修身心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的修身心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
修身心得體會(huì)1
在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。這“三嚴(yán)三實(shí)”精辟概括、質(zhì)樸凝練、寓意深遠(yuǎn),不僅是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基,也是廣大政協(xié)委員和政協(xié)工作者正心修身、履行職能的思想遵循和行動(dòng)準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”和蘭考調(diào)研重要講話,我深有所思。前不久,省委書記張寶順在發(fā)表署名文章《堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)》指出:堅(jiān)持把“三嚴(yán)三實(shí)”作為立志修身之本。 “三嚴(yán)三實(shí)”緊扣時(shí)代脈搏,為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了“醒腦良方”,是黨員干部立志修身的新航標(biāo)。讓我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的群眾路線,必須讓“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行,從我做起,從現(xiàn)在做起,認(rèn)認(rèn)真真寫好四字,以修身增強(qiáng)黨性,以慎行行使好權(quán)力,以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé),以守紀(jì)樹立好形象。
一是認(rèn)真寫好“民”字,堅(jiān)持“民”字于心
指出,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。 ”我們黨的宗旨,是全心全意為人民服務(wù)。我們的任何一項(xiàng)工作,都應(yīng)把增進(jìn)民生福祉、促進(jìn)社會(huì)公平正義作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?h委書記的好榜樣—焦裕祿同志,之所以永遠(yuǎn)閃爍著時(shí)代的光芒,就是因?yàn)樗麜r(shí)刻做到“民”字于心,時(shí)刻牢記黨的宗旨。他工作不講條件,住群眾的草庵,蹲群眾的牛棚;他踐行群眾路線,真心誠意拜群眾為師,解群眾之憂,排群眾之難,謀群眾之福。焦裕祿同志的一生,始終貫穿著一根主線,那就是始終對(duì)人民無限熱愛,心里始終裝著人民。焦裕祿同志一生親民愛民的樸素實(shí)踐,是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的最好體現(xiàn)。我們每一名領(lǐng)導(dǎo)干部,都要象焦裕祿同志那樣,時(shí)刻充滿著“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,認(rèn)認(rèn)真真寫好“民”這個(gè)大字,全心全意為人民服務(wù)。
“人民”與“政協(xié)”息息相關(guān),堅(jiān)持“為民”宗旨是體現(xiàn)人民政協(xié)性質(zhì)的必然要求。政協(xié)是我國廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要政治形式和組織形式,是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要渠道。在政協(xié)工作中,堅(jiān)持“為民”宗旨就必須要堅(jiān)持履職為民,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,把人民群眾的情緒作為第一信號(hào),把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),把人民群眾的期盼作為第一追求。必須要為民謀利,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心和加快發(fā)展這個(gè)主題,集民智、聚民力,把善謀發(fā)展之策作為一切工作的第一要?jiǎng)?wù)。要堅(jiān)持以民為本,議政為民,使履行職能的過程不僅成為廣泛聽取群眾意見和建議的過程,而且成為推動(dòng)關(guān)系民生的問題切實(shí)得到解決的過程。在履職過程中,要多接地氣,心系百姓,關(guān)注民生,踐行群眾路線,多走基層到群眾中去,與百姓談心事交朋友,把感情貼在民意上,思想放在群眾中,拓寬委員履職途徑,運(yùn)用政協(xié)上下暢通的渠道,反映民意,了解和反映社情民意,做到心系人民、情系民眾、為民代言,做到恪守為民之責(zé)、善謀富民之策、多辦利民之事。
就政協(xié)機(jī)關(guān)工作來說,我們要進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí),要識(shí)大體,做到與黨委、政府思想同心、目標(biāo)同向、工作同步,主動(dòng)顧全大局、超前思考大局、認(rèn)真謀劃大局,常想發(fā)展大事、多議發(fā)展之策。要切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)水平,進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、密切配合,努力發(fā)揮整體合力,在全機(jī)關(guān)樹立起講團(tuán)結(jié)、顧大局、講實(shí)干、比貢獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。
二是認(rèn)真寫好“責(zé)”字,堅(jiān)持責(zé)任在肩
為政之要,當(dāng)知“責(zé)任”二字分量不輕。同志指出,堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)既是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì),也是“三嚴(yán)三實(shí)”的具體體現(xiàn)。當(dāng)前,我省正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整的攻緊階段,全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,大有可為的黃金發(fā)展期,迫切需要我們黨員干部認(rèn)認(rèn)真真寫好“責(zé)”字,握緊事業(yè)發(fā)展的接力棒,敢于擔(dān)當(dāng)起歷史賦予我們的責(zé)任。
