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讀儒林外史的讀書心得

時間:2023-06-14 17:51:00 心得體會 我要投稿

讀儒林外史的讀書心得

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編精心整理的讀儒林外史的讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀儒林外史的讀書心得

讀儒林外史的讀書心得1

  懷著平淡無奇的心情,讀完了《儒林外史》的序言,說來說去,無非就是 “現(xiàn)實主義”“諷刺意味”“科舉制度摧殘人心”,沒有妖魔鬼怪,沒有英雄兒女,索然無味的情節(jié)配上艱深晦澀的文字,名義上吹噓一下這本書膾炙人口、含義深刻,實際上我還沒讀就覺得,這本書就是老太婆的裹腳布——又臭又長! 在讀完“范進中舉”和“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”兩部分內(nèi)容后,我所謂的賞析就和網(wǎng)上、書籍上說的如同一個模子刻出來的一樣:范進中舉,可喜可賀反而樂極生悲;而嚴(yán)監(jiān)生家財萬貫,臨死前唯一的留戀竟是那兩棵燈芯,吝嗇鬼的形象躍然紙上。他們都被封建教育扭曲,靈魂受到了束縛,精神受到了迫害,可憐又可悲。但當(dāng)我靜下來自己思考時,卻覺得這種解析,作為答案,并非正解,讀后感應(yīng)是主觀題,何時變成這種固守成規(guī)的客觀題了?范進的丑態(tài)被人詬病,可笑嗎?不,一點也不好笑,很現(xiàn)實;盍舜蟀胼呑,寒窗苦讀幾十年.受盡了他人冷眼相待,突然一步登天,平步青云,從窮困潦倒走向錦衣玉食。終于出人頭地,終于能不再受人欺壓,終于了卻了一樁心愿,如此翻天覆地的變化,擱在一個壓抑了大半生的人身上,怎能無動于衷?就因為這一時的放飛自我,就被說成心靈脆弱,就可以忽略他這么多年來的心理壓力嗎?家境的潦倒,岳父的冷漠,鄉(xiāng)鄰的鄙夷,二十多次落榜,一個人咬著牙堅持到勝利。這份恒心,毅力,不動如山,又有誰能做到呢?嚴(yán)監(jiān)生又怎么吝嗇了呢?他對妻子王氏有情有義,對王氏兩個兄弟出手闊綽,禮節(jié)周全體貼。在他那不爭氣的哥哥嚴(yán)貢生惹了官司時,本可袖手旁觀的嚴(yán)監(jiān)生主動承擔(dān)責(zé)任,破財免災(zāi),對于嚴(yán)貢生的一走了之,并未責(zé)備,甚至給他留了一份厚禮,明明家境富有,卻日日粗茶淡飯,和他大魚大肉、坐吃山空的兄長嚴(yán)貢生,誰更吝嗇?吝嗇是對他人苛刻,不是嚴(yán)格律己的'貶義詞。這是“寬以待人,嚴(yán)以律己”的表現(xiàn),何有“吝嗇”之說!

  范進的迂腐、虛偽、軟弱卑微不可否認,嚴(yán)監(jiān)生的膽小怕事,精打細算無可非議,但也不能因為如此,就片面的評論一個人的一生。書上的解析,網(wǎng)上的評論,都是些千篇一律的心靈雞湯,像是一個數(shù)學(xué)公式一樣套用在所有“膾炙人口”的書籍上。但當(dāng)我靜下來思考時,突然有種悲哀,為“千篇一律”而悲哀,這些賞析都流露著諷刺悲哀,暗含著這本書的核心主旨,我不禁有些后悔,后悔沒有自己思考便看了文章主旨,就像是忍不住偷看了數(shù)學(xué)答案,即使依靠自己寫出計算過程,仍是感受不到收獲,我也有些好奇,好奇如果自己沒有看前言,能否看出這本書的主旨。那么多人的賞析中,又能有多少人能自己得出結(jié)論呢?對于《儒林外史》的種種因果,讀第一遍覺得“又臭又長”,再讀第二遍時覺得有些意思,在讀第三遍時,我就覺得回味無窮了。其實讀書的感悟,一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特,無法做到十全十美,但可以獨一無二,仔細得讀,反復(fù)得讀,讀書做學(xué)問要實事求是,自己得出的結(jié)論才是真正的收獲啊!

讀儒林外史的讀書心得2

  最近我看完了古典名著《儒林外史》,自己感慨萬分,原來科舉制為清朝培養(yǎng)了那么多的庸才!度辶滞馐贰分饕v述了清朝許多因科舉制引發(fā)的故事,其中令我影響十分深刻的就是嚴(yán)監(jiān)生,那個知名的吝嗇鬼。

  科舉制度造就了一批社會蛀蟲,同時也毒害著整個社會。溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人,他本來樸實敦厚。為了贍養(yǎng)父母,他外出做小買賣,流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈給他十兩銀子,勸他讀書上進?锍嘶丶液,一面做小買賣,一面用功讀八股文,很快他就得到了李知縣的賞識,被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿,他更加刻苦學(xué)寫八股文。不料知縣出了事,為避免被牽累,他逃到杭州。在這里,他結(jié)識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺,學(xué)會了代人應(yīng)考、包攬訟詞的“本領(lǐng)”。又因馬二先生的關(guān)系,他成了八股文的“選家”,并吹噓印出了95本八股文選本,人人爭著購買,五省讀書的人,家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。

  不久,那個曾提拔過他的李知縣被平了反,升為京官,匡超人也就跟著去了京城,為了巴結(jié)權(quán)貴,他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿,他的'妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時,幫助過他的潘三爺入了獄,匡超人怕影響自己的名聲和前程,竟同潘三爺斷絕了關(guān)系,甚至看也不肯去看一下。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報,還妄加誹謗嘲笑,完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。

  仕途,有多少人在那上面奔波致死,卻一事無成,那些成功的人,有多少是為了錢,想著“三年清知府,十萬雪花銀”?又有多少人是威震清廉,恐怕是少之又少吧。而且想匡超人這種人,更是令人難以啟齒,看來讀書之前,要先學(xué)會做人,不然有再多的學(xué)問又有何用?

  所以,在以后,我們在增長學(xué)識的同時,也不可蒙蔽自己的內(nèi)心,要做一個善良,正直知恩圖報的人。

讀儒林外史的讀書心得3

  《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世意義。

  既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的'形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典,可見此書的成功。

  讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實現(xiàn)“中國夢”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上,總還是有一些絆腳石,例如:貪污之風(fēng)不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細致,認真解決的問題。

  “趁風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!本妥屛覀冃袆悠饋恚M己之力,為建設(shè)強大,民主,美麗的中國作出貢獻。

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