勤儉節(jié)約的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么要如何寫呢？以下是小編整理的勤儉節(jié)約的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇1
勤儉辦企是一種態(tài)度，更是一種精神，要在全公司來一場(chǎng)勤儉辦企的“觀念革命”。勤儉辦企的核心在于轉(zhuǎn)變觀念。我們要牢固樹立過“緊日子”的思想，堅(jiān)決反對(duì)大手大腳、鋪張浪費(fèi)。堅(jiān)持勤儉辦理一切事務(wù)，這是我們攻堅(jiān)克難、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一大利器，也是我們迎接挑戰(zhàn)、面向未來的底氣所在。
勤儉辦企的關(guān)鍵在于全員參與。我們每個(gè)員工都要把過“緊日子”作為當(dāng)下堅(jiān)決要做好的事情，再一次用行動(dòng)踐行勤儉辦企的精神。每一名員工都要將勤儉辦企業(yè)的精神真正貫徹到自己的一言一行中，將企業(yè)榮辱、發(fā)展興衰與自身價(jià)值牢牢凝結(jié)在一起，形成人人降成本、增效益的'強(qiáng)大合力，以人人肩上有指標(biāo)、人人都是創(chuàng)效者的姿態(tài)爭(zhēng)取更大的發(fā)展。
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇2
改革開放以來，中國(guó)人人均收入增長(zhǎng)了，然而，勤儉節(jié)約這個(gè)詞似乎消失在這個(gè)世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。
唐代詩(shī)人李紳亦有“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個(gè)詞掛在嘴邊，但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?不，沒有。
隋朝太子楊勇，極度奢靡，家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約，別人過新年都穿上華麗的'新衣裳，他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油，一粒米，一分錢他都不愿意浪費(fèi)一分一厘。永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng)，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，愛護(hù)公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。
人類生活所需要的水資源，森林資源，生物資源，大氣資源，本來是可以再生的，長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源，不加節(jié)制的開采，不但使它們不能再生，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難。
勤儉節(jié)約是美德，更是責(zé)任。如果我們?cè)匐S意浪費(fèi)，我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。
勤儉節(jié)約是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任，它是一種美德，是一種力量，更是一種責(zé)任。要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費(fèi)為恥，勤儉節(jié)約從我做起。
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇3
作為一項(xiàng)具有社交性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式，團(tuán)體健身課程正逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)中的一種新興熱潮。相較于獨(dú)立健身，團(tuán)隊(duì)健身更加富有樂趣和活力，同時(shí)也兼具經(jīng)濟(jì)實(shí)惠與資源共享的特點(diǎn)。因此，從個(gè)人角度而言，團(tuán)課對(duì)于節(jié)約和合理利用資源是非常有幫助的，我也在這些體驗(yàn)中汲取了很多的心得和感悟。
第一段：嘗試多種課程，感受不同特點(diǎn)
每個(gè)人的身體狀況、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、性格特點(diǎn)都不盡相同，因此，在選擇團(tuán)隊(duì)課程時(shí)，我們更需要依靠自己的實(shí)際情況進(jìn)行合理選擇。在嘗試了一些團(tuán)隊(duì)健身的課程后，我發(fā)現(xiàn)裝備需要的較少的HIIT以及健步走等氧氣課程更加適合我，因?yàn)槲铱梢栽谶@些課程中更好的掌握運(yùn)動(dòng)技巧，保持好的心率，達(dá)到鍛煉效果，而無(wú)需過于復(fù)雜的器械的輔助。
第二段：通過比較，發(fā)現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)課程和良好的教練資源