政協(xié)工作是黨的工作的重要組成部分,做好政協(xié)工作是團(tuán)結(jié)全國人民,建設(shè)祖國、統(tǒng)一祖國、振興中華大業(yè),保持國家政局穩(wěn)定和社會(huì)安定,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益的需要。因而,我們要克服政協(xié)是“二線”的思想,牢固樹立有位有為的責(zé)任意識(shí),要增強(qiáng)進(jìn)取精神,切實(shí)履好職責(zé),力爭有所作為、有所貢獻(xiàn)。要讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,成為一種生活態(tài)度,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。要始終以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為己任,為全面深化改革集聚正能量,做改革的擁護(hù)者和積極實(shí)踐者。要深入調(diào)研,積極建言,助推黨委、政府工作部署落實(shí),努力促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,充分發(fā)揮人民政協(xié)應(yīng)有的作用。要振奮精神,自加壓力,提高標(biāo)準(zhǔn),勤勉干事業(yè),努力干出成效。要樹立強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、機(jī)遇意識(shí),以改革創(chuàng)新精神研究新情況、探索新辦法、解決新問題,時(shí)刻保持創(chuàng)造性的工作張力。
就政協(xié)機(jī)關(guān)工作來說,我們要樹立責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)使命感,扎實(shí)做好政協(xié)機(jī)關(guān)工作。從大處著眼、從小處做起,無論是辦文、辦事、辦會(huì),還是打電話、發(fā)通知、校對(duì)文稿、收發(fā)信件、儲(chǔ)存信息等“小事”,都要正確對(duì)待、謹(jǐn)慎處理。在工作中要做到精細(xì)化,講質(zhì)量、提效率,求新求優(yōu),在素質(zhì)上比高低,在工作成效上比高低,讓責(zé)任意識(shí)深深扎根在心里,體現(xiàn)在每一項(xiàng)具體的工作中。
三是認(rèn)真寫好“實(shí)”字,堅(jiān)持“實(shí)”字為先
“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要認(rèn)真寫好“實(shí)”字,堅(jiān)持“實(shí)”字為先。謀事創(chuàng)業(yè)和開展工作要從實(shí)際出發(fā),崇尚科學(xué)精神,遵循客觀規(guī)律,不好高騖遠(yuǎn),不虛榮浮夸,多謀打基礎(chǔ)之事,做到謀事要實(shí)。要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,以踏石留印的狠勁、水滴石穿的韌勁、一往無前的拼勁,直面困難,不避矛盾,下足實(shí)功,成就實(shí)效,做到創(chuàng)業(yè)要實(shí)。要強(qiáng)化問題導(dǎo)向,堅(jiān)持實(shí)處落腳,務(wù)求工作實(shí)效。
“進(jìn)入政協(xié)門、會(huì)說政協(xié)話、了解政協(xié)情、會(huì)辦政協(xié)事”,政協(xié)工作要團(tuán)結(jié)凝聚社會(huì)各界力量,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)展,建發(fā)展實(shí)言,建有用之言,要?jiǎng)?wù)科學(xué)發(fā)展之實(shí),務(wù)營造和諧氛圍之實(shí),務(wù)促進(jìn)民生之實(shí)。要發(fā)揚(yáng)焦裕祿同志“凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’”的求實(shí)作風(fēng),不斷推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展,充分發(fā)揮協(xié)商民主重要渠道的作用,努力做到協(xié)商有方、監(jiān)督有力、參政有為。要從實(shí)際出發(fā),從人民群眾關(guān)心的問題出發(fā),在開展調(diào)研、視察和反映社情民意時(shí),要敢講真話、敢講實(shí)話。要堅(jiān)持善謀實(shí)干,確保協(xié)商議政、建言獻(xiàn)策有據(jù)、有理、有度、有物,有針對(duì)性和可操作性,符合客觀實(shí)際,能解決實(shí)實(shí)在在的`問題,更有效地助推改革發(fā)展大業(yè)。
就政協(xié)機(jī)關(guān)工作來說,我們要以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、開拓創(chuàng)新的精神,推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展,不斷探索政協(xié)工作的新途徑、新方法,充分發(fā)揮協(xié)商民主重要渠道的作用。要不斷加強(qiáng)自身建設(shè),不斷提高履職能力和水平。要做好聯(lián)系委員、聯(lián)系界別群眾工作,切實(shí)把政協(xié)職能履行好、作用發(fā)揮好,實(shí)現(xiàn)政協(xié)事業(yè)進(jìn)步、活力增強(qiáng)、水平提升。
四是認(rèn)真寫好“嚴(yán)”字,堅(jiān)持嚴(yán)于律己
嚴(yán)與實(shí)是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,就必須認(rèn)真寫好“嚴(yán)”字,艱苦樸素、廉潔奉公。要通過加強(qiáng)自身修養(yǎng),加強(qiáng)黨性鍛煉,始終保持“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操,清廉為政,清白做人。要自覺擺正個(gè)人與組織、個(gè)人與集體的關(guān)系,自覺置身于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下,時(shí)時(shí)自我約束,事事自我鞭策,從小事做起,從小處著手,從小節(jié)著眼,做到自重而慎微、自省而慎思、自警而慎權(quán)、自勵(lì)而慎行,在嚴(yán)以律己上做表率。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,我們要嚴(yán)以修身,常思貪欲之害,常懷律己之心,始終保持頭腦清醒,清廉自守,弘揚(yáng)正氣,抵制歪風(fēng),坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人,清清白白為政,保持政協(xié)機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)有的本色。要加強(qiáng)自我約束,不斷提升自我修為,懂得手中的權(quán)力是人民賦予的道理,堅(jiān)持用好手中的權(quán)力為人民謀利益,增強(qiáng)自身拒腐防變的能力。要樹立自律意識(shí),培養(yǎng)良好作風(fēng),時(shí)時(shí)處處懂規(guī)矩、守紀(jì)律、講規(guī)范,心存敬畏、手握戒尺。要堅(jiān)持廉潔自律,提升道德境界,追求高尚情操,倡導(dǎo)健康文明的生活方式,守得住清貧、耐得住寂寞,確!按蟮馈辈黄x、“小節(jié)”不喪失,保持心境高雅、正氣充盈。要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,做到思想正派、作風(fēng)正派、行為正派,寬以待人,對(duì)待同事、對(duì)待工作、對(duì)待生活,虛心聽取別人的批評(píng)意見,勇于批評(píng)和自我批評(píng),修正錯(cuò)誤,自我教育、自我完善、自我提高,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
