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演講稿

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿

時(shí)間:2022-11-22 08:56:18 演講稿 我要投稿

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿(15篇)

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,越來越多人會(huì)去使用演講稿,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編收集整理的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿,歡迎閱讀與收藏。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿(15篇)

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿1

  “古今來許多世家皆積德,天地間第一人品是讀書!薄汉涌h河西鄉(xiāng)邦讀村尹氏宗祠老宅牌匾刻錄的尹氏家規(guī)家訓(xùn),河西鄉(xiāng)紀(jì)委組織工作人員進(jìn)行整理,“勤耕苦讀”貫穿于尹氏先輩的歷史故事中,尹氏先輩尹藝創(chuàng)建了梁河縣最早的私塾,以“千苦萬苦不苦讀書”的精神教書育人,該縣廣泛宣講“尹氏家風(fēng)”。這是德宏州紀(jì)委開展“講家史、立家規(guī)、傳家風(fēng)”四項(xiàng)教育的一項(xiàng)內(nèi)容。

  今年4月,德宏州啟動(dòng)了以“講家史、立家規(guī)、傳家風(fēng)”為主題的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè),號(hào)召全州各級(jí)黨組織、廣大黨員、學(xué)生,重點(diǎn)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行動(dòng)起來,從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,挖掘德宏各民族家規(guī)家風(fēng)、鄉(xiāng)規(guī)民約、官德箴言精華,引導(dǎo)廣大黨員干部向善向上,廉潔修身、廉潔齊家。

  家風(fēng)建設(shè)以“最美家規(guī)家訓(xùn)”征集、“最美家規(guī)家訓(xùn)”掛廳堂、“最美家風(fēng)故事”宣講、“最美家規(guī)家訓(xùn)”進(jìn)校園“四項(xiàng)教育”為主要內(nèi)容。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭“講家史、立家規(guī)、傳家風(fēng)”,帶動(dòng)家庭成員行動(dòng)起來,建設(shè)“廉潔之家”;各級(jí)黨組織將家風(fēng)建設(shè)與黨員志愿服務(wù)、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀基層干部培育工作相結(jié)合,與黨員日常教育管理工作相結(jié)合,與學(xué)生德育教育相結(jié)合,與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和黨章黨規(guī)“進(jìn)黨校、進(jìn)課堂、進(jìn)媒體”學(xué)習(xí)教育相結(jié)合,以規(guī)范的家訓(xùn)約束人、優(yōu)良的.家風(fēng)塑造人、生動(dòng)的故事感染人,以好的家風(fēng)支撐起好的社會(huì)風(fēng)尚。

  截止6月30日,德宏州共組織開展家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)教育458場(chǎng)次、23379人次接受教育,征集“最美家規(guī)家訓(xùn)”6892條,7144名黨員干部把“最美家規(guī)家訓(xùn)”掛在廳堂,宣講“最美家風(fēng)故事”192場(chǎng)次、6812人次參加宣講活動(dòng),開展“最美家規(guī)家訓(xùn)”進(jìn)校園80場(chǎng)次、6487名青少年學(xué)生接受教育。

  此外,德宏州紀(jì)委還開辟“傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風(fēng)”教育專欄,建立“優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)”互動(dòng)平臺(tái),以文字、照片或視頻等形式,亮?xí)瘛昂眉乙?guī)、好家訓(xùn)、好家風(fēng)”,鼓勵(lì)廣大群眾、網(wǎng)友、微博、微信用戶積極參與,良性互動(dòng),使人們?cè)诨?dòng)中受到教育和熏陶。州紀(jì)委還將編印《德宏最美家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)》宣傳冊(cè),在州紀(jì)委州監(jiān)察局網(wǎng)站、《清風(fēng)》雜志和德宏團(tuán)結(jié)報(bào)、德宏廣播電視臺(tái)、德宏網(wǎng)刊登(播)宣傳,促進(jìn)黨風(fēng)民風(fēng)向善向上。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿2

各位評(píng)委老師:

  大家好!

  我叫崔恩赫,來自振興路小學(xué)二年級(jí)三班,F(xiàn)任班長(zhǎng)一職。今天我演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——孝老愛親、善良有愛心》。

  我出生在一個(gè)大家庭里。有太爺爺,太姥姥,爺爺、奶奶,好多大伯叔叔。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛著我,但爸爸媽媽從小就教育我一定要孝老愛親。從我剛學(xué)會(huì)說話,每次到爺爺家,我就會(huì)被媽媽抱到太爺爺身邊,用我稚嫩的聲音喊“太爺爺”這時(shí)老人們別提多開心了。慢慢地我長(zhǎng)大點(diǎn)后,我會(huì)自己主動(dòng)地跑到他們身邊,親切地、大聲地叫他們,這時(shí)他們臉上露出的笑容,傳出的開心的笑聲是對(duì)我最大的獎(jiǎng)賞。每逢過年,我也一定早早地去給他們拜年;家中聚餐的時(shí)候,我也一定“忙里忙外”給他們搬凳子、夾菜、倒酒、倒茶。

  那一次,我們家大聚餐,因?yàn)槲覄偞蛲昵颍瑢?shí)在太餓了。菜剛一上桌,我就迫不及待地拿起筷子準(zhǔn)備開動(dòng)。這時(shí),爸爸立刻嚴(yán)厲地瞅了我一眼,我慌忙放下筷子,眼淚頓時(shí)在眼眶里直打轉(zhuǎn)。這時(shí)爺爺看到了,他一把摟住我,說:“別嚇著孩子,孩子剛打完球,餓壞了,先吃口怎么了!边@時(shí)滿屋的人都說:沒關(guān)系、沒關(guān)系,他餓了,先讓他吃。最后還是太爺爺拿起筷子,象征性的吃了一口,然后我才開始吃的。

  回家后,爸爸媽媽很嚴(yán)肅地告訴我:你生長(zhǎng)在一個(gè)有很多長(zhǎng)輩的家庭里,孝敬老人,愛每一位家人絕不是口頭上的,而是發(fā)自內(nèi)心,表現(xiàn)在生活中的一點(diǎn)一滴上的。對(duì)老人不光要孝,還要順,關(guān)心他們的冷暖,更要關(guān)注他們內(nèi)心的真實(shí)想法。陪他們干他們愛干的事情,盡可能多地陪伴在他們身邊。從那以后,我才明白,孝老愛親絕不是一句空話,它更多地應(yīng)該付諸行動(dòng)上。

  父慈子孝,兄友弟恭。弟弟的出生讓我的童年不再孤獨(dú)。我們兩個(gè)彼此陪伴,彼此玩耍,我再也不會(huì)感到孤獨(dú)了。同時(shí)也更讓我懂得分享和愛,F(xiàn)在我們家更熱鬧了,也更和諧了。我愛你————弟弟。

