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(熱門)中國家規(guī)心得體會通用
某些事情讓我們心里有了一些心得后,馬上將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編整理的中國家規(guī)心得體會通用,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中國家規(guī)心得體會通用1
他,是一位政治家,軍事家和文學(xué)家。他,曾經(jīng)居住在現(xiàn)在的江蘇吳縣。他,就是范仲淹。
范仲淹的求學(xué)經(jīng)歷十分坎坷。別別人在賞燈品酒中能夠找到他們的歡樂,而他,只有在閱讀四書五經(jīng)之中,才能找到他的歡樂。范仲淹平時凌晨舞一通劍,糊糊涂涂的睡到半夜,吃幾口飯,便開始研讀一些經(jīng)文和一些古人所留下的詩篇。對于讀書,范仲淹是那么地如饑似渴,除了讀書,范仲淹沒有任何特別感興趣的愛好。
范仲淹每天清晨都要煮好一盆粥,待粥冷凝后,便用刀割成幾塊,早晚各取兩塊,就就著咸菜下肚。夜深人靜,窗外的星星一閃一閃的,而他,還點著一支蠟燭,他努力地使自己清醒一點,可陣陣睡意向他襲來……
一天,他的朋友來拜訪他,那個朋友見范仲淹過得實在不好,就派人端來了一些好菜。可是,幾天后朋友又去看他,之見那菜絲毫未動,都已經(jīng)發(fā)霉了。朋友十分生氣,就說:“君子不吃小人之食,難道你在貶低我嗎?”范仲淹忙說:“我不是那個意思,只是如果我吃慣了這些好菜,就吃不慣這些粗茶淡飯了。” 在蘇州的天平山上,還有一個范仲淹的`雕像呢!每每看見他的雕像,我對他的敬佩之情就會油然而生!
范仲淹是一個逆境成才的典范。他的愛讀書和不虛榮,終于讓他成為了北宋的大詩人。
中國家規(guī)心得體會通用2
好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng),好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個家,都有家風(fēng)家規(guī),它可以讓一個家積極向上,健康成長。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說:“百善孝為先。”孝順長輩,孝敬老人,就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話,我們小孩子一定要聽,老人說錯了,也不能當(dāng)面指責(zé)。
吃飯時,長輩沒有動筷子,我們晚輩絕對不可以先吃,等爺爺奶奶,爸爸媽媽都到齊了,才可以吃。長輩生病了,我們小孩也一定要盡自己所能,照顧老人,雖然你們可能聽上去像一些死板而又老土的規(guī)定,但是只要你養(yǎng)成了這些好習(xí)慣,你就會發(fā)現(xiàn),其實它們一點也不死板,反而覺得這是必須的。
我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠信上。誠信,也是二十四字社會主義核心價值觀基本內(nèi)容中的一個詞,奶奶因為誠信,在她們的廣場舞隊里,大家對她的印象都特別好。爺爺因為誠信,在他的工作單位上,交到了許多的'好同事。爸爸因為誠信,在工作中,與他們公司合作的人日漸增多。
媽媽因為誠信,在家里有急事的時候,她的同事與領(lǐng)導(dǎo)也都會幫它干活,F(xiàn)在,這個品質(zhì)傳到了我的身上,所以在學(xué)校里,我找同學(xué)們借書,約定好了什么時候還,一定按時歸還,絕不失約,在日常生活中,我跟朋友們一起玩,與家人約好了幾點回家,也絕不會誤點。在我看來,誠信是從每一件小事中看出來的,是一個人必備的品質(zhì)。
這些家風(fēng)家訓(xùn),是自古以來存在在每個人心中的。但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨。我希望我家的家訓(xùn),家規(guī)能世世代代傳承下去,有朝一日,實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):與諧、文明、健康、富有。雖然這個愿望不太大,但它也是我們一家八口人共同的愿望。
中國家規(guī)心得體會通用3
翻開歷史的篇章,漫漫歲月,記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地,書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時空,我們仿佛聽見了“先憂后樂”的吶喊;掀開歲月的霧幔,我們仿佛看見了“不以物喜,不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,謚號“文正”,世稱“范文正公”,是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家和教育家。南宋理學(xué)大師朱熹的評價是:“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多!
