思維心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的思維心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思維心得體會(huì)1
學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)面向未來(lái)，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過(guò)本書學(xué)習(xí)，使我成長(zhǎng)了不少�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。過(guò)去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀品格、過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的`內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過(guò)程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說(shuō)、想問(wèn)、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做，最后達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)問(wèn)、會(huì)做。這個(gè)過(guò)程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。
同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越被人們重視。教育的過(guò)程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力
學(xué)習(xí)他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的�！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”
的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng)�！皭廴苏呷撕銗邸�，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭(zhēng)辯，勤于動(dòng)手。
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來(lái)教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生
獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，。只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要教師的不懈努力。
思維心得體會(huì)2
杜威對(duì)以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：
第一，教育中所使用的教材是根據(jù)成年人的經(jīng)驗(yàn)預(yù)先編制的系統(tǒng)化知識(shí)，超出了兒童的經(jīng)驗(yàn)和理解能力；
第二，因?yàn)榻逃闹饕蝿?wù)是向兒童傳授固定的知識(shí)和技能、而過(guò)去已經(jīng)形成了一套固定的行為規(guī)則，所以教師成為教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威、教學(xué)活動(dòng)只有單純的“講”和“聽”，學(xué)生沒(méi)有尋求新的知識(shí)和方法的空間、只能接受機(jī)械訓(xùn)練的任務(wù)；
第三，學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會(huì)的方式進(jìn)行教學(xué)組織和管理，如學(xué)生要在固定狹隘的場(chǎng)地、班級(jí)、按照固定的課程表上課，進(jìn)行嚴(yán)格升學(xué)和考試。
杜威認(rèn)為，教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識(shí)，不能夠“既不關(guān)心它原來(lái)是怎樣建立起來(lái)的，也不關(guān)心它將來(lái)會(huì)發(fā)生的種種變化”；同時(shí)，掌握過(guò)去人類文明積累下來(lái)的知識(shí)并不是問(wèn)題的關(guān)鍵，而應(yīng)該立足著眼于生活的未來(lái)，“我們目前的問(wèn)題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的過(guò)去的成就和現(xiàn)在的問(wèn)題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問(wèn)題是明確怎樣把熟悉過(guò)去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來(lái)的有力的工具”。
在杜威看來(lái)，理智和知識(shí)是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機(jī)體進(jìn)化發(fā)展的每一個(gè)階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過(guò)程。杜威認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐先于知識(shí)，因此，如果有機(jī)體再按那一方式行動(dòng)的話，他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動(dòng)沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，除非希望不愉快的反應(yīng)，有機(jī)體將不會(huì)重復(fù)這一行為；如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng)，有機(jī)體就會(huì)知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時(shí)，他可重復(fù)達(dá)一行動(dòng)。在這種行動(dòng)和反應(yīng)的過(guò)程中，有機(jī)體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識(shí)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到需要時(shí)才會(huì)行動(dòng)，因此知識(shí)是于需要，這是所有知識(shí)的真理。因?yàn)槊恳粋�(gè)人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識(shí)充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的工具。
這種理論在《思維與教學(xué)》一書中得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。杜威認(rèn)為，只有當(dāng)有充分的原因需要思考時(shí)，只有當(dāng)個(gè)體的環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，當(dāng)行動(dòng)不滿意或被阻止、或不能確定行動(dòng)是否正確時(shí)，一個(gè)人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問(wèn)題的性質(zhì)，然后運(yùn)用意識(shí)中原有的材科或收集新材料，提出假設(shè)，并在思想中加以驗(yàn)證，直到發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿足他全部要求的假設(shè)，然后按照達(dá)一假設(shè)去行動(dòng)。如果行動(dòng)成功了，他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識(shí)。如果行動(dòng)不成功，他就會(huì)認(rèn)識(shí)到在這種情況下，這一假設(shè)是不起作用的。
作為對(duì)傳統(tǒng)教育的反動(dòng)，杜威認(rèn)為，學(xué)校教授學(xué)生知識(shí)的目的，不在知識(shí)本身，而在學(xué)習(xí)如何獲得知識(shí)以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗(yàn)以滿足需求的方法。他舉例說(shuō)．學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的，制作地圖才是真正的知識(shí)。他認(rèn)為訓(xùn)練兒童的主動(dòng)的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā)，杜威認(rèn)為．凡”有意義的經(jīng)驗(yàn)”，總是在思維的活動(dòng)中進(jìn)行。每一思維的.兩端，開始是一個(gè)迷惑、紛亂或困難的情境，結(jié)果是一個(gè)澄清、統(tǒng)一或解決的情境，思維就在這兩端之間進(jìn)行著。在這兩端之間，思維的過(guò)程經(jīng)歷了五個(gè)步驟：(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動(dòng)；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)；(4)推斷每個(gè)階段所臺(tái)的結(jié)果，看哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；(5)進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí)，駁斥或改正這個(gè)假設(shè)。在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒(méi)有被人察覺，因此，五個(gè)步驟并非固定不變的方式，應(yīng)隨個(gè)人對(duì)境反應(yīng)的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”）。
杜威認(rèn)為，思維過(guò)程 “既是組織思想的方法，又是做學(xué)問(wèn)的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問(wèn)題為中心”的教學(xué)過(guò)程，提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即：第一，提供給學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)使學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動(dòng)：第二，從這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題，作為對(duì)學(xué)生思想的刺激和活動(dòng)目的；第三，學(xué)生要通過(guò)調(diào)用已有知識(shí)、查閱新的資料、從事必要的觀察來(lái)對(duì)付這個(gè)問(wèn)題；第四．學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問(wèn)題的方法；第五，學(xué)生要通過(guò)實(shí)際活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗(yàn)它們是否有效。在教學(xué)中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個(gè)步驟。這就是杜威的著名的解決問(wèn)題的“五步法”。
思維心得體會(huì)3
在新課標(biāo)的要求下，初中英語(yǔ)課程教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及英語(yǔ)知識(shí)水平，同時(shí)，也特別注重能讓學(xué)生主動(dòng)參與、勇于實(shí)踐和交流合作的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式。