學(xué)習(xí)焦裕祿沒有完成時(shí)只有進(jìn)行時(shí)。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求,既是緊迫要求又是長期任務(wù)。在政協(xié)工作和政協(xié)機(jī)關(guān)建設(shè)中,我們要認(rèn)認(rèn)真真寫好“民、責(zé)、實(shí)、嚴(yán)”四字,以焦裕祿為一面鏡子,深學(xué)、細(xì)照、篤行,始終把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求貫穿于每一位政協(xié)委員和機(jī)關(guān)工作人員的思想和行動(dòng)之中,切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問題、關(guān)系群眾切實(shí)利益的問題和聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題,以“三嚴(yán)三實(shí)”的過硬作風(fēng),打造風(fēng)清氣正、科學(xué)高效的政協(xié)機(jī)關(guān)。
修身心得體會(huì)2
清晨,卓同大廳回響著嘹亮的紅歌,各團(tuán)隊(duì)飽含激情的對(duì)唱拉開了今天培訓(xùn)的序幕。
天弘培訓(xùn)的管老師給我們上了一堂生動(dòng)的“幸福修煉”課——《幸福生活,從“心”開始》。
管老師說:“心是個(gè)口袋,什么都不裝時(shí),叫心靈。裝一點(diǎn)時(shí),叫心眼。多裝一點(diǎn),叫心計(jì)。再多裝一點(diǎn),叫心機(jī)。再多裝一點(diǎn),就叫心事。再多裝一點(diǎn),就成了心病了。”
現(xiàn)在這個(gè)世界太多浮躁、迷茫與煩惱。一切與人有關(guān)的問題,都可以歸結(jié)為“心”的問題。社會(huì)出了問題,團(tuán)隊(duì)出了問題,主要是人心出了問題。
《莊子·田子方》中說:“夫子德配天地,而猶假至言以修心,古之君子,孰能脫焉?”那些品德可以與天地匹配的先賢,尚且要借助至理真言來修煉自己的內(nèi)心,那我們這些平凡的人就更應(yīng)該修心養(yǎng)性,不斷學(xué)習(xí),成為更好的自己。
作為教育工作者,我們的一言一行影響著我們的學(xué)生。如果我們整天負(fù)能量滿滿,那么我們就無法真心地向?qū)W生們傳遞正能量。每個(gè)孩子都是一張白紙,我希望我們的'情緒給他們的學(xué)生生涯添上的是彩色,而不是灰白。我希望,我的學(xué)生可以因?yàn)槲业纳屏级鴮W(xué)到善良;因?yàn)槲业拈_朗而學(xué)到開朗;因?yàn)槲业恼嬲\而學(xué)到真誠……
我們不只是學(xué)生們的老師,我們更是他們的引路人。所以,讓我們修心養(yǎng)性,做幸福卓同教師。
修身心得體會(huì)3
文明修身活動(dòng)已經(jīng)落下帷幕,而勞動(dòng)時(shí)的情形卻不時(shí)在腦海中閃現(xiàn)。我想這次的修身活動(dòng)對(duì)于我們每一個(gè)參與者來說必將是一次難忘的經(jīng)歷,更是我們在大學(xué)階段的一筆意義深遠(yuǎn)的寶貴財(cái)富,因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)付出不光為校園的清潔與美好做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn),也給我們的大學(xué)生活留下美好的回憶,最重要的是,在這次修身活動(dòng)中我們收獲了許多意想不到的東西。也許,這次活動(dòng)并非出自多數(shù)人的意愿,但是,無論如何,我們確確實(shí)實(shí)的努力付出了勞動(dòng),也真實(shí)地體會(huì)到懂得珍惜自己的勞動(dòng)成果,由己及人。我想人人都能理解這一點(diǎn),并且懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果,那么這個(gè)活動(dòng)真正的價(jià)值及意義也就實(shí)現(xiàn)了。
在這次的活動(dòng)中有很多令人難忘的情景。剛開始,每天早上7點(diǎn)起床集合,每天3遍清掃校園,對(duì)于每一個(gè)同學(xué)來說都是比較辛苦的,尤其是早起,還有接受老師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督與檢查,這些難免會(huì)引起一些同學(xué)的抱怨,但是再辛苦,我們都堅(jiān)持了下來,而且在整個(gè)過程中我們也在逐漸進(jìn)步,有開始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動(dòng)中享受快樂,使得勞動(dòng)在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行,最后,我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個(gè)早上,我們一隊(duì)成員在早起之后,按時(shí)來到目標(biāo)地點(diǎn),此時(shí)我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的改變,尤其是對(duì)于勞動(dòng)本身及態(tài)度上。我們沒有再抱怨早起又要?jiǎng)趧?dòng),取而代之的是一路歡聲笑語,于是勞動(dòng)便在同學(xué)們的說笑聲中展開了,而且同學(xué)們掃得也更起勁,更認(rèn)真起來。也不知老師什么時(shí)候來到了我們的管轄區(qū),只見老師滿臉對(duì)著笑容,卻什么也沒說,其實(shí)也無需說些什么,我們都知道這是滿意的笑容。此刻,我們的心靈獲得很大的滿足。
當(dāng)然,在這次活動(dòng)中,有很多難忘的事情以及趣事,更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動(dòng)中不能很好地比較出來,但是深入我們的日常生活,便會(huì)立竿見影,連我們自己都要由衷的`感到驚訝。就拿我們的文明修身活動(dòng)告一段落后的第一個(gè)早自修來說。這一天,我早上7點(diǎn)鐘來到教室,比早自修時(shí)間提前半個(gè)小時(shí),也許有著這一段不算少的時(shí)間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配,說真的早自修之前的半個(gè)小時(shí)突然被閑置了,感覺似乎有點(diǎn)不自然起來,于是我不由自主的選擇來到教室。無獨(dú)有偶,在我剛進(jìn)教室不一會(huì)兒,我們班的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù),三五成群,接踵而至,最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚訝,沒有遲到,也沒有踩點(diǎn)。我原以為,在這段時(shí)間的忙碌之后,同學(xué)們終于有機(jī)會(huì)松一口氣是會(huì)有所懈怠,但事實(shí)情況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)該歸功于我們從文明修身活動(dòng)中受益的一點(diǎn)吧。也許,文明修身活動(dòng)不能一下子使我們有多大程度地改變,但是,我相信這些變化是潛移默化的,也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再普通不過的事情,盡管我們起初有多么的不情愿,但結(jié)果是我們做了,我們堅(jiān)持了,做好了,也收獲了,這才是關(guān)鍵。所以,憑良心說,我們應(yīng)該感謝學(xué)校給了我們這次機(jī)會(huì),認(rèn)真為校園環(huán)境而做出的一份勞動(dòng)的機(jī)會(huì),以及讓我們有機(jī)會(huì)從一些尋常勞動(dòng)活動(dòng)一些使我們終身受益的感悟。
