朗讀心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編收集整理的朗讀心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
朗讀心得體會(huì)1
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀教學(xué)中明確指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”朗讀注于目，出于口，聞?dòng)诙�，記于心，是一種復(fù)雜的心智過程，它有助于學(xué)生掌握每個(gè)漢字的音、形、義；有助于加深對(duì)詞語的理解和運(yùn)用；有助于把握文章的層次結(jié)構(gòu)；有助于兒童語言的形成和發(fā)展。再加上篇篇課文都是編委們精心選取的，文質(zhì)兼美，內(nèi)容豐富。通過有感情的朗讀，還可以提高學(xué)生的欣賞力、想象力，豐富學(xué)生的感情，陶冶學(xué)生的人格。朱教仁教授也曾說過：“講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命；講解使人知道，朗讀使人感受�！彼�，能夠熱愛讀書并能懂得怎樣讀書，對(duì)一個(gè)孩子來說真是莫大的財(cái)富。
一、朗讀有助于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動(dòng)因。而朗讀作為一種藝術(shù)化的教學(xué)方式，除了對(duì)課文中原有情境的表達(dá)傳遞外，由于融入了朗讀者自身對(duì)課文的理解和情感，使課文的思想內(nèi)涵和情感內(nèi)涵更加豐富，更容易引起學(xué)生的心理共鳴，因而能夠緊緊抓住學(xué)生的心理。實(shí)際上，不論是放錄音或是教師范讀，還是學(xué)生試讀，只要朗讀得好，創(chuàng)造出情境就會(huì)使學(xué)生受到感染，引起他們學(xué)習(xí)語文的興趣，進(jìn)入一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過語言技巧的運(yùn)用和語音的多種變化，把文章中的人、事、意境、作者的.思想感情和趣味，繪聲繪色的表達(dá)出來，也能使字里行間潛在的含義溢于言表，還可以把書面文字難以表達(dá)或者根本無法表達(dá)的隱情妙趣抒發(fā)出來。
二、朗讀有助于加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解
朗讀是把握教材內(nèi)容的一種手段，學(xué)習(xí)語文的一扇窗口。只有通過認(rèn)真地讀，才能更好地聯(lián)系個(gè)人的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，去理解文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容。使學(xué)生在讀中學(xué)，在讀中悟，在讀中受到自然美的熏陶，在讀中想象如詩如畫，豐富多彩的生活，在讀中欣賞優(yōu)美抒情的語言，感受其中蘊(yùn)含的情感。“讀書百遍，其義自見”說的就是朗讀與理解的關(guān)系。同時(shí)，在朗讀過程中，學(xué)生總是自覺地把個(gè)個(gè)人思想和情感注入課文，無形中拓展了作者所創(chuàng)造出的意境和空間，使學(xué)生的思維能力，特別是想像力得到極大的豐富和鍛煉。
三、朗讀有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和思想品德教育。
語文學(xué)科具有傳授知識(shí)與提高審美情趣相統(tǒng)一的特點(diǎn)。一篇文章，不論是事情的記敘、人物和環(huán)境的描寫，還是事物的介紹說明、觀點(diǎn)的闡述和議論，都直接或間接、直白或含蓄地表達(dá)出作者的思想感情，對(duì)學(xué)生起到思想導(dǎo)航和激勵(lì)作用，從而產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想，學(xué)生從中不斷得到真善美的熏陶和感染。這些多是學(xué)生通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的。正確地朗讀不僅能突現(xiàn)作品的思想、立意，而且將遣詞造句、布局謀篇，乃至藝術(shù)風(fēng)格，都生動(dòng)形象地再現(xiàn)出來。如果忽視朗讀，將影響學(xué)生對(duì)課文的感悟和理解，學(xué)生的審美能能力也就難以得到鍛煉和提高。正確地朗讀還可以使學(xué)生領(lǐng)略到語言之美、自然之美、人性之美、思想之美，激發(fā)他們熱愛自然、熱愛生活、熱愛生命的思想感情。
四、朗讀有利于學(xué)生積累、發(fā)展語言，從而提高寫作能力。
小學(xué)階段是人一生中記憶力最好的時(shí)期，教師可充分利用教材指導(dǎo)學(xué)生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學(xué)生直接感受語言，積累語言材料，了解多種的語言表達(dá)方式，學(xué)會(huì)運(yùn)用語言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語言能力。實(shí)踐證明：愛好朗讀的學(xué)生口語發(fā)展比較快，且說起話來?xiàng)l理清晰、自然流暢。朗讀還利于提高書面表達(dá)能力。因?yàn)椤白x”是前提，“讀”是接受信息，而寫作是對(duì)信息進(jìn)行處理加工。如如果沒有信息，處理信息就無從談起。當(dāng)背過的東西，寫文章時(shí)若能用到它，便能召之即來，呼之欲出。前人所說“勞于讀書，逸于作文”，正緣于此，我想孩子為什么寫文章不能細(xì)致入微，對(duì)話描寫不符合人物性格，是不是與朗讀不好有關(guān)系呢？
以上是我感悟到的關(guān)于朗讀重要性點(diǎn)滴思考，我們的語文閱讀能不能容朗讀指導(dǎo)于閱讀指導(dǎo)之中，牽一發(fā)而動(dòng)全身，有主題地朗讀，有主題地誦讀，讓朗讀成為吸收美文的最佳方法，讓朗讀成為讀好書的最佳途徑，這是我們能夠做到的，也是應(yīng)該做到的。
朗讀心得體會(huì)2
選材種類不同。朗讀的選材十分廣泛，詩歌、散文、議論文、說明文等各種文章都可以讀;朗誦在選材上只限于文學(xué)作品，而只有辭美、意美、膾炙人口的文學(xué)精品，才適合朗誦。
應(yīng)用范圍不同。朗讀是一種教學(xué)宣傳形式，主要用于課堂學(xué)習(xí)和電臺(tái)、電視臺(tái)播音;朗誦是一種獨(dú)特的藝術(shù)性較強(qiáng)的語言口頭表述活動(dòng)，是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的延伸，多在舞臺(tái)、在文娛活動(dòng)中使用。
現(xiàn)形式不同。朗讀的口語形式平實(shí)、自然，可以依照作品邊看邊讀，目的在于準(zhǔn)確表達(dá)原作的思想內(nèi)容，感情真實(shí)，但不能有夸張、表演的痕跡，聲音只求神似，而不能采用角色化地語言。一句話，“讀而不板，說而不演”。朗誦的口語形式生動(dòng)優(yōu)美，一般是脫稿成誦，目的`在于通過藝術(shù)表演，使聽眾受到細(xì)想感情熏陶，獲得語言美的享受。朗誦要求語音動(dòng)聽悅耳，表情動(dòng)作具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，感情充沛而夸張。為增強(qiáng)表演效果，朗誦往往還需要化妝、配樂，使用舞臺(tái)燈光、背景等手段。
