家風家訓演講稿(15篇)
演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。隨著社會不斷地進步，越來越多人會去使用演講稿，如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編收集整理的家風家訓演講稿，歡迎閱讀與收藏。
家風家訓演講稿1
“古今來許多世家皆積德，天地間第一人品是讀書�！薄汉涌h河西鄉(xiāng)邦讀村尹氏宗祠老宅牌匾刻錄的尹氏家規(guī)家訓，河西鄉(xiāng)紀委組織工作人員進行整理，“勤耕苦讀”貫穿于尹氏先輩的歷史故事中，尹氏先輩尹藝創(chuàng)建了梁河縣最早的私塾，以“千苦萬苦不苦讀書”的精神教書育人，該縣廣泛宣講“尹氏家風”。這是德宏州紀委開展“講家史、立家規(guī)、傳家風”四項教育的一項內(nèi)容。
今年4月，德宏州啟動了以“講家史、立家規(guī)、傳家風”為主題的家規(guī)家訓家風建設，號召全州各級黨組織、廣大黨員、學生，重點是黨員領導干部行動起來，從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，挖掘德宏各民族家規(guī)家風、鄉(xiāng)規(guī)民約、官德箴言精華，引導廣大黨員干部向善向上，廉潔修身、廉潔齊家。
家風建設以“最美家規(guī)家訓”征集、“最美家規(guī)家訓”掛廳堂、“最美家風故事”宣講、“最美家規(guī)家訓”進校園“四項教育”為主要內(nèi)容。黨員領導干部帶頭“講家史、立家規(guī)、傳家風”，帶動家庭成員行動起來，建設“廉潔之家”;各級黨組織將家風建設與黨員志愿服務、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀基層干部培育工作相結合，與黨員日常教育管理工作相結合，與學生德育教育相結合，與“兩學一做”學習教育和黨章黨規(guī)“進黨校、進課堂、進媒體”學習教育相結合，以規(guī)范的家訓約束人、優(yōu)良的.家風塑造人、生動的故事感染人，以好的家風支撐起好的社會風尚。
截止6月30日，德宏州共組織開展家規(guī)家訓家風教育458場次、23379人次接受教育，征集“最美家規(guī)家訓”6892條，7144名黨員干部把“最美家規(guī)家訓”掛在廳堂，宣講“最美家風故事”192場次、6812人次參加宣講活動，開展“最美家規(guī)家訓”進校園80場次、6487名青少年學生接受教育。
此外，德宏州紀委還開辟“傳承好家訓、建設好家風”教育專欄，建立“優(yōu)秀家規(guī)家訓家風”互動平臺，以文字、照片或視頻等形式，亮曬“好家規(guī)、好家訓、好家風”，鼓勵廣大群眾、網(wǎng)友、微博、微信用戶積極參與，良性互動，使人們在互動中受到教育和熏陶。州紀委還將編印《德宏最美家規(guī)家訓家風》宣傳冊，在州紀委州監(jiān)察局網(wǎng)站、《清風》雜志和德宏團結報、德宏廣播電視臺、德宏網(wǎng)刊登(播)宣傳，促進黨風民風向善向上。
家風家訓演講稿2
各位評委老師：
大家好！
我叫崔恩赫，來自振興路小學二年級三班�，F(xiàn)任班長一職。今天我演講的題目是《我的家風家訓——孝老愛親、善良有愛心》。
我出生在一個大家庭里。有太爺爺，太姥姥，爺爺、奶奶，好多大伯叔叔。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛著我，但爸爸媽媽從小就教育我一定要孝老愛親。從我剛學會說話，每次到爺爺家，我就會被媽媽抱到太爺爺身邊，用我稚嫩的聲音喊“太爺爺”這時老人們別提多開心了。慢慢地我長大點后，我會自己主動地跑到他們身邊，親切地、大聲地叫他們，這時他們臉上露出的笑容，傳出的開心的笑聲是對我最大的獎賞。每逢過年，我也一定早早地去給他們拜年；家中聚餐的時候，我也一定“忙里忙外”給他們搬凳子、夾菜、倒酒、倒茶。
那一次，我們家大聚餐，因為我剛打完球，實在太餓了。菜剛一上桌，我就迫不及待地拿起筷子準備開動。這時，爸爸立刻嚴厲地瞅了我一眼，我慌忙放下筷子，眼淚頓時在眼眶里直打轉(zhuǎn)。這時爺爺看到了，他一把摟住我，說：“別嚇著孩子，孩子剛打完球，餓壞了，先吃口怎么了�！边@時滿屋的人都說：沒關系、沒關系，他餓了，先讓他吃。最后還是太爺爺拿起筷子，象征性的吃了一口，然后我才開始吃的。
回家后，爸爸媽媽很嚴肅地告訴我：你生長在一個有很多長輩的家庭里，孝敬老人，愛每一位家人絕不是口頭上的，而是發(fā)自內(nèi)心，表現(xiàn)在生活中的一點一滴上的。對老人不光要孝，還要順，關心他們的冷暖，更要關注他們內(nèi)心的真實想法。陪他們干他們愛干的事情，盡可能多地陪伴在他們身邊。從那以后，我才明白，孝老愛親絕不是一句空話，它更多地應該付諸行動上。
父慈子孝，兄友弟恭。弟弟的出生讓我的童年不再孤獨。我們兩個彼此陪伴，彼此玩耍，我再也不會感到孤獨了。同時也更讓我懂得分享和愛�，F(xiàn)在我們家更熱鬧了，也更和諧了。我愛你————弟弟。
父母是孩子最好的榜樣。我慶幸我就有這樣的一對父母。爸爸是一名醫(yī)生，他的工作非常忙碌。每天都早出晚歸的，好不容易休息一天，一個電話就又馬上回醫(yī)院了。他經(jīng)常說：病人那么信任你，病人的家屬把所有的希望都放在了你的身上，必須以精湛的醫(yī)技挽救一切可以挽救的人。為此，在媽媽懷弟弟最辛苦的時候，爸爸還去北京進修學習。媽媽也是，生下弟弟還不到一百天，就又投入到了繁忙的`工作中。在行業(yè)技能比賽中，被評為“人民的好醫(yī)生”。媽媽連續(xù)三年獲得了“能手”稱號；前一段時間媽媽上報紙了。起因是一個重傷媽媽因傷無法給自己的孩子喂奶，結果才幾個月大的孩子被餓得一直哇哇大哭。就在大家都束手無策的時候，我媽媽毅然地抱起孩子給孩子喂奶。望著報紙上媽媽給他喂奶的照片，我覺得她是世界上最美麗的人。
