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學(xué)習(xí)非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育有感總結(jié)
教育既是一種情感交流，也是一種認(rèn)知活動(dòng)。完整地說(shuō)，教育是認(rèn)知和情感相互結(jié)合、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步的活動(dòng)和過程。有的論者批評(píng)教育的知識(shí)中心主義，說(shuō)它只強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為目的，只教人“逐利”的本領(lǐng)，把人當(dāng)作工具，忘記了教育是人的靈魂的教育，忘記了對(duì)教育主體的人文關(guān)懷，忘記了對(duì)人性提升的作用。這從抽象概括的角度是不無(wú)道理的。但當(dāng)人們這樣尖銳地指出問題的同時(shí)，千萬(wàn)不要走到另一個(gè)極端。教育教學(xué)實(shí)質(zhì)上是人類由低到高的認(rèn)知過程，所謂人的靈魂的教育則是相伴著這種由低到高的認(rèn)識(shí)過程，依次有序呈螺旋狀態(tài)實(shí)施和展開的。
對(duì)主體論是否就是教與學(xué)“相分離的二元論”？教育教學(xué)過程從總體上應(yīng)當(dāng)是一種統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和認(rèn)識(shí)過程，教師教的過程也就是學(xué)的過程。人為地把教和學(xué)分離開來(lái)確有不當(dāng)之處。但也應(yīng)看到，從教學(xué)過程的實(shí)施、實(shí)踐來(lái)審視，教與學(xué)并不是始終迭合在一起的。學(xué)校教育中課堂面授教學(xué)固然如此，遠(yuǎn)程教育的教與學(xué)更是如此。遠(yuǎn)程教育的一個(gè)基本特征就是師生雙方處于準(zhǔn)永久性分離狀態(tài)，教師處于導(dǎo)修、導(dǎo)學(xué)地位，學(xué)生主要依靠多種媒體資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。如果教師的教與學(xué)生的學(xué)完全是送合在一起的話，那么就無(wú)法理解遠(yuǎn)程教育師生教與學(xué)的雙邊關(guān)系，遠(yuǎn)程教育就不復(fù)存在。如果說(shuō)教與學(xué)沒有一定的分離，那么課堂教學(xué)結(jié)束之時(shí)也就是學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)束之日。很顯然這是不符邏輯，也不合實(shí)際的。事實(shí)上，教與學(xué)一定的分離，正是體現(xiàn)與發(fā)揮學(xué)生主體性的空間與余地。教師的教育教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生有個(gè)理解、消化和接受的過程，也有個(gè)在此基礎(chǔ)上的內(nèi)化、建構(gòu)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的過程。從教學(xué)作為整個(gè)的認(rèn)識(shí)過程來(lái)說(shuō)，學(xué)生的這些理解、消化、內(nèi)化和建構(gòu)是教學(xué)這個(gè)整體認(rèn)識(shí)過程的一部分，是教師課堂教學(xué)的一種拓展與延伸，這種拓展與延伸并非只是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和附屬，而是體現(xiàn)與發(fā)揮學(xué)生主體性和創(chuàng)造性，并且符合教育目的、目標(biāo)的重要發(fā)展與提升。
應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，遠(yuǎn)程教育條件下的師生關(guān)系有著較多不同于傳統(tǒng)學(xué)校教育的特殊性�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是一種在師生處于準(zhǔn)永久性分離狀態(tài)下，利用文字、音像、計(jì)算機(jī)多媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體進(jìn)行的新的教育教學(xué)形式�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)比較，教師的角色地位發(fā)生了重要變化：
教師由傳統(tǒng)課堂面授教學(xué)的主宰者變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者；
教師由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中知識(shí)的傳授者變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中學(xué)生構(gòu)建自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)、發(fā)展認(rèn)知能力的幫助者；
教師由傳統(tǒng)教學(xué)信息資源的壟斷者變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中學(xué)生獲取學(xué)習(xí)資源的導(dǎo)航者；
教師由傳統(tǒng)教學(xué)中單一媒體、簡(jiǎn)單教具的使用者、制作者變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中以計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)資源的合作開發(fā)者、使用者；
教師的勞動(dòng)由傳統(tǒng)教學(xué)中的個(gè)體勞動(dòng)行為變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)中建立在獨(dú)立思考和智力勞動(dòng)基礎(chǔ)上的群體勞動(dòng)行為。
在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中，教師角色地位的變化并不意味著教師的主體或主導(dǎo)作用可以弱化或被忽視，相反，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育對(duì)教師職業(yè)、教師角色提出了新的更高要求，主要表現(xiàn)在：
1、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育要求教師不僅要掌握一般的簡(jiǎn)單的教學(xué)手段、教學(xué)技術(shù)，還要掌握現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、教育技術(shù)、多媒體設(shè)計(jì)等現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)的理論與技術(shù)。
2、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育要求教師不僅要具有獨(dú)立的思考、獨(dú)立的教學(xué)能力與方法，而且要具有團(tuán)結(jié)協(xié)作、合作開發(fā)與使用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)資源的素質(zhì)，能夠通過e－mail、bbs等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)幫助學(xué)生釋疑解惑。需要指出從傳統(tǒng)教育條件下單個(gè)教師的主體作用，轉(zhuǎn)變到遠(yuǎn)程教育條件下更多的是教師群體的主體作用，這是不同教育組織類型、教育教學(xué)模式下教師主體作用形態(tài)發(fā)生的一種重要變化。
3、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育要求教師不僅掌握課堂教學(xué)、集中管理、統(tǒng)一考核的本領(lǐng)與方法，而且要學(xué)會(huì)通過多種途徑與方法，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和小組討論，加強(qiáng)過程管理，搞好形成性考核的本領(lǐng)與方法。
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