小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)1
這兩天拜讀了XX貴校長(zhǎng)的《重新定義學(xué)!芬粫,我領(lǐng)悟了很多,也認(rèn)識(shí)了一些先進(jìn)的思想,現(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷就“教學(xué)中我們?nèi)绾巫尳處熃痰拈_心、學(xué)生學(xué)的開心,讓社會(huì)滿意?”來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受:
一、尊重個(gè)體差異,注重人格培養(yǎng)
XX貴校長(zhǎng)提到“教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生,喚醒學(xué)生,只有這樣才能培養(yǎng)出更杰出的學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都成為他自己”。所以作為教師我們必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,注重學(xué)生人格培養(yǎng)。
1.教師要做到終生學(xué)習(xí),提高教學(xué)技能。如果老師的課堂上,昂面努力,學(xué)生沒有最起碼的知識(shí)素養(yǎng)的獲得,那么就沒有無(wú)從談關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。所以,教師要重視教學(xué)能力的培養(yǎng),在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自己各方面的能力。
2.清楚學(xué)生的想法。不同的原因致使學(xué)生出現(xiàn)不同的行為,所以教師只有找著學(xué)生的一原因后才能對(duì)癥下藥,才能關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。
3.允許學(xué)生犯錯(cuò)。“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”。作為老師,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些與其年齡相適應(yīng)的一些不規(guī)范行為時(shí),我們不妨把自己返回到小學(xué)時(shí)代,結(jié)合現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去循循善誘的教導(dǎo)學(xué)生,這樣做可能就可以更加正確的引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生更能接受教育。
二、教育自由呼吸,用愛成就自我
XX貴校長(zhǎng)的經(jīng)典名句“教育的本質(zhì)是解放人”就這句話我感受最深,教育的本質(zhì)是解放人,解放他們的智力、心靈、思維、和情感等,不束縛、壓抑和限制他們。十一學(xué)校中提出讓教育成為服務(wù)行業(yè),課程成為學(xué)校的產(chǎn)品,這里把教育看作是服務(wù)業(yè),就是要削弱教師在教育中的主宰地位,突出了學(xué)生作為一個(gè)完整獨(dú)立的人的一面。要我們老師不要把學(xué)生培養(yǎng)成為我們想讓其成為的樣子,而應(yīng)該把學(xué)生喚醒,以人為本,尊重學(xué)生,在課堂教學(xué)中突現(xiàn)學(xué)生的主體地位,多鼓勵(lì)他們,多從他們的身上發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn),看到優(yōu)點(diǎn),用愛去教育才會(huì)有效果。
三、喚醒個(gè)性特長(zhǎng),講究因材施教
我們一直強(qiáng)調(diào)學(xué)校和老師要講究因材施教,可當(dāng)一位老師面對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行一樣的教學(xué)時(shí),是沒法真正了解學(xué)生的',也看不到真實(shí)的學(xué)生,更談不上區(qū)別對(duì)待學(xué)生了。而十一學(xué)校構(gòu)建的新課程體系,讓學(xué)生自主選擇的時(shí)候,老師就能真正看到不一樣的學(xué)生了,真正實(shí)現(xiàn)因材施教的可能,更好的服務(wù)學(xué)生。我們班的小瑩,父母離異,長(zhǎng)時(shí)間沒人管,為了得到父母的關(guān)注,孩子很叛逆,經(jīng)常違反紀(jì)律,隨便曠課,和社會(huì)不良青年一起喝酒、抽煙。了解情況后我及時(shí)教育并和家長(zhǎng)溝通,媽媽表示無(wú)能為力,管她已接近崩潰,看著父母的態(tài)度,我開始關(guān)注這位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)她雖然如此,著迷足球還踢得很好,因?yàn)閷W(xué)校組織班級(jí)聯(lián)賽時(shí)她從沒請(qǐng)過(guò)假,結(jié)合學(xué)生特長(zhǎng),正確引導(dǎo),最后孩子畢業(yè)成績(jī)還不錯(cuò)。針對(duì)這樣的逆轉(zhuǎn),我想到了書中XX貴校長(zhǎng)提出的走向個(gè)別化。
總之,學(xué)校系統(tǒng)的管理,教師素養(yǎng)的提升,課程開發(fā)的研究,這一切的最終落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生的發(fā)展。生本教育是根本,差異教育是關(guān)鍵,最終讓學(xué)生樂學(xué),教師樂教,社會(huì)滿意,讓我們一起努力,懷著一顆感恩的心,做幸?鞓返娜恕
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讀了《鄉(xiāng)土的逃離與回歸》,讓我感受到了劉鐵芳教授對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村教育虔誠(chéng)的使命感,書中劉教授多角度闡述了鄉(xiāng)村教育的失落及鄉(xiāng)村教育未來(lái)發(fā)展方向。下面,我從鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)、鄉(xiāng)村少年成長(zhǎng)兩個(gè)視角來(lái)談?wù)剬?duì)這本書的閱讀體會(huì)。
一、救援心靈與引領(lǐng)成長(zhǎng)——鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)的核心主題
劉教授曾說(shuō),教育的根本目的是育人,育人的根本就是育心。培育個(gè)體健全而豐富的內(nèi)心,這是一切教育的出發(fā)點(diǎn),也是鄉(xiāng)村教育的靈魂所在。一個(gè)人活在世界上,最重要的是在人與人的交往中得到和諧發(fā)展,以及由此而來(lái)的意義感的獲取,也即做一個(gè)內(nèi)心能體驗(yàn)到充實(shí)、和諧與幸福感的人。
隨著社會(huì)現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)及城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,農(nóng)村人口的流動(dòng)性加快,大多數(shù)孩子的父母常年在外打工,留守兒童數(shù)量越來(lái)越多。留守兒童成長(zhǎng)的核心問題就是從小愛的缺失、安全感的匱乏與交流的阻隔,而逐步形成的內(nèi)心孤獨(dú)感,導(dǎo)致自我難以形成向他人與社會(huì)開放的人格,這樣的結(jié)果要么是個(gè)體人格的整體退縮,要么就是走向反社會(huì)人格。做為教育工作者的我們,要做的就是將家庭因素導(dǎo)致的教育缺失進(jìn)行一定程度的彌補(bǔ)和拯救。給予鄉(xiāng)村兒童恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),幫助他們敞開心扉,正確的看待父母親對(duì)自己家庭的付出和對(duì)自己特殊的愛,明白她們的苦衷與不易,消除對(duì)父母的`誤解,進(jìn)而為健康成長(zhǎng)創(chuàng)造內(nèi)在可能性。
二、積極的自我認(rèn)同——鄉(xiāng)村少年成長(zhǎng)的核心素養(yǎng)
董云川教授曾說(shuō),“基礎(chǔ)教育重要的是健康啟蒙”,健康向上、自信陽(yáng)光對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)而言是至關(guān)重要的素養(yǎng)。所以鄉(xiāng)村教育的一大重點(diǎn)就是要培養(yǎng)鄉(xiāng)村少年健康向上的人格基礎(chǔ),究其根源就是要培養(yǎng)積極的自我認(rèn)同。
一個(gè)人的自我認(rèn)同首先是對(duì)自我的肯定與悅納,激勵(lì)自我挖掘潛能,作為教育工作者的我們更需要引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn),自我悅納、在增進(jìn)自我認(rèn)同后做真正的自己。首先,我們要讓鄉(xiāng)村少年能正確認(rèn)識(shí)自己。幫助鄉(xiāng)村少年接受自己,包括自己的健康狀況、身體缺陷等;全面認(rèn)識(shí)自己,既知道自己的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,又知道自己的缺點(diǎn)與不足,張弛有度地發(fā)展自我;深度了解自己,包括興趣愛好、職業(yè)興趣、能力水平、潛能優(yōu)勢(shì)等。其次,讓鄉(xiāng)村少年能正確評(píng)價(jià)自己。引導(dǎo)鄉(xiāng)村少年在學(xué)習(xí)和生活中反思自己的所言所行,在反思中正確地自我評(píng)價(jià),分析自己的能力傾向和不足之處。最后,助力鄉(xiāng)村少年做真正的自我。
作為的鄉(xiāng)村教師,我們不能讓鄉(xiāng)村教育成為井底之蛙,因?yàn)椴糠纸逃龢?biāo)準(zhǔn)的不適宜就盲目排外,要積極的與現(xiàn)代化教育新理念相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育既重塑鄉(xiāng)村文化自信,又與時(shí)俱進(jìn),在鄉(xiāng)村這塊熱土上綻放屬于我們鄉(xiāng)村教育的異彩。
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陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂,要評(píng)論一個(gè)學(xué)校,先要評(píng)論他的校長(zhǎng)!倍(dāng)下,在教育新常態(tài)下,學(xué)校需要怎樣的校長(zhǎng)?我想,應(yīng)該需要有使命感的校長(zhǎng)、有精神的校長(zhǎng)、有情懷的校長(zhǎng)、有智慧的校長(zhǎng)、有引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展能力的校長(zhǎng)。
一、好校長(zhǎng)要有強(qiáng)烈的使命感。
那么,校長(zhǎng)的使命是什么呢?我認(rèn)為就是認(rèn)真貫徹落實(shí)教育方針、依法治校、為國(guó)育才,全面實(shí)施素質(zhì)教育,小學(xué)基礎(chǔ)教育是為學(xué)生成才奠定良好其礎(chǔ),是為孩子們長(zhǎng)大成長(zhǎng)作準(zhǔn)備的,我們肩上的使命是傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、引領(lǐng)孩子們自由、快樂地生活、學(xué)習(xí),讓孩子們健康快樂成長(zhǎng)。幼兒教育、小學(xué)教學(xué)、初導(dǎo)教育、高導(dǎo)教育是每一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,各個(gè)階段就像蓋房子一樣的層層壘起,而我們的小學(xué)教育,是這幢高樓大廈的基石,這塊基石,必須堅(jiān)不可摧,必須深深扎私穩(wěn),培養(yǎng)孩子們從小具有良好的品格、學(xué)習(xí)探究的興趣,豐富的興趣愛好、積極向上的陽(yáng)光心態(tài)便是我們的使命。
二、好校長(zhǎng)要有良好的精神狀態(tài)。