  父母是孩子最好的榜樣。我慶幸我就有這樣的一對(duì)父母。爸爸是一名醫(yī)生,他的工作非常忙碌。每天都早出晚歸的,好不容易休息一天,一個(gè)電話就又馬上回醫(yī)院了。他經(jīng)常說:病人那么信任你,病人的家屬把所有的希望都放在了你的身上,必須以精湛的醫(yī)技挽救一切可以挽救的人。為此,在媽媽懷弟弟最辛苦的時(shí)候,爸爸還去北京進(jìn)修學(xué)習(xí)。媽媽也是,生下弟弟還不到一百天,就又投入到了繁忙的`工作中。在行業(yè)技能比賽中,被評(píng)為“人民的好醫(yī)生”。媽媽連續(xù)三年獲得了“能手”稱號(hào);前一段時(shí)間媽媽上報(bào)紙了。起因是一個(gè)重傷媽媽因傷無法給自己的孩子喂奶,結(jié)果才幾個(gè)月大的孩子被餓得一直哇哇大哭。就在大家都束手無策的時(shí)候,我媽媽毅然地抱起孩子給孩子喂奶。望著報(bào)紙上媽媽給他喂奶的照片,我覺得她是世界上最美麗的人。

  父母的行為也無時(shí)無刻不在影響著我。在學(xué)校里,我努力做好老師的小助手:抱書的時(shí)候,我會(huì)搶在最前面,也會(huì)抱的最多;放學(xué)排隊(duì)時(shí),我會(huì)幫老師組織好隊(duì)伍;上自習(xí)時(shí),我會(huì)管理好同學(xué)不要打鬧,維持好秩序,哪位同學(xué)有困難,也都一定會(huì)找我?guī)兔ΑT诩依铮視?huì)幫爸爸媽媽做力所能及的事情:刷碗、掃地、拖地、哄弟弟,自己的房間自己打掃等。在路上,見到老爺爺老奶奶過馬路,我會(huì)過去攙扶他們;看到有人摔倒,我會(huì)及時(shí)上前扶住他們。

  記得那是一個(gè)炎熱的中午,炙熱的太陽(yáng)烘烤著大地,實(shí)在太熱了,我向爸爸要錢買冰淇淋,就在我歡天喜地地沖向攤點(diǎn)時(shí),我看到在馬路旁邊趴著一個(gè)全身臟兮兮、蓬頭垢面的大叔。他拿著一個(gè)瓷杯子,頭碰到地上,不住地哀求:行行好,行行好吧。我看了看他,又看了看我手中的五十元錢,又回頭望了望背后的冰淇淋,最終我還是把錢放到了那位大叔的瓷杯子里。當(dāng)我回到爸爸身邊時(shí),他向我豎起了大拇指。他說:“一個(gè)有愛心、善良的人一定會(huì)得到別人的尊敬的。你能在誘惑下依然保持一顆善良的愛心,孩子,你的人生一定會(huì)走得更高、更遠(yuǎn),爸媽為你感到驕傲!蔽抑刂氐攸c(diǎn)了一個(gè)頭,那一刻,我比吃了冰淇淋還感到高興。

  因?yàn)槠穼W(xué)兼優(yōu),我被評(píng)為歷山街道辦的“好少年”,我的照片還被貼上了光榮榜呢。

  我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn),把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去,并且感染身邊的每一個(gè)人,讓大家都充滿正能量!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿3

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說過:“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長(zhǎng)過程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造!眱(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。

  一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠(chéng)信友善等等。

  溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對(duì)生活的.愛,對(duì)自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人?拷,溫暖你。

  當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛閱讀,生活的樂趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。

  節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。

  其實(shí),家風(fēng)并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿4

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

  你們好!我是六一班王瑩瑩,今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)》。

  “媽媽,媽媽,家風(fēng)是什么?”放學(xué)后我迫不及待的問!凹绎L(fēng)啊,一會(huì)你去問問你爺爺”媽媽微笑的說。

  爺爺坐在客廳里看電視,我跑過去問:“爺爺,家風(fēng)是什么呀?”爺爺也微笑的看了看我說:“別急別急,咱們先吃飯!甭牋斦f完后,我奔向餐桌,搶了一個(gè)最優(yōu)越的位置坐了下來,拿起筷子準(zhǔn)備吃飯。這是媽媽走過來說:“咱們家的家風(fēng)被你扔了長(zhǎng)輩還沒坐下呢,你就快動(dòng)筷子了”我一想:“這原來是家風(fēng)!”“趕緊將筷子放下,”站起來。這時(shí)爺爺坐下,對(duì)我說:“知道家風(fēng)了吧,知道就快吃飯吧!蔽疫@才坐下,大口的`吃著飯菜。在吃飯的過程中,我將不喜歡吃的姜啊,蒜啊等各種東西挑出來,放在碟子里。媽媽發(fā)現(xiàn)后,對(duì)我說:“怎么又忘記家風(fēng)啦,快把他吃掉,不能挑食,這也是家風(fēng)啊!

  一天,我在家里玩,一不小心把杯子摔壞了,當(dāng)媽媽回來問我,我就想說不知道。但是我的嘴像被人控制了一樣,腦子里映出家風(fēng)家訓(xùn),然后不由自主地說出了實(shí)情。

  媽媽告訴我:“不浪費(fèi)水資源,不隨地扔拉圾,”做一個(gè)不誠(chéng)實(shí)守信的人,不對(duì)爸爸媽媽和其它人撒謊,尊老愛幼,吃飯時(shí)不能說話!边@就是我家的家風(fēng)!罢娑喟,一定很難吧!”我不情愿的說!安欢,只要你樣樣都做到了,就覺得不多了,更不會(huì)難了!眿寢寽厝岬膶(duì)我說!罢娴膯幔俏乙欢▽⒓绎L(fēng)學(xué)好!蔽腋吲d的說。

  每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)...在每個(gè)美好幸福的大家庭中,都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏瑫r(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿5

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  小時(shí)候,爺爺就教育我做人一定要誠(chéng)實(shí)。

  有一次,我和爺爺去賣菜,看見路邊掉著一張一百元的人民幣,我興高采烈的跑過去撿了起來。這時(shí),前面有一個(gè)人一邊走著一邊哭著。爺爺對(duì)我說:“興許這錢是他丟的`吧?”爺爺拉著我急忙走過去,爺爺問:“小姑娘,你找什么東西?”那個(gè)小姑娘哭著說:“我給媽媽買藥,沒想到把那一百元錢丟了!睜敔斁妥屛野涯菑堝X拿出來,可是我卻偏說沒撿到,爺爺狠狠瞪了我一眼,然后從自己身上拿出一百元給了那個(gè)小姑娘。在回家的路上,我一直不理爺爺。爺爺看穿了我的心思,他語重心長(zhǎng)的對(duì)我說:“錢雖然寶貴,可是不屬于我們的錢,我們絕不應(yīng)該要,何況這是人家的買藥錢呢?做人一定要誠(chéng)實(shí)。”

