教師廉潔心得體會

　　在平日里，心中難免會有一些新的想法，寫心得體會是一個不錯的選擇，這么做能夠提升我們的書面表達能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編精心整理的教師廉潔心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師廉潔心得體會1

　　古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會道德的傳承者，是人格的復(fù)印機�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多么重要的意義。

　　廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求，并受社會制約。而社會的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識的`人來促進社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此，任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時，不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生？所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。

　　廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信，進而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

　　廉潔從教，不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對形成文明的社會風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風(fēng)氣，使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。

　　一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

　　廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

　　教師肩負著歷史使命，國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

教師廉潔心得體會2

　　現(xiàn)在，各行各業(yè)都掀起“講正氣、促和諧”的學(xué)習(xí)熱潮，而我們教育行業(yè)更是以“廉潔從教”的師德風(fēng)范推向?qū)W習(xí)的高潮�！敖處煛边@一稱號在我們中國幾千年就以“廉潔、奉獻”高尚形象深入民心，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝�育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

　　如今，廉潔文化進校園已經(jīng)開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”。在當(dāng)前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。

　　作為一名教師，如何才能做到廉潔從教呢?本人在學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識并結(jié)合現(xiàn)實的教育工作崗位，從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

　　第一、獻身教育，為人師表。

　　作為一名教師，首先要樹立起獻身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書育人，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”。教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生，論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

　　為人師表，則要求我們教師時刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。

　　第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。

　　教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

　　本人在教育過程中，正好有這么一個例子：在海珠區(qū)教育系統(tǒng)開展“千名黨員幫扶學(xué)困生”活動中，我?guī)头龅氖俏倚Ｎ迥?1)班一名叫曾文峰的學(xué)生。這是一名智障學(xué)生，受家庭的影響，壞習(xí)慣特別多：好動、愛爭斗、情緒容易激動等。針對這些特征得知要教育好這名學(xué)生并不是一朝一夕的事，要付出比其他學(xué)生更多的時間，必須耐心地啟發(fā)開導(dǎo)才能打開這把難開的“鎖”。首先我以和善的語氣跟他談心，建立起一種朋友的關(guān)系，讓他能打開心扉接納他人，接著以一些正面的例子，如英雄人物和身邊的好學(xué)生感染他，激勵他向這些好人好事學(xué)習(xí)，幫他樹立起自信心。有了信心就是一個好的開始，小曾在自己的幫輔下學(xué)習(xí)慢慢地有了進步、壞習(xí)慣也慢慢地減少了，自己的心里有著說不出的`欣慰。但有時他也會受外界的不良因素影響或自己情緒失控也會做出一些壞事，這時更要耐心和關(guān)心，才不至于前功盡棄，要知道教育學(xué)生是一條回逾曲折前進的路。不過在幫輔教育小曾的過程中，有時也感覺到，其實學(xué)困生也有他可愛的一面，所以我更要付出愛心，讓他不會產(chǎn)生自卑、自暴自棄的心理。

　　在我們教師的心目中，每個孩子都是可愛的，我們必須公平、公正對待他們，這是我們教師的職責(zé)。沉清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

　　第三、自我約束，廉潔從教。

　　教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫翘幵诔砷L中的、具有極大可塑性的未成年人，所以教師的道德表現(xiàn)會影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，我們在思想上應(yīng)有自我提升：要樹立起個人利益的追求必須維護社會利益的人生觀，不以個人價值為核心，不追求個人利益為首;要樹立正確對待奉獻和索取的價值觀;樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀;樹立思想言行合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀。要在勞動貢獻基礎(chǔ)上索取利益，不非法索取違背道德的利益，不收不義之財。教師如果只單純追求物質(zhì)的享受會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害教師隊伍的整體形象，但單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

　　一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須克服為師不廉，消除行風(fēng)不正，除建全制度，加強法制外，最主要的還是消除教師不廉不潔的行為，樹立教師的正確的人生觀，價值觀，保持教師高尚的品格，形成強有力的思想防線。用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強廉潔從教意識。