父母的行為也無時無刻不在影響著我。在學校里，我努力做好老師的小助手：抱書的時候，我會搶在最前面，也會抱的最多；放學排隊時，我會幫老師組織好隊伍；上自習時，我會管理好同學不要打鬧，維持好秩序，哪位同學有困難，也都一定會找我?guī)兔ΑＴ诩依�，我會幫爸爸媽媽做力所能及的事情：刷碗、掃地、拖地、哄弟弟，自己的房間自己打掃等。在路上，見到老爺爺老奶奶過馬路，我會過去攙扶他們；看到有人摔倒，我會及時上前扶住他們。
記得那是一個炎熱的中午，炙熱的太陽烘烤著大地，實在太熱了，我向爸爸要錢買冰淇淋，就在我歡天喜地地沖向攤點時，我看到在馬路旁邊趴著一個全身臟兮兮、蓬頭垢面的大叔。他拿著一個瓷杯子，頭碰到地上，不住地哀求：行行好，行行好吧。我看了看他，又看了看我手中的五十元錢，又回頭望了望背后的冰淇淋，最終我還是把錢放到了那位大叔的瓷杯子里。當我回到爸爸身邊時，他向我豎起了大拇指。他說：“一個有愛心、善良的人一定會得到別人的尊敬的。你能在誘惑下依然保持一顆善良的愛心，孩子，你的人生一定會走得更高、更遠，爸媽為你感到驕傲。”我重重地點了一個頭，那一刻，我比吃了冰淇淋還感到高興。
因為品學兼優(yōu)，我被評為歷山街道辦的“好少年”，我的照片還被貼上了光榮榜呢。
我希望我能好好遵循我家的家風家訓，把我家的家風家訓世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量！
家風家訓演講稿3
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
家風是指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風家訓傳承，體現(xiàn)時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當然還要與時俱進，體現(xiàn)時代風貌，現(xiàn)代文明所強調(diào)的自由、平等、個性等都應該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優(yōu)秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。
一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。
溫暖的人善于表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的.愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我，溫暖你。
當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。
其實，家風并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧！做“好家風”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。
家風家訓演講稿4
敬愛的老師們，親愛的同學們：
你們好！我是六一班王瑩瑩，今天我演講的題目是《家風家訓伴我成長》。
“媽媽，媽媽，家風是什么？”放學后我迫不及待的問�！凹绎L啊，一會你去問問你爺爺”媽媽微笑的說。
爺爺坐在客廳里看電視，我跑過去問:“爺爺，家風是什么呀？”爺爺也微笑的看了看我說:“別急別急，咱們先吃飯�！甭牋斦f完后，我奔向餐桌，搶了一個最優(yōu)越的位置坐了下來，拿起筷子準備吃飯。這是媽媽走過來說:“咱們家的家風被你扔了長輩還沒坐下呢，你就快動筷子了”我一想:“這原來是家風啊！”“趕緊將筷子放下，”站起來。這時爺爺坐下，對我說:“知道家風了吧，知道就快吃飯吧。”我這才坐下，大口的`吃著飯菜。在吃飯的過程中，我將不喜歡吃的姜啊，蒜啊等各種東西挑出來，放在碟子里。媽媽發(fā)現(xiàn)后，對我說:“怎么又忘記家風啦，快把他吃掉，不能挑食，這也是家風啊�！�
一天，我在家里玩，一不小心把杯子摔壞了，當媽媽回來問我，我就想說不知道。但是我的嘴像被人控制了一樣，腦子里映出家風家訓，然后不由自主地說出了實情。
媽媽告訴我:“不浪費水資源，不隨地扔拉圾，”做一個不誠實守信的人，不對爸爸媽媽和其它人撒謊，尊老愛幼，吃飯時不能說話�！边@就是我家的家風。“真多啊，一定很難吧!”我不情愿的說�！安欢�，只要你樣樣都做到了，就覺得不多了，更不會難了�！眿寢寽厝岬膶ξ艺f�！罢娴膯�，那我一定將家風學好�！蔽腋吲d的說。
每個好的家庭都要有好的家風...在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。
家風家訓演講稿5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
小時候，爺爺就教育我做人一定要誠實。
有一次，我和爺爺去賣菜，看見路邊掉著一張一百元的人民幣，我興高采烈的跑過去撿了起來。這時，前面有一個人一邊走著一邊哭著。爺爺對我說：“興許這錢是他丟的`吧？”爺爺拉著我急忙走過去，爺爺問：“小姑娘，你找什么東西？”那個小姑娘哭著說：“我給媽媽買藥，沒想到把那一百元錢丟了�！睜敔斁妥屛野涯菑堝X拿出來，可是我卻偏說沒撿到，爺爺狠狠瞪了我一眼，然后從自己身上拿出一百元給了那個小姑娘。在回家的路上，我一直不理爺爺。爺爺看穿了我的心思，他語重心長的對我說：“錢雖然寶貴，可是不屬于我們的錢，我們絕不應該要，何況這是人家的買藥錢呢？做人一定要誠實。”
和爺爺一樣，奶奶一直教育我要勤奮。
