到他是單親家庭，一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指?是缺少安全感，用這樣的方法來緩解情緒和壓力。小宇平時典型的表現(xiàn)就是好動和攻擊性，因為他的好動影響了班級孩子的秩序，因為他的“不友好”常常使其他的孩子無緣無故的受到傷害，我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時間與他的媽媽進(jìn)行溝通，向他的`媽媽“告狀”，但他的媽媽在言語中似乎不是特別理解我們，小宇媽媽覺得既然孩子送到了幼兒園，老師就應(yīng)該管好孩子，無時無刻的“盯好”他，幾次溝通都沒有達(dá)到“實質(zhì)的進(jìn)展“，小宇還是我行我素，在班級里時時的闖禍，與家長的溝通沒有起到積極地效果，反而多次的“告狀”，他媽媽覺得是我們老師的責(zé)任，認(rèn)為我們沒有公平的對待小宇,感到委屈的同時我也在反思著自己的教學(xué)行為和言行：對小宇我們從一開始就很同情，很少用理性的眼光去看待他，因此我們的關(guān)注是膚淺的，只是為了提醒他不吃手指，只是為了不讓他去影響別人等等，沒有深層的思考為什么他有這樣的行為?在班級里，小宇經(jīng)常是批評的對象，經(jīng)常有孩子向我告狀：“小宇又打我……”，久而久之，其他孩子都認(rèn)為小宇是個壞榜樣，有時班級里孩子哭了，即使不是小宇干的，孩子們也都是先說道：“老師，肯定又是小宇打的吧!”，在家里，由于小宇是離婚的家庭，他跟著媽媽，但媽媽經(jīng)常上夜班，平時都是由外公接送的。為什么我們就不能對XXX寬容多點、鼓勵多點、表揚多點呢?其實小宇這個孩子的情商還是比較高的，對老師有禮貌，也喜歡幫助大家做事情，就這樣我改變了以前的方式，對于小宇的犯錯我基本是大事化小，小事化無，而對于小宇的好的表現(xiàn)我是小事夸大，并經(jīng)常請小宇做小老師、小組長，給他戴上“高帽子”，就這樣小宇和我建立了信任，我在她的媽媽面前也是盡量說他的好的表現(xiàn)，并希望家長在家里能多多教育。后來，小宇在我們的共同努力下，有了很大的進(jìn)步。
特別的愛給“特別的你”，對于班中的“特殊孩子”，我們應(yīng)該以“博愛的精神”去觀察他們的行為;以“哲學(xué)的思想” 去分析、解讀他們的行為;用“科學(xué)的方法”來幫助他改掉不良習(xí)慣。
教師素養(yǎng)心得體會 7
小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽心得體會作為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗比賽的全過程，可以說我是幸運的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽的全過程，我更是幸福的。
因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會，因為親臨比賽現(xiàn)場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認(rèn)識。
因為這次比賽，讓我有了重新認(rèn)識自己，給自己定位的機會，在多年的教學(xué)中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進(jìn)取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習(xí)才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個優(yōu)秀的教師，就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。
觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復(fù)小學(xué)的粉筆字，如出一人，雪松小學(xué)的朗頌，如沐春風(fēng)，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實的課堂教學(xué)，各個環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學(xué)習(xí)的信心，讓我知道今后該向哪個方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時讓我們認(rèn)清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進(jìn)教學(xué)。做一個老師不易，做一個語文老師很不易，做一個優(yōu)秀的語文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見,但要做到卻是不易。希望自己能做一個合格的語文老師，能努力去做一個較優(yōu)秀的語文老師!
語文教學(xué)是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個信念，那就是讀書，讀書，終身讀書�！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！
教師素養(yǎng)心得體會 8
蘇霍姆林斯基說：“相信教育者的話語有著強大無比的力量。語言是一種最精細(xì)、最銳利的工具，我們的教師們應(yīng)當(dāng)善于利用它去啟迪學(xué)生們的心扉。只有當(dāng)話語里蘊藏著追求道德理想種子的時候，話語才能成為道德教育的工具�！�
作為教育工作者，我們普遍會有這樣一種感受：在教育學(xué)生時假若進(jìn)行一番“高談闊論”，講一些大道理，一味強調(diào)灌輸和說教，老師說的口干舌燥，學(xué)生卻覺得平淡無味，甚至一只耳朵進(jìn)一只耳朵出，不能觸動他們心靈伸深處，過不了多久又會犯同樣的錯誤。若對其大動肝火，怒斥一頓，最多僅一時之效，為什么會出現(xiàn)這樣的情況?什么才是適合學(xué)生實際情況的、易為學(xué)生接受的、有效德育教育方式呢?