學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中，英語(yǔ)詞匯和英語(yǔ)閱讀一直是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的核心問(wèn)題，詞匯是英語(yǔ)的基石，離開詞匯，英語(yǔ)就毫無(wú)意義可言，而閱讀是英語(yǔ)的羽翼，離開閱讀，英語(yǔ)就毫無(wú)展翅的能力。因此，如何讓初中生在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中戰(zhàn)勝這一攔路虎，便成為初中英語(yǔ)教學(xué)首要解決的問(wèn)題。
思維導(dǎo)圖是一種非常有用的思維工具，它是大腦放射性思維的外在表現(xiàn)，是一種將思維以及知識(shí)結(jié)構(gòu)圖像化具體化的過(guò)程。它主要是利用圖畫、色彩和代碼等圖文并茂的形式來(lái)增強(qiáng)大腦的記憶效果，促使學(xué)生的關(guān)注焦點(diǎn)集中在圖形上。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用大腦機(jī)能來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、記憶以及閱讀等過(guò)程，能夠開啟學(xué)生大腦的無(wú)限潛能。
由于初中生正處于思維活躍，易于接受新知識(shí)、新事物，且充滿好奇心的.階段，因此，在初中英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖是十分明智的選擇。
首先，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖，可以將復(fù)雜的知識(shí)以視覺形式和語(yǔ)言形式呈現(xiàn)出來(lái)，大大降低了語(yǔ)言所帶來(lái)的抽象和空洞，同時(shí)，也幫助學(xué)生梳理英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，篩除出雜亂信息，保留重要內(nèi)容，加速學(xué)生思維的產(chǎn)生，當(dāng)然，也幫助學(xué)生將新舊知識(shí)進(jìn)行融合；
其次，思維導(dǎo)圖可以讓學(xué)生加深知識(shí)的記憶和理解。由于大腦神經(jīng)是一個(gè)發(fā)散的網(wǎng)狀神經(jīng)元，所以，大腦思維也跟著呈現(xiàn)出發(fā)散的網(wǎng)狀圖像，而人的記憶是通過(guò)這一系統(tǒng)機(jī)能來(lái)進(jìn)行的，初中生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)之所以容易遺忘，是因?yàn)槠湓诖尜A信息時(shí)，未對(duì)信息進(jìn)行深層次的加工，未把它們納入到已有的經(jīng)驗(yàn)中去，初中生此時(shí)運(yùn)用思維導(dǎo)圖，就可以對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行深層次加工，并對(duì)知識(shí)之間的聯(lián)系進(jìn)行不斷地思考和總結(jié)，對(duì)其進(jìn)行辨析和深入理解；
最后，思維導(dǎo)圖可以讓學(xué)生產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。由于人的思維過(guò)程具有創(chuàng)造性，所以，思維導(dǎo)圖能夠讓學(xué)生在思維的過(guò)程中產(chǎn)生聯(lián)想，能夠讓學(xué)生把復(fù)雜的、層次不清的知識(shí)有組織地連接在一起，能夠更加充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺，促使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行理解和記憶，并加以比較和鑒別。
思維導(dǎo)圖在初中英語(yǔ)教學(xué)中的具體運(yùn)用運(yùn)用思維導(dǎo)圖記憶英語(yǔ)單詞
英語(yǔ)單詞的記憶包括單詞的音、形、義等方面的記憶，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞時(shí)采用死記硬背的方法只能讓繁多的單詞停留在標(biāo)識(shí)和淺顯記憶方面，所以，學(xué)生記憶單詞往往是今天記住了，明天又忘記了，這樣一來(lái)，學(xué)生記憶單詞的積極性就會(huì)減弱，而在英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖可以有效地解決這一問(wèn)題，思維導(dǎo)圖可以讓學(xué)生在記憶英語(yǔ)單詞時(shí)進(jìn)行合理地聯(lián)想。例如：在教學(xué)新目標(biāo)英語(yǔ)七年級(jí)下冊(cè)U9 What does he look like？第一課時(shí)有關(guān)外貌的英語(yǔ)單詞時(shí)，可以按照從頭發(fā)、身高、身材的不同詞匯進(jìn)行記憶，畫出思維導(dǎo)圖如圖1。
這樣一來(lái)，既可以幫助學(xué)生以靈活的方式來(lái)學(xué)習(xí)單詞，同時(shí)，也可以讓學(xué)生節(jié)省學(xué)習(xí)單詞的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率及學(xué)習(xí)積極性。
運(yùn)用思維導(dǎo)圖提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀水平
通常，英語(yǔ)教師在講解英語(yǔ)閱讀時(shí)，會(huì)把大部分時(shí)間和精力放在解釋生詞、詞語(yǔ)搭配及語(yǔ)法等方面，從而導(dǎo)致學(xué)生忽視了閱讀內(nèi)容本身，也就無(wú)法從被分割的文章中把握作者的觀點(diǎn)和文章主旨，學(xué)生就很難達(dá)到閱讀的更高層次。所以，在學(xué)生的心理發(fā)展正處于形象思維階段，運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行閱讀教學(xué)效果是十分明顯的。借用語(yǔ)音、符號(hào)以及文字等方式可以讓學(xué)生在進(jìn)行閱讀理解時(shí)更加直觀，更容易融入語(yǔ)境，也更能對(duì)閱讀文章進(jìn)行整體的把握，同時(shí)，學(xué)生可以很快地明確閱讀文章所要表達(dá)的觀點(diǎn)，以及推斷出文章的深層含義。例如：在學(xué)習(xí)英語(yǔ)九年級(jí)上冊(cè)M12 Polluion一文時(shí)，文章篇幅較長(zhǎng)，給學(xué)生閱讀帶來(lái)了一定的難度，為了讓學(xué)生系統(tǒng)地理解課文，教師可以根據(jù)本文Polluion這一核心問(wèn)題進(jìn)行的思維導(dǎo)圖：通過(guò)思維導(dǎo)圖，學(xué)生可以把文中相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)形成一幅知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖，同時(shí)又能抓住重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行知識(shí)識(shí)記。這樣既能簡(jiǎn)化文章，又能形成一個(gè)完整的知識(shí)體系，從整體上把握整個(gè)故事的發(fā)展及其所要揭示的深層意義。
思維心得體會(huì)4
學(xué)號(hào)：xx年尾，萬(wàn)象待新。過(guò)去的一年，于我而言是極其重要而難忘的。無(wú)論是考研、畢業(yè)、暑假打工還是升學(xué)讀研，都有著極為重要的意義，許多事情都將成為我的人生道路上的里程碑。其中，作為兩門自選的選修課之一，思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，也為我提出、分析和解決問(wèn)題從而認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界提供了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維工具。
思維導(dǎo)圖的概念是由東尼博贊提出的，對(duì)于思維導(dǎo)圖的研究和應(yīng)用，我們中國(guó)還比較滯后，相對(duì)于新加坡等早已將思維導(dǎo)圖列為必修課的國(guó)家，我們還有差距。山大作為全國(guó)高校首家開設(shè)思維導(dǎo)圖的學(xué)校，也在思維導(dǎo)圖的應(yīng)用方面走在了全國(guó)的前列。我很榮幸作為全國(guó)首家首期思維導(dǎo)圖課程的一員，學(xué)習(xí)并運(yùn)用思維導(dǎo)圖以訓(xùn)練和提高自己的思維能力和記憶能力。
周六周日兩天的課上學(xué)習(xí)，讓我收獲很多。特別是王志佳老師春風(fēng)化雨、循循善誘的授課方法和輕松活潑、師生探討的講課風(fēng)格，給我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練有了一些認(rèn)識(shí)。課上，王老師結(jié)合自身學(xué)習(xí)應(yīng)用思維導(dǎo)圖的經(jīng)歷并結(jié)合身邊一些運(yùn)用思維導(dǎo)圖的成功人士的例子，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到思維導(dǎo)圖作為思維邏輯的工具，在訓(xùn)練提升思維記憶、助力我們成功成才方面所起的不可或缺的運(yùn)用。兩天的課上學(xué)習(xí)結(jié)束，我們便開始了21天的.日常訓(xùn)練提升。在21天里，通過(guò)對(duì)思維導(dǎo)圖理論知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)了繪圖過(guò)程中自身存在的很多問(wèn)題。比如：邏輯關(guān)系不清晰、繪圖方法不符合要求等。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練不是一件簡(jiǎn)單的事情。在上課的時(shí)候，總覺得老師講的很簡(jiǎn)單，思維導(dǎo)圖很簡(jiǎn)單。不曾想，自己親自上手畫，竟然遇到許多之前從未想到過(guò)的問(wèn)題。也是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我開始認(rèn)識(shí)到思維導(dǎo)圖不像想象中那樣簡(jiǎn)單，而是一門需要用大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能對(duì)自身有裨益的學(xué)問(wèn)。
雖然思維導(dǎo)圖課的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，但是思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)才剛剛開始。作為一項(xiàng)幫助思維和記憶的工具，只學(xué)習(xí)不運(yùn)用是不起任何作用的，也是沒(méi)有什么意義的。因此，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，以期最終形成科學(xué)的思維方法，助力自身成功成才！
思維心得體會(huì)5
我有幸參加了在鳳凰小學(xué)舉行的思維導(dǎo)圖培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
給我們上課的是劉麗瓊老師，劉老師先向我們介紹什么是思維導(dǎo)圖，思維導(dǎo)圖的發(fā)展、創(chuàng)始人，然后用思維導(dǎo)圖的方式向我們介紹了她自己，特別是劉老師的名字，給我留下了深刻的印象。劉字，劉老師寫了藝術(shù)字“文”，后面畫了一把刀，形象的表示了劉這個(gè)字，麗字，直接畫了一雙美麗的大眼睛，瓊字，用一位帝王和一座京城來(lái)表示。既形象直觀，又容易記，原來(lái)思維導(dǎo)圖還可以這樣畫。
緊接著劉老師給我們講解如何制作思維導(dǎo)圖，尤其是展示了許多自己在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用的例子，下午的培訓(xùn)主要是組織教師們參與整個(gè)思維導(dǎo)圖的制作，然后有針對(duì)性的進(jìn)行講評(píng)，老師們都能從中找到自己的不足和應(yīng)該改進(jìn)的地方，大多基本掌握了思維導(dǎo)圖的`制作。
