有關(guān)教育目的的心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的有關(guān)教育目的的心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
有關(guān)教育目的的心得體會(huì)1
《教育是沒(méi)有用的》這個(gè)書(shū)名吸引了我,于是沒(méi)事就捧起書(shū)本看上一段,讀到第四章中的“包容之美”時(shí),我的心被觸動(dòng)了。一個(gè)媽媽用自己的包容和諒解身教了自己的孩子,讓孩子也擁有了一顆包容的心。那么作為一名教師,擔(dān)負(fù)教育孩子的使命,是不是更有責(zé)任把包容和諒解這朵芳香“玫瑰”傳遞給我們的孩子?
嚴(yán)是愛(ài),寬也是愛(ài)。寬容是以心對(duì)心去滋潤(rùn)學(xué)生的心田,去包容學(xué)生的過(guò)失,去化解學(xué)生的不良情緒。作為教師,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),我們應(yīng)設(shè)身處地替他們想想,不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而失態(tài),給學(xué)生心靈造成傷害。
還記得教過(guò)的一個(gè)男孩子,就稱他“小五”吧。小五不笨,知道為他人著想,但做事很拖拉,尤其是寫(xiě)作業(yè),再加上好玩、有點(diǎn)懶,以致經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè),尤其是自己覺(jué)得有難度的作業(yè),就望而卻步索性不寫(xiě)。我多次找他談心,他也會(huì)信誓旦旦地承諾以后會(huì)及時(shí)完成,但好上一段時(shí)間后便會(huì)“舊病復(fù)發(fā)”。一天放學(xué)時(shí),作業(yè)組長(zhǎng)向我匯報(bào),他又沒(méi)交作業(yè)。當(dāng)小五看到我站到他面前盯著他時(shí),他低下頭,心虛地不敢正視我。當(dāng)時(shí)我真想痛罵他一頓,都說(shuō)事不過(guò)三,我都記不清他是第多少回沒(méi)交了;都說(shuō)忍耐是有限度的,我都不記得一忍再忍地找他促膝長(zhǎng)談過(guò)多少回了。但看到他低著頭,不安地揉搓著手中橡皮擦的樣子,我知道是他身體里那股自由散漫的勢(shì)力再一次打敗了他想要進(jìn)取的心,說(shuō)不定此刻他也正在懊悔不已,F(xiàn)在對(duì)他一頓痛罵或許能消點(diǎn)我此刻心頭“恨”,但對(duì)他有用嗎?我強(qiáng)壓住火說(shuō):“小五這幾天已經(jīng)在趕著補(bǔ)各科作業(yè)了,而且也補(bǔ)上了不少,我相信他今天放學(xué)前一定能把語(yǔ)文作業(yè)補(bǔ)好交給我的!甭(tīng)我這么一說(shuō),他低著頭的臉一紅,也停止了揉搓橡皮,緊緊地捏著橡皮靜靜地坐著。 “利用下課時(shí)間抓緊做吧,我等你!甭(tīng)我心平氣和地說(shuō)完,他頓了一下,就開(kāi)始安靜地補(bǔ)作業(yè)了。放學(xué)前,我收到了他的作業(yè)本。看著他帶著淺淺的微笑一身輕松地離開(kāi),我慶幸自己當(dāng)時(shí)沒(méi)發(fā)火,我寬容了他也寬容了自己。此后,雖然他還是有作業(yè)沒(méi)按時(shí)交的情況,但次數(shù)越來(lái)越少了,他也會(huì)盡他所能地盡快補(bǔ)好。
像小五這樣某一方面后進(jìn)的學(xué)生,他們的進(jìn)步的過(guò)程是一個(gè)反反復(fù)復(fù)的過(guò)程,我知道自己不能急于求成。對(duì)于他們,我讓自己把更多地把目光放到他們的每一點(diǎn)進(jìn)步上,在他們出現(xiàn)反復(fù)的時(shí)候,幫助他們保持學(xué)習(xí)的.信心。相信這些孩子會(huì)感受到老師的這份寬容,會(huì)感受到老師為他們著想的心,會(huì)真心地尊重和愛(ài)戴老師。
教師以包容之心對(duì)待學(xué)生,久而久之,也會(huì)把這種智慧和美德潛移默化到學(xué)生身上。使他們懂得“退一步海闊天空”的道理,懂得只有學(xué)會(huì)包容,做到寬厚待人,才能化解矛盾,消除隔閡;才能有益于人的身心健康,才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧、融洽;才能搞好同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。這些也正是現(xiàn)代社會(huì)提倡的“學(xué)會(huì)合作”的重要條件之一。當(dāng)然,包容并不等于放縱,并不是毫無(wú)原則的一味退讓、忍耐。包容的前提是對(duì)那些可以寬容的人和事。包容是另一種意義上的嚴(yán)格,應(yīng)該因材施教、因人而異、因事而別。