毛澤東同志也曾這樣評價范仲淹:“中國歷史上有些知識分子是文武雙全,不但能夠下筆千言,而且是知兵善戰(zhàn)。范仲淹就是這樣的一個典型!笔堑,范仲淹就是這樣的一個典型。那么,是什么成就了范仲淹的文韜武略呢?是什么哺育了范仲淹高尚的精神品格呢?
范仲淹幼年喪父,母親因貧無依,改嫁進(jìn)士朱文翰,范仲淹也改從其姓,取名朱說。因繼父為人耿直,不趨炎附勢,一生不但沒做多大的官,而且還被調(diào)來調(diào)去,范仲淹母子也就相隨游居,顛沛流離。
后來,范仲淹來到山東章丘的醴泉寺求學(xué)!皵帻W畫粥”的典故就記錄了當(dāng)時的情形:范仲淹讀書心切,他把醴泉寺豐富的.藏書借了出來,然后把自己關(guān)在山洞里,足不出戶,潛心閱讀,常?磿ㄏ_(dá)旦。為了解決吃飯問題,他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早上凝成凍后,劃成四塊,早上吃兩塊,晚上吃兩塊,沒有菜,就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年,終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當(dāng)時的艱苦生活:“陶家甕內(nèi),腌成碧綠青黃;措大口中,嚼出宮商角徵!
《宋史》中有這樣的記錄:“自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無愧乎此。仲淹初在制中,遺宰相書,極論天下事,他日為政,盡行其言。豪杰自知之審,類如是乎!考其當(dāng)朝,雖不能久,然先憂后樂之志,海內(nèi)固已信其有弘毅之器,足任斯責(zé),使究其所欲為,豈讓古人哉!” 應(yīng)天府書院,位于河南省商丘市,因規(guī)模宏大、藏書千卷,并有真宗皇帝親賜“應(yīng)天書院”匾額而名滿天下,與岳麓書院、嵩陽書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應(yīng)天府書院南北不到100公里的范圍內(nèi),道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學(xué)。五年書窗生涯,“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂”的“擔(dān)當(dāng)”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本,也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開始踏上了實現(xiàn)人生抱負(fù)的道路。
中國家規(guī)心得體會通用4
中國傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)修、齊、治、平的統(tǒng)一,把“齊家”與“修身”、“治國”、“平天下”提到同等重要的地位,因而以教家立范的家訓(xùn)文化十分發(fā)達(dá),許多家訓(xùn)名篇被奉為治家教子的寶鑒而流傳極廣。筆者以為,立家規(guī)、正家風(fēng),關(guān)鍵在于做到“嚴(yán)字當(dāng)頭”,貴在“落到實處”。
首先,要嚴(yán)立家規(guī)家訓(xùn)。用好家風(fēng)培育子女好作風(fēng)、塑造后人好品行,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分。諸如《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》等家規(guī)家訓(xùn),雖歷經(jīng)千年依舊煥發(fā)光彩,為后人恪守和傳承,他們嚴(yán)立家規(guī),培育好家風(fēng),留給后人無窮無盡的精神財富。正是簡樸的生活,嚴(yán)格的'家規(guī),奠定了后人們堅實的人生基石。我們黨的優(yōu)秀干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等,“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袕V為傳頌。
其次,要切實踐行家規(guī)家訓(xùn)。要將“家規(guī)”懸掛在家庭的顯著位置,作為座右銘,時時提醒家庭的每個成員,遵德守禮,良言善行,從而一代影響一代,一代成就一代,以良好的家規(guī)家風(fēng),形成全社會和諧良好的風(fēng)氣。家長的一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟,只有以身作則,恪守家規(guī)、傳承家風(fēng),才能為家人作出榜樣,才會有威嚴(yán)、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事,要求別人做到的自己首先做到,不讓別人做的自己堅決不做。要知行合一、言行一致,做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內(nèi)一個樣,始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。
良好家風(fēng)的形成有賴于家庭成員的共同努力,我們每一個人都有責(zé)任有義務(wù)從自身做起,傳承優(yōu)秀家風(fēng)、營造良好社風(fēng)、弘揚傳統(tǒng)文化,并將之代代相傳、永不停息,還社會一個風(fēng)清氣正的人文環(huán)境。