眾所周知,校長(zhǎng)是學(xué)校的精神靈魂和支柱,校長(zhǎng)的精神直接影響著學(xué)校師生的精神狀態(tài),校長(zhǎng)的精神更決定著學(xué)校的教育教學(xué)素質(zhì)。一節(jié)好課就是給充足的時(shí)間放手讓學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究,注重學(xué)生的思誰(shuí)培養(yǎng)。創(chuàng)新能力,只有以蓬勃的精神狀態(tài)面對(duì)每一天,面對(duì)每一項(xiàng)工作每一節(jié)課,那么,我們才能達(dá)到“一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)買魂”的教育本質(zhì)。
三,好校長(zhǎng)要有深厚的教育情懷。
我們既要有仰望星空追尋教育理想的超拔,又要有腳踏實(shí)地把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)頭的智慧!捌渖碚涣疃,其身不正雖令不行”。校長(zhǎng)只有以身作責(zé)。率先垂范,才能帶領(lǐng)廣大教職工自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度,齊心協(xié)力推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的向上發(fā)展,以敬業(yè)、專注、無(wú)私奉獻(xiàn)的`情懷全身心投入到學(xué)校工作中,不斷努力、實(shí)現(xiàn)自己的教育愿景。
四、好校長(zhǎng)要有敏銳的教育智慧。
要辦好一所學(xué)校,校長(zhǎng)一定要有智慧,要充分了解自己學(xué)校本身的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì),充分了解學(xué)校教職工、學(xué)生、充分了解學(xué)校需向什么方向發(fā)展,并作出學(xué)校長(zhǎng)期、中期、短期規(guī)劃,建立良好的校風(fēng)。教風(fēng)、學(xué)風(fēng),營(yíng)造和諧的校園文化,加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、關(guān)注教育發(fā)展趨勢(shì)。與時(shí)俱進(jìn),多與教職工學(xué)生溝立交流,充分聽取各方面的建議和意見,不斷改進(jìn),完善學(xué)校管理方法,以清醒的頭腦、敏銳的觀察力、果斷的決策力、務(wù)實(shí)的執(zhí)行力干好每一項(xiàng)工作。
五、好校長(zhǎng)要有引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的能力。
學(xué)校的發(fā)展靠好質(zhì)量,質(zhì)量的好壞取決于教師,教師的發(fā)展取決于校長(zhǎng)的引領(lǐng)和培養(yǎng),學(xué)校要為教師搭建平臺(tái)和舞臺(tái),讓普通教師加快專業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)程,讓每一位教師向優(yōu)秀教師,骨干教師,名師進(jìn)軍。要充分關(guān)注、尊重、信任、賞識(shí)、培養(yǎng)每一位教師。在引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,特別強(qiáng)調(diào),以學(xué)生為本,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。促講學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。引導(dǎo)教師向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)、跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),不斷提升專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)技能。
當(dāng)校長(zhǎng)是一種責(zé)任,是一種奉獻(xiàn),也是一種實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的教育情懷,我們?cè)趥鬟f文明,傳遞文化,也在鋪設(shè)道往美好生活的路基,我,你,他,我們,一起守好教育初心,勇于擔(dān)當(dāng)育人使命,照亮前行的路!
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“XX20xx有幸參加縣年小學(xué)校長(zhǎng)任職資格培訓(xùn)”,感謝縣教育體育為我們提供了這個(gè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)。一期培訓(xùn)必讀書目《重新XX定義學(xué)!肥潜本┦惺粚W(xué)校貴校長(zhǎng)著作。本書十一講,大都20122017是年至年作者在新學(xué)校行動(dòng)研究年會(huì)上的演講,大部分內(nèi)容不同程度地涉及學(xué)校治理結(jié)構(gòu)、課程體系和教師隊(duì)伍建設(shè),尤以課程體系內(nèi)容的分量大。課程作為學(xué)校的產(chǎn)品,為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。處在一個(gè)變革的時(shí)代,學(xué)校需要因應(yīng)社會(huì)的變化而做出改變。要努力實(shí)現(xiàn)課程的可選擇性,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的組織結(jié)構(gòu)變革,從而實(shí)現(xiàn)“讓每一位學(xué)生成為他自己“。下面我將談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感觸:
一、學(xué)校是自由幸福的樂園
XX貴校長(zhǎng)在《重新定義學(xué)!分姓f(shuō)到“為什么要進(jìn)行新學(xué)校
行動(dòng)研究?為何要重新定義學(xué)校?其實(shí),原因特別簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校已經(jīng)變異、變得越來(lái)越不受孩子喜歡,孩子們熱愛學(xué)習(xí)卻不喜歡學(xué)校。這使得我們這些天天待在學(xué)校里的人特別苦惱,讓我們這些愿意終生獻(xiàn)身教育的人尤其感到遺憾。”的確,現(xiàn)在的學(xué)校和教育,學(xué)生被束縛得太緊,沒有一個(gè)寬松的環(huán)境給孩子自由成長(zhǎng),這是我們教育最大的遺憾。所以我們需要重新定義學(xué)校,把“新學(xué)校”打造成“理想學(xué)!薄D鞘裁礃拥腵學(xué)校才是“理想學(xué)!蹦?
一所理想的學(xué)校就是學(xué)生快樂、教師幸福、社會(huì)滿意的學(xué)校。這和昆工附小石夢(mèng)媛校長(zhǎng)講的辦幸福學(xué)校一樣的理念:一所學(xué)校,如果不能讓朝夕生活在其中的學(xué)生和老師感到幸福、快樂,無(wú)論外界的評(píng)價(jià)多么高,它都算不上一所理想的學(xué)校。
二、學(xué)校是為孩子服務(wù)的地方
在新學(xué)校的體系里,把課程作為學(xué)校的產(chǎn)品,以此為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),才會(huì)正確定位我們的教育,也才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育追求。這是十一學(xué)校的追求,也是我們應(yīng)該追求的。
十一學(xué)校追尋教育的本質(zhì),讓課程適合每一名學(xué)生。通過(guò)教育,使學(xué)生最終能喚醒自己、發(fā)現(xiàn)自己、成為自己,并且使他們具有獨(dú)立的人格和自由的思想。改在啟動(dòng)的時(shí)候是要靠老師的,但最終的成功,卻必須靠順應(yīng)學(xué)生的天性。在梳理學(xué)生選擇的課程體系時(shí),李校長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到,選擇的過(guò)程必須最終走向?qū)γ恳幻麑W(xué)生學(xué)習(xí)的順應(yīng)。十一學(xué)校的學(xué)科課程多達(dá)二百多個(gè),但這種課程體系僅僅實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)目標(biāo),也就是順應(yīng)某一類學(xué)生的學(xué)習(xí)。下一個(gè)目標(biāo)是讓課程適合每一名學(xué)生。十一學(xué)校的目標(biāo)從“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”變?yōu)椤皠?chuàng)造適合每一名學(xué)生發(fā)展的教育”。
三、學(xué)校是孩子試錯(cuò)的地方
必須承認(rèn),對(duì)課程的實(shí)施質(zhì)量影響很大的就是班額。十一學(xué)24校把教學(xué)班額控制在名學(xué)生以內(nèi),為實(shí)現(xiàn)個(gè)別化目的做了鋪墊。為什么要從試錯(cuò)走向個(gè)別化?因?yàn)槲覀兿M茏穼そ逃谋举|(zhì),我們希望通過(guò)教育,使學(xué)生最終能喚醒自己、發(fā)現(xiàn)自己、成為自己,并且使他們具有獨(dú)立的人格和自由的思想。
任何改在啟動(dòng)的時(shí)候肯定是要靠老師的,但最終的成功,卻必須靠發(fā)現(xiàn)孩子真正存在問題背后的問題。在梳理可供學(xué)生選擇的XX課程體系時(shí),貴認(rèn)識(shí)到,選擇的過(guò)程必須最終走向?qū)γ恳幻麑W(xué)265生學(xué)習(xí)的問題解決。十一學(xué)校的學(xué)科課程多達(dá)個(gè),但這種課程體系僅僅實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)目標(biāo),設(shè)置一個(gè)寬松的環(huán)境給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。只有放開雙手充分相信學(xué)生,讓學(xué)生大膽去嘗試、去犯錯(cuò),孩子才會(huì)真正成長(zhǎng)。傳統(tǒng)學(xué)校,講究因材施教,其實(shí)是教師主觀上的因材施教,當(dāng)一位老師面對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行一樣的教學(xué)時(shí),他是沒法真正了解學(xué)生的,他看不到真實(shí)的學(xué)生。十一學(xué)校構(gòu)建了新300的課程體系,當(dāng)近門課程擺在學(xué)生面前,讓學(xué)生自主選擇,大膽犯錯(cuò)。老師才能看到真正孩子的問題,才能有實(shí)現(xiàn)因材施教的可能。
作為一名學(xué)校管理者,我們有義務(wù)和責(zé)任努力把學(xué)校變成孩子喜歡的學(xué)校。讓他們?cè)谧砸、寬松、美好的空間里快樂成長(zhǎng)。
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)5
任何一次聽課或聽講座,都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少經(jīng)驗(yàn),因此我懷著機(jī)不可失,失不再來(lái)的想法,帶著理性的思考,欣賞了各位專老師的精彩講座,老師們的講座就像豐盛的大餐,精美的呈現(xiàn)在我們面前,如果用兩個(gè)詞來(lái)形容,那真是目不暇接,異彩紛呈。他們不保留的把自己在工作中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享,深入淺出,幽默風(fēng)趣,讓人久久難忘。真所謂“聽君一席話,勝讀十年書”,使我們對(duì)教育有了新的理念,有了更進(jìn)一步理解。下面我談?wù)劼犞v座的一點(diǎn)心得體會(huì)。
各位校長(zhǎng)的講座,讓我大開眼界、受益匪淺。仿佛就像穿越時(shí)空,走進(jìn)自己剛?cè)肼毜哪甏。我忍不住也自我詢問了一下:“難道我想要的就是這些嗎”?記得剛?cè)肼殨r(shí)想的就是要好好地教書,好好地教育學(xué)生,為社會(huì)培養(yǎng)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這便是我們從事教育工作的初心,不是嗎?