我認(rèn)為，改變與學(xué)生的談話方式，能讓學(xué)生更容易接受。正如書中序言所說：“學(xué)生的成長離不開故事，學(xué)生與故事有著一種融合感，故事對學(xué)生具有一種普遍的吸引力，絢麗斑斕、情節(jié)生動曲折的故事不僅能帶給學(xué)生們無數(shù)的歡笑和快樂，而且也能帶給學(xué)生們深刻的'啟示和思考。故事是一種語言，故事是一種情感，故事是一種繪聲繪色的表演，用講故事來解決學(xué)生的思想問題，可以收到事半功倍的效果�！�
從事小學(xué)教育這些年，對孩子們那種發(fā)自內(nèi)心的愛讓我越來越喜歡他們，于是，在孩子們的身上我就發(fā)現(xiàn)了很多很多一閃即逝或者很容易被忽略的小故事——能折射出真善美的小故事。
在很多看似常規(guī)的一些公文式的演講或者講話中，如果能加入兩三個小故事，這些故事有的來源于記憶，有的來源于當(dāng)下學(xué)習(xí)生活中的真實的故事，那么，孩子們都會聽得津津有味。而且，故事帶給孩子們更久遠(yuǎn)的不是故事本身，而是溫暖、感動、啟發(fā)、善良、責(zé)任……
孩子們喜歡聽故事，是因為他們的心靈是一片純土，講故事能在這片凈土里播下寶貴的種子，種子會隨著孩子們的成長而生根發(fā)芽。
不僅孩子們喜歡聽故事，我們教師自身也需要聽故事，也要學(xué)會給自己講故事，讓自己也能深刻的體會講故事給人的心靈所帶來的觸動作用，自己有了深切體會在教育孩子們的時候才能達(dá)到更好的效果。同時這也是我們自身不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步所必需的。
當(dāng)我們用故事講話時，我們的眼光將會停留在美好的事物身上，我們的思維將會更富有智慧……教育的功效自然會更加水到渠成。
記得有一句發(fā)人深思的話：愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，僅有愛心是不夠的，還需要慧心，更需要教育技巧。作為一名教師，我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生，而通過講故事來啟發(fā)和教育學(xué)生則是這種愛的一種具體表現(xiàn)形式。讓我們用故事來說話。
教師素養(yǎng)心得體會 9
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過近段時間學(xué)習(xí)了師德后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的`飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點學(xué)習(xí)體會。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
教師素養(yǎng)心得體會 10
通過參加第二次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，參與論壇研討，網(wǎng)上交流等一系列活動，我很榮幸學(xué)習(xí)到什么是教師素養(yǎng)，如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學(xué)過程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師，特別需要加強教師素養(yǎng)的修煉，現(xiàn)將我的心得體會表述如下：
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，安心于教育事業(yè)，樹立崇高的道德修養(yǎng)。每個教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人，要求教師有極強的責(zé)任感和使命感。踏踏實實工作，按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學(xué)會統(tǒng)籌，有條不紊;教師工作的對象，內(nèi)容是動態(tài)的，教師要以變化發(fā)展的態(tài)度，創(chuàng)造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動。發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，樹立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！币�，愛學(xué)生。愛心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復(fù)雜，鮮活的生命個體，需要用耐心和細(xì)心，讓學(xué)生體會“親其師而信其道”。二，公平，公正的對待每一個學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個學(xué)生，用審慎的態(tài)度對待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵學(xué)生。教師要樹立多元智能觀，以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生，努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點，讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。
