教育學(xué)教育心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的教育學(xué)教育心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)教育心得體會(huì)1
從我們兒時(shí)記事起，便已經(jīng)有了理想的概念：長(zhǎng)大后我要成為一名老師，為學(xué)生傳授知識(shí)；長(zhǎng)大后我要成為一名醫(yī)生，利用自己高超的醫(yī)術(shù)，為病患接觸痛楚；長(zhǎng)大后我要......
兒時(shí)的種種想法我們依然能夠清晰地記得，那幼稚純真年代里的想法，總能帶給我們一絲的感動(dòng)，感動(dòng)于那已經(jīng)隨時(shí)間凋落的稚夢(mèng)......雖然已逝，但仍然牽動(dòng)你我的心。
何謂理想?又何謂理想主義?
理想是人們追求社會(huì)或事物合理性、完滿(mǎn)性、完美性并且通過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的美好向往和愿望。其意義在于為平淡的生活中提供美好的希望，為不完美的現(xiàn)實(shí)提供完滿(mǎn)的參照，從而促使人們努力追求完美。人人都渴望美好，渴望彼此之間受到尊重，渴望這個(gè)世界在真善美的氣氛下長(zhǎng)長(zhǎng)久久的走下去。理想是對(duì)美好的追求，是精神層次上更高的需要。他需要被滿(mǎn)足。沒(méi)有理想的人生是不完整的。如同沒(méi)有車(chē)輪的汽車(chē)，他是跑不了的。
對(duì)于一名新時(shí)代的大學(xué)生，我們要有自己堅(jiān)定的理想信念。理想主義是社會(huì)理想的集合，是人們對(duì)客觀世界和社會(huì)生活寄予美好希望并努力追求之所持的價(jià)值觀念體系。由此說(shuō)來(lái)，理想即對(duì)一切美好的追求，構(gòu)成了理想主義。理想主義精神也就是我們?cè)谧非罄硐霑r(shí)，我們對(duì)待事物的一種價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，是促使我們大學(xué)生據(jù)此采取行動(dòng)的基本信念、基本態(tài)度和基本準(zhǔn)則。他指引著我們前進(jìn)的道路，如人生的一座燈塔。無(wú)論前方有什么在阻擋著我們，他都會(huì)一如既往地為我們指明方向。
但就如同一座燈塔一樣，我們要一刻不停地給燈塔輸送燈油，他才能燃起那星星之火，點(diǎn)亮那燎原之勢(shì)。作為一名在校大學(xué)生，也作為一名共青團(tuán)員，我們應(yīng)該好好把握大學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)光，努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)，并同時(shí)加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)的磨練，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立主體意識(shí)，以引導(dǎo)自己處理問(wèn)題，以提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
但同時(shí)，擁有能力的實(shí)踐、實(shí)用、實(shí)干的人才首先必須是有思想的，否則的話(huà)也是平庸的，而這種有思想從某種程度上來(lái)說(shuō)就是理想主義精神所煥發(fā)的光芒。我們有必要在喧鬧浮躁、變遷加速的社會(huì)環(huán)境中安靜下來(lái)，寧?kù)o致遠(yuǎn)，重新思考有關(guān)我們當(dāng)代大學(xué)生的使命和責(zé)任以及我們進(jìn)入的宗旨和真諦，以此尋求加強(qiáng)我們大學(xué)生思想政治教育，明確我們當(dāng)代大學(xué)自身負(fù)有怎樣的責(zé)任。
不能否認(rèn)，在經(jīng)院人的骨血之中和靈魂深處已經(jīng)存在著理想主義精神的基因和細(xì)胞，我們之所以要首戰(zhàn)用我，用我必勝，就是因?yàn)槲覀円哂兄\求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和追求遠(yuǎn)大目標(biāo)的x想，就是因?yàn)槲覀円邆淅硐胫髁x的堅(jiān)定信念和理想主義的奉獻(xiàn)精神。只是我們更期待這種理想主義精神的基因和細(xì)胞能以更加頑強(qiáng)的生命力進(jìn)一步生根發(fā)芽，開(kāi)枝散葉，長(zhǎng)成茂密森林，形成蔚為壯觀的大氣候，要讓理想主義精神成為我們每一個(gè)經(jīng)院人高度的理想自覺(jué)。因此，在學(xué)校黨委的指揮和帶領(lǐng)下，充分發(fā)揮基于黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)的發(fā)展強(qiáng)勢(shì)，并充分發(fā)揮這種發(fā)展強(qiáng)勢(shì)的巨大的凝聚力量和強(qiáng)大的推動(dòng)力量，推進(jìn)我校理想主義精神的高度內(nèi)化，讓理想主義精神成為經(jīng)院人普遍的思想共識(shí)和高度的理想自覺(jué)，從而創(chuàng)造強(qiáng)大的精神合力，為促進(jìn)學(xué)校的大發(fā)展提供源源不斷的巨大動(dòng)力。
青年大學(xué)生是民族的希望和力量，我們既是理想主義精神的最終受益人也是弘揚(yáng)理想主義精神的直接推動(dòng)者。理想主義精神只有在我們青年大學(xué)生身上得到了體現(xiàn)和弘揚(yáng)，我們的理想主義追求才能形成不竭的源流和長(zhǎng)久的生命力。感受過(guò)世界歷史名校濃郁文化氛圍的人無(wú)不認(rèn)為：那些世界名校大學(xué)生身上最有價(jià)值的東西，就是內(nèi)化在他們心靈深處的理想主義精神，他們因此而求完美、而有教養(yǎng)、而更加儒雅。
作為一名黨員和學(xué)生干部，我們要善于將工作中的`經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)積累，形成規(guī)范；要加強(qiáng)溝通與培訓(xùn)，做到共同提高和工作整體提升；要正確處理各種關(guān)系。處理各種關(guān)系時(shí)，關(guān)鍵是把個(gè)體放在一個(gè)什么樣的位置，一定要樹(shù)立良好的工作心態(tài)，做到敢想敢干，不斷提高對(duì)自身的要求，使個(gè)人的能力水平在團(tuán)的崗位上切實(shí)得到鍛煉和提高。
同時(shí)，也應(yīng)掌握正確的讀書(shū)方法，要通過(guò)閱讀學(xué)會(huì)介紹、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、學(xué)會(huì)綜述；在校期間要通過(guò)讀書(shū)，幫助我們自己學(xué)會(huì)用正確的世界觀和科學(xué)的方指導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)社會(huì)、處理問(wèn)題。
最后，作為學(xué)生干部，我們應(yīng)加強(qiáng)演講和口才訓(xùn)練，鍛煉自己的表達(dá)能力。
總之，作為一名大學(xué)學(xué)生干部，我要努力學(xué)習(xí)文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；努力加強(qiáng)自身的思想政治教育，提高我們的道德素養(yǎng)。我相信，只要我們懷著我們的理想，我們一定會(huì)達(dá)到我們的理想。做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生和學(xué)生干部。
理想信念教育學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)精選8篇
理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在面前不能潔身自好，說(shuō)到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。
我們平時(shí)講，人是要有一點(diǎn)精神的，就是說(shuō)人要有理想信念。沒(méi)有理想信念，就沒(méi)有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：無(wú)魄有體就像稻草人。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍義取利，對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無(wú)利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有理想和志向，但他們的理想始終圍著我字轉(zhuǎn)，事事以我為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤(pán)，時(shí)刻想的是我要當(dāng)多大官，我要發(fā)多大財(cái)。為了自己目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果，是機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命，胡長(zhǎng)青、、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開(kāi)端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。
教育學(xué)教育心得體會(huì)2
遠(yuǎn)程教育是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式，是構(gòu)筑知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。隨著信息化社會(huì)、學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。參加遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的學(xué)習(xí)，有必要變革自己的學(xué)習(xí)觀念和認(rèn)識(shí)。雖然面授時(shí)間少了，自主學(xué)習(xí)的要求高了，但通過(guò)這種新的學(xué)習(xí)形式，可以提高自己的學(xué)習(xí)能力。