可是,現(xiàn)在我們的教育出現(xiàn)了問題,在培養(yǎng)學(xué)生方面,我很喜歡這幾句話:做教育就是做善事,想把教育做好的人都是想把善事做大的人。教育的最大善事就是讓每個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng),好的教育要有靈魂,就是培養(yǎng)孩子心中的太陽(yáng),辦不一樣的學(xué)校,做有靈魂的教育,努力為基礎(chǔ)教育構(gòu)建一個(gè)不一樣的辦學(xué)范式,就是我的教育理想。
其實(shí),面對(duì)一所薄弱學(xué)校,有勇氣去面對(duì)它,去接受它,去改變它,去發(fā)展它,看似簡(jiǎn)單做起來(lái)又有何其難呢?唯有當(dāng)過(guò)校長(zhǎng)之人,才能體會(huì)。
講座信息量大,我們聽得特別有意思,大部分的信息都沒有被記錄下來(lái)。但這不妨礙我產(chǎn)生一些思考,給我的帶來(lái)最大的沖擊是:
動(dòng)起來(lái),讓每個(gè)生命更精彩,心系健康,贏在習(xí)慣。當(dāng)現(xiàn)在越來(lái)越多的目光關(guān)注到學(xué)生身體的健康上來(lái),所以對(duì)體育鍛煉的重視程度日趨上升。在體育課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣、愛好,并養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣,對(duì)提高課堂教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生終身體育能力,通過(guò)保證每天一定時(shí)間內(nèi)的體育鍛煉活動(dòng),充分使孩子動(dòng)起來(lái),教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一些趣味性濃的.運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,真正讓學(xué)生的身體運(yùn)動(dòng)起來(lái)。
人人上舞臺(tái),個(gè)個(gè)展精彩。六一、元旦、植樹節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、禁毒日、國(guó)慶節(jié)等組織開展各種節(jié)慶活動(dòng)。在提高教學(xué)質(zhì)量同時(shí),還應(yīng)大勢(shì)渲染德育教育氛圍,烘托愛國(guó)主義、集體主義、民族精神,開展形式多樣的德育活動(dòng),讓德育工作適時(shí)走進(jìn)課堂,走進(jìn)每一個(gè)師生的心里,充分利用我國(guó)的重大節(jié)日,紀(jì)念日為載體開展活動(dòng)。
組織開展勞動(dòng)實(shí)踐,提高教育質(zhì)量,讓小學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)主體意識(shí),提高自主能力創(chuàng)新能力,發(fā)展個(gè)體特長(zhǎng)。
儀式之于人有感染和教化作用,基于儀式所產(chǎn)生的儀式感,涵蓋意義感、莊重感、認(rèn)真感、緊張感、在場(chǎng)感和參與感等多種感覺元素。在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,注重儀式感的渲染和營(yíng)造,能有效提升學(xué)生素養(yǎng),放大教育影響力,促進(jìn)心靈成長(zhǎng)和生命綻放。
聽了這場(chǎng)講座,使我更堅(jiān)定自己的想法,作為教育第一戰(zhàn)線的我也覺得受益匪淺,在今后的工作中,我會(huì)用心思考,努力學(xué)習(xí)和工作,在踐行課改的道路上我會(huì)不斷思考,不斷努力,相信我也會(huì)擁有屬于我自己的奇跡!
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)6
伴著春天的腳步,充溢著兔年的吉祥,我們這一群渴望成長(zhǎng)的93位校長(zhǎng),在xx縣教育體育的組織下,一起相約在xx縣云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院xx科研基地,開啟高強(qiáng)度、大容量的燒腦培訓(xùn)。此次培訓(xùn)耳濡目染的東西很多很多,每一天我們都能感受到思想火花的碰撞。這些精彩的講座都為我們的思緒打開了一扇窗,撥云見日,受益匪淺。下面就來(lái)談?wù)勎易约旱母惺堋?/p>
學(xué)校是知識(shí)的傳播地,是文化的傳承地,是育人的培育地,如何經(jīng)營(yíng)好這塊陣地至關(guān)重要。一校之長(zhǎng),作為作為這塊地的經(jīng)營(yíng)者,我們管什么?怎么管?從潘萍校長(zhǎng)的講座中讓我明白,校長(zhǎng)的眼界是第一位。你站的高度,就會(huì)決定你思維的深度和廣度。只有校長(zhǎng)把理念更新了,把眼界放開了,你才知道自己要做什么,要怎么做,也就是才能把握好學(xué)校發(fā)展的方向。其次,作為校長(zhǎng)要有管理好核心團(tuán)隊(duì)的能力。要能以心交心,以情感人,用寬廣的胸懷、獨(dú)特的氣質(zhì)和人格魅力去感染身邊的每一個(gè)人,最終為了共同的目標(biāo)砥礪奮進(jìn)。最后,一個(gè)好的校長(zhǎng)必須要有全觀和敏銳的觀察力。校長(zhǎng)只有擁有全意識(shí),才能運(yùn)籌帷幄,才能協(xié)調(diào)好多邊關(guān)系,使學(xué)校擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使。讓學(xué)校每一件正在做的事情朝著美好的愿景發(fā)展。
教就是教做人,育就是育心靈。石夢(mèng)媛校長(zhǎng)從何為教育?何為“三明之師”(明白之師、明理之師、明德之師),教師“三態(tài)”(心態(tài)、形態(tài)、狀態(tài))和“三吃”(吃苦、吃虧、吃透)是什么?她又結(jié)合自己學(xué)校建設(shè)的案例通俗易懂,繪聲繪色讓我們明白一個(gè)學(xué)校提升教師成長(zhǎng)內(nèi)驅(qū)力的重要性。通過(guò)聆聽石校長(zhǎng)的講座,讓我更有了明確的方向和前行的動(dòng)力,在學(xué)習(xí)中深刻認(rèn)識(shí)到了提升教師的`專業(yè)素養(yǎng)的路徑就是學(xué)習(xí)、反思、交流、研究、實(shí)踐。我們?cè)诠ぷ髦屑纫3謱W(xué)習(xí)力、研究力、創(chuàng)造力、溝通力、反思力、執(zhí)行力的“六力”,還要保持學(xué)習(xí)的熱度、視野的高度、內(nèi)容的廣度、主題的深度、工作的效度、成長(zhǎng)的長(zhǎng)度,在成長(zhǎng)中還要有舌耕、目耕、筆耕、腳耕、心耕、情耕的“六耕”助跑,才能不斷成長(zhǎng)為一名名師、一名魅力之師,乃至一名名校長(zhǎng)。
在前兩天的培訓(xùn)中,也讓我對(duì)何謂教育的初心有一些定位;蛟S,這個(gè)答案會(huì)有千萬(wàn)種,但我們的教育宗旨不會(huì)變,都是為了培養(yǎng)健康的人,為了幫助孩子遇見更好的自己,為了讓受教育者將來(lái)生活的更幸福。在我從教的14年里,我一直在堅(jiān)持、在堅(jiān)守,因?yàn)槲也幌胱屪约撼蔀楹⒆尤松飞系慕O腳石。我應(yīng)該是那個(gè)要幫助他們尋找搏擊的長(zhǎng)空、綻放生命的璀璨、體味人生的精彩之人。唯有此,我的付出才有意義,我的價(jià)值才能體現(xiàn),我的初心方能安存!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!蔽磥(lái)的路該往何處走?又該怎么走?值得我們每個(gè)人深思。但無(wú)論如何選擇,未來(lái)的我們定將帶著收獲,帶著感悟,帶著滿腔熱忱,用心用情做好教育這個(gè)值得我們一生追求的事業(yè)。
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)7
當(dāng)我在閱讀《鄉(xiāng)村的逃離與回歸鄉(xiāng)村教育的人文重建》這本書時(shí),它深深喚起了我對(duì)兒時(shí)鄉(xiāng)村生活的美好記憶,它強(qiáng)烈激活了鄉(xiāng)村教育植根于內(nèi)心的價(jià)值觀。細(xì)細(xì)品味,它居然有如此多的文化資源供我們汲取,供我們踐行到鄉(xiāng)村小學(xué)的教育中。
鄉(xiāng)村的自然、鄉(xiāng)村的愛、鄉(xiāng)村的美,洗滌了我們?cè)谖镉某擎?zhèn)都市生活中的狂躁、復(fù)雜與多變,鄉(xiāng)村有著更多詩(shī)。意與溫情,它承載著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情以及古樸的生活、恒久的價(jià)值和傳統(tǒng)!白匀、愛、美”這些基本元素是我們贏得世界的資本,也是救贖。魯迅在他的《少年閏土》一文中說(shuō)'去偷自己家的豆子,不算偷,是拿’,見面就很自然的“你居,來(lái)吃飯”的問候語(yǔ),帶給我們的更多的是歸屬感,我被存在著,靈魂覺醒著。在他提出的“四有好老師”中要求:教師要有仁愛之心。為孩子付出愛是我們作為鄉(xiāng)村教師的一種素質(zhì),一種能力,才能培養(yǎng)出文化的傳承者。
意大利著名兒童文學(xué)家德·亞米契斯在《愛的教育》中這樣寫道:
身體精神都染了病的人,快去做五六年農(nóng)夫吧。人的墮落,與物的腐一樣。物雖腐,只要置諸土中,就能分解成清潔的植物的養(yǎng)料。人亦然,雖已墮落,只要與土親近,就成清潔健全的人。
置身鄉(xiāng)土,我們不僅僅去行懷舊之旅,更重要的是從生命的根基出發(fā),去挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的精髓,注入鄉(xiāng)村小學(xué)教育中。
另一方面,鄉(xiāng)土民風(fēng)民俗,它其實(shí)是團(tuán)結(jié)、集體主義精神的質(zhì)樸表現(xiàn)。在村里,辦紅白喜事,宰豬請(qǐng)客,參與招待客人的“服務(wù)員”,俗稱“幫忙的”,不是用貨幣工資聘用來(lái)的,是換工換的,今天我家有事,招呼一聲,鄰里、親戚主動(dòng)幫忙,明天他家有事,你得趕緊去幫忙,在這個(gè)過(guò)程中,“事”是紐帶,將大家緊緊維系,“換”是人與人的關(guān)系!傲⒌聵淙恕笔墙逃母救蝿(wù),教育孩子團(tuán)結(jié)協(xié)作,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)給予,在分享中感受幸福,從而培養(yǎng)出品德醇厚的人。只有這樣,才會(huì)培養(yǎng)出當(dāng)祖國(guó)需要時(shí),凝聚偉大民族精神的國(guó)民,有召必回,報(bào)效祖國(guó)。
