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學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)精神心得體會(huì)范文
“艱難困苦，玉汝于成”。念天地之悠悠，人類(lèi)史也不過(guò)如白駒過(guò)隙；相對(duì)于無(wú)限的宇宙，我們無(wú)可否認(rèn)人之渺小。所以，某種程度上說(shuō)，人類(lèi)歷史，就是一條艱難蜿蜒前行的道路。像風(fēng)刀霜?jiǎng)�、山崩地裂等等，千百年�?lái)，常伴人類(lèi)行路之旁。但也正是環(huán)境的“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”之磨煉，讓人類(lèi)越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)——中華民族的發(fā)展史，中華文化和中華精神的閃亮，亦彰顯此一道理：精神家園，玉汝于成。
且不言千百年來(lái)，中華民族抗擊天災(zāi)人禍，最終走向勝利的歷程，僅以當(dāng)代中國(guó)抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的大無(wú)畏意志，便是艱難困苦中全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、共襄未來(lái)的一筆寶貴精神財(cái)富，它更成了中華民族精神力量的永恒來(lái)源。像“5·12”汶川特大地震、“4·20”蘆山地震等抗震之眾志成城的場(chǎng)景，以及災(zāi)后萬(wàn)眾一心的重建歷程，都凝結(jié)和形成了中華民族偉大的“抗震救災(zāi)精神”，它也自然而然成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，閃耀于“中國(guó)精神”的王冠之巔，激勵(lì)著中國(guó)人民鼓起風(fēng)帆、面向未來(lái)。
災(zāi)難亦有時(shí)，痛苦也會(huì)慢慢湮滅，但自然與歷史的周期率，仍可能規(guī)律性的發(fā)生。像自然災(zāi)害，有時(shí)并不以人的意志為轉(zhuǎn)移；甚至，一些人為災(zāi)害，也可能因我們的記憶抹去過(guò)快而再次發(fā)生。因此，前事不忘，后事之師；特別是那些讓我們戰(zhàn)勝千難萬(wàn)苦的經(jīng)驗(yàn)、意志與精神，更是我們應(yīng)永遠(yuǎn)記取的珍寶，它是我們縱觀古今、連接未來(lái)必不少的鏈條和支柱。
因此，將那些“抗震救災(zāi)精神”，通過(guò)一定的形式，如文藝作品，讓其再現(xiàn)，并教育一代又一代后人，從中吸取精神的營(yíng)養(yǎng)，讓后人走得更穩(wěn)、更好，讓我們的精神家園更加固若金湯。這其中，人民藝術(shù)家們的責(zé)任重大。我們常說(shuō)，藝術(shù)家要深入生活，要融入時(shí)代。當(dāng)然，表現(xiàn)小我，也是時(shí)代的側(cè)映，但是，如果藝術(shù)工作者總是將身心囿于偏狹的小我之域，就難以看清時(shí)代的張力，無(wú)法親近時(shí)代澎湃的精神，就難以把諸如中國(guó)人民“抗震救災(zāi)精神”的偉大，得以展現(xiàn)于天地間。
像汶川等抗震與重建的過(guò)程，不僅是一場(chǎng)中國(guó)人民戰(zhàn)天斗地的物質(zhì)重建過(guò)程，它更是一場(chǎng)精神家園的精耕深構(gòu)歷程。當(dāng)我們的藝術(shù)工作者，能真正深入重建的災(zāi)區(qū)，從環(huán)境的改變，前后的對(duì)比；災(zāi)區(qū)人民心靈創(chuàng)傷的撫慰和無(wú)畏前行中，就能從中感受到國(guó)人感恩深如海、愛(ài)心無(wú)遠(yuǎn)弗界的偉大。當(dāng)藝術(shù)工作者將身心投入其間，把抗震救災(zāi)精神，融入生活、融進(jìn)血液，做到見(jiàn)物見(jiàn)人見(jiàn)精神時(shí)，就能以藝術(shù)的力量、精神的鼓舞，將一個(gè)玉汝于成的精神家園，立體地展現(xiàn)于國(guó)人的心靈之城上；中國(guó)人民的“抗震救災(zāi)精神”，就會(huì)飄揚(yáng)于重新鼓帆遠(yuǎn)航的獵獵旗風(fēng)里。
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