奶奶每天在上都起得很早，然后為我們準備早餐。待我們都走后，奶奶又開始掃地、洗衣服、擦桌子……奶奶就像一個皮球每天的轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀。在奶奶的影響下，我們家的每個人都很勤奮。
記憶最深的一次，老師布置了兩項作業(yè)，一項常規(guī)作業(yè)，一項是寫一篇作文。由于我平時善于積累好詞，所以這次作文我得了很高分。這就是勤奮的結果。
記得奶奶經(jīng)常對我說：“不要怕吃苦，因為只有吃得苦中苦，方為人上人。”
直到初中，我仍記著這句蘊含深刻哲理的話。
我一直在想：如果每個家庭都樹立端正的家風，繼承出色的傳承優(yōu)良家風家規(guī)和家訓，那么社會上的一些不良現(xiàn)象就會逐漸消褪，正能量就會得以傳遞，那咱們的社會風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加的幸福美滿，國家將會越來越繁榮昌盛！
家風家訓演講稿6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
當我來到這個人世上，睜開眼所看到的是一片綠色，我父親是軍人。他沒有用傳統(tǒng)的諸如《朱子家訓》、《范氏家訓》等家訓來教育我們，我們所接受到的是軍人的嚴厲，軍人的雷厲風行，軍人的氣質(zhì)，軍人的一絲不茍。父母常對我們講道：本本分分做人，老老實實做事，我們做好我們的工作，你們讀好你們的書，在家聽父母的，在學校聽老師的，等工作了，在單位要聽領導的，照章辦事，不得違法亂紀，不得違反單位的規(guī)章制度，要求我們能吃苦，有耐性，有包容之心，行感恩之為。
在我們的成長過程中，這些貫穿在我們的生活、學習、工作之中。日后的歲月里，我們姊妹四人先后上大學，參加工作，結婚生子，雖然沒有什么成就，平平常常，遵循著父母的教誨，讓父母少了一些的牽掛，少了一些的操勞，多了幾分的安逸。每周回到他們身邊陪陪他們，在外地工作的每到假期或者春節(jié)一家人回到父母身邊，此時的二老，比任何時候都要開心，精神比任何時候都要好。他們所期待的不是兒女們多么的成功，而是一家人的快快樂樂，幸幸福福，平平安安，這就是父母心目中的成龍成鳳。
上個世紀八十年代初期，我入伍到了西北邊陲，這里的環(huán)境氣候是極度的惡劣，經(jīng)濟匱乏，文化生活單一，在一同來的'一個部隊大院里的戰(zhàn)友，被父母調(diào)到了機關或者條件好的部隊里去了。父親心里明白我的心理活動，來信告訴我，年輕人要學會在艱苦條件下生活，況且，其他的戰(zhàn)友也是父母生父母所養(yǎng)，人家為什么能堅持，你為什么就不能，每周一封父母的家書，內(nèi)容就是鼓勵我要成為一名真正的軍人，督促我利用大好時光多看書。因我們地處偏遠，父親就把新出版的讀物成捆地給我寄過來，也就是在部隊里，我養(yǎng)成了閱讀的習慣。當離開部隊時，我是泣不成聲，這里的一切的一切是那么地親切，難舍能分的戰(zhàn)友情，大家擁作一團抱頭痛哭，依依不舍的情景歷歷在目。軍人的生活，是我一生的財富，要感謝父母的`嚴厲，還有那一封封柔情溫馨的家書，伴我在部隊里快樂地成長。
央視《新聞聯(lián)播》談家風家訓，這是個溫暖的話題，多數(shù)家庭沒有可查可載的家風家訓的樣本，多數(shù)父母的心又都是一樣的，期盼自己的兒女成龍成鳳，做個對社會有用的人。其實，家風是一種情，是父母的寄托之情，是父母的舔犢之愛，使我們時時感受關懷，感受溫暖，快樂中享受生活，享受陽光的恩澤。
尊敬的各位老師、同學們：
大家好！
我出生在一個教師之家，家風當然是必不可少的，它是一家的道德標準。我的家風是：見人要講禮貌，做人要誠實守信，充滿孝心。這些話就像海上的燈塔，指引著我前行，伴我成長。
讓我先來說說禮儀吧！孔子曾說過：“禮之于人，猶酒之有襞也�！蔽业募彝ナ莻�和睦之家，人人都講禮儀，在這種氛圍中長大的我，從小就學會了禮貌待人。在暑假的時候，我和爸爸一同去了北京旅游，因為有一天自由活動的時間，我們想要去博物館的緣故，就坐上了公交車。剛上車的時候，我們都搶到了自己的座位，到下一站的時候，上來了一位白發(fā)蒼顏的老奶奶，我爸爸一見立馬站了起來，柔和的說道：“您坐我的位置吧�！崩夏棠桃灿H切的說道：“謝謝呀，小伙子！”我看見了，便想到：爸爸真不愧是我的好榜樣，我一定要向他學習，下一站如果有老人上車的話，我一定要讓座位。下一站到了，我又看見了一位年過花甲的老爺爺，一搖一晃的上了車，我找準機會，迅速的站了起來，面露微笑的說：“爺爺，您做我的位置吧！”那位老爺爺見了慈祥的說：“真是一個懂禮貌的好孩子�！卑职志褪俏业陌駱樱乙杂羞@樣一位爸爸而驕傲。正是爸爸的言傳身教，讓禮儀從小就駐扎在我心，也做了不少好人好事。
誠實也是非常重要的，有一句名言說的好，“人類最不道處，是不誠實與怯懦�！蔽业膵寢尀槿苏嬲\，實在。比如他們學校讓他們工作總結，一般別人都會在網(wǎng)上一查，然后抄上�？蓩寢寘s不同，她會把教學中的經(jīng)驗、不足、改進措施等一筆一劃寫出來，寫出來的文章符合學生實際，有實用價值，因此，經(jīng)常受到領導的表揚。她經(jīng)常告誡我說：“抄襲是可恥的，自己的東西就要自己寫，為什么要抄別人的，抄別人的那叫可恥——”有時作文不會寫，在我想抄別人的時候，媽媽的這句話就時刻警醒著我，讓我不值于犯錯誤。在我身邊有了媽媽這個誠實的人，就會讓我變得越來越誠實。
最后要講的是做人要有孝心。古往今來，我們都說百善孝為先，孝都是我們所有兒女應盡的職責，我的爸媽就非常孝順。有一次，爺爺感冒有點咳嗽，爸媽得知后，去超市買了上好的梨，拿到了爺爺奶奶家。剛一進門就拆開了箱子，爸爸媽媽一人各拿一個梨，沖進了廚房，拿起了削皮刀，削掉了梨皮，給了爺爺奶奶一人一個，還親切的說道;“爸媽，天氣干燥，吃梨潤嗓化痰，對咳嗽有好處�！贝饲榇司�，我也拿起了倆梨，沖進了廚房，迅速的把梨的皮削掉，給了爸爸媽媽，并對他們說：“我也會一直孝順你們的�！边@就是爸爸媽媽教給我孝。