朗讀的要求
普通話測(cè)試對(duì)朗讀的要求：在測(cè)查應(yīng)試人普通話聲母、韻母、聲調(diào)讀音標(biāo)準(zhǔn)程度的同時(shí)，重點(diǎn)測(cè)查連讀音變、停連、語調(diào)及流暢程度。錯(cuò)、漏、增讀一個(gè)音節(jié)扣0.1分，聲母、韻母系統(tǒng)性語音缺陷扣0.5-1分;語調(diào)偏誤扣0.5-2分;停連不當(dāng)扣0.5-2分;不流暢(含回讀)扣0.5-2分。
朗讀的教學(xué)要求：語音規(guī)范(吐字歸音、口齒清晰)，語氣自然(以氣帶聲、聲情合一)，語言流暢(技巧得當(dāng)、自然和諧。做到“七不”，即不讀錯(cuò)字、不添字、不丟字、不顛倒、不重復(fù)、不中斷、不拖腔)，語義明晰(理解準(zhǔn)確、表達(dá)生動(dòng))，態(tài)勢(shì)得體(上下交流、真情互動(dòng))。
朗讀心得體會(huì)3
時(shí)間關(guān)系，沒有說完，今天我們繼續(xù)來談?wù)劯惺芟嚓P(guān)的內(nèi)容。
我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)感受的精細(xì)化，那么，到底如何獲得精細(xì)化的感受呢?對(duì)于這個(gè)問題，張頌老師引用了袁守定的話說：“文章之道，遭際興會(huì)，抒發(fā)靈性，生于臨文之頃者也，然需平日參經(jīng)饋史，霍然有懷，對(duì)景感物，曠然有會(huì)，……得之在俄頃，積之在平日�！边@一段話是說積累，但是積累什么并沒有提到。此外，僅僅是積累也是不夠的。除了積累之外，我們還需要形成一種意識(shí)，或者說養(yǎng)成一種習(xí)慣。
這種習(xí)慣就是朗讀中的形象思維。
形象思維人人都有，比如說，我現(xiàn)在問你小時(shí)候家里住的房子是什么樣的?你的父母長(zhǎng)什么樣子?當(dāng)你開始思考這個(gè)問題的時(shí)候，頭腦當(dāng)中出現(xiàn)的一定是畫面而不是文字，這就已經(jīng)在啟動(dòng)自己的形象思維了。不過，我們這里所說的形象思維是特指有聲語言二度創(chuàng)作時(shí)的形象思維。這種形象思維的特點(diǎn)是與作家寫作時(shí)的形象思維方向正好相反。寫作時(shí)的形象思維是從形象到文字，比如唐代大詩人王維的詩作被人比喻為詩中有畫，就是說透過文字能看到后面的形象，而朗讀朗誦時(shí)的形象思維是從文字到形象，再?gòu)男蜗蟮铰曇簟５�，恰恰因�(yàn)槔首x朗誦是二度創(chuàng)作，而且文字本身就具有音聲性，所以很多人從小就習(xí)慣了見字出聲。即使長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)了一些朗讀朗誦的技巧，也往往是在聲音的形式上下功夫，或者只是把文字同聲音形式關(guān)聯(lián)起來。比如，我經(jīng)常在學(xué)生，尤其是低年級(jí)學(xué)生的稿件上看到很多符號(hào)，有的是文字寫著快、慢、高、低，有的是箭頭，向上或者向下。當(dāng)他們拿著稿件開始朗讀的時(shí)候，看到的只有眼前的符號(hào)和文字上的箭頭，忘記應(yīng)該在文字背后看到豐富多彩，變幻多端的大千世界。
所以，感受的第一步就是要形成一種從讀到看的意識(shí)。這里的讀當(dāng)然是說讀文字，看則是代指所有的感受類型。不僅有視覺感受，還有聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、運(yùn)動(dòng)覺、空間覺等等。上述這些都是通常所說的形象感受，另外一大類則是邏輯感受。像是并列、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、總括等等。
《朗讀學(xué)》第六章里講朗讀者由作品的文字語言中感受到形象，可以看到、聽到、嗅到、嘗到、觸到文字符號(hào)所代表的客觀世界中的種種事物，也可以感知時(shí)間發(fā)展，空間移動(dòng)、事物運(yùn)動(dòng)，這是記憶聯(lián)想和再造想象的過程。
僅僅有了感受的.意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還必須有感受的能力。上周六我在分享的時(shí)候舉了一個(gè)例子，也就是《春》當(dāng)中的一段話：“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的�！笔潞笥信笥言谌豪飭�，園子與田野怎么區(qū)分?這其實(shí)就是一個(gè)“看”和“看到”的問題。“看”只是個(gè)過程，看了一眼，得到的只有模糊的輪廓，而看到不一樣，不僅有過程，還要有結(jié)果，不僅有結(jié)果，還要有反應(yīng)。不僅看到輪廓，更要看到細(xì)節(jié)，不僅看到相似，更要看到特征，不僅要看到靜止，更要看到運(yùn)動(dòng)。就上面那句話為例，園子里和田野里，粗粗地看，非常接近，都是綠色的，都是眼光所及的范圍。但是仔細(xì)研究一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，區(qū)別還是非常明顯的，是朗讀者為中心，園子是近的，田野是遠(yuǎn)的;園子是小的，田野是大的;園子有界限，可能還有圍欄，田野則是開闊廣闊的。如果細(xì)細(xì)分辨下去，這樣的差別還能找出很多很多。試想，一個(gè)人站在自己家門口，先看到自家園地的景象，再抬起頭往遠(yuǎn)處看，看到更廣闊的天地，一大片一大片滿是的，那豈不是非常的興奮?于是，那個(gè)“瞧”字就不會(huì)只是靜態(tài)的看一眼，而是充滿了生活激情的，跳躍式的張望。有了這種感受，“瞧”字的聲音方式就變成了一種彈發(fā)式的感覺。
說到這里呢，我想再談一點(diǎn)感受與聲音匹配的問題。所謂工欲善其事必先利其器。我們建立了感受之后，還得用自己的聲音把感受描繪出來。這里涉及到一個(gè)聲音彈性的問題。聲音彈性，也就是聲音的可塑性，它是指朗讀者的聲音與他運(yùn)動(dòng)著的思想感情之間的匹配，或者說是聲音對(duì)運(yùn)動(dòng)變化的思想感情的適應(yīng)能力，具體表現(xiàn)形式就是虛實(shí)、明暗、高低、大小、收放等等方面的對(duì)比呈現(xiàn)能力。通常來說，聲音的彈性都是通過復(fù)合對(duì)比的方式來呈現(xiàn)。比如說有高就會(huì)有低，有明也會(huì)有暗。獲得聲音彈性的基本方法有這樣幾句口訣，在這里跟大家分享一下：情感體驗(yàn)是基礎(chǔ)，氣息變化是橋梁，發(fā)聲能力是條件，從情到聲是途徑。
朗讀心得體會(huì)4
朗讀者是非常好的一個(gè)節(jié)目，這個(gè)節(jié)目絲毫不遜色于詩詞大會(huì)，詩詞大會(huì)讓人們學(xué)到的更多是知識(shí)，朗讀者節(jié)目讓人們明白的是一些深刻的人生道理。參加朗讀者節(jié)目的嘉賓都是各個(gè)領(lǐng)域的頂尖高手，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域取得了巨大的成就。
