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演講稿

紀(jì)念12.9運動演講稿優(yōu)秀

時間:2024-08-15 18:11:24 演講稿 我要投稿
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有關(guān)紀(jì)念12.9運動演講稿(優(yōu)秀)

  在東方,帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境,國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感。下面是小編整理提供的紀(jì)念12.9運動演講稿范文,歡迎閱讀參考!希望大家采納!更多相關(guān)信息請關(guān)注文書幫的欄目!

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  【紀(jì)念12.9運動演講稿】篇一

  今夜,隔著七十四年的光陰,那段帶有刺骨寒風(fēng)的崢嶸歲月依舊鮮活地屹立在我們的記憶中。

  那是1935年的12月9日,一個普通但不平凡的日子,在歷史的故都——北平,為反對壓迫和投降而掀起的學(xué)生總運動轟轟烈烈德展開。那一天,到處掛滿了標(biāo)語,到處是舞動的小旗,到處是怒吼的口號,到處是浴血沸騰的青年。那一天,白云為之翻涌,大海為之咆哮,長江黃河為之怒吼,中華大地為之顫動。因為,一個蹂躪不屈的民族在蘇醒,一個多災(zāi)多難的國家在抗?fàn)。我們不會忘記是青年學(xué)生在國家存亡關(guān)頭振臂高呼,促使反動派妥協(xié);是青年學(xué)生在民族生死毫發(fā)間橫灑熱血,促使民族覺醒。正是青年學(xué)生,以他們的實際行動展示了青年的熱血豪情,以他們大無畏的勇氣詮釋了青春的含義。

  而今,翻過七十六張歷史厚重的'扉頁,請把鏡頭伸向現(xiàn)在的青年。汶川的廢墟上,我們的青年志愿者還在行動;鳥巢里,年輕的志愿者用微笑服務(wù)迎來四方賓客;荊楚大地上,我們的九零后英雄學(xué)子用生命筑起無字豐碑……是的,歷史的悲壯剪影從來沒有被遺忘!站在世紀(jì)的高閣上,我們的肩膀時可以承載住往昔那些崢嶸豪情的,我們民族的脊梁從來不是光陰的侵蝕所能掏去的!

  年輕的朋友,就讓那金戈鐵馬的吶喊沿著風(fēng)雨飄搖的紅色軌跡一遍遍來叩問我們的靈魂一次次來敲打我們年輕的心臟吧。今夜,風(fēng)依舊蕭冷。多少國家還在對我們虎視眈眈國際形勢不容樂觀,我們的父輩們還在扛著應(yīng)對金融危機(jī)的重?fù)?dān)。而我們,身居斗室,也肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興和發(fā)展的使命。我們是國家未來的棟梁是祖國明天的希望,讓我們踏著無數(shù)先輩的足跡,和著時代的脈搏艱苦奮斗吧。站在又一個時代的至高點上,讓我們行動起來吧,用我們的智慧守衛(wèi)我們黃膚色的家園,把我們的青春奉獻(xiàn)在祖國需要的地方吧!

  謝謝!

  【紀(jì)念12.9運動演講稿】篇二

  各位老師,各位同學(xué),大家好!

  1935年12月9日,北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了抗日救國示威游行,從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此,我今天演講的的題目是大力弘揚愛國主義精神。

  什么是愛國主義?列寧說;愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)奮斗終生,為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命,歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強(qiáng)大的威力,所以說:在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),需要廣泛深入的進(jìn)行愛國主義教育。

  中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù),是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子利于國者愛之,害于國者惡之的大聲疾呼,有屈原身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄的悲壯高歌,有諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的一生實踐,有陸游位卑未敢忘優(yōu)國的千古佳句。

  事實上,愛國主義是以對民族此 文來源于文 秘 家 園和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的,它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方,從18世紀(jì)開始,國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā),而在法國大革命時期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來保衛(wèi)國家,在東方,帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境,國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感?梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語,曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,后有辛亥革命建立民國,眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的五.四愛國主義運動爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。

  然而,在50年后的今天,愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情,提倡為國家為社會為民族的整體利益,奮不顧身地工作著,毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智。但是,在市場經(jīng)濟(jì)利益觀作用下,人門崇尚金錢,追逐名利。正如馬克思所說:你自己不能辦到的一切,你的.貨幣卻能辦到,人們講求實惠,要求付出與獲取成正比,在這樣的價值觀主導(dǎo)下,個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量,凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的,都是個體所極力回避的行為,所謂金錢確定人的價值觀念日益盛行。 此刻,聞國歌而興愛國之思,這不應(yīng)隨時間而漸漸遠(yuǎn)離,而是應(yīng)被賦予時代特有的意義。上世紀(jì)80年代后,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢,科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國主義得到了升華,要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀,以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問,如果以個人主義替代國家利益,人類如何推動全球化發(fā)展進(jìn)程?

  飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔,在不久的將來,這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天,這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅定吧!

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