　　以上三點只是本人在教育教學(xué)中的一些膚淺看法，作為教師，“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”、 “心底無私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

教師廉潔心得體會3

　　最近，我校全體黨員干部集中學(xué)習(xí)了《廉政準(zhǔn)則》，并對照著準(zhǔn)則條款認真研讀分析，從這次學(xué)習(xí)活動中我進一步認識到黨員干部隊伍建設(shè)在各項工作中是至關(guān)重要的，只有通過全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。作為一名共產(chǎn)黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產(chǎn)主義信念，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；而作為社會主義市場經(jīng)濟條件下的一名黨員教師，我們工作的目的是教書育人，更要在各個方面做好表率。通過學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解，作為教師，就應(yīng)該無私地把知識傳授給給每一位學(xué)生，維護自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。

　　一、處處爭做勤政廉教表率。

　　在工作中增強政治責(zé)任意識，在其位、謀其政、負其責(zé)、盡其力。時刻記住學(xué)校賦予的重托，真心實意為加快發(fā)展、富校強校服務(wù)，為教師和學(xué)生服務(wù)。

　　二、強化廉潔從教意識。

　　在實際工作生活中

　　1、能頂?shù)米⊥崂�，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。

　　2、耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的`關(guān)系。作為一名共產(chǎn)黨員，又身兼班主任的工作，我一定認真對照《廉政準(zhǔn)則》，努力學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識不折不扣地運用到工作中去。班主任的管理工作繁瑣，除了進行正常的教學(xué)工作外，還要管理班級，每學(xué)期都會協(xié)助財會部門完成學(xué)生收繳書費的工作，我堅決不會做利用工作之便向?qū)W生多收一分錢的事情，做一個胸懷坦蕩的黨員教師。

　　三、增強宗旨意識，做深懷愛教之心，恪守為教之責(zé)的表率。

　　樹立良好形象上率先垂范，必須以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人。

　　四、加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。

　　要堅持從學(xué)校大局出發(fā)，堅持學(xué)校和學(xué)生的利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎(chǔ)，也是我今后加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。在強化這一觀念時，聯(lián)系自身的思想實際，想一想自己如何為學(xué)校的事業(yè)，為加快發(fā)展發(fā)揮更大作用，真正做到重事業(yè)、淡名利、爭貢獻。

　　五、追求完美，力求做到“精益求精”。

　　民族的振興靠教育，教育的振興靠教師。可見，身為教師應(yīng)深感任重而道遠。在工作中，我們就要用心琢磨思考，要時常保持著精心、細心、盡心的工作態(tài)度，對待工作要從小處著手、從細節(jié)著手，要把教育事業(yè)當(dāng)作自己的神圣信仰，要用心去思考，用心去工作，力求做到完美、精益求精。只有這樣嚴(yán)于律己、以身作則，才能成為一名合格的人民教師。

　　總之，在今后的工作中，我會時刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，遵章守紀(jì)，牢記“兩個務(wù)必”，做到“八個堅持、八個反對”，防微杜漸，從我做起，從現(xiàn)在做起，永葆共產(chǎn)黨員的先進性，不斷提高拒腐防變的能力。

教師廉潔心得體會4

　　本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進校園工作的開展，我認真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神，學(xué)習(xí)了《黨章》，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會如下：

　　一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課，只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進步，能力就無法提高，工作方法就無法改進。因此，教師必須要經(jīng)常認真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。

　　二、正確認識師德的重要性

　　古代教育家孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

　　“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖拢�是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

　　教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

　　教育在跨入新世紀(jì)的今天，面對經(jīng)濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗；面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn)；面對市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點；面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進一步加強教師隊伍職業(yè)道德 建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