家風如毛毛細雨一般滋潤著我的成長！
家風家訓演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學們：
“ 沒有規(guī)矩不成方圓�！痹诿總�幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規(guī)。我們家的家風和家規(guī)雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人;做人要善良、誠實;做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候，媽媽就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食�！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩我一直都默默記在心里，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。
“誠信者，天下之結也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢？
我現(xiàn)在是一個小學高年級的學生了，已經(jīng)懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網(wǎng)上看到一條新聞是：在四川達州的一個生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況后，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最后經(jīng)過公安局的調(diào)查和判案后對敲詐的當事人進行了拘留和罰款�？赐赀@則新聞后，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的`國家我們的社會才能更加美好更加強大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規(guī)家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。
我的演講完畢，謝謝大家！
家風家訓演講稿8
尊敬的各位領導、同事們、朋友們：
好家規(guī)造就好家風，好家風造就好家庭。每個家，都有家風家規(guī)，它可以引領家庭成員積極向上、健康成長。 我們家也有許多的家規(guī)，生活上的有什么“食不言，寢不語”了，東西不要亂扔亂放了，吃有吃相、坐有坐相了這些都是要求我們養(yǎng)成良好的生活習慣。在行為上，爸爸媽媽從小就教育我對人要有禮貌，對長輩要尊敬，對父母要孝順，做人做事要講誠信。他們是這樣教育我，也是這樣做的，下面我給大家講幾個發(fā)生在我媽媽身上的真實事例吧！
我的媽媽是個大孝女，平時對外婆總是噓寒問暖，每次回外婆家，都會買一些外婆愛吃的細軟、好消化的食物，因為外婆的牙齒不好;還會幫外婆整理家務、燒幾道菜，飯后微笑著聽外婆講“大道理”，很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行記得去年外婆生病住院，媽媽既要上班又要照顧外婆還得操心我的學習，忙得不可開交，但她從無怨言。每天媽媽都要做好可口的`飯菜送到醫(yī)院，晚上在醫(yī)院幫外婆洗腳細心照顧，一個月下來，媽媽累瘦了不少，可媽媽從沒怨言。這些事情讓我從媽媽身上看到了孝順的美德，我也要向她學習。我家的家風，我說起來就是：孝敬父母、忠厚誠信、勤儉持家、知書達理。
好的家風才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和睦，社會才會穩(wěn)定。 家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風家規(guī)，傳承悠久的國風國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方雄獅最終將讓世人欽佩！
謝謝大家！
家風家訓演講稿9
新年里我認識一個新詞——“家風”。
這一天我在電視節(jié)目里看到了一個有趣的話題：家風是什么?讓我也想自己家的家風是什么呢?
看到新聞上被采訪的叔叔阿姨們說：“家風是一個家的全貌;家風實在自己家好家風的基礎上去認識別人家中的優(yōu)良家風。家風就是做善事，不求回報;家風就是為人老實，不干壞事。家風就是小小舉動創(chuàng)美德;家風就是常做好事，無怨無悔;家風就是心中有家、心中有國�！�
我給大家聊聊我自己家的好家風：做事勤勤懇懇，任勞任怨;要用積極向上的陽光心態(tài)去面對眼前的重重困難。
我親愛的媽媽是一個好榜樣，媽媽是賣衣服的，不管刮風下雨，都不怕�；貋硪院笠膊唤锌�、不叫累。媽媽在家中的奉獻最大。
記得有一次，家里來客人。當時家里很亂，媽媽用了一上午的時間把家里打掃干凈。下午客人來了，姥姥、姥爺、表妹、表弟和舅舅。他們呢以來媽媽就趕緊沏茶(當時媽媽腰痛，他們是來看媽媽的)。當我放學回家，媽媽就摸著我的頭說：“叫姥爺!”我進屋一看，才知道家里來客人了。我剛叫完“姥爺好”媽媽就又忙著做飯去了。做好飯，有張羅著讓大家吃飯!大家都讓她歇一歇，可媽媽總是笑著說“沒事、沒事!”就這樣媽媽忙了一個下午。等客人走后，媽媽又要忙著掃地，擦桌子。我趕忙搶過媽媽手中的工具，讓媽媽歇著。媽媽臉上漏出了微笑，輕輕地舒了口氣。我問媽媽累嗎?媽媽說“不累!”到了晚上，我聽到媽媽說：“請點按，有點疼。”爸爸說“知道了�！蔽覐拈T縫里看到爸爸在給媽媽揉腰，當時我就哭了。你們看，我媽媽就是這樣任勞任怨!