通過(guò)此次培訓(xùn)，我受益匪淺：
1.深刻認(rèn)識(shí)到思維導(dǎo)圖是一種簡(jiǎn)單而有效的圖像思考和筆記工具，它用“畫”的方法來(lái)記錄思考和創(chuàng)作的過(guò)程，是一種組織結(jié)構(gòu)性思維工具。用思維導(dǎo)圖的方式去整理思路，層次感強(qiáng)而不累贅、框架清晰且不容易遺漏，簡(jiǎn)單明了、快捷縝密。我的思緒可以任意馳騁，所想無(wú)不及，因此很難疏忽任何一點(diǎn)想法或者關(guān)鍵點(diǎn)。
2.用思維導(dǎo)圖的方式，可以摒棄自己言辭窮盡的缺陷，盡情發(fā)揮自己涂鴉的本領(lǐng)，將聯(lián)想的翅膀盡情打開，記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)枝末節(jié)，可謂是其樂(lè)無(wú)窮呢。
3.思維導(dǎo)圖提倡的是抓關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞，這將迫使我們思考事物的關(guān)鍵點(diǎn)。能夠極大的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的高度概括和理解，這種能力是一種終生受益的能力，思維導(dǎo)圖的恰恰做到了這一點(diǎn)。
4.色彩繽紛，圖形多樣，可以讓我們的大腦長(zhǎng)時(shí)間停留在這個(gè)美麗的畫面，增強(qiáng)我們的記憶力。思維導(dǎo)圖像一棵大樹，有很多枝干，枝干可以有很多細(xì)小的分支，可以向各個(gè)方向延伸，然后掛滿累累碩果。
我認(rèn)為“思維導(dǎo)圖”對(duì)于致力于發(fā)展自己學(xué)習(xí)能力和提高思維水平的人具有非凡的功效和價(jià)值;這種方法在各級(jí)各類的學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中可以為提高教師的教學(xué)水平和提高教學(xué)效率以及深化教學(xué)方法的改革提供最有力的工具;總而言之，思維導(dǎo)圖的應(yīng)用前景非常光明。
思維導(dǎo)圖，使我學(xué)到了一種全新的學(xué)習(xí)方法，體驗(yàn)到了生動(dòng)而具有高效率的課堂訓(xùn)練。以前的課堂是死板的、枯燥的，知識(shí)點(diǎn)也是靠自己硬背的，課上的學(xué)習(xí)也是低效率的。而思維導(dǎo)圖教學(xué)法，將枯燥的知識(shí)點(diǎn)與色彩鮮明、美麗的圖案、粗細(xì)線條相結(jié)合，構(gòu)成了一幅幅醒目的導(dǎo)圖。所有的知識(shí)點(diǎn)都?xì)w納其中，且鮮明的色彩對(duì)比能刺激你的大腦神經(jīng)，使人興奮，讓你把學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)印在腦海中。
今后我一定要在課堂上積極實(shí)踐，以思維導(dǎo)圖的使用為突破點(diǎn)，全面提升自身素質(zhì)，為全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)做出自己更大的貢獻(xiàn)。
思維心得體會(huì)6
在21世紀(jì)突飛猛進(jìn)的今天，國(guó)家的興旺靠創(chuàng)新，民族的昌盛靠創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化更離不開創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新教育理所當(dāng)然地被提到了素質(zhì)教育的核心地位，而培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力則是創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容。那么，什么是創(chuàng)新思維？如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？下面本人就針對(duì)此問(wèn)題談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
一、創(chuàng)新思維的含義
創(chuàng)新思維：就是創(chuàng)造性思維，是指在創(chuàng)造性活動(dòng)中或需要?jiǎng)?chuàng)造性解決的情境中表現(xiàn)出的思維能力。這是人類未知領(lǐng)域的一種思維能力，所以，發(fā)現(xiàn)新事物、揭示新規(guī)律、發(fā)明新理論等等都要?jiǎng)?chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維的突出標(biāo)志是具有社會(huì)價(jià)值的新穎而獨(dú)特的特點(diǎn)。創(chuàng)造性思維是多種思維的結(jié)晶。它既是發(fā)散式思維和聚合式思維的統(tǒng)一，也是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一。
二、培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新思維的重要性
目前，小學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)人類所創(chuàng)造和積累的科學(xué)文化知識(shí)。在這樣一個(gè)基礎(chǔ)教育階段，就學(xué)生整體而言，他們的思維活動(dòng)在性質(zhì)上是屬于再現(xiàn)性思維。這就是說(shuō)，他們學(xué)習(xí)過(guò)程的思維在總體上是再現(xiàn)著前人或成人的思維過(guò)程和思維結(jié)果。這種思維過(guò)程和思維結(jié)果對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是未知的，未有的，而對(duì)前人或成人來(lái)講則是已知的，已有的，因而在嚴(yán)格的意義上它不具有新穎性和社會(huì)價(jià)值，不屬于創(chuàng)新思維。
那么，小學(xué)生是不是就沒(méi)有創(chuàng)造性思維呢?不是的。我們應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題：
(1)上面我們是就學(xué)生整體而言的，但這并不否定個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)期間就有所發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造。
(2)這里更多地是在相對(duì)的意義上就學(xué)生思維品質(zhì)的反映而言的。例如，在教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，假如一個(gè)學(xué)生是教師講什么，他就被動(dòng)地聽什么，記什么，或者在解決問(wèn)題時(shí)只會(huì)運(yùn)用一般的、通常的方法來(lái)分析思考，我們認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的思維就是再現(xiàn)性的；假如一個(gè)學(xué)生在教師的啟發(fā)下能夠自覺地、獨(dú)立地去思考，去探求，去發(fā)現(xiàn)，他所采用的思維方法和所得的答案或結(jié)論雖未能超越前人和成人，但相對(duì)于一般學(xué)生的思路和結(jié)果來(lái)說(shuō)具有一定的新穎性和獨(dú)特性，我們可以認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的思維是創(chuàng)造性的。
在教學(xué)過(guò)程中，我們所說(shuō)的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，正是這種相對(duì)意義上的創(chuàng)造性思維或思維的創(chuàng)造性品質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中如果具備了這樣創(chuàng)造性的品質(zhì)，那么長(zhǎng)大后就會(huì)在自己的工作崗位上以這種創(chuàng)造性的思維來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，在自己所從事的研究領(lǐng)域里有所發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造。
三、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
（一）、創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造良好的創(chuàng)新氛圍。
思維是創(chuàng)新的力量和動(dòng)機(jī)，為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維動(dòng)機(jī)。在教學(xué)中，教師首先要挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要善于點(diǎn)燃創(chuàng)新思維之火，激發(fā)學(xué)生的’熱情。美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣。”的確，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而具有敏銳的思維力、豐富的想象力和牢固的.記憶力。學(xué)生的主動(dòng)參與是一種自覺行動(dòng)，如果沒(méi)有興趣，就談不上主動(dòng)，參與更是一句空話。因而教師要努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在教師提供的背景中積極思維，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，讓他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，做到課伊始趣即生，課展開趣溢濃，課結(jié)束趣未盡。
如，在《長(zhǎng)方體和正方體體積計(jì)算方法》的教學(xué)中，通過(guò)觀察和探究得出了長(zhǎng)方體體積的計(jì)算方法=長(zhǎng)×寬×高，在練習(xí)中，師出示拓展題目：李師傅把一根長(zhǎng)為6分米，寬為3分米，高為3分米的長(zhǎng)方體木塊從中心處用刀橫截成兩塊小正方體的木塊，其中一塊小正方體的體積是多少呢？教師用PPT同時(shí)出示長(zhǎng)方體木塊被切割的動(dòng)態(tài)圖。在生匯報(bào)過(guò)程中，有部分的學(xué)生運(yùn)用先算長(zhǎng)方體的體積然后除以2的方式求小正方體的體積；而有小部分的學(xué)生會(huì)以直接算出小正方體體積的方式解題，他們自信滿滿的說(shuō)明了理由：
1、正方體是特殊的長(zhǎng)方體，因此可以用長(zhǎng)方體體積的計(jì)算方法計(jì)算小正體的體積。
2、小正方體的三根棱長(zhǎng)分別是它的長(zhǎng)、寬、高，長(zhǎng)×寬×高就可以轉(zhuǎn)化為棱長(zhǎng)×棱長(zhǎng)×棱長(zhǎng)。就這樣一個(gè)情景小設(shè)計(jì)，將求長(zhǎng)方體體積的知識(shí)很自然的過(guò)渡到求正方體體積，并且讓學(xué)生通過(guò)自己發(fā)現(xiàn)、思考、總結(jié)得出求正方體體積的計(jì)算方法。這就是一個(gè)讓學(xué)生將長(zhǎng)方體體積的舊知轉(zhuǎn)化為正方體體積新知的創(chuàng)新思維過(guò)程。
�。ǘ�、巧設(shè)疑問(wèn)，開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維。
古人云“學(xué)貴有疑”，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以從課堂里的質(zhì)疑開始。因?yàn)�，質(zhì)疑是人類思維的精華，質(zhì)疑的過(guò)程實(shí)質(zhì)是積極思維的過(guò)程，是提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，因而問(wèn)題就是創(chuàng)新起點(diǎn)，教師要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生積極思考，進(jìn)而提出一些創(chuàng)造性問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生自行解決，使學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，既獲得知識(shí)，又能提高能力。古人亦云：“學(xué)起于思，思源于疑�！睕](méi)有“疑”就沒(méi)有學(xué)生的探索。“疑”是打開知識(shí)大門的鑰匙。如，師出示問(wèn)題：