　　三、筑牢工作中的反腐防線

　　在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)的'需要，主動適應(yīng)全面推進素質(zhì)教育的需要，主動適應(yīng)高素質(zhì)教師隊伍建設(shè)的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

　　具體要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī)，堅決抵制不良風(fēng)氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平，提高工作效率。三是教書育人。增強育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點教育學(xué)生，積極推進素質(zhì)教育，開發(fā)學(xué)生智力，愛護和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生，增強尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生的責(zé)任意識，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護每個學(xué)生，特別是后進學(xué)生，關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會的表現(xiàn)，做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學(xué)識水平的教師和諧相處，互相學(xué)習(xí)，博采眾長。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。

　　總之，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新�！弊鳛橐幻�青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。

教師廉潔心得體會5

　　第一，一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教

　　無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

　　第二，獻身教育

　　為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的.回報。

　　第三，自我約束

　　廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木�神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

教師廉潔心得體會6

　　古語云：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公。公生明，廉生威”。廉潔自律，就是自已約束自己，達到清白高潔。

　　老一輩革命家周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心?這是因為，一方面，他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面，他畢生嚴(yán)于律己，清正廉潔，把一切獻給了黨和人民。正是這兩個方面的有機結(jié)合，構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩。周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的，也是一貫的。對待個人生活——在人們的印象中，周恩來總是那樣風(fēng)度翩翩。殊不知，他僅有的幾套服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補后繼續(xù)穿。他說：“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”有位秘書說：“除了工作，個人一生無所他求。特別是生活的儉樸，更是眾口皆碑�！辈皇怯H眼所見是很難想象到了什么程度。

　　人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明;像園丁，向生活奉獻美景;像人梯，向人類奉獻進步;像鋪路石，向孩子奉獻坦途。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻給自己的每一位學(xué)生。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高以學(xué)生為核心的精神追求的境界。

　　廉潔自律重在實踐、教師的一言一行就是學(xué)生的學(xué)習(xí)示范，就是今后學(xué)生的影子。教師要以身示范、廉潔自律，教師作為肩負社會育人大任的工作者，廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道�！暗勒呓讨�本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。

　　教師肩負著歷史使命，承載著國家的未來。教師的.道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此，我們教師身上擔(dān)負民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山!每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利;讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!

教師廉潔心得體會7

　　“廉潔治校，勤儉辦學(xué)，清白執(zhí)教，服務(wù)學(xué)生”、“敬廉崇潔，誠信知禮，律已向善，遵紀(jì)守法”……這是我校教育工作主題之一。學(xué)校的中心主題是要求老師們清廉高潔，堅持操守，用清廉做直尺，以勤儉為尺度，捧著一顆心來，不帶半根草去；對學(xué)生們的希望是從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，“身正為師，身高為范”，爭當(dāng)一名“愛國守法，誠信知禮，敬廉崇潔”的現(xiàn)代公民。通過開展各項廉政文化活動讓師生受到高尚的思想文化熏陶，引導(dǎo)師生繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，大力營造一個尊廉崇廉愛廉的良好氛圍，開展了全方位的廉政文化進校園活動。通過學(xué)習(xí)，我對活動的重要意義有了一個更高的認識，通過這次教育活動，使自己對相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強了搞好工作的信心�，F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點粗淺的認識和看法。

　　首先、應(yīng)該要有求真的'精神。

　　求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢，準(zhǔn)確把握規(guī)律，求真就要開動腦筋，勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗性的做法。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。常言說“空談?wù)`國，實干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé)，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面華麗，久而久之人將失去動力，教育將失去活力。因此，倡導(dǎo)說實在話、干實在事、做實在人，是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發(fā)揮出個人對社會、對教育、對國家的貢獻。我們每個人要積極提高自身履行職責(zé)的能力，把奉獻在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認識自己，真誠的對待他人，認真的對待工作，公平的對待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進取。