很多人經(jīng)常抱怨自己沒有遇到好的機(jī)會(huì)，很多人都在懷才不遇，都在慷慨自己，與這些參加朗讀者節(jié)目的嘉賓相比，我們付出了多少呢，我們都做了什么呢。給我印象最為深刻的就是王石，王石是著名企業(yè)家，但是王石敢于挑戰(zhàn)自我的精神讓我感動(dòng)。
多年來王石追求挑戰(zhàn)物理的高度，他登上了珠穆朗瑪峰，并且是登上珠峰年齡最大的人，王石從身體方面進(jìn)行了挑戰(zhàn)，當(dāng)別人說不可能的時(shí)候，他堅(jiān)持自己的主張。王石登珠峰的時(shí)候也是冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行的。作為著名企業(yè)家，王石沒有追求安逸的生活，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
王石又對(duì)另外的領(lǐng)域進(jìn)行了挑戰(zhàn)，那就是王石到國(guó)外進(jìn)行了留學(xué)，他留學(xué)的學(xué)校就是著名的學(xué)府哈佛大學(xué)，在那里學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)很大，王石努力學(xué)習(xí)，付出了很多。很多人還問他哈佛難道有老年班嗎。王石完成了哈佛的'學(xué)業(yè)，讓自己得到了提升。
我是生活中的普通人，從事著平凡的工作，做著很瑣碎的工作。經(jīng)過與這些優(yōu)秀人物進(jìn)行對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)自己最主要就是思想很落后，缺乏奮斗精神。我們要取得成功，就要從思想上改變自己，要有讓自己不再得過且過的思想。敢于挑戰(zhàn)，向古代的蘇軾學(xué)習(xí)，向王石學(xué)習(xí)，讓我們的人生更加精彩。
人生有八千里路云和月，人生可以很精彩，關(guān)鍵在于我們自己。如果我們自己就認(rèn)輸了，我們的人生就會(huì)黯淡無光，如果我們的心中有光和熱，我們就能夠做出很多有意義的事情。
朗讀心得體會(huì)5
在小學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的朗讀習(xí)慣，教給學(xué)生必要的朗讀方法，不僅能使學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，還能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，而且能增強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶力。
朗讀是小學(xué)生完成閱讀教育任務(wù)的一項(xiàng)重要的基本功，就語文學(xué)習(xí)而言，它是閱讀的起點(diǎn)，是理解課文的重要手段，有感情地朗讀課文，有助于加深學(xué)生對(duì)課文的理解。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶�！毙W(xué)語文飽含著作者強(qiáng)烈的情感，或直抒，或含蓄，或激昂。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重朗讀教學(xué)的策略，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵，感受文章的韻味，體會(huì)文中的情感，強(qiáng)化語言的'敏銳性，這就是有效性朗讀。同時(shí)，朗讀對(duì)于鍛煉學(xué)生口才，促進(jìn)學(xué)生記憶，豐富和提高語言表達(dá)能力，培養(yǎng)形象思維和靈感思維，增強(qiáng)對(duì)語言藝術(shù)的欣賞能力等方面具有重要意義�？梢娎首x在課堂教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
通過學(xué)習(xí)，我深刻明白了，朗讀是小學(xué)語文教學(xué)中一項(xiàng)十分重要的工作。今后，我將在克服學(xué)生朗讀過程中存在的弊病以及出現(xiàn)的問題的同時(shí)，自己也得加強(qiáng)朗讀基本功的訓(xùn)練。因?yàn)�，要給學(xué)生一滴水，自己必須要有長(zhǎng)流水，要有一溪活水，也只有教師的朗讀水平提高了，才能對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行正確地指導(dǎo)和點(diǎn)撥，才會(huì)對(duì)學(xué)生提更高的要求，還語文課堂一片朗朗的書聲。
朗讀心得體會(huì)6
主持了十三年央視春晚的董卿，在不久前的《中國(guó)詩詞大會(huì)》上憑借文學(xué)功底驚艷亮相，而這次推出《朗讀者》，是董卿第一次擔(dān)當(dāng)節(jié)目制作人。節(jié)目首播結(jié)束后，董卿通過微信接受了記者采訪。
揭秘幕后制作的同時(shí)，董卿笑言：“很多人問我為什么要做《朗讀者》，可那么多優(yōu)美的文字就等在那里，我想反問的是，為什么我不去做呢？”
記者：除了對(duì)文化的熱愛，是什么契機(jī)，讓您想到要在這時(shí)制作這樣一檔文化節(jié)目？
董卿：我在電視行業(yè)已經(jīng)二十二年了，到了去做一檔自己真正喜愛的節(jié)目的時(shí)候，央視作為國(guó)家級(jí)電視臺(tái)，也到了一個(gè)扛起文化大旗、承擔(dān)起文化傳播職責(zé)和使命的時(shí)候，大背景和我個(gè)人共同尋找到了一個(gè)默契點(diǎn)，所以《朗讀者》在今年誕生了。
記者：第一期節(jié)目結(jié)束后觀眾反響非常好，您收到的反饋怎么樣？
董卿：我的好朋友婁乃鳴導(dǎo)演用兩個(gè)字來形容第一觀感：“驚了”。他說這是一個(gè)完全沒有套路的節(jié)目。還有媒體朋友總結(jié)說，“漢語之雅馴，文化之寬廣，情感之豐厚，全都在節(jié)目不疾不徐的節(jié)奏中漸次打開�！边�有很多觀眾關(guān)注到了片尾曲是臺(tái)灣民謠之父胡德夫演唱的，非常喜歡。另外有觀眾發(fā)現(xiàn)了很有趣的細(xì)節(jié)通過濮存昕的朗讀才知道，原來老舍的舍不是三聲是四聲（shè）。
記者：不少觀眾在微博上說朗讀嘉賓都很出彩，您選擇嘉賓的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
董卿：有影響力、有知名度，有獨(dú)立思考能力，但另一方面，我們也會(huì)看重朗讀者獨(dú)特的人生經(jīng)歷，或者說他身上有些特別的品質(zhì)值得弘揚(yáng)，這也是我們想要的。
記者：所以節(jié)目組不僅找了名人，也有普通人。
董卿：對(duì)，其實(shí)在最初的時(shí)候，我們考慮的是全明星陣容，但是后來發(fā)現(xiàn)，明星已經(jīng)被過度消費(fèi)，在他們身上很難再捕捉到大開大合的人生故事。而在普通人身上，真的`有我們意想不到的、能夠帶來驚喜和感動(dòng)的東西。像這一期里面鮮花山谷那對(duì)夫婦，就讓我們看到了人生還能夠有如此真摯、美好、單純。
記者：之前國(guó)內(nèi)也有類似的朗讀節(jié)目，但選的朗讀者都是演員，而且有表演成分，咱們的節(jié)目里，似乎真人真事更多，是出于什么考慮？