中國家規(guī)心得體會通用5
我們的范氏傳統(tǒng)家風(fēng),第一個,憂國憂民,以天下為己任;第二個為人忠誠耿直,謙遜謹(jǐn)慎……今天帶你來主要是看下我們范家大院,看下我們范氏的傳統(tǒng)家風(fēng)家規(guī)。今后你不管走到哪里,不要忘記你是范家的后代。
已經(jīng)記不起從什么時候開始,范氏家族里誰家有孩子長大了,誰家有人要外出開創(chuàng)事業(yè),他們的長輩都會把他們帶到這里來,很莊重地給他們講家族的規(guī)矩。
盡管這些道理他們從小到大都不知道聽了多少遍,但這樣的`儀式感還是讓他們體會到一種特殊的意義。這里,就是位于四川省德陽市羅江縣的范家大院。
200多年前的清朝雍正年間,范仲淹的第20代孫范養(yǎng)源攜家人從廣東來到這里,經(jīng)過幾代人的努力,家道中興,買下田產(chǎn),修建了這座大院。范家從此在這里開枝散葉,如今,散落在羅江的范氏后裔已有兩萬多人。
家風(fēng),是一個家族靈魂的延續(xù)。每年的春分時節(jié),范氏家族的后人都會從四面八方匯聚到范家大院,重溫“先憂后樂”的家國情懷,傳承“廉儉一生”的范氏家風(fēng)。
范仲淹是北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家,他為官幾十年,幾度沉浮,官職遍歷朝中重臣和地方要員。但他一生清廉守正,持儉忍窮,樂善好施,被稱為“大忠偉節(jié),前不愧古人,后可師來者”。
身為北宋名臣,范仲淹以卓越的文韜武略,整頓吏治推行新政,建立功勛造福百姓。堅持做人、做官、做事上不欺騙君主,下不欺騙百姓,中不欺騙自己的良心。在他看來,既然享受俸祿,由民供養(yǎng),自當(dāng)勤勤懇懇、清清白白地為國分憂、為民辦事。
中國家規(guī)心得體會通用6
范仲淹青少年時,冷頭沃面,劃粥為齏,刻苦攻讀,誓“以天下為己任”。入仕后,他為官一任、造福一方,殫心竭慮、鞠躬盡瘁,始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是,雖官居要職,他始終嚴(yán)于律己,注重家聲,國財民脂秋毫不犯。逝世后,治喪無其所,“入殮無新衣”。
范仲淹二兒子范純?nèi),娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質(zhì)長女,在娘家舒適享受已成習(xí)慣,到范家后很不適應(yīng)清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優(yōu)質(zhì)絲綢做帳幔,心里很不高興,指責(zé)兒子和兒媳說:這樣好的.綢緞,怎么能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節(jié)儉,你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習(xí)慣帶到家里,搞亂了我的家法家規(guī),我就要在庭院里用火燒這些綢緞!
其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個一官半職,范仲淹在《與中舍書》回信中,著重談了對侄子們的教育問題,指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學(xué)習(xí),每天必令其鉆研功課,苦讀苦練,決不能讓他們得過且過,混天度日。要讓他們了解,只有等到他們學(xué)有所成,自己才能按規(guī)定向朝廷請示給他們安排職務(wù)。兩位侄子在他的教導(dǎo)下,學(xué)業(yè)上進(jìn),品行端正,深受鄰里鄉(xiāng)親的喜愛。后來經(jīng)范仲淹推薦,朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時范仲淹又馬上給他們寫來書信,提出了一系列做人做官要求:“汝守官處小心,不得欺事。與同官和睦多禮,有事即與同官議……莫縱鄉(xiāng)親來部下興販,自家且一向清心做官,莫營私利!
范仲淹這一段語重心長教育侄子的話,得到了大理學(xué)家朱熹的贊揚,他說:范文正公寫給侄子的信,語言樸實易懂,讓人感到親切。其要義在于“莫營私利”。
從五代起,范家世居蘇州,先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官,興水利,辦府學(xué),造福鄉(xiāng)梓。據(jù)傳,他在南園一帶曾買下一片土地,陰陽先生說,這是塊風(fēng)水寶地,“居之,必世出卿相”。范仲淹本來打算建房居住,聽后卻辦起了學(xué)宮,蘇州府學(xué)即自此開始。晚年,他又到蘇州辦起了義莊。至今,府學(xué)、義莊舊跡仍在。
范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》有云,“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”,想來,這便是他一生所追求的境界與品質(zhì)。
在物欲橫流的當(dāng)下,傳承范仲淹的家風(fēng)和家教,尤為必要。作為人民公仆,要勵精圖治,“公”字當(dāng)頭。
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