修身心得體會(huì)4
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。我學(xué)了“首孝悌”這一段,感悟很深。
首孝悌,是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂,就不可能尊重朋友、同學(xué)等在生活中幫助過你的人。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”是告訴我們:父母叫你時(shí),不能慢吞吞;父母讓你做事時(shí),你就要立刻動(dòng)身去做,不可偷懶。到這里,我很內(nèi)疚,因?yàn)槲以谌昙?jí)時(shí)(現(xiàn)在也有),媽媽要求每學(xué)課后要聽寫英語。那時(shí)的我總是慢吞吞地,很不情愿,或想辦法脫身,甚至哭過?墒菋寢尵o抓不放,堅(jiān)持每學(xué)課后要我聽寫英語。正因?yàn)檫@樣,在三年級(jí)英語期末考試考了100分,才知道媽媽的用心良苦。可是在四年級(jí)時(shí)依然不怎么情愿聽寫,分?jǐn)?shù)下降了,可是我還是外甥打燈籠——照舊(舅)。媽媽只好隨便我,什么時(shí)候自愿就什么時(shí)候聽寫。學(xué)了《弟子規(guī)》后,覺得自己對(duì)不起媽媽……
“身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞”的.意思是:自己的身上有傷時(shí),自己的親人會(huì)非常擔(dān)憂;而你的道德有“傷”時(shí),親人的臉面就都被丟了。我在深圳時(shí),不小心摔破了頭,媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫(yī)院,邊哭邊送我進(jìn)手術(shù)室……。讀了《弟子規(guī)》“入則孝”后,聯(lián)想那時(shí)的情景,真正理解“身有傷,貽親憂”這句話的意思。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典,它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當(dāng)古老的鐘聲再次響起,讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里—“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”
修身心得體會(huì)5
修身立德是中學(xué)生應(yīng)該具備的品質(zhì),它包括道德修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)和生活中,我深刻體會(huì)到了修身立德的重要性,也收獲了一些心得體會(huì)。
首先,修身立德要求我們要有正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。在日常生活中,我時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)誠實(shí)守信、守規(guī)矩的好孩子,不撒謊,不欺騙,不偷盜,不打架,不欺負(fù)別人。在學(xué)習(xí)中,我要遵守考試紀(jì)律,不作弊,不抄襲,不抄襲。在與人相處中,我要尊重師長,友善待人,學(xué)會(huì)寬容、理解和幫助他人。這些都是修身立德的具體表現(xiàn)。
其次,修身立德要求我們要有良好的品德修養(yǎng)。在生活中,我要學(xué)會(huì)自律,不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī),合理安排自己的學(xué)習(xí)和休息時(shí)間。在學(xué)習(xí)中,我要有堅(jiān)韌不拔的毅力和恒心,不怕困難,不怕失敗,勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。在與同學(xué)相處中,我要學(xué)會(huì)寬容、包容,不輕易動(dòng)怒,不隨意傷害他人。這些都是品德修養(yǎng)的`具體體現(xiàn)。
最后,修身立德要求我們要有自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中,我要不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在生活中,我要鍛煉身體,保持良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)自己的興趣愛好,豐富自己的精神世界。在與人相處中,我要學(xué)會(huì)控制情緒,保持良好的心態(tài),不輕易放棄,不輕易氣餒。這些都是自我修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。
通過修身立德的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了它的重要性,也收獲了成長和進(jìn)步。我會(huì)繼續(xù)努力,不斷提升自己的修養(yǎng),成為一個(gè)品德高尚、道德模范的中學(xué)生。
修身心得體會(huì)6
每次漫步在校園里,都有這樣感覺—明亮的教室,寬闊的運(yùn)動(dòng)場,整潔的環(huán)境,處處給人一種美的感覺。但是,我覺得這種美只是一種外在的美,是每個(gè)人都能感受到的,也是很容易就能做到的。其實(shí),在校園里,還有一種內(nèi)在的美,不仔細(xì)觀察,不用心體會(huì),你是很難發(fā)現(xiàn)的。
這種美就其實(shí),文明禮貌就在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中,就在我們的一言一行之上。比如:上課專心聽講,積極舉手發(fā)言是課堂文明中的美;緩步靠右行走,從不大聲喧嘩是路隊(duì)文明中的美;認(rèn)真完成作業(yè),敢于質(zhì)疑問難是學(xué)習(xí)文明中的美;用心聆聽發(fā)言,遵守會(huì)場秩序是集會(huì)文明中的美;愛惜糧食餐具,不會(huì)挑食厭食是就餐文明中的美;排隊(duì)有序上車,關(guān)心幫助弱小是乘車文明中的美;主動(dòng)問候客人,舉止文雅大方是交住文明中的美。
這種文明之美,禮貌之美體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)人的精神風(fēng)貌,還是一個(gè)學(xué)校的良好形象,甚至是一個(gè)國家的.整體素質(zhì)。我們的祖國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國。我們的民族也是一個(gè)令人交口稱贊的文明之邦。作為新時(shí)代的學(xué)生,不學(xué)會(huì)文明,又怎能在社會(huì)上立足呢?
同學(xué)們,不管學(xué)校什么時(shí)候來什么客人。我們每個(gè)人的言行舉止體現(xiàn)著學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮譽(yù)。樹立起學(xué)校的美好形象,充分展示出學(xué)校的內(nèi)在美。關(guān)鍵還需要大家的共同努力。就從今天開始,不,就從現(xiàn)在開始。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來,評(píng)一評(píng),比一比,誰才是真正的講文明、懂禮貌的好學(xué)生。一初相信你們一定能行!