1、一根2米長(zhǎng)的彩帶，用去它的3/4米，還剩多少？
2、一根2米長(zhǎng)的彩帶，用去它的3/4，還剩多少？這兩題學(xué)生很容易產(chǎn)生混淆，師特意把兩題放在一組，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，不是為了難倒學(xué)生，而是希望學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣和熱情，成為學(xué)生進(jìn)行自主、探索學(xué)習(xí)的動(dòng)力。師鼓勵(lì)學(xué)生討論，發(fā)表不同的意見，或通過(guò)親手畫線段圖來(lái)區(qū)分3/4米和3/4在題目中的不同含義，更加深切地理解分?jǐn)?shù)的意義。課堂上像這樣營(yíng)造一個(gè)民主、和諧、寬松的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，促使學(xué)生深入地探究，就能不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意維。
�。ㄈ㈤_展課外活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新意識(shí)的鞏固與提高，在教學(xué)練習(xí)中得到保證，興趣可在課外引發(fā)。因此，我在每周二的第三節(jié)課下課，開展了“數(shù)學(xué)興趣大課堂”。由上一周的擂主設(shè)計(jì)并公示本周的思維訓(xùn)練題一個(gè)。我對(duì)設(shè)計(jì)者的要求是：
一、設(shè)計(jì)出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的發(fā)展題為主，但不能太難，讓同學(xué)們“跳一跳，就能摘果子”；
二、形式要新穎有趣，就是說(shuō)練習(xí)題既要來(lái)源于學(xué)生的生活，又要高于學(xué)生的生活，使學(xué)生樂(lè)學(xué)善思；
三、條件要發(fā)散多變，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，結(jié)果不能垂手可得，需要認(rèn)真思考，四、是適當(dāng)運(yùn)用一題多解等等。
收集正確答案取前三名，星期三的數(shù)學(xué)晨讀課兩個(gè)班通報(bào)表?yè)P(yáng)，并進(jìn)行頒獎(jiǎng)。這樣的活動(dòng)，大家紛紛涌躍參與，效果很好。同時(shí)，老師相信學(xué)生，放手學(xué)生，不再束縛學(xué)生，學(xué)生人人爭(zhēng)當(dāng)“擂主”，和同學(xué)們一起積極主動(dòng)地探索“數(shù)學(xué)”。
�。ㄋ模�、鼓勵(lì)求異，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
在實(shí)行素質(zhì)教育的今天，越來(lái)越多的教育有識(shí)之士普遍認(rèn)為，教學(xué)其實(shí)并不需要那么多的統(tǒng)一，而要鼓勵(lì)求異。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，獨(dú)立地思考問(wèn)題，主動(dòng)探索知識(shí)，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
如在解決求鐵環(huán)的面積的問(wèn)題中，大家一致采用的是用“大圓的面積減去小圓的面積得到圓環(huán)的面積”。有一學(xué)生則提出可以把鐵環(huán)從任意處切開，拉直，變成一個(gè)梯形，內(nèi)圓的周長(zhǎng)是梯形的上底，外圓的周長(zhǎng)是梯形的下底，外圓半徑與內(nèi)圓半徑的差為梯形的高，由此算出梯形的面積，就是此圓環(huán)的面積。求異思維可謂是標(biāo)新立異，是對(duì)思維定勢(shì)的否定。作為創(chuàng)造思維的核心，它更體現(xiàn)出其固有的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。
雖然這個(gè)學(xué)生的算法相比復(fù)雜了些，但是求異是兒童的天賦，他們樂(lè)于表現(xiàn)得與眾不同，老師不必否決。因此，我們的教學(xué)是要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見解，迸發(fā)求異的火花。學(xué)生堅(jiān)定創(chuàng)新精神后，創(chuàng)新的火花定會(huì)不斷閃爍。
�。ㄎ澹⒉蹲缴�，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
任何知識(shí)都來(lái)源于生活，形成于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而學(xué)習(xí)掌握它，如果脫離實(shí)踐就成為無(wú)源之水。富勒說(shuō)過(guò)：“理論是一種寶庫(kù)，而實(shí)踐是它的金鑰匙�！蔽覀円η笠龑�(dǎo)學(xué)生，通過(guò)練習(xí)、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論等多種形式，使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，思維個(gè)性差異的優(yōu)勢(shì)，使他們相互間的思維“推波助瀾”，形成多維立體交叉的思維信息網(wǎng)。
如在加法估算的教學(xué)當(dāng)中，42+33=？如果按照教學(xué)上常用的四舍五入的方法來(lái)估算，42看做40，33看做30，估算結(jié)果應(yīng)該是70，可是生活中如果你是在估算購(gòu)買物品的費(fèi)用就行不通呀，所以老師這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該把問(wèn)題拋給學(xué)生，怎么估才合適呢？經(jīng)過(guò)大家的思考、討論一致得出結(jié)論，像這種估算費(fèi)用、乘車人數(shù)、布料多少等問(wèn)題可以往大了去估才更利于淺談小學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。因此，要讓孩子們?cè)谟H自參與下獲取知識(shí)，熟練技能，領(lǐng)悟理論的本質(zhì)。讓孩子們懂得豐富的生活經(jīng)驗(yàn)也是創(chuàng)造力的源泉。
總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是我們教育工作者不斷探索的過(guò)程，作為一名數(shù)學(xué)教師，必須站在21世紀(jì)的高度，更新教學(xué)觀念，變學(xué)生適應(yīng)性發(fā)展為創(chuàng)造性發(fā)展，真正為培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使中華民族立于不敗之地，這是作為一名教師的歷史重任。
思維心得體會(huì)7
最近，學(xué)習(xí)了中央政策研究室綜合局局長(zhǎng)邱敦紅的《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視提高思維》一文，感受頗深。這篇文章指明了思維的重要性，當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和前瞻性等特點(diǎn)，必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個(gè)基本要求，即總攬全局、突出重點(diǎn)、解決瓶頸、搶抓機(jī)遇。
作為青年干部結(jié)合實(shí)際工作將在以下幾個(gè)方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。
1、加強(qiáng)方法學(xué)習(xí)。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種思維能力，需要深厚的.理論功底。要有好學(xué)不倦、孜孜以求的精神，深入學(xué)習(xí)理論，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論，以及黨的路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。
2、優(yōu)化結(jié)構(gòu)。是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學(xué)文化知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過(guò)知識(shí)的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來(lái)。面對(duì)日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要的、長(zhǎng)期的，乃至終身的任務(wù)，并注重知識(shí)的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3、注重戰(zhàn)略實(shí)踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導(dǎo)和熏陶，更重要的是在實(shí)踐中鍛煉和運(yùn)用，在復(fù)雜的工作實(shí)踐中加以體會(huì)。在實(shí)踐中意對(duì)敏感的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問(wèn)題的創(chuàng)新思路。
思維心得體會(huì)8
二十一世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新時(shí)代，為培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才，我們必須從幼兒開始培養(yǎng)，由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，在教學(xué)中存在著不少壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的做法。其一，在教學(xué)方法的選擇上。往往用“填鴨式”的教學(xué)方法，讓幼兒機(jī)械地模仿，機(jī)械地記憶，只重視知識(shí)的傳授，而忽視了能力的培養(yǎng)。其二，在教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常要求幼兒完全照著老師的樣子進(jìn)行各種活動(dòng)。其三，在教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)上，教師只喜歡記憶型的幼兒，喜歡上課規(guī)規(guī)矩矩，下課老老實(shí)實(shí)的幼兒，這樣的教學(xué)壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展，如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力呢？對(duì)此，我作了一些探索。
一、教師要有創(chuàng)新精神
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，創(chuàng)造性人才是對(duì)世紀(jì)迫切需要的人才，那么教育如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才呢？我想，首先教師必須有創(chuàng)新精神，如果教師的思想僵化，觀念傳統(tǒng)，教法陳舊，那么不但不能培養(yǎng)出富有創(chuàng)新精神的學(xué)生來(lái)，反而會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力。記得成都某小學(xué)教師出了一道習(xí)題問(wèn)學(xué)生，“雪化了變成什么？”絕大多數(shù)學(xué)生回答，“變成水�！苯處煻肌唤o了滿分，只有一名學(xué)生寫的是“變成春天”。教師卻給打了零分。無(wú)獨(dú)有偶，有一年考試題目是要求學(xué)生用“時(shí)間”造句，大部分學(xué)生寫了“時(shí)間是金錢，時(shí)間如流水”。評(píng)卷教師都給了滿分，一位學(xué)生寫了“時(shí)間就像一列火車，載著我們經(jīng)過(guò)人生的無(wú)數(shù)小站，最后抵達(dá)死亡�！苯Y(jié)果評(píng)卷教師以人生觀灰暗為由判為0分。試想，上面這些教師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生還會(huì)有創(chuàng)新精神嗎？因此，創(chuàng)造性的人才要有創(chuàng)造型的老師。