鄉(xiāng)村小學(xué)的困境是生源的流失,更多的父母盲目的選擇,付出更多的精力、金錢、時(shí)間,將孩子送到城鎮(zhèn)的私立學(xué)校,哪怕為了城鄉(xiāng)教育均衡投入了大量的師資,也不愿意留在家鄉(xiāng)的母校讀書,或許覺得“城里的'月光把夢(mèng)照亮”,有的父母會(huì)自豪的說(shuō):“我的孩子整手機(jī)、電腦,厲害的很”他們覺得這種表現(xiàn)可能就是仰望的“文化人、科技人才”,殊不知,孩子僅僅是游戲、聊天、各種異想天開,讓他們找到了理由遠(yuǎn)離勞動(dòng)和厭惡勞動(dòng),甚至看不起勞動(dòng)。所以勞動(dòng)教育才會(huì)被作為重要的教育提出,回想和父母在田間勞作,頭頂星辰,腳踏黃土,更加深刻的理解“天將降大任于斯人,必先勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化秩序中,我們勇敢的追尋理想,鄉(xiāng)土涵養(yǎng)了堅(jiān)毅不屈的民族精神。
“城門城門幾丈高,36丈高,搭把刀,騎白馬……”那朗朗的民謠,仿佛在耳邊,陽(yáng)光中,有一個(gè)高大勇猛的巨人在前方開路!霸谝粋(gè)文化幾經(jīng)荒蕪的環(huán)境中,鄉(xiāng)村教育需要挺身而出,成為鄉(xiāng)村少年置身文化荒漠之中的精神綠洲。”(本書p64)以鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,注入鄉(xiāng)村小學(xué),振興鄉(xiāng)村小學(xué)教育,我們有理由自信。
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)8
XX這兩天拜讀了貴校長(zhǎng)的《重新定義學(xué)!芬粫,我領(lǐng)悟了很多,也認(rèn)識(shí)了一些先進(jìn)的思想,現(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷就“教學(xué)中我們?nèi)绾巫尳處熃痰拈_心、學(xué)生學(xué)的開心,讓社會(huì)滿意?”來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受:
一、尊重個(gè)體差異,注重人格培養(yǎng)
XX貴校長(zhǎng)提到“教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生,喚醒學(xué)生,只有這樣才能培養(yǎng)出更杰出的學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都成為他自己”。所以作為教師我們必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,注重學(xué)生人格培養(yǎng)。
L教師要做到終生學(xué)習(xí),提高教學(xué)技能。如果老師的課堂上,昂面努力,學(xué)生沒有最起碼的知識(shí)素養(yǎng)的獲得,那么就沒有無(wú)從談關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。所以,教師要重視教學(xué)能力的培養(yǎng),在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自己各方面的能力。
2 .清楚學(xué)生的想法。不同的原因致使學(xué)生出現(xiàn)不同的行為,
所以教師只有找著學(xué)生的一原因后才能對(duì)癥下藥,才能關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。
3 .允許學(xué)生犯錯(cuò)!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)“。作為老師,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些與其年齡相適應(yīng)的一些不規(guī)范行為時(shí),我們不妨把自己返回到小學(xué)時(shí)代,結(jié)合現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去循循善誘的教導(dǎo)學(xué)生,這樣做可能就可以更加正確的引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生更能接受教育。
二、教育自由呼吸,用愛成就自我
XX貴校長(zhǎng)的經(jīng)典名句“教育的本質(zhì)是解放人”就這句話我
感受最深,教育的本質(zhì)是解放人,解放他們的智力、心靈、思維、和情感等,不束縛、壓抑和限制他們。十一學(xué)校中提出讓教育成為服務(wù)行業(yè),課程成為學(xué)校的產(chǎn)品,這里把教育看作是服務(wù)業(yè),就是要削弱教師在教育中的主宰地位,突出了學(xué)生作為一個(gè)完整獨(dú)立的人的一面。要我們老師不要把學(xué)生培養(yǎng)成為我們想讓其成為的樣子,而應(yīng)該把學(xué)生喚醒,以人為本,尊重學(xué)生,在課堂教學(xué)中突現(xiàn)學(xué)生的主體地位,多鼓勵(lì)他們,多從他們的身上發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn),看到優(yōu)點(diǎn),用愛去教育才會(huì)有效果。
三、喚醒個(gè)性特長(zhǎng),講究因材施教
我們一直強(qiáng)調(diào)學(xué)校和老師要講究因材施教,可當(dāng)一位老師面對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行一樣的教學(xué)時(shí),是沒法真正了解學(xué)生的,也看不到真實(shí)的學(xué)生,更談不上區(qū)別對(duì)待學(xué)生了。而十一學(xué)校構(gòu)建的新課程體系,讓學(xué)生自主選擇的時(shí)候,老師就能真正看到不一樣的`學(xué)生了,真正實(shí)現(xiàn)因材施教的可能,更好的服務(wù)學(xué)生。我們班的小瑩,父母離異,長(zhǎng)時(shí)間沒人管,為了得到父母的關(guān)注,孩子很叛逆,經(jīng)常違反紀(jì)律,隨便曠課,和社會(huì)不良青年一起喝酒、抽煙。了解情況后我及時(shí)教育并和家長(zhǎng)溝通,媽媽表示無(wú)能為力,管她已接近崩潰,看著父母的態(tài)度,我開始關(guān)注這位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)她雖然如此,著迷足球還踢得很好,因?yàn)閷W(xué)校組織班級(jí)聯(lián)賽時(shí)她從沒請(qǐng)過(guò)假,結(jié)合學(xué)生特長(zhǎng),正確引導(dǎo),最后孩子畢業(yè)成績(jī)還不錯(cuò)。針XX對(duì)這樣的逆轉(zhuǎn),我想到了書中貴校長(zhǎng)提出的走向個(gè)別化。
總之,學(xué)校系統(tǒng)的管理,教師素養(yǎng)的提升,課程開發(fā)的研究,這一切的最終落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生的發(fā)展。生本教育是根本,差異教育是關(guān)鍵,最終讓學(xué)生樂學(xué),教師樂教,社會(huì)滿意,讓我們一起努力,懷著一顆感恩的心,做幸?鞓返娜恕
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)9
20xx“現(xiàn)在的十一學(xué)校,4000多位學(xué)生就有4000多張課程表,他們面對(duì)著近300種可選擇的課程,形成了1430個(gè)教學(xué)班。”這是一所什么樣的學(xué)校?這就是北京十一學(xué)校,是在長(zhǎng)期改探索的實(shí)踐里,所呈現(xiàn)出來(lái)的一所嶄新的學(xué)校,這所學(xué)校的校長(zhǎng)就是當(dāng)代著名教育改引領(lǐng)者xx貴。
突然看到這樣的學(xué)校,你會(huì)想到些什么呢?“4000多位學(xué)生就有4000多張課程表”的學(xué)校會(huì)混亂嗎?怎么才能有序的運(yùn)轉(zhuǎn)?為什么要這么復(fù)雜?老師怎么開展教學(xué)?班主任如何管理學(xué)生?……我想各種各樣的疑惑會(huì)存在于我們的心中。讀完李校長(zhǎng)的《重新定義學(xué)!,讓我對(duì)這些問題有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)學(xué)校的教育又有了一些新的理解:
一、學(xué)校教育要因地制宜,不能生搬硬套。
十一學(xué)校的改是基于對(duì)該學(xué)校解決學(xué)校發(fā)展中的根本問題而進(jìn)行的改,它符合十一學(xué)校發(fā)展的趨勢(shì)。李校長(zhǎng)在書中反復(fù)說(shuō)過(guò),要學(xué)會(huì)尋找問題背后的問題,深入學(xué)校實(shí)際深入學(xué)生的生活,去尋找學(xué)校所存在的真正問題,只有找準(zhǔn)問題,找到真正的問題,才能得到有效的解決。每一所學(xué)校因?yàn)檗k學(xué)傳統(tǒng)不一,歷史積淀不同,肯定會(huì)遇到不一樣的問題,面臨不同的挑戰(zhàn),因而一所學(xué)?梢匝芯坎煌念I(lǐng)域。所以我們不能看到別的學(xué)校改取得成功了,就把人家改的方式套用過(guò)來(lái),那樣做只能是東施效顰、邯鄲學(xué)步,最終不利于學(xué)校的發(fā)展,不利于學(xué)生的發(fā)展。我們必須認(rèn)真研究自己的學(xué)校,找準(zhǔn)自己的真正問題,再進(jìn)一步的采取適合于各自學(xué)校的措施,這樣才能促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
十一學(xué)校就是通過(guò)他們的反復(fù)研究、查找,最終發(fā)現(xiàn)問題的根子就在課程上,因此,才啟動(dòng)了新一輪課程的改。在不斷的實(shí)踐和不斷的解決問題中,十一學(xué)校才取得了成功。
在十一學(xué)校的課程改中,有兩點(diǎn)非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒:第一,他們改的初心一一“創(chuàng)造適合每一位學(xué)生發(fā)展的教育”;正是由于他們真正把學(xué)生放在了改的核心位置,一切都以學(xué)生的發(fā)展為中心,培養(yǎng)有獨(dú)立人格,獨(dú)立思考的'人。因此它能更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,成為學(xué)校的主人。我想,我們?nèi)魏我凰鶎W(xué)校都要牢固樹立以學(xué)生的發(fā)展為中心的意識(shí),學(xué)校的管理、教學(xué)等等各個(gè)方面的活動(dòng),都要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),只有這樣我們學(xué)校教育才能生機(jī)勃勃,充滿活力。
第二,他們改的方法一一“找準(zhǔn)問題,半步走”。只有深入實(shí)際,才能找準(zhǔn)問題,敢于邁出第一步,勇敢地解決,在不斷的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題中,工作才能得到進(jìn)一步的完善!鞍氩阶摺奔裙膭(lì)我們要大膽的邁出步子,又提醒我們不要急于求成,“萬(wàn)里長(zhǎng)征是一步一步走出來(lái)的“。這是非常符合教育的規(guī)律,因?yàn)榻逃褪遣荒芗惫、一蹴而就,而需要我們踏踏?shí)實(shí),一步一個(gè)腳印的靜待花開。
二、“因材施教”到底是學(xué)生想成為的“材”,還是教師想成為的“材”?