修身心得體會(huì)7
我仍然喜歡學(xué)觀念道德和地理這門課,因?yàn)槲以谏钪谐3R姷讲蝗缫饣蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著當(dāng)時(shí)政治教授教我們的觀念方法正確的處理事情,上了學(xué)校又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要再次學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們建立了觀念道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指引燈,帶著我和我的同事們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有哪些感想呢,我在此處總結(jié)下。
我覺得,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分了解自己所處的時(shí)代特點(diǎn)、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)仍然是最美麗、最重要的一段歷程。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們具體而平臺(tái)地介紹了學(xué)校生活,使我們對(duì)自己的學(xué)校環(huán)境有了全面的理智認(rèn)識(shí),在一些突入其來的弊端,有了面對(duì)思想打算和了解方式,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處世有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的難題和觀念情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的`陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的之后蜂擁而上,加之我們的態(tài)度并不成熟,很易于被困難折倒,進(jìn)入弊病。大學(xué)較以前的初中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的差異要求我們學(xué)會(huì)接受甚至適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同視角引導(dǎo)大學(xué)生正確定識(shí)大學(xué)以及大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì),人生夢想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系等是學(xué)校生一直探討的困惑,當(dāng)代大學(xué)生生長在變革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值理念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊制度轉(zhuǎn)換過程中發(fā)生的沖突和難題,使其一生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把夢想信念放在首位,把它成為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要嚴(yán)肅學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的利用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論探討、著眼于新的實(shí)踐與演進(jìn),做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷增加政治敏銳性和識(shí)別能力。“正確定識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”,是一生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確定識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系,擺正自己的位置,才能恰當(dāng)回答人生目的、人生夢想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤勉學(xué)習(xí),才能有篤定的政治信仰和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要積極把學(xué)習(xí)成為自己的第一必須,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水準(zhǔn)和工作素養(yǎng),為成就性推進(jìn)學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論造詣。從審美的涵義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生必須正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的一生。市場經(jīng)濟(jì)既是法治經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做正直守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備能力,也是當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
修身心得體會(huì)8
教師是世界上最神圣的一種職業(yè),“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù),而在育人的過程中,教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用,這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹立了良好的準(zhǔn)則,才能為學(xué)生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做:
一、提高教師素質(zhì)。
作為一名合格的教師,必須加強(qiáng)自身的政治思想素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),能力素質(zhì),教育理論素質(zhì),身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個(gè)教師隊(duì)伍整體水平的提高。
二、強(qiáng)化教師的責(zé)任感。
教師職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的`就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則,它成為一種內(nèi)在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè),用辛勤的勞動(dòng)培養(yǎng)著社會(huì)類型的人才,全面履行自己的職責(zé)。
三、樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣。
作為教師,也需要克服和抵制不良的社會(huì)風(fēng)氣,各種物質(zhì)和金錢誘惑,要維護(hù)學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù),提高教育者的威信,教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為,確立崇高的道德責(zé)任感,糾正一切有悖于道德的行為,真正做到廉潔從教。
四、寬厚待人。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營造出溫暖,融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個(gè)人有了寬厚的心態(tài),就會(huì)謙虛為人,謹(jǐn)慎處事,就會(huì)贏得尊重,獲得成功。學(xué)生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學(xué)生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說,人來到天地之間,就必須學(xué)會(huì)低頭?梢,寬厚對(duì)人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對(duì)待家長,寬容學(xué)生成長過程中的不足和問題,并正確進(jìn)行引導(dǎo),在名利面前多想他人,多點(diǎn)謙讓,那就是一種美德,就會(huì)在社會(huì)、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。
修身心得體會(huì)9