二、鼓勵(lì)幼兒積極探索
科學(xué)家愛因斯坦在物理學(xué)上有許多重大貢獻(xiàn)，當(dāng)別人問(wèn)他何以有那么多的創(chuàng)造時(shí)，他回答說(shuō)：“我沒(méi)有什么特別的才能，只不過(guò)喜歡尋根究底地探索問(wèn)題罷了”。可見，積極探索是創(chuàng)造性思維的先導(dǎo)。
幼兒的好奇心和探索欲都非常強(qiáng)，他們?cè)诓煌５乜�、聽、摸、�?wèn)中，好奇心得到滿足，產(chǎn)生求知的興趣，教師要善于激發(fā)幼兒探索的欲望，讓他們對(duì)有興趣的現(xiàn)象；奇怪的事情和今后的發(fā)展等產(chǎn)生的好奇心，主動(dòng)地進(jìn)行探索實(shí)驗(yàn)。記得有一次，開飯的時(shí)間到了，可有幾個(gè)小朋友蹲在操場(chǎng)旁就是不去洗手，我走過(guò)去一看，只見他們正在聚精會(huì)神地看螞蟻，于是我蹲下身子和他們一起觀察。一會(huì)兒，一個(gè)男孩問(wèn)：“老師，螞蟻這么小，怎么能搬動(dòng)那么大的食物？”接著，他一邊用土堆起一座小山，一邊說(shuō)：“我們做個(gè)小實(shí)驗(yàn)吧，看看螞蟻能不能把食物搬過(guò)去”。我也表示贊同，實(shí)驗(yàn)開始了，只見一只螞蟻搬著食物來(lái)到山腳下，不能往前走了，這時(shí)，螞蟻放下食物繞到山坡上，將食物倒著拖過(guò)山去。這樣做，滿足了幼兒的探索欲望，支持了他們的探究行為。
三、豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)
豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是創(chuàng)造性思維發(fā)展取之不盡，用之不竭的源泉。幼兒的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，大量的是來(lái)自日常生活和游戲，以及幼兒喜聞樂(lè)見的各種活動(dòng)中，因此，在平時(shí)的教育教學(xué)中，老師要經(jīng)常地有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒去感知、去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)他們多看、多聽、多做、多想、多問(wèn)、多說(shuō)，從各方面擴(kuò)大幼兒的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)范圍。例如，在繪畫活動(dòng)中，我教幼兒畫小雞。在活動(dòng)之前，我讓孩子們回家觀察小雞如何走路，如何游戲，怎樣吃食，怎樣玩耍。繪畫活動(dòng)的時(shí)候，我只是教給他們畫小雞的一些方法和要領(lǐng)，畫的內(nèi)容則可以根據(jù)自己的觀察自由選擇。結(jié)果，孩子們的積極性很高，一張畫紙上出現(xiàn)了各種各樣動(dòng)態(tài)逼真的小雞。他們完全靠自己的創(chuàng)作完成了一次活動(dòng)，原因就在于他們的頭腦中有著豐富的表象，豐富的生活材料。
四、啟發(fā)式提問(wèn)可促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展
創(chuàng)造性思維更多地表現(xiàn)在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師可以在游戲、繪畫、勞動(dòng)及日常生活中不斷提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒去討論。去觀察、去分析比較判斷和推理，鼓勵(lì)幼兒大膽設(shè)想，尋求解決問(wèn)題的辦法。例如，在一次認(rèn)識(shí)沉浮的'科學(xué)活動(dòng)中，先讓幼兒大膽設(shè)想，尋求解決問(wèn)題的辦法。在實(shí)驗(yàn)中，我先讓幼兒親自把木塊、鐵塊、橡皮泥，玻璃球等放在水里，觀察什么東西浮在水面上，什么東西沉在水里。接著，我又設(shè)計(jì)了兩個(gè)討論問(wèn)題情境，一是出示一個(gè)塑料空瓶放進(jìn)水里，讓幼兒觀察，塑料瓶浮在水面上，那么怎樣使塑料瓶沉下去呢？一是出示五個(gè)一樣大小的紅色小圓球，并告訴小朋友，其中四個(gè)木球，一個(gè)鐵球，請(qǐng)小朋友想個(gè)辦法，把鐵球找出來(lái)。由于，提出的問(wèn)題新奇而有趣，因此幼兒的思維很快活躍起來(lái)，他們積極參加討論，提出各種解決問(wèn)題的辦法。有的說(shuō)放在水里，有的說(shuō)用天平稱，有的說(shuō)用石頭敲等方法。由此，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
五、通過(guò)解難練習(xí)，培養(yǎng)幼兒思維的靈活性與創(chuàng)造性
經(jīng)常向幼兒提出一些有著一定難度的任務(wù)或問(wèn)題，使幼兒既能運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與能力，又須付出力氣進(jìn)行思考或操作。幼兒經(jīng)過(guò)努力克服困難完成活動(dòng)的過(guò)程，可發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。如向幼兒提出，在我們生活中哪里有空氣？什么東西需要空氣？幼兒頓時(shí)十分活躍，列舉了生活需要空氣的東西，如口琴、風(fēng)琴、氣球、吹肥皂泡、吹喇叭、救生圈、吹塑玩具、氣墊船、動(dòng)物生活等等。這樣的問(wèn)題啟發(fā)了幼兒創(chuàng)造性思維活動(dòng)。
六、重視在游戲中發(fā)展創(chuàng)造性思維
游戲是幼兒最喜愛的活動(dòng)也是發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的重要形式和手段。在游戲中幼兒心情愉快，情緒高漲，精神飽滿，思維想象可以無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮，教師要不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)鼓勵(lì)，以促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
我們已跨過(guò)二十一世紀(jì)，在這人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，讓我們積極開拓，大膽創(chuàng)新，改變觀念，從小抓起。從基礎(chǔ)抓起，以鄧小平同志提出的“三個(gè)面向”為教育教學(xué)思想，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的一代新人。
思維心得體會(huì)9
朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國(guó)第一部思維心理學(xué)的專著。書中說(shuō)：“思維，是人腦對(duì)客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說(shuō)，它是腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映�！彼^思維過(guò)程，主要是分析和綜合的過(guò)程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識(shí)。”我對(duì)這一段話深有體會(huì)�，F(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問(wèn)題的解決等，無(wú)形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對(duì)于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。
一、在生動(dòng)的問(wèn)題情境中啟發(fā)學(xué)生思維
小學(xué)生還處在一個(gè)抽象思維水平不發(fā)達(dá)的時(shí)候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，教師有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識(shí)的價(jià)值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維。 “按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因?yàn)榉峙洳荒芎芷骄�，所以要進(jìn)行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識(shí)的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：一塊500平方米的草坪，請(qǐng)三年級(jí)50人，四年級(jí)80人來(lái)拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動(dòng)機(jī)。
這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識(shí)來(lái)源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā)起來(lái)了，自然會(huì)全身心地投入到后面的教學(xué)活動(dòng)之中�？梢�，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對(duì)其進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
二、在學(xué)習(xí)中注重思維的遷移
認(rèn)知心理學(xué)家指出：“學(xué)生思維能力的發(fā)展是寓于知識(shí)發(fā)展之中的�！痹诮虒W(xué)中，對(duì)于每一個(gè)問(wèn)題，既要考慮它原有的知識(shí)基礎(chǔ)，又要考慮它下聯(lián)的知識(shí)內(nèi)
容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點(diǎn)就是抓住思維的起始點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識(shí)體系。學(xué)生獲得知識(shí)的思維過(guò)程也是如此，或從已有的經(jīng)驗(yàn)開始，或從舊知識(shí)引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手，把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開端不符合學(xué)生的知識(shí)水平或思維特點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感到問(wèn)題的解決無(wú)從下手，思維的遷移就不會(huì)在有序的軌道上發(fā)展。
例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個(gè)數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進(jìn)行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。
當(dāng)然，不同知識(shí)、不同學(xué)生的思維起點(diǎn)不盡相同，但不管起點(diǎn)如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點(diǎn)”上起步，通過(guò)遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。