人們生活、工作環(huán)境的變化越來(lái)越快，需要面對(duì)不斷出現(xiàn)的新知識(shí)、新技術(shù)。一次性的學(xué)校教育，越來(lái)越不能滿(mǎn)足個(gè)人終身的社會(huì)需要。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上生活、工作的節(jié)奏。因此，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，終身學(xué)習(xí)將伴隨自己的一生�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程開(kāi)放教育為所有求學(xué)者提供了平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權(quán)利，而是個(gè)體生存的基本條件。教育資源、教育對(duì)象、教育時(shí)空的開(kāi)放，為大眾的終身學(xué)習(xí)提供了可能性。接受教育不光是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握必要的學(xué)習(xí)技能。學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對(duì)今后不斷地獲取知識(shí)和提高教育層次將是非常有益的。遠(yuǎn)程教育資源不僅為教師的提供了更加豐富的資源，同時(shí)也為學(xué)生提供了更加形象直觀的感性材料。教師能從遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上尋找到更全面更先進(jìn)的教學(xué)理念，而學(xué)生也能在這們學(xué)習(xí)氛圍中，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中利用圖、文、聲的完美結(jié)合，讓學(xué)生更加直觀、形象地了解所學(xué)知識(shí)，從而彌補(bǔ)學(xué)生抽象思維和語(yǔ)言理解上的`不足。教學(xué)中，可以借助多媒體的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)、喚醒學(xué)生的情感以及內(nèi)在的求知欲、好奇心，從而使學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，并進(jìn)入自主式學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)之中�？傊�，遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用既豐富了教師的教學(xué)方法，教學(xué)理念，同時(shí)也調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是非常值得長(zhǎng)期運(yùn)用的資源，我也會(huì)在今后的教學(xué)工作中，更充分地利用它，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示著人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生重大變化，信息的獲取、傳輸、處理和應(yīng)用能力將作為人們最基本的能力和文化水平的標(biāo)志。教育信息化又是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的日趨成熟，教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一大特征，多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)代表了現(xiàn)代教育的一個(gè)發(fā)展方向。因此，我們堆龍中學(xué)的全體教師在領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下，也不例外，隨著時(shí)代發(fā)展的潮流，也在嘗試著把計(jì)算機(jī)技術(shù)作為核心的信息技術(shù)，作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具，以此促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目標(biāo)。同時(shí)，豐富的遠(yuǎn)教資源和強(qiáng)大的相互交流性對(duì)教學(xué)研究、課堂教學(xué)等提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教學(xué)研究之中，提高了教學(xué)質(zhì)量和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也為擴(kuò)大和豐富廣大教師的科技文化知識(shí)面開(kāi)辟了一條新路，為教師創(chuàng)造了一個(gè)頂好的繼續(xù)教育的空間。我作為本校教師，要充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備，把信息技術(shù)帶入課堂，并不斷努力培養(yǎng)自己的操作使用能力，。在今后的工作中還要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，提高自己信息技術(shù)知識(shí)，更好的為激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而努力。
總之，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正改變著千百年以來(lái)以教師講授、課堂灌輸為基礎(chǔ)，勞動(dòng)強(qiáng)度大、效率低的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，取而代之為以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的全新的、開(kāi)放式教學(xué)模式，即遠(yuǎn)程開(kāi)放教育�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式允許任何時(shí)間和任何地點(diǎn)，并使個(gè)人掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)，為個(gè)體化學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)方式的多樣化提供了最大限度的方便，將使以促進(jìn)人的發(fā)展為目的的終身教育成為現(xiàn)實(shí)。作為遠(yuǎn)程教育教學(xué)質(zhì)量保證體系的組成部分，“實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)”是符合遠(yuǎn)程教育教學(xué)規(guī)律、特點(diǎn)的，它不僅是應(yīng)運(yùn)了“遠(yuǎn)程教育質(zhì)量”的提高而產(chǎn)生，而且將隨著“遠(yuǎn)程教育質(zhì)量”的提高而強(qiáng)化。“實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)”對(duì)“遠(yuǎn)程教育質(zhì)量”積極性、大能量的影響將隨著時(shí)間的推移而愈加顯著。運(yùn)用遠(yuǎn)教信息不僅能豐富自身知識(shí)，促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握，還使我看到了教育發(fā)展的美好前景。多少年來(lái)，我們的課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主，單一的口耳相授的教學(xué)模式，禁錮了教師的思想，限制了學(xué)生的空間。現(xiàn)在，國(guó)家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩，同時(shí)，把我們所學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去，在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中，加強(qiáng)對(duì)于媒體與技術(shù)的理解，發(fā)揮各自的創(chuàng)造性，讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果在教學(xué)運(yùn)用中，要充分結(jié)合所教內(nèi)容，擇取最優(yōu)教育資源，不能流于形式。
教育學(xué)教育心得體會(huì)3
四群教育是對(duì)做好形勢(shì)下的群眾工作一項(xiàng)深入抓落實(shí)的教育活動(dòng)，以黨員干部直接聯(lián)系群眾為主線(xiàn)，抓好“群眾觀點(diǎn)、群眾路線(xiàn)、群眾利益、群眾工作”四個(gè)點(diǎn)，從認(rèn)知到實(shí)踐再到方法論，形成一條完整、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、科學(xué)的做好新形勢(shì)下群眾工作的鏈條，從而在真正意義上做到了“知行合一”。作為普通教師，也應(yīng)該向黨員干部靠齊。
一、知是行之始，行是知之成，群要徹底沉下身子、放下架子，學(xué)會(huì)與學(xué)生平等相處，交朋友談感情，建立彼此信任關(guān)系，自覺(jué)地站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問(wèn)題、想辦法，認(rèn)真傾本文來(lái)自學(xué)生的心聲聲，才能準(zhǔn)確掌握和了解學(xué)生情況。要時(shí)刻做到心系學(xué)生，履行職責(zé)帶好頭，學(xué)生面前做榜樣，在繁雜、瑣碎的學(xué)習(xí)生活中解決學(xué)生的每一件小事。
二、知之真篤即是行，行之明察即是知，學(xué)生工作是重要條件，是教師解決問(wèn)題的方法論。在做好學(xué)生工作同時(shí)，要注重調(diào)查研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高教育教學(xué)方法。反思改進(jìn)教育教學(xué)工作，形成行之有效的教育教學(xué)方法，確保教育教學(xué)工作取得成效。
人們常說(shuō)：“老師是人類(lèi)靈魂的工程師，是辛勤的園丁�！比藗円舱f(shuō)：“教師這一職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”那么，教師應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)？這是走上三尺講臺(tái)七年的我不斷思考的問(wèn)題。
我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”。作為一個(gè)老師，不僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生靈魂的塑造者。因些，一名優(yōu)秀的教師，首先就應(yīng)該有良好的人格，道德。新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征，不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
坐而言易，起而行難。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，困難不少，存在的問(wèn)題也不少。