“因材施教”這是兩千多年前的教育家孔子所提出的,一直以來(lái)都是我們所遵循的一種教育方法。古人說(shuō)“孺子不可教”、“朽木不可雕”,這“子”、這“木”都是從教者的角度來(lái)做出的判斷,認(rèn)為受教者應(yīng)該成為什么樣的“材”,而去采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教育,卻沒有給受教者自己去做選擇,F(xiàn)如今,我們的老師也會(huì)說(shuō)“某某根本就讀不成書”,“某某根本就不肯能考上大學(xué)”等等,殊不知多年后,我們認(rèn)為讀不成書、考不上大學(xué)的這些孩子,卻在其他領(lǐng)域取得了成功。那是因?yàn)槲覀兊睦蠋煛⑽覀兊纳鐣?huì)還在用著傳統(tǒng)的“人才觀”在看待我們的學(xué)生,我們總認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”,好像不上大學(xué)就不是人才。其實(shí),自古以來(lái)我們的人類社會(huì)就是一個(gè)多元的社會(huì),特別是現(xiàn)代社會(huì)更是一個(gè)豐富多彩的社會(huì),這個(gè)社會(huì)需要各種各樣的人才,它不是單一的,我們可以試想,如果我們的社會(huì)只有那么幾種職業(yè)的人,會(huì)是一種什么樣情況,我想可能我們的生活都將無(wú)法繼續(xù)。因此,首先我們必須樹立一種符合現(xiàn)代社會(huì)的“人才觀”。
而在十一學(xué)校,我們看到了什么才是真正的“因材施教”。“4000多位學(xué)生就有4000多張課程表“,這是什么意思呢?就是說(shuō)每個(gè)學(xué)生都有一張適合自己的課程安排,學(xué)校有300種可供選擇的課程,提供給學(xué)生做出選擇。這就是XX貴校長(zhǎng)說(shuō)的“教育是服務(wù),課程是產(chǎn)品,學(xué)生是顧客”。
學(xué)生既然是“顧客”,那么他們就會(huì)有各種不同的需求,從這個(gè)方面來(lái)說(shuō),學(xué)生的自主需要和學(xué)生的選擇,成為了因材施教的出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生到底是哪種“材”,他是適合做“柱子”,還是適合做“椽子”,更或者適合做一根“燒火棍”,不在是由老師來(lái)決定,教師、家長(zhǎng)只能做引導(dǎo)或提供參考,而完全由學(xué)生自己來(lái)做出決定他人生的選擇。這是不是和我們現(xiàn)在所說(shuō)的“因材施教”有著本質(zhì)上的區(qū)別,因?yàn)檫@個(gè)“材”,是由學(xué)生自己主動(dòng)做出的選擇,而這一選擇也能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也就能把“要我學(xué)習(xí)”真正變成“我要學(xué)習(xí)”。
那么,學(xué)校、教師面對(duì)各種不同需求的學(xué)生,我們又該怎么辦呢?首先,要樹立“教務(wù)是服務(wù)”的觀念,努力為我們的“顧客”提供適合于他們的“產(chǎn)品”,作為學(xué)校來(lái)講,這種“產(chǎn)品”就是不同需求的適合不同學(xué)生發(fā)展的課程。未來(lái)的學(xué)校就是要領(lǐng)導(dǎo)全體教師,設(shè)計(jì)、開發(fā)符合于本校學(xué)生實(shí)際需求的課程,并引導(dǎo)學(xué)生做好選擇,讓學(xué)生在適合于自己的課程逐漸成長(zhǎng)?偟膩(lái)說(shuō),從XX貴校長(zhǎng)的《重新定義學(xué)!芬粫校屛颐靼滓粋(gè)道理:學(xué)校教育必須把每一名學(xué)生的發(fā)展放在中心位置,只有這樣,我們的教育才是充滿生機(jī)的教育。
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)10
20xx年3月我參加了云南省“萬(wàn)名校長(zhǎng)計(jì)劃培訓(xùn)”。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我有幸拜讀了享譽(yù)世界的“現(xiàn)代管理學(xué)之父”德魯克大師的名著《卓有成效的管理者》一書,可謂受益頗深。這本書的核心觀點(diǎn)是:管理者的工作必須卓有成效;卓有成效的管理者不是與生俱來(lái)的,是可以學(xué)會(huì)的;最好的管理是管理好自己。
這本書內(nèi)容有八章:
1、卓有成效是可以學(xué)會(huì)的;
2、掌握自己的時(shí)間;
3、我能貢獻(xiàn)什么;
4、如何發(fā)揮人的長(zhǎng)處;
5、要事優(yōu)先;
6、決策的要素;
7、有效的決策;
8、結(jié)論:管理者必須卓有成效。本書以大量的實(shí)際案例來(lái)詮釋其鮮活的思想。通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)合實(shí)際工作感悟,自己有以下認(rèn)識(shí):
一、管理者要做到卓越有效。
管理者在一個(gè)組織中扮演計(jì)劃、組織、整合、激勵(lì)和考核等重要角色,管理者的成效往往是決定組織工作成效的最關(guān)鍵的因素。按照德魯克先生的說(shuō)法,作為管理者,你必須是卓越有效的,這是理所當(dāng)然的,是客觀要求。管理者要重視目標(biāo)和績(jī)效,只做正確的事情。唯有做正確的事情,才能使工作有效。
二、管理者應(yīng)該管理好時(shí)間。
時(shí)間對(duì)管理者而言,是一種不可回避的壓力。許多管理者往往經(jīng)常感覺到時(shí)間是不屬于自己的,而屬于別人。大量的時(shí)間都花在了瑣事上,卻沒有時(shí)間思考和做能更充分地發(fā)揮管理者的功能。德魯克先生在書中告訴我們,一位卓有成效的管理者,應(yīng)當(dāng)善于管理自己的時(shí)間,要學(xué)會(huì)記錄自己的時(shí)間,通過(guò)一段時(shí)間的記錄,你會(huì)發(fā)覺自己的時(shí)間究竟浪費(fèi)在哪些事情上?那些事情是可做可不做的;哪些事情是不必要做的;哪些事情是必須完成,而且是迫在眉睫的。并且,經(jīng)過(guò)整合,我們可以制定計(jì)劃,把瑣碎的時(shí)間集中起來(lái),集中精力去干必須做而且非常緊急的事,這樣既能有效的完成工作,又能把時(shí)間合理的利用起來(lái)。
三、管理者應(yīng)當(dāng)對(duì)所在的組織做出卓越貢獻(xiàn)。
管理者的工作卓有成效,這肯定是卓有成效的機(jī)構(gòu)所必須具備的基本要求。只有管理者卓有成效這個(gè)組織的成員才會(huì)卓有成效,這個(gè)組織也才會(huì)卓有成效。組織與個(gè)人是相輔相成的`,只有人人為組織去奮斗,組織優(yōu)秀了,才能體現(xiàn)管理者以及你個(gè)人的價(jià)值。
四、管理者應(yīng)當(dāng)知人善用、任人唯賢,充分發(fā)揮他人的長(zhǎng)處。
發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性要求管理者尊重人的存在,發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處。德魯克先生在書中指出管理者如果能充分發(fā)揮人的長(zhǎng)處,就能使個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)融合貫通,個(gè)人成果與組織成果融合,便可達(dá)到組織及個(gè)人的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)管理的意義。
五、決策的過(guò)程往往不是從搜集事實(shí)開始的,而是從其本人的見解開始的,所謂見解,乃是“尚待證實(shí)的假設(shè)”,見解不能獲得證實(shí),就毫無(wú)價(jià)值可言。
有效的決策,常自多種不同且相沖的見解中產(chǎn)生,常自多種旗鼓相當(dāng)、優(yōu)劣互見的方案中產(chǎn)生。好的決策,應(yīng)以相沖突意見為基礎(chǔ),從不同的觀點(diǎn)和不同的判斷中選擇。有效的管理者應(yīng)該鼓大家提出見解,并要正確對(duì)待反面意見,只有綜合各方面做出的決策,才是最有效的決策。
作為一名管理者,特別是一名學(xué)校工作的管理者,要擁有一顆包容、博愛、奉獻(xiàn)的心,心中裝著學(xué)校、想著老師、愛著學(xué)生,時(shí)刻謹(jǐn)記,自己是做服務(wù)工作的,在自己的工作崗位上,要服務(wù)好老師,服務(wù)好學(xué)生,服務(wù)好家長(zhǎng)。同時(shí)要具備守時(shí)、高效、尊重溝通等良好的職業(yè)素養(yǎng),管理好時(shí)間、決策時(shí)多聽取不同意見,特別是反對(duì)的意見,將管理的基本常識(shí)用到日常工作中,關(guān)注核心業(yè)務(wù)績(jī)效,與時(shí)俱進(jìn),必將成為一名卓有成效的管理者!
