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教育小學(xué)化培訓(xùn)心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編收集整理的教育小學(xué)化培訓(xùn)心得體會，希望對大家有所幫助。
教育小學(xué)化培訓(xùn)心得體會1
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”和“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。
一個細節(jié)可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。”
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教學(xué)中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流，達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的`我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的知識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了達到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。
有人說，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”�？嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览�。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧。
如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)!同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長!
教育小學(xué)化培訓(xùn)心得體會2
我有幸參加了黑龍江省電教機構(gòu)人員培訓(xùn)班，在四天的緊張培訓(xùn)中，使我更加理解了電教工作的新精神，新思想，使我受益匪淺，尤其在一線教學(xué)的我來說，更加是雪中送炭，為我今后的工作指明了方向，我一定以此為契機，把學(xué)到的內(nèi)容帶到今后的工作中去，以下是這次學(xué)習(xí)的幾點體會：
一、新精神的解讀，了解了新的形勢
20xx年9月國務(wù)委員劉延?xùn)|在全國教育信息化電視電話會議上指出信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性的影響，必須予以高度重視，要把教育風(fēng)格信息化納入國家信息化發(fā)展整體戰(zhàn)略，超前部署。明確了近期的工作目標(biāo)：在十二五期間基礎(chǔ)教育信息化的工作重點為“三通兩平臺”，“三通”為：推動“寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通”，完善學(xué)校教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施;推動“優(yōu)質(zhì)資源班班通”，加快內(nèi)容建設(shè)與共享;推動“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通”，促進教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變革�！皟善脚_”為：建設(shè)教育資源“公共服務(wù)平臺”;建設(shè)教育管理“公共服務(wù)平臺”。
信息技術(shù)可以對中國的教育產(chǎn)生革命性的影響，可以提高中國人工作和生活的質(zhì)量，面對全球化，面對復(fù)雜的社會，人腦思維是遠遠不夠，一定要人機思維，君子要“善假于物”，善借“千里馬”，才能“日行千里”。
二、新概念的學(xué)習(xí)，開闊了視野，提高了理論水平
目前在我們的生活中技術(shù)越來越成為生活的一部分，生活的環(huán)境越來越復(fù)雜。我們要改變以往的傳統(tǒng)觀念，技術(shù)不是一種技能，而是一種基本素養(yǎng)。教師在課堂上要從學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)手段整合要慢慢過渡到學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)手段融合，要向“教育與技術(shù)的融合，人和技術(shù)的愈合，技術(shù)與技術(shù)的融合”方向邁進。在信息社會中的人的生存是一種信息化的生存。作為一名教師也必須改變我們?nèi)バ畔⒓夹g(shù)的偏見與看法，許多教師認為信息技術(shù)會帶給學(xué)生許多負面的影響，比如沉迷游戲、黃色不良信息、進入陌生的交際圈。對于這種情況隔離并不是辦法，也不可能，關(guān)鍵是要找到正確的替代品，讓學(xué)生有成就感�，F(xiàn)在的老師不能只是講知識的`本身(書上和網(wǎng)上到處都有)，而是要講知識快速獲得的途徑和方法，老師在教學(xué)中要有算法思維、設(shè)計思維、批判思維、分層思維等各種現(xiàn)代思維方式，有這種思維的老師教出的學(xué)生一定是活在未來，而不是過去。
三、要善于獲取知識，了解獲取知識的途徑
現(xiàn)在電教資源的建設(shè)越加完善，獲取教育資源的方法和途徑變得更加重要，只有快速的獲取資源，處理資源，才能讓教育資源迅速的輔助我們的教學(xué)。
這次培訓(xùn)，讓我從新的角度和新的高度認識了信息化教育。今后，我將盡自己所能把所學(xué)到的知識用于實際工作中，并不斷努力提高自己。
教育小學(xué)化培訓(xùn)心得體會3
我很榮幸參加了江西教師網(wǎng)小學(xué)語文教師的遠程教育培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)，我感到收獲很大。