如何在有限的時(shí)間資源中尋找一個(gè)適合自己的團(tuán)隊(duì)健身課程，對(duì)于每個(gè)人而言都是一件特別困擾的事情。不過，只要有足夠的'耐心和比較心態(tài)，我們就能夠從中找出適合自己的專業(yè)教練以及理想的團(tuán)課課程。個(gè)人觀察到，一些教練在教學(xué)上的專業(yè)性和耐心都是很高的，并且經(jīng)常更新自己的講課內(nèi)容，使得課程不至于顯得單調(diào)和單一。這樣的教練和課程組合，能夠?qū)W(xué)生的整體發(fā)展產(chǎn)生更好的幫助。
第三段：增加友誼，促進(jìn)交流
選擇團(tuán)體健身的最大好處就是能夠造成自身的交流和社交的機(jī)會(huì)。由于團(tuán)課中人數(shù)較多，也給了我很好的機(jī)會(huì)結(jié)交朋友，了解其他人的生活以及習(xí)慣。在課余時(shí)間，相互了解健身經(jīng)驗(yàn)，交換自己的鍛煉方法，分享彼此的健康觀念，相互鼓勵(lì)，相互監(jiān)督，使得運(yùn)動(dòng)成為了我們彼此生活中必不可少的一部分。
第四段：減少花費(fèi)，節(jié)省開支
團(tuán)體健身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是顯而易見的，因?yàn)樵谝淮螆F(tuán)體課程中，大家將會(huì)共享教練的費(fèi)用及健身器材，這樣的話在一定程度上減輕了每個(gè)人的開銷和負(fù)擔(dān)。此外，一些健身房還往往會(huì)陸續(xù)推出折扣、優(yōu)惠等活動(dòng)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件較為有限的群體來說，這種促銷能夠大大降低負(fù)擔(dān)，讓大家更好地享受到健身的樂趣以及好處。
第五段：健身成為習(xí)慣，演繹精彩人生
總的來說，作為團(tuán)體健身的一名愛好者，我個(gè)人感受頗多。無(wú)論是團(tuán)體旅游、聚餐、也好還是同學(xué)聚會(huì)，團(tuán)體健身的熱情及其所帶來的積極向上的能量，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我的生活態(tài)度，形成了我獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方式和健康觀念。成為健身的一部分，對(duì)于我個(gè)人的理解是，要持之以恒、堅(jiān)持不懈、發(fā)自內(nèi)心去體會(huì)與享受，在不知不覺中給自己的生活注入更多的正能量，開啟一個(gè)更加健康快樂、豐富多彩的人生旅程。
總結(jié)：
無(wú)論是跑步還是團(tuán)課，作為一種新生活成長(zhǎng)普及的方式，它正在以自己獨(dú)特的方式延伸著人們的社交與心理圈，并且慢慢地將自己深入到人們的生活中去。通過團(tuán)體健身這種形式，我們能夠更好的結(jié)交朋友、優(yōu)化生活態(tài)度、降低經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、提高運(yùn)動(dòng)效果、造就更加健康的生活方式。通過這種健康、快樂的形式，我們能夠在很大程度上豐富自身的多彩人生，找到最適合自己的形式，并因此走上一條更加健康、更加開心、更加充滿希望的生命之路。
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇4
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的傳家寶，也是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
"艱難困苦，玉汝于成"、"居安思危，戒奢以儉"。中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱，歷來講求勤儉持家，勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大、成就偉業(yè)的，是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國(guó)家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。
近年來，享樂主義、拜金主義在我們的隊(duì)伍中有所滋長(zhǎng)，講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里被淡忘了。有的甚至對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然，認(rèn)為不合時(shí)宜。這是錯(cuò)誤的，也是有害的。
應(yīng)當(dāng)清醒地看到，現(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了，物質(zhì)條件比過去改善了，但我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)人口多，底子薄，人均資源少，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，發(fā)展不平衡，全體人民的生活還不富裕，國(guó)家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的方針，必須有長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。即使我國(guó)將來進(jìn)一步發(fā)展了，綜合國(guó)力更強(qiáng)大了，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。