教師需要真才實學(xué)，終身學(xué)習(xí)，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業(yè)知識，才有可能把它傳授給學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財富。教師的教學(xué)技能，即要運用已有的理論知識，通過練習(xí)而形成穩(wěn)固，復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。任何一門學(xué)科的教師，都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個行業(yè)，就要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能，需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)：
第一，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源于教學(xué)之中，調(diào)動學(xué)生興趣，培養(yǎng)自身能力，提高課堂教學(xué)的實效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應(yīng)今天教育的飛速發(fā)展。
第二，積極參加教師“繼續(xù)教育”學(xué)習(xí)和各級進(jìn)修活動，做到終身學(xué)習(xí)。不斷充實自己，使自身不斷地完善，課余時間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應(yīng)用于教學(xué)實踐。
第三，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，“取人之長，補己之短”，“三人行，必有我?guī)煛�。在完成教學(xué)工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課，行成時時處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
第四，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀念，使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng)新，勇于實踐，積極接受新的`教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗，使自己不斷進(jìn)步。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
教師的工作是長效的，我們要保持上進(jìn)心，作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個學(xué)生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重任，努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師素養(yǎng)心得體會 11
芳菲三月，繁花滿樹，溫暖的春日陽光傾透過窗戶灑在面前的桌子上。今天是3月6日，一個與往常不一樣的星期天。我們在學(xué)校的階梯教室迎來了教師專業(yè)素養(yǎng)提升專題培訓(xùn)活動。
上午，特級教師、教育部名師工作室主持人張睿老師給我們分享了精彩的講座《做有思維力的語文——以小學(xué)語文句群訓(xùn)練為例》。張老師首先指出，當(dāng)今的語文教學(xué)課堂上師生之間的問答大多是碎片式的，大部分學(xué)生基本上只是一句話一句話地說，表達(dá)能力好一點的學(xué)生可以流暢地說上三兩句話。學(xué)生的語言表達(dá)缺乏邏輯性、豐富性，使得作文也常出現(xiàn)思維紊亂、言不達(dá)意，沒有中心的情況。接著她解釋了什么是句群訓(xùn)練，并借助生動的.教學(xué)課例，闡述了如何通過“讀——歸——移”“三步教學(xué)法”來實現(xiàn)句群訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，提升語文思維力，提高語文核心素養(yǎng)。
下午，來自馬鞍山當(dāng)涂縣太白中心學(xué)校的張文娟老師充滿激情的講座《敢問路在何方——教師專業(yè)成長》，讓我深受觸動，感動、還有一點心動。張老師的講座沒有花哨的PPT、沒有刻意打造新名詞，只是以她自身的專業(yè)成長為例，分享了作為一名普通的教師如何通過閱讀、培訓(xùn)以及寫作等途徑來實現(xiàn)自我成長。
兩位專家老師，一個引導(dǎo)我們該“如何教”，一個反思我們要“如何學(xué)”，她們的講座，正是當(dāng)下的我最需要的“雪中碳”。
以前在教學(xué)時，我常依賴教師參考用書和教學(xué)設(shè)計用書，上課也多是在此基礎(chǔ)上“照葫蘆畫瓢”�！叭绾谓獭边@個問題在我甚至沒有真正思考過。直到統(tǒng)編教材使用后，教材的難度更大，加上“雙減”政策的落實，班級學(xué)生的語文成績不進(jìn)反退，我才真正地開始思索“如何教才能更有效”。正在我一籌莫展之時，張睿老師的講座讓我明白：我課堂上那“吐哺式”的交流，對學(xué)生的語言訓(xùn)練是無效的，句群訓(xùn)練才能更有效地提高語言表達(dá)的能力。今后在閱讀教學(xué)時，我明確了要注意以下幾個方面：課前要仔細(xì)研讀教材，結(jié)合課后習(xí)題；課堂上拋出問題后為學(xué)生搭建支架，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生以句群的方式回答問題。同時，認(rèn)真分析課文中的句群特點，鼓勵學(xué)生進(jìn)行模仿練筆。在教學(xué)過程中，如果能始終堅持說和寫的句群訓(xùn)練，學(xué)生的語言表達(dá)能力怎能不提高呢？