　　其次、應(yīng)該從嚴(yán)自律，管住自己。

　　當(dāng)前市場經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。

　　最后、應(yīng)該自覺接受監(jiān)督。

　　失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐��；脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名教師也要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益�！傲妓幙嗫诶�于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

教師廉潔心得體會8

　　棄污自潔崇廉約己

　　“文運同國運相牽，文脈同國脈相連�！蔽迩�年來，中華文明孕育和發(fā)展的廉政文化，是中華民族特有的精神符號。中國傳統(tǒng)文化中的廉潔基因，在潛移默化中強化中華民族崇廉尚潔傳統(tǒng)，激勵人們修身律己、廉潔用權(quán)的自覺自信，推動人們不懈追求廉潔政治目標(biāo)，

　　清廉文化是由人們對廉潔的高度自覺而產(chǎn)生的。在長期的歷史發(fā)展過程中，人們逐漸養(yǎng)成了“棄污自潔”、“崇廉約己”的自覺意識。在《周禮·天官·小宰》中，孔子有“六廉”：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”�！凹葦嘁粤�事，又以廉為本”“廉”是衡量官員政績和品行的重要指標(biāo)。傳統(tǒng)社會中的“清官情結(jié)”所蘊涵的“清官”意識，體現(xiàn)在其自身所具有的“遵紀(jì)守法”精神。歷史上，百姓期盼清官、擁戴清官，而官吏又以清官為道德追求，歷朝歷代都有相關(guān)的政令，對官員的選拔、考察都注重廉潔評價和道德要求。

　　司馬遷所著的《史記·循吏列傳》，開創(chuàng)了中國廉政歷史的`先河，二十四史二十部，共有五百余人。循吏，因功勛卓越而得到朝廷的嘉獎，因為當(dāng)?shù)氐睦�益而被人民所喜愛，因其清廉正直的政治品質(zhì)而被載入史冊。包拯，海瑞，于成龍，都是蘇世的典范，他們的廉潔意識和道德修養(yǎng)，不僅是中國古代的官員，也是民間的榜樣。很多家規(guī)都包含了“廉”字，警告后代不要沾染腐敗。這種內(nèi)在的制約與文化的傳承，最終使得“廉潔”成為一種最有自覺意識的文化因素，并將其深深地扎根于人們的心中。廉潔基因是由文化自信的內(nèi)在支持構(gòu)成的，它的廉潔自信和廉潔的定力是毋庸置疑的。中國人一向信奉“志在天下”。《莊子·庚桑楚》有云：“以天地為籠，鳥不能逃�！敝腥A文化的“天下”之心，在于“以國為本，以己為本”。有野心的人，很難被利益所迷惑；有志于天下者，則不畏艱險，敢于承擔(dān)，可鍛煉出一種強大的自信心，這正是中國古代文人所向往的�！冻�辭》中，屈原曾言：“余何所懼？”漢朝劉向在《說苑·至公》一書中寫到：“治官，不謀私，于公而不謀利。”古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時代的包拯，剛正清廉，百姓稱其為“包青天”，千百年來婦孺皆知；明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風(fēng)，博得舉國愛戴；清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

　　在我們的身邊，也有很多勤政廉潔的優(yōu)秀典范。他們不抱怨，不放棄，不氣餒！從身邊的點點滴滴小事做起，從本職工作做起，踏踏實實做人，本本份份做事，不貪慕虛榮，不貪圖享受，用自己的實際行動，用高尚的人品和操守，用實實在在的人生，來為事業(yè)貢獻自己一份微薄的力量。作為一名教師，要做好教育教學(xué)工作，就要先把“五官”擺正，“手不長”：不要貪贓枉法，不要得寸進尺；“嘴不饞”：不為公務(wù)所動，不為權(quán)力所動；“耳不偏”：不偏袒，從實際出發(fā)；“腿不懶”：不傲慢、不脫離群眾、不做主觀的判斷、認真的調(diào)查和研究；“心不邪”：不能損害公共利益，不能損害別人的利益，要想樹立一個“公”字，就必須去掉“貪”。