昨天上午,聆聽的是上海心理協(xié)會(huì)基礎(chǔ)教育專業(yè)委員會(huì)秘書長、華東師范大學(xué)特聘資深心理咨詢師陳默老師“提升教師素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生成長”的精彩講座。陳默老師以自己多年的研究故事、結(jié)合教師的生活現(xiàn)實(shí)及工作的性質(zhì),幫助老師調(diào)整了心態(tài):選擇做一名小學(xué)教師是一個(gè)最聰明的選擇,使老師們從心底消除了“教師是個(gè)苦差事、高危職業(yè)”等負(fù)面的情緒,重新給自己的職業(yè)定了位:小學(xué)教師是個(gè)好職業(yè)。
教師是個(gè)自由度很高的職業(yè)。在學(xué)校,上課有教室,下課有操場,活動(dòng)空間寬闊、自由。這在激烈競爭的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)代,除教師以外的任何一個(gè)職業(yè)人都無法擁有的。中午兩個(gè)小時(shí)左右的午休、下午與學(xué)生同時(shí)放學(xué)的愜意,又很好地使我們勞累的身心得以及時(shí)的調(diào)整;顒(dòng)的地點(diǎn)自由、時(shí)間自由,身心就會(huì)自由。陳老師認(rèn)為教師實(shí)際上是個(gè)“個(gè)體戶”,教學(xué)自由、教學(xué)設(shè)計(jì)有自己的風(fēng)格、班級(jí)管理有自己的小天地。的確如此,走進(jìn)自己的班級(jí),關(guān)起門來,我們可不就成了“老大”?想說就說、想做就做,說錯(cuò)了做錯(cuò)了又沒人跟你過不去,孩子們還會(huì)可人的原諒你、五體投地的向往你、敬重你。
教師是一個(gè)休假較長的職業(yè)。一年中,我們擁有累計(jì)三個(gè)多月的假期,這樣的假期使我們的生活充滿了情趣,有了更多的整塊兒時(shí)間陪伴自己的孩子與家人,大大增強(qiáng)了自己家庭的和諧指數(shù)與幸福指數(shù)。在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的新時(shí)代,人們的生活水平日益提高,“吃什么”已經(jīng)不再是大家所關(guān)心的話題,見面“去過哪里”的`問候會(huì)成為新的中國式招牌問候。世界這么大,我們想出去看看,只有教師有時(shí)間。
教師是一個(gè)具有成長性的職業(yè),F(xiàn)在,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,漸漸形成了一個(gè)“學(xué)習(xí)型”社會(huì),而教師的職業(yè)就獨(dú)具其功能。想想也是,平時(shí)我們無論是搞教學(xué),還是做教研,都離不開學(xué)生的監(jiān)督、同伴的互助、自己的反思。這樣的過程,環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)都會(huì)迸發(fā)出新的靈感與創(chuàng)造。教學(xué)相長,說的就是教師職業(yè)的成長性。在工作中得以學(xué)習(xí)、成長,這又是其他職業(yè)人所不能及的工作收獲與狀態(tài)。
教師是一個(gè)影響他人的職業(yè)。關(guān)于教師職業(yè)的影響性,陳老師給我們舉了兩個(gè)生動(dòng)的例子:上海一個(gè)69歲的老人,因?yàn)樾W(xué)時(shí)候家里窮受過老師的接濟(jì),退休后就找到了當(dāng)年的班主任老師,把他奉養(yǎng)在自己家中;一個(gè)退休的小學(xué)教師在住院期間,侍候他的不是兒女,而是教過的小學(xué)學(xué)生。曾經(jīng)的學(xué)生,如今的“孝兒”,如何不讓人欣慰呢?“教師”與“母親”同樣偉大,后者給予人生命,前者塑造了人的靈魂。
德國存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯說:“教育的本質(zhì)會(huì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一所云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。用陳老師的話來說“怎么拔高小學(xué)教師的地位都不過分。選擇小學(xué)教師是個(gè)最聰明的做法”。
修身心得體會(huì)10
這個(gè)月我們主要學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的—泛愛眾—部分。通過這個(gè)月的學(xué)習(xí)讓我懂的了以下幾點(diǎn):
1、人和人都是一樣的,沒有高低貴賤之分,所以我們不能鄙視任何人,也不能因?yàn)槟骋粋(gè)人有財(cái)有權(quán)有勢就去巴結(jié)他,我們大家應(yīng)該互敬互愛,相親相愛,F(xiàn)在的有些孩子們就特別有這種歪風(fēng)邪氣,天天比自己家里多有錢,比自己穿的名牌衣服等等,其實(shí)孩子就是要以此來滿足自己的虛榮心,他們的內(nèi)心是空虛的,是需要家人的理解和陪伴。
2、一個(gè)人受人尊敬不是因?yàn)樗萌菝埠每矗沁@個(gè)人的品德修養(yǎng)和才能,德行高尚的人,名望自然高。有才有能力的人,人們在和他相處以后會(huì)更加欣賞佩服他的處事能力。我在外面工作時(shí)遇到同事特別有能力的我們就會(huì)主動(dòng)稱呼他為老師,這就能看出一個(gè)人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能說大話而是他的內(nèi)在才能。
3、當(dāng)你有能力而別人沒有這種能力時(shí),你要無私的奉獻(xiàn)去為眾人服務(wù),不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。對(duì)于他人的才能,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評(píng)、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。不要喜新厭舊,不管是人還是物。別人正在忙碌的時(shí)候,不要去打擾他使其分心,當(dāng)別人心情不好的時(shí)候,不要說話干擾他,增加他的煩惱與不安。父親經(jīng)常告訴我:不要吝嗇你的贊美,也許你的一個(gè)小小的舉動(dòng)或語言就能成就一個(gè)人的成功和幸福。
4、別人的短處,不要去揭穿,對(duì)于他人的隱私,更不能去和別人說。贊美他人的善行就是等于自己在行善。當(dāng)對(duì)方聽到你的稱贊之后,必定會(huì)更加勉勵(lì)行善。相反宣揚(yáng)他人的過失或缺點(diǎn),就是作了一件壞事。如果指責(zé)批評(píng)太過分了,還會(huì)給自己招來災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善,共同建立良好的品德修養(yǎng)。如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸,兩個(gè)人的品德都會(huì)有缺陷。
5、財(cái)物的.取得與給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些,才能廣結(jié)善緣,與人和睦相處。要讓他人做事時(shí),先要反省問問自己:“如果換作是我,我愿意嗎?”,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答,別人有對(duì)不起自己的事,應(yīng)該寬大為懷把它忘掉,不開心的事過去就算了,不要老放在心上,處罰自己,苦惱自己!至于別人對(duì)我們的恩德,要感恩在心常記不忘,常思報(bào)答。俗話說:滴水之恩乃當(dāng)涌泉相報(bào)。我家昨天把地里種的姜刨了,今天給親戚朋友都送一些,婆婆說讓我把好的留著自己吃不好的送人就可以了。我說要送就送好的,不然就不送。婆婆不高興了我就不吱聲了,然后偷偷把好的一份一份包裝好,今天都給送出去了。其實(shí)換位思考一下別人給你送東西都是不好的你會(huì)怎么想,雖然我沒能說服婆婆但是她知道以后也會(huì)理解我。
修身心得體會(huì)11
近年來,我國的教育事業(yè)不斷發(fā)展,教育改革取得了顯著的成績。而在這個(gè)過程中,文明修身、立志成才的教育理念也被提出并逐漸得到貫徹。文明修身立志成才是我們作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì),也是人格的重要組成部分。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和感悟,我有了一些心得體會(huì)。
首先,文明修身是成長的基礎(chǔ)。文明修身主要指的是打造一個(gè)良好的品格和道德修養(yǎng),塑造一個(gè)積極向上的人格。在學(xué)校中,我們要遵守校規(guī)校紀(jì),要講究衛(wèi)生,不大聲喧嘩,不隨地亂扔垃圾,要尊敬師長,做到文明禮貌待人。此外,我們還要注重修養(yǎng)自己的內(nèi)在,做一個(gè)有愛心、有責(zé)任感的人。我記得有一次,我?guī)椭艘粋(gè)同學(xué)拾起他掉落的書包,那個(gè)同學(xué)非常感激地說了聲謝謝。這個(gè)細(xì)小的行動(dòng)使我體會(huì)到,與他人友善相處不僅能夠增進(jìn)我們之間的感情,更能夠提升我們的人格魅力。