疏松的土質(zhì)能使植物更加茁壯成長(zhǎng),寬松的環(huán)境能讓心靈更加健康發(fā)展。教師的包容能造就一個(gè)和諧寬松的氛圍,更能造就一顆顆健康明凈的心靈。
有關(guān)教育目的的心得體會(huì)2
通過(guò)這幾天生本教育理論研修班的學(xué)習(xí),我們先聆聽(tīng)了華南師范大學(xué)郭思樂(lè)教授的“生本教育理論”,立時(shí)讓我耳目一新;又聽(tīng)了四節(jié)生本教育課,耳聞目睹“生本教育”的成果;接著又聽(tīng)了承德教育局副局長(zhǎng)蕭俊泉教授的《新課程背景下生本教育的管理與實(shí)踐報(bào)告》,有茅塞頓開(kāi)之感,下面談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì):
當(dāng)前,素質(zhì)教育的呼聲鋪天蓋地,作為處在教育最前線的教師無(wú)不摩拳擦掌,紛紛投入到了教改的熱潮之中。那么,教學(xué)改革將何去何從?呼聲極高的是“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教育觀。然而在以上的教育觀中,老師的仍是排序在第一位的,學(xué)生為主體仍是排第二位的。誠(chéng)然,教師在課堂中應(yīng)該導(dǎo),但教師如何“導(dǎo)”,導(dǎo)到何種程度?“導(dǎo)”在課堂教學(xué)中占多少比重?學(xué)生的主體地位怎樣真正體現(xiàn)?我們的研究卻重視不多。而郭思樂(lè)教授正是抓住了這些問(wèn)題,站在教改的至高點(diǎn)上對(duì)生本教育進(jìn)行了精辟的論述。
“教育的本質(zhì)就是要激揚(yáng)生命。而生本教育就是以生命為本的教育,宗旨是高度尊重學(xué)生,全面相信學(xué)生,一切依靠學(xué)生。對(duì)待教育,如果我們能表現(xiàn)出教育的文明和氣度,那學(xué)生一定能給我們帶來(lái)一份驚喜,一份感動(dòng)。”郭教授充滿教育智慧的話語(yǔ)讓大家心里豁然開(kāi)朗。
生本強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”。這里表面上看不過(guò)是句序的顛倒,實(shí)則是一個(gè)重要的指導(dǎo)思想。先“主導(dǎo)”后“主體”,學(xué)生則處于被動(dòng)接受狀態(tài),而先“主體”后“主導(dǎo)”,學(xué)生則處于主動(dòng)激活狀態(tài),他有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,發(fā)展智能,培養(yǎng)創(chuàng)造力,因而我們說(shuō)教育無(wú)論怎么改,都不能忘記教育面對(duì)的是人,是一個(gè)個(gè)活生生的孩子,他們才是課堂的主人。
一直以來(lái),我們的教師都認(rèn)為孩子只是一個(gè)被動(dòng)地接受知識(shí)的容器,教師的教案以教師思路為主,以教師好教為原則,牽著兒童鼻子走,扼殺了兒童自主認(rèn)識(shí)事物的積極性,因而課堂氣氛沉悶,教學(xué)效率不高。也許有人會(huì)說(shuō):“是啊,我們知道兒童有認(rèn)識(shí)能力,可就是他們不愿學(xué)習(xí),怎么辦呢!”其實(shí),學(xué)習(xí)與吃飯一樣,是人的天性,孩子們是愛(ài)學(xué)習(xí)的。我們都知道,小孩子一旦接觸了外界,就會(huì)不斷地提出問(wèn)題,經(jīng)常問(wèn)一些為什么的問(wèn)題;可是,經(jīng)過(guò)幾年、上十年的教育后,我們的孩子、我們的學(xué)生不管知道不知道,再不愿意問(wèn)為什么了,這是為什么?這難道不能引起我們的深思嗎?我們仔細(xì)想想,就可以醒悟,就會(huì)明白“教育過(guò)程的主人和主力原來(lái)是兒童自己,我們只不過(guò)是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人,我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和,否則,我們的教育工作就會(huì)做不對(duì),做不好,做不了!惫淌跒槲覀冎赋隽艘粭l路:一切為了學(xué)生,全面依靠學(xué)生,以學(xué)定教。生本教育的方法是全面依靠學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,開(kāi)發(fā)他們的潛能,使他們的.學(xué)習(xí)處于最自然的狀態(tài)!耙磺袨榱藘和,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和!辈扇×艘詫W(xué)定教的教學(xué)方法,是我們應(yīng)該追求和推崇的。如同給腳提供合適的鞋,我們需要提供給兒童適合的教育,當(dāng)教育適合兒童時(shí),我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時(shí)人的內(nèi)部自然規(guī)律起作用了,兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合學(xué)生的教育,這就是生本教育。