  和爺爺一樣,奶奶一直教育我要勤奮。

  奶奶每天在上都起得很早,然后為我們準(zhǔn)備早餐。待我們都走后,奶奶又開始掃地、洗衣服、擦桌子……奶奶就像一個(gè)皮球每天的轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀。在奶奶的影響下,我們家的每個(gè)人都很勤奮。

  記憶最深的一次,老師布置了兩項(xiàng)作業(yè),一項(xiàng)常規(guī)作業(yè),一項(xiàng)是寫一篇作文。由于我平時(shí)善于積累好詞,所以這次作文我得了很高分。這就是勤奮的結(jié)果。

  記得奶奶經(jīng)常對(duì)我說:“不要怕吃苦,因?yàn)橹挥谐缘每嘀锌,方為人上人!?/p>

  直到初中,我仍記著這句蘊(yùn)含深刻哲理的話。

  我一直在想:如果每個(gè)家庭都樹立端正的家風(fēng),繼承出色的傳承優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)和家訓(xùn),那么社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象就會(huì)逐漸消褪,正能量就會(huì)得以傳遞,那咱們的社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)更加純潔,人民的生活將會(huì)更加的幸福美滿,國(guó)家將會(huì)越來越繁榮昌盛!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿6

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  當(dāng)我來到這個(gè)人世上,睜開眼所看到的是一片綠色,我父親是軍人。他沒有用傳統(tǒng)的諸如《朱子家訓(xùn)》、《范氏家訓(xùn)》等家訓(xùn)來教育我們,我們所接受到的是軍人的嚴(yán)厲,軍人的雷厲風(fēng)行,軍人的氣質(zhì),軍人的一絲不茍。父母常對(duì)我們講道:本本分分做人,老老實(shí)實(shí)做事,我們做好我們的工作,你們讀好你們的書,在家聽父母的,在學(xué)校聽老師的,等工作了,在單位要聽領(lǐng)導(dǎo)的,照章辦事,不得違法亂紀(jì),不得違反單位的規(guī)章制度,要求我們能吃苦,有耐性,有包容之心,行感恩之為。

  在我們的成長(zhǎng)過程中,這些貫穿在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作之中。日后的歲月里,我們姊妹四人先后上大學(xué),參加工作,結(jié)婚生子,雖然沒有什么成就,平平常常,遵循著父母的教誨,讓父母少了一些的牽掛,少了一些的操勞,多了幾分的安逸。每周回到他們身邊陪陪他們,在外地工作的每到假期或者春節(jié)一家人回到父母身邊,此時(shí)的二老,比任何時(shí)候都要開心,精神比任何時(shí)候都要好。他們所期待的不是兒女們多么的成功,而是一家人的快快樂樂,幸幸福福,平平安安,這就是父母心目中的成龍成鳳。

  上個(gè)世紀(jì)八十年代初期,我入伍到了西北邊陲,這里的環(huán)境氣候是極度的惡劣,經(jīng)濟(jì)匱乏,文化生活單一,在一同來的'一個(gè)部隊(duì)大院里的戰(zhàn)友,被父母調(diào)到了機(jī)關(guān)或者條件好的部隊(duì)里去了。父親心里明白我的心理活動(dòng),來信告訴我,年輕人要學(xué)會(huì)在艱苦條件下生活,況且,其他的戰(zhàn)友也是父母生父母所養(yǎng),人家為什么能堅(jiān)持,你為什么就不能,每周一封父母的家書,內(nèi)容就是鼓勵(lì)我要成為一名真正的軍人,督促我利用大好時(shí)光多看書。因我們地處偏遠(yuǎn),父親就把新出版的讀物成捆地給我寄過來,也就是在部隊(duì)里,我養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。當(dāng)離開部隊(duì)時(shí),我是泣不成聲,這里的一切的一切是那么地親切,難舍能分的戰(zhàn)友情,大家擁作一團(tuán)抱頭痛哭,依依不舍的情景歷歷在目。軍人的生活,是我一生的財(cái)富,要感謝父母的`嚴(yán)厲,還有那一封封柔情溫馨的家書,伴我在部隊(duì)里快樂地成長(zhǎng)。

  央視《新聞聯(lián)播》談家風(fēng)家訓(xùn),這是個(gè)溫暖的話題,多數(shù)家庭沒有可查可載的家風(fēng)家訓(xùn)的樣本,多數(shù)父母的心又都是一樣的,期盼自己的兒女成龍成鳳,做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。其實(shí),家風(fēng)是一種情,是父母的寄托之情,是父母的舔犢之愛,使我們時(shí)時(shí)感受關(guān)懷,感受溫暖,快樂中享受生活,享受陽(yáng)光的恩澤。

  尊敬的各位老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我出生在一個(gè)教師之家,家風(fēng)當(dāng)然是必不可少的,它是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)。我的家風(fēng)是:見人要講禮貌,做人要誠(chéng)實(shí)守信,充滿孝心。這些話就像海上的燈塔,指引著我前行,伴我成長(zhǎng)。

  讓我先來說說禮儀吧!孔子曾說過:“禮之于人,猶酒之有襞也!蔽业募彝ナ莻(gè)和睦之家,人人都講禮儀,在這種氛圍中長(zhǎng)大的我,從小就學(xué)會(huì)了禮貌待人。在暑假的時(shí)候,我和爸爸一同去了北京旅游,因?yàn)橛幸惶熳杂苫顒?dòng)的時(shí)間,我們想要去博物館的緣故,就坐上了公交車。剛上車的時(shí)候,我們都搶到了自己的座位,到下一站的時(shí)候,上來了一位白發(fā)蒼顏的老奶奶,我爸爸一見立馬站了起來,柔和的說道:“您坐我的位置吧!崩夏棠桃灿H切的說道:“謝謝呀,小伙子!”我看見了,便想到:爸爸真不愧是我的好榜樣,我一定要向他學(xué)習(xí),下一站如果有老人上車的話,我一定要讓座位。下一站到了,我又看見了一位年過花甲的老爺爺,一搖一晃的上了車,我找準(zhǔn)機(jī)會(huì),迅速的站了起來,面露微笑的說:“爺爺,您做我的位置吧!”那位老爺爺見了慈祥的說:“真是一個(gè)懂禮貌的好孩子。”爸爸就是我的榜樣,我以有這樣一位爸爸而驕傲。正是爸爸的言傳身教,讓禮儀從小就駐扎在我心,也做了不少好人好事。

