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堅(jiān)持學(xué)習(xí)就有收獲工作總結(jié)
精彩的學(xué)習(xí)生活在不經(jīng)意間已告一段落，回顧這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，收獲的不僅歲月，還有成長(zhǎng)，讓我們一起來(lái)寫學(xué)習(xí)總結(jié)吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)學(xué)習(xí)總結(jié)一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的堅(jiān)持學(xué)習(xí)就有收獲工作總結(jié)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)就有收獲
———思想品德課程團(tuán)隊(duì)研修紀(jì)實(shí)
研修進(jìn)入最后一天了，真的很累，真的付出很多，真的很高興，因?yàn)槲覀冋J(rèn)真地學(xué)習(xí)著，收獲著。從去年的研修到今年的研修，對(duì)于農(nóng)村中學(xué)的老師來(lái)說(shuō)，這是一次很好的機(jī)會(huì)，很好的平臺(tái)，更是很大的提升，正是有不足提升的空間更大。從先進(jìn)理念到先進(jìn)方法，從專家到名師，無(wú)不給我們以指導(dǎo)和幫助，更有優(yōu)秀作業(yè)給我們以啟迪，在線研討更有不同的見解。學(xué)然后知不足，堅(jiān)持學(xué)習(xí)就有收獲。收獲著新的課程理念，收獲著對(duì)課標(biāo)的新的理解，收獲著新的教育教學(xué)方式方法，收獲著……——摘自濟(jì)寧市市中區(qū)唐口鎮(zhèn)中心中學(xué)楊翠老師的研修日記楊翠老師的話語(yǔ)道出了辛苦，道出了收獲，也代表了絕大多數(shù)老師們的心聲。研修是辛苦的，但只要我們充分利用好這個(gè)平臺(tái)，一定會(huì)有收獲，會(huì)不斷提升我們的教育教學(xué)能力。
今天是研修的最后一天，我們研修的主題是"思想品德課程內(nèi)容的鮮明特點(diǎn)和內(nèi)在關(guān)系"，此主題對(duì)于我們?nèi)姘盐照n程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容及要求，在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)有重要意義。
通過(guò)今天的研修及課程團(tuán)隊(duì)對(duì)作業(yè)的瀏覽，我們的收獲主要有以下幾點(diǎn)：
一、把握思想品德課程內(nèi)容的鮮明特點(diǎn)和內(nèi)在關(guān)系思想品德課程是以初中生生活為基礎(chǔ)、以促進(jìn)初中生思想品德健康發(fā)展為目的的一門綜合性的必修課程。思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性是本課程的主要特性。
本課程根據(jù)思想品德教育的總目標(biāo)，以初中學(xué)生逐步拓展的生活為基礎(chǔ)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，直面他們成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，滿足他們發(fā)展的需求，綜合道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等方面的內(nèi)容。并且，注意始終兼顧品德形成的兩個(gè)重要方面——滿足社會(huì)需要和學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。兩個(gè)"需要"相統(tǒng)一，整合四個(gè)方面的教育內(nèi)容。
初中學(xué)生正處在生活逐步擴(kuò)展的時(shí)期，他們的活動(dòng)范圍逐漸從家庭、學(xué)校、社區(qū)向更廣泛的社會(huì)公共生活領(lǐng)與自我、與他人和集體、以及與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系。"成長(zhǎng)中的我"、"我與他人和集體"、"我與國(guó)家和社會(huì)"也就自然地構(gòu)成了思想品德課程的三大內(nèi)容板塊。
在理解和把握新課程標(biāo)準(zhǔn)方面，老師們?cè)谔峤坏淖鳂I(yè)中，總結(jié)了自己的經(jīng)驗(yàn)：如果說(shuō)一堂好課是一杯甘甜的醇酒，讓人陶醉，叫人難忘，那么課程標(biāo)準(zhǔn)就是技藝高超的調(diào)酒師，調(diào)適出一杯杯光炫奪目、五彩繽紛而又口感極爽的佳釀；如果說(shuō)一堂好課是一幅融知識(shí)、覺悟和美學(xué)于一體的藝術(shù)作品，叫人駐足，讓人留戀，課程標(biāo)準(zhǔn)就是技藝高超的根雕大師，雕刻出一幅幅耐人尋味、寓意深遠(yuǎn)的佳作；如果說(shuō)一堂好課是粒粒珍珠串成的項(xiàng)鏈，熠熠生輝，光彩奪目，課程標(biāo)準(zhǔn)就是貫穿一堂課的靈魂，把四分五裂的、滿地散亂的珍珠串起來(lái)的金線。
在教學(xué)實(shí)踐中，濟(jì)寧市任城區(qū)廿里鋪鎮(zhèn)中心中學(xué)的聶吉芬老師對(duì)于三位目標(biāo)的整合闡明了自己的觀點(diǎn)：
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)的整合，體現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的主題互動(dòng)，突出學(xué)生在交往和和互動(dòng)過(guò)程中的自主發(fā)展，注重學(xué)生品德的形成和社會(huì)性發(fā)展的不斷擴(kuò)展和提升，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展。因而新課標(biāo)下的思想品德課堂教學(xué)不應(yīng)該再是一個(gè)不變的程式，更不應(yīng)該成為僵化的模式，而應(yīng)該是一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的模塊。知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者渾然實(shí)現(xiàn)一體的過(guò)程，是充滿創(chuàng)造性、神奇而又多變的過(guò)程。