還應(yīng)當(dāng)清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義榮辱觀的一個(gè)重要內(nèi)容，應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的一個(gè)基本價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，特別是高級(jí)干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行，還是奢侈浪費(fèi)之風(fēng)泛濫，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生重要影響。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記"兩個(gè)務(wù)必"，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，真正把有限的`資金和資源用在刀刃上。
"歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng)；一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國(guó)家，難以發(fā)展進(jìn)步；一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難，奪取一個(gè)有一個(gè)的勝利！
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇5
作為一名來自生產(chǎn)車間一線的調(diào)度員，我結(jié)合本職工作，思考了如何將勤儉辦企業(yè)落到實(shí)處。從設(shè)備方面著手，將拆換下來的廢舊電扇，電機(jī)，打磨機(jī)統(tǒng)一擺放，修復(fù)后將能重新使用的都利用起來。在原材料利用方面，要充分發(fā)揮廢舊物料的價(jià)值，可回收邊角余料，回廠支撐角鐵能再次使用的就利用起來，這樣能減少新材料投入，節(jié)省開支。對(duì)設(shè)備設(shè)施分別進(jìn)行每天、每周的保養(yǎng)。安排專人通過對(duì)設(shè)備進(jìn)行擦拭、清掃、潤(rùn)滑、調(diào)整等，保證設(shè)備設(shè)施在工作期間能正常運(yùn)行，小問題能自己動(dòng)手解決，以維持和延長(zhǎng)設(shè)備的'性能、使用壽命。
從產(chǎn)品工藝方面出發(fā)，提高制作效率。對(duì)于批量生產(chǎn)的配件，調(diào)整制作工裝模具設(shè)備，統(tǒng)一批量生產(chǎn)；按制作配件產(chǎn)品用量，結(jié)合用料需求批量下料，降低人工和設(shè)備能耗；合理改進(jìn)生產(chǎn)工序，淘汰效率較低的設(shè)備，利用新設(shè)備改進(jìn)工序工藝，提高生產(chǎn)效率達(dá)到節(jié)能降耗的目的。
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇6
當(dāng)前，面對(duì)世界百年未有之大變局，在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們更需要弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，將其內(nèi)化于心、外化于行、固化于制，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想內(nèi)化于心。欲事立，須是心立。“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的“八字箴言”不能只掛在墻上、說在嘴上，還要放在心上。厲行勤儉節(jié)約，需要在思想觀念上來一次破舊立新的變革。要認(rèn)識(shí)到成由勤儉破由奢，在任何時(shí)候都要有過“苦日子”的作風(fēng)，過“緊日子”的自覺，還要始終念好浪費(fèi)可恥的“緊箍咒”，轉(zhuǎn)變“走排場(chǎng)”、“高消費(fèi)”、“好面子”的錯(cuò)誤觀念，讓克勤克儉、戒奢以儉的'價(jià)值觀念入腦入心。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想外化于行。一方面，要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，黨員干部應(yīng)當(dāng)率先垂范，規(guī)范自己的言行，少一些“闊氣”，多一點(diǎn)節(jié)約，帶頭繃緊勤儉節(jié)約這根弦。同時(shí)，黨員干部還應(yīng)當(dāng)把厲行節(jié)約的工作作風(fēng)有效融入基層黨組織建設(shè)和日常管理工作之中，并使相關(guān)工作常態(tài)化開展。另一方面，還要做到“先禁其身而后人”，各級(jí)黨委、政府要有對(duì)自己“摳”一點(diǎn)、“狠”一點(diǎn)的決心，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，把更多真金白銀投入到高質(zhì)量發(fā)展和民生實(shí)事上來。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想固化于制。一方面，要讓剛性制度發(fā)力，扎牢“一道籬”，以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制遏制鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，以制度建設(shè)為抓手，完善勤儉節(jié)約、艱苦奮斗問責(zé)監(jiān)督機(jī)制，建立健全勤儉節(jié)約、艱苦奮斗制度體系。另一方面，要有“鐵規(guī)矩、硬杠杠”的意識(shí)，有關(guān)部門要加大對(duì)違反規(guī)定、奢侈浪費(fèi)等不良行為的查處力度，對(duì)勤儉節(jié)約的先進(jìn)典型進(jìn)行廣泛宣傳和表彰，對(duì)浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象及時(shí)曝光，對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行批評(píng)教育并督促改正。