  誠(chéng)實(shí)也是非常重要的,有一句名言說的好,“人類最不道處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦!蔽业膵寢尀槿苏嬲\(chéng),實(shí)在。比如他們學(xué)校讓他們工作總結(jié),一般別人都會(huì)在網(wǎng)上一查,然后抄上?蓩寢寘s不同,她會(huì)把教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、不足、改進(jìn)措施等一筆一劃寫出來,寫出來的文章符合學(xué)生實(shí)際,有實(shí)用價(jià)值,因此,經(jīng)常受到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。她經(jīng)常告誡我說:“抄襲是可恥的,自己的東西就要自己寫,為什么要抄別人的,抄別人的那叫可恥——”有時(shí)作文不會(huì)寫,在我想抄別人的時(shí)候,媽媽的這句話就時(shí)刻警醒著我,讓我不值于犯錯(cuò)誤。在我身邊有了媽媽這個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就會(huì)讓我變得越來越誠(chéng)實(shí)。

  最后要講的是做人要有孝心。古往今來,我們都說百善孝為先,孝都是我們所有兒女應(yīng)盡的職責(zé),我的爸媽就非常孝順。有一次,爺爺感冒有點(diǎn)咳嗽,爸媽得知后,去超市買了上好的梨,拿到了爺爺奶奶家。剛一進(jìn)門就拆開了箱子,爸爸媽媽一人各拿一個(gè)梨,沖進(jìn)了廚房,拿起了削皮刀,削掉了梨皮,給了爺爺奶奶一人一個(gè),還親切的說道;“爸媽,天氣干燥,吃梨潤(rùn)嗓化痰,對(duì)咳嗽有好處!贝饲榇司,我也拿起了倆梨,沖進(jìn)了廚房,迅速的把梨的皮削掉,給了爸爸媽媽,并對(duì)他們說:“我也會(huì)一直孝順你們的!边@就是爸爸媽媽教給我孝。

  家風(fēng)如毛毛細(xì)雨一般滋潤(rùn)著我的成長(zhǎng)!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿7

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  “ 沒有規(guī)矩不成方圓!痹诿總(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)雖然很簡(jiǎn)單普通,但是這其中會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我,從小就要做一個(gè)不能浪費(fèi)的人;做人要善良、誠(chéng)實(shí);做事不能昧良心、傷天害理。

  我很小的時(shí)候,媽媽就給我講,農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦,我們不能隨便浪費(fèi)每一粒糧食。“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩(shī)我一直都默默記在心里,我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食、不浪費(fèi)物資、不浪費(fèi)任何一個(gè)有用有價(jià)值的東西的人。

  “誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”墨子說的這句名言,是媽媽告訴我的。雖然我小的時(shí)候不明白,但是當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大后我明白了其中的道理。做人要講誠(chéng)信,有誠(chéng)信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一個(gè)人連誠(chéng)信都不講,滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢?

  我現(xiàn)在是一個(gè)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生了,已經(jīng)懂得了很多道理,我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網(wǎng)上看到一條新聞是:在四川達(dá)州的一個(gè)生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三個(gè)小學(xué)生幫助她,把她扶起來,她卻誣陷小學(xué)生,說是他們把她推倒的,讓學(xué)生的家長(zhǎng)賠錢。學(xué)生的家長(zhǎng)在得知真實(shí)情況后,知道了孩子是被冤枉的事實(shí),他們選擇了報(bào)案,最后經(jīng)過公安局的調(diào)查和判案后對(duì)敲詐的當(dāng)事人進(jìn)行了拘留和罰款?赐赀@則新聞后,我想起來我們家的家風(fēng):人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個(gè)社會(huì)到處都是昧良心傷天害理的事,那我們的國(guó)家就要滅亡了。所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)、有愛心的好心人。只有這樣,我們的`國(guó)家我們的社會(huì)才能更加美好更加強(qiáng)大。

  我們的國(guó)家是由千千萬萬個(gè)幸福家庭組成的,每個(gè)家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來管理的。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:

  好家規(guī)造就好家風(fēng),好家風(fēng)造就好家庭。每個(gè)家,都有家風(fēng)家規(guī),它可以引領(lǐng)家庭成員積極向上、健康成長(zhǎng)。 我們家也有許多的家規(guī),生活上的有什么“食不言,寢不語”了,東西不要亂扔亂放了,吃有吃相、坐有坐相了這些都是要求我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在行為上,爸爸媽媽從小就教育我對(duì)人要有禮貌,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,對(duì)父母要孝順,做人做事要講誠(chéng)信。他們是這樣教育我,也是這樣做的,下面我給大家講幾個(gè)發(fā)生在我媽媽身上的真實(shí)事例吧!

  我的媽媽是個(gè)大孝女,平時(shí)對(duì)外婆總是噓寒問暖,每次回外婆家,都會(huì)買一些外婆愛吃的細(xì)軟、好消化的食物,因?yàn)橥馄诺难例X不好;還會(huì)幫外婆整理家務(wù)、燒幾道菜,飯后微笑著聽外婆講“大道理”,很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行記得去年外婆生病住院,媽媽既要上班又要照顧外婆還得操心我的學(xué)習(xí),忙得不可開交,但她從無怨言。每天媽媽都要做好可口的`飯菜送到醫(yī)院,晚上在醫(yī)院幫外婆洗腳細(xì)心照顧,一個(gè)月下來,媽媽累瘦了不少,可媽媽從沒怨言。這些事情讓我從媽媽身上看到了孝順的美德,我也要向她學(xué)習(xí)。我家的家風(fēng),我說起來就是:孝敬父母、忠厚誠(chéng)信、勤儉持家、知書達(dá)理。

  好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。 家規(guī)是春雨,潤(rùn)物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),中國(guó)這只文明善良勇敢的東方雄獅最終將讓世人欽佩!

  謝謝大家!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿9

  新年里我認(rèn)識(shí)一個(gè)新詞——“家風(fēng)”。

  這一天我在電視節(jié)目里看到了一個(gè)有趣的話題:家風(fēng)是什么?讓我也想自己家的家風(fēng)是什么呢?

  看到新聞上被采訪的叔叔阿姨們說:“家風(fēng)是一個(gè)家的全貌;家風(fēng)實(shí)在自己家好家風(fēng)的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)別人家中的優(yōu)良家風(fēng)。家風(fēng)就是做善事,不求回報(bào);家風(fēng)就是為人老實(shí),不干壞事。家風(fēng)就是小小舉動(dòng)創(chuàng)美德;家風(fēng)就是常做好事,無怨無悔;家風(fēng)就是心中有家、心中有國(guó)!