"教為學(xué)服務(wù)"，"學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體"，這些誰(shuí)都會(huì)說(shuō)的理念，其實(shí)在教師思想深處并未得到真正認(rèn)可。課堂教學(xué)一切都按著備課時(shí)設(shè)計(jì)好的環(huán)節(jié)去走，課堂完全成了教師自己表演的舞臺(tái)。一個(gè)人只有在寬松的氛圍中，才會(huì)展示自己的內(nèi)心世界，才會(huì)勇于表現(xiàn)自我，個(gè)人的主觀能動(dòng)性才能得到發(fā)揮。而這樣一個(gè)樸素得不能再樸素的道理，卻被教師們有意無(wú)意地疏忽了。為此，課程專家提出建議：教師要充分考慮學(xué)生發(fā)展的需求，給學(xué)生以自由支配的時(shí)間和空間，使學(xué)生最大限度地處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，不應(yīng)當(dāng)被教師的教學(xué)計(jì)劃所控制，被教師的要求所制約。應(yīng)把過(guò)程還給學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)隨時(shí)提醒自己在課堂上是否給了學(xué)生活動(dòng)的空間？給了學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的機(jī)會(huì)？一堂課不是按著備課時(shí)三步、五環(huán)、七程序教師領(lǐng)著學(xué)生走，而是需要循著學(xué)生認(rèn)知的曲線、思維的張弛或者情感的波瀾，以自己的教育機(jī)智隨時(shí)調(diào)整，跟著學(xué)生走。
二、深刻理解思想品德課程形態(tài)的綜合性，在教學(xué)實(shí)踐中努力體現(xiàn)綜合性思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。課程形態(tài)綜合性的，這是思想品德課程構(gòu)建方式，這種構(gòu)建方式是以對(duì)生活本身的綜合性、知識(shí)本身的綜合性、以及學(xué)生發(fā)展的整體性的理解為基礎(chǔ)的。
新課程要實(shí)現(xiàn)由學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合性。橫向整合：心理、道德、法律、國(guó)情；縱向關(guān)系：我與自己、與他人、與社會(huì)的關(guān)系；核心是"我"。課程形態(tài)的綜合性要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，做到力求以下幾個(gè)方面：
1、建立知識(shí)之間的聯(lián)系；
2、建立教學(xué)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、生活實(shí)踐的聯(lián)系；
3、將學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。
在教育教學(xué)中，老師們就如何體現(xiàn)綜合性談出了自己的觀點(diǎn)：
青島第四十九中學(xué)的李莉老師在自己的教學(xué)反思中寫道：
在設(shè)計(jì)本課時(shí)我主要從以下三個(gè)方面突出本課的綜合性。
一、建立教學(xué)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、生活實(shí)踐的聯(lián)系。學(xué)生所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與他們的生活有著密切的聯(lián)系，這些知識(shí)大多可以從學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、生活實(shí)踐的實(shí)際中引發(fā)出來(lái)。
二、建立知識(shí)之間的聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)思想品德課程的綜合性，教學(xué)就應(yīng)該成為"重新發(fā)現(xiàn)"事物聯(lián)系的過(guò)程。不僅要建立學(xué)科內(nèi)知識(shí)的聯(lián)系，而且要建立本學(xué)科與其他學(xué)科、不同活動(dòng)的聯(lián)系。
三、將學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。初中學(xué)生思想品德發(fā)展的過(guò)程也是身心投入、全面學(xué)習(xí)的過(guò)程，決不是孤立的或只是某一方面的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的情緒情感、思維意識(shí)乃至軀體也都是共同參與的，而不是分割開來(lái)的。
當(dāng)然是否真正實(shí)現(xiàn)課程的綜合性，將學(xué)生與知識(shí)、知識(shí)與生活、知識(shí)與知識(shí)、知識(shí)與情感態(tài)度價(jià)值觀甚至教師與教學(xué)等多種要素做很好的融合，是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，需要教師抓住學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷提高自身素養(yǎng)來(lái)不斷提高自己的實(shí)踐水平。
從研修感言中我們看到，指導(dǎo)老師們的辛勤勞動(dòng)得到了廣大參訓(xùn)老師的稱贊和尊重。
"非學(xué)無(wú)以廣才，非淡泊無(wú)以明志，非靜無(wú)以致遠(yuǎn)。"如果我們把研修看作一次對(duì)話、一次生命過(guò)程、一次幸福生活的經(jīng)歷，我們就會(huì)會(huì)變得更加成熟，更加富有激情，更加堅(jiān)定奮發(fā)向上的斗志。
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