董卿：我們的節(jié)目是嘉賓先講自己的故事，然后朗讀與自己相關(guān)經(jīng)歷有共鳴的文字，因?yàn)槲矣X得，觀眾在對(duì)一個(gè)人有了更加全面和豐富的了解之后，對(duì)他朗讀的作品更能夠感同身受。
記者：最近“文化清流”這個(gè)說法很火，您覺得文化類綜藝的春天要來了么？
董卿：其實(shí)文化類的節(jié)目真的很難做，我并不認(rèn)為因?yàn)椤吨袊?guó)詩詞大會(huì)》或者《朗讀者》得到了大家的關(guān)注，就標(biāo)志著今天中國(guó)文化類節(jié)目真的迎來了一個(gè)春天文化類節(jié)目要成功突圍，還需要整個(gè)社會(huì)大環(huán)境有所改善。但是起碼它是個(gè)風(fēng)向標(biāo)，它讓我看到了在真人秀霸屏的今天，觀眾對(duì)文化類綜藝節(jié)目也是有龐大需求的，大家的關(guān)注給我們以很大鼓舞。
記者：您怎么解決很多人思維中固有的“文化節(jié)目太陽春白雪”的問題？
董卿：還是看你怎么去讓文化走近觀眾，去喚起大家對(duì)文化的一種認(rèn)知和一種最溫柔的記憶。比如第一期《朗讀者》中最后一位嘉賓96歲的大翻譯家許淵沖，他是本期節(jié)目中文化含金量最高的嘉賓，也是尋常意義上，離普通老百姓生活比較遠(yuǎn)的一位嘉賓，但是他的講述卻在這兩天引起了最多的共鳴、討論和贊賞。
朗讀心得體會(huì)7
《朗讀者》邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域具有影響力的嘉賓來到現(xiàn)場(chǎng)，分享自己的人生故事并傾情演繹來自朗讀者文學(xué)顧問團(tuán)的國(guó)家頂級(jí)文學(xué)家、出版人、專家、學(xué)者精心挑選的經(jīng)典美文，最終節(jié)目將會(huì)呈現(xiàn)出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。
今天，我觀看了《朗讀者》這個(gè)大型綜藝節(jié)目。這個(gè)節(jié)目是由著名主持人董卿阿姨主持的。這檔綜藝節(jié)目的總主題是：一個(gè)人，一段文。而今天第一期的主題是：遇見。
通過這檔綜藝欄目，我學(xué)習(xí)了朗讀的方法與技巧，學(xué)會(huì)了怎樣讓朗讀帶有感情。欣賞著他們朗讀文章的聲音，我仿佛身臨其境。
朗讀的人來自不同行業(yè)：有成功人士柳總、有無私奉獻(xiàn)的無國(guó)界醫(yī)生、也有創(chuàng)建鮮花山谷的夫婦、還有詩譯英法唯一人的許淵沖老爺爺……朗讀的內(nèi)容也豐富多彩：有濮存晰朗讀的老舍散文《宗月大師》，來感謝人生路上幫過他的人、有無國(guó)界醫(yī)生朗讀的《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》，來表示她們對(duì)和平的渴望，也有朗讀《朱自豪情書》的.夫婦，來表達(dá)他們對(duì)彼此的愛意……
看完《朗讀者》以后，我對(duì)朗讀的興趣更加濃厚了。我一定要在今后的日子里，朗讀更多的書籍。
朗讀心得體會(huì)8
20年7月1日至4日，我很榮幸參加了區(qū)政府組織的培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但我受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此，我在這幾天里認(rèn)真學(xué)習(xí)，有了一些自己的心得：
“修身、齊家、治國(guó)、平天下�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家、國(guó)、天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的.精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是說：孔子說，學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望我們能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
朗讀心得體會(huì)9
1 朗讀有助于培養(yǎng)初中生的語感
我國(guó)著名的教育家呂叔湘曾說：“培養(yǎng)學(xué)生的語感能力是初中語文教學(xué)的首要任務(wù)”。心理學(xué)研究表明：人的語言能力的強(qiáng)弱主要體現(xiàn)在語感上，何謂語感?就是對(duì)語言的“敏感度”心理學(xué)稱其為直覺思維。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)朗讀對(duì)于初中學(xué)生的語感的提高起到很大的促進(jìn)作用，初中語文教材都是由優(yōu)秀的文學(xué)作品組成，初中語文教學(xué)正是以這些優(yōu)秀的作品語言通過學(xué)生的朗讀，使學(xué)生感受語言的美感，同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生的聽讀語感能力的增強(qiáng)，并借此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。而初中語文教學(xué)中朗讀訓(xùn)練的活動(dòng)正是適應(yīng)了培養(yǎng)學(xué)生聽讀語感活動(dòng)的要求，所以我們?cè)谶M(jìn)行初中語文教學(xué)活動(dòng)中要關(guān)注學(xué)生朗讀的作用。
1.1朗讀可以提高初中生語感的直覺性
經(jīng)常有的人說話是“出口成章”，看書是“一目十行”，寫文章是“下筆如有神”，這些都是形容某人語感的直覺性水平高。心理學(xué)解釋：“直覺是對(duì)特定情境下的特定情況的突如其來的一種頓悟或理解”，因此，個(gè)體語感的直覺性就是個(gè)體對(duì)特定情境下語言的悟性，是個(gè)體對(duì)言語的頓悟和理解。體現(xiàn)在語文課堂教學(xué)上，首先教師要明確，在進(jìn)行語言教學(xué)時(shí)，不能固守語法規(guī)則，因?yàn)�，沒有學(xué)生會(huì)在說話前，先核查一下自己所要說的話是否規(guī)范，與語法規(guī)則沖突與否。朗讀對(duì)初中生的語文朗讀語感的直接性水平的提高有很大的促進(jìn)作用，經(jīng)常對(duì)初中生進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，以致在學(xué)生的大腦皮層上，留下連續(xù)的、完整的、符合語言邏輯規(guī)范的印跡。因此，學(xué)生通過對(duì)規(guī)范文本的朗讀訓(xùn)練，使大腦對(duì)語言的感覺反映就會(huì)變得快又準(zhǔn)，從而節(jié)省了學(xué)生較多的時(shí)間去分析和判斷。在初中語文教學(xué)中，也有這樣的情況，學(xué)生往往憑語感的直覺性來正確感知語言對(duì)象的。比如：教師講解課文時(shí)，沒等教師講完學(xué)生表示文章的意思已把握，還有，對(duì)要求學(xué)生理解的文章，學(xué)生有的是只需朗讀一遍，就把握文章的中心意思了，這些都是給學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的功效，因?yàn)槔首x而培養(yǎng)了學(xué)生語感的直覺性。
1.2朗讀可以提高初中生語感的整體性