  我給大家聊聊我自己家的好家風(fēng):做事勤勤懇懇,任勞任怨;要用積極向上的陽(yáng)光心態(tài)去面對(duì)眼前的重重困難。

  我親愛的媽媽是一個(gè)好榜樣,媽媽是賣衣服的,不管刮風(fēng)下雨,都不怕;貋硪院笠膊唤锌、不叫累。媽媽在家中的奉獻(xiàn)最大。

  記得有一次,家里來客人。當(dāng)時(shí)家里很亂,媽媽用了一上午的時(shí)間把家里打掃干凈。下午客人來了,姥姥、姥爺、表妹、表弟和舅舅。他們呢以來媽媽就趕緊沏茶(當(dāng)時(shí)媽媽腰痛,他們是來看媽媽的)。當(dāng)我放學(xué)回家,媽媽就摸著我的頭說:“叫姥爺!”我進(jìn)屋一看,才知道家里來客人了。我剛叫完“姥爺好”媽媽就又忙著做飯去了。做好飯,有張羅著讓大家吃飯!大家都讓她歇一歇,可媽媽總是笑著說“沒事、沒事!”就這樣?jì)寢屆α艘粋(gè)下午。等客人走后,媽媽又要忙著掃地,擦桌子。我趕忙搶過媽媽手中的工具,讓媽媽歇著。媽媽臉上漏出了微笑,輕輕地舒了口氣。我問媽媽累嗎?媽媽說“不累!”到了晚上,我聽到媽媽說:“請(qǐng)點(diǎn)按,有點(diǎn)疼!卑职终f“知道了!蔽覐拈T縫里看到爸爸在給媽媽揉腰,當(dāng)時(shí)我就哭了。你們看,我媽媽就是這樣任勞任怨!

  難忘的是在父親肩頭度過的.童年,也難忘母親在燈火黃昏下為我縫制衣服,更難忘父親在伸手不見五指的黑夜里送我上醫(yī)院,也難忘母親送我離家時(shí)拐角的一抹余光。

  十五年過去,彈指一揮間,時(shí)光宛如白駒過隙,泥牛入海,周圍的一切早已物是人非,但任時(shí)光任茬,歲月流逝,父母的潺潺教誨,循循善誘卻永記心頭。

  父親對(duì)我的教誨是態(tài)度決定高度。是啊!面對(duì)挫折與失敗,每個(gè)人的態(tài)度都是不一的。

  母親的教誨確是“面對(duì)大海,春暖花開”,每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,然而以什么樣的方式去面對(duì)呢?就是母親一句話:“面對(duì)大海,春暖花開!毕嘈琶魈鞎(huì)更好,今天仍不是末日。仲尼厄而作春秋,屈原被貶,乃賦離騷,左丘失明,厥有國(guó)語,孫子髕腳,兵書修列,不韋遷眉,世傳呂覽。當(dāng)面對(duì)挫折時(shí),讓我堅(jiān)實(shí)的喊出一聲:“面對(duì)大海,春暖花開!”

  古人云:子不教,父之過。至此可見,家教何其重要。所以,請(qǐng)重視家庭教育,人生將由此揚(yáng)帆!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿10

  中國(guó)上下五千年以來,最注重的就是“孝”和“禮”,只有先學(xué)會(huì)孝順,才能學(xué)會(huì)做人,只有學(xué)會(huì)禮貌,才會(huì)讓人尊重。無論在何時(shí)何地,都不能沒有禮貌,如果沒有禮貌就會(huì)顯得十分沒有教養(yǎng)。都說百順孝為先,無規(guī)矩不成方圓,那么我們家的家風(fēng)家訓(xùn)當(dāng)然就是離不開“孝”和“禮”了。

  孝是一種美德,從古代開始便是開始。孔融讓梨便是一個(gè)很好的例子?兹趶男”阒雷鹁撮L(zhǎng)輩,尊老愛幼,拿到什么好東西都是讓長(zhǎng)輩先挑,自己拿最后的,是一位有道德意識(shí)的名人。我們中華民族博大精深,不管什么時(shí)候都是一個(gè)禮儀之邦,不但有禮,還孝順。人不管到了什么樣的階段,最應(yīng)該感謝的就是父母,所以我們要懂得孝順。我們無論到了怎樣的境界都需要禮貌待人,所以我們還要懂得禮。

  孝順不需要做一件驚天動(dòng)地的事情,我們可以從日常生活中做起,做一個(gè)有禮貌又有孝順的人。我們家便是這樣,我沒有做到過大到驚人的事情,但是我卻做到過許多溫馨的小事。媽媽累了的時(shí)候我便給她端一盆洗腳水,爸爸渴了的時(shí)候我便泡一杯茶給他喝,媽媽干家務(wù)時(shí)幫她做等一些小事,這些都是我們中華民族的'孝。

  既然我們中國(guó)是禮儀之邦,那么我們?cè)谏钪懈荒苋鄙俚谋闶嵌Y了。禮貌是我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)最必要的條件,要想看一個(gè)人的教養(yǎng),首先要看的便是禮貌。我聽說過一個(gè)故事,有一個(gè)公司招聘,這個(gè)公司條件很好,有很多優(yōu)秀的人來應(yīng)聘結(jié)果最終都是以失敗告終。有一個(gè)女大學(xué)生,她來應(yīng)聘,沒有過職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)但是卻被錄用了,原因就是她將老板故意仍在辦公室中一張紙撿起來扔進(jìn)了垃圾桶里,于是老板便把她錄取了。這就是為什么我們做人一定要有禮的原因。

  禮在我們?nèi)粘I钪幸财鸬搅艘?guī)范的作用,當(dāng)別人一提到中國(guó),第一時(shí)間想到的就是中國(guó)的禮儀。從古至今,中國(guó)孕育了無數(shù)的禮儀,每一條都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),禮儀在古人的眼里顯得尤為重要,因此現(xiàn)在的社會(huì)才會(huì)如此有素質(zhì)。從小父母就教育我們見到親戚朋友應(yīng)該怎樣問好,見到鄰居也要打聲招呼表示禮貌,這就是中國(guó)“禮”的力量。

  我們中華民族五千多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng),就像“孝”和“禮”一樣,教育著每一代。隨著社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)該在新的條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們中華民族的文化弘揚(yáng)起來,讓我們的子子孫孫繼承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿11

親愛的各位同仁:

  我出生在一個(gè)普通的東北家庭,從我出生的那一刻起,母親就希望我懂禮貌,文文靜靜的,見到長(zhǎng)輩要先問好,要對(duì)老人孝順,直到現(xiàn)在還天天嘮叨個(gè)不停。

  俗語說:“無規(guī)矩不成方圓”我家的規(guī)矩若天空中的繁星,大海中的波濤,多的數(shù)不清,看不完。

  “要把碗端起來,這樣才禮貌”。我不情愿的端起來,慢吞吞的吃起來!安灰墒裁炊寄ツゲ洳涞模湎r(shí)間,要干凈利落,像你做事那么慢,怎么可以呢!我像你這么大的時(shí)候,什么活都會(huì)干了,在我們那個(gè)年代,女孩子”媽媽說起來就沒完,真不知道媽媽那個(gè)年代都經(jīng)歷什么了呀!