其次,立志成才是一種動(dòng)力。立志成才就是要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),并為之奮斗一生。只有立志成才,我們才能為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力。作為一名學(xué)生,我時(shí)常想象自己是一個(gè)擁有卓越成就的人物。在這個(gè)過程中,我的積極性與激情就得到了釋放。例如,在學(xué)習(xí)上,我能夠定下明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃,每天按時(shí)復(fù)習(xí)課本知識(shí),最終取得了優(yōu)異的成績。在此過程中,我感受到了立志成才這種動(dòng)力的強(qiáng)大作用。
再次,心得體會(huì)正是我們通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)是我們通過一段時(shí)間的實(shí)踐總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),是對(duì)人生的一次反思和積累。在學(xué)習(xí)上,我發(fā)現(xiàn)要想取得好成績,只有掌握正確的方法才能事半功倍。例如,在備考中我總結(jié)出了一個(gè)“三高一低”的學(xué)習(xí)法則,即高效、高質(zhì)量、高效率,以及低錯(cuò)誤率。通過不斷的實(shí)踐和總結(jié),我能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的.問題,提升自己的學(xué)習(xí)能力。
最后,只有在實(shí)踐中才能真正感受到文明修身立志成才的意義。體驗(yàn)親身參與其中的過程才能真正意識(shí)到它的影響力和價(jià)值。在學(xué)校的校本課程中,我們組織過各種實(shí)踐活動(dòng),如公益募捐活動(dòng)、志愿服務(wù)等。通過參與這些活動(dòng),我深刻體會(huì)到了文明修身立志成才所帶來的正能量。例如,我參加了一次環(huán)境保護(hù)主題的志愿活動(dòng),幫助清理河道垃圾、種植樹苗,并與志同道合的小伙伴們一起分享了成長的喜悅。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我明白了,文明修身立志成才不僅能夠提升自我,還能夠造福社會(huì)。
綜上所述,文明修身立志成才是我們作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì),通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),我有了更深刻的理解。文明修身是成長的基礎(chǔ),立志成才是一種動(dòng)力,而心得體會(huì)是我們通過實(shí)踐獲得的寶貴財(cái)富。只有通過親身參與其中,我們才能真正感受到文明修身立志成才的意義。因此,我們要不斷努力,將文明修身立志成才貫徹到平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢想和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
修身心得體會(huì)12
20xx年5月30,在校領(lǐng)導(dǎo)和老師的指導(dǎo)下,我們開始了09文秘班校內(nèi)實(shí)訓(xùn)。雖然校內(nèi)實(shí)訓(xùn)只有短短的五天,但在這有限的時(shí)間里,在老師的指導(dǎo)下,我全身心地投入到這次實(shí)訓(xùn)中,在獲取收獲的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自身的不足。現(xiàn)將實(shí)訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、認(rèn)真學(xué)習(xí),查閱書籍,按時(shí)完成作業(yè)。
在第二模塊辦公自動(dòng)化課程中,我認(rèn)真學(xué)習(xí),聽老師講解知識(shí)點(diǎn),查缺補(bǔ)漏。WORD、EXCEL、POWERPOINT辦公軟件操作技能有了進(jìn)一步的提高。學(xué)會(huì)了如何自動(dòng)生成文檔目錄、使用表格凍結(jié)技術(shù)、設(shè)置PPT母板、打字速度從每分鐘20個(gè)字提高到了每分鐘50個(gè)字。這對(duì)我的信心的提高是一個(gè)極大的推動(dòng)。
二、主動(dòng)參與,積極溝通,逐步提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
在第一模塊參觀檔案室前,我認(rèn)真聽老師講解的有關(guān)注意事項(xiàng),嚴(yán)格遵守規(guī)章制度。組織小組成員進(jìn)行題目的分析及分工討論。參觀檔案室時(shí),發(fā)現(xiàn)不懂的地方,積極向老師提問題,與老師進(jìn)行溝通,并做好材料收集。在參觀檔案室結(jié)束后寫總結(jié),我認(rèn)真查閱書籍、資料等,為小組作業(yè)提供資料。在第三模塊情景模擬中,我積極組織小組成員進(jìn)行文稿的.討論、修改,共同完成文稿,以及英語口語訓(xùn)練等。我們利用課余時(shí)間在教室、宿舍進(jìn)行情景模擬的排練,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,不斷地改進(jìn)。在意見不一的情況下,要虛心地聽取小組成員的意見,并在和議之后獲得更好的方法和方案。我的意見不被小組成員采納時(shí),我會(huì)及時(shí)地反思,并不斷地對(duì)自己的想法和思路加以修整。
三、學(xué)以致用,統(tǒng)籌兼顧,不斷提高專業(yè)素質(zhì)。
在各個(gè)實(shí)訓(xùn)模塊中,我充分地運(yùn)用自己在課堂上所學(xué)的知識(shí),學(xué)以致用。認(rèn)真進(jìn)行辦公軟件的操作,仔細(xì)分析接待過程中應(yīng)注意的禮儀問題、服裝的選擇及妝容等,并深入地進(jìn)行實(shí)訓(xùn)的總結(jié)。
四、發(fā)現(xiàn)問題,正視不足,實(shí)現(xiàn)新的進(jìn)步與發(fā)展,突破自我。
在實(shí)訓(xùn)中,我深感自身有很多知識(shí)未掌握,在許多方面與真正的秘書工作人員存在差距。比如對(duì)文書檔案管理一些方法還不能靈活掌握,相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)理解不夠透徹;還未熟練掌握和使用辦公軟件;在模擬接待來訪者錄像過程中過于緊張等;在小組進(jìn)行溝通交流時(shí),還欠缺較高效的溝通技巧。我很感謝老師給了我們只有一次實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì),讓我在模擬工作中發(fā)現(xiàn)自己的問題,并有機(jī)會(huì)加以改正。只有勇于正視自身的問題、不足和弱點(diǎn),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以更積極的態(tài)度尋求解決問題的辦法,才能改進(jìn)自身,提高專業(yè)水平和操作技能,實(shí)現(xiàn)新的進(jìn)步與發(fā)展,并突破自我。
五、尋求方法,克服缺點(diǎn),為今后就業(yè)做好準(zhǔn)備。
針對(duì)自己在實(shí)訓(xùn)中暴露出的不足,我對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)。在以后的學(xué)習(xí)中,我將逐一克服這些缺點(diǎn),并保持良好的精神狀態(tài)及積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,努力在以下各方面取得新突破:
一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),切實(shí)做到五課:課前自主預(yù)習(xí)、課上認(rèn)真聽課、課間參與討論、課后及時(shí)復(fù)習(xí)、課外查閱資料。
二是強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。積極主動(dòng)參與團(tuán)隊(duì)合作,與同學(xué)多進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活、工作等經(jīng)驗(yàn)交流。
三是強(qiáng)化崗位意識(shí)。牢固樹立秘書工作無小事觀念,全身心投入,做好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手,為群眾服務(wù)。
四是強(qiáng)化溝通協(xié)作意識(shí),保證能與他人進(jìn)行有效的溝通,消除溝通障礙。
五是強(qiáng)化效率意識(shí),切實(shí)做到五不:不誤時(shí)、不誤事、不失誤、不松懈、不添亂。努力提高自身的辦事效率。
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。在實(shí)訓(xùn)中暴露不足并不可怕,可怕的是我們不能正視自己的缺憾和不足。如果我們以積極地心態(tài)去面對(duì)這些不足,及時(shí)地調(diào)整和彌補(bǔ),那么,我們會(huì)在以后的學(xué)習(xí)和生活中做得更好。讓我們一起努力吧!