　　最后，就讓這廉潔與自律的警鐘伴隨著我們這些教育工作者，在廉潔自律、無私奉獻中譜寫教育的新篇章，讓我們的人生在廉潔自律中綻放出無比絢麗的光彩，實現(xiàn)自身的意義與價值。

教師廉潔心得體會9

　　廉潔從政，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是黨的“執(zhí)政為民，立黨為公”根本宗旨的必然要求，也是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求�！读�政準(zhǔn)則》的通過與實施，充分彰顯了黨中央從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治政的信心和決心。通過觀看中央紀(jì)委近年來攝制的警示教育片和認真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，使我認識到中央關(guān)于反腐倡廉工作的決心。身為一名人民教師，使我更加深刻的體會到“廉潔從教”的真正意義�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下，與大家共勉。

　　一、加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)

　　學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進步，能力就無法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進，做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌�生的事實還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè)，要清醒地認識到這是一個為人民服務(wù)的平臺，為祖國輸送棟梁之材的'平臺。在日常工作中，要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑，不要把個人利益看得太重，要為孩子們的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。，我們只有不斷加強學(xué)習(xí)，豐富自己的學(xué)識，勤于鉆研業(yè)務(wù)，在教學(xué)中彰顯自己的教學(xué)特色，真正與孩子們一同快樂、幸福地成長，才能為祖國的發(fā)展奉獻自己微薄的力量。

　　二、自我約束、廉潔從教

　　首先，教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。

　　其次，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。

　　再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動過程中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，要一視同仁地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　三、追求完美，力求做到“精益求精”

　　民族的振興靠教育，教育的振興靠教師。可見，身為教師應(yīng)深感任重而道遠。在工作中，我們就要用心琢磨思考，要時常保持著精心、細心、盡心的工作態(tài)度，對待工作要從小處著手、從細節(jié)著手，要把教育事業(yè)當(dāng)作自己的神圣信仰，要用心去思考，用心去工作，力求做到完美、精益求精。只有這樣嚴(yán)于律己、以身作則，才能成為一名合格的人民教師。

教師廉潔心得體會10

　　教師在教育教學(xué)活動中要公正、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信念，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

　　通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我打算在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅決自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今日，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的'廉潔自律意識提高。通過廉潔文化進校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

教師廉潔心得體會11

　　“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺，兩袖清風(fēng)書寫塌實人生�！边@是一個人民教師的寫照，教師理當(dāng)成為廉潔的楷模和代名詞。倡導(dǎo)“廉潔從教”在新時代有著十分特殊的意義。對此，我有以下幾點淺薄的認識：

　　一、廉潔從教是為師之本

　　廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！八�的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

　　二、廉潔從教要自尊自愛

　　廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。首先要樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的`財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

　　其次要公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

　　再次要廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

　　三、廉潔從教要從自身做起

　　作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。

　　所以，在今后的工作中，我會更加嚴(yán)格要求自己，以“老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

教師廉潔心得體會12

　　在這之前，一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書，才認識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

　　我從這本書中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：

　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

　　樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

　　其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。

　　取得成功的。

　　在我們教師的心目中，每個孩子都是可愛的，我們必須公平、公正對待他們，這是我們教師的職責(zé)。沉清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

　　第三、自我約束，廉潔從教。

　　教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的`標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

　　以上三點只是本人在教育教學(xué)中的一些膚淺看法，作為教師，“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”、“心底無私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

教師廉潔心得體會13

　　近來，我學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨賞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》這一具有深刻長遠意義的中央文件。通過學(xué)習(xí)，我們認識到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度，以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談?wù)剬Υ恕读疂崪?zhǔn)則》的一些個人看法和所得：

　　一、加強認識，落實學(xué)習(xí)

　　中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》，無疑是對民意、民愿、民聲的最好策應(yīng)和有效“回應(yīng)”，可謂正當(dāng)其時，正合時事，正順民意。