1、重教書(shū)，輕育人。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人。作為科任老師，平時(shí)上課，更多的是傳授給學(xué)生知識(shí)，重視學(xué)生的成績(jī)，但是對(duì)學(xué)生的情況了解不多，有時(shí)也忽略了了學(xué)生的變化，就只做到了教書(shū)，忽略了育人。
2、心躁氣急。由于學(xué)生的知識(shí)底子較差，有時(shí)會(huì)感到力不從心。對(duì)于那些經(jīng)常違犯紀(jì)律，又屢教不改的學(xué)生時(shí)，容易心躁氣急，很多時(shí)候語(yǔ)氣會(huì)不太好，不夠尊重學(xué)生，傷害了學(xué)生的自尊心。
3、引導(dǎo)缺失�，F(xiàn)在的'社會(huì)是一個(gè)多元的，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)，也是一個(gè)通迅發(fā)達(dá)的社會(huì)。學(xué)生可以通過(guò)很多的方法了解到外面的信息，這些信息良莠不齊，學(xué)生對(duì)于這些信息的辨別能力不足，有時(shí)就會(huì)被誤導(dǎo)，在這一過(guò)程中，有時(shí)因?yàn)椴荒芗皶r(shí)掌握學(xué)生的信息，不能對(duì)學(xué)生及時(shí)的加以引導(dǎo)。
既然工作當(dāng)中遇到了這些問(wèn)題，那么就要設(shè)法來(lái)解決。
�。ㄒ唬⿲W(xué)生方面
1、對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé)，少點(diǎn)失望，少一點(diǎn)冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份關(guān)切，尤其關(guān)愛(ài)學(xué)困生，積極與他們構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系，這樣才受到學(xué)生的喜歡，才能感化每位學(xué)生，學(xué)生就會(huì)信服于你的道理，學(xué)生才能在愛(ài)的海洋里吸取更豐富的知識(shí)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步。
2、時(shí)刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求別人做的，自己首先要做到。
3、以身作則，要以自己的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。
4、幫助學(xué)生檢測(cè)和反思自我，明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。
5、幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍。
6、幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
�。ǘ┰谧陨硇摒B(yǎng)方面
1、刻苦專(zhuān)研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng)，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。
2、在教育教學(xué)過(guò)程中，我除了面對(duì)學(xué)生外，還要與周?chē)渌掳l(fā)生聯(lián)系，要與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢(shì)特別需要與全體教師之間的合作，不同學(xué)科的相互配合，齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動(dòng)關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助，這不僅具有教學(xué)的意義，而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
3、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢(qián)，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、加強(qiáng)語(yǔ)文業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，一是從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
5、我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)，從群眾意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見(jiàn)和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“信念堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
“愛(ài)”是成為一個(gè)好老師的前提和基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展，真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生當(dāng)被視為當(dāng)代教師的師德之魂。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心，用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。我們應(yīng)該用先進(jìn)的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識(shí)與技能，努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國(guó)靈魂、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的有用之才。教學(xué)，是一曲愛(ài)的奉獻(xiàn)，我們的生命會(huì)因奉獻(xiàn)而精彩，因開(kāi)拓而閃亮，因耕耘而芬芳，因奮斗而更美麗。
教育學(xué)教育心得體會(huì)4
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的`良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
教育學(xué)教育心得體會(huì)5
按照縣教育局和街道教辦統(tǒng)一安排，我園于2月10日—2月12日，開(kāi)展了為期三天的寒假幼兒教師集中教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深深感受到教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是天底下最崇高的職業(yè)，幼兒教師是教育的先導(dǎo)，是孩子的啟蒙老師。我們都知道，最初的教育對(duì)孩子的將來(lái)有深遠(yuǎn)的影響。我們是明天花朵的培育者。如今，我實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)，作為幼兒園的一名老師，我覺(jué)得很幸福。我終于有了施展抱負(fù)的舞臺(tái)。
想教好學(xué)生，新教師首先要有一個(gè)良好的心態(tài)，然后給自己一個(gè)合適的定位。從小事做起，一點(diǎn)一滴的做好教學(xué)工作。根據(jù)我們幼兒的年齡特征和發(fā)展水平去教育，引導(dǎo)他們，使他們不但健康成長(zhǎng)，還能健康成人。第二，要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)于我們這些年輕人來(lái)說(shuō)，是一件非常容易的事情。但最重要的是怎么把學(xué)習(xí)的知識(shí)更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。我們不僅僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在以后的教學(xué)中有好的經(jīng)驗(yàn)和好的教學(xué)方法，要和其他的教師去分享。在教學(xué)中我們要選擇更好更簡(jiǎn)潔的教育方法，從和其他教師的合作中找到快樂(lè)。創(chuàng)新對(duì)與我們新教師來(lái)說(shuō)是很困難的，在教育領(lǐng)域里我們一面舉著教育基礎(chǔ)的旗幟，一面舉著創(chuàng)新改革的旗幟。對(duì)我們年輕的新教師來(lái)說(shuō)，我們肩上的擔(dān)子是沉甸甸的`。這充分的體現(xiàn)了對(duì)我們新教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)和期望。師德中要求我們教師為人師表，敬業(yè)愛(ài)崗，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
總而言之， 通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，收獲頗豐、感想頗深：延長(zhǎng)、開(kāi)闊了我的知識(shí)視線(xiàn)，思考問(wèn)題能站在更高的境界，許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。這只是一點(diǎn)學(xué)習(xí)后的個(gè)人自我體會(huì)。我想在以后的工作生活中我會(huì)努力學(xué)習(xí)的，經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐生活中慢慢增長(zhǎng)的，我相信在不久的未來(lái)我會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師的。
教育學(xué)教育心得體會(huì)6
作為一名21世紀(jì)的醫(yī)護(hù)人員，“救死扶傷，治病救人”是醫(yī)學(xué)科學(xué)賦予的神圣使命，不斷提高臨床診斷和治療水平是應(yīng)有的不懈追求。作為從事臨床工作的護(hù)士，我深感做好臨床護(hù)理工作，不僅能夠全面提高臨床業(yè)務(wù)水平，也有充實(shí)和發(fā)展前人創(chuàng)造的知識(shí)寶庫(kù)積極的推進(jìn)作用。因此，我認(rèn)為新世紀(jì)護(hù)士應(yīng)具備“實(shí)事求是，循序漸進(jìn)，敢于創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神，這是新時(shí)期醫(yī)護(hù)人員積極參與臨床科研工作的關(guān)鍵，也是與時(shí)俱進(jìn)和不斷開(kāi)拓進(jìn)取的要素。通過(guò)參加這次繼續(xù)教育，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考!