  “應(yīng)該把腰挺起來,一個(gè)小孩子,一點(diǎn)精神都沒有,哪里像一個(gè)女孩子呢?坐有坐樣,站有站樣,這樣才可以。”唉,母親總是給我太高的要求。

  母親在我耳邊常說:“百善孝為先”。“無論做什么事情,都要講究一個(gè)孝字”。母親的這句話我常記在心里,因?yàn)槲抑佬㈨樌先耸沁@一生中最大的樂趣,老人們默默地付出著,忙了一輩子了,到老了,有兒有女,兒孫滿堂,這才是他一生中最大的幸福,老人們的付出也值得了,現(xiàn)在也到了,我們各老人最大的成就感了。

  母親還對(duì)我說:“要學(xué)會(huì)節(jié)約,在我們那個(gè)時(shí)侯,節(jié)約每一粒糧食,那個(gè)年代是貧窮的,一元錢是可以買許多東西的.”。說到這母親嘆了口氣,接著說:“現(xiàn)在的人們啊!根本不懂得節(jié)約,看到一元錢掉在地上,就像沒看見似的,還冰冷無情的從它身上踏過去,我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”?母親對(duì)我說這句話時(shí),她的的口氣和表情銘刻在我心中,節(jié)約并不是小氣,我們要從小的時(shí)候就要節(jié)約也是光榮,也是屬于中華民族美德的一種。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓(xùn),懂得母親的良苦用心,母親是想讓我成為一個(gè)好孩子,母親教給我的家規(guī)我會(huì)牢記在心的,他們將會(huì)成長(zhǎng)為我道理上給予我更多的幫助,教給我如何做人的大道理,讓我健康快樂成長(zhǎng)的長(zhǎng)大。

  所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng),父母在家中要學(xué)會(huì)樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的光系,在孩子面前更要學(xué)會(huì)制住自己不好的情感,孩子也要學(xué)會(huì)理解父母,盡量做好自己,展現(xiàn)父母面前。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿12

  家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定則是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。古往今來,有無數(shù)思想家從社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的高度來探討、研究家庭問題。歷朝歷代,都存在著大量社會(huì)問題,而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的。因此,重視家庭問題、研究家庭問題,事關(guān)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定。

  促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中,家訓(xùn)就是一個(gè)重要的因素。家訓(xùn)是中國(guó)家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國(guó)家庭教育的方法之一。關(guān)于家訓(xùn)的說法很多,有人做過統(tǒng)計(jì)和專述,有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說法,然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”。

  家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程

  中國(guó)的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育

  中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早出現(xiàn),是通過父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。

  據(jù)《史記·魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國(guó)。周武王之弟周公旦,受封于魯國(guó)。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國(guó)驕人。 ’”周公訓(xùn)子,就是父母對(duì)子女當(dāng)面進(jìn)行訓(xùn)教,這也是一段關(guān)于中國(guó)家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。

  父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓(xùn)”。“庭訓(xùn)”典出《論語·季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。后來,中國(guó)的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。

  中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來,它有這么幾項(xiàng)基本功能——

  一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國(guó)的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。

  二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位,必須接受來自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí),為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面,就是通過家訓(xùn)(包括家規(guī)、家約、家范等),以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn),從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。

  三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。 ”在這里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。

  從司馬父子到王氏兄弟

  孝有大小之分,對(duì)父母能養(yǎng)能敬,是一種孝,但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,才是大孝。這是中國(guó)古代孝道思想的升華,對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響

  中國(guó)古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。其中,對(duì)孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類最基本的道德,因此,關(guān)于孝道的教育,成為中國(guó)家訓(xùn)文化的重要組成部分,也是中國(guó)古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn)。關(guān)于孝道,無論是思想家、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭,在他們的家訓(xùn)實(shí)踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn)。

  在古代帝王的家訓(xùn)中,對(duì)孝道很重視。三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》,說“今壽春、漢中、長(zhǎng)安,先欲使一兒各往督領(lǐng)之,欲擇慈孝不違吾令,亦未知用誰也。兒雖小時(shí)見愛,而長(zhǎng)大能善,必用之。吾非有二言也,不但不私臣吏,兒子亦不欲有所私。 ”

  清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對(duì)家教一貫重視,后來雍正特將其父在世時(shí)對(duì)諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。全書共246條,包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝等內(nèi)容。該書有言,“凡人盡孝道,欲得父母之歡心者,不在衣食之奉養(yǎng)也。惟持善心,行合道理,以慰父母而得其歡心,其可謂真孝者矣。 ”該書又提出,“《孝經(jīng)》一書,曲盡人子事親之道,為萬世人倫之極,誠(chéng)所謂天之經(jīng)、地之義、民之行也。推原孔子所以作經(jīng)之意,蓋深望夫后之儒者身體力行,以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。其旨甚遠(yuǎn),其功甚宏,學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí),服膺弗失可也!蓖ㄟ^《庭訓(xùn)格言》可以看出,康熙認(rèn)為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上,而是要“身體力行”、“服膺弗失”。這兩點(diǎn)至今仍對(duì)孝道文化的傳播和實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義。

  康熙、雍正、乾隆三朝,由于是非漢族統(tǒng)治中國(guó),再加之有文字獄等統(tǒng)治手段,在歷史的評(píng)價(jià)上,存在一些非議。但如果用歷史的、理性的眼光來看,這三位皇帝并不比歷史上任何一個(gè)皇帝差,他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對(duì)中國(guó)社會(huì)的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的。其中,康熙、雍正等對(duì)皇族家訓(xùn)的重視、對(duì)子女行孝盡孝的嚴(yán)格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。

  在古代的名臣將相中,有兩個(gè)家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個(gè)是西漢的司馬談、司馬遷父子,另一個(gè)是東漢末年的王祥、王覽兄弟。

  司馬遷是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時(shí)任太史令,后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令。一個(gè)男子,身受腐刑,這是難以忍受的奇恥大辱。因此,司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載,司馬遷認(rèn)為自己之“所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。 ”這里所說的司馬遷的“私心”,正是他遺憾于自己一個(gè)最大的心愿尚未完成,那就是父親司馬談留給他的'遺訓(xùn)——必須完成《太史公書》。

  在《史記·太史公自序》中,司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過程,“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰:‘余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏,典天官事。后世中衰,絕于予乎?汝復(fù)為太史,則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng),封泰山,而余不得從行,是命也夫,命也夫!余死,汝必為太史;為太史,無忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親,中于事君,終于立身。揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者。夫天下稱誦周公,言其能論歌文武之德,宣周邵之風(fēng),達(dá)太王王季之思慮,爰及公劉,以尊后稷也。幽厲之后,王道缺,禮樂衰,孔子修舊起廢,論《詩(shī)》、《書》,作《春秋》,則學(xué)者至今則之。自獲麟以來,四百有余歲,而諸侯相兼,史記放絕。今漢興,海內(nèi)一統(tǒng),明主賢君忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之史文,余甚懼焉,汝其念哉! ’遷俯首流涕曰:‘小子不敏,請(qǐng)悉論先人所次舊聞,弗敢闕!彼抉R談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中,對(duì)孝道提出了一個(gè)重要觀點(diǎn),即“孝始于事親,中于事君,終于立身。揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者。 ”這一遺訓(xùn),對(duì)司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。