　　二、加強學(xué)習(xí)，勤政為民

　　作為人民群眾的勤務(wù)員，我們應(yīng)該明確自己身上所肩負的責(zé)任，杜絕不良思維，不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，深刻領(lǐng)會“三個代表”重要思想，認真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容，將“為人民服務(wù)”牢記于心，堅定自己的政治立場，勤政為民。

　　三、樂教勤業(yè)，為人師表

　　1、強師德，即時刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)。

　　作為一名人民教師，我們擔(dān)負著培育新一代中國未來人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長，我們的知識底蘊直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師，我們只有不斷地加強自身學(xué)習(xí)，豐富自己，鉆研業(yè)務(wù)，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色；快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分，也為祖國的發(fā)展奉獻自己微薄的力量。我相信，在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們的明天會更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識的基礎(chǔ)之上，而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的'磨礪中逐步形成的。良好的師德，能夠營造教書育人的濃厚氛圍，能夠發(fā)揮弘揚中華五千年燦爛文明文化的重要作用。強師德就要加強自身修養(yǎng)。歷史的事實表明，師者——傳道，授業(yè)，解惑，然后師。學(xué)高為師，身正為范。所以，作為一名好教師，更應(yīng)“強師德、講修養(yǎng)”，才會牢記使命，牢記誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人；才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就教師品行，從而真正樹立教師高尚的從教品格。

　　2、樹形象，即做模范“帶頭人”。

　　首先、要在弘揚教書育人的工作作風(fēng)上做表率。

　　深入貫徹落實黨的十七大精神，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進教育和諧，實現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù)，迫切要求全體教師進一步轉(zhuǎn)變教風(fēng)，做好各項教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用，情為教所系，利為教所謀”，就能在師生中樹立教師的良好形象。

　　其次、要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。

　　即要嚴(yán)格遵守黨和國家的各項規(guī)章制度，時時刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做。

　　三、在體察教情，深入實際方面樹形象。

　　要吃苦在前，享受在后，甘于吃虧，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。必須切實深入教育，從教育中來，到教育中去，在求真務(wù)實的指導(dǎo)思想之下，積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求，以此自勉，進一步加強自身黨性的修養(yǎng)，始終作好傳播先進文化的忠實代表。要謙虛謹慎，身體力行，腳踏實地，多干實事，多干好事，不要夸夸其談。要時刻勉勵自己，鞭策自己，努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。

教師廉潔心得體會14

　　作為一名人民教師的我，回首自己的教育教課生涯，時辰不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，言傳身教。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感覺到了在此刻社會進行反腐倡廉的必需性，對自己的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

　　第一、獻身教育，為人師表

　　教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)建立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇拜的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出楷模，教師將滿腔的愛盡興給予了學(xué)生。

　　論財富教師廉潔奉公，一無全部，但教師卻富裕，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

　　第二、經(jīng)過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

　　廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進講堂，讓學(xué)生從小建立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，領(lǐng)先垂范，作出楷模，時刻提示自己要實實在在修業(yè)識、認認真真當(dāng)老師、清清白白做事情，渾身心地投入到自己所寵愛的事業(yè)和工作中。惟其這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，從而“樂其道” 。

　　第三、自我拘束、廉潔從教

　　作為一名人民教師，一名黨員，不論在什么場合，能否有學(xué)生在場，能否與學(xué)生談話，都要時辰不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，的確做到嚴(yán)以律已，言傳身教。凡是要修業(yè)生做到的，自己必定要先做到，要用自己的本質(zhì)行動去感人學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)優(yōu)異學(xué)習(xí)氣氛。不單這樣，作為教師還要不時辰刻著重增強自己的職業(yè)道德涵養(yǎng)，心口如一，言行相符，固守崇高的道德情操，真實表現(xiàn)出真善美的形象，用一個崇高美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促使學(xué)校各項工作有序進行，從而促使社會道德水平的提高，促使社會主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法例拘束和社會輿論的監(jiān)察引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我拘束，自覺保持廉潔貞潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深沉的思想基礎(chǔ)。