一、責(zé)任意識(shí)
責(zé)任心才是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國(guó)古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”，與醫(yī)學(xué)上稱(chēng)身體某部位的那個(gè)“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來(lái)，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專(zhuān)“心”之致，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對(duì)剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無(wú)論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開(kāi)端，才會(huì)有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒(méi)有問(wèn)題的，有其正確的意識(shí)，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)�！昂眯霓k錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題，而不是思想問(wèn)題。方法問(wèn)題很復(fù)雜，也很有講究。對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識(shí)、自我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面。“硬性”是工作職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。
二、 平等意識(shí)
護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對(duì)固定的，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對(duì)方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭(zhēng)使病人感覺(jué)到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說(shuō)話(huà)輕，走路輕，操作輕”，
護(hù)士的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命，平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命的尊重。病人在生理上與健康人有區(qū)別，但在人格上與健康人是一樣的、平等的。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識(shí)，那么在對(duì)待病人的態(tài)度上就不會(huì)有居高臨下的表現(xiàn)，代之的是說(shuō)話(huà)和藹可親，做事輕巧靈敏。但有時(shí)也會(huì)有這樣情形的發(fā)生，當(dāng)護(hù)士好聲好氣地對(duì)病人說(shuō)話(huà)，回報(bào)的卻是惡言惡語(yǔ)或是不理不睬，從現(xiàn)象上來(lái)講就是用平等沒(méi)有換來(lái)平等，這是什么原因呢?很顯然這是因?yàn)椴∪说男睦頎顟B(tài)發(fā)生了改變。當(dāng)人受到疾病侵?jǐn)_時(shí)，機(jī)體的正常組織細(xì)胞受到損傷，影響人的正常活動(dòng)，打亂了多年的生活規(guī)律，從而產(chǎn)生煩躁情緒，這時(shí)病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中，所以也就不會(huì)對(duì)護(hù)士的好聲好語(yǔ)給予應(yīng)有的重視和回報(bào)。如果我們能夠想到，當(dāng)我們護(hù)士自己遇到不愉快的事時(shí)，也會(huì)有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢，那么我們也就能夠理解他們了。這就要求護(hù)士有了平等意識(shí)，還要有同情心和寬容心�，F(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護(hù)士的'主要理由是態(tài)度問(wèn)題，占85%以上。從中說(shuō)明病人對(duì)護(hù)士的態(tài)度是非常在乎的，也說(shuō)明護(hù)士的態(tài)度對(duì)病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響
三、學(xué)習(xí)收獲
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我們的職業(yè)素質(zhì)有了提高，為我們能夠快速成為一名有修養(yǎng)，有素質(zhì)，有能力、有水平的護(hù)士奠定了良好的基礎(chǔ)。也能幫助我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦邪l(fā)展專(zhuān)業(yè)的價(jià)值和自身價(jià)值。
作為一名護(hù)士，不僅要了解工作中各項(xiàng)工作的操作程序，還要明確工作內(nèi)容及責(zé)任，有利于提高我們的責(zé)任心，做好我們的本職工作。我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，全面把握，嚴(yán)于律己，潔身自好，以身作則，帶頭遵守，模范執(zhí)行，自覺(jué)做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些，要求更嚴(yán)一些，切實(shí)做學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、接受監(jiān)督的表率。要自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對(duì)待組織、正確對(duì)待本院領(lǐng)導(dǎo)、正確對(duì)待科室同志和病人、正確對(duì)待個(gè)人，始終擺正自己的位置，把國(guó)家、集體和患者利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心病人、理解病人，成為一個(gè)堂堂正正，廉潔奉公的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，為構(gòu)建和諧中醫(yī)醫(yī)院作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
教育學(xué)教育心得體會(huì)7
選擇讀《幼兒教育學(xué)》的初衷很簡(jiǎn)單，這是一本幼教理論的書(shū)籍。常常聽(tīng)一些專(zhuān)家的講座，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)要幼兒老師讀過(guò)讀懂讀通《幼兒教育學(xué)》，《幼兒心理學(xué)》，《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》，《幼兒游戲理論》等理論性書(shū)籍。其目的在于這些書(shū)籍囊括了幼兒教育的一切領(lǐng)域，應(yīng)該是從事幼教的入門(mén)書(shū)籍。
這本書(shū)在這一學(xué)期沒(méi)有讀完，下一學(xué)期還要繼續(xù)讀。其中，想從中外一些幼兒教育專(zhuān)家的思想與做法入手，來(lái)對(duì)比今天的幼兒教育。
一福祿貝爾：游戲是生命的鏡子
福祿貝爾在19世紀(jì)中葉在德國(guó)創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發(fā)展原理，保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展，命令式的，強(qiáng)制式的，干涉性的教育方法對(duì)幼兒無(wú)效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他強(qiáng)調(diào)要讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)，父母應(yīng)該多給孩子愛(ài)的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創(chuàng)立了世界上一個(gè)為母親們開(kāi)辦的“講習(xí)會(huì)”。
自己的感想：
1福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實(shí)。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個(gè)孩子的家里大大小小都有自己鐘愛(ài)的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應(yīng)該為孩子們準(zhǔn)備充足的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時(shí)間。通過(guò)玩具有機(jī)的組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責(zé)任為幼兒準(zhǔn)備適合他們年齡特點(diǎn)的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來(lái)，每天都能夠接觸是底線(xiàn)。
2不成熟的想法，我們也準(zhǔn)備在下學(xué)期醞釀一個(gè)例如“講習(xí)所”的機(jī)構(gòu)，讓父母成為會(huì)員，或者采用會(huì)員制。通過(guò)對(duì)孩子父母的教育，一些育兒方面的知識(shí)，一些營(yíng)養(yǎng)方面的講座，一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。打造一個(gè)父母參與的平臺(tái)。通過(guò)組織幼兒家長(zhǎng)參與各項(xiàng)文化活動(dòng)，從而文而化之，以便統(tǒng)一思想，為幼兒健康快樂(lè)成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。我園準(zhǔn)備以“讀書(shū)”為切入點(diǎn)，來(lái)開(kāi)展幼兒園與家長(zhǎng)的活動(dòng)。
二蒙臺(tái)梭利
蒙臺(tái)梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有：幼兒自我學(xué)習(xí)的法則;重視環(huán)境的作用，自由發(fā)展的環(huán)境，有秩序的環(huán)境，生氣勃勃的環(huán)境，愉快的環(huán)境;教師的作用，教師是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，觀察者，指導(dǎo)者;幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合;
自己的感想：
1室內(nèi)的互動(dòng)墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內(nèi)容。但只不過(guò)是簡(jiǎn)單的.墻飾，稱(chēng)之不上互動(dòng)。一面墻做好之后，想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關(guān)鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當(dāng)然的角度出發(fā)，一點(diǎn)實(shí)際的意義也沒(méi)有。首先墻飾應(yīng)該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā)，讓孩子關(guān)注這一面面墻，讓每一面墻會(huì)說(shuō)話(huà)。室內(nèi)的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長(zhǎng)看不著，也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動(dòng)墻一定要從實(shí)際出發(fā)，真正成為孩子的樂(lè)園。