2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生的思維有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點(diǎn)。此時(shí)教學(xué)應(yīng)適時(shí)地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機(jī)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
例如：甲乙兩人共同加工一批零件，計(jì)劃甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙加工的2/5。實(shí)際甲比計(jì)劃多加工了34個(gè)，正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9。這批零件共有多少個(gè)？
學(xué)生在思考這道題時(shí)，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個(gè)分率都是以乙加工的零件個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙的2/5”，這說(shuō)明甲、乙計(jì)劃加工零件的個(gè)數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9”又說(shuō)明甲、乙實(shí)際加工零件個(gè)數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個(gè)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過(guò)程，實(shí)際就是學(xué)生思維遷移的過(guò)程。抓住這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)。總之，教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點(diǎn)所在。
三、培養(yǎng)學(xué)生思維方法
學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，常常需要把面對(duì)的問(wèn)題通過(guò)轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在這個(gè)思維過(guò)程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。
1。分析與綜合�？偲饋�(lái)說(shuō)，思維就是通過(guò)分析、綜合來(lái)進(jìn)行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識(shí)中分解開來(lái)。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問(wèn)題入手，逐層確定解決問(wèn)題的條件。所謂綜合就是把原來(lái)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系，在認(rèn)識(shí)中建立起來(lái)。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問(wèn)題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問(wèn)題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問(wèn)題將分析與綜合結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，更會(huì)提高思維的效果。
2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點(diǎn)”應(yīng)放在逐步過(guò)渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識(shí)內(nèi)容，精心組織操作活動(dòng)，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長(zhǎng)方形或平行四邊形、正方形的各個(gè)部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計(jì)算公式。通過(guò)這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識(shí)，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。
3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識(shí)之間既有差別又有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求同與求異的思維方法，通過(guò)對(duì)相關(guān)知識(shí)的比較，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
�。�1）對(duì)同一知識(shí)進(jìn)行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容時(shí)，將平行四邊形變換不同的位置進(jìn)行比較通過(guò)觀察比較，學(xué)生認(rèn)識(shí)到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對(duì)邊分別平行的四邊形”，因?yàn)樗鼈兌际瞧叫兴倪呅巍?/p>
�。�2）對(duì)易混知識(shí)不同點(diǎn)的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運(yùn)用“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過(guò)總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個(gè)部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計(jì)算；而后者通常是直接或間接具備所求問(wèn)題的分率。
顯然，通過(guò)運(yùn)用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識(shí)體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢(shì)。
在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實(shí)際問(wèn)題打下良好的基礎(chǔ)。
思維心得體會(huì)10
圖形是創(chuàng)意表達(dá)的視覺語(yǔ)言,又是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心所在。圖形創(chuàng)意的過(guò)程就是設(shè)計(jì)師對(duì)客觀世界觀察、篩選、概括、象征,最后產(chǎn)生聯(lián)想、想象的過(guò)程。圖形創(chuàng)意思維是指設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意過(guò)程中,按照一定規(guī)律進(jìn)行的創(chuàng)造性思維活動(dòng),產(chǎn)生并帶給觀者全新的視覺享受
和視覺沖擊力的圖形。人們通過(guò)發(fā)散思維與收斂思維的相互補(bǔ)充,轉(zhuǎn)化和融合,構(gòu)建創(chuàng)新思維的運(yùn)行模式。創(chuàng)意，就是圖形設(shè)計(jì)的核心。 聯(lián)想，是創(chuàng)意的關(guān)鍵，是形成設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)，指由某事某物而想起其他相關(guān)的事物，客觀事物之間是通過(guò)各種方式相互聯(lián)系的，這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁，通過(guò)這座橋梁，可以找出表面上毫無(wú)關(guān)系，甚至相隔甚遠(yuǎn)的事物之間的`內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育訓(xùn)練的課程，一方面它以開拓思維想象力，培養(yǎng)設(shè)計(jì)觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設(shè)計(jì)方法為教學(xué)目的。使有我們意識(shí)地觀察客觀世界，從生活中積累知識(shí)，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識(shí)結(jié)構(gòu)，加深對(duì)圖形語(yǔ)言重要性的認(rèn)識(shí)；使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵，以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性，確保向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)的自然過(guò)渡。另一方面：圖形創(chuàng)意的教學(xué)始終是動(dòng)態(tài)的、多元的，這種教學(xué)中的彈性實(shí)際上是保持必要的靈活性和開放性，但并不是說(shuō)圖形創(chuàng)意就無(wú)章可循，是借心理學(xué)理論知識(shí)；通過(guò)想象的方法，啟發(fā)我們的思維，引導(dǎo)我們建立“創(chuàng)意”的觀念；通過(guò)聯(lián)想的方法，訓(xùn)練我們有意識(shí)地捕捉生活中的視覺形象，并創(chuàng)造新的視覺形象；通過(guò)象征的方法，培養(yǎng)我們的形式美感，增強(qiáng)創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)，提高審美意識(shí)和素養(yǎng)。它使我們更具開拓和創(chuàng)新精神，更自然銜接到專業(yè)設(shè)計(jì)上去。適應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)，與國(guó)際需求。
因此，圖形創(chuàng)意是非常重要的，無(wú)論我們以后從事什么設(shè)計(jì)都用得到。在練習(xí)中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏，知道自己要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念。還應(yīng)多看這方面的書。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開拓了思維的空間，也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)自己想象力的鍛煉。
思維心得體會(huì)11
什么是執(zhí)行？執(zhí)行是有結(jié)果的行動(dòng)。沒(méi)結(jié)果的任何行動(dòng)都是徒勞，苦勞都算不上。所以，提高執(zhí)行力的關(guān)鍵是要先具備結(jié)果思維。
結(jié)果有三個(gè)特點(diǎn)：可衡量性、有價(jià)值性和可交換性�？珊饬啃�，就是你的行動(dòng)要能量化，勞動(dòng)本身并不值錢，勞動(dòng)的結(jié)果才值錢。落實(shí)在個(gè)人上，就是要保證自己的每個(gè)行動(dòng)的最后，都能看到落實(shí)的文本、數(shù)據(jù)。即，結(jié)果應(yīng)該是具體的，而不是虛擬的。
有價(jià)值性的意思是，我們的行動(dòng)必須是有意義的，讓客戶滿意的，這樣的結(jié)果才有產(chǎn)生的必要，否則結(jié)果是無(wú)效的。對(duì)員工來(lái)講，做的工作要讓上司滿意，更要讓客戶滿意，甚至超越他們的期望，否則，結(jié)果失效。
結(jié)果的可交換性，就是傳球、帶球至球門的臨門一腳，如果我們做了大量的工作，最后沒(méi)能達(dá)成對(duì)方的買單，那么這種結(jié)果對(duì)公司本身而言是一種投資受損，反映在生意上就是虧了。對(duì)員工而言，就意味著自己完成一項(xiàng)結(jié)果之后，要得到上司的正反饋和客戶的付款，這個(gè)可交換性的意識(shí)要不斷強(qiáng)化。