難忘的是在父親肩頭度過的.童年，也難忘母親在燈火黃昏下為我縫制衣服，更難忘父親在伸手不見五指的黑夜里送我上醫(yī)院，也難忘母親送我離家時拐角的一抹余光。
十五年過去，彈指一揮間，時光宛如白駒過隙，泥牛入海，周圍的一切早已物是人非，但任時光任茬，歲月流逝，父母的潺潺教誨，循循善誘卻永記心頭。
父親對我的教誨是態(tài)度決定高度。是啊!面對挫折與失敗，每個人的態(tài)度都是不一的。
母親的教誨確是“面對大海，春暖花開”，每個人都會遇到挫折，然而以什么樣的方式去面對呢?就是母親一句話：“面對大海，春暖花開�！毕嘈琶魈鞎�，今天仍不是末日。仲尼厄而作春秋，屈原被貶，乃賦離騷，左丘失明，厥有國語，孫子髕腳，兵書修列，不韋遷眉，世傳呂覽。當面對挫折時，讓我堅實的喊出一聲：“面對大海，春暖花開!”
古人云：子不教，父之過。至此可見，家教何其重要。所以，請重視家庭教育，人生將由此揚帆!
家風家訓演講稿10
中國上下五千年以來，最注重的就是“孝”和“禮”，只有先學會孝順，才能學會做人，只有學會禮貌，才會讓人尊重。無論在何時何地，都不能沒有禮貌，如果沒有禮貌就會顯得十分沒有教養(yǎng)。都說百順孝為先，無規(guī)矩不成方圓，那么我們家的家風家訓當然就是離不開“孝”和“禮”了。
孝是一種美德，從古代開始便是開始。孔融讓梨便是一個很好的例子�？兹趶男”阒雷鹁撮L輩，尊老愛幼，拿到什么好東西都是讓長輩先挑，自己拿最后的，是一位有道德意識的名人。我們中華民族博大精深，不管什么時候都是一個禮儀之邦，不但有禮，還孝順。人不管到了什么樣的階段，最應該感謝的就是父母，所以我們要懂得孝順。我們無論到了怎樣的境界都需要禮貌待人，所以我們還要懂得禮。
孝順不需要做一件驚天動地的事情，我們可以從日常生活中做起，做一個有禮貌又有孝順的人。我們家便是這樣，我沒有做到過大到驚人的事情，但是我卻做到過許多溫馨的小事。媽媽累了的時候我便給她端一盆洗腳水，爸爸渴了的時候我便泡一杯茶給他喝，媽媽干家務時幫她做等一些小事，這些都是我們中華民族的'孝。
既然我們中國是禮儀之邦，那么我們在生活中更不能缺少的便是禮了。禮貌是我們在當今社會最必要的條件，要想看一個人的教養(yǎng)，首先要看的便是禮貌。我聽說過一個故事，有一個公司招聘，這個公司條件很好，有很多優(yōu)秀的人來應聘結果最終都是以失敗告終。有一個女大學生，她來應聘，沒有過職場經(jīng)驗但是卻被錄用了，原因就是她將老板故意仍在辦公室中一張紙撿起來扔進了垃圾桶里，于是老板便把她錄取了。這就是為什么我們做人一定要有禮的原因。
禮在我們?nèi)粘Ｉ钪幸财鸬搅艘?guī)范的作用，當別人一提到中國，第一時間想到的就是中國的禮儀。從古至今，中國孕育了無數(shù)的禮儀，每一條都值得我們?nèi)W習，禮儀在古人的眼里顯得尤為重要，因此現(xiàn)在的社會才會如此有素質(zhì)。從小父母就教育我們見到親戚朋友應該怎樣問好，見到鄰居也要打聲招呼表示禮貌，這就是中國“禮”的力量。
我們中華民族五千多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，就像“孝”和“禮”一樣，教育著每一代。隨著社會的發(fā)展，應該在新的條件下，繼承和發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們中華民族的文化弘揚起來，讓我們的子子孫孫繼承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)。
家風家訓演講稿11
親愛的各位同仁：
我出生在一個普通的東北家庭，從我出生的那一刻起，母親就希望我懂禮貌，文文靜靜的，見到長輩要先問好，要對老人孝順，直到現(xiàn)在還天天嘮叨個不停。
俗語說：“無規(guī)矩不成方圓”我家的規(guī)矩若天空中的繁星，大海中的波濤，多的數(shù)不清，看不完。
“要把碗端起來，這樣才禮貌”。我不情愿的端起來，慢吞吞的吃起來�！安灰墒裁炊寄ツゲ洳涞�，珍惜時間，要干凈利落，像你做事那么慢，怎么可以呢！我像你這么大的時候，什么活都會干了，在我們那個年代，女孩子”媽媽說起來就沒完，真不知道媽媽那個年代都經(jīng)歷什么了呀！
“應該把腰挺起來，一個小孩子，一點精神都沒有，哪里像一個女孩子呢？坐有坐樣，站有站樣，這樣才可以�！卑�，母親總是給我太高的要求。
母親在我耳邊常說：“百善孝為先”�！盁o論做什么事情，都要講究一個孝字”。母親的這句話我常記在心里，因為我知道孝順老人是這一生中最大的樂趣，老人們默默地付出著，忙了一輩子了，到老了，有兒有女，兒孫滿堂，這才是他一生中最大的幸福，老人們的付出也值得了，現(xiàn)在也到了，我們各老人最大的成就感了。
母親還對我說：“要學會節(jié)約，在我們那個時侯，節(jié)約每一粒糧食，那個年代是貧窮的，一元錢是可以買許多東西的.”。說到這母親嘆了口氣，接著說：“現(xiàn)在的人們��！根本不懂得節(jié)約，看到一元錢掉在地上，就像沒看見似的，還冰冷無情的從它身上踏過去，我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”？母親對我說這句話時，她的的口氣和表情銘刻在我心中，節(jié)約并不是小氣，我們要從小的時候就要節(jié)約也是光榮，也是屬于中華民族美德的一種。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓，懂得母親的良苦用心，母親是想讓我成為一個好孩子，母親教給我的家規(guī)我會牢記在心的，他們將會成長為我道理上給予我更多的幫助，教給我如何做人的大道理，讓我健康快樂成長的長大。
所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的光系，在孩子面前更要學會制住自己不好的情感，孩子也要學會理解父母，盡量做好自己，展現(xiàn)父母面前。
家風家訓演講稿12
家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定則是社會穩(wěn)定的基礎。古往今來，有無數(shù)思想家從社會穩(wěn)定、社會發(fā)展的高度來探討、研究家庭問題。歷朝歷代，都存在著大量社會問題，而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的。因此，重視家庭問題、研究家庭問題，事關整個社會的發(fā)展穩(wěn)定。
促進家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中，家訓就是一個重要的因素。家訓是中國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國家庭教育的方法之一。關于家訓的說法很多，有人做過統(tǒng)計和專述，有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說法，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓”。
家訓文化的發(fā)展歷程
中國的家訓文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育
中國的家訓文化可謂源遠流長。家訓最早出現(xiàn)，是通過父母對子女的當面訓誡來體現(xiàn)的。
據(jù)《史記·魯周公世家》記載，西周政權建立以后，遍封功臣，建立諸侯國。周武王之弟周公旦，受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。 ’”周公訓子，就是父母對子女當面進行訓教，這也是一段關于中國家訓文化、最早又最可信的記載。
父母對子女面對面的訓誡，用文雅的詞來說，就是“庭訓”�！巴ビ枴钡涑觥墩撜Z·季氏》，講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞。后來，中國的家訓通過書信、訓詞和遺囑等形式傳遞;再后來，家訓又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準則。