2教師的包辦代替
老師什么事都愿意做，幼兒的話(huà)替幼兒說(shuō)了，幼兒的事替幼兒做了。不會(huì)給自己時(shí)間，更不會(huì)給幼兒時(shí)間。停下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)他在說(shuō)什么，停下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)他在想什么。給幼兒充足的時(shí)間，讓他們展現(xiàn)，自由的說(shuō)，自由的行，自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)?一個(gè)劇本，創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是觀察，觀察就是攝影。什么是指導(dǎo)，指導(dǎo)就是導(dǎo)演。主角是誰(shuí)?孩子啊。
三陶行知
陶行知是我國(guó)偉大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，游戲及工作。提出以幼兒園周?chē)纳鐣?huì)生活，自然現(xiàn)象，家鄉(xiāng)生產(chǎn)，風(fēng)土人情為內(nèi)容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養(yǎng)等;五個(gè)解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時(shí)間
自己的感想：
1當(dāng)今的在園的幼兒缺少社會(huì)實(shí)踐，其根本原因在于安全這條紅線(xiàn)。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會(huì)之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚(yú)蟲(chóng);喜歡超市，喜歡市場(chǎng)，喜歡風(fēng)雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個(gè)季節(jié)都有孩子們喜歡的事物，丟掉書(shū)本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。
2我們敢解放嗎?不敢!首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因?yàn)槟阏J(rèn)為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書(shū)本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時(shí)間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實(shí)。我想，想變革，想創(chuàng)新，最重要的是敢于嘗試，要勇敢的邁出第一步。
四陳鶴琴：
陳鶴琴1920xx年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心，創(chuàng)立了活教育理論，以自動(dòng)代替被動(dòng)，自動(dòng)的學(xué)習(xí)，自發(fā)的學(xué)習(xí);做中教，做中學(xué);五指活動(dòng)，健康，社會(huì)，科學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)。
自己的感想：
陳鶴琴的“五指活動(dòng)”就是今天的五大領(lǐng)域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過(guò)是把文學(xué)換成語(yǔ)言，而我本人更傾向于叫做文學(xué)，語(yǔ)言肯定沒(méi)有文學(xué)的范圍更廣。讓孩子和家長(zhǎng)多讀讀書(shū)，多看看報(bào)，在網(wǎng)絡(luò)上，在電視里面擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，有點(diǎn)書(shū)香氣。
教育學(xué)教育心得體會(huì)8
在新華字典中，嘗即體驗(yàn)、品味，試則是用布、毛巾等摩擦使之干凈。在我認(rèn)為嘗試教學(xué)既是學(xué)生自主動(dòng)手能力的培養(yǎng)。
嘗試教學(xué)能鍛煉學(xué)生靈活的思維能力。
思維能力有三種：抽象思維、形象思維、直覺(jué)思維，而抽象思維是教學(xué)的核心。在教學(xué)中，教師主要鍛煉學(xué)生的抽象思維能力。例如，我在講一個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，如“躍”讓同學(xué)們組詞。同學(xué)們會(huì)組很多詞，比如“活躍、飛躍、跳躍”，有些詞連我想也沒(méi)有想到，如“穿越”。所以，學(xué)生的詞匯量不一定比老師差。
嘗試學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)動(dòng)手學(xué)習(xí)。
以往的教學(xué)方式是教師先講，學(xué)生在做。而嘗試教學(xué)是讓學(xué)生先做，教師后講。從“先講后練”到“先練后講”，雖然只是前后順序調(diào)換一下，可這是教育思想的巨大變化。前者強(qiáng)調(diào)教師是主宰，是接受性學(xué)習(xí)；后者強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，是嘗試性學(xué)習(xí)，也是自主學(xué)習(xí)。有一次，我布置作業(yè)，讓同學(xué)們回家給新課文的生字組詞，第二天，我檢查作業(yè)，班上有四分之三完成較好，根據(jù)我的詢(xún)問(wèn)，他們完成這些組詞有很多方法。如：自己從課文中找詞語(yǔ)，，問(wèn)家長(zhǎng)，平時(shí)積累等。我非常高興，同學(xué)們的方法很好很多，在學(xué)習(xí)完這課過(guò)后，同學(xué)們對(duì)本課文的.詞語(yǔ)掌握非常好，從此以后我都是讓學(xué)生自己先組詞，第二天課堂上在檢查、糾正。
嘗試教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
嘗試是一種甜蜜的體驗(yàn)，喜歡嘗試是孩子的本性。孩子在一出生就再不斷的嘗試，他們嘗試著說(shuō)話(huà)，嘗試著走路，一路走來(lái)都再不斷的嘗試。他們喜歡這樣的嘗試。假如在學(xué)習(xí)中，學(xué)生先去嘗試著學(xué)習(xí)，那么他們會(huì)像玩游戲一樣對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。
讓孩子們?cè)趪L試中學(xué)習(xí)，在嘗試中成長(zhǎng)，在嘗試中強(qiáng)壯。
教育學(xué)教育心得體會(huì)9
安全是企業(yè)永恒不變的主題，更是企業(yè)發(fā)展創(chuàng)效的根基。如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)安全平穩(wěn)運(yùn)行，走出一條安全發(fā)展之路，需要在道路上抓好教育、立好規(guī)矩、嚴(yán)抓落實(shí)，方能掃除路障，一路通暢，夯實(shí)安全攻堅(jiān)的根基。
——要抓細(xì)抓實(shí)安全教育。管理者對(duì)員工提出安全規(guī)范要求稱(chēng)之為“要我安全”，而把員工的自覺(jué)安全行為稱(chēng)之為“我要安全”�！耙野踩笔峭庖颍莿�(dòng)力;“我要安全”是內(nèi)因，是根據(jù)。那么，安全教育更應(yīng)當(dāng)抓住人的安全心理深化安全教育。一是抓安全心理的優(yōu)先效應(yīng)，通過(guò)培訓(xùn)、演練、監(jiān)督、考核、文化等載體抓實(shí)員工崗前、崗中的安全教育，無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)縫對(duì)接地為在崗員工打下安全生產(chǎn)的烙印。二是利用安全心理的近因效應(yīng)，以系統(tǒng)內(nèi)外典型安全案例尤其是警示教育案例對(duì)員工進(jìn)行安全教育，用活生生的事實(shí)影響員工、警醒員工、震懾員工和激勵(lì)員工。三是利用安全心理的暗示效應(yīng)。
運(yùn)用成型的、成熟的文化理念，對(duì)員工的心理和行為產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)行常規(guī)教育。比如，中原公司根據(jù)多年的安全管理模式，總結(jié)提煉的安全管理“六個(gè)一”(安全管理意識(shí)更強(qiáng)一點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)更高一點(diǎn)、執(zhí)行更嚴(yán)一點(diǎn)、行動(dòng)更快一點(diǎn)、考核更細(xì)一點(diǎn)、效果更實(shí)一點(diǎn))，潛移默化地去影響員工安全心理，牢牢抓住人的安全心理傾向，持之以恒地堅(jiān)持教育和心理形成共鳴，強(qiáng)化人的自我安全保護(hù)意識(shí)，逐步使員工產(chǎn)生“我要安全”的強(qiáng)烈傾向。
——要完善安全管理規(guī)章制度�！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”，企業(yè)要實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全，建立完善的安全管理制度是根本，也是全員安全行為的規(guī)范和基礎(chǔ)。一是當(dāng)前省市公司安全管理體系建設(shè)越來(lái)越細(xì)、越來(lái)越實(shí)。中原公司在梳理總結(jié)分類(lèi)的基礎(chǔ)上，將HSSE管理體系分為7個(gè)分體系，如安全文化體系、安全責(zé)任體系、教育培訓(xùn)體系、日常運(yùn)行體系、檢查評(píng)價(jià)體系、雙重預(yù)防體系、考核激勵(lì)體系等。無(wú)論管理要求如何轉(zhuǎn)變，安全管理的基本體系是系統(tǒng)、完善的，涵蓋安全管理的方方面面，干部員工只需嚴(yán)格履行職責(zé)，貫徹落實(shí)。
二是在抓管理體系落實(shí)的基礎(chǔ)上，要?jiǎng)討B(tài)調(diào)整制度，在管理過(guò)程中要常反思、常比照，比如系統(tǒng)內(nèi)外各種安全事故案例、違規(guī)行為還層出不窮，安全管理者要善于舉一反三查找原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同比對(duì)照自身企業(yè)當(dāng)前的管理是否存在同類(lèi)問(wèn)題，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，找出制度上的管理缺陷點(diǎn)，逐步完善制度要求。
——要嚴(yán)格落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制。規(guī)章制度再完善，不抓落實(shí)皆為零。一是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)安全引領(lǐng)力。火車(chē)跑得好全靠車(chē)頭帶，領(lǐng)導(dǎo)干部要在思想上重視，行動(dòng)上落實(shí)，以身作則，率先垂范，尤其時(shí)刻牢記HSSE崗位職責(zé)，切實(shí)履行安全管理責(zé)任，履職盡責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，為員工做表率。二是增強(qiáng)員工安全生產(chǎn)責(zé)任意識(shí)。