艱難困苦，玉汝于成。而今，面對(duì)前所未有的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，讓我們一起發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，匯聚全黨全國(guó)人民的奮斗力量，大興勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之風(fēng)，不斷在變局中開新局。
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇7
節(jié)約勤儉是一種美德，是我們應(yīng)該時(shí)刻保持的良好品質(zhì)。作為一名現(xiàn)代青年，我深深認(rèn)識(shí)到節(jié)約勤儉的重要性，并從中汲取到了許多寶貴的體會(huì)。在生活中，我始終堅(jiān)持節(jié)約資源、精打細(xì)算，這使我更加自信、踏實(shí)，并讓我也從中收獲了更多的快樂。
首先，我深信節(jié)約勤儉能夠培養(yǎng)人們的自律能力。在生活中，很多人都會(huì)面臨金錢有限、資源有限的情況。如果我們不懂得節(jié)約和精打細(xì)算，經(jīng)濟(jì)壓力會(huì)倍增，生活質(zhì)量也會(huì)下降。而當(dāng)我們懂得節(jié)約，合理規(guī)劃生活開支，就能夠讓我們?cè)谟邢薜臈l件下游刃有余。與此同時(shí)，通過節(jié)約勤儉，我們能夠在購(gòu)買商品時(shí)更加理性，不會(huì)盲目消費(fèi)。這樣的經(jīng)驗(yàn)會(huì)潛移默化地培養(yǎng)起我們的自律能力，使我們能夠更好地控制自己的欲望，做出更加明智的決策。
其次，節(jié)約勤儉能夠使我們更加珍惜現(xiàn)有資源。當(dāng)我們深切體會(huì)到資源稀缺的時(shí)候，自然而然地就會(huì)明白擁有資源是多么寶貴。比如水資源，當(dāng)?shù)厍蛏巷嬘盟Y源日益減少時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜每一滴水，從而在用水方面更加節(jié)約。同樣的道理，我們的糧食、能源等生活資源也是有限的。只有當(dāng)我們開始在生活中節(jié)約勤儉的時(shí)候，才能讓我們更加深刻地意識(shí)到資源的珍貴和重要性，并從中汲取到更多的成長(zhǎng)。
再次，節(jié)約勤儉能夠使我們更加有創(chuàng)造力。遇到一定范圍的收入限制，我們就會(huì)被迫尋找更多的`替代方案，從而鍛煉我們的頭腦，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。以經(jīng)濟(jì)拮據(jù)為例，當(dāng)我們?cè)谫?gòu)買某件商品時(shí)，如果我們沒有足夠的資金，我們可以通過創(chuàng)意而不是簡(jiǎn)單的消費(fèi)，解決這個(gè)問題。比如，我們可以從自己的技能和資源中找到解決辦法，或者主動(dòng)尋找志同道合的朋友合作解決問題。這樣的實(shí)踐不僅提升了我們個(gè)人的能力，還拓寬了我們的思維，讓我們有更多的選擇和機(jī)會(huì)。
最后，節(jié)約勤儉讓我更加快樂。每當(dāng)我用最少的錢解決問題，體驗(yàn)到自己的獨(dú)立和能力時(shí)，我都會(huì)感到無(wú)比的快樂和滿足。與此同時(shí)，節(jié)約勤儉也能讓我以積極的態(tài)度面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)了我堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的心態(tài)。通過節(jié)約，我學(xué)會(huì)了看重生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)，從而更好地珍惜生活，享受生活中的小確幸。
總而言之，節(jié)約勤儉是一種可貴的品質(zhì)，它能夠培養(yǎng)人們的自律能力、珍惜現(xiàn)有資源、激發(fā)創(chuàng)造力，并帶給我們更多的快樂。在今后的生活中，我將繼續(xù)保持節(jié)約勤儉的品質(zhì)，用最少的資源創(chuàng)造最大的價(jià)值。
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇8
致全校同學(xué)：
節(jié)約是一種美德，一種涵養(yǎng)；節(jié)約亦是一種責(zé)任，一種智慧。
為響應(yīng)學(xué)校建設(shè)和諧校園、綠色校園、文明校園的號(hào)召，為南郵“迎評(píng)”做貢獻(xiàn)，愛心社將發(fā)起“愛心。節(jié)約。環(huán)�！獜U舊報(bào)紙回收大行動(dòng)”。
紙張是可以回收再利用的，每回收1噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74％。因此，我們應(yīng)該充分利用閑置在辦公室的廢舊報(bào)紙，不但節(jié)約空間，變廢為寶，還可以用來幫助有需要的人。