學(xué)生語感的整體性水平指學(xué)生對(duì)語言，詞匯，語法等的具體的有條理的分析，然后對(duì)言語現(xiàn)象的整體的了解。初中生正處在由小學(xué)到高中的過渡時(shí)期，感知能力和注意水平已達(dá)到比較完善的高層次，因而對(duì)學(xué)生的語感的整體性要加強(qiáng)培養(yǎng)。如：蘇教版八年級(jí)下冊(cè)中的《陋室銘》，這是一篇古代經(jīng)典的好文章。傳統(tǒng)的“常規(guī)化”教學(xué)，語文教師在課堂教學(xué)時(shí)，一字一詞一句或者字詞落實(shí)地給學(xué)生把文章的內(nèi)容翻譯一遍，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，應(yīng)付期終考試，也是不成問題的了，劉禹錫的這篇文章的寫作特色是“條理清楚，思路明了，行筆簡(jiǎn)潔”。所以在實(shí)際的語文課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生采用朗讀的方法：首先是教師范讀，然后帶學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀。要求朗讀的標(biāo)準(zhǔn)是語音標(biāo)準(zhǔn)、合適的語調(diào)，讓學(xué)生在朗讀中感悟作者高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的精神狀態(tài)，隱逸情感。一堂語文課堂教學(xué)后，成效往往很顯著，學(xué)生既能正確的翻譯整篇課文，還能把握文章的內(nèi)涵，對(duì)作者的文章風(fēng)格也都有整體的把握。
2 合理規(guī)范的朗讀訓(xùn)練可以幫助初中生說好普通話
在教學(xué)普通話的實(shí)踐中，大家都有這樣的共識(shí)，普通話訓(xùn)練對(duì)象是字和詞，這種學(xué)習(xí)難免呆板，教學(xué)中嚴(yán)肅的正音是難以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高的，之所以不持續(xù)地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。這也表明對(duì)學(xué)生進(jìn)行單純的字詞訓(xùn)練對(duì)與普通話的訓(xùn)練來說只是“杯水車薪”而已，只有將具體的漢字和詞語放入具體的語境當(dāng)中，在豐富多彩、生動(dòng)活潑、富于變化的語言表達(dá)之中，才能讓學(xué)生更好地體會(huì)普通話中語音的各種變化規(guī)律，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的普通話語感的標(biāo)準(zhǔn)。在普通話教材中，篇幅較多的課文都是一些具有豐富情感的文章。教師，將朗讀與普通話訓(xùn)練結(jié)合起來，可以充分利用課文的情感因素，激起他們學(xué)習(xí)普通話的興趣，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。當(dāng)前初中語文教學(xué)實(shí)踐中，教師要教學(xué)生學(xué)會(huì)使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的地方方音中的各種不正確語調(diào)，光靠呆板常規(guī)教學(xué)的一字一詞的正音訓(xùn)練也脫離學(xué)習(xí)的實(shí)際了，激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生更樂意用普通話去表達(dá)他們的情感體驗(yàn)，用普通話朗讀他們喜愛的作品，這正是學(xué)生利用朗讀進(jìn)行普通話學(xué)習(xí)的最有利時(shí)機(jī)。因此，朗讀是學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范普通話的最好階梯。
3 朗讀有助于初中生的口語交際能力的提高
口語交際，是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)之一，是交際雙方或幾方在特定的活動(dòng)情境中，特定的交際目的驅(qū)使下，各方憑借標(biāo)準(zhǔn)的有聲語言和得體的體態(tài)語言進(jìn)行聽、說的`互動(dòng)交流活動(dòng)，是常見的雙向或多向交流的一種實(shí)踐活動(dòng)。通過朗讀訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、語言概括能力和組織交流溝通的語言的能力，使學(xué)生通過朗讀積累豐富的漢語言詞匯，熟悉漢語言的構(gòu)成與規(guī)則，當(dāng)這些能力學(xué)生具備了，在口語交際的說話上自然學(xué)生能把語言運(yùn)用的得心應(yīng)手，把話說得流利自然。時(shí)常訓(xùn)練于口語交際之中，從而豐富學(xué)生的表達(dá)能力，提高詞匯量的積累，提升學(xué)生的口語表達(dá)能力。例如：蘇教版七年級(jí)下冊(cè)中《春》的朗讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)設(shè)計(jì)多種方式，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀這篇美文。首先，教師讓學(xué)生獨(dú)自朗讀，小組交流體會(huì)文章中春的美麗，然后在小組中進(jìn)行分角色朗讀，教師依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)將文中六幅美麗的圖畫：春醒圖、春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖。通過課件展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生猶如身臨其境的感受春的氣息，最后教師在及時(shí)啟發(fā)誘導(dǎo)：通過朱自清先生描繪讓我們感受到了萬物復(fù)蘇、爭(zhēng)奇斗艷的春天。難道我們的家鄉(xiāng)就沒有這么美的景色嗎?能否借鑒本文的寫作方法來描繪我們家鄉(xiāng)的春天的某一處美景呢?這樣，學(xué)生通過前面的反復(fù)朗讀訓(xùn)練，再水到渠成過度到口語表達(dá)的訓(xùn)練上，一方面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了口語表達(dá)的機(jī)會(huì)，另一方面，學(xué)生通過前面朗讀的借鑒，積累了自己的詞匯，豐富了自己的語言，使學(xué)生能說話，會(huì)說話得到了訓(xùn)練，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的教學(xué)目標(biāo)。
朗讀心得體會(huì)10
近日，中央電視臺(tái)推㈩的一檔節(jié)目《朗讀者》火遍大江南北，其前三期的主題分別為“遇見”“陪伴”“選擇”。今天，筆者就想借著這三個(gè)主題詞聊一聊中高年級(jí)朗讀教學(xué)的策略，以期培養(yǎng)更多學(xué)生成為酷愛朗讀、懂得朗讀、善于朗讀的“朗讀者”。
一、“遇見”——走進(jìn)文本