結(jié)果的三個(gè)假象：態(tài)度≠結(jié)果、職責(zé)≠結(jié)果、任務(wù)≠結(jié)果。好的態(tài)度值得推崇，但如果態(tài)度沒(méi)能帶來(lái)好結(jié)果，一樣要受到懲罰，這就是結(jié)果思維的規(guī)則。做好本職的職責(zé)是必要的，但在現(xiàn)代企業(yè)流程中，僅完成本職之責(zé)是不夠的.，還必須在本職之責(zé)的外圍做好預(yù)備機(jī)制。任務(wù)不是結(jié)果，因?yàn)槿蝿?wù)很多時(shí)候只是個(gè)梗概，而結(jié)果卻反映的是細(xì)節(jié)，完成梗概而沒(méi)做好細(xì)節(jié)，結(jié)果一樣是打了折扣，所以，結(jié)果是個(gè)系統(tǒng)而又細(xì)節(jié)充分的行動(dòng)。
結(jié)果思維培訓(xùn)心得體會(huì)2
結(jié)果是檢驗(yàn)價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)——我們做的任何事，如果沒(méi)有結(jié)果則等于零。在走上銷售這條路之后，我深刻的明白這個(gè)道理。我們上學(xué)是為了學(xué)以致用這個(gè)結(jié)果，我們工作是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值這個(gè)結(jié)果，我們存活在這個(gè)世界上是為了體會(huì)人世間的苦辣酸甜這個(gè)結(jié)果，換言之，如果學(xué)不到知識(shí)則沒(méi)有結(jié)果，工作混日子等于沒(méi)有結(jié)果，活在世上無(wú)法為家庭為公司為社會(huì)做出貢獻(xiàn)同樣是沒(méi)有結(jié)果。既然沒(méi)有結(jié)果，不如不學(xué)，不工作，不活！
人與動(dòng)物最大的區(qū)別就是人有著無(wú)窮的智慧，我們能追求一切美好的，幸福的東西并通過(guò)自覺的努力得到它，但前提是，為此做的每件事它都必須有結(jié)果，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)大大小小的好的結(jié)果累積起來(lái)，我們的生活，家庭，工作甚至命運(yùn)也會(huì)隨之而發(fā)生改變，正如賴董在課堂上所講的“思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松�！�?/p>
任務(wù)不等于結(jié)果——任務(wù)是形式，結(jié)果是事實(shí)。
“我已經(jīng)按照你說(shuō)的做了”，“我已經(jīng)盡最大的努力了”，“我該做的都做了”，大家應(yīng)該對(duì)這樣的話并不陌生，或許此時(shí)此刻，您正在說(shuō)，看似事情做了道理通了，可就是沒(méi)有結(jié)果，所以“任務(wù)不等于結(jié)果”完成任務(wù)是對(duì)程序過(guò)程負(fù)責(zé)，收獲結(jié)果是對(duì)價(jià)值目的負(fù)責(zé)，而完成任務(wù)不等于拿到結(jié)果。
態(tài)度不等于結(jié)果——態(tài)度是開始，結(jié)果是真實(shí)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相信眼淚。我們需要鼓勵(lì)勇于承擔(dān)責(zé)任的，同時(shí)我們也要懲罰沒(méi)有提供結(jié)果的人，絕對(duì)不能功過(guò)相抵。態(tài)度好應(yīng)該鼓勵(lì)，沒(méi)有結(jié)果就應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，不能因?yàn)楹玫膽B(tài)度而抹煞了沒(méi)有提供結(jié)果而帶來(lái)的損失，必須清楚的知道態(tài)度好是態(tài)度問(wèn)題，結(jié)果不好是商業(yè)原則問(wèn)題。就像我們?nèi)ゲ耸袌?chǎng)買菜，我們不會(huì)因?yàn)橥槎徒o別人200塊，我們選擇在哪個(gè)攤位買菜是因?yàn)椴说馁|(zhì)量，如果他的菜沒(méi)有別人好或者一樣好我們只能出一樣的價(jià)錢，只有這樣才能夠回歸到最基本的商業(yè)原則
職責(zé)不等于結(jié)果——態(tài)度是開始，結(jié)果是真實(shí)。
職責(zé)只是對(duì)工作范圍和邊界的抽象概括，沒(méi)有結(jié)果意識(shí)，職責(zé)就是空有其表。會(huì)吃飯沒(méi)用，會(huì)吃并且能飽才行！現(xiàn)在很多人，只能接受職位范圍內(nèi)的事情，不論有沒(méi)有結(jié)果，結(jié)果是好是壞，始終都是沒(méi)有結(jié)果“與我無(wú)關(guān)”，甚至沒(méi)想過(guò)結(jié)果，如同傀儡。
借口不等于結(jié)果——找借口是阻礙自己成長(zhǎng)的最大障礙。
諸葛亮從來(lái)不問(wèn)劉備，為什么我們的箭那么少，關(guān)羽從來(lái)不問(wèn)劉備，為什么我們的士兵那么少，張飛從來(lái)不問(wèn)劉備，兵臨城下我該怎么辦，于是有了諸葛亮草船借箭，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，張飛據(jù)水?dāng)鄻虻纫幌盗袀髌婀适�，至今仍在坊間流傳，堪稱經(jīng)典。失敗的人永遠(yuǎn)在找借口，成功的人卻一直在找方法。找借口代表著逃避，害怕，無(wú)法面對(duì)結(jié)果，我們?yōu)樽约赫业姆N種理由其實(shí)都是由內(nèi)心深延伸出來(lái)的一種陋習(xí)。博皓的價(jià)值準(zhǔn)則里就有一句“絕不找借口！”當(dāng)真正做到并能擔(dān)當(dāng)責(zé)任的時(shí)候，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。
思維心得體會(huì)12
前幾天，我看了《備課新思維》這本書，《備課新思維》為新課程教學(xué)問(wèn)題與解決系列叢書中的一本，主要圍繞三個(gè)大問(wèn)題展開討論：怎樣進(jìn)行高效備課？怎樣達(dá)到最佳教學(xué)設(shè)計(jì)效果？名師是怎樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的？全書主要由八部分組成：引言部分——我的備課；第一章，新課程備課的新思維；第二章，與文本對(duì)話；第三章，與學(xué)生對(duì)話；第四章，與自己、同伴及社會(huì)對(duì)話；第五章，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)；第六章，名師談備課；后記部分。下面是我的一些心得體會(huì)。
以往我在備課中過(guò)分依賴教學(xué)參考書、教案集等，無(wú)論是教學(xué)思路，教學(xué)方法，教學(xué)結(jié)構(gòu)，乃至每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)都秉承沿襲，導(dǎo)致教學(xué)形式單一，思維模式僵化，教學(xué)語(yǔ)言呆板，學(xué)生不感興趣，課堂氣氛死水一潭。正是這本書使我茅塞頓開，讓我充分意識(shí)到自己在傳統(tǒng)備課中存在的問(wèn)題：強(qiáng)調(diào)教師作用，忽視學(xué)生能力培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)性，忽視教學(xué)的生成性；強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，忽視激發(fā)情感；強(qiáng)調(diào)解題技巧，忽視生活運(yùn)用；強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，忽視課題整合。由此可見，備課要體現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一，要體現(xiàn)尊重差異的理念，體現(xiàn)生活化的理念，體現(xiàn)課程資源整合的理念，體現(xiàn)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的理念。所以，教師備課應(yīng)堅(jiān)持開放性策略，預(yù)設(shè)性策略，結(jié)構(gòu)性策略和反思性策略等。教師在備課過(guò)程中不僅備自己，還要與文本對(duì)話，與學(xué)生對(duì)話，與同伴及社會(huì)對(duì)話。同時(shí)我認(rèn)為，教師有目的、有計(jì)劃地圍繞教學(xué)進(jìn)行知識(shí)積累、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高教學(xué)技能、培養(yǎng)正確的教育教學(xué)理念等都是“備課” 過(guò)程中的.重要組成部分，而且是更重要的基礎(chǔ)性的“備課”。
《新課程備課新思維》向我打開了一扇課改世界的大門，我深深懂得不僅要堅(jiān)決貫徹新課程理念引領(lǐng)下的備課觀，還要按照《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的要求，樹立正確的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀，把創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正滲透到教育教學(xué)中去，把原來(lái)老師講、學(xué)生聽，老師問(wèn)、學(xué)生答，老師寫、學(xué)生抄的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)樵诶蠋熞龑?dǎo)下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑、調(diào)查、探究和合作學(xué)習(xí)的方式；把老師的“滿堂灌”或“滿堂問(wèn)”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒煌�、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程；把原來(lái)死氣沉沉的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)檎{(diào)動(dòng)學(xué)生表現(xiàn)自己、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂。教師的角色也應(yīng)由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的指導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者。同時(shí)，教師還應(yīng)成為新課程的建設(shè)者。教師在新課程中不再是“教教材”，而是“用教材”。在教學(xué)過(guò)程中要不斷地開發(fā)課程資源，結(jié)合教學(xué)實(shí)際的需要，對(duì)原有教材進(jìn)行改編、重組、補(bǔ)充，靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用教材進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，使課程能真正起到提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的作用。
思維心得體會(huì)13
練習(xí)無(wú)聲思維也有一段時(shí)間了，很高興現(xiàn)在可以無(wú)聲思維的看書理解和記憶了。
當(dāng)初為了克服音讀，下了很多力氣，也走了些彎路，后來(lái)通過(guò)圖－音和音－圖那個(gè)練習(xí)領(lǐng)悟到把文字像看圖像一樣的去看，雖然知道這點(diǎn)，但在看的時(shí)候又發(fā)音了，到底怎樣才能消音呢，有次到超市購(gòu)物時(shí)，那個(gè)圣誕標(biāo)志很醒目的映入眼簾，左邊是圖像，右邊是字，好像突然明白了什么，這時(shí)我就有意識(shí)的看那些標(biāo)牌和標(biāo)簽。
看著看著好像找到了一些無(wú)聲的感覺了，回去后趕緊用書來(lái)練，練了兩三個(gè)小時(shí)后，終于真正找到感覺了，正好第二天休息，晚上練到將近兩點(diǎn)后，休息了，為了更好的克服音讀，在睡覺時(shí)就做數(shù)數(shù)訓(xùn)練，因?yàn)槲业挠洃浟Σ皇呛芎�，所以睡覺時(shí)又加了一項(xiàng)任務(wù)，就是回憶從早到現(xiàn)在，今天所發(fā)生的所看到的可以回憶出來(lái)的所有東西。