　　我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己崇高道德和聰理智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永久留在學(xué)生的內(nèi)心里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐漸懂得做什么樣的人，如何做人。

　　第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步建立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

　　目前社會的確還存在著分派不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的集體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的'立場來保護教師自己廉潔從教的形象，不可以由于心理上的不均衡就利用職責(zé)之便牟取私利，一定固守崇高情操，傳承和弘揚奉獻精神。

　　第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子

　　教師在教育教課活動中要公正、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不可以因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差別而采納不一樣的態(tài)度和感情模式。教師從教的公正性，充足反應(yīng)了教師人品的崇拜性。特別表此刻對待后進生轉(zhuǎn)變問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只需我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)心去善待孩子的每一點錯誤，合時夸獎、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會獲得成功的。對轉(zhuǎn)變后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。

　　認真剖析學(xué)生計在的問題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加夸獎，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時，還要針對不一樣學(xué)生的不一樣問題因材施教，踴躍做好教育引導(dǎo)工作。

其實，只需我們用同等、寬容、理解、關(guān)心去善待學(xué)生的每一點錯誤，合時責(zé)備教育或夸獎鼓舞，相信絕大部分學(xué)生都是會獲得成功的。教師從教的公正性，充足反應(yīng)了教師人品的崇拜性。公正執(zhí)教、視同一律、熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的中心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

　　第六、經(jīng)過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，汲取他人的教訓(xùn)，防患于已然，堅持防微杜漸，時辰為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，敬業(yè)愛崗。

　　在與時俱進的今日，經(jīng)過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式展開警告教育，使自己的廉潔自律意識提高。

　　經(jīng)過廉潔文化進校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，能夠更好地把廉潔精神帶進我們的講堂，讓學(xué)生從小就能建立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更為深刻領(lǐng)會到了“廉潔從教”的真實意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格拘束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持崇高情操，抵制不良民風(fēng)，保持教育公正。

教師廉潔心得體會15

　　教師如何做到廉潔從教？首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任。教師要以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取。

　　其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，雖然不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但在精神上卻是充實的、快樂的。教師要樹立安貧樂教、愛崗敬業(yè)的正確人生觀、價值觀。

　　再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。雖然當(dāng)前還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。

　　學(xué)校廉潔教育是加強反腐倡廉成果的一項重要舉措。通過教育，學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力，并且有利于依法治教，防止腐敗。學(xué)校廉潔教育還對樹立良好形象、促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實意義。

　　學(xué)校的廉潔教育需要通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

　　XXX自律，才能成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。因此，學(xué)校廉潔教育也需要注重教師的自身教育和培訓(xùn)，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和廉潔意識，讓教師在教育過程中始終保持清正廉潔的形象。

　　學(xué)校廉潔教育的實施需要全校師生的共同努力和支持。學(xué)校應(yīng)該建立完善的廉潔教育機制，加強對廉潔教育的宣傳和推廣，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。同時，學(xué)校也應(yīng)該加強對廉潔教育的.監(jiān)督和評估，及時發(fā)現(xiàn)和糾正問題，確保廉潔教育的有效實施。

　　總之，學(xué)校廉潔教育是一項重要的教育任務(wù)，它關(guān)乎學(xué)生的人格塑造、社會責(zé)任感培養(yǎng)以及未來的發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該從多個方面入手，全面推進廉潔教育的實施，為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才做出積極的貢獻。

　　潔身自好的教師才能在學(xué)生心中播下真、善、美的種子，讓其開花結(jié)果。教師的廉潔是其立身之本，只有廉潔從教才能產(chǎn)生道德上的感召力，深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界。相反，教師人格不健全、言行不檢點、責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生負面作用，使其產(chǎn)生不信任和失去信心。

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