這是大框架了。標(biāo)題不變把內(nèi)容變下基本就OK了。
修身心得體會(huì)13
在這次文明修身的過程及學(xué)習(xí)中,我們都經(jīng)歷了不同程度的成長與思想上的轉(zhuǎn)變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學(xué)子們體會(huì)到了人生中的另一種價(jià)值。
起初大家的種種不愿,不想的表情仍清晰地浮于腦海。一天的勞動(dòng)可以說是被感動(dòng)后的行為。許多人都認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間的事而且效率又差,但千萬個(gè)不愿之下,大家還是干了起來。從一開始的不會(huì)拿掃把到有模有樣的快速揮舞,從起初的嬌嫩的雙手到后來的滿是老繭的殘容
汗水濕潤了衣襟,寒風(fēng)也無法將其止;落葉飄然而下,可惜它只能在空中表演,地上是沒有它的舞臺(tái)。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。
抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過了掃馬路撿垃圾,我漸漸覺得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時(shí)間,但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環(huán)境搞好了,大家的環(huán)保意識(shí)提高了,甚至還給了我一次利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析事實(shí)的機(jī)會(huì)。勞動(dòng)是辛苦的`,但創(chuàng)造性的勞動(dòng)是充滿樂趣的。
若沒有這次修身活動(dòng),我們或許還會(huì)停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r(shí)我們才知道整潔的道路護(hù)之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動(dòng)技巧,還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時(shí)將心比心無不是因?yàn)檫@次特殊的經(jīng)歷。
溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻(xiàn)彩;然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個(gè)人以堅(jiān)毅之感;蛟S這青松,這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。
沒有文明修身的鍛煉,或許我們還不會(huì)成長的如此之快。一個(gè)享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會(huì)帶來多大的方便的。
文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看,文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),具有針對(duì)性;傳承了為人師表的師范精神,具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。
雖然我的思想不會(huì)很崇高,但我明白一點(diǎn)--己所不欲,勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗(yàn)。其進(jìn)一步的便是從思想上完善自己,從行為上證實(shí)自己!皩殑︿h從磨礫出,梅花香自苦寒來”,沒有這次即怨又愛的修身活動(dòng),或許就體會(huì)不到這其中的寓意了。文明修身--修身,修性,更修思想。我們的成果便是我們對(duì)這次活動(dòng)的最好回答。
修身心得體會(huì)14
最近我讀了《弟子規(guī)》這本書主要講了作為一名兒童應(yīng)怎樣孝順父母,幫助父母。讀完這本書,使我想到了許多小故事?兹谧尷媸俏矣∠笞钌畹。
孔融是我國東漢時(shí)期的文學(xué)家和學(xué)者。孔家有七人,孔融排行第六?兹谒臍q那次,全家人圍著吃梨,哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不拿好的,不拿大的,偏偏揀了一只最小的梨子。他的父親問他:“這么多的梨子,你為什么拿一只最小的呢?”孔融回答:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿一個(gè)最小的梨,大的應(yīng)該給哥哥吃!备赣H又問:“弟弟不是比你小嗎?”孔融說:“我比弟弟大,我該把大的`讓給弟弟吃!庇H朋好友知道這件事以后,紛紛贊揚(yáng)孔融說,四歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是個(gè)不平凡的人。果不其然,孔融長大后的確成了的文學(xué)家,學(xué)者。
這個(gè)故事和弟子規(guī)一樣,都告訴我們:我們應(yīng)該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的,父母很愛自己的孩子,孩子們也應(yīng)該愛他們自己的父母。令我最深刻的一句話就是“父母呼,行勿緩,父母命,行勿懶”這句話,意思就是:父母叫我們的時(shí)候,行動(dòng)不要慢吞吞的,父母命令我們的時(shí)候,不要懶惰這不行動(dòng)。父母經(jīng)常呵護(hù)著我們,而我們?nèi)绻蝗バ㈨樃改,那么他們的苦心不就白費(fèi)了嗎?父母教育了我們,難道我們還要反過來忘恩負(fù)義,虧待他們嗎?
好學(xué)習(xí),尊敬老師,做一個(gè)懂得感恩、知道回報(bào)的好孩子
修身心得體會(huì)15
本學(xué)期,學(xué)校精心組織了形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),達(dá)到了突出活動(dòng)主題、深化學(xué)習(xí)效果的目的。在認(rèn)真學(xué)習(xí)了“嚴(yán)以律己”后,我深刻感受到這好比一把標(biāo)尺,是衡量學(xué)院基層工作做得好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。
作為一名黨員,我要嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,同時(shí)還要做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。學(xué)習(xí)貫徹這種精神,關(guān)鍵是要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,提升個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)明工作紀(jì)律,腳踏實(shí)地工作,堅(jiān)持以學(xué)生為本,真正做到為老師和學(xué)生服務(wù),在自己的教學(xué)秘書崗位上做出突出成績。
作為一名高校教師,應(yīng)該時(shí)刻不忘自己的教師身份,應(yīng)該做到嚴(yán)以律己,以身作則。在大學(xué),我們所教授的對(duì)象是風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的大學(xué)生,我們的一言一行都被學(xué)生們看在眼里,而他們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造形成期,老師的各種行為和處事方式都會(huì)給他們造成一定的影響。因此,我們在做好日常教學(xué)管理工作的同時(shí),更要加強(qiáng)工作紀(jì)律,為學(xué)生樹立榜樣。我要重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面:
一是講務(wù)實(shí),嚴(yán)律己。作為一名人民教師,一名黨員,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。從某種意義上講,教學(xué)秘書務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍體貌的形成具有很大的影響。在開展工作時(shí),我要虛心、耐心的接受批評(píng)教育,尊重教育規(guī)律,尊重客觀事實(shí),尊重學(xué)生的實(shí)際情況,踏踏實(shí)實(shí),一絲不茍地把工作做好,并注重工作的實(shí)際效果,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行。
二是嚴(yán)修身,做表率。作為教師,還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生。我還要提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),塑造良好的師德修養(yǎng),做好學(xué)生的榜樣,樹立正確的'引導(dǎo)形象,以身作則,言傳身教。要自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,守住校園這片潔凈的樂土,不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。
三是多寬容,常自省。作為老師,要以博大的胸懷,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生多一些寬容和諒解,對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思,進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。面對(duì)學(xué)生個(gè)體差異,不一定每一次的決斷都是正確的,所以要經(jīng)常自我剖析、自我評(píng)價(jià),在自省中不斷提高。
此外,我們在對(duì)待學(xué)生的時(shí)候,要堅(jiān)持一切為了學(xué)生,一切以學(xué)生需要為本,對(duì)待學(xué)生人人平等。對(duì)教學(xué)工作,要從實(shí)際出發(fā),謀劃好自己的工作,做到有效辦公,服務(wù)好老師和學(xué)生。在自主創(chuàng)新的同時(shí),也要腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,敢于承擔(dān)服務(wù)育人這個(gè)重?fù)?dān),勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),善于解決問題,不做面子工程。
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