強(qiáng)化對(duì)各層級(jí)干部員工責(zé)任制落實(shí)的教育培訓(xùn)引導(dǎo)，關(guān)注崗中員工思想動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化監(jiān)督從業(yè)行為，保護(hù)員工自己的安全健康，維護(hù)企業(yè)安全運(yùn)轉(zhuǎn)。提煉河南石油特色的安全文化，強(qiáng)力文化宣貫，將安全文化植入人心，營(yíng)造良好的安全生產(chǎn)人文環(huán)境。三是嚴(yán)格責(zé)任落實(shí)考核。安全考核務(wù)必從嚴(yán)從實(shí)，堅(jiān)持線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，防范責(zé)任制不落實(shí)或落實(shí)不到位的重復(fù)性問(wèn)題。結(jié)合安全教育管理實(shí)際，尤其要注重探索和實(shí)施“獎(jiǎng)優(yōu)罰劣、突出重點(diǎn)”“階梯性獎(jiǎng)勵(lì)、目標(biāo)性獎(jiǎng)勵(lì)”“誰(shuí)進(jìn)步誰(shuí)受益、誰(shuí)退步誰(shuí)受罰”的激勵(lì)性原則，建立完善的安全考核制度和安全積分制度，不斷調(diào)動(dòng)全員安全工作的積極性，促進(jìn)安全管理提升。
——要健全安全風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制。我們知道，無(wú)論哪個(gè)行業(yè)、哪個(gè)企業(yè)，生產(chǎn)的過(guò)程始終伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。但我們也知道，通過(guò)人、管理、環(huán)境等努力，風(fēng)險(xiǎn)是可控的，風(fēng)險(xiǎn)防控是安全管理的壓艙石，它與隱患治理形成雙重預(yù)防，抓好風(fēng)險(xiǎn)防控非常關(guān)鍵。一是建立具備專(zhuān)業(yè)能力的安全隊(duì)伍。
強(qiáng)化管理隊(duì)伍的業(yè)務(wù)技能提升，尤其更要注重現(xiàn)場(chǎng)管理經(jīng)驗(yàn)，能夠發(fā)現(xiàn)存在的`顯性和隱性風(fēng)險(xiǎn)，并及時(shí)消除在萌芽狀態(tài)。二是強(qiáng)化安全風(fēng)險(xiǎn)辨識(shí)。按流程、按要求強(qiáng)化科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別，及時(shí)對(duì)管理制度、設(shè)備設(shè)施、作業(yè)流程進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)辯識(shí)，使排查的風(fēng)險(xiǎn)清單實(shí)際、可預(yù)防、可控制。三是確保風(fēng)險(xiǎn)的閉環(huán)管理。查出風(fēng)險(xiǎn)是能力，消除風(fēng)險(xiǎn)才是目的。必須按照安全管理流程和規(guī)范，督促相關(guān)責(zé)任人、責(zé)任單位對(duì)排查的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行逐項(xiàng)消除，積極落實(shí)防控措施，努力確保風(fēng)險(xiǎn)可控，確保徹底消除風(fēng)險(xiǎn)，避免隱患。
安全管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，“抓思想、建制度、守責(zé)任、防風(fēng)險(xiǎn)”是安全管理中一個(gè)相對(duì)完整的鏈條。我們要努力提高安全站位，居安思危，以真抓實(shí)干、嚴(yán)之又嚴(yán)、細(xì)之又細(xì)的態(tài)度做好安全管理工作，因?yàn)閲?yán)管才是真正的厚愛(ài)。只有安全工作真正做到筑牢防線(xiàn)、長(zhǎng)抓不懈、警鐘長(zhǎng)鳴，才能不斷夯實(shí)企業(yè)“安全生產(chǎn)萬(wàn)里行”攻堅(jiān)的根基，為實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全保駕護(hù)航。
教育學(xué)教育心得體會(huì)10
通過(guò)中旭教育集團(tuán)講師一天的學(xué)習(xí)本人深刻的認(rèn)識(shí)到：執(zhí)行力和企業(yè)文化對(duì)一個(gè)企業(yè)的發(fā)展的重要性，執(zhí)行力是否到位既反映了企業(yè)的整體素質(zhì)，也反映出管理者的角色定位。企業(yè)要培養(yǎng)執(zhí)行力的人，應(yīng)把重點(diǎn)放在管理者身上。管理者的執(zhí)行力能彌補(bǔ)策略的不足，而一個(gè)再完美的策略也會(huì)死在沒(méi)有執(zhí)行力的管理者手中。在這個(gè)意義上，執(zhí)行力是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
而企業(yè)文化更是做強(qiáng)做大企業(yè)的戰(zhàn)略問(wèn)題，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。是支撐企業(yè)傳延與發(fā)展的精神支柱。企業(yè)的人與事是在不斷地變化中嬗變的，但只有已形成的企業(yè)精神與文化不斷地傳承，才能使企業(yè)有序傳延與發(fā)展，這就是企業(yè)文化彌久不衰的魅力。
企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)，是以人為中心，以文化引導(dǎo)為手段，以激發(fā)職工的自覺(jué)行為為目的的一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理思想。企業(yè)文化的根本任務(wù)，是重視人、相信人、理解人、發(fā)動(dòng)人、引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人。
增強(qiáng)企業(yè)文化的吸引力和感召力，是我們神華建安人當(dāng)前必須要解決好的主要問(wèn)題。發(fā)展企業(yè)文化的.目的，就是要為廣大員工提供豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，不斷滿(mǎn)足廣大員工日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。企業(yè)文化建設(shè)，只有緊緊圍繞廣大員工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進(jìn)文化建設(shè)上來(lái)。
總之，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，最終經(jīng)營(yíng)的是人的思想，最終的落腳點(diǎn)是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過(guò)承認(rèn)人的才能，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值來(lái)體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧、簡(jiǎn)潔、高效、順暢促進(jìn)神華建安的長(zhǎng)期發(fā)展。
教育學(xué)教育心得體會(huì)11
加入xx中后，我受益良多，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心栽培與同事們的幫助支持下，始終勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，努力提升自我，勤奮工作，認(rèn)真完成工作，履行好崗位職責(zé)。公司組織了集體性的法治安全教育講座，從中我體會(huì)良多，印象最深刻的就是身為安保人員應(yīng)杜絕外在誘惑，拒收業(yè)體人員的小恩小惠等。
工作中不弄虛作假，不利用職務(wù)上的便利，不占用公物歸個(gè)人使用或進(jìn)行營(yíng)利性活動(dòng)，按照規(guī)定管理好本區(qū)的各種資產(chǎn)。
不接受有關(guān)單位和個(gè)人的`現(xiàn)金、轉(zhuǎn)賬、購(gòu)物卡等有金錢(qián)物質(zhì)或其他實(shí)物。
工作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)客戶(hù)員工或業(yè)體員工有違法行為時(shí)，立即制止并且上報(bào)上級(jí)主管做進(jìn)一步處理。
在以后的工作中，我將繼續(xù)遵從公司的安排，踏實(shí)認(rèn)真地做好自己的本職工作，努力確保所管轄區(qū)域內(nèi)的財(cái)產(chǎn)物品安全，同時(shí)在工作中尊重他人，積極溝通，盡職盡責(zé)，加強(qiáng)巡邏，為自己所防范區(qū)域的安全而繼續(xù)努力。
教育學(xué)教育心得體會(huì)12
自電大召開(kāi)的新生入學(xué)會(huì)議后，我便開(kāi)始了網(wǎng)上搜尋工作，查閱了電大下發(fā)的《開(kāi)放教育入學(xué)指南》并認(rèn)真學(xué)習(xí)了這一課程。我了解到電大的學(xué)習(xí)方式與以前的學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別。電大開(kāi)展的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育能讓我通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對(duì)我們不斷地獲取知識(shí)和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。
開(kāi)放教育就教育方式而言是一種教育策略，它是指對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象、教學(xué)過(guò)程和教育資源的一種開(kāi)放，這種開(kāi)放為學(xué)習(xí)者盡可能的消除各種學(xué)習(xí)障礙和限制，提供應(yīng)有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、豐富且可選擇的學(xué)習(xí)資源。
開(kāi)放教育在入學(xué)年齡、職業(yè)、地區(qū)、學(xué)習(xí)資歷等方面，沒(méi)有太多的限制，凡是有向?qū)W習(xí)者，具備一定的文化和知識(shí)基礎(chǔ)，不需要參加入學(xué)考試就可以申請(qǐng)入學(xué)，它為許多因種種原因不能進(jìn)入普通高校讀書(shū)的人實(shí)現(xiàn)了接受高等教育的愿望，成為我國(guó)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的一個(gè)重要途徑。
電大構(gòu)建的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開(kāi)放教育，有別于傳統(tǒng)的學(xué)校教育模式，是依托現(xiàn)代教育信息技術(shù)和手段，通過(guò)多種媒體進(jìn)行遠(yuǎn)距離教育學(xué)習(xí)，“師生處于一種永久性分離狀態(tài)”的一種教育模式，是一種以業(yè)余時(shí)間自主學(xué)習(xí)，它通過(guò)廣播、電視、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段和文字、音像、caI課件等多種媒體實(shí)施教學(xué)，而這對(duì)已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)模式學(xué)習(xí)的我?guī)?lái)了很大的不適。
不過(guò)通過(guò)學(xué)習(xí)《開(kāi)放教育入學(xué)指南》這一課程，我對(duì)教育思想觀念有了更新，有了由“教”到“學(xué)”的轉(zhuǎn)變和由“封閉”到“開(kāi)放”的轉(zhuǎn)變，更加注重自主學(xué)習(xí)，自學(xué)為主的思想觀，改變以往的'師教生隨的被動(dòng)學(xué)習(xí)觀念，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念，這能使我盡快的轉(zhuǎn)變到適應(yīng)廣播電視大學(xué)開(kāi)展的開(kāi)放教育的教學(xué)模式上來(lái)。