這次學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，涉及小學(xué)語文教育的意義和教學(xué)目標(biāo)要求，教材分析，教學(xué)設(shè)計，教學(xué)評價，教學(xué)進程中聽說活動的組織，教與學(xué)中學(xué)生語感的培養(yǎng)等。教育專家精辟的分析和獨到的見解，讓我們茅塞頓開。許多平時工作中的疑惑迎刃而解。而老師要盡可能搜集個方面的東西，提供信息源，制造信息溝，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機。要因地制宜，利用好身邊的教學(xué)資源，無論城市還是農(nóng)村。但像我們農(nóng)村老師，條件艱苦，教學(xué)設(shè)施盡管不如城市，學(xué)生素質(zhì)也不比城市學(xué)生占優(yōu)勢，那么我們的任務(wù)更重，所以我們更應(yīng)該立足于自己的教學(xué)陣地，為學(xué)生創(chuàng)造好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生素質(zhì)。
一、不斷更新知識、學(xué)會學(xué)習(xí)。
聽了培訓(xùn)中專家們的講座，我明白了什么是學(xué)習(xí)型老師和其真正的意義，從大處說是為了國家的發(fā)展，而從小處說則是為了每一個學(xué)生、每一位教師的成長和生活。所以，成為一名學(xué)習(xí)型老師不應(yīng)只是一句口號，更應(yīng)該具體地體現(xiàn)在生活的方方面面。
我們常說：要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有常流水。那么水源從哪里來?從書中來，歷史的、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應(yīng)有所涉獵。這樣我們的知識才能時時處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)的快樂，而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
二、加強實踐活動，提高學(xué)生素養(yǎng)。
“為了每一個學(xué)生的發(fā)展。”這是新課程的核心思想。而作為語文老師的責(zé)任就是：要想方設(shè)法去增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ);鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說到：語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語文材料，在大量的語文實踐中直接培養(yǎng)能力。”這也告訴我們：我們教師必須發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能，發(fā)展他的優(yōu)勢智能，為他們的“成才”提供方向，讓每一個人都能為社會發(fā)展盡己所能。
三、還原學(xué)生主體，促進學(xué)生發(fā)展
只有讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、課堂的主人，學(xué)生才能主動地發(fā)展。我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實之路，一切從實際出發(fā)，從學(xué)生出發(fā)，實事求是，講求實效。
語文是一門獨立的課程形態(tài)，有特定的目標(biāo)和任務(wù)，有獨特的個性，這就是語文的本。在以后的語文教學(xué)中，我要牢牢把握住這個本，從關(guān)注內(nèi)容到關(guān)注學(xué)生，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西，學(xué)生新課和的先進理念。
四、教育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變
一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起;教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。新課程的教學(xué)改革要求我們，首先確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。諸如重視學(xué)生的全面發(fā)展，重視師生的交往互動，重視課堂的開放生成，等等。只有這樣，才能有效提高學(xué)生的素質(zhì)。
五、改變課堂教學(xué)模式
通過教學(xué)活動，我們要達到：
(1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，并把這種激情轉(zhuǎn)化為自覺學(xué)習(xí)的動力;
(2)教給學(xué)習(xí)方法，使之逐步具備自學(xué)能力，在教師的引導(dǎo)下，主動去掌握知識。遠程教育培訓(xùn)中小學(xué)教師繼續(xù)教育改革的一個新舉措，不同于以往我們所接受的傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)，它是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺，搭建了一個虛擬的'教育空間，在這個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，參加培訓(xùn)的學(xué)員不需要統(tǒng)一的時間和地點，可以根據(jù)自己的計劃隨時進行學(xué)習(xí)。這種全新的教育培訓(xùn)方式給我們充分自由的同時，也需要我們充分了解自己所處的學(xué)習(xí)環(huán)境，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，掌握學(xué)習(xí)技巧、策略，最終學(xué)會學(xué)習(xí)。
六、加強科學(xué)文化學(xué)習(xí)，做一專多能的教師。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強"教育藝術(shù)"的學(xué)習(xí)，加強科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)"如何提高教學(xué)的有效性"、"新課程理念下課堂評價策略"等。我們只有不斷的加強學(xué)習(xí)，不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。
七、積極推動課程改革，做課程改革的實踐者。
課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進行認真摸索和總結(jié)。經(jīng)過這一次的培訓(xùn)，認識到我們每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動它朝正確方向發(fā)展，做一個課改的積極實施者。我想只有經(jīng)過全體老師的共同努力，新課程改革就會遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。這樣中華民族將會是一個富有創(chuàng)新能力的民族，并會永葆青春、永立于世界民族之林。