中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來，它有這么幾項基本功能——
一是訓導教育子女成人成才。這是家訓最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓，都體現(xiàn)了這一點。中國的家訓文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育。
二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位，必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習俗控制。同時，為了維護家庭內(nèi)部的穩(wěn)定、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關系、將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面，就是通過家訓(包括家規(guī)、家約、家范等)，以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn)，從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用。
三是確立良好的家風。家風是指一個家庭的傳統(tǒng)風習，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風、生活習慣、生活方式的總和。家風的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結果，而家訓和家風有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話：“夫風化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓導之所移也。 ”在這里，作者強調(diào)了家風引導和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風是分不開的。
從司馬父子到王氏兄弟
孝有大小之分，對父母能養(yǎng)能敬，是一種孝，但只是小孝;自身修行揚名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝。這是中國古代孝道思想的升華，對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響
中國古代家訓內(nèi)容廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。其中，對孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類最基本的道德，因此，關于孝道的教育，成為中國家訓文化的重要組成部分，也是中國古代家訓文化成果的重要體現(xiàn)。關于孝道，無論是思想家、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭，在他們的家訓實踐和家訓著作中都有大量體現(xiàn)。
在古代帝王的家訓中，對孝道很重視。三國時期魏武帝曹操，對兒子要求嚴格，尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》，說“今壽春、漢中、長安，先欲使一兒各往督領之，欲擇慈孝不違吾令，亦未知用誰也。兒雖小時見愛，而長大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私。 ”
清朝入關以后的第二任皇帝康熙對家教一貫重視，后來雍正特將其父在世時對諸皇子的訓誡編為《庭訓格言》。全書共246條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝等內(nèi)容。該書有言，“凡人盡孝道，欲得父母之歡心者，不在衣食之奉養(yǎng)也。惟持善心，行合道理，以慰父母而得其歡心，其可謂真孝者矣。 ”該書又提出，“《孝經(jīng)》一書，曲盡人子事親之道，為萬世人倫之極，誠所謂天之經(jīng)、地之義、民之行也。推原孔子所以作經(jīng)之意，蓋深望夫后之儒者身體力行，以助宣教化而敦厚風俗。其旨甚遠，其功甚宏，學者自當留心誦習，服膺弗失可也�！蓖ㄟ^《庭訓格言》可以看出，康熙認為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上，而是要“身體力行”、“服膺弗失”。這兩點至今仍對孝道文化的傳播和實踐具有現(xiàn)實意義。
康熙、雍正、乾隆三朝，由于是非漢族統(tǒng)治中國，再加之有文字獄等統(tǒng)治手段，在歷史的評價上，存在一些非議。但如果用歷史的、理性的眼光來看，這三位皇帝并不比歷史上任何一個皇帝差，他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對中國社會的促進和發(fā)展也是不可否認的。其中，康熙、雍正等對皇族家訓的重視、對子女行孝盡孝的嚴格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。
在古代的名臣將相中，有兩個家庭的家訓和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個是西漢的司馬談、司馬遷父子，另一個是東漢末年的王祥、王覽兄弟。
司馬遷是中國第一部紀傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時任太史令，后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令。一個男子，身受腐刑，這是難以忍受的奇恥大辱。因此，司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載，司馬遷認為自己之“所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。 ”這里所說的司馬遷的“私心”，正是他遺憾于自己一個最大的心愿尚未完成，那就是父親司馬談留給他的'遺訓——必須完成《太史公書》。
在《史記·太史公自序》中，司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓的過程，“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰：‘余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絕于予乎?汝復為太史，則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫!余死，汝必為太史;為太史，無忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世，以顯父母，此孝之大者。夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風，達太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也。幽厲之后，王道缺，禮樂衰，孔子修舊起廢，論《詩》、《書》，作《春秋》，則學者至今則之。自獲麟以來，四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉! ’遷俯首流涕曰：‘小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕�！彼抉R談在給兒子司馬遷的遺訓中，對孝道提出了一個重要觀點，即“孝始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世，以顯父母，此孝之大者。 ”這一遺訓，對司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。