另外在電大學(xué)習(xí)還需要具備逐步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，要選擇好適合自己的學(xué)習(xí)方式。由于自己是業(yè)余學(xué)習(xí)者，所以我認(rèn)為合理的分配好每一天的學(xué)習(xí)時(shí)間是十分重要的，堅(jiān)持當(dāng)天的任務(wù)當(dāng)天完成，合理的分配、規(guī)劃一天的時(shí)間，利用每天零星時(shí)間學(xué)習(xí)。為了緩解工學(xué)矛盾，還要樹(shù)立鞏固自己的學(xué)習(xí)信心。
經(jīng)過(guò)了開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在的一個(gè)不斷的思考和觀察的過(guò)程，看到了一批又一批和自己一樣已過(guò)而立之年的同學(xué)，放棄了休閑和娛樂(lè)的時(shí)間，孜孜不倦的學(xué)習(xí)、上課，使我深刻的認(rèn)識(shí)到接受再教育的重要性。每個(gè)人都有接受再教育的機(jī)會(huì)，不想提高自己，不懂的自主學(xué)習(xí)，沒(méi)能掌握一定學(xué)習(xí)技巧，就有可能會(huì)被淘汰;人的生命是很短暫的，但知識(shí)的海洋卻是無(wú)邊無(wú)際的。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，面對(duì)國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)，滯步不前將有可能在這個(gè)新世紀(jì)中落伍，甚至有可能被淘汰。
總而言之，電大開(kāi)放教育提供了現(xiàn)代便捷的教育方式，能使我更加全面地學(xué)好所學(xué)專(zhuān)業(yè)。對(duì)于我們上班族而言是一種最為直接有效的學(xué)習(xí)方式。因此我要刻苦學(xué)習(xí)并掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)、達(dá)到學(xué)習(xí)的最終目的。爭(zhēng)取更多的學(xué)分，以?xún)?yōu)秀的成績(jī)?nèi)〉卯厴I(yè)。
教育學(xué)教育心得體會(huì)13
國(guó)之古語(yǔ)：人命大于天！雖簡(jiǎn)單幾個(gè)字，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問(wèn)題。閱古覽今：從大的方面來(lái)說(shuō)，國(guó)之盛狀是“國(guó)泰民安”，人民是“安居樂(lè)業(yè)”;從小的方面來(lái)說(shuō)，家人外出，也是“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”。可見(jiàn)安全是人之根本，完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的校園，“安全”更似警鐘長(zhǎng)鳴，不能有絲毫松懈之處。作為教師，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，茁壯成長(zhǎng)。自參加工作十年來(lái)，我對(duì)安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì)。
一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。
正如“安居樂(lè)業(yè)”一詞中的“安居”與“樂(lè)業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂(lè)業(yè)”，能“安居”嗎?同理，一個(gè)學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺(jué)地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)看書(shū)，愛(ài)查閱資料，愛(ài)追蹤討論、探究自己感興趣的問(wèn)題。但須注意，中國(guó)是歷經(jīng)長(zhǎng)久的科舉考試，以及前期的應(yīng)試教育，令許多人走入了“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩(shī)、畫(huà)”，“文能治國(guó)，武能安邦”，“文韜武略”等，以及新中國(guó)成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，無(wú)不說(shuō)明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛(ài)學(xué)。
二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。
我國(guó)的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣成自然�！绷己玫男袨榱�(xí)慣鑄就人的'性格，顯示人的魅力，體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明，公平公正地對(duì)待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛(ài)憎分明，才能營(yíng)造良好的育人環(huán)境。
三、普法教育迫在眉睫。
面對(duì)是非觀念弱，榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生，特別是高年級(jí)的孩子，身體的成長(zhǎng)讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村，由于一些家長(zhǎng)的亂開(kāi)玩笑的語(yǔ)句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說(shuō)和做。給其他同學(xué)帶來(lái)傷害。我覺(jué)得，學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)展法制教育，讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等，加強(qiáng)法律意識(shí)，安定校園環(huán)境。
四、亟待整頓的家長(zhǎng)教育。
目前，在很多的家庭中，一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的溺愛(ài)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌，對(duì)孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁，兩眼發(fā)困不能回家，還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲，看圖像;要么獨(dú)守“空”房，飽一頓，饑一頓;要么三五成群，從這個(gè)山坡，浪蕩到那個(gè)街角，打架斗毆沒(méi)話(huà)說(shuō)。三是留守兒童，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長(zhǎng)。孩子對(duì)公婆的逆反心重，不聽(tīng)公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長(zhǎng)，學(xué)生在學(xué)校鬧事，教師請(qǐng)家長(zhǎng)，家長(zhǎng)“忙”，總請(qǐng)不來(lái);教師家訪(fǎng)，家中大門(mén)緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故，家長(zhǎng)理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。
五、師德是教師的靈魂。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是教師教育學(xué)生的寫(xiě)照。我們常記“學(xué)高為師，身正為范”，沒(méi)有身正何謂范?一位教師，哪怕學(xué)富五車(chē)，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，是不會(huì)得到學(xué)生的尊重，何談敬仰?作為教師，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，潛移默化中，學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，還會(huì)引以為榮，減弱學(xué)生的正義感。
面對(duì)學(xué)生，教師要“肚里能撐船”。寬容學(xué)生，公平公正對(duì)待每位學(xué)生。當(dāng)我們的孺子犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該弄清事情的原委，給他講清楚“錯(cuò)在什么地方”，并指明“他應(yīng)該怎樣做”的方向。只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，才會(huì)心服口服地改正錯(cuò)誤。切不可以教師自身對(duì)學(xué)生的好惡來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，一旦學(xué)生與教師處于對(duì)立面，教育只有失敗，更談不上安全教育了。
校園的安全教育與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校園、家庭、社會(huì)都息息相關(guān)。不可忽視安全教育，更應(yīng)該從各個(gè)方面加強(qiáng)安全教育，才能真正建立“平安、和諧”的校園。
學(xué)生的安全教育一直是學(xué)校生命教育的重要組成部分，我希望各班級(jí)要以安全為主題，經(jīng)常利用晨會(huì)課、班隊(duì)會(huì)時(shí)間宣傳安全知識(shí)，要利用報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)收集安全知識(shí)并及時(shí)宣傳。各班要根據(jù)自己的特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際，開(kāi)展多種形式的安全知識(shí)普及活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)。
對(duì)于低年級(jí)的小朋友，老師要提醒你們，課間活動(dòng)要文明，希望同學(xué)們牢記，在學(xué)校里，課間文明活動(dòng)，不奔跑、不追逐、更不能打打鬧鬧。我們要珍愛(ài)生命，健康成長(zhǎng)，我希望大家牢記安全二字，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，參與到安全的活動(dòng)中。
1、中、高年級(jí)的同學(xué)第一要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高明辨是非的能力，不做違法犯罪的事情，敢于和違法犯罪的行為作斗爭(zhēng)。
2、要慎重交友，不要與有不良行為的社會(huì)青年交往，不挑撥同學(xué)之間的矛盾，不挑唆同學(xué)做違反校紀(jì)或違法的事情。
3、一旦自己或者同學(xué)遇到不法侵害，以及同學(xué)中有什么不良的動(dòng)向，要及時(shí)向?qū)W校老師或者家長(zhǎng)報(bào)告，讓老師家長(zhǎng)介入處理。
4、外出活動(dòng)，要主動(dòng)向父母、老師匯報(bào)，知道你去哪里。按時(shí)上學(xué)放學(xué)。不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧等場(chǎng)所，避免與別人產(chǎn)生矛盾而招致侵害行為。