《朗讀者》說，人們朗讀的不只是文字，朗讀的同樣是人生。而這正是這檔節(jié)目能牽扯億萬觀眾心靈的魅力所在。我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)電視節(jié)目中的不少“朗讀者”普通話不標(biāo)準(zhǔn)，聲音也不好聽，但就是能打動(dòng)觀眾。一個(gè)根本的原因是，朗讀者的經(jīng)歷“遇見”了朗讀的內(nèi)容，并產(chǎn)生了共鳴，他的聲音自然成了最好的詮釋。因?yàn)槎�，所以慈悲�?/p>
由此觀照中高年級(jí)的朗讀教學(xué)，學(xué)生能不能真正“遇見”文本，哪怕是走進(jìn)文本，這是中高年級(jí)朗讀教學(xué)的起點(diǎn)。說得再直白一點(diǎn)，我們只有讓學(xué)生理解了文本，理解了文本的內(nèi)容、主題乃至表達(dá)，才能進(jìn)行“有感情朗讀課文”的指導(dǎo)�？蓢@的是，我們很多老師在閱讀教學(xué)剛剛開啟，學(xué)生“正確流利”都未達(dá)到的情況下，就大聲疾呼“誰能比他讀得更有感情?”，殊不知，只有走進(jìn)文本，從理解到表達(dá)，才是開始一篇課文的朗讀準(zhǔn)備。
我們都知道，教材中的很多文本無論時(shí)空還是情感，都距離學(xué)生較遠(yuǎn)。所以，要想學(xué)生用聲音表達(dá)自己對(duì)文本的理解，就必須為他們架構(gòu)起與文本之間的橋梁。
我們來看于永正老師執(zhí)教《第一次抱母親》的教學(xué)案例。我們?cè)谡n堂上發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生在于老師的朗讀聲中淚流滿面，接著他們的朗讀也情深意切。于老師是怎么做到這一點(diǎn)的呢?首先，于老師在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文前，先扣住兩個(gè)重點(diǎn)詞“翻山越嶺”“重?fù)?dān)”進(jìn)行教學(xué)，并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活理解這兩個(gè)詞語：“同學(xué)們，‘乳哺三年娘受苦，移干就濕臥娘身’，說的是母親養(yǎng)育兒女的艱辛;‘兒病恨不將身替，調(diào)理湯藥不離身’，說的是母親在兒女生病時(shí)的'焦慮和對(duì)兒女的照料;‘昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼’，說的是母親為了教育子女所做出的巨大貢獻(xiàn);‘慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸’，說的是母親對(duì)遠(yuǎn)行的兒女的體貼和牽掛。同學(xué)們，母親的重?fù)?dān)里面裝的東西實(shí)在是太多太多，母親所挑的不是一百多斤的重?fù)?dān)，她挑的實(shí)際上是大半個(gè)天!同學(xué)們，當(dāng)我們理解了重?fù)?dān)的意思之后，再回過頭來看前面這句話，翻山越嶺，母親僅僅是翻過一座座山、一道道嶺嗎?”讀懂了文本的言外之意，何愁學(xué)生不能有感情地朗讀?其次，于老師在指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文前，先自己深情地范讀：“于老師備課的時(shí)候也讀了好多遍，但我讀得不一定有你們好，我也不一定讀得正確，但是我想讀一遍給你們聽，好嗎?”此時(shí)臺(tái)上臺(tái)下鴉雀無聲，大家都在靜靜地聽著于老師的朗讀，都被于老師繪聲繪色的朗讀帶進(jìn)了課文所描繪的情境之中，也深深地被課文中的母子之情感動(dòng)著。當(dāng)讀到最后一段時(shí)，于老師按下了錄音機(jī)，一段舒緩的音樂漸漸響起。當(dāng)于老師把課文讀完，臺(tái)上臺(tái)下都報(bào)以熱烈的掌聲。臺(tái)上更有不少學(xué)生紅著眼睛在哽咽。此時(shí)情感之弦被撥動(dòng)了，何愁學(xué)生不能有感情地朗讀?最后，于老師在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文前，一直在觀察學(xué)生的表情：“我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們第二遍讀課文的時(shí)候，表情和第一遍不一樣，你們的表情告訴我，你們把課文讀懂了，我從你們的表情上看出來了�！薄斑@一次我又認(rèn)真地看同學(xué)們的表情，和第二次又不一樣，我一看這表情，我知道這一次你們讀進(jìn)去了。”情動(dòng)于中而形于色，何愁學(xué)生不能有感情地朗讀?
二、“陪伴”——走進(jìn)文法
中高年級(jí)的學(xué)生朗讀技巧要不要進(jìn)行訓(xùn)練?答案是肯定的。有人說，寫文章就是玩文字游戲，話糙理不糙，不同的詞語、詞組、句子按照不同的順序組織就構(gòu)成了不同的文章，這就是文法。所以學(xué)生要想朗讀好文章就必須講究方法和技巧，把握語速，處理好停頓，注意重音，要有語勢(shì)，要有節(jié)奏。這個(gè)過程是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，是需要老師在每節(jié)課里的“陪伴”(指導(dǎo)、示范、陪練)。只有這樣，學(xué)生才能走進(jìn)文法。
朗讀心得體會(huì)11
《朗讀者》邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域具有影響力的嘉賓來到現(xiàn)場(chǎng)，分享自己的人生故事并傾情演繹來自朗讀者文學(xué)顧問團(tuán)的國(guó)家文學(xué)家、出版人、專家、學(xué)者精心挑選的經(jīng)典美文，最終節(jié)目將會(huì)呈現(xiàn)出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。
今天，我觀看了《朗讀者》這個(gè)大型綜藝節(jié)目。這個(gè)節(jié)目是由主持人董卿阿姨主持的。這檔綜藝節(jié)目的總主題是：一個(gè)人，一段文。而今天第一期的'主題是：遇見。
通過這檔綜藝欄目，我學(xué)習(xí)了朗讀的方法與技巧，學(xué)會(huì)了怎樣讓朗讀帶有感情。欣賞著他們朗讀文章的聲音，我仿佛身臨其境。
朗讀的人來自不同行業(yè)：有成功人士柳總、有無私奉獻(xiàn)的無國(guó)界醫(yī)生、也有創(chuàng)建鮮花山谷的夫婦、還有詩譯英法人的許淵沖老爺爺……朗讀的內(nèi)容也豐富多彩：有濮存晰朗讀的老舍散文《宗月大師》，來感謝人生路上幫過他的人、有無國(guó)界醫(yī)生朗讀的《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》，來表示她們對(duì)和平的渴望，也有朗讀《朱自豪情書》的夫婦，來表達(dá)他們對(duì)彼此的愛意……
看完《朗讀者》以后，我對(duì)朗讀的興趣更加濃厚了。我一定要在今后的日子里，朗讀更多的書籍。
朗讀心得體會(huì)12
在小學(xué)語文課文中，幾乎每篇課文后面都要求有感情的朗讀課文。
“書讀百遍，其義自見”，這充分說明了讀的重要性。
而在我們平時(shí)的語文教學(xué)過程中，往往是以老師講解、分析為主。
因?yàn)榕聦W(xué)生的朗讀課文占用時(shí)間，把該講的重點(diǎn)內(nèi)容講不完，所以忽略讓學(xué)生去朗讀、自己去理解，而是老師一味地講、去灌輸、去講解，讓學(xué)生機(jī)械的來聽，來接受。