  王祥和王覽,是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年),西晉瑯琊(今山東臨沂)人,字休徵。漢末,他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令,累遷大司農(nóng)、司空、太尉;至?xí)x代魏,官至太保。就是這樣一個(gè)大官,卻是中國(guó)古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說的就是他。王覽(公元206—278年),字玄通!稌x書·王祥傳》稱他“孝友恭恪,名亞于祥”。他對(duì)父母篤孝,對(duì)兄長(zhǎng)恭敬,名聲僅次于王祥。最難得的是,他自小就不忍心看到母親虐待兄長(zhǎng),經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長(zhǎng)王祥時(shí)挺身而出護(hù)著兄長(zhǎng)。王覽出仕以后,先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰:“覽少篤至行,服仁履義,貞素之操,長(zhǎng)而彌固。 ”

  王祥在孝道方面不僅自己身體力行,對(duì)子女也提出了嚴(yán)格的要求。在他85歲高齡的時(shí)候,身染重病,乃“著遺令訓(xùn)子孫”道:“夫言行可覆,信之至也;推美引過,德之至也;揚(yáng)名顯親,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;臨財(cái)莫過乎讓。此五者,立身之本!毙、德、孝、悌、讓,這就是中國(guó)古代家訓(xùn)中著名的“五德”。孝有大小之分,對(duì)父母能養(yǎng)能敬,是一種孝,但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,才是大孝。王祥家訓(xùn)中的“五德”,尤其“揚(yáng)名顯親,德之至也”這一訓(xùn)令,顯然是繼承了漢代司馬談“揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者”的思想,是中國(guó)古代孝道思想的又一次升華,對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響。

  至東晉南朝,瑯琊王氏成為江南第一著名士族,涌現(xiàn)出很多政治家、文學(xué)家、書法家和畫家,諸如東晉名相王導(dǎo)、大書法家王羲之、王獻(xiàn)之父子等。王氏家族詩(shī)書傳家,人才輩出,世系綿長(zhǎng),和王祥兄弟以孝悌為本,又以信、德、孝、悌、讓“五德”戒子是分不開的。

  辯證看待中國(guó)孝道文化

  辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類似“國(guó)人議論未定,孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,就頗令人堪憂了孝道文化是中國(guó)家訓(xùn)文化的一大亮點(diǎn),它對(duì)于子女的教育、成才,對(duì)于家庭成員互尊互愛、和睦,對(duì)于優(yōu)良門風(fēng)的確立、傳承,都有著不可替代的作用。那么,它在經(jīng)典著作及其流轉(zhuǎn)中有哪些體現(xiàn)呢?

  比如,中國(guó)儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》。其作者經(jīng)學(xué)者專家長(zhǎng)期反復(fù)考證,基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰??雖然受教于曾參,但他的孝道思想的形成,不能說不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。

  又如,隋唐五代是中國(guó)古代家訓(xùn)文化的成熟時(shí)期。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國(guó)第一部專門的、成本的、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》。它對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清,家訓(xùn)文化進(jìn)入繁榮時(shí)期,先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專門的、成本的家訓(xùn),內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言,孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置。

  顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說:“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣”,“父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉。” 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中有言,“孝為百行之首,猶須學(xué)以修飾之,況余事乎!”司馬光在《家范》中則說,“父慈而教,子孝而箴,兄愛而友,弟敬而順,夫和而義,妻柔而正,姑(指婆婆)慈而從,婦聽而婉,禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出,“為人父者,能以他人之不肖子喻己子,為人子者,能以他人之不賢父喻己父,則父慈而子愈孝,子孝而父益慈,無偏勝之患矣”。又說,“人之孝行,根于誠(chéng)篤,雖繁文末節(jié)不至,亦可以動(dòng)天地、感鬼神”。

  在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中,有一點(diǎn)很值得重視,那就是,他們都認(rèn)為孝道是父母和子女雙方的事情,而不是做子女的單方面地行孝。中國(guó) “孝道”大都強(qiáng)調(diào)了父子間雙向的良性互動(dòng),蓋因有此雙向互動(dòng),父慈才能子孝,子孝而父益慈。這里面講究父母對(duì)子女的嚴(yán)格要求,強(qiáng)調(diào)父母長(zhǎng)輩在孝道文化中必須以身作則,按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣,如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示,這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立。換言之,其所講的父母對(duì)孩子的威嚴(yán)和慈愛從來不是對(duì)立的,而是互為一體的。這樣的家訓(xùn),這樣的孝道文化,有著積極的意義,是值得提倡的。

  無可否認(rèn),在中國(guó)不同的歷史發(fā)展時(shí)期,無論是在統(tǒng)治階層還是在民間,都出現(xiàn)過提倡孝道過頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個(gè)意義上講,我們?cè)谝欢〞r(shí)期對(duì)中國(guó)孝道文化進(jìn)行批判也是可以理解的。但是,正如對(duì)孝道文化的倡導(dǎo)有時(shí)會(huì)過頭一樣,我們對(duì)孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了。過頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”,重建孝道文化在今日幾乎已成相當(dāng)艱難之事。如今,在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事,以至于“;丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭。而用法律來約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適,是值得討論的。

  《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》有言,“威儀孔時(shí),君子有孝子。孝子不匱,永錫爾類”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明,在中國(guó),孝道文化是檢驗(yàn)和測(cè)量社會(huì)精神文明程度的試金石,孝悌也是社會(huì)和諧、家庭和睦的基礎(chǔ)。只要人類存在一天,家庭和社會(huì)對(duì)孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是,至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個(gè)問題上爭(zhēng)論不休;還在衡量中國(guó)古代的孝道文化里,究竟是積極因素多一點(diǎn),還是消極因素多一點(diǎn)。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類似“國(guó)人議論未定,孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個(gè)問題上,我們千萬不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了。“孝子不匱,永錫爾類”,若果真如此,實(shí)屬中華民族之大幸也!

  從中華民族孝道文化的式微以及當(dāng)下社會(huì)上存在的各種家庭倫理困境,我們不能不看到,中國(guó)歷史上的家訓(xùn)文化對(duì)家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的。中國(guó)家訓(xùn)文化的起源雖然很古老,但中國(guó)家訓(xùn)這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒有過時(shí),也不會(huì)過時(shí)。它對(duì)我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用。與時(shí)俱進(jìn)地介紹并繼承中國(guó)家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng),該是新時(shí)期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿13

尊敬的評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《樹良好家風(fēng),創(chuàng)廉潔家庭》!