“如何學(xué)”這個問題，其實我心中也有答案，只是我怕，怕讀那晦澀難懂的教育專著，怕絞盡腦汁地寫論文，怕在各種培訓(xùn)中忽略對孩子的陪伴……于是，就在這各種各樣的“怕”中繼續(xù)碌碌無為。反觀張文娟老師，她在燈下不知道“啃”了多少本教育教學(xué)專著，她要求自己三天必須寫出一篇文章投稿，她為了準(zhǔn)備比賽，幾個晚上可以不睡覺……她就這樣，像一顆種子積極主動地生長，正如她所說的“只要你愿意，沒人能阻擋你成長的步伐！”對比之下，我是何等慚愧！但，我又是何等地幸運，能親耳聆聽她的成長經(jīng)歷，激發(fā)我生長的動力。
春天，是生長的季節(jié)。讓我們像張云娟老師一樣做一顆種子，安靜地生長，主動地生長，勇敢地生長，快樂地生長，持續(xù)地生長！
教師素養(yǎng)心得體會 12
落日的余暉柔和地灑向大地，深秋的黃葉在涼風(fēng)中搖曳生姿，不遺余力地向世人展示它最后的美麗，一些叫不出名字的矮樹叢結(jié)出顆顆種子。我走在路上，心中如這碩果金秋般收獲滿滿。
今天，我與眾教育同仁們在天立學(xué)校聆聽了兩位專家——楊泳、張勝利的師德師風(fēng)專題培訓(xùn)會。是他們睿智的思想，橫溢的才華，對思想政策的深度解讀，對教書育人的智慧與執(zhí)著，對教育事例的做法與見解，使那些上綱上線的條文條例鮮活起來，這樣一場師風(fēng)師德的盛宴，深刻融入大家的思想中。他們是我們的導(dǎo)師，我們的榜樣。
“讓每個孩子在課堂上獲得價值感，讓學(xué)生融入課堂�！币徽Z道出老師的價值所在。老師的幸福不就是學(xué)生進(jìn)步與成長嗎？說到價值感，最先讓人想到的是學(xué)習(xí)，最先讓人想到的便是學(xué)困生如何獲得價值感？學(xué)困生身上的缺點總是會多一點，不討人耐煩。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼，大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見不到父母。這樣的孩子，我們應(yīng)該多幫助他，而不是一味的批評與指責(zé)。
我曾在班級群里發(fā)過這樣一段話：雖說有些人認(rèn)為知識改變不了命運，有知識的人給沒知識的人打工，那是片面的狹隘的個人意識。80年代那個賣豬肉的北大高材生，人家仍然很成功，個別老板可能確實沒有太多文化，但不能忽略他后天的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代中國的發(fā)展，學(xué)歷必須是敲門磚，有知識的給沒知識的打工現(xiàn)象會少之又少，有很多職業(yè)將被機器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育，不管孩子將來做什么干什么職業(yè)，我認(rèn)為孩子在這美好的時光不能浪費，現(xiàn)在他們主要的任務(wù)就是天天背著書包學(xué)習(xí)，培養(yǎng)各種能力，這會對他們將來的人生有很大的影響。我希望我的學(xué)生都是能夠建立起對學(xué)習(xí)的興趣和體驗到學(xué)習(xí)樂趣的，從學(xué)習(xí)中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點，我們要大力肯定；缺點，不能遮遮掩掩，要幫助他們改正。因為我們是成人、是家長，有義務(wù)有責(zé)任幫助他們，幫他們找方法，鼓勵他們堅持下去，而不是一味的責(zé)備找借口。
其實每個人都需要價值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界：“讓人們因我的存在而感到幸福�！崩畎着e杯邀明月豪放地說：“”天生我材必有用�！本瓦B《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時的反映就可以看出價值感是對自己的肯定，這與父母和師傅一直對他的關(guān)愛、正面教育是分不開的。所以對孩子我們需要做的是喚醒他們，讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛言行有德的老師，因為我們面對的是孩童，內(nèi)心怎能不柔軟？讓愛與德像一顆種子，種在學(xué)生心中，讓愛與德像綻放的.鮮花去熏陶學(xué)生，讓他們健康快樂成長。
時常有人問我，選擇了教師這個職業(yè)，你后悔嗎？這時，我總是思緒萬千�，F(xiàn)在，我能自豪地回答：站三尺講臺，放萬丈光芒，作育苗能手，育滿園鮮花。我別無選擇。尤其是在聽了我們區(qū)師德典型宣講報告會的今天，我更加熱愛兒童，熱愛兒童教育事業(yè)。宣講員們?yōu)槲覀冎v述了楊老師帶領(lǐng)專業(yè)團隊無私貢獻(xiàn)的感人事跡，李書記戰(zhàn)勝病魔笑對生活的大愛情懷；以及用平凡創(chuàng)造感動、用責(zé)任書寫精彩的歐陽處長，無償獻(xiàn)血、忘我付出的活雷鋒張老師，讓絕癥的孩子創(chuàng)造生命奇跡的李老師……聽著聽著，我激動異常，思潮奔涌，這不是一般的報告會，而是一堂生動的政治課，使我受到了深刻的教育。
今天的演講十分清楚地告訴我們：我們的校園充滿愛，愛的光輝金燦燦。
我們的學(xué)校同樣充滿愛的光輝。老師們待學(xué)生也勝過親生子女。有老師將在校突然患病的學(xué)生送到醫(yī)院，自己掏錢給學(xué)生看��；有老師在母親病危、病故期間，自己熬紅了眼，哭啞了嗓子，病得發(fā)高燒，也沒有少上一節(jié)課；有老師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，常常利用放學(xué)后的時間為差生補課。我校四年級學(xué)生劉紫怡同學(xué)身患重病，急需開刀住院。她父母離婚，父親又得白血病。學(xué)校師生知道這一情況，急她家之所急，紛紛主動為她捐款。班上的同學(xué)還給她寫慰問信。真是：病魔無情義，師生有愛心。我們學(xué)校是一個充滿愛的學(xué)校。同學(xué)們經(jīng)常有組織地分別到村五保老人家打掃衛(wèi)生，慰問老人。給他們送去了三春溫暖，獻(xiàn)上一片真情。在我們學(xué)校，一人有困難，大家都支援，互助友愛，蔚然成風(fēng)。