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)11
參與了有幸參與了縣教育局組織的第九期小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。培訓(xùn)中,帶著對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)工作中的困惑、對(duì)教育未來(lái)的美好神往。通過(guò)“理念、管理技能、視野”等方面的專題培訓(xùn),從眾多的權(quán)威、同行那里汲取了中國(guó)教育當(dāng)前最先進(jìn)、科學(xué)、實(shí)效的思想與信息,使自己的思維方式、思考問題角度、分析問題的思路得到拓寬,深刻領(lǐng)悟了思想與思想的交流過(guò)程”就是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的過(guò)程”智慧與智慧的碰撞過(guò)程”就是一個(gè)心門開啟另一個(gè)心門的過(guò)程”深刻含義,學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受著幸福與洗禮,洗禮中體驗(yàn)著收獲與快樂。效果與收獲頗多,簡(jiǎn)單總結(jié)如下:
結(jié)識(shí)了一些有修養(yǎng)、學(xué)識(shí)造詣很深的學(xué)者和老師:.,1學(xué)習(xí)期間。李.等知名校長(zhǎng),班長(zhǎng)、學(xué)委、生活委員等我好同學(xué)…感嘆他學(xué)術(shù)造詣高的同時(shí),自己收獲著思想與理念,學(xué)習(xí)中逐漸感受到對(duì)知識(shí)的渴望,講座高屋建瓴、廣博精深又深入淺出,理論與實(shí)踐結(jié)合緊密,發(fā)人深省。具有的執(zhí)著不屈的辦學(xué)精神、兼容并包的辦學(xué)思想、銳意創(chuàng)新的辦學(xué)態(tài)度,足以讓我受用終生。
讓我看到一些名校的辦學(xué)底蘊(yùn)和文化氛圍:機(jī)關(guān)一小的校園文化,2學(xué)習(xí)期間。東胡二小、湖濱學(xué)校的課堂教學(xué),都給我留下了深刻的印象,覺得每次學(xué)習(xí)觀賞都是不虛此行。通過(guò)觀賞機(jī)關(guān)一小的校園文化建設(shè),使我進(jìn)一步明確了校園文化建設(shè),凸顯學(xué)校特色,提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的基本途徑,并不是做”花瓶,而是提升內(nèi)涵。個(gè)系統(tǒng)工程,需要整體安排全面考慮,需要從細(xì)處入手,通過(guò)細(xì)節(jié)求實(shí)效。通過(guò)聽湖濱學(xué)校和東胡二小的4節(jié)課,使我深刻地感受到學(xué)校辦學(xué)底蘊(yùn)的積淀不是一朝一夕就能完成,需要一定時(shí)間的歷練,正如教師的課程改革理念一樣,需要耐久不間斷的培訓(xùn)打磨才干入心入腦,教師的基本功更是需要周而復(fù)始的鍛煉才干堅(jiān)實(shí)。
讓我感受了異地培訓(xùn)觀賞學(xué)習(xí)的異樣效果和無(wú)窮魅力。11月我21位培訓(xùn)學(xué)員在班主任付老師的帶領(lǐng)下,3學(xué)習(xí)期間。前往課程改革的前沿山東濟(jì)南青島孔子故里曲阜。10天的學(xué)習(xí),學(xué)得開心愉快!濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)潘校長(zhǎng)所做的實(shí)施精細(xì)管理,打造品牌學(xué)!诽┌矌煼陡綄傩W(xué)周校長(zhǎng)所做的走內(nèi)涵發(fā)展之路,辦優(yōu)質(zhì)特色學(xué)!非穼(shí)驗(yàn)小學(xué)馬校長(zhǎng)的文化發(fā)展學(xué)校,特色鑄就品牌》以及小學(xué)薛校長(zhǎng)的揚(yáng)科研風(fēng)帆,創(chuàng)學(xué)校特色》等專題報(bào)告,圍繞學(xué)校的辦學(xué)思想和治校理念,結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際,展示了學(xué)校的亮點(diǎn)和特色。給我每個(gè)學(xué)習(xí)者很大的體會(huì),引發(fā)了結(jié)合本校工作進(jìn)行了深入思考,進(jìn)一步體會(huì)到一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)!敝晾砻钥偨Y(jié)的精妙之處。異地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和辦學(xué)思想拓寬了視野,通過(guò)溝通交流,南北方思維火花的碰撞,定能綻放出耀眼的焰火。
多想再在一起交流學(xué)習(xí)、多想再在一起溝通了解,培訓(xùn)班即將結(jié)束了但我有太多的不舍。這種集中授課和外出考察學(xué)習(xí)的方式,聯(lián)系實(shí)際研討、觀賞、考察借鑒,實(shí)踐總結(jié)提高的'模式,十分符合校長(zhǎng)們特點(diǎn)和需求的方式。本次培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和選定注重突出專題性、針對(duì)性、時(shí)代性和前瞻性,使校長(zhǎng)們真正學(xué)習(xí)到最先進(jìn)的教育理念、最新的教育信息、最有價(jià)值的教育改革和管理經(jīng)驗(yàn),真可謂取到真經(jīng)”
深深感到自己作為教學(xué)校長(zhǎng)的責(zé)任,通過(guò)培訓(xùn)觀賞學(xué)習(xí)。一定要努力工作,本校教師隊(duì)伍建設(shè)下功夫,做到以下幾點(diǎn):
協(xié)助他制定、選擇適合自身發(fā)展的路徑。通過(guò)協(xié)助使學(xué)校每位教師們找準(zhǔn)位置,1量體裁衣”促進(jìn)教師教師主動(dòng)發(fā)展。將根據(jù)教師不同特點(diǎn)、需要。發(fā)揮好個(gè)人才能,享受到育人快樂,體驗(yàn)事業(yè)勝利。
協(xié)助教師快速發(fā)展。教師在發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到不同問題,2指導(dǎo)、服務(wù)到位。因此我將協(xié)助校長(zhǎng)為教師尋找專家,適時(shí)地給予教師理論、實(shí)踐等多方面的指導(dǎo),對(duì)于教師中好的經(jīng)驗(yàn)、方法及時(shí)要鼓勵(lì)總結(jié)推廣,對(duì)于存在問題協(xié)助分析解決,還要給教師發(fā)明機(jī)會(huì)、提供舞臺(tái)展示才氣,體驗(yàn)勝利的喜悅。
深化教師發(fā)展。發(fā)明努力工作的氛圍,3加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。敬業(yè)的氛圍。使教師在互相協(xié)助中進(jìn)步、互相激勵(lì)中前行。
推動(dòng)教師跨越發(fā)展。要想教師跨越發(fā)展,4強(qiáng)化教師培訓(xùn)。必需解決教師的教育教學(xué)觀,進(jìn)一步轉(zhuǎn)化教師的觀念。而觀念的轉(zhuǎn)變不是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程,需要時(shí)間和反復(fù)磨合,需要要有一個(gè)逐步認(rèn)識(shí)和接納的過(guò)程。任何一項(xiàng)工作或事業(yè)的勝利,無(wú)一不是重在落實(shí),貴在堅(jiān)持,因此我將定期組織教師培訓(xùn),提升素質(zhì)促進(jìn)轉(zhuǎn)變。
并將在今后的工作中化作源源不竭的動(dòng)力,培訓(xùn)即將結(jié)束了但我所學(xué)所思所感將延續(xù)到工作中去。理想猶如天上的星星,猶如水手,雖不能達(dá)到天上,但是航程可憑借它指引”期盼著,未來(lái)的優(yōu)質(zhì)教育行列里,有你有我一起攜手同行。
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)12
讀了XX貴老師的《重新定義學(xué)!纷屛野俑薪唤菇患,思緒萬(wàn)千。感慨原來(lái)在還有這樣的學(xué)校,原來(lái)這就是杜威的明日之學(xué)校,原來(lái)這就是窗邊的小豆豆巴士學(xué)院。的孩子能進(jìn)這樣的學(xué)校是多少家長(zhǎng)的夙愿。讓我重新思考什么是好學(xué)校,什么是好老師,什么是好教育,什么是好社會(huì)?