  何謂家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。如果說家庭是花圃,那孩子就是滋養(yǎng)在里面的花苗,家風(fēng)就是那“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨,花苗只有在雨露的滋養(yǎng)下,才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在良好家風(fēng)的影響下,才能變得更出色。所以說優(yōu)良的家風(fēng)是一個(gè)家庭甚至整個(gè)社會(huì)的“傳家寶”。

  何謂廉潔?“廉”就是不貪,“潔”就是沒有污垢。蓮因潔而尊,人因廉而正。

  家庭不興廉潔家風(fēng),貪腐病菌就會(huì)乘虛而入,若意志不夠堅(jiān)定,家庭和諧的大廈就會(huì)轟然倒塌!币虼,樹良好家風(fēng),創(chuàng)廉潔家庭,自然成了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

  回顧歷史,廉潔正直的家風(fēng)在促進(jìn)社會(huì)和諧,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著不可或缺的作用。浦江的鄭義門,號(hào)稱“江南第一家”。距今已有900年歷史。鄭氏先人已不在,然而留下的家風(fēng)家訓(xùn)——《鄭氏規(guī)范》,卻實(shí)實(shí)在在刻在碑上,流淌在鄭氏子孫的血液里!多嵤弦(guī)范》對(duì)出仕為官者的規(guī)訓(xùn)甚嚴(yán):子孫出仕,有以贓墨聞?wù)撸鷦t于《譜圖》上削去其名,死則不許入祠堂。意思是說子孫在出任官員期間,有因?yàn)閤x所以臭名遠(yuǎn)揚(yáng)讓公堂知曉者,生前則在《譜圖》上削去其名字,死后則不許入祠堂。所以鄭義門173人為官,官位最高者位居禮部尚書,個(gè)個(gè)廉潔自律,沒有一人因貪墨而遭罷官。正是有如此嚴(yán)苛的家風(fēng),才會(huì)出如此清廉的子孫。

  此時(shí),我不禁想起了發(fā)生在我身上的.一件事。班級(jí)里,我是一名學(xué)習(xí)組長(zhǎng),組員要向我背課文,而小潔正是我們那一組經(jīng)常背不出的那位。那天,我們正好要背《鄉(xiāng)下人家》,課文很長(zhǎng),小潔背了好多次也沒有通過?粗液敛缓臉幼,小潔從鉛筆盒里拿出一支hellokitty的鉛筆,大方地塞到我手里:“你不是一支喜歡這支鉛筆嗎?現(xiàn)在我把它送給你!”我心頭一樂,連忙說:“謝謝,謝謝!”“那背課文?你?就不要那么嚴(yán)格了嘛?”小潔嬉皮笑臉地說。手中這支可愛的hellokitty筆,此時(shí)竟變得那么棘手,這時(shí),我的耳邊響起了老師的諄諄教誨:班干部首先要公正、公平,才能不辜負(fù)同學(xué)們的信任。響起了媽媽的聲聲嘮叨:孩子,別人的東西不能拿,我們可不能貪小便宜!媽媽從小對(duì)我要求甚嚴(yán),教育我要誠(chéng)實(shí)守信,與人為善,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。想到這,我毅然把那支筆還給了她,并要求她完整地把課文背下來。作為學(xué)習(xí)組長(zhǎng),我牢記公正、公平、熱心為同學(xué)服務(wù)的原則,受到大家的好評(píng)。

  親愛的同學(xué)們,言正身正行方正,腦清手清心自清。一個(gè)人如一棵樹,唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不為所動(dòng),方能真正站成一棵亙古的松。康德曾說,世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。同學(xué)們,讓我們以心為本,心中清正,人自然清正。

此致

敬禮

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿14

親愛的朋友們:

  每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn),家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤(rùn),影響著人們。

  說起家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,對(duì)別人熱情爽快,做事遇到困難時(shí)有執(zhí)著性、不食言,這些都能算得上是家風(fēng)。一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá),不在于一時(shí)的富有,也不在于財(cái)產(chǎn)的多少,而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教,把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中,才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會(huì)懂得勤勞是一生中的第一目標(biāo)。

  一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子能很好的成長(zhǎng),而我就生活在這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中,在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽?zhēng)吵,但他們從不會(huì)互相指責(zé)、斥罵,展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨:在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理。時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)是出現(xiàn)這幾句話,與其說是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生中的第一個(gè)導(dǎo)師。

  中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的`家訓(xùn),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周圍人,讓他們也做到。

  家庭是社會(huì)的重要組成部分,每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來共筑,只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn),我們才能少走彎路。

  謝謝大家!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿15

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  所謂的核心價(jià)值觀就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。媽媽常常告訴我,做人要有誠(chéng)信,待人要友善,還要有文明教養(yǎng),從小到大媽媽每天都會(huì)這樣說,也會(huì)這樣要求我和弟弟,慢慢地這就成為了我們的家訓(xùn)。

  比如坐車的時(shí)候,看到別人從車上往外亂丟垃圾,或在車上隨地亂丟垃圾的時(shí)候,我們不能學(xué)別人亂扔垃圾,垃圾是要扔在垃圾桶里!如果每個(gè)人都這樣不守文明,這個(gè)城市就會(huì)變得臟臟臭臭,無法居住了。

  比如在學(xué)校的'時(shí)候,遇到老師或是同學(xué)和家長(zhǎng)時(shí),都要有禮貌的對(duì)他們打招呼說“老師好!同學(xué)好!叔叔阿姨好!”這樣才能做一個(gè)友善的孩子,讓人喜歡的好孩子。

  比如平時(shí)在學(xué)校,同學(xué)有不懂的地方,問你題目怎么解題時(shí),你不能因?yàn)槟遣皇悄愕暮门笥鸦蚴悄悴幌矚g的人,就故意不告訴他,這樣同學(xué)們就知道你不是友善的人,以后也不會(huì)想理你,不想跟你做朋友了。

  其實(shí)這些小事還有很多,媽媽常說:“當(dāng)你對(duì)人好,人們也會(huì)對(duì)你好!”我想就是這個(gè)道理吧!我想要做個(gè)誠(chéng)信的人,首先就是不能說謊騙人,小時(shí)候媽媽曾說過《狼來了》的童話故事給我們聽,就是希望我們不能說謊,一但說謊了,人們?cè)僖膊粫?huì)信任你了!比如平時(shí)媽媽問你作業(yè)寫完了沒的時(shí)候,你不能怕媽媽罵你,就騙她說你已經(jīng)寫完作業(yè)了,要知道媽媽是在關(guān)心你作業(yè)的進(jìn)度,并不是要罵你的意思,可是當(dāng)媽媽發(fā)現(xiàn)你的謊言時(shí),媽媽可就真的會(huì)生氣了,而對(duì)你的信任也就失去了。

  媽媽的話很瑣碎,但是已經(jīng)在我心里根深蒂固,成為了我的行動(dòng),變成了我的習(xí)慣,希望長(zhǎng)大后的我,也會(huì)這樣教給我的孩子,讓他成為媽媽說的誠(chéng)信、友善、文明的人喔!

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