在教學(xué)上，學(xué)校全體教師牢固樹立素質(zhì)教育的理念，在日常教育教學(xué)活動中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，切實尊重學(xué)生的人格，并給予他們更多的關(guān)愛，鼓勵他們勇于實踐，積極探索，開拓創(chuàng)新。在教師面前，每一個學(xué)生都是平等的，沒有高低貴賤之分，教師對所有的學(xué)生一視同仁，把愛灑滿校園，讓每一個學(xué)生都沐浴在師愛的陽光之下。這幾年，通過學(xué)雷鋒、講雷鋒、做雷鋒、做家訪，老師們建立起了一份份盡可能翔實的學(xué)生個人檔案。這份檔案包括以下內(nèi)容：學(xué)生的學(xué)習(xí)情況（入學(xué)總成績、單科成績、優(yōu)秀科目、蹩腳科目等），學(xué)生的家庭情況（住址、經(jīng)濟收入、父母受教育程度、從事的職業(yè)等），學(xué)生的興趣愛好、特長、不良傾向等。在此基礎(chǔ)上，我們做到“特別的愛獻(xiàn)給特別的您”。在處理問題時，把人和事具體結(jié)合起來，把“愛”落到實處。如對下崗職工的孩子、單親家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網(wǎng)吧生”等應(yīng)區(qū)別對待，做到“一把鑰匙開一把鎖”。
今天，我們學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，傳承和弘揚雷鋒精神，以“學(xué)雷鋒，愛生愛崗愛校”為主題，堅持從學(xué)校實際出發(fā)，我有責(zé)任和老師們一起造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的教師隊伍，努力將學(xué)校建設(shè)成學(xué)風(fēng)濃郁、管理規(guī)范、社會信任的示范學(xué)校，努力推進(jìn)全體教師師德素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的提高，使我們學(xué)校走在高新教育師德師風(fēng)活動的前列。我相信，我們的學(xué)生沐浴著愛的光輝，敢斗困難，茁壯成長，我們一定會讓愛的金燦燦的光輝灑滿平安校園。
教師素養(yǎng)心得體會 13
通過本次專題學(xué)習(xí)，我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實在，可讀性強，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學(xué)習(xí)體會：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù)，正確對待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂于用英語大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的.過程，因此要會學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會閱讀課堂，教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想，學(xué)會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)會幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進(jìn)自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運用多種教學(xué)手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升，同時突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗，向更完善的目標(biāo)努力。
教師素養(yǎng)心得體會 14
周末，學(xué)校開展了以“落實雙減，提升賦能”為主題的培訓(xùn)。培訓(xùn)中，張文娟老師的講話內(nèi)容尤為讓人內(nèi)心波動。早就有這樣一個困惑：現(xiàn)在的中小學(xué)教師估計沒有誰能躲得過專業(yè)成長的“要求”的，沒有能逃得脫“寫教學(xué)反思”、“寫讀后感”任務(wù)的。寫文章這件事，對中小學(xué)教師來說都知曉其重要性，心知肚明。用最功利的視角看，善寫論文、能出專著的老師，大多成了“名師”或者“教育專家”。然而，為什么語文教師卻不擅長寫作？或者懶于寫作？追根求源，老師們不會寫、寫不好、不想寫的原因有三：第一，從小學(xué)起，就開始應(yīng)試化、格式化作文，缺少正確而持續(xù)的寫作指導(dǎo)，導(dǎo)致作文空洞無物。華麗辭藻、排比句、名人名言、雞湯故事一大堆，唯獨沒有自己的思考和邏輯。對讀書寫作沒興趣，畏懼寫作，討厭寫作，久而久之，寫作就成了難事。第二，走上教師崗位，教學(xué)任務(wù)重，與教學(xué)無關(guān)的事情也特別多，每天少有時間和精力顧及讀書、寫作。第三，學(xué)校只檢查教案、教學(xué)反思、讀書筆記，卻不指導(dǎo)老師怎么寫，缺少專業(yè)引領(lǐng)。
聽了報告后，讓我對寫作陷入了深深的思考。雖然年少時也擅長寫作文，但忙碌的教學(xué)常規(guī)工作，讓我疏于寫作懶于動筆。試想，老師都不愿意寫，怎么能讓學(xué)生愛上寫作呢？在教師還不習(xí)慣于寫作的狀況下，疏遠(yuǎn)研究反思，會進(jìn)一步增加教育教學(xué)的“匠氣”。實際上，高級教師職稱對科研能力、論文仍有非常高的要求，沒有日常寫作的練習(xí)與積累，怎么可能獲得科研能力，又如何去提高論文寫作水平呢？為教師減負(fù)，把老師從作業(yè)堆里解放出來是對的'，但是把寫作當(dāng)作負(fù)擔(dān)，這顯然不是明智之舉。