4月14日至4月30日，我們將在預(yù)定時(shí)間到各個(gè)宿舍回收廢舊報(bào)紙，隨后把回收到的廢紙進(jìn)行變賣，將所得全部款項(xiàng)設(shè)立“愛心基金”，用于資助華澳的小朋友。
捐獻(xiàn)量有多有少，互助情并無(wú)止境。盡管活動(dòng)籌集到的資金有限，但這是愛心社全體成員愛校之情、拳拳之心的體現(xiàn)！我們衷心希望得到各位師生員工的幫助和支持！在您工作之余、閑暇之時(shí)將辦公室內(nèi)的廢舊報(bào)紙、紙張、書刊等集中起來，便于我們上門進(jìn)行回收。
最后，我們謹(jǐn)代表愛心社向各位尊敬的.老師和親愛的同學(xué)對(duì)活動(dòng)的大力支持表示最真摯的感謝！
倡議人：
時(shí)間：
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇9
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。在我國(guó)過去的封建社會(huì)中，勤儉和節(jié)約被推崇為美德，在人們的言談舉止中無(wú)不體現(xiàn)著“物有所值”的觀念。而現(xiàn)如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，節(jié)約意識(shí)在人們心中的地位逐漸下降。本篇文章將從兒時(shí)那份勤儉節(jié)約的習(xí)慣、對(duì)節(jié)約資源的認(rèn)識(shí)、節(jié)約生活的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)施節(jié)約在生活中的體會(huì)、勤儉節(jié)約對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響五個(gè)方面來探討勤儉節(jié)約的重要性。
在我的記憶中，家庭餐桌上的一碗剩飯、一塊小蛋糕，總能牢牢地進(jìn)入我的視線。我記得媽媽總是毫不猶豫地說“�。�",對(duì)于每一次的剩余食物她總是精心地加工利用。這既是對(duì)食物本身的尊重，也是對(duì)我們那個(gè)不太富裕的封閉家庭的體貼。兒時(shí)的那份勤儉節(jié)約的習(xí)慣在我內(nèi)心深處埋下了一顆種子，讓我結(jié)下對(duì)節(jié)約的美好情結(jié)。
節(jié)約資源對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性是不言而喻的。資源的浪費(fèi)不僅僅是對(duì)自己的損失，更是對(duì)我們子孫后代的不負(fù)責(zé)任。我曾在一次課題研究中了解到，每年全球浪費(fèi)掉的食物可以填滿4000座埃菲爾鐵塔。這個(gè)數(shù)字使我震驚，真正明白了勤儉節(jié)約的重要性。而且，在我們國(guó)家，管理的不善、意識(shí)的缺失以及過度消費(fèi)等因素導(dǎo)致資源浪費(fèi)的現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生。家家戶戶都要達(dá)到人均資源利用的合理水平，才能真正為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
節(jié)約是一種生活態(tài)度，同時(shí)也是一種方法。合理規(guī)劃與合理設(shè)計(jì)，能夠讓我們的生活更加經(jīng)濟(jì)實(shí)用。例如，鍋碗瓢盆都可以多用途使用；剩菜剩飯可以進(jìn)行二次創(chuàng)作；充分利用太陽(yáng)能等天然資源等等。除此之外，生活中還有很多方面都可以進(jìn)行節(jié)約。比如，坐有限公交車而不是開車；不使用一次性的筷子和紙杯；減少用水用電等等。這些細(xì)微的改變都可以讓我們每個(gè)人在無(wú)形中為環(huán)境、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)于勤儉節(jié)約的重視程度。我從小到大，家教中就有鼓勵(lì)節(jié)約的倡導(dǎo)。所以，在自己的實(shí)際生活中，我努力培養(yǎng)節(jié)約的'意識(shí)和習(xí)慣。在使用水電方面，我總是力求減少浪費(fèi)。洗臉、刷牙時(shí)嚴(yán)禁在水龍頭邊做其他事情；出門前會(huì)翻查是否漏開電源、水龍頭等，以免造成資源的浪費(fèi)。在食物方面，我會(huì)在用餐的時(shí)候吃幾口就評(píng)估是否還需要向盤中再添；可以的話，我總是選擇用自己帶的塑料涼鞋而不是用一次性的筷子和紙杯。
作為一名中學(xué)生，勤儉節(jié)約是我們應(yīng)該傳承的美德。在社會(huì)中，無(wú)論是企事業(yè)單位還是家庭，勤儉節(jié)約都是一種需要繼承的家訓(xùn)。勤儉節(jié)約的精神在個(gè)人層面上可以提高我們對(duì)財(cái)富的敬畏和對(duì)物質(zhì)的珍惜。而在社會(huì)層面上，它能夠促進(jìn)資源的合理利用，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和諧。勤儉節(jié)約是我們共同面臨的重大課題和義務(wù)。我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方針，用心去體會(huì)勤儉節(jié)約的重要性，努力爭(zhēng)做一名節(jié)約的模范。
總之，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。我們應(yīng)該將勤儉節(jié)約的理念融入到我們?nèi)粘Ｉ钪�，從小事做起，從改變小�?xí)慣開始。只有這樣，才能真正發(fā)揮勤儉節(jié)約的作用，為推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。期望更多的人能夠加入到勤儉節(jié)約的行列，共同創(chuàng)造一個(gè)美麗宜居的和諧社會(huì)。