這樣老師講得口干舌燥，而學(xué)生聽得枯燥無味。
雖然該講的都講了，但效果甚微。
9月份有幸又一次聆聽了趙介平院長(zhǎng)一行的`朗讀培訓(xùn)后我想：如果讓學(xué)生自己多讀幾遍課文，學(xué)生不但自己可以把一些內(nèi)容簡(jiǎn)單的地方理解清楚，還可以把整篇文章內(nèi)容聯(lián)系起來，作系統(tǒng)的了解。
然后老師把重點(diǎn)內(nèi)容加以強(qiáng)化，學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上更加深了影響，這樣教師教得輕松的，學(xué)生學(xué)的也容易。
對(duì)于小學(xué)生來講，朗讀課文既是讀的訓(xùn)練，又是說的訓(xùn)練，多讀可以提高他們的口頭表達(dá)能力和語言組織能力。
初讀的要求概括講就是“正確、流利、有感情”。
在初讀課文時(shí)要求一定要讀正確，讀準(zhǔn)確文章當(dāng)中的生字、新詞的發(fā)音，再讀正確的基礎(chǔ)上多讀幾遍，達(dá)到熟練流利的程度。
這樣就能了解課文中的主要內(nèi)容。
當(dāng)了解主要內(nèi)容后，老師在加以指導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生對(duì)文章中的人物的心理活動(dòng)、感情色彩加深了理解，這樣讀起來就會(huì)有感情，學(xué)習(xí)起來就會(huì)有興趣。
如果忽視朗讀，強(qiáng)化字、詞與課文分析的話，就會(huì)使我們的學(xué)生永遠(yuǎn)禁錮在字、詞、句階段，學(xué)生整體的語文能力，、能力的提高就會(huì)受到影響，學(xué)生的閱讀、寫作能力難以提高。
從當(dāng)前的現(xiàn)狀來看，學(xué)生讀書的時(shí)間少，而多數(shù)時(shí)間是老師分析、學(xué)生聽，這樣講的內(nèi)容肯定不是很全面，學(xué)生在理解上也就不是很完全，這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)生的閱讀和寫作能力的提高。
因此多讀，是很有必要的。
在朗讀時(shí)可以通過多樣化的方式，如范讀、領(lǐng)讀、分角色讀等給學(xué)生提供較多讀的機(jī)會(huì)，訓(xùn)練其朗讀能力，從而提高讀的質(zhì)量。
朗讀心得體會(huì)13
如約而至，我又走進(jìn)了今晚的《朗讀者》，傾聽感悟不同的人不同的經(jīng)歷所擁有的相同的陪伴。今晚《朗讀者》的主題是陪伴，看完了心里卻久久難以平靜。
陪伴，可以有很多種，可以是很多類。今晚的陪伴，豐富、飽滿、深情、純粹、溫馨，每一段都閃閃發(fā)光打動(dòng)人心。父親鄭洪升陪伴鄭淵潔一路寫作，母親陶艷波陪伴兒子楊乃斌求學(xué)十六年，蔣雯麗作為防艾大使陪伴艾滋病患者十四年，林兆銘五年時(shí)間獨(dú)自陪伴受傷野生動(dòng)物，妻子唐國(guó)妹陪伴丈夫喬榛共抗惡魔。每一段經(jīng)歷，每一個(gè)故事，每一種陪伴，都彰顯著人性的光輝，都帶給我深深的感動(dòng)，而我想說的是這位母親的陪伴。
楊乃斌八個(gè)月大的是失去了聽力，這對(duì)于一個(gè)家庭來說無疑是最大的災(zāi)難。母親陶艷波為了給孩子一個(gè)完整的幸福的生命，拒絕孩子上聾啞學(xué)校，從小學(xué)開始就帶著小凳子成為兒子的同桌，陪著兒子上小學(xué)、初中、高中、直至大學(xué)畢業(yè)，十六年的同桌，十六年的母子陪伴，十六年的辛酸磨練，終于讓兒子成為有用人才，讓兒子像正常人一樣生活、工作。這就是母親，這就是母愛，細(xì)膩、深沉、無私、堅(jiān)韌。
這一段陪伴，看得我無法抑制地淚流不止，內(nèi)心的感動(dòng)和震撼無以言表。楊乃斌的朗讀《不為什么》詮釋了母親十六年陪讀的唯一理由，這個(gè)孩子是不幸的，他在那么小的時(shí)候就失去了聽了，無聲的世界里他該是多么的寂寞。手機(jī)版可是，這個(gè)孩子又是幸運(yùn)的，他有那么一位偉大堅(jiān)強(qiáng)智慧的媽媽，作為他的耳朵讓他聽到了聲音，讓他學(xué)會(huì)了正常的表達(dá)，過上了像正常孩子一樣的生活。成長(zhǎng)，充滿了坎坎坷坷艱辛磨難；成長(zhǎng)，又有多少驚喜和欣慰。十六年來的種種滋味，也只有這對(duì)母子心里知道。
女人一旦成為母親，就是同時(shí)擁有了菩薩心腸金剛之身，陶艷波無疑是最有說服力的，她會(huì)讓多少人肅然起敬慚愧不已呢？當(dāng)媽媽的要不斷學(xué)習(xí)，真的要不斷地學(xué)習(xí)、反思，陪著孩子成長(zhǎng)需要耐心和細(xì)心，也需要智慧和修養(yǎng)。我想，今后的'我還得提高自身修養(yǎng)，因?yàn)檫@是一生德修行。
以前，我總想當(dāng)媽不容易，但要努力當(dāng)好。現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到了，僅僅是盡我所能還不夠，而是要竭盡全力。有人說，每個(gè)孩子都是一顆花的種子，只不過是每個(gè)人的花期不同。有的花一開始就會(huì)很燦爛地綻放，有的花需要漫長(zhǎng)的等待，不要看著別人的花綻放了，自己的那一顆還沒有動(dòng)靜就著急，相信是花都有自己的花期，細(xì)心地呵護(hù)自己的花，慢慢地看著長(zhǎng)大，陪著他她沐欲陽光風(fēng)雨。如果你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花，也不要著急，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽洹?/p>
總有一段文字影響生命的成長(zhǎng)，總有一個(gè)人在生命中留下抹不去的痕跡。但愿我們的陪伴，是孩子一生最溫暖的記憶。傾聽他人的故事，感悟自己的人生，這也是成長(zhǎng)中的自修。
今晚的陪伴，讓我為女兒寫下這段話：陪伴，是最深情的告白；陪伴，是最溫暖的力量；陪伴，是最純粹的關(guān)愛。陪著你，愿你慢慢長(zhǎng)大！愿你，我的孩子，慢慢長(zhǎng)大！媽媽愿意陪著你，陪著你。
朗讀心得體會(huì)14
周六晚八點(diǎn)，我準(zhǔn)時(shí)打開電視，觀看《朗讀者》，這是第一期，也是我和《朗讀者》的第一次"遇見"。
就像董卿阿姨在節(jié)目開始的時(shí)候說的那樣，有時(shí)候，就算遇見也沒有什么印象，有的"遇見"卻會(huì)從此改變我們的生命。這改變生命的"遇見"，濮存昕就經(jīng)歷過。他小時(shí)候是一個(gè)殘疾孩子，被同學(xué)們嫌棄，體育課上跑步的時(shí)候，也沒人愿意和他一組。同學(xué)們甚至還給他起了個(gè)綽號(hào)——"濮瘸子"。我想，那時(shí)候的他心中肯定受到了極大的傷害。幸運(yùn)的是，他遇見了榮國(guó)威榮大夫，榮大夫?yàn)樗隽苏问中g(shù)，那是他生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他從此可以和正常的孩子一樣了！可以跑、可以跳了！這對(duì)榮大夫來說，只是一個(gè)微不足道的`手術(shù)，是他做的許許多多手術(shù)中的一個(gè)，也許他對(duì)此毫無印象。但對(duì)濮存昕來說，這是他生活中最美的"遇見"。他朗誦了老舍散文《宗月大師》節(jié)選，內(nèi)容講的是老舍對(duì)曾經(jīng)將自己領(lǐng)進(jìn)學(xué)堂的劉大叔的感恩之情。我想：我也會(huì)對(duì)幫助過我的人心存感激。