另外針對(duì)目前春季“甲型流感”的趨勢(shì)，每位同學(xué)要記�。喝绻约河懈忻�、發(fā)燒情況，一定要到醫(yī)院去看病，并把生病情況告訴老師，各年級(jí)班主任每日早晨必須對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行健康問(wèn)詢(xún)檢查和記錄，發(fā)現(xiàn)流感類(lèi)似癥狀的學(xué)生，要將學(xué)生送醫(yī)務(wù)室，由笪校醫(yī)給該生測(cè)量體溫；校醫(yī)將學(xué)生的狀況判斷后與班主任、家長(zhǎng)聯(lián)系，由家長(zhǎng)將學(xué)生送相應(yīng)醫(yī)院進(jìn)行治療。
安全，是我們每一位老師最關(guān)注的焦點(diǎn)。我在這里重申安全的問(wèn)題，就是希望同學(xué)們能夠高高興興上學(xué)來(lái)，平平安安回家去，在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓老師放心，讓我們的父母安心。
教育學(xué)教育心得體會(huì)14
多少年來(lái)，我們的課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主，單一的口耳相授的教學(xué)模式，禁錮了教師的思想，限制了學(xué)生的空間。國(guó)家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩，同時(shí)，把我們所學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去，在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中，加強(qiáng)對(duì)于教學(xué)技術(shù)的理解，發(fā)揮各自的創(chuàng)造性，讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái)。通過(guò)觀看一些教學(xué)實(shí)錄，使我體會(huì)到教學(xué)也是一種藝術(shù)，它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識(shí)。在今后的教學(xué)中，本人要不斷學(xué)習(xí)，運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源，提高自身素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作，還應(yīng)是教師的事業(yè)，實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。在新一輪的課程改革中，我們利用現(xiàn)代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者，是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者，改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色，以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水，不能滿(mǎn)足于自己的一桶水，更要成為“長(zhǎng)流水”，長(zhǎng)流常新，永無(wú)止境，教師教書(shū)育人的過(guò)程是一個(gè)不斷追求新知的過(guò)程。在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人�！蔽覈�(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)不同的年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過(guò)程中著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
三、通過(guò)遠(yuǎn)教的培訓(xùn)，使自己重新認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)
重視交流與溝通，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的重要性。有句古話(huà)說(shuō)得好：“學(xué)而無(wú)友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中多方交流，互通有無(wú)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同學(xué)、教師自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問(wèn)題時(shí)，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問(wèn)、評(píng)價(jià)，交流知識(shí)，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的`學(xué)習(xí)效果。
遠(yuǎn)程教育為我們提供了各類(lèi)豐富的專(zhuān)題講座等，使本來(lái)枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。而實(shí)時(shí)視頻教學(xué)更是使遠(yuǎn)在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，無(wú)論在何時(shí)何地我們都可輕松地學(xué)習(xí)，參與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論給我們?cè)鎏砹嗽S多樂(lè)趣，上面不但可以學(xué)到很多知識(shí)，同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論。通過(guò)這段時(shí)間的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然很緊張，但我們覺(jué)得很充實(shí)，我要把我所學(xué)到的帶到我的課堂，尤其對(duì)課堂導(dǎo)人這一方面加強(qiáng)努力，把學(xué)到的傳給我們的老師們和學(xué)生們，也要使我的課堂更加有效、有質(zhì)量。讓師生在同一片藍(lán)天共享優(yōu)質(zhì)資源，為素質(zhì)教育的提高發(fā)揮它應(yīng)有的作用。遠(yuǎn)程教育課程的學(xué)習(xí)，使我對(duì)自己的工作有了更深的理解，并通過(guò)學(xué)習(xí)其他專(zhuān)家的成功經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)自己的工作有一定的促進(jìn)作用，可以說(shuō)是受益匪淺，體會(huì)到教師的工作不但要有誠(chéng)心、耐心更要一顆誨人不倦的愛(ài)心，為學(xué)生提供健康快樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
總之，以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開(kāi)放教育，為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使人們的學(xué)習(xí)可以在校內(nèi)，也可以在校外，在社會(huì)的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們?cè)鹊膫鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來(lái)了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用，使學(xué)生的視野開(kāi)闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發(fā)展?jié)摿�；我相信學(xué)生會(huì)擁有更加燦爛、輝煌的明天。
教育學(xué)教育心得體會(huì)15
前幾日，卡代納學(xué)校組織了一次法制教育活動(dòng)，我受益匪淺。
犯罪，犯法它們是兄弟?不，不是。它們是兩個(gè)完全不盡相同的基本上詞語(yǔ)。
犯法，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不明確做，它是我們每個(gè)人都做年輕人過(guò)的一件丑事。
而犯罪呢!它是一顆茂盛刺的玫瑰，美麗誘人，但是會(huì)讓我們流血流淚。
不也不要滿(mǎn)不在乎地說(shuō)："我很高不會(huì)做這些事情。"因?yàn)�，就拿毒害我們表示離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來(lái)說(shuō)吧。
曾經(jīng)有多少人這么說(shuō)過(guò)：毒品有什么有遠(yuǎn)見(jiàn)，我一定能抵制它，那寫(xiě)吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過(guò)的人能逃出毒品的魔掌中呢?不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇健Ｕf(shuō)不定，在無(wú)意中，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。
與法律作朋友，與犯罪作戰(zhàn)斗。我們要知法、懂法、用法，專(zhuān)業(yè)委員會(huì)利用法律保護(hù)自己!
青少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(zhǎng)。我國(guó)青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成績(jī)，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來(lái)由于各種消極因素和不良環(huán)境的非正常影響，貧困率我國(guó)青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的，也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了實(shí)現(xiàn)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
在推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的`進(jìn)程中所，加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育，促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)，我們負(fù)有不可饒恕推卸的歷史責(zé)任。為此，我們對(duì)綜上青少年社會(huì)變遷犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調(diào)查，對(duì)如何進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索
面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng)，中學(xué)生違法犯罪年輕化呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
總而言之，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，法律是一個(gè)國(guó)家的根本，國(guó)無(wú)法則不能立足于世界性，更不用說(shuō)在世界上建立別說(shuō)自己的威信。無(wú)論是一個(gè)單位，還是一個(gè)人，都要以法為重。鄧小平爺爺不但在1986年指出：加強(qiáng)法制重要是進(jìn)行教育，根本環(huán)境問(wèn)題是教育人，田喜榮要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行法制教育。因此，我們每位高中生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。
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