生本讓我們激動(dòng),也讓我們看到了教育的希望,在今后的教學(xué)中,我們要樹(shù)立生本主義的行為觀,全面依靠學(xué)生,讓他們自己去學(xué)、去探索、去研究、做有創(chuàng)新精神的人。
有關(guān)教育目的的心得體會(huì)3
這些天,我一直在認(rèn)真的學(xué)習(xí)郭思樂(lè)教授的生本教育。剛開(kāi)始讀時(shí)我有些茫然,什么是“生本教育”?怎樣才能施行“生本教育”?帶著這樣的疑問(wèn),我靜下心來(lái),非常認(rèn)真地讀了郭思樂(lè)和他的“生本教育”的__。
通過(guò)學(xué)習(xí)郭思樂(lè)的生本教育,我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)。讓學(xué)生講解吧,還扭捏不大方,聲音小的.只有自己才聽(tīng)得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。這種狀況是如何造成的呢?原因很簡(jiǎn)單,就是以前我們的教師在課堂將知識(shí)講解的太多太細(xì),給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)太少,久而久之使學(xué)生思維懶惰,懶得思考問(wèn)題,認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的,是為家長(zhǎng)學(xué)、為老師學(xué),沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,自然課堂效率低。
通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到郭思樂(lè)教授的理論基礎(chǔ)。他說(shuō):“兒童獲得的東西,有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過(guò)程,當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,就激發(fā)了思考。正是在克服錯(cuò)誤的過(guò)程中,兒童獲得了真知!
傳統(tǒng)上,我們總要求學(xué)生的認(rèn)識(shí)‘一次性完成’,這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律。(心得體會(huì) )生本的學(xué)生,我們給他這樣的機(jī)會(huì),使他們的認(rèn)識(shí),可以通過(guò)多次或長(zhǎng)期地反復(fù)式提高來(lái)完成我們給學(xué)生足夠的時(shí)間,讓他們逐步地去感悟。生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。
在今后的教學(xué)中,我覺(jué)得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng),無(wú)論是對(duì)自己的孩子還是對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多些理解、寬容和耐心,允許他們犯錯(cuò)誤,把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
有關(guān)教育目的的心得體會(huì)4
最近,我閱讀了亞米契斯的《愛(ài)的教育》這本書(shū),讀完以后,我覺(jué)得自己的心靈又經(jīng)歷了一場(chǎng)重大的洗禮。
__文字簡(jiǎn)單樸實(shí),人物極為平凡,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),沒(méi)有引人入勝的懸念,但是所流露出的人與人之間的那份真摯的情感,讓我感動(dòng)不已,我不斷地想:這就是《愛(ài)的教育》被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因吧!