王祥和王覽，是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年)，西晉瑯琊(今山東臨沂)人，字休徵。漢末，他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令，累遷大司農(nóng)、司空、太尉;至晉代魏，官至太保。就是這樣一個大官，卻是中國古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說的就是他。王覽(公元206—278年)，字玄通。《晉書·王祥傳》稱他“孝友恭恪，名亞于祥”。他對父母篤孝，對兄長恭敬，名聲僅次于王祥。最難得的是，他自小就不忍心看到母親虐待兄長，經(jīng)常在母親朱氏責罵加害兄長王祥時挺身而出護著兄長。王覽出仕以后，先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰：“覽少篤至行，服仁履義，貞素之操，長而彌固。 ”
王祥在孝道方面不僅自己身體力行，對子女也提出了嚴格的要求。在他85歲高齡的時候，身染重病，乃“著遺令訓子孫”道：“夫言行可覆，信之至也;推美引過，德之至也;揚名顯親，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;臨財莫過乎讓。此五者，立身之本。”信、德、孝、悌、讓，這就是中國古代家訓中著名的“五德”。孝有大小之分，對父母能養(yǎng)能敬，是一種孝，但只是小孝;自身修行揚名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝。王祥家訓中的“五德”，尤其“揚名顯親，德之至也”這一訓令，顯然是繼承了漢代司馬談“揚名于后世，以顯父母，此孝之大者”的思想，是中國古代孝道思想的又一次升華，對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響。
至東晉南朝，瑯琊王氏成為江南第一著名士族，涌現(xiàn)出很多政治家、文學家、書法家和畫家，諸如東晉名相王導、大書法家王羲之、王獻之父子等。王氏家族詩書傳家，人才輩出，世系綿長，和王祥兄弟以孝悌為本，又以信、德、孝、悌、讓“五德”戒子是分不開的。
辯證看待中國孝道文化
辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結論，就頗令人堪憂了孝道文化是中國家訓文化的一大亮點，它對于子女的教育、成才，對于家庭成員互尊互愛、和睦，對于優(yōu)良門風的確立、傳承，都有著不可替代的作用。那么，它在經(jīng)典著作及其流轉(zhuǎn)中有哪些體現(xiàn)呢?
比如，中國儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》。其作者經(jīng)學者專家長期反復考證，基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰�？�?雖然受教于曾參，但他的孝道思想的形成，不能說不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。
又如，隋唐五代是中國古代家訓文化的成熟時期。其標志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國第一部專門的、成本的、完整的家訓著作《顏氏家訓》。它對后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清，家訓文化進入繁榮時期，先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專門的、成本的家訓，內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言，孝道都在這些家訓著作中占據(jù)了重要的位置。
顏之推在《顏氏家訓·教子》中說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣”，“父子之嚴，不可以狎;骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉�！� 《顏氏家訓·勉學》中有言，“孝為百行之首，猶須學以修飾之，況余事乎!”司馬光在《家范》中則說，“父慈而教，子孝而箴，兄愛而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而從，婦聽而婉，禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出，“為人父者，能以他人之不肖子喻己子，為人子者，能以他人之不賢父喻己父，則父慈而子愈孝，子孝而父益慈，無偏勝之患矣”。又說，“人之孝行，根于誠篤，雖繁文末節(jié)不至，亦可以動天地、感鬼神”。
在以上這些關于“孝道”的論述中，有一點很值得重視，那就是，他們都認為孝道是父母和子女雙方的事情，而不是做子女的單方面地行孝。中國 “孝道”大都強調(diào)了父子間雙向的良性互動，蓋因有此雙向互動，父慈才能子孝，子孝而父益慈。這里面講究父母對子女的嚴格要求，強調(diào)父母長輩在孝道文化中必須以身作則，按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣，如前文所引《顏氏家訓》中的“父母威嚴而有慈”所示，這句話將“威嚴”與“有慈”并立。換言之，其所講的父母對孩子的威嚴和慈愛從來不是對立的，而是互為一體的。這樣的家訓，這樣的孝道文化，有著積極的意義，是值得提倡的。
無可否認，在中國不同的歷史發(fā)展時期，無論是在統(tǒng)治階層還是在民間，都出現(xiàn)過提倡孝道過頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個意義上講，我們在一定時期對中國孝道文化進行批判也是可以理解的。但是，正如對孝道文化的倡導有時會過頭一樣，我們對孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了。過頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”，重建孝道文化在今日幾乎已成相當艱難之事。如今，在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事，以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律來約束本應歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適，是值得討論的。
《詩經(jīng)·大雅·既醉》有言，“威儀孔時，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明，在中國，孝道文化是檢驗和測量社會精神文明程度的試金石，孝悌也是社會和諧、家庭和睦的基礎。只要人類存在一天，家庭和社會對孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是，至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個問題上爭論不休;還在衡量中國古代的孝道文化里，究竟是積極因素多一點，還是消極因素多一點。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結論，就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個問題上，我們千萬不要再出現(xiàn)反復和折騰了�！靶⒆硬粎T，永錫爾類”，若果真如此，實屬中華民族之大幸也!
