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雅舍閑趣讀書心得體會(huì)范本
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的雅舍閑趣讀書心得體會(huì)范本，僅供參考，歡迎大家閱讀。
雅舍閑趣讀書心得體會(huì)范本1
大凡世間之物，多數(shù)都可冠以“雅”字，至少這在文本上是數(shù)見不鮮的。但此雅非真雅也。一處風(fēng)景，一件器物，被涂抹得濃艷之至便趨向平凡，外在的裝飾當(dāng)然有幾分意義，可一旦失了本性，便再難稱雅。
雅舍之名，世上怕是不止一處，但梁實(shí)秋筆下的雅舍，卻是僅此一家的絕景。梁先生的文字，是我在學(xué)校畢業(yè)后，才偶然在書架上欹斜的書堆里觸及，初讀便有文言之味，二讀尚有入俗之氣，三讀始覺淡雅之風(fēng)。在雅舍中尋雅委實(shí)不易，幸得梁先生一支生花妙筆，如此飄搖的現(xiàn)狀能描繪成這般大雅。
雅舍之雅，在于其簡陋。篦墻不固，門窗不嚴(yán)，風(fēng)雨不避，寒暑不擋，夜有鼠子作亂，空有群蚊為害，這也許是雅舍最鮮亮的特色。依山勢而鋪，隨坡而起，房間雖然不大，但也排布有致，書房飯廳分置上下兩處，往來奔跑爬坡之勞，足以讓人將“自然”二字了然于胸。而最詳細(xì)的表現(xiàn)物，當(dāng)屬屋內(nèi)陳設(shè)，徒有一幾一椅一榻，以供自己寫之用，其余的，各處凈無纖塵，四壁之內(nèi)均無他物點(diǎn)飾，格局卻不單調(diào)，依先生所言，“喜愛翻新布置”，如此一來，人屋看似從俗，其實(shí)具有共性，“有共性就可愛”。
雅舍之靜，唯恐難得一回，戶壁多隙，鄰里間已可“互通聲息”。唯有華月輪空，興闌人散之時(shí)，雅舍才初顯安靜安詳?shù)?真面，清光篩灑，陰影斑斕，幽絕之時(shí)，亦為思鄉(xiāng)之時(shí)，是乎月光“逼進(jìn)窗來，助我凄涼”。悄然播灑的無奈，猶似一夜難卻。那破頂而注的大雨來曾使人懊惱，而那皎潔的明月卻教人隱生閑愁，古今中外，超然物外者大抵莫不如此。 《雅舍》之雅，在于其樸實(shí)，雖然初讀《雅舍》，總覺得有不少難懂的奇字，涵義也未必如現(xiàn)在的諸多文章那樣一目了然，但我們要贊它樸實(shí)。一如其次節(jié)對于雅舍周邊環(huán)境的描寫，一個(gè)“糞坑”擱在那里總覺得特殊礙眼，再往后看，鄰人的脫皮鞋聲亦可順著窗隙“蕩漾而來”，那景象快教人無可想象了，簡直近乎凄慘，真的是“隨想隨寫”。但漸而漸之，久而久之，便不再覺得有多少驚奇的地方，那些筆直的文字，其實(shí)是樸實(shí)的另類體現(xiàn)，不單是行文的樸實(shí)，亦是種為人的樸實(shí)，人之所居不在于住宅華麗與否，這才是“人屋合一”的最高境界，而這種樸實(shí)，深層次的便是種豁達(dá)，因而《雅舍》之雅，亦在于其豁達(dá)。種種常人所見的不幸，據(jù)作者所言俱成了從現(xiàn)實(shí)中吸取的樂趣。人亦傷別，我亦傷別，到頭來揀得了一身困惑，卻不如看透人似寄，尚且活得明白。
讀書時(shí)，留意到雅舍一詞始終為引號(hào)所縛，也不知是先生特引還是自嘲。當(dāng)然，我更傾向于前者。所以在這里，我將雅舍外的引號(hào)悉數(shù)除去，雅舍便是雅舍，自然之雅，方為至雅。
雅舍閑趣讀書心得體會(huì)范本2
“世事紛紜，而我終覺生逢盛世，趣味尚濃�！边@是印在書扉頁的一句話。也正因此話，我與此書結(jié)緣。
梁實(shí)秋先生筆藝超群。寥寥幾筆，竟將一個(gè)人完完全全的呈現(xiàn)了出來。仿佛你與此人或此類人打交道數(shù)年，熟知了一般。比如寫陪女人買衣料:她從不干干脆脆的說要做什么衣，要買什么料，預(yù)備出多少錢，不是嫌這匹料子太薄，就是怪那匹料子花樣太舊，但筆鋒一轉(zhuǎn)，你會(huì)發(fā)覺其實(shí)滿不是這樣一回事，她只閑加碼，太貴而已!假如價(jià)錢廉價(jià)，其他的缺點(diǎn)全都不成問題，而且原來不要買的也要購儲(chǔ)起來�？窗桑@就是梁實(shí)秋先生筆下的女人，是真真正正的處在我們生活中的女人，活敏捷現(xiàn)。梁實(shí)秋先生說:若是運(yùn)用小小的機(jī)靈，打破眼前的僵窘，獲得精神上的成功，因而犧牲一點(diǎn)真理，這也可以算是說謊，那么，女人的確是比較富于說謊的天才，對女人這樣的見解，著實(shí)可愛，比如可愛的靈魂，誰不愛呢?
除了女人外，還有其他各形各色的人物，比如“捫虱而談”的男人;隨身攜帶著藥房，兼營藥業(yè)的醫(yī)生;水火不相容兒，相互慪氣的房客和房東;以及樹小新畫不古的暴發(fā)戶。這些人都是真真實(shí)實(shí)地生活在我們身邊，沒有絲毫的捏造。
除了各形各色的人物外，還有市井中的百態(tài)。比如有“政治家的臉皮，外交家的嘴巴”的'講價(jià)之態(tài);考試后的憤怨，懊喪，懊悔之態(tài);因義憤填膺，頓起殺賊之意的義憤之態(tài)......這些市井百態(tài)也是真真實(shí)實(shí)地存在于我們的生活中，沒有半點(diǎn)虛假之情。
瑣碎小事，尋趣知足。這就是梁實(shí)秋先生的非凡之處，身于市井，不食煙火氣息，只聞生活之趣，喜愛生活，這就是我在《雅舍閑趣》中所看到的梁實(shí)秋先生，他雖話語平平無華麗辭藻，卻恰到好處，深得人心。在他的文章里仿佛又生活了一次，他像一個(gè)導(dǎo)游，帶著我們領(lǐng)會(huì)了一番平日頭累忽視的小而美妙的事物。新熟悉了一遍曾經(jīng)目光不及的人，發(fā)覺生活中的好玩之處。
樂于生，擅長活。用現(xiàn)代話來說，有一個(gè)較為相近的詞可以用來形容梁實(shí)秋先生的生活態(tài)度——佛系，但又不完全是，由于他待人看物的那種淡然，可以稱得上“佛”，可對于生活的那一份喜愛，那種歡樂生活的精神是綿延一生的，其溫?zé)峒肮饩�如太陽，暖和人心，耀及所見之人。
市井有靈，趣味人生。先生的秉性，需從他的文章中漸漸去品，吾亦不該多言，但誠心祝福全部人，都可如先生一般，身于市井，終不染煙火，趣知人生。
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