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。字里行間抒發(fā)了作者對(duì)愛(ài)的理解,細(xì)膩的`筆觸中體現(xiàn)出幾乎完美的親子之愛(ài)。這種情感是普通的,確實(shí)不平凡,文中處處洋溢著愛(ài),所散發(fā)出的那種深厚的、濃郁的情感力量,真的很偉大!
《愛(ài)的教育》告訴人們:高純真的人性的愛(ài)就是一種最真誠(chéng)的教育。雖然我們的人生閱歷不同,可你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,那些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié),心里就隱隱的痛,后悔沒(méi)有珍惜自己所擁有的,每次要失去的時(shí)候,才知道事物的珍貴。是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在心中偷偷的溜走了。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是我們卻常常忽視了周圍的愛(ài),沒(méi)有細(xì)細(xì)的體會(huì),如果你能加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到:人生,是多么美好!如果人生是一場(chǎng)戲,我覺(jué)得應(yīng)該給平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫(xiě),盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余的膠卷,這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無(wú)足輕重的片段,被時(shí)間剪掉,那些瞬間,永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程的一朵小小的浪花,但我愿意用自己的心去迎接幸福,盡管幸福那么短暫。《愛(ài)的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的思索。
愛(ài)是一種感覺(jué),是一種令人快樂(lè),人人都想要而又用金錢買不到的感覺(jué)。愛(ài)能將心中的恨化為勇氣,它使你微笑的面對(duì)生活,使你倔強(qiáng)的反抗命運(yùn),它是還魂的仙草,給罪人新生。它是慈愛(ài)的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但是我們明白一分耕耘,一分收獲,命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。
在《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,我想“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到萍水相逢的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,捐助希望工程……雖然有時(shí)也會(huì)被“污染”,甚至“消失”,但是這一切都值得珍惜。所以我希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),這部小說(shuō)會(huì)把美好的情感帶給更多更多的人。
從別的歲月飄進(jìn)我生命的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起風(fēng)雪,只想把融入大自然的愛(ài)的色彩,揮灑于我蔚藍(lán)的天空,朗朗晴空下,我愿帶上一顆圣潔的心,乘上“愛(ài)”的小舟,走完屬于我自己的愛(ài)的人生!
有關(guān)教育目的的心得體會(huì)5
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書(shū)很有意思的是作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過(guò)日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
天性純良,觀察敏銳,是個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書(shū)中所描寫(xiě)的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛(ài)是息息相關(guān)的!稅(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。
如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛(ài)是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里,作者用一種非?谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言描寫(xiě)了老師在回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)候時(shí)的神態(tài)、關(guān)心孩子時(shí)手的動(dòng)作、批評(píng)孩子時(shí)的語(yǔ)調(diào)等,給我們勾勒出一個(gè)慈祥的、感性的、親切中不失威嚴(yán)的好老師形象。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)中還用了很大的篇幅描寫(xiě)了對(duì)祖國(guó)崇高偉大的愛(ài),有《倫巴底的小哨兵》、《愛(ài)國(guó)》、《意大利》等等。
《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事,故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵,為了看清楚敵軍的情況,他不顧危險(xiǎn),勇敢地爬上樹(shù)梢,最后為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命。故事宣揚(yáng)了普通的人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之心,從故事中,我感受到了勇敢和忠誠(chéng),感受到了拳拳的赤子之心!稅(ài)國(guó)》是一篇爸爸寫(xiě)給恩里科__,爸爸在恩里科聽(tīng)了一個(gè)愛(ài)國(guó)故事以后,用這個(gè)故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們所忽略?墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài),如此平凡,但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的.身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
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