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇11
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是黨的優(yōu)良作風(fēng)。
然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，人們已漸漸淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了；有的認(rèn)為，時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無(wú)疑是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的.最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
所以在日常工作和生活中更應(yīng)該把節(jié)約養(yǎng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。全民行動(dòng)，推行“光盤”，身體力行，杜絕浪費(fèi)！
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇13
辦公室的電燈開關(guān)處，有一張節(jié)約用電、關(guān)門斷電的小紙條；盥洗間內(nèi)，“節(jié)約用水”的提示隨處可見；電梯旁的提示中倡導(dǎo)步行更健康。
小到家庭，中到單位，大到國(guó)家，經(jīng)濟(jì)方面無(wú)論是處于困難時(shí)期，還是在富裕無(wú)憂的條件下，都應(yīng)該崇尚節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”作為家庭，應(yīng)該崇尚節(jié)儉。一個(gè)家庭的富裕充盈，多是先輩通過聰明才智和勤勞致富。如果晚輩只求享受快樂，不求創(chuàng)業(yè)艱辛，只求揮霍瀟灑，不求節(jié)儉從緊，須知“由儉入奢易，由奢入儉難”。由此下去，敗家也就是遲早的事。
“取之有度，用之有節(jié)，則常足。”作為單位，應(yīng)該崇尚節(jié)儉。即使在辦公經(jīng)費(fèi)保障相對(duì)充足，也要牢固樹立過“緊日子”的思想，把資金用在刀刃上。既要深入調(diào)研、科學(xué)統(tǒng)籌，集中資金解決影響單位發(fā)展和前途的重大問題；又要精打細(xì)算、精細(xì)管理，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙入手，養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！弊鳛閲�(guó)家，應(yīng)該崇尚節(jié)儉。目前，我國(guó)正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期和攻堅(jiān)階段，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速持續(xù)健康發(fā)展，同樣需要節(jié)儉。
“節(jié)儉是窮人的財(cái)富，節(jié)儉是富人的智慧�！惫�(jié)儉，對(duì)一個(gè)家庭而言是美德，對(duì)一個(gè)單位意味著效益，對(duì)一個(gè)國(guó)家則是前途。
長(zhǎng)期以來，我們對(duì)很多浪費(fèi)的現(xiàn)象習(xí)以為常，沒有感覺到有什么不妥。但是此刻，在全國(guó)上下都在厲行節(jié)儉的時(shí)候，我們加入光盤行動(dòng)，拒絕舌尖上的浪費(fèi)，我們可以讓電視、空調(diào)、電腦不待機(jī)，盥洗的'時(shí)候，我們還可以讓水龍頭的水不要流的那樣猛烈和肆意……選擇簡(jiǎn)樸的生活方式，從自己做起，勿以善小而不為，我們有廣闊的空間可以做的更好。
勤儉節(jié)約的心得體會(huì) 篇14
常言道：“干一行愛一行�！睈蹗従礃I(yè)，是對(duì)工作的一種態(tài)度。公司員工無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牢記要做到熱愛崗位，珍惜工作。他們時(shí)時(shí)刻刻想著自己所肩負(fù)的責(zé)任，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自身的素質(zhì)。一分耕耘，一分收獲，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.工作中，細(xì)心的積累經(jīng)驗(yàn)，使工作技能不斷的提高，在平凡的崗位上做出不俗的成績(jī)。
從我做起，愛企如家，勤儉節(jié)約，開源節(jié)流。落到實(shí)際行動(dòng)上，就要從小事做起，人防公司從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)到一線員工，一直提倡勤儉節(jié)約，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙入手，把節(jié)約落到實(shí)處，積硅步，至千里；我們員工更在業(yè)務(wù)上、技能上嚴(yán)格要求自己，不僅僅物質(zhì)上的節(jié)流，他們也在用熟練的業(yè)務(wù)水平向精益化管理要效益。
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