總之，這次培訓(xùn)對提高教師素質(zhì)，推動學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。這次培訓(xùn)對于我將會有很大幫助，特別是在開展教學(xué)工作中的影響。
教育小學(xué)化培訓(xùn)心得體會4
通過十二五小繼教學(xué)習(xí)，讓我認識到：小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步�，F(xiàn)將我的一些學(xué)習(xí)體會小結(jié)如下：
在學(xué)習(xí)中，我認識到教育行業(yè)是服務(wù)業(yè)，服務(wù)的直接對象是各級各類學(xué)生。主要表現(xiàn)為以生為本，為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。要做到全心全意為學(xué)生服務(wù)，沒有一顆愛生之心是不可能的。并且，教育行業(yè)的特殊性也決定了整個教育教學(xué)的過程必須充滿師愛。教育是心與心的交流，是情與情的呼應(yīng)，惟有以心換心，以心育心，知識、能力、品德才能在師生間實現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換。因此，在工作中，要努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的可愛之處，以滿腔的熱情關(guān)愛每一位學(xué)生，相信每位學(xué)生都能變好，對每位學(xué)生都寄以成長的希望。對有心理困惑及疾病的學(xué)生，不能甩包袱，應(yīng)主動對其疏導(dǎo)；對品差生，應(yīng)多一分耐心，少一些粗暴或責(zé)備，以理服之，以情化之等等�？傊┯袗坌牟拍芘嘤龕坌模┯猩菩牟拍芘嘤菩�，惟有真人才能培育真人。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。
再者時代呼喚改革，教育需要創(chuàng)新。語文教育，尤其如此。通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：語文教育須改變教法，提高認識，重新思考“語文是什么”這個問題，真正地設(shè)計好自己的每一節(jié)課，讓學(xué)生不僅從這一課學(xué)到了應(yīng)有的知識，而且讓他們興趣盎然，沉浸在老師創(chuàng)設(shè)的情景中，真正地對語文課產(chǎn)生興趣且鄭重去學(xué)習(xí)祖國的語言。有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的'大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。要達到這個目的我們自己就必須多學(xué)習(xí)，而網(wǎng)絡(luò)教育就是一個很好的學(xué)習(xí)平臺。
總之，通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，本人在教育、教學(xué)和對教師這個職務(wù)的認識有了很大的改進，為今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
教育小學(xué)化培訓(xùn)心得體會5
一、現(xiàn)在的學(xué)校管理——學(xué)校為老師提供幫助
楊炎軒教授帶給我們的《中小學(xué)行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個人為組織做貢獻，而現(xiàn)在的管理是組織要為個人提供幫助，具體到學(xué)校來講，就是現(xiàn)代學(xué)校的管理就是學(xué)校要為老師提供幫助。組織如何為個人提供幫助？個體層面：調(diào)動教師的積極性；群體層面：教師團隊組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學(xué)校的推動者。這樣的一個理論的支撐一下子使我豁然開朗，原來我們學(xué)校加強教師學(xué)習(xí)、打造教研組和年級的團隊、變績效考核為績效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。
比如：學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是教師專業(yè)成長的福利。工作與學(xué)習(xí)一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要后，自我實現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學(xué)校管理要因勢利導(dǎo)，所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學(xué)習(xí)、跟崗學(xué)習(xí)等，就是在為老師們的自我實現(xiàn)需要提供幫助，當(dāng)然最重要的成長還是自我的成長。
又如：教師團隊的創(chuàng)建。在我們學(xué)校，有兩支團隊發(fā)揮著非常重要的作用，一個是年級，一個是教研組。在年級團隊建設(shè)中，所有學(xué)科老師都是其中的一員，這樣就是強調(diào)知識技能的互補；另外，學(xué)校所有班子成員分包年級，實現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務(wù)。同時我們還構(gòu)建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價值觀和行為方式，建設(shè)師生的精神文化。我們的教研組團隊，已經(jīng)實現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務(wù)再設(shè)計的模式，通過集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強調(diào)了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向?qū)嵺`。
再如：變績效考核為績效管理。我們每月的`績效考核，學(xué)校把它定位于每月一次的年級工作會，年級所有老師在一起進行工作交流，既有經(jīng)驗分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談?wù)劇拔疑磉叺暮萌恕�，最后進行月考核評價。在月考核中，每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當(dāng)然，作為學(xué)�！M織層面，要成為教師發(fā)展學(xué)校的推動者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進教師自我實現(xiàn)的需要。