回到當(dāng)今教育,試問,孩子最快樂的學(xué)段是哪個(gè),我想大多數(shù)孩子的回答應(yīng)該是幼兒園,這是為什么,值得我們深思!邦}海戰(zhàn)術(shù)”刷題“內(nèi)卷”都不是我們要培養(yǎng)的人,我們不需要這樣復(fù)制粘貼的人,而需要有個(gè)性、百花齊放的多樣化人才。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)由快速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,我國(guó)重視人才培養(yǎng),深化教育改,提出:為誰(shuí)培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人?一個(gè)手機(jī)、電腦芯片引發(fā)的國(guó)際問題值得我們發(fā)人深省,我們需要人才,為培養(yǎng)社會(huì)需要的人才,而不是一個(gè)模式克隆出的刷題能手,我們需要的是解放本質(zhì),打破束縛,需要個(gè)性、需要?jiǎng)?chuàng)新。提出了解雙減政策的目的,就是把時(shí)間還給孩子,以人為本,解放本性,德智體美勞全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育資源的均衡,避免教育的功利性,從而根據(jù)孩子自身出發(fā),有針對(duì)性地培養(yǎng)技術(shù)型人才和科研型創(chuàng)新人才,真正達(dá)到既解放人的本性,又實(shí)現(xiàn)以社會(huì)為中心,為社會(huì)培養(yǎng)需要的有用的人。
在這樣一個(gè)好的社會(huì)教育下,作為一名教育工作者,我們難道不應(yīng)該深思孩子倒底需要什么,學(xué)校需要培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人?XX貴校長(zhǎng),就是我們標(biāo)兵,他所在的北京十一中學(xué)就是我們學(xué)校的榜樣和追求的'目標(biāo)。書中讓我感觸深的東西很多,其中XX貴校長(zhǎng)對(duì)教育改的思想行動(dòng),最讓我嘆為觀止。我們都知道改的路很艱難,然而李校長(zhǎng)卻初心不忘,一路歷行并獲得成功?首先他有自己的教育思想,這種思想不是“走行式”不是“跟風(fēng)”,而是在沉淀中,依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況內(nèi)化出屬于適合我自我的教育思想和先進(jìn)理念。其次,李校長(zhǎng)善于實(shí)際行動(dòng)。他敢于將問題提出,將教育思想和問題化作一場(chǎng)行動(dòng)研究,從而找出問題背后的原因,從根本上解決問題。正是在這一場(chǎng)場(chǎng)的會(huì)議、行動(dòng)、研究中形成了適宜每一個(gè)學(xué)生生長(zhǎng)的綠色生態(tài)課程,讓學(xué)生跟據(jù)所長(zhǎng),切適選擇課程。李校長(zhǎng)的這種大刀闊斧的改精神和行動(dòng)研究讓我不得不反思與十一中相比,我們做了什么,做到什么程度,我們還差什么?XX貴提出:“教育的本質(zhì)是解放人。解放人的智力和心靈,思維和情感,而不是束縛人、壓抑人、限制人!睆暮⒆拥慕嵌瘸霭l(fā),一徹以兒童為本。陶行知的六個(gè)解放:“解放人的頭腦,解放人的雙手,解放嘴巴,解放眼睛,解放空間和時(shí)間。主張把孩子解放出來(lái),動(dòng)手初腦操作、實(shí)踐。在北京十一中里,沒有行政班,沒有班主任,學(xué)生卻有著更強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神和自律力。讓我想到一句話,人最大的自由就是自律。一個(gè)人不是靠壓制,束縛來(lái)被追地學(xué)習(xí),而是要激發(fā)其內(nèi)心自主學(xué)習(xí)的欲望。只有主動(dòng)的,自發(fā)的,才會(huì)釋放出他隱藏的巨大潛能。解放人,隱除了能放學(xué)生,我想我們也應(yīng)該解放教師,解放教師讓他們找到自己的綠色地帶在各種文件、表格壓力巨大的當(dāng)今教育中,面對(duì)各種壓力,要解放教師的時(shí)間空間,讓他們正真解讀兒童,了解兒童,讀懂孩子真正需要的是什么?真正潛心從教。
李校長(zhǎng)綠色課程鏈,也是我敬佩以及追求的課程資源的開發(fā)。我們應(yīng)做到:第一,充分利用教師資源,用人所長(zhǎng),將教師的特長(zhǎng)發(fā)揮極至,帶動(dòng)課程,班級(jí)活動(dòng)開展。第二,根據(jù)學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),選擇適合本班級(jí)、本校區(qū)的課程;第三:利用當(dāng)?shù)乇就廖幕,風(fēng)情挖掘課程、校本課程。如:我們XX地方是花燈,孩子們從小就耳濡目染,有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),再加上社區(qū)資源,之前,我們也研究花燈文化進(jìn)校園,通過(guò)請(qǐng)進(jìn)來(lái)和走出去的策略,大課間推廣等形式,形成學(xué)校,然而可惜遺憾的是后來(lái)沒有堅(jiān)持傳承下來(lái)。
我想,在這個(gè)物欲橫飛的大千世界里,我們要發(fā)展,必須要探索、要變革,在行動(dòng)研究中、在實(shí)踐中尋找自己的方向,有了定位,才有了文化的根,就不至于在風(fēng)雨中動(dòng)搖、震縮不進(jìn)。校園文化是根和魂。它包括物質(zhì)文件和精神文化,我們必須有了定位,有了自己的教育思想和方向。才可以開始行動(dòng)研究,通過(guò)課題、通過(guò)實(shí)踐研討,收集教案、打磨課程,最后收集存檔、匯編成冊(cè),在此基礎(chǔ)上隨著發(fā)現(xiàn)更新創(chuàng)新,形成自己的綠色課程鏈正如十一中學(xué)那樣,供學(xué)生、老師自己根據(jù)自身需求選擇。文化,就是根和魂,有了定位和文化,學(xué)校才會(huì)有目標(biāo)和方向,并逐著目標(biāo)在歷史和文化的長(zhǎng)河里變革,創(chuàng)新與時(shí)代的潮流共存共生。
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)13
有幸參加“XX縣20xx年小學(xué)校長(zhǎng)任職資格培訓(xùn)”,感謝縣教育體育為我們提供了這個(gè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)。一期培訓(xùn)必讀書目《重新定義學(xué)!肥潜本┦惺粚W(xué)校XX貴校長(zhǎng)著作。本書十一講,大都是20xx年至20xx年作者在新學(xué)校行動(dòng)研究年會(huì)上的演講,大部分內(nèi)容不同程度地涉及學(xué)校治理結(jié)構(gòu)、課程體系和教師隊(duì)伍建設(shè),尤以課程體系內(nèi)容的分量大。課程作為學(xué)校的產(chǎn)品,為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。處在一個(gè)變革的時(shí)代,學(xué)校需要因應(yīng)社會(huì)的變化而做出改變。要努力實(shí)現(xiàn)課程的可選擇性,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的組織結(jié)構(gòu)變革,從而實(shí)現(xiàn)“讓每一位學(xué)生成為他自己“。下面我將談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感觸:
一、學(xué)校是自由幸福的樂園
XX貴校長(zhǎng)在《重新定義學(xué)!分姓f(shuō)到“為什么要進(jìn)行新學(xué)校行動(dòng)研究?為何要重新定義學(xué)校?其實(shí),原因特別簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校已經(jīng)變異、變得越來(lái)越不受孩子喜歡,孩子們熱愛學(xué)習(xí)卻不喜歡學(xué)校。這使得我們這些天天待在學(xué)校里的人特別苦惱,讓我們這些愿意終生獻(xiàn)身教育的人尤其感到遺憾。”的確,現(xiàn)在的學(xué)校和教育,學(xué)生被束縛得太緊,沒有一個(gè)寬松的環(huán)境給孩子自由成長(zhǎng),這是我們教育最大的遺憾。所以我們需要重新定義學(xué)校,把“新學(xué)!贝蛟斐伞袄硐雽W(xué)!。那什么樣的學(xué)校才是“理想學(xué)!蹦?
一所理想的學(xué)校就是學(xué)生快樂、教師幸福、社會(huì)滿意的學(xué)校。這和昆工附小石夢(mèng)媛校長(zhǎng)講的辦幸福學(xué)校一樣的理念:一所學(xué)校,如果不能讓朝夕生活在其中的學(xué)生和老師感到幸福、快樂,無(wú)論外界的評(píng)價(jià)多么高,它都算不上一所理想的學(xué)校。
二、學(xué)校是為孩子服務(wù)的地方
在新學(xué)校的體系里,把課程作為學(xué)校的產(chǎn)品,以此為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),才會(huì)正確定位我們的教育,也才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育追求。這是十一學(xué)校的追求,也是我們應(yīng)該追求的。
十一學(xué)校追尋教育的'本質(zhì),讓課程適合每一名學(xué)生。通過(guò)教育,使學(xué)生最終能喚醒自己、發(fā)現(xiàn)自己、成為自己,并且使他們具有獨(dú)立的人格和自由的思想。改在啟動(dòng)的時(shí)候是要靠老師的,但最終的成功,卻必須靠順應(yīng)學(xué)生的天性。在梳理學(xué)生選擇的課程體系時(shí),李校長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到,選擇的過(guò)程必須最終走向?qū)γ恳幻麑W(xué)生學(xué)習(xí)的順應(yīng)。十一學(xué)校的學(xué)科課程多達(dá)二百多個(gè),但這種課程體系僅僅實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)目標(biāo),也就是順應(yīng)某一類學(xué)生的學(xué)習(xí)。下一個(gè)目標(biāo)是讓課程適合每一名學(xué)生。十一學(xué)校的目標(biāo)從“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”變?yōu)椤皠?chuàng)造適合每一名學(xué)生發(fā)展的教育”。
三、學(xué)校是孩子試錯(cuò)的地方
必須承認(rèn),對(duì)課程的實(shí)施質(zhì)量影響很大的就是班額。十一學(xué)校把教學(xué)班額控制在24名學(xué)生以內(nèi),為實(shí)現(xiàn)個(gè)別化目的做了鋪墊。為什么要從試錯(cuò)走向個(gè)別化?因?yàn)槲覀兿M茏穼そ逃谋举|(zhì),我們希望通過(guò)教育,使學(xué)生最終能喚醒自己、發(fā)現(xiàn)自己、成為自己,并且使他們具有獨(dú)立的人格和自由的思想。