還有蔣勵(lì)，他和他的三個(gè)同事都曾擔(dān)任過"無國(guó)界醫(yī)生"，在戰(zhàn)亂和災(zāi)難中救死扶傷，平均每天接受四十個(gè)新生嬰兒，在工作中，他們隨時(shí)"遇見"生死�！洞鸢冈陲L(fēng)中飄揚(yáng)》讓我們明白平靜的生活多么值得珍惜。柳傳志"遇見"失敗，許淵沖"遇見"古今中外文化的碰撞……
遇見，是多么美好，愿我們一生中，都擁有無數(shù)次美好的"遇見"。
朗讀心得體會(huì)15
在這一節(jié)中，張老師說：善于最精細(xì)、最靈動(dòng)地感受語詞，是朗讀者至關(guān)重要的能力，是朗讀好一篇作品的必備條件。這句話要表達(dá)什么?是說我們朗讀時(shí)要特別重視對(duì)語詞的感受。感受的單位不是語句，更不是段落和篇章。而是落實(shí)到文章最基本的組成元素——語詞。為什么強(qiáng)調(diào)語詞，是因?yàn)橹挥新鋵?shí)到語詞，才能使感受進(jìn)入具體而精細(xì)的層面。
舉個(gè)例子，《春》當(dāng)中有這樣一句：“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的，坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)，輕悄悄的，草，軟綿綿的”。對(duì)這段話的初步感受可以用“欣欣向榮”四個(gè)字來表達(dá)。如果只是這四個(gè)字，我們這樣讀就差不多了：孫老師范讀1。但借助語詞感受律的提示，我們發(fā)現(xiàn)，還需要對(duì)“園子，田野，對(duì)坐、躺、踢球、賽跑、捉迷藏，風(fēng)、草”各個(gè)語詞(意象)進(jìn)行感受。感受的結(jié)果是什么呢?大概是這樣：孫老師范讀2。顯然，從聽感上來說，上面兩種讀法存在明顯的差異，第二種表達(dá)更加靈動(dòng)，也更加好聽。有人也許會(huì)問：將感受落實(shí)到這一層面是否過于繁瑣和細(xì)致。我們當(dāng)然不提倡朗讀過程的字字玩味，詞詞打磨。語詞屬于語句，語句才是表達(dá)的基本單位。但是，對(duì)于創(chuàng)作者來說，這種精細(xì)又是必要的。一旦精細(xì)地感受語詞成為習(xí)慣，朗讀者的思想感情就會(huì)始終處于一種靈動(dòng)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中，由此其氣息狀態(tài)也處在一種變化狀態(tài)中，從而直接改變了朗誦者的創(chuàng)作狀態(tài)，呈現(xiàn)出靈活多變的聲音形式。也是從這個(gè)意義上說：“感受是朗讀者至關(guān)重要的能力”。有些人天生有一付好嗓子，還有些人聲音彈性特別好，這都是成為一名優(yōu)秀朗誦者的有利條件。但如果沒有精細(xì)的語詞感受能力，那些天賦或者能力有可能成為擺設(shè)。從另一個(gè)角度來看，精細(xì)感受語詞一定是盡可能貼近文本，所以也不會(huì)增加創(chuàng)作者的思想或者情感負(fù)擔(dān)，相反，朗讀者能從中獲得更大的創(chuàng)作空間和樂趣。
在這一節(jié)中，張頌老師用了一多半的篇幅說一件事情：語詞是抽象的，模糊的，間接性的，概念性的，有隔閡的。因此，僅僅“看見”或者“識(shí)別”出語詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以作為朗讀者，不僅要了解語詞的明確含義，更要精確感受語詞的具體色彩，以便準(zhǔn)確表達(dá)作品的情理。朗讀者如果只是閱讀文本，充其量只是獲取信息，要想獲得具體感受，還要充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，將客觀的語詞概念與自己的生活實(shí)踐、情感經(jīng)歷聯(lián)系起來。從而產(chǎn)生主觀的、明確的感受。
“朗讀者對(duì)于作品，對(duì)于具體語詞的理解必須有所皈依，拿定自己的主見，并努力從中獲得具體感受�！边@句話包含兩重意思：一是理解要有主見，有皈依;二是感受要具體，而且要“努力”獲得。
先看主見的問題。語詞是抽象概念，對(duì)它的具體感受總是隨著創(chuàng)作主體與創(chuàng)作情境的差異而千變?nèi)f化。而對(duì)于一旦主體與情境確定了來說，感受就必須是清晰的，唯一的，不能模糊了事。法國(guó)著名作家福樓拜說：“你所要說的事物，只有一個(gè)詞來表達(dá)，只有一個(gè)動(dòng)詞來表示它的.行動(dòng)，只有一個(gè)形容詞來形容它。因此就應(yīng)該去尋找，直到發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞，這個(gè)動(dòng)詞和這個(gè)形容詞，而不應(yīng)滿足于差不多�！笨梢苑磸�(fù)閱讀、細(xì)細(xì)揣摩的文字作品尚且如此，那么線性傳播、稍縱即逝，有賴于人的直覺產(chǎn)生情緒感染的有聲語言則更加強(qiáng)調(diào)具體和精準(zhǔn)。沒有主見，形成不了對(duì)文本、對(duì)語詞的精細(xì)感受;沒有皈依，我們的表達(dá)就容易變得飄忽不定。
再說努力的問題：張老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)感受的具體性，具體到什么程度?從外在來說，要具體到意象的大小、遠(yuǎn)近、高低;從內(nèi)在來說具體到身體、肌肉、器官。要想獲得這種具體感受，一目十行的瀏覽是不夠的，要付出足夠的主觀努力。舉例來說，《春天的邀請(qǐng)》中有這樣一句：“我聽見春天在叩擊窗欞�！痹谡n堂練習(xí)中，學(xué)生開始的表達(dá)是這樣的：“孫老師范讀”，隨后我要求他們用手指去敲打墻壁，去體會(huì)叩擊、敲打、砸擂的區(qū)別。經(jīng)過這樣的過程，學(xué)生明白了叩擊與敲打、砸擂的區(qū)別。有了這種具體感受后，他的表達(dá)就變成了這樣：“孫老師范讀”。有了這樣一番體驗(yàn)，我們就能動(dòng)的：“朗讀者對(duì)文字作品的語詞，在理解上不能模棱兩可，應(yīng)使語詞符號(hào)的代表性及其明確，在感受上更不應(yīng)含混不清，應(yīng)克服語詞符號(hào)的間接性所極易造成的隔閡。這樣，聽者從朗讀中獲得才是世間事物的真切映像，才是文字作品的精神實(shí)質(zhì)�！�
沒有人是天生的朗讀者，感受的能力和習(xí)慣要有意識(shí)地培養(yǎng)和提高。從小到大，我們習(xí)慣了作為文本的“閱讀者”而非“朗讀者”來接受文本。作為“閱讀者”也會(huì)有所感受，但是這種感受往往是概念化的，或者是淺表的、零碎的、稍縱即逝的表象碎片。在當(dāng)下人們被手機(jī)所俘虜，更習(xí)慣淺閱讀、快閱讀時(shí)這種情況就更為普遍。以這種狀態(tài)開始朗讀，很容易陷入“見字出聲”的彀中。而當(dāng)我們以“朗讀者”的角度看待文本，就需要以更加主動(dòng)的態(tài)度面對(duì)文本，面對(duì)文本中的語詞，在強(qiáng)烈的表達(dá)愿望驅(qū)動(dòng)下，自覺地、主動(dòng)地、精細(xì)地感受語詞。這也許就是“語詞感受律”的意義之所在。
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