因?yàn)槎际怯糜新晛?lái)回憶的，非常的慢，每次都需要很長(zhǎng)時(shí)間才能完畢，所以有時(shí)會(huì)影響第二天早上不想起床，呵呵，第二天練習(xí)了一整天，主要就是想更加鞏固和把握這種感覺。
找到這種感覺之后就給自己立了個(gè)計(jì)劃，在一個(gè)星期內(nèi)就只鞏固無(wú)聲看書，不求任何理解，到練習(xí)的第三天時(shí)自覺不自覺的就自然的理解了，因?yàn)槲业乃僮x不是很快，本來(lái)打算是下一個(gè)星期再求理解的，所以我就加快速讀，在眼睛接觸到文字的一剎那然后就看下一句，這樣理解力就又下去了，呵呵，只是沒(méi)一會(huì)又能理解了，只能換各種不同的書籍來(lái)看了。
就這樣我可以無(wú)聲閱讀和理解了，但無(wú)聲思維總不得要領(lǐng)，除了聲音和圖像之外還能怎樣回憶，后幸得月的提醒，才明白，其實(shí)無(wú)聲思維就是無(wú)聲閱讀和理解相集合的另一種綜合體現(xiàn)，怎么才能做到呢？
一開始我是把需要理解的東西轉(zhuǎn)換成文字然后像腦海中有眼睛般一句句的看和理解這文字。剛開始以為這就是無(wú)聲思維了，很開心。間或用很多的圖片手動(dòng)的快速下一張的.來(lái)看，看清圖片里的每個(gè)景色，后來(lái)當(dāng)眼睛接觸到圖片的一剎那就下一張，這樣循環(huán)的練習(xí)，然后躺在床上記憶圖片，當(dāng)然現(xiàn)在還不能記得每一張圖片，呵呵，幾百?gòu)垐D片也不是這么好記憶的，但我想堅(jiān)持下去終會(huì)成功的。
有一天晚上，因?yàn)榘滋斓墓ぷ鞑皇呛苊�，所以晚上有大把的時(shí)間供我揮霍，在練習(xí)的最后，一看離12點(diǎn)還有點(diǎn)時(shí)間，還沒(méi)到休息時(shí)間，我就打開軟件中的軟眼功能訓(xùn)練來(lái)練習(xí)，之前也看過(guò)3D圖一次，但怎么都看不了，后來(lái)到網(wǎng)上找了些資料到底怎樣看，但還是沒(méi)有收獲。
而那天我先做到徹底放松后用軟件看那兩個(gè)點(diǎn)，這時(shí)我的視野穿過(guò)了電腦，把焦距定位在后面的墻上，這時(shí)終于可以把兩個(gè)點(diǎn)看成四個(gè)點(diǎn)，然后變成三個(gè)點(diǎn)了，太興奮了。
接著找來(lái)之前下載的一些3D圖看，這張不行換下一張，一直盯著看，突然看到了，哇！3D圖真是太美了，在贊美圖片的同時(shí)感嘆人類的智慧，我一張一張的看，把下載的3D圖全部都看完了，然后刷牙洗臉，簡(jiǎn)單的睡前運(yùn)動(dòng)之后就躺在床上休息了，待完全平靜之后開始回憶看的圖片，然后數(shù)數(shù)，一開始還是圖片數(shù)數(shù)，突然這時(shí)好像感覺到床咯吱一聲，眼前一道白色的光，就像閃電一樣，真是嚇人，不過(guò)沒(méi)一會(huì)就睡著了。
第二天一整天都莫名其妙的非常興奮，沒(méi)有任何理由的興奮，后來(lái)我把我見到白色光的事跟月說(shuō)了，月告訴我這是白光，打開間腦的征兆，然后就把白光的說(shuō)明地址給我，呵呵，看的真是讓我興奮不以。我又問(wèn)月為什么我一整天都莫名的興奮，他說(shuō)剛會(huì)無(wú)聲思維時(shí)有這種情況，我知道我又進(jìn)步了。
后來(lái)又經(jīng)歷過(guò)一次白光，而這次不像閃電一樣一閃即逝，而是一根白色的帶子在眼前從左上角向右下角移動(dòng)，我把握住這感覺讓它停在那邊停了一段時(shí)間然后慢慢的消失了。
有一天晚上無(wú)意中把無(wú)聲閱讀和無(wú)聲理解融合為一的來(lái)試著回憶，先回憶圖像的數(shù)字，然后念出來(lái)，體會(huì)那個(gè)意思，不過(guò)覺得數(shù)字的意義不太好把握，我就想著翱翔這個(gè)詞然后讓切身去體會(huì)翱翔的意思，讓自己變成一只蒼鷹，在天空翱翔，傲視著整片綠色的大地，明朗的天空，潔白的云，我飛到云的上空，看著著連綿的白色的地毯鋪成的美麗的天空。
在白云的空隙中看著整片森林，目光極射處，出現(xiàn)一只雪白的兔子，我飛馳而過(guò)……就這么想象著，腦海里沒(méi)有一點(diǎn)聲音，仔細(xì)體會(huì)這詞匯帶來(lái)的樂(lè)趣，然后我一想到翱翔就會(huì)瞬間閃過(guò)那個(gè)過(guò)程，而沒(méi)有要發(fā)音的欲望，我想我把握住無(wú)聲思維的真諦了，那時(shí)的興奮是不言而喻的，然后我就用更多的詞匯來(lái)代替，要么先音讀，要么圖像顯示的去理解、
然后把握這個(gè)意思，白天在抽煙的時(shí)候遠(yuǎn)眺窗外，也試著練習(xí)無(wú)聲思維，突然讓我領(lǐng)悟到，其實(shí)無(wú)聲思維就是把腦海中突然閃現(xiàn)的東西在需要借助音讀來(lái)理解之前，一切stop，靜止在那一刻然后去體會(huì)，自然的就可以理解無(wú)聲思維的奧妙了，當(dāng)然這種方法在不斷的鞏固練習(xí)后已經(jīng)成為了習(xí)慣，現(xiàn)在已經(jīng)可以無(wú)聲思維的看書了，真是興奮啊。
我一點(diǎn)也不覺得練習(xí)這個(gè)有多苦，因?yàn)槊看蜗胫磥?lái)的我在用速讀把我的下屬花了幾天下了很多資料然后寫出的報(bào)告我瞬間的看完然后跟他討論著細(xì)節(jié)和有待進(jìn)一步完善之處時(shí)，他那折服的目光和敬佩的眼神就是我今天的動(dòng)力的一小部分。
有一次在看電子書時(shí)，因?yàn)樽煮w有點(diǎn)大，所以可以一行行的看，當(dāng)時(shí)心情很平靜，狀態(tài)也非常棒，看著看著，突然把握住一頁(yè)的文字，不是看清，而是直接可以理解了，也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)一目一頁(yè)了，被這一令人心喜的發(fā)現(xiàn)嚇了一跳，后來(lái)一直到今天也沒(méi)有這種情況發(fā)生了，但這也讓我明白月看書時(shí)是何等的讓人羨慕，那種一目一頁(yè)的看，真是太爽了。
我也明白其實(shí)一目一頁(yè)沒(méi)有以前想象的那么夸張，它只不過(guò)是一個(gè)理解單位的問(wèn)題，也就是說(shuō)我們一個(gè)字一個(gè)字看書時(shí)，這一個(gè)字就是一個(gè)理解單位，一組詞一組詞看書時(shí)，這也是一個(gè)單位，同理，一句，一段，半頁(yè)乃至一頁(yè)，這當(dāng)然也是一個(gè)單位，一頁(yè)書無(wú)外乎只是想說(shuō)明一些你想知道的事而已，而一目一頁(yè)，只是瞬間同步的完成了這種理解，雖然曉得這其中的道理，但要真正的實(shí)現(xiàn)還需要走上一段路才能真正做到，狂期待中……
思維心得體會(huì)14
最近，學(xué)習(xí)了中央政策研究室綜合局局長(zhǎng)邱敦紅的《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文，感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性，當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和前瞻性等特點(diǎn)，必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個(gè)基本要求，即總攬全局、突出重點(diǎn)、解決瓶頸、搶抓機(jī)遇。
作為青年干部結(jié)合實(shí)際工作將在以下幾個(gè)方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。
1、加強(qiáng)理論方法學(xué)習(xí)。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力，需要深厚的理論功底。要有好學(xué)不倦、孜孜以求的精神，深入學(xué)習(xí)理論，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論，以及黨的'路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。
2、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學(xué)文化知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過(guò)知識(shí)的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來(lái)。面對(duì)日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要的、長(zhǎng)期的，乃至終身的任務(wù)，并注重知識(shí)的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3、注重戰(zhàn)略實(shí)踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導(dǎo)和熏陶，更重要的是在實(shí)踐中鍛煉和運(yùn)用，在復(fù)雜的工作實(shí)踐中加以體會(huì)。在實(shí)踐中意對(duì)敏感的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問(wèn)題的創(chuàng)新思路。
思維心得體會(huì)15
何為思維導(dǎo)圖?它是一種有效的思維模式。應(yīng)用于記憶、學(xué)習(xí)、思考等的思維“地圖”，它利于人腦的擴(kuò)散思維的展開。經(jīng)過(guò)兩天習(xí)作課的研磨，我發(fā)現(xiàn)把它運(yùn)用到語(yǔ)文習(xí)作課中，可以幫助老師解決很大的問(wèn)題。
習(xí)作課，是我現(xiàn)在的難點(diǎn)，重點(diǎn)。我們剛進(jìn)入三年級(jí)，在教學(xué)的過(guò)程中，出現(xiàn)了一些問(wèn)題。每個(gè)單元后面的習(xí)作要求，都只是靠老師說(shuō)，孩子們不理解，不知道怎樣下筆;即使下筆寫，寫出來(lái)的內(nèi)容也是很亂，沒(méi)有主次，沒(méi)有思路。而僅僅是作文分就占了語(yǔ)文試卷大約三分之一的分?jǐn)?shù)，作文是孩子們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
10月23號(hào)、24號(hào)在進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行的習(xí)作培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)有的老師對(duì)思維導(dǎo)圖很有見解，并且有的老師已經(jīng)進(jìn)行過(guò)思維導(dǎo)圖的培訓(xùn)了!就像我們組的景凌凡老師，她是新上班的老師，但是她用思維導(dǎo)圖上課，很是得心應(yīng)手。她展示的時(shí)候，我們聽著就會(huì)忍不住地想拿起筆，把她講的內(nèi)容和自己想到的馬上寫下來(lái)!一組的董麗芳老師，她就已經(jīng)經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，對(duì)講課的老師點(diǎn)評(píng)得很到位。思維導(dǎo)圖的注意事項(xiàng)：首先，要找出關(guān)鍵詞，以關(guān)鍵詞作為單位，可以更原始的表達(dá)意思，更好的進(jìn)行思維擴(kuò)散，更有利的激發(fā)聯(lián)想。其次，理清各層關(guān)系。注意主干與支干的關(guān)系。如果是手繪圖，一個(gè)主干用一種顏色，這個(gè)顏色能給我們的思維導(dǎo)圖增添跳躍感和生命力，為我們的.創(chuàng)造性思維增添巨大能量。還有，思維導(dǎo)圖畫支干的方向是順時(shí)針進(jìn)行，不要反著畫......
經(jīng)過(guò)兩天的培訓(xùn)，我意識(shí)到：思維導(dǎo)圖的訓(xùn)練值得提倡，無(wú)論是什么方面的學(xué)習(xí)都可以運(yùn)用，特別是在習(xí)作課上這會(huì)對(duì)孩子的發(fā)散思維有極大的影響!它能讓孩子很清楚的知道我要寫的是什么，我要怎么去寫!
最后引用一位名人的話作為結(jié)束語(yǔ)：“那么，就讓我們踏上這個(gè)創(chuàng)新學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的旅程，發(fā)掘大腦潛能，幫助你啟發(fā)大腦吧!”
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