從中華民族孝道文化的式微以及當下社會上存在的各種家庭倫理困境，我們不能不看到，中國歷史上的家訓文化對家庭建設是有重要作用和積極意義的。中國家訓文化的起源雖然很古老，但中國家訓這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒有過時，也不會過時。它對我們今天的家庭建設依然可以具有重要的引導和教育作用。與時俱進地介紹并繼承中國家訓文化及其優(yōu)良傳統(tǒng)，該是新時期家庭建設的題中應有之義。
家風家訓演講稿13
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《樹良好家風，創(chuàng)廉潔家庭》！
何謂家風？家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。如果說家庭是花圃，那孩子就是滋養(yǎng)在里面的花苗，家風就是那“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春雨，花苗只有在雨露的滋養(yǎng)下，才能健康成長。孩子只有在良好家風的影響下，才能變得更出色。所以說優(yōu)良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。
何謂廉潔？“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。蓮因潔而尊，人因廉而正。
家庭不興廉潔家風，貪腐病菌就會乘虛而入，若意志不夠堅定，家庭和諧的大廈就會轟然倒塌。”因此，樹良好家風，創(chuàng)廉潔家庭，自然成了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容。
回顧歷史，廉潔正直的家風在促進社會和諧，推動社會發(fā)展中發(fā)揮著不可或缺的作用。浦江的鄭義門，號稱“江南第一家”。距今已有900年歷史。鄭氏先人已不在，然而留下的家風家訓——《鄭氏規(guī)范》，卻實實在在刻在碑上，流淌在鄭氏子孫的血液里�！多嵤弦�(guī)范》對出仕為官者的規(guī)訓甚嚴：子孫出仕，有以贓墨聞者，生則于《譜圖》上削去其名，死則不許入祠堂。意思是說子孫在出任官員期間，有因為xx所以臭名遠揚讓公堂知曉者，生前則在《譜圖》上削去其名字，死后則不許入祠堂。所以鄭義門173人為官，官位最高者位居禮部尚書，個個廉潔自律，沒有一人因貪墨而遭罷官。正是有如此嚴苛的家風，才會出如此清廉的子孫。
此時，我不禁想起了發(fā)生在我身上的.一件事。班級里，我是一名學習組長，組員要向我背課文，而小潔正是我們那一組經(jīng)常背不出的那位。那天，我們正好要背《鄉(xiāng)下人家》，課文很長，小潔背了好多次也沒有通過�？粗液敛缓臉幼樱崗你U筆盒里拿出一支hellokitty的鉛筆，大方地塞到我手里：“你不是一支喜歡這支鉛筆嗎？現(xiàn)在我把它送給你！”我心頭一樂，連忙說：“謝謝，謝謝！”“那背課文？你？就不要那么嚴格了嘛？”小潔嬉皮笑臉地說。手中這支可愛的hellokitty筆，此時竟變得那么棘手，這時，我的耳邊響起了老師的諄諄教誨：班干部首先要公正、公平，才能不辜負同學們的信任。響起了媽媽的聲聲嘮叨：孩子，別人的東西不能拿，我們可不能貪小便宜�。寢審男ξ乙笊鯂�，教育我要誠實守信，與人為善，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。想到這，我毅然把那支筆還給了她，并要求她完整地把課文背下來。作為學習組長，我牢記公正、公平、熱心為同學服務的原則，受到大家的好評。
親愛的同學們，言正身正行方正，腦清手清心自清。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的松�？档略f，世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。同學們，讓我們以心為本，心中清正，人自然清正。
此致
敬禮
家風家訓演講稿14
親愛的朋友們：
每個家庭都有自己的家風和家訓，家風對每個人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風吹人、下雨淋人一般滋潤，影響著人們。
說起家風，我認為是家里人的一種行為，對別人熱情爽快，做事遇到困難時有執(zhí)著性、不食言，這些都能算得上是家風。一個家庭的興旺發(fā)達，不在于一時的富有，也不在于財產(chǎn)的多少，而在于家風的好壞。家風靠的是家教，把良好的家風融化在一家人的心靈和血液之中，才是最重要的。有良好家風的一家人就會懂得勤勞是一生中的第一目標。
一個好的家風可以讓一個孩子能很好的成長，而我就生活在這樣一個很好的家風中，在家中父母難免會因為一些小事爭吵，但他們從不會互相指責、斥罵，展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨：在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理。時間久了我腦海中也會時不時是出現(xiàn)這幾句話，與其說是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生中的第一個導師。
中國的每一個家庭都有自己的`家訓，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。
家庭是社會的重要組成部分，每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共筑，只有嚴格筑好家風家訓，我們才能少走彎路。
謝謝大家！
家風家訓演講稿15
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
所謂的核心價值觀就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。媽媽常常告訴我，做人要有誠信，待人要友善，還要有文明教養(yǎng)，從小到大媽媽每天都會這樣說，也會這樣要求我和弟弟，慢慢地這就成為了我們的家訓。
比如坐車的時候，看到別人從車上往外亂丟垃圾，或在車上隨地亂丟垃圾的時候，我們不能學別人亂扔垃圾，垃圾是要扔在垃圾桶里！如果每個人都這樣不守文明，這個城市就會變得臟臟臭臭，無法居住了。
比如在學校的'時候，遇到老師或是同學和家長時，都要有禮貌的對他們打招呼說“老師好！同學好！叔叔阿姨好！”這樣才能做一個友善的孩子，讓人喜歡的好孩子。
比如平時在學校，同學有不懂的地方，問你題目怎么解題時，你不能因為那不是你的好朋友或是你不喜歡的人，就故意不告訴他，這樣同學們就知道你不是友善的人，以后也不會想理你，不想跟你做朋友了。
其實這些小事還有很多，媽媽常說：“當你對人好，人們也會對你好！”我想就是這個道理吧！我想要做個誠信的人，首先就是不能說謊騙人，小時候媽媽曾說過《狼來了》的童話故事給我們聽，就是希望我們不能說謊，一但說謊了，人們再也不會信任你了！比如平時媽媽問你作業(yè)寫完了沒的時候，你不能怕媽媽罵你，就騙她說你已經(jīng)寫完作業(yè)了，要知道媽媽是在關心你作業(yè)的進度，并不是要罵你的意思，可是當媽媽發(fā)現(xiàn)你的謊言時，媽媽可就真的會生氣了，而對你的信任也就失去了。
媽媽的話很瑣碎，但是已經(jīng)在我心里根深蒂固，成為了我的行動，變成了我的習慣，希望長大后的我，也會這樣教給我的孩子，讓他成為媽媽說的誠信、友善、文明的人喔！
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