二、辦學(xué)靠的是一種文化和精神
“按時就是遲到”的文化成就了光谷實驗中學(xué)的馬國新校長，在他身上體現(xiàn)了“學(xué)校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關(guān)于校標(biāo)的詩歌“有一所學(xué)�！毕氡亟o我們大家都留下了很深的印象，這篇詩歌，有一種魔力，會使孩子們一下子喜歡上她，激勵著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活；這篇詩歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學(xué)生成長的教育”的文化內(nèi)涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學(xué)生中的很多理念性的問題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達——那個令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒有承認他的錯誤，而他還在靜等花開，因為他相信德育是一種自省等等。我想，這應(yīng)該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個方面，只有文化才能達到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個性、完整成長、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學(xué)的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護積極性比調(diào)動積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領(lǐng)作用和它持久的、強大的精神力量。
當(dāng)然還有濱江十一中學(xué)的“少年軍�！�、宜昌實驗中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動，又堅持下去，就構(gòu)建了他們的學(xué)生文化。
所以，就我分管的德育工作來講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學(xué)生的核心素養(yǎng)，來努力構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需求的實驗小學(xué)的學(xué)生文化。
三、要選擇性地接納
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學(xué)的珠心算，若作為一門普及性的校本課程，不一定可取，因為不是每一個孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進這些孩子的個性發(fā)展。
評價是很難的一件事情，評價不僅僅是獲得更多的分或物質(zhì)獎勵，而應(yīng)該是一種價值觀的體現(xiàn)和塑造。宜昌實驗中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們采用孩子喜聞樂見的方式來進行評價，值得我們借鑒。但思考一下，對孩子道德的培養(yǎng)，所謂的面面俱到的量化的評價方式最適合嗎？答案不得而知。著名的德育專家擅傳寶先生說，道德有三種形態(tài)，直接式德育、間接式德育（課程德育，最自然的德育）、隱性德育（又稱教師德育，如教師說話的強調(diào)、遲不遲到、如何上講臺等）。道德發(fā)展的六階段“信任”、“我想要獎賞”、“我想取悅某人”、“我要遵守規(guī)則”、“體貼別人”、“有自己的行為準則并奉行”，所以，孩子的道德處在不斷發(fā)展之中的，即便是孩子出于“想要獎賞”的第二階段，在班級里也要建設(shè)信任的基礎(chǔ)，不能讓孩子生活在激烈的競爭性評價之中，比如說，只要孩子做到了，就給予相應(yīng)的鼓勵，而不受8分的限制等；再者，隨著孩子年齡的增長，道德是不斷發(fā)展的，若孩子已經(jīng)達到了道德發(fā)展的第4階段，這些評價方式是不是要修改呢？
那德育到底怎么來做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來進行。學(xué)�？梢园迅嗑Ψ旁诮處煹掠�，因為間接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當(dāng)然，我們還要充分的認識到心理健康教育的重要性，學(xué)生在學(xué)校會發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問題、心理問題、還是行為習(xí)慣的問題？這就對教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問題的制造者。
以上是我此次xx學(xué)習(xí)之行的一些感受和思考，感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的組織和安排。
教育小學(xué)化培訓(xùn)心得體會6
為期一段網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，現(xiàn)將有感于繼續(xù)教育而發(fā)的一些想法和體會如下：
教師負著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進課堂，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會感染學(xué)生，通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
從學(xué)生的學(xué)習(xí)這一角度來看，學(xué)習(xí)的重要的心理品質(zhì)包括：適當(dāng)?shù)募で�、良好的心境、飽滿的熱情。因而，作為學(xué)習(xí)的主體，也應(yīng)該充滿活力。無庸諱言，學(xué)生的活力很大程度上來自于教師的激發(fā)。有一則簡單的哲理：要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過，人們只會把外套裹得更緊；而當(dāng)熱浪一陣超過一陣時，人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹的行家里手，無不重視情感的熏陶，如魏書生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對教育事業(yè)充滿感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上，真情實感愛學(xué)生、真才實學(xué)教學(xué)生、真知灼見感學(xué)生，從而演繹了一段段佳話，并以自己的切身體驗著書立說，闡述其重要性。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢必會把這種情緒傳染給學(xué)生。