任何改在啟動(dòng)的時(shí)候肯定是要靠老師的,但最終的成功,卻必須靠發(fā)現(xiàn)孩子真正存在問題背后的問題。在梳理可供學(xué)生選擇的課程體系時(shí),XX貴認(rèn)識(shí)到,選擇的過(guò)程必須最終走向?qū)γ恳幻麑W(xué)生學(xué)習(xí)的問題解決。十一學(xué)校的學(xué)科課程多達(dá)265個(gè),但這種課程體系僅僅實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)目標(biāo),設(shè)置一個(gè)寬松的環(huán)境給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。只有放開雙手充分相信學(xué)生,讓學(xué)生大膽去嘗試、去犯錯(cuò),孩子才會(huì)真正成長(zhǎng)。傳統(tǒng)學(xué)校,講究因材施教,其實(shí)是教師主觀上的因材施教,當(dāng)一位老師面對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行一樣的教學(xué)時(shí),他是沒法真正了解學(xué)生的,他看不到真實(shí)的學(xué)生。十一學(xué)校構(gòu)建了新的課程體系,當(dāng)近300門課程擺在學(xué)生面前,讓學(xué)生自主選擇,大膽犯錯(cuò)。老師才能看到真正孩子的問題,才能有實(shí)現(xiàn)因材施教的可能。
作為一名學(xué)校管理者,我們有義務(wù)和責(zé)任努力把學(xué)校變成孩子喜歡的學(xué)校。讓他們?cè)谧砸、寬松、美好的空間里快樂成長(zhǎng)。
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)14
學(xué),就是學(xué)習(xí)。校者,教也!皩W(xué)”和“!倍紤(yīng)作動(dòng)詞理解!皩W(xué)校”合在一起就是“學(xué)習(xí)知識(shí)、校正行為”。不僅授業(yè)解惑,而且育人糾編,這就是學(xué)校本來(lái)的樣子。
在XX貴校長(zhǎng)的《重新定義學(xué)!分,李校長(zhǎng)將北京十一學(xué)校根據(jù)學(xué)生的需求進(jìn)行了課程整合,帶領(lǐng)學(xué)校進(jìn)行了為期5年的轉(zhuǎn)型之路。從挑戰(zhàn)中的掙扎,到實(shí)殘中的堅(jiān)持,最后改的成功與發(fā)展,XX貴校長(zhǎng)帶領(lǐng)的十一學(xué)校給我們呈現(xiàn)出了細(xì)致而近乎完美且早有成效的改歷程。
書中提到“如果你不曾面對(duì)真實(shí)的學(xué)生,沒有遇到真實(shí)的問題,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)平等,無(wú)法實(shí)現(xiàn)真實(shí)的教育!边@真實(shí)的學(xué)生、真實(shí)的問題、真實(shí)的教育,不就是從學(xué)生的需求出發(fā)而呈現(xiàn)的教育形態(tài)么?結(jié)合我校變際,我想波諛自己的體會(huì)。
一、真實(shí)的學(xué)生
學(xué)生每天聽老師上課、找老師交作業(yè)、遇到老師也主動(dòng)問好,看起來(lái)都乖乖的,卻和老師都是保持著距離的。有了距離,怎樣還能聽見學(xué)生的心聲,怎樣才能了解學(xué)生真實(shí)的需求呢?怎樣才能不去面對(duì)這種“乖乖”的教育假象呢?那就需要一種東西,它叫做“平等”。
要做到平等,其實(shí)并不難。學(xué)生問好,你一定要禮貌回應(yīng)“同學(xué)你好!”。主動(dòng)和學(xué)生打招呼,和學(xué)生一起玩游戲、比賽、在食堂吃飯等都可以增加學(xué)生愿意展示自己真實(shí)一面的機(jī)會(huì)。兌現(xiàn)對(duì)同學(xué)的承諾輸了接受懲罰等也是讓學(xué)生親近老師、面對(duì)真實(shí)自我的`最好節(jié)點(diǎn)。其實(shí),平等,就是尊重。放低身段,放平心態(tài),放開懷抱,這樣的老師學(xué)生自然愛戴,這樣的學(xué)校一定寬松和諧,這所學(xué)校的學(xué)生才會(huì)敢于并勇于說(shuō)真實(shí)的話,也會(huì)讓學(xué)生擁有更多平等交流和促進(jìn)的機(jī)會(huì),當(dāng)然也就能促進(jìn)學(xué)生展現(xiàn)更多贊慧的思維、實(shí)踐“小主人”在學(xué)校中的職責(zé)。
二、真實(shí)的問題
真實(shí)的問題有很的種呈現(xiàn)方法,讀心讀話、問卷調(diào)查、家訪等都可以有了解一部分學(xué)生的問題、教師的問題、學(xué)校的問題。在我們學(xué)校中,我實(shí)踐過(guò)幾種方法,一種是無(wú)記名寫話,可以寫心聲、感悟、困感、建議、問題、不滿意的地方、可以改進(jìn)的地方等,另一種是班級(jí)小助手,觀察、收集,還有信箱等。無(wú)記名寫信箱收集到的聲音較為真實(shí),小助手開始效果也很好,但忌于同學(xué)之間的支誼,有時(shí)也會(huì)打一些折扣,導(dǎo)致問題不完全真實(shí),這時(shí)便需老師及時(shí)判斷,或重新獲取信息。
了解到了真實(shí)的問題,才能讓老師找到學(xué)生中、教師中、學(xué)校中在孩子們生活、學(xué)習(xí)和情感交流的疑慮,給予我們思考改進(jìn)、解決問題的空間,為創(chuàng)造適宜學(xué)生的環(huán)境而努力在正確的道路上。
三、真實(shí)的教育
教育即希望,唯有真實(shí)的教育,才能培育更多有希望的人才,實(shí)現(xiàn)教育在發(fā)展和富強(qiáng)的本職使命。
真實(shí)的報(bào)育,就是學(xué)校本來(lái)的樣子,就是就教師樂于教、學(xué)生樂于學(xué)的狀態(tài),就是以校為榮、以班為榮的集體情懷,就是人的成長(zhǎng)與發(fā)展。
在一所真實(shí)的學(xué)校中,我們一定會(huì)看到活潑與民主,聽到歌聲與笑聲。如果你還想讓它再真實(shí),就去聽一聽孩了們的“怨聲”,這才是讓你面對(duì)真實(shí)最有效的方式。唯有將這些聲看都聽進(jìn)去并加以調(diào)節(jié)和改進(jìn),學(xué)校才會(huì)越來(lái)越真實(shí),學(xué)生的需打才會(huì)得到滿足和體現(xiàn)。這樣,我們才能看到真實(shí)的學(xué)生、觸碰到真實(shí)的問題、實(shí)現(xiàn)真實(shí)的教育。
小學(xué)校長(zhǎng)參加校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)15
“20xx冬末,有幸參加縣年小學(xué)校長(zhǎng)任職資格培訓(xùn)”,更加XX有幸在縣教體局為我們準(zhǔn)備的“大禮包”(三本教育著作)中拜讀XX了貴校長(zhǎng)所著的《重新定義的學(xué)!。
開篇有這樣一句話,“我們的學(xué)校變得越來(lái)越不受孩子喜歡,孩子熱愛學(xué)習(xí)卻不喜歡學(xué)校!笨吹竭@兒,心里咯喳一下,不禁想:什么樣的學(xué)校才是孩子們喜歡的學(xué)校,怎樣才能讓孩子們向往學(xué)校,在喜歡的學(xué)校熱愛學(xué)習(xí)呢?續(xù)讀之,思之,認(rèn)為這樣的學(xué)校,應(yīng)該是“讓每一個(gè)孩子都成為他自己”的學(xué)校。
有一幅嘲諷學(xué)校的漫畫是這樣的:進(jìn)學(xué)校之前的孩子,每一個(gè)都是不一樣的,但是進(jìn)了學(xué)校再出來(lái)的時(shí)候,他們?nèi)家粯恿。雖然這幅漫畫表現(xiàn)得有些夸張和極端,但是,貌似也能看到一些學(xué)校的樣子。
小學(xué)階段,是奠基的'階段,如何讓孩子“成為自己”而不是“批XX量生產(chǎn)”?貴校長(zhǎng)為我們探索出了一條改革的路一一課程開發(fā)。
以前,如果有人問我,學(xué)校的產(chǎn)品是什么?我一定會(huì)回答,是學(xué)XX生。但貴校長(zhǎng)在多年的研究與實(shí)踐中提出,“課程”是學(xué)校最為重要的產(chǎn)品。產(chǎn)品是為人服務(wù)的,產(chǎn)品的產(chǎn)出是基于人的需求的。那課程就應(yīng)該是以滿足學(xué)生的需求而開發(fā)的。國(guó)家開發(fā)的統(tǒng)一教材更多的是面向全國(guó)各個(gè)地區(qū)、各類學(xué)校的學(xué)生,而且更多的是給老師提供了一個(gè)教學(xué)參考,好多東西需要老師重新開發(fā)。僅僅把我們知道的或書本的知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們必須眼中有學(xué)生,必須找到他們身上隱藏得很深的潛能,讓他們爆發(fā)出來(lái)。
確實(shí),當(dāng)我們根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行課程開發(fā),把課程當(dāng)作學(xué)校產(chǎn)品的時(shí)候,教育就能夠有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能、特長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的方向。不斷去喚醒他,幫助他,就有可能培養(yǎng)出更加杰出的學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能夠成為他自己。
居于學(xué),F(xiàn)狀,我們是否也可以從“課程開發(fā)”上來(lái)尋求學(xué)校改XX3000革的路子呢?或許我們會(huì)認(rèn)為貴校長(zhǎng)的多門課程的設(shè)置,40004000個(gè)學(xué)生就有張課表是我們不可企及的教育高度;或許我們還不具備成熟的課程開發(fā)的能力和團(tuán)隊(duì),還不能大刀闊斧搞課程開發(fā)。但我們是否可以因地制宜、循序漸進(jìn),從力所能及的事開始。我們可以嘗試從“課后服務(wù)”的課程建設(shè)中尋找教育的改革。根據(jù)多樣化的學(xué)生需求,建立多元課程體系。讓學(xué)生根據(jù)自己所需,選擇喜歡的、適合自己發(fā)展的、鍛煉自身能力的課程。這樣,學(xué)生不管是要要揚(yáng)長(zhǎng)避短還是以長(zhǎng)補(bǔ)短,或是舍短揚(yáng)長(zhǎng),都能在自己的選擇中實(shí)現(xiàn)。這樣日積月累、堅(jiān)持不懈,就會(huì)讓讓每一個(gè)看上去一樣的孩子,變得越來(lái)越像自己,成為自己。
路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成!只要大家加把勁,再加把勁,我們一定能看到教育的希望,一定能辦孩子們喜歡的學(xué)校,一定能辦“讓每個(gè)孩子都成為他自己”的學(xué)校。
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