教育教學(xué)需要教師一刻也不能停止思考、研究和創(chuàng)新，而教師寫作，特別是圍繞教育教學(xué)工作的寫作，實際上就是另一種形式上的思考和研究。有智慧的老師，不會漠視寫作，而是把寫作當(dāng)成一種生活的樂趣。
“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也�！焙尾粡慕處熃虒W(xué)時開始反思呢？“己所不欲，勿施于人”，如果語文教師寫作就有障礙，那么何談教授學(xué)生去寫作呢？寫作，可以看作教師之“術(shù)”中的一種。教師之“技藝”達(dá)到了爐火純青的層次，自已信仰的“師道”自然而然就會迸發(fā)出來。
教師寫作，是讓教育變得更加美好的重要途徑，也是教師通往職業(yè)幸福之路的法寶。當(dāng)然，這條路并不是坦途大道，并沒有想得那么好走，需要教師付出很多的時間與心血。寫作，是一件費腦力的事，其中自然會有辛苦的，有時也會腦袋空空如也，江郎才盡，從而產(chǎn)生寫不下去的苦惱，但要相信：堅持寫下去，收獲的將是長久的快樂與幸福，是精彩的教育人生。
教師素養(yǎng)心得體會 15
人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的目標(biāo)是要提高人的人文素質(zhì)，使他們遠(yuǎn)離盲目和低俗，做進(jìn)步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神，它是通過人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神，人文精神造就人的靈魂，靈魂主導(dǎo)人的一生。因此，注重塑造學(xué)生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。
新課改后的小學(xué)語文教材文質(zhì)兼美，內(nèi)容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物，無所不有，真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識豐富，大部分的課文都反映了作者對人生，對社會，對自然深刻的理解，體現(xiàn)了作者真摯的思想感情，蘊含著豐富的情感與人文關(guān)懷，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，是培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語文老師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對學(xué)生進(jìn)行人文教育。
首先，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多積累。
作者的思想感情不是貼在文章上的標(biāo)簽，需要學(xué)生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會。在課文學(xué)習(xí)過程中要發(fā)揮朗讀的作用，在朗讀的過程中，無聲的語言變成了有聲的語言，學(xué)生入于眼，出于口，聞于聲，記于心，文中的人、情、景、物越出紙面，學(xué)生多方面的感知了教材，不假思索的感受到了文章所寫事物的美。要重視積累和背誦，在背誦的過程中，學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗，受到了情感文化的熏陶，為什么那些讀書讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。
其次，盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。
“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因為：這種學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在積極的思維和情感活動中自由的發(fā)展，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生的興趣得以激活，加深了理解和體驗，有所感悟和思考，受到了思想啟迪，感受了審美樂趣。因而，做這樣的學(xué)過程中學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀一定會潛移默化的受到熏陶感染。
最后，教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。
蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正�！苯處煾呱械钠犯�，誠摯的感情，淵博的學(xué)識，整潔的`外表，生動形象，文明禮貌的語言，整齊美觀的板書等等具有美育因素的諸多方面，無不給予學(xué)生美的享受和教育。
人文教育是塑造人類靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒有強大的人文精神支持就沒有崇高的獻(xiàn)身精神，就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績。因此，作為教師，要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過程和社會實踐中，在語文知識教學(xué)、語文能力訓(xùn)練貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。讓充滿崇高的理想情操，充滿創(chuàng)造力、想象力的語文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。
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