教師的精神狀態(tài)會直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識，而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒有情感的升騰和沖動，也就沒有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情，就要將無聲的文字化作聲情并茂的語言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點已經(jīng)得到大家的共識：學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會優(yōu)于其他的課，所謂“愛屋及烏”是也�！皹反瞬黄！薄ⅰ爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂之者”、“興趣是最好的老師”等等說明了也興趣之于學(xué)習(xí)的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進�！靶挠徐`犀一點通”，“水嘗無華，相蕩乃成漣漪”，大概都是說明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。
教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄，還有良好的心理素質(zhì)。如果說健康的體魄可以鍛煉的話，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對諸如職稱的評定，職務(wù)的晉升，工資的浮動等作為老師非�？粗氐奈镔|(zhì)上的成敗得失。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的`教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
實施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊伍，而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊伍必須依靠教師的繼續(xù)教育，通過參加近幾年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的思想素質(zhì)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
從思想素質(zhì)方面，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內(nèi)容，“解放思想、實事求是”的思想路線作為一名教師必須貫徹；明白了“現(xiàn)代教育思想專題”的基本內(nèi)容。
從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過繼續(xù)教育，使我認識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是遠遠不夠的。為此，我參加了計算機的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我逐漸懂得了一些計算機知識，從打字、制作課件方面有了一定的提高，在工作中，利用課余時間制作課件，加深了對課程意境的體會理解，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。
同時，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習(xí)方式；加強書本知識與生活世界的相互聯(lián)系，使課堂教學(xué)體現(xiàn)新的教學(xué)觀。
總之，通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，的確受益匪淺。
教育小學(xué)化培訓(xùn)心得體會7
1月16日—20日，我參加了黑河市中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)班。聆聽了各位專家的講座，收獲頗豐。尤其是姜建設(shè)、葉靜、二位專家對學(xué)科教育、隨筆寫作的準確解讀，讓人茅塞頓開。
雖然學(xué)習(xí)的方式比較單調(diào)，就是靜靜的坐下來聽課，但是，滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào)；雖然連續(xù)幾個小時讓人腰酸背痛，但是，學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖。
下面，我就把我本次學(xué)習(xí)的體會具體談一談：
一、虛心學(xué)習(xí)完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
二、轉(zhuǎn)變教育理念。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的.冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力。
明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。
四、作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。
人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們要博覽群書，多學(xué)習(xí)多去了解一些大千世界，充足了電，挺直了腰桿站在學(xué)生面前，用知識的力量去守望童心。
學(xué)習(xí)中的體會實在太多了，讓自己深受感觸的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個能夠不出家門就能學(xué)習(xí)的機會，讓我們聆聽